第一篇：淺淡在歷史教學中如何滲透德育教育

淺淡在歷史教學中如何滲透德育教育

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作者簡介：月參加工作，在鄉級中學任教6年，2012年12月獲得中學物理一級教師，是學校的骨干教師，現在擔任一個班的物理教學、學校政教處主任工作。

內容提要：學習中國歷史能使中華民族的每一個成員樹立正確的國家觀念與民族意識，為國家的繁榮、民族的發達作出貢獻。“中學生正處于正確的國家觀念和民族意識樹立的關鍵時刻，而歷史正是幫助他們樹立正確的國家觀念和民族意識最重要的課程之一”。

歷史學科是中學德育教育的重要陣地，是愛國主義教育的源泉，是進行精神文明建設的重要工具。在我國全面實施素質教育的今天，為充分發揮歷史教育的多樣化功能，認真落實歷史教育在社會主義精神文明建設中的重要地位，提高青少年的思想道德素質和科學文化素質，增強民族自信心和自豪感，中學歷史教育有著其它學科無可替代的作用，特別是利用學科優勢對學生進行德育教育，更具特殊意義。如何在歷史教學中滲透德育教育，我認為主要應從以下幾個方面進行：

一、在歷史教學中培養學生觀察分析歷史問題和社會問題的能力 歷史與現實有著密切的聯系，歷史是過去的現實，現實是歷史的延續，是正在譜寫著的歷史。從對歷史的觀察思考中、從歷史的經驗教訓中，可以找到觀察認識解決現實問題的鑰匙。這就是歷史的借鑒作用。歷史教學的目的不是只給學生講些生動的歷史故事和歷史現象，而是要通過歷史基礎知識對學生進行思想政治教育，培養學生用正確的觀點和方法，觀察分析歷史問題和社會問題的能力。我國有重視歷史和歷史教育的優良傳統。秦亡漢興，漢初統治者重視吸取秦亡的歷史教訓，輕搖薄賦、與民生息，出現了“文景之治”。唐初統治者總結隋亡的歷史教訓。唐太宗和大臣們經常討論治政的利弊得失和治亂興衰問題，認識到政權“莫不得之于艱難，失之于安逸”，必須“居安思危”，“以古（歷史）為鏡”，因此出現了我國歷史上少有的“貞觀之治”。這就是王夫之在《讀通鑒論》中說的“一部歷史，得可資，失亦可資也！”也正是在總結了“五四”以后的歷史經

驗，毛澤東提出了適合中國國情的新民主主義革命的道路。今天國內外形勢發生了重大的變化。我國改革開放邁向現代化也需要借鑒歷史的經驗。蘇聯搞社會改革，全盤否定蘇聯共產黨和國家的歷史，人心渙散，這是導致它解體的重要原因之一。日本明治維新以后實行近代化，并沒有全盤否定日本民族的傳統文化。我們要堅決反對否定中華民族優秀傳統文化、否定黨和人民奮斗歷史的民族虛無主義和歷史虛無主義。我們要加強“兩史一情”教育，“了解歷史、認識國情，自強不息，振興中華。”

二、在歷史教學中樹立開放意識，培養改革創新精神

1、在歷史學習中樹立改革發展的思想意識

中國歷史的發展證明，只有不斷改革，堅持開放的政策，國家才會迅速發展。相反，如果什么時期內統治者因循守舊、閉關鎖國，社會就會停滯不前，就會失去前進的動力。歷史上通過改革而帶來了社會大治的史實舉不勝舉：趙武靈王胡服騎射、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、戊戌變法以及各朝各代的統治者為加強自己的統治，恢復和發展經濟所采取的各種政治經濟改革措施等。這些改革，無一不表現出改革者所具有的銳意創新、不墨守成規的改革精神和政治上的遠見卓識，而每一次改革都帶來了政治的清明、經濟的繁榮和文化的發展。文景之治、光武中興、開皇之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等大治局面的出現，無一不是政治改革的結果。在學習這一歷史知識時，我一方面引導學生充分認識其經濟、文化發展的突出成就及其在世界歷史發展中的地位，培養學生的民族自豪感；另一方面，又充分聯系統治者所采取的政治經濟措施對經濟文化的發展所起的促進作用，從而培養學生逐步形成改革發展的思想意識。

2、在歷史學習中培養熱愛科學、開拓創新的精神

中華民族是一個善于創造和發明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因為他以不斷發展的社會生產力和科學技術為依托，有深厚的物質基礎。文學藝術、建筑、醫學、天文歷法、科技創造，尤其是四大發明無一不彰顯著中華文明的燦爛輝煌。文明的發展向世界昭示著中華民族的偉大創造力。因此，歷史上，每個時期的文化既是我們進行愛國主義教育，培養民族自豪感和自信心的最好教材，也是我們培養學生熱愛科學，養成開拓創新精神的重要資料。

3、在歷史學習中培養開放意識

中華民族歷來是一個開放的民族，從來不拒絕吸收借鑒外國的優秀思想文化和先進的科學技術。在幾千年的文明發展過程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發展做出過極為重要的貢獻；也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。事實上，在中國漫長的歷史長河中，除個別時期閉關鎖國外，絕大部分時期都是實行開放交流政策的。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發展，就要開放交流，文化要發展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

三、以歷史為典范，加強素質情感教育 青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課的素質教育中，歷史人物的教育，最能深化學生的情感，他們的典型道德形象引起的情感體驗和共鳴往往是產生道德行動的強大動力。以歷史名人為典范，找出自己內心最崇敬，愿意立志仿效的對象，激發青少年立志的熱誠，建立堅定的信心。

1、以歷史名人為典范，樹立民族氣節，培養愛國主義情感

愛國主義是中華民族的優良傳統，它像一條紅線貫穿于幾千年的歷史之中。中華民族在屢經艱難困苦和外侮內辱中不斷成長壯大，成為在世界歷史上舉足輕重的泱泱大國，一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的維系、凝聚、鼓舞與促進。愛國主義教育是歷史課教學中德育的主要內容。歷史課有著進行愛國主義教育的豐富內容，可以說是俯拾皆是，關鍵是寓教于史，結合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。在這點上，教材為我們提供了數不清的素材：如孟子“威武不能屈，富貴不能淫”；屈原“正道直行，竭忠盡智”；岳飛精忠報國；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；張騫矢志西域，百折不撓；班超投筆從戎，立威邊塞；史可法抗清，凜然正氣，雖死不屈；林則徐的虎門銷煙；陳化成、馮子材的老當益壯；譚嗣同的快哉赴死；陳天華的鐘鳴獅吼等等，無不表現出崇高的民族正氣。在進行這些人物的教育時，我盡量地將他們的英雄事跡和言論展現在學生面前，讓學生的心靈受到震憾，去逐步地體會到一種悲壯、崇高的美感，從而使學生聯想到，假如我處于祖國危亡的緊急關頭，也應 3

該像他們那樣挺身而出，救國救民，建功立業，使學生的情感達到升華，同時也使學生對這些英雄人物的言行進行了記憶和理解。

2、以民族先賢為楷模，弘揚中華美德

中華民族是文明禮儀之邦，有著優良的傳統美德。我們的先人在為民族團結統一、國家獨立富強和社會繁榮進步的斗爭中，創造了輝煌的業績和豐富的嘉言懿行。這是我們進行道德品質教育的極好教材。如諸葛亮為治理國家而“鞠躬盡瘁”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張；顧憲成的“家事、國事、天下事、事事關心”的志向；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”的情懷，這些人物的崇高志向和博大胸懷，是能讓我們引以為驕傲和自豪的，是值得我們學習的，以此教育學生可以培養學生樹立面對國家、社會的責任感。

中華民族自古就是一個自強不息、勇于進取的民族。如孫臏雙膝被殘而作《孫臏兵法》；司馬遷受迫害被處宮刑后發奮著成“史家之絕唱”的《史記》；王羲之練字洗筆成墨池；祖沖之歷經萬次演算得到圓周率數值到小數點后第七位等。加強對這些人物的教學，不僅使學生對他們所處的時代、取得的成就及其地位進行了記憶，而且也讓學生體會到立志勤學是人材成長必須具有的精神；自強不息，奮勇進取是我們中華民族歷盡艱難而不衰亡的重要原因。

中華民族歷來崇尚科學，堅持真理。如堅持“直筆”修史，正確評價人物的司馬遷；著《論衡》要對古往今來的學說進行秤量和品評，而后區別是非真假的王充；拒絕高官厚祿引誘，絕不放棄自己的《神滅論》主張的范縝等等。加強對這些人物的教學，不僅在智能上使學生明白了他們的真理觀點出現在當時的進步性，理解了他們的學說內容，學說出現的背景，統治者為什么迫害他們的原因，而且在情感上也使學生對他們勇于堅持真理精神產生崇敬之心。

四、以課堂教育為基礎，引導中學生形成正確科學的世界觀、人生觀、價值觀。

學生在成長的過程中會遇到許多認識問題，教師有責任幫助他們解決，但不能頭痛醫頭、腳痛醫腳，必須教給他們一些基本的觀點和做人的準則。歷史上科技的發明與創新、每個歷史階段的改革與革命，以及一些歷史名人為實現自己的理想所進行的艱苦卓絕的奮斗，都為我們進行世界觀、人生觀和價值觀的教育，為我們進行理想教育提供了極好的素材。通過對這

些歷史的教學，要讓學生明白整個人類的歷史，就是一部不斷為實現理想而奮斗的歷史。我們今天享受到的每一個細小的東西，在歷史上都曾經只在人們的理想中存在，都是我們的祖先付出了千辛萬苦的代價，這些理想的東西才變成了我們看得見、摸得著、用得上的東西。這些曾經是理想的東西的實現，是一代又一代人共同奮斗的結果。每一代人都為人類的幸福，貢獻了自己的努力，后代人又在它們的基礎上，提出了新的理想目標，進行新的奮斗，這才有我們的今天。理想的實現是沒有止境的，一個目標實現了，就會很自然的為我們提出更多新的目標來。無數新的課題放在我們面前，就像無數顆明珠，看我們有沒有志氣去摘取，這正是歷史放在我們面前的課題，以此激勵學生樹立崇高的理想。歷史的發展有它自己的規律，人們的理想要符合這個規律才能夠實現，否則就不能，所以我們要樹立正確的理想。歷史也告訴我們，每一個時代總有一些使人不夠滿意的地方，因此，就需要有這個時代的理想，鼓舞人們去爭取新的進步。這才是正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史上無數的歷史名人所做出的卓越成就正是因為他們的理想符合歷史發展的規律，崇高的理想激發了他們執著、高尚、勇于開拓、報效祖國的獻身精神。

中華民族在屢經艱難困苦和外侮內辱中不斷成長壯大，成為在世界歷史上舉足輕重的泱泱大國，一個極其重要的原因就是愛國主義精神力量的維系、凝聚、鼓舞與促進。增強民族意識和國家觀念，激發振興中華的使命感，是歷史教育最突出的思想政治功能。中華民族的歷史源遠流長，歷史課有著進行愛國主義教育的豐富內容，拂塵覽史，光輝燦爛的五千年文明令人驕傲與自豪。這種自豪感能產生強大的心靈震撼，催促人們把祖國建設得更加繁榮富強；能產生強大的民族親合力與凝聚力，使我們偉大的民族蒸蒸日上。因此，學習中國歷史能使中華民族的每一個成員樹立正確的國家觀念與民族意識，為國家的繁榮、民族的發達作出貢獻。“中學生正處于正確的國家觀念和民族意識樹立的關鍵時刻，而歷史正是幫助他們樹立正確的國家觀念和民族意識最重要的課程之一”。學習世界歷史能夠讓學生了解世界的過去，了解中國在世界歷史長河中的地位及所發揮的作用，了解中國受到列強的凌辱，明白“落后就要挨打”的道理。

第二篇：在歷史教學中滲透德育教育

在歷史教學中滲透德育教育 ——《法西斯勢力的猖獗》教學案例

引言：歷史學科是一個教育功能很強的學科，新課程標準就針對歷史教育的社會功能，對學生的情感態度與價值觀的形成與升華提出了很多的要求。歷史教育在培養學生文化素質、人文素養和科學精神方面肩負著重大的社會責任，具有不可替代的教育功能。然而，要實現這個教育任務和目標，我認為教師需要進一步挖掘蘊藏在歷史過程和歷史知識中的巨大精神財富，采取一切可行手段，使其變成有效的教育資源。在情感態度與價值觀的教育上，要特別注意學生的心理體驗、情感震撼、內心選擇和精神升華，還要充分尊重學生親自體驗與感受的權利。

初中世界史教材向學生介紹了許許多多鮮活的歷史人物，豐富震撼的歷史事件，耐人尋味的歷史現象和發人深省的歷史哲理。二十世紀既是人類高速發展的時代，令人歡呼雀躍備受鼓舞，同時又是人類一個大破壞大恐怖的世紀，其中兩次世界大戰就爆發在這個時候，大大小小的局部戰爭，民族矛盾，種族屠殺更是層出不窮。我們應當怎樣引導學生認識這些歷史事件，如何正確認識人類自己身上出現的問題，如何正確分析歷史人物的所作所為，以及對其進行科學客觀的評價，是我們歷史課堂當中值得關注和探究的問題。下面我以初中歷史九年級下冊《第5課 法西斯勢力的猖獗》一課為例，就德育教育在歷史課堂中的滲透談幾點認識和體會。

過程：

一、體驗歷史真實，抨擊反動統治

1．歷史圖片再現歷史情景，引發學生的興趣和思考，并形成正確的認識。

本節課在導入時用到“勃蘭特驚世一跪”和“東史郎鞠躬道歉”兩幅圖片，學生由觀察生興趣，由興趣生疑問：前西德總理為何要跪倒在猶太人死難者紀念館前？日本老兵又為何要對中國人懺悔謝罪呢？他們的這種做法有什么現實意義呢？由此導入課題“德、意、日法西斯的暴行”，既順理成章，又牢牢吸引住學生，引發了學生的興趣和思考，為接下來的正課做了很好的鋪墊，同時勃蘭特和東史郎這種勇于改過的作風還震撼了學生的心靈，對同學們以后的為人處事起到良性影響。

在講述“德、意、日法西斯的暴行”時，我首先向學生展示 “燃燒中的德國國會大廈”、“德國法西斯焚毀進步書籍”、“德國法西斯迫害猶太人”、“法西斯黨徒從毒氣室里向外運送尸體”、“巨大的焚尸爐”等圖片，再現當時的歷史場面。這些真實血腥的歷史圖片讓學生震驚不已，不少同學皺緊眉頭，滿臉悲憤。不用我過多解釋，學生從真實的歷史場景中很快理解了法西斯對內獨裁對外擴張的本質，深切體會到法西斯的慘無人道，其罪行真是罄竹難書、令人發指！2．歷史視頻再現歷史情景，讓學生更直觀深刻地體驗歷史、感受歷史、認識歷史。

接著我還用到了視頻文件，給學生播出“奧斯威信辛中營猶太人慘遭屠殺”、“南京大屠殺”、“七三一部隊”等錄像片斷，讓學生更為深切的體驗那段歷史。德日法西斯對于猶太人和中國人慘絕人寰的大屠殺，被虐殺者雖然膚色、民族、年齡、性別不盡相同，卻有著人類面臨死亡和非人折磨所共同的本能的驚恐絕望和慘烈哀號。教室里一片肅靜，同學們群情激憤。很多男生攥緊拳頭咬牙切齒，不少女生低下頭去不忍目睹，甚至有的女生淚眼模糊。這時候任何的語言都是蒼白無力的，只有學生身臨其境的感受才最具有說服力。同學們真真切切感受到了法西斯無與倫比的邪惡殘暴和不可饒恕的滔天大罪，認識到法西斯的做法是對人類生命權的蔑視，對民主自由和正義真理的踐踏，法西斯的統治是極其反動的，從而反對法西斯、追求正義真理的健康情感。

二、給予科學方法，匡正偏差認識

學生中尤其是個別男生，很是崇拜希特勒，喜歡希特勒能呼風喚雨，不可一世，把希特勒巨大的破壞能力認為是驕傲的壯舉，將希特勒遺臭萬年、千夫所指的形象認為是英雄的榜樣。學生的這種認識偏差和盲目崇拜，是因為他們年齡尚幼，還未形成科學客觀的人生觀和世界觀，對歷史人物的評價尚未掌握正確的分析方法，觀其個別，不看其他；只見樹木，不見森林。針對這種情況首先我告訴學生：正確評價歷史人物要用客觀辨證的方法進行全面分析，歷史人物是否值得肯定，關鍵是看他是促進還是阻礙了歷史的發展和社會的進步。然后，請一位在課前做了充分準備的男生扮演希特勒，以演講的形式進行自我介紹。這樣，希特勒通過欺騙、謊言和蠱惑人心的宣傳，由一個不名一文的流浪漢一躍成為不可一世的國家元首。希特勒這種盜世奸雄的丑惡嘴臉形象被這位同學活靈活現的表現出來。之后，“希特勒”又得意洋洋地描述他是如何剿殺共產黨人、如何進行文化專制、如何打破國際和約、如何實行種族滅絕以及如何挑起第二次世界大戰的。這位同學表演得滑稽可笑卻又入木三分，同學們在忍俊不禁的同時開始用科學的方法和確切的史實重新評價希特勒，匡正了原先錯誤的認識。對于希特勒，有的同學說他是不折不扣的瘋子和邪惡的魔鬼，有的說他是戰爭狂人和歷史的罪人，有的說他是亂世梟雄??總之，希特勒帶領納粹黨破壞民主和平、踐踏人類文明，阻礙了社會的進步，是不值得肯定的反面人物。最后大家形成統一認識：一個人的本事和能力再大，但如果用于邪道，帶來的只能是災難，而且能力越強，破壞力越大，破壞程度越深。

三、糾正狹隘民族觀念，尊重人類普世價值

德日法西斯分子大肆宣揚種族優劣論，叫囂猶太人和中國人是劣等民族，理應消滅，而德意志民族和大和民族才是優等民族，理應統治猶太人和中國人。這種荒謬言論其實反映了德日法西斯分子狹隘的民族觀念，他們不懂得尊重人類的普世價值。對于這一點，我采用小組討論的方法，讓大家找出實例去駁斥種族優劣論的荒謬，從而證明不同民族之間都是平等的，沒有高低貴賤之分，應該友好相處。同學們經過激烈討論，紛紛舉例：有的小組說，馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德都是猶太人，而他們對整個人類社會科學的進步發展做出了巨大的貢獻；有的小組說，被德國納粹關在集中營里、受盡折磨的猶太少女安妮寫出了著名的《安妮日記》，成為人類共同的精神遺產，還有許多像莫泰爾、阿萊娜這樣的處于戰亂時期的猶太少年也都留下了美麗的文章和詩歌，他們非常的優秀頑強，與其他孩子一樣追求美好，向往自由與和平；還有的小組說，前西德總理勃蘭特向猶太人下跪謝罪，以及東史郎、小山一郎、吉田勇雄等日本侵華老兵向中國人賠禮道歉，都說明他們已經承認了民族之間的平等性，當年法西斯分子的種族優劣論只是他們為侵略擴張尋找的借口而已。通過同學們的集思廣益，大家明白了民族之間沒有優劣之分，大家都是國際大家庭的一分子，應該和平共處，任何一個民族都沒有權利憑借其勢力去侵略和奴役其他民族。

四、聯系現實生活，呼喚世界和平

世界人民的反法西斯戰爭已經勝利63周年，法西斯的反動統治已經成為歷史，成為過去。但是，直到現在，日本的右翼組織還矢口否認侵略中國，叫囂“南京大屠殺是20世紀最大的謊言”，他們甚至篡改教科書，抹殺侵華罪行，迷惑日本的中小學生，讓他們不能了解歷史的真相。另外，日本前首相小泉純一郎每年都要參拜供奉戰爭罪犯靈位的靖國神社。歷史的悲劇已然發生，不能重新再來，我們現代人須要做的是正視歷史，反省歷史，思考如何才能防止法西斯勢力的東山再起？如果大家都像日本某些領導階層那樣對歷史不負責任，甚至否認歷史，那么人類就不能獲得真正、徹底的和平與安寧。在當今世界，類似法西斯反人類、反和平、反自由的恐怖主義正逐漸成為威脅人類和平與安全的一塊毒瘤。我們如何才能消除恐怖主義呢？這兩個問題大同小異，但解決起來比較困難。我通過課后作業的形式留給學生，提醒他們從政治、經濟、宗教、思想文化和種族矛盾等多方面思考，給他們兩周時間去查閱資料，加以完成。兩周后作業返回，同學們從多個角度回答了這兩個問題，我加以歸納有如下五點認識：第一，正視并反省人類歷史上曾經發生的悲劇，避免歷史悲劇的重演；第二，加強對和平自由與民族平等的倡導宣傳，讓大家都熱愛和平，求同存異，友好相處；第三，縮小貧富差距，加快貧困地區和國家的經濟發展，達到共同進步；第四，發展中國家要自強不息，努力增強綜合國力，牢記“落后就要挨打”的不變真理。第五，大家團結一致、堅持不懈地與恐怖主義做斗爭。

新課最后，我緩和了一下沉重、壓抑的氣氛，在銜著橄欖枝的和平鴿的背景畫面下，在《友誼地久天長》的優美旋律中，我做了如下小結：同學們，新課到這兒就結束了，但是，德、意、日法西斯的暴行給我們留下的思考還遠遠沒有結束。我們要正視更要反省這段歷史，吸取教訓，避免歷史悲劇的重演。在全球走向一體化的今天，我們更應該珍視生命、堅持正義，自覺維護世界的和平與安全，攜起手來共同建設一個和平美好的人類大家園！

反思：《法西斯勢力的猖獗》是一節比較沉重的歷史課，但最終在同學們的若有所悟中比較完滿的結束了，由此可見這節課還是較為成功的，基本達到了預期的教學效果尤其是德育效果。通過這節課的課堂教學和課后反思，我得出一些認識。

在歷史課中進行德育教育，是歷史教學的重要任務。然而，今天的青少年生活在一個急劇變革的新時代，他們更樂于接受新事物、新思想；而歷史學科的內容卻有著明顯的“過去時”和“既往性”特征，因此，必須用“歷史聯系現實”的方法，拉近歷史與現實的距離，才能使德育有機滲透在歷史教學的全過程中。

那么，怎樣才能用“歷史聯系現實”的方法優化思想教育？我想，除了對歷史教師的素質要求之外，還要做到三個結合：

第一，歷史與時事熱點的結合。結合時事熱點進行歷史教學，從本質上講，體現了唯物史觀發展和聯系的觀點。時事熱點構成了當今紛繁復雜的社會現實,不僅公眾關注，青少年也感興趣。每當教材內容與某個時事熱點有某種內在聯系時，有些學生總希望能發表自己的“高論”。作為一名教師，這不正是進行思想教育的最好契機嗎？例如，1999年5月，“北約”用導彈襲擊我駐南使館，舉國上下，群情激奮。我在上課時講述了“北約”成立的背景目的、“北約”東擴的過程、“北約”囂張的原因，又讓學生展開討論，課堂教學已經演化為對“北約”罪行的聲討。這樣的思想教育效果，一定會使學生銘心刻骨、終生難忘。

第二，歷史與生活的結合。學生對什么知識最感興趣？不是考試要背的死知識，而是與他們生活有關的“活知識”。因此，要以教材為依托，廣泛聯系學生的課外生活，并且要使“聯系”成為教學過程的有機環節。例如，在講授“明朝君主專制的加強”時，我問學生：大家看過香港電視劇《新龍門客棧》嗎？其中的“東廠”干了多少壞事呀！學了這一節，大家都知道了，原來所謂的東廠、西廠都不是生產經營的工廠，而是明朝君主專制下用來殺人的“工廠”。學生在學習中使自己在影視劇中得到的歷史表象上升為對歷史理性的認識，加深了對明朝“廠衛特務機構”這個知識點的記憶和理解。

第三，歷史與能力培養的結合。從素質教育的觀點來看，歷史教學目標的三大塊：知識傳授、思想教育、能力培養應該是一種有機的結合。初中歷史教學到底要培養學生的那些能力？人們總是以了解歷史知識的多少作為培養的目標。這是對歷史學科能力培養的“窄化”。歷史學科能力培養的根本目的是學以致用，以史為鑒。“以史為鑒”的目的是什么？就是“鑒史知今”。從學習歷史到認識今天，這是一種認知“遷移能力”。要在歷史教學中引導學生把認識和分析歷史問題的能力轉化為認識、分析和解決現實問題的能力。如果我們發揮教師的主導作用，啟發學生的主體作用，依托教材，聯系現實，“國事家事天下事事事關心”，那么我們的歷史課堂教學還會不生動活潑嗎？歷史教學的目標還會不能達到嗎？

最后，要強調的是，歷史與現實總是有著巨大的差異，即使有“驚人的相似之處”，也會因其時空的不同、形成條件的不同，導致其發展趨勢和結果的不同。因此，在利用三個“結合”的方法建立“聯系”時，也要注意其“區別”，不能牽強附會、簡單類比。

南京沙洲中學 陸斌琴

2008-5-15

第三篇：如何在教學中滲透德育教育

如何在教學實踐中滲透德育教育

內容提要: 學校是培養高素質人才的基地,教師應結合專業特點,把德育教育滲透于課堂中,努力探索有效的途徑和方法,制定各學科德育滲透計劃,開創學校德育教育新局面。關鍵詞: 德育現狀 滲透點 滲透方法 滲透度

人無德不立，業無德不興。在古代教育中，禮（德育）是“六藝”之首。在當代，“以德治國”是我國的大政方針之一。學校是青少年道德教育的主陣地，教師是道德教育的先行者，教學工作是學校的中心工作，各學科教學內容和教學過程蘊含著豐富的德育因素，把德育教育滲透到各學科的教學中對塑造學生美好人格，培養優秀人才有十分重要的意義。

美國教育學家威廉詹姆斯有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”所以我們要樹立“實實在在，時時刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。

一、認真研究德育現狀

中國青少年研究中心通過對青少年思想道德狀況的大量研究發現，當代少年兒童身上具有很多優良品質，如：樂于接受新事物；法 律意識和自我保護意識較強；積極參與社會生活，有較強的公民意識；比成年人更容易接受環保意識；相信事實；做事認真；興趣愛好廣泛等。但在重智輕德的人才觀、文化產品審美錯位，互聯網繁雜信息充斥生活的每個角落等因素的影響下，部分未成年人的道德狀況令人擔憂：功利思想明顯，價值取向扭曲；缺少公德意識，生活行為失范；缺乏進取精神，貪圖享樂；沉迷于網絡，生活虛幻??

二、分析教材，找準滲透點，把握滲透時機

認真鉆研教材，深挖教材中的德育因素，把德育教育貫穿于知識的分析中。千萬不能脫離教材，隨意發揮，如果不能將德育內容和教材很好地聯系在一起，就會給人牽強附會的感覺，就會讓學生覺得有強加的意味。我們的學生不但聰明，而且“反偵察能力”特別強，這樣很可能會牽動他們的“逆反神經”，不但起不到教育的作用，很可能還會適得其反。所以我們要充分駕馭教材，探尋知識教育與思想教育的最佳契合點，即教學中思想教育的“滲透點”，做到“潤物細無聲”。

德育的特點是“動之以情，曉之以理”，所以在找到合適的滲透點后，還要注意滲透的方法、形式和時機等，才能創造最佳的滲透范圍，達到最佳的滲透效果。雖然我們時刻都要保持德育教育理念，但并不是每門學科每節課都必須有德育教育的內容。沒有突破口，聯系德育現狀比較困難，不具備滲透時機的就不要牽強，只要與學生一起上好課，學好知識即可。我是一名電工專業的老師，在幾年的教學生涯里，我覺得電工專業中的德育內容隱形的多，顯性的少，因此就需 要我們在教學中認真研究教材，挖掘教材的德育因素，結合學生特點，有針對性的形成一系列德育滲透要點，在培養學生專業知識和技能的同時，注重對其思想品德，團隊合作意識，良好道德習慣等的培養。現代職業教育是以就業為導向的教育，要求培養的學生具有從事一項職業所必需的從業能力，它應該包括專業能力、方法能力和社會能力三個方面。專業能力指的是：具備從事職業活動所需要的技能和相應的知識，包括單項的技能與知識、綜合的技能與知識。方法能力指的是：具備從事職業活動所需要的工作方法和學習方法，包括制定工作計劃的步驟，解決實際問題的思路、獨立學習新技術的方法、評價工作結果的方式等。社會能力指的是：具備從事職業活動所需要的行為能力，包括人際交往、職業道德，在小組中合作、交流、協商的能力。從某種意義上來說，讓學生學會”做人”比讓他們學會“做事”更為重要，所以在專業課的教學中我們就要適時地把德育培養目標滲透于學科教學中，例如在《電工基本技能與訓練》的授課中，通過章節內容的整合、實訓技能的強化，采取“理實一體化”教學模式、小組合作式學習，有針對性地培養學生的專業能力、方法能力和社會能力。特別是社會能力的培養，在分組活動中培養學生溝通能力、分工協作能力、團隊意識、責任意識。通過小組合作和探究學習，使學生明白這樣一個道理：我們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，要意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴的，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。比如在照明線路安裝中：讓學生自由結合，鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相 互配合，體驗了分工協作的高效性，在布線階段，讓他們知道節約的重要性，在最后的試驗階段，則可以著力培養學生的安全意識。所以德育內容要及時捕捉，及時融入教學中，以達到潛移默化的作用。

三、融入教學，掌握“滲透度”

如何在學校教育中卓有成效地落實道德教育，如何進一步改進學校德育，已成為當前教育界乃至全社會一項重大的課題。

“一切事物都是特定質和量的統一，都有自己的度。一旦超過這個度，事物就會發生質變”，事與愿違也就不難理解了。從我個人親身體驗來看，在教學中有效地灌輸德育教育的關鍵是要把握好滲透度，俗話說：“世界上最難掌控的是人心，最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當的拿捏。所以在教學中，要恰當地處理專業知識和道德教育的關系，做到既到位又不越位，給人自然感，達到“潤物細無聲”的效果。千萬不能為了加強德育教育喧賓奪主，這樣就會顯得矯揉造作而使學生厭惡。安全用電是電工專業中比較容易融入德育的一門課程，例如：在觸電原因的講述中，要加強與學生的互動，讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故，并總結觸電的原因，從而聯系生活實際建立安全用電的意識并掌握相關的安全知識。同時可以讓學生建立嚴格遵守制度杜絕事故發生的理念。但不能每次課都面面俱到，一定要因材施教，寓情于教，有機地融知識傳授、能力培養、智力發展和情操陶冶與一體，真正寓德于教中。

四、及時總結，不斷更新，與時俱進 “要給學生一杯水，教師就得有一桶水。”我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單，而應該是一條有源頭的溪流。我認為，教師只有樹立“活到老，學到老”的終身教育思想，才能跟上時代前進和知識發展的步伐，才能勝任復雜而又富有創造性的教育工作。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”只有不斷學習，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進步，擁有的知識才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。

隨著知識經濟時代的到來,社會發展已經進入高度信息化的時代,家庭計算機的普及、網絡技術的發展和智能手機的出現,使網絡遍及了人類現實生活的每一個角落。作為新時代的教師，我們一定要成為學習型的教師，我們必須掌握信息技術。只有掌握好計算機技能,熟悉了網絡,才能更好地指導學生正確運用網絡資源,才能有效地管理學校、班級的網絡設備,才能有條件去了解學生的網絡意識和心理。才能隨時隨地與學生溝通，了解學生動態。

我們和學生交流的話題不僅僅是這個電路圖怎么畫，這個線路怎么連接，電路中出現了什么故障，我們還可以談論最新的游戲，談論誰的空間里感人的日志，誰的微博更新了什么新內容，要讓學生看到我們不僅有嚴謹的作風、得體的穿著、文雅的舉止，更有淵博的學識,以及和他們溝通的能力，時刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通，學會傾聽，引導他們樹立正確的人生觀和未來的學習目標。有了學習目標，就有了學習的動力。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念，及時總結成功經驗，經常瀏 覽德育教育網站，借鑒最新教育理念，堅持不懈地把德育的精髓貫徹教學始終。

有位優秀的教育家說過：“優秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時期是人生良好品德形成的關鍵時期，青少年是國家的未來，是民族復興偉業的肩負者，是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學校、家庭和社會為他們健康成長，創造各種有利條件，提供一個良好的育人環境，促進青少年全面、健康地發展。

第四篇：如何在數學教學中滲透德育教育

如何在數學教學中滲透德育教育

澧縣碼頭鋪鎮中學

陳云

摘要：

新課程標準把德育教育放在十分重要的地位。作為基礎學科的數學肯定也必須重視德育教育。作為一名數學教師應該有強烈的德育意識，數學教育要實施素質教育就應該在學科教學中有機地滲透德育，充分發掘學科的德育因素，不失時機的進行德育教育，引導學生在學習數學的同時提高自身素質，完善自我。在提高學生的數學素養的同時，關注學生人格的培養，這樣才能做到教書與育人雙豐收。

關鍵詞：數學、素質教育、教學、德育教育

“百年教育，德育為先”，德育是五育之首。在新的歷史時期，對學生加強思想品德教育已刻不容緩。思想品德教育不僅僅是思想政治教學的任務，而是各學科都應滲透于教學之中。這在教育理論上稱之為“傳授知識與思想政治教育統一的規律”，“科學性和思想性統一的原則”。

《數學課程標準》中已明確規定：“結合教學內容對學生進行思想品德教育，這是數學教學的一項重要任務”，但數學學科有其自身的特殊性，數學研究的是空間形式及數量間的關系，它相對抽象、枯燥，其德育功能相對于一些文科來講是隱性的，潛在的。因此，要想在數學教學中做好德育工作確實有一定的難度，這就需要教師去努力鉆研、探究。數學教師的主要任務是傳授數學知識，培養邏輯思維能力和運算能力，同時也要結合數學教學對學生進行有效的德育教育。

在數學教學中有機地進行思想教育的滲透, 促進學生個性心理品質的健康發展，使其水乳交融,，自然生長，這是素質教育的本質特征。也是新一輪基礎教育改革的要求。那么怎樣才能在數學教育教學中更好地滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。

一、充分發揮教師在數學教學中體現的人格魅力，寓德育于情感教育中 著名學者陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”從中我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數學教育。德育過程即是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果在教學過程中教師能適時以情動人，以心靈感受心靈，就能使整個數學教學過程成為師生情理互動的愉快過程。

數學課上，教師的示范以及老師對學生的嚴格要求，是培養學生良好學習習慣的主要方法。教師通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態度來影響學生。例如：上課時，講普通話，語言清楚、明白、有邏輯性。板書整齊，書寫規范，輔導“后進生”有耐心，讓學生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。總之，“身教重于言傳”教師以自己的言行鼓舞、鞭策學生，勢必與課堂教學中的德育滲透交相呼應，起到強化其效果的作用，激勵學生以堅韌不拔的頑強精神對待學習。因此，我們老師必須身體力行，走入孩子的心靈深處，用我們慈愛的目光，慈祥的笑容影響他們。用我們溫柔的話語感染他們。處處做學生的表率，以自己的人格和言論感化學生，讓學生受到潛移默化的教育。

二、結合數學學科的特點，在教學過程中進行德育滲透

德育滲透是將思想、觀點、情操等有意識地擴散、遷移、傳遞給學生，使之在無意中接受。教學中要充分認識德育滲透的依附性，要防止牽強附會，不可將數學課變為政治課。因此，在教學過程中進行德育滲透，必須結合數學學科的特點，教師在教學過程中可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育。比如研究性學習、合作性學習等。

在數學中，有很多規律和定律教學采用口頭傳授往往收效甚微，這個時候就可以引導學生進行討論，集體思考、總結。這樣不但可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的精神等。在教學中通過合理地設計教學內容，創設愉快的教學情境，激發學生學習數學的興趣，可以培養學生良好的個性品質。教學的素材選取密切聯系學生生活、生動有趣的內容，使學生對數學有一種親切感。應用歸納法，使學生從具體事例中探討一般性的結論，大膽假設、猜想，沖破思維定勢，提高學生的數學思維能力，培養學生勇于創新的精神等。

三、充分發揮教材功能，滲透德育教育

數學中的概念、命題、定理表述的最根本的準則是準確、簡明，任何修飾性的詞匯都是多余的。數學的一個顯著特點就是嚴密。數學的思維方式、數學的精神能使人們養成縝密、有條理的思維方式、有助于培養學生一絲不茍的工作態度、敬業精神和強烈的社會責任感。

在數學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發掘教材中潛在的德育因素。在對知識的分析講解中幫助學生通過學習數學，體會數學的科學意義和文化內涵，理解、欣賞數學的美學價值。幫助他們樹立科學的世界觀和人生觀，培養他們認真仔細、刻苦鉆研、實事求是的生活態度。

需要注意的是，思想教育要結合教育教學內容，對學生因材施教，不能偏重形式，牽強附會，要根據數學課的特點，適時、適當、適量的有機的滲透，將世界觀、品格、修養等因素納入教學目標，使學生在教學活動中受到更完備的教育，形成更全面的素質，受到良好的教育教學效果。

四、利用我國數學的光輝歷史和杰出成就，滲透德育教育

中國數學的光輝歷史和杰出成不僅是中國文化的重要組成部分，而且也是對學生進行愛國主義思想教育的重要方面。在教學中，教師結合有關數學內容，介紹我國古代科學家的杰出成就，介紹現代中國人對數學發展的巨大貢獻，可以激發學生強烈的民族自尊心、自信心、自豪感和愛國熱情。樹立振興中華、開創未來的崇高理想和為科學獻身的志向；另一方面也可以培養學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。例如，在講授無理數時，結合我國古代數學家對圓周率π的研究：我國魏晉數學家劉徽建立了計算圓周率π的兩個近似值和,南北朝時數學家祖沖之推算出π在3.1415926和3.1415927之間，并提出π的兩個分數近似值約率和密率；學生們大大增強了民族自尊心，自信心和強烈的民族自豪感。再如在介紹“哥德巴赫猜想”的發展時，告訴學生陳景潤證明了“1+2”，激勵學生愛科學，勇于探索科學真理。數學史可以培養學生辯證唯物主義觀點，數學教學中，適當增加數學史的內容，可以使學生更好地學好數學知識。

五、利用數學課外活動和其他形式進行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，應適當開展一些數學活動課和數學主題活動。在教學中，教師應注意融合數學課的教學內容, 努力創造德育氛圍, 有計劃地組織學生參加社會實踐活動, 使學生掌握所學知識的同時并深化對學生的思想品德教育, 培養學生的社會責任感。

例如，在學習統計知識的時候，可以讓學生調查家里每月水、電使用情況并制成統計表、然后算出自己家平均每月用了幾噸水和每人每天用水量，和嚴重缺水地區平均每人每天用水量進行比較。讓學生體會到節約能源的真正重要性，并覺悟出節約能源應從自己做起，從身邊做起。又如，也可讓學生調查自己家庭每天使用垃圾袋的數量。然后通過計算一個家庭一個星期、一個月、一年使用垃圾袋的數量，并結合垃圾對環境造成的影響，對學生進行環保教育。

總之，數學教學中的德育滲透，教師要以高尚的人格魅力, 充分利用一切可以利用的教育資源, 善于挖掘數學教材中的思想品德教育因素, 有計劃、有目的地滲透德育教育, 讓學生掌握數學知識的同時并具備一定的思想品德素養, 使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

第五篇：在數學教學中滲透德育教育

在數學教學中滲透德育教育

在小學數學教學中滲透德育教育，就是要將德育本身的因素與數學學科所具有的德育因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德。作為基礎學科的數學，本身的知識內容和知識體系滲透了德育因素。如何抓住數學學科的特點，捕捉好德育的有利時機，運用恰當的方式在數學教學過程中滲透德育教育呢？我在數學教學中根據學科特點和學生的年齡特征，結合教學內容，滲透愛祖國、愛科學以及正確的學習目的教育等。通過數據、圖表、練習和實踐活動等途徑有機地進行德育滲透。這樣，學生在獲取有效知識、發展自身能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果。現將本人在數學教學中的一些做法和感受，談談膚淺的認識。

第一，充分發揮教師的人格魅力，寓德育于情感教育中。

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數學教育。可以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，會收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。教師板書的設計、語言的表達，教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。而一堂好的數學課，教師充分的準備，課堂上靈活多樣的教學手段，幽默風趣的數學教學語言，既能使學生體會數學學習的樂趣，又能讓學生在心里產生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責任感，這樣對學生以后的工作和學習都有很大的推動作用。

第二，充分挖掘教材，從中發現德育教育的素材。

作為一名教師，只具備基本素質還是遠遠不夠的，必須要對自己所任教的科目有著深入并且廣泛的認識，同時，還要具備挖掘其中德育內容的能力！數學學科，不比其它的科目，它是一門科學性的學科，所以蘊含在其中的德育素材都是“隱藏”起來的，這就要求老師要有能力將其挖掘出來，進而展現給學生，對學生進行教育。

在教學《角的初步認識》這一內容時，我根據教學內容出示了國旗、紅領巾等實物，在講解角的知識時，先讓學生了解：五星紅旗是我們的國旗，我們都要愛護它；紅領巾是國旗的一角，是用烈士的鮮血染成的。然后引導學生再次認識：我們能有今天這樣的學習環境，是先烈拋頭顱、灑熱血換來的，所以我們要好好珍惜現在的學習機會，樹立為國家富強、民族興旺的責任感，發奮學習，刻苦鉆研，長大成為國家的棟梁之材。

在教學《應用題》時，根據應用題中所反映的日常生活、工業、農業、衛生、交通、教育、科技等方面有說服力的數據，經過比較、分析，進行愛家鄉、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。教學《百分數》時，介紹了我國人民用占世界耕地面積5%的土地，養活了世界上20%的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進行國情教育。

第三，在教學過程中進行德育滲透。

在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學中，有很多規律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養學生的各種能力，而且還可以培養他們團結合作的能力等。就教學方法而言，我們可以采取小組合作學習法：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。

第四、創設良好的教學情境，培養良好的學習態度。

良好的教學情境，具有強大的感召力，它能吸引學生的注意力，喚醒學生的思維，激勵學生的求學信心，引發學生的求知欲，引起學生的學習興趣，形成和諧的人際關系。首先，引導學生主動參與教學的全過程，讓學生嘗試成功。每一個數學概念的學習，公式、法則、數量關系的分析，都要啟發誘導學生嘗試探索，創造條件讓學生參與到教學過程中來，給學生創造成功的機會，讓學生體驗成功的愉悅，培養學習數學的自信心。這樣，學生才會敢于參加，樂于參與。其次，創造良好的課堂文化氛圍，教師除了教給學生知識外，更應該具有一片愛心，熱愛學生，尊重學生的人格，在師生關系中，只有教師的“愛生情”才能贏得學生的“向師心”。新型的師生關系應該是民主，平等的伙伴關系。這樣培養出來的學生思想健康，具有探索精神。

數學教育的目的不僅在于傳授數學知識，更重要的是通過數學學習和實踐，使學生逐步掌握良好的行為方式：正確的學習目的，濃厚的學習興趣，頑強的學習毅力，實事求是的科學態度，獨立思考勇于創新的精神等。并把這些良好的行為方式轉化為他們的習慣，終身受益。所以培養良好的學習態度和學習習慣也是數學教學工作的一項基本任務和重要目標。例如在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育；在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國偉大的數學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數點后6位小數的人。并講述了祖沖之在追求數學道路上的感人故事，這樣既可以培養學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以培養學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。可以說是一舉多得。

總之，作為一名數學教師，要以課堂為平臺，以情感為鑰匙，采用靈活多樣的方式，激發學生的學習興趣，充分利用學科特點，深挖教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學性的統一，知識教學與德育教學的有機結合，使學生受到“潤物細無聲”的教育，同時也培養了良好的道德情操，提高了教育教學質量。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，適時滲透德育教育，就一定能培養出品學兼優的合格人才。