第一篇：語文必修5名著導讀

語文必修5名著導讀《三國演義》教學設計 課程說明：

新課程標準要求高中階段學生要閱讀５本以上名著，字數達到150萬以上。“名著導讀”是新教材增設的一個板塊，其目的在于激發學生閱讀名著的興趣，掌握閱讀名著的方法，養成純正的文學趣味，提高語文素養。教學設想：

教學“導讀”應結合文本的視覺和影視的視覺，使學生產生欣賞的欲望，然后以學生的潛心閱讀為主。本導讀擬設２課時，第１課時以教材中的導讀內容為依托，較全面地介紹名著；第２課時讓學生通過活動（名著故事會、精彩片段選讀），感受名著的藝術魅力。教學目標： １、知識與能力

1)了解《三國演義》的背景、作者、思想內容、價值等； 2)識記一些與《三國演義》有關的成語、熟語、歇后語； 3)復習《赤壁懷古》《蜀相》； 4)掌握名著欣賞的的基本方法。２、過程與方法

1)語言積累以搶答的形式完成； 2)理解教材中導讀內容，把握要點； 3)文學作品與歷史記載的比較鑒賞。３、情感、態度與價值觀

1)樹立“謀事在人”的積極人生觀； 2)3)確立“天下乃天下人之天下”的社會歷史觀； 通過鑒賞典型形象獲得精神愉悅。教學重點：

１、激發閱讀名著的興趣； ２、語言知識積累；

３、了解閱讀名著的基本方法。教學難點：

文學語言與史傳語言的比較鑒賞。教學準備：ＰＰＴ課件 教學過程：

一、創設情境：

１、播放電視劇《三國演義》序幕。２、展示篇首詞，略作欣賞。

３、聯系復習蘇軾詞《念奴嬌－赤壁懷古》

二、展示課題：名著導讀《三國演義》 一提起《三國演義》，幾乎家喻戶曉、婦孺皆知，一個個耳熟能詳的英雄我們脫口而出：諸葛亮、關羽、張飛、曹操??的確，這是一個群星璀璨的時代，智謀、權術、機變、口才、勇氣??在三國鼎立的舞臺上，發揮得淋漓盡致。

三、導讀名著 １、名著的形成

1)《三國演義》的編撰者是羅貫中，名本，號湖海散人，生卒年不詳，大約生活在元末明初。

2)《三國演義》的形成，課件展示：晉陳壽《三國志》和裴松之注宋 代講史平話元代講史話本《三國志平話》《三分事略》 明初羅本貫中編撰《三國志通俗演義》 清初毛綸毛宗崗整 理和評點《三國志通俗演義》 ２、名著的影響

1)老師講意思和運用，學生搶答出自《三國演義》的成語、熟語 課件顯示：唱空城計，過五關斬六將，說曹操曹操就到，樂不思蜀，賠了夫人又折兵，人在曹營心在漢，扶不起的阿斗。２）課件顯示歇后語前半句，學生搶答后半句。

３）名著其他影響如：京劇“失”“空”“斬”是傳統劇目；大型電視連續劇《三國演義》；易中天《品三國》讓經典走向普通民眾；教材選編《出師表》《赤壁之戰》《孔明揮淚斬馬謖》。３、名著的價值

１）課件出示《三國演義》的內容和思想；教師介紹《三國演義》的情節時間跨度、線索、作品傾向。

２）提問，要求從教材“導讀”中找答案：

《三國演義》給予我們人生最寶貴的啟示是什么？ 《三國演義》表現了一種怎樣的社會觀、歷史觀？ 課件展示。４、名著的欣賞

１）扣人心弦的故事情節：

要求學生說出幾個《三國演義》故事回目。２）生動典型的人物形象：

提問：毛氏父子評點《三國演義》所謂“三絕”是？ 課件展示：奸絕——曹操 義絕——關羽 智絕——諸葛亮

課件展示“曹操小檔案”，建議閱讀長篇小說時，由于情節復雜，人物眾多，可以通過制作人物檔案的方式理順內容。談談諸葛亮的形象：

諸葛亮是群眾智慧的化身，他足智多謀、神機妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。課件出示武侯祠楹聯；復習背誦杜甫律詩《蜀相》

３）欣賞《三國演義》中《孔明揮淚斬馬謖》與晉陳壽《三國志》《諸葛 亮傳》中對斬馬謖的記載。

a)分角色朗讀《孔明揮淚斬馬謖》中孔明“三哭”片段 分５個角色：孔明、馬謖、蔣琬、先主劉備及敘述者。b)討論“三哭”各含怎樣的感情？ 一哭： 揮淚 哀傷之哭 二哭： 流涕 惋惜之哭聲 三哭 大哭不已 慚愧之哭

c)閱讀《諸葛亮傳》中記載，理解“戮謖以謝眾”，意即：殺了馬 謖來向眾人謝罪。

d)文學作品語言的形象性與正統史書敘事的客觀性。

四、小結：

名著欣賞的方法：

１了解名著的形成和影響； ２把握名著的基本內容和思想； ３通讀名著，欣賞精彩篇章，抓住小說三要素； ４積累語文知識。

五、作業：

１）課后準備“三國”知識競賽；

２）閱讀《同步作業》中兩篇文章《孔明揮淚斬馬謖》和《群英會蔣干中 計》

六、在《三國演義》片尾曲聲中結束。附板書提要：

名著《三國演義》導讀 怎樣閱讀名著？

１、了解名著的形成和影響； ２、把握名著的基本內容和思想； ３、通讀名著，欣賞精彩篇章； ４、積累語文知識。

第二篇：高一語文必修一名著導讀整理

名著導讀之《論語》

一、論語的文學常識

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關于孔子言行的一部書。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

二、論語名句翻譯

1、君君，臣臣，父父，子子。（《論語·顏淵》）

★譯文：

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（《論語·學而》）

★譯文：

3、子曰：“知者樂（yào）水，仁者樂（yào）山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”★譯文：

4、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（同“拱”，環繞）之。” ★譯文：

5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

★譯文：

6、老者安之，朋友信之，少者懷之。

★譯文：

7、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)★譯文：

三、名句默寫

1、子曰：“歲寒。”

2、，必先利其器。

3、君子坦蕩蕩。

4、，匹夫不可奪志也

5．子曰：“質勝文則野，文勝質則史。。”

6、，不知老之將至云爾。

7、，見不賢而內自省也。

四、閱讀下面《論語》選段，回答問題。

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”（《論語·季氏》）

⑴孔子所說的擇友的標準是什么？請用自己的話加以概括。

⑵從交友有益的角度來說，你認為孔子弟子中哪些人比較適合做自己的朋友？

名著導讀之《大衛·科波菲爾》

1、作者狄更斯識記點

①狄更斯（1812～1870），享有世界聲譽的19世紀英國小說家；②《大衛·科波菲爾》是他的一部“半自傳體”小說；③他的代表作還有《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》《遠大前程》《老古玩店》《董貝父子》等；④他是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家。

2、狄更斯的《大衛·科波菲爾》的主題思想

《大衛·科波菲爾》以第一人稱的敘述方式，講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧作了深刻細致的描寫，其間夾雜的各色人物，各類機緣，且以詼諧風趣、樸實、簡短的語言將人物性格及其復雜心理刻畫得入木三分，十分明確地表達了作者“善有善報，惡有惡報”的道德意圖，處處體現著作者的民主思想。同時，小說也展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，更多的反映了狄更斯希望人間充滿善良、正義、人道、博愛的生活理想。

3、《大衛·科波菲爾》藝術魅力：

《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。

《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆佩葛蒂的刻畫，那更是維妙維肖了。小說中的環境描寫也很有功力，尤其是亞摩斯那場海上風暴，寫得氣勢磅礴，生動逼真，令人有身臨其境之感。狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。狄更斯和《大衛·科波菲爾》以一個很精深的思想和人生哲學向我們勾勒一個金錢對婚姻和家庭的影響。對于我們現代人來說，資本主義社會的一些黑暗和罪惡讓我們真正感受到了生活的艱辛和辛酸。生活在我們社會主義社會的人來說，所以我們應該更加理性的看待生活，對我們身邊的人和事，我們不要再盲目的追求一些虛無的東西還原我們最真實的生活。

4、人物形象賞析

（1）主人公大衛·科波菲爾：大衛·科波菲爾是《大衛·科波菲爾》中的主人公，曾經是個孤兒。作家描寫了他從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產階級民主主義作家的過程。他善良，誠摯，聰明，勤奮好學，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業上的成功和家庭的幸福。在這個人物身上寄托著狄更斯的道德理想。

（2）《大衛·科波菲爾》中的女性形象：

在狄更斯筆下，《大衛·科波菲爾》塑造了一個個有血有肉的人物形象，每個任務都給人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：貝西姨婆、阿格妮絲、佩葛蒂、克拉拉、多拉、默德斯東小姐、密考伯太太、艾米莉??貝西姨婆與默德斯東小姐的對比，克拉拉、多拉與阿格妮絲的對比更使她們栩栩如生，對貝西姨婆、阿格妮絲、佩葛蒂的愛就更深一層，對默德斯東小姐更是恨之入骨，對多拉、克拉拉既同情又氣憤。大衛童年的災星、繼父的姐姐默德斯東小姐的性格特點是極端冷酷和殘忍。從一出場就奠定了她這種性格：面色陰郁，皮膚黝黑，聲音男性化，兩道濃眉連在一起，她的鋼制錢包合上的時候，咔噠一聲，像是狠狠地咬誰一口，在狄更斯筆下，沒有生命的東西也成了活的，她打扮時用鋼制手銬和鉚釘，這都是這位冷血的鋼鐵女人的性格寫照。默德斯東小姐是一個十足的男人婆，她討厭男人，卻長著男人的臉孔，沒有女性的溫柔，沒有愛心和同情心，她和她弟弟一直折磨可憐的克拉拉，并把大衛看成眼中釘，用各種手段折磨大衛，造成大衛童年的苦難。以后，在多拉的家中又出現了她陰郁的影子。貝西姨婆在某些方面與默德斯東小姐有相似之處，但她們有本質的不同：貝西姨婆脾氣古怪，她對驢子非常敏感，驢子從門前草地經過是她一生最為氣憤的。她特立獨行，敢說敢干，不顧世俗的眼光，略帶男性氣質，偏重理性，但是貝西姨婆博愛、善良、仁慈、心軟、重感情，雖然她討厭男孩，但是大衛投奔她后，她又收留了大衛，并把默德斯東姐弟罵得痛快淋漓。貝西姨婆雖然脾氣古怪，性情奇特，但她的品德卻令人尊敬，值得信賴。克拉拉與多拉也是極為相似的。她們都非常年輕、漂亮，天真幼稚，孩子氣很濃，很善良。她們的不同在于： 克拉拉的命運更為悲慘一些，結婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫默德斯東又是那樣一個冷酷、貪婪、殘暴的商人，他與克拉拉結婚完全是為了金錢，而天真單純的克拉拉并沒有察覺到，再加上默德斯東小姐的折磨，她沒有了任何自由，連疼愛自己孩子的權力都沒有，最后在憂愁、孤單、擔驚受怕中凄慘的死去，竟沒有與相依為命的兒子見上最后一面。但是，克拉拉并不純粹是一個玩具娃娃，她有知識有學問，可以自己教大衛，她也能夠管家，家庭料理得不錯，她還有一個很好的傭人兼朋友──佩葛蒂。

多拉是幸福的。大衛那么愛她，捧在手心里，裝在心坎里，又有貝西姨婆的呵護與照顧，阿格妮絲的喜愛。不過多拉本人卻令人失望，她除了一個優點──漂亮，而且是在大衛眼中，以外是一無是處，她虛幻盲目，不切實際，沒有實際生活能力，沒有任何經驗，她只是一個寵兒，一個玩具娃娃，她把家弄得雞飛狗跳，一塌糊涂，卻不思進取，不愿改正，很難想象這樣一個人怎么會博得那么多人的喜愛，除了善良和自知之明，她幾乎沒有可取之處。

阿格妮絲是最令人喜歡的人物了，無論從容貌、品德、學識、思想，她幾乎都無可挑剔。她美麗端莊，大方得體，溫柔善良，恬靜穩重，體貼周到，有敏銳的洞察力，堅強的性格和意志，寬容博愛的心腸，她是大衛的精神依托，美麗天使，任何人都會為有這樣一個知心朋友而感到無比驕傲和自豪。無論在事業上、生活上，阿格妮絲都是大衛理想的伴侶。

在大衛的成長經歷中，不能不提到的還有一個人──佩葛蒂，大衛的老奶媽。她同樣是一個了不起的女人。童年的大衛在她的照顧和陪伴中幸福快樂的成長，成年后的大衛仍得到她無微不至的關懷。佩葛蒂對大衛母子倆忠心耿耿，既是仆人又是親人，在大衛被繼父打得遍體鱗傷之后，鎖在房里，母親不敢去看他，只有佩葛蒂順著鎖眼去安慰他。無論在哪里，她總是把大衛照顧得很好，她的家永遠有大衛的位置。她對大衛的愛是那么真摯、淳樸，她心地善良，也很能干，家務井井有條。

此外，博愛善良淳樸的佩葛蒂先生，勤勞能干誠實的海姆，他們有著金子般的心靈，被生活所迫流離失所但樂觀開朗的密考伯夫婦，善良樸實的特萊，與貪婪冷酷的默德斯東姐弟，陰險狡詐、卑鄙無恥的小人希普，奸詐陰險的紈绔子弟史蒂爾福斯形成了一個鮮明對比，使美的更美，丑的更丑。海姆與史蒂爾福斯的死截然不同，史蒂爾福斯的。

名著檢測題

1、狄更斯（1812—1870）是享有世界聲的譽_____小說家，也是唯一可以與

__________比肩的英語作家。代表作有《_______________》《老古玩店》《艱難時世》《雙城記》《遠大前程》等。

2、《大衛·科波菲爾》是“_________體”長篇小說，以大衛的成長史為小說的_____。小說中的房東密考伯夫婦是狄更斯以他的父母為原型塑造的，密考伯夫婦那種“債多不用愁、樂天知命”的性格成為文學中的典型，稱做“________主義”。

★答案：

1、英國莎士比亞大衛·科波菲爾。

2、半自傳主線密考伯

二、選擇題：

1、下列是關于名著《大衛·科波菲爾》人物說明，不正確的一項是（）

A、大衛善良，誠摯，聰明，勤奮好學，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進取的精神，終于獲得了事業上的成功和家庭的幸福

B、大衛的后父默德斯東兇狠貪婪，他把大衛看作累贅，常常責打他。母親去世后，即把不足10歲的大衛送去當洗刷酒瓶的童工，讓他過著基本能解決溫飽的生活。

C、大衛·貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛，讓他上學深造。

D、阿格妮絲既有外在的美貌，又有內心的美德，她最后與大衛的結合，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。

2、下列對《大衛·科波菲爾》作者、思想內容和藝術成就的說明，錯誤的一項是（）

A、這部小說是是19世紀法國批判現實主義大師狄更斯的一部具有強烈的自傳色彩的小說。

B、文章通過主人公大衛一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。

C、小說在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。

D、小細節刻劃十分生動傳神，環境描寫也很有功力，尤其是亞摩斯那場海上風暴，寫得氣勢磅礴，生動逼真，令人有身臨其境之感。

★答案：

1、B。應為“讓他過著不能溫飽的生活。”

2、A。應為“英國批判現實主義作家。”

第三篇：必修三名著導讀

必修三名著導讀《紅樓夢》朝朝清

一． 請選出下列文字解說不正確的一項（）

A．曹雪芹在“悲金悼玉的《紅樓夢》中悲悼的主要內容是賈寶玉林黛玉薛寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇。

B．薛寶釵是寶玉的姨表姐，出身于富有的皇商家庭，聰明賢惠，善于處理各種復雜微妙的人際關系，博得賈府上下一致的贊譽。

C．賈寶玉和林黛玉思想情趣相通，相互引為知己。當林黛玉勸賈寶玉致力功名時，賈寶玉感到特別痛心。

D.《紅樓夢》特別令人贊嘆的是其真實而豐滿的細節描寫，因此豐富的生活細節構成了小說敘事的主體。

二．填空

1.在《紅樓夢》后40回中，由于家長們的周密安排，寶玉在不知底細的情況下，與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。正如曹雪芹在第五回《紅樓夢曲》中詠嘆的那樣：。寶玉終于離家出走了，而寶釵也將在孤寂中抱恨終生。

2.《紅樓夢》第一回的這首詩，既是作者對知音的期待，也是對后世每一個讀者的誘惑！

三．探究題：有人認為賈寶玉是一個“問題少年”，很難理解他與林黛玉的“木石前盟”為什么會比他與薛寶釵得到賈府上下認可的“金玉良緣”更值得同情與肯定。你是怎么看待的？說說你的理由。

參考：如果不了解傳統的禮法社會對人的個性與自由的束縛，不了解“男尊女卑”的觀念對女性的壓制，不了解科舉制度對整個知識階層的精神戕害，我們也許會簡單地把賈寶玉看成一個“問題少年”，也很難理解他與林黛玉的“木石前盟”為什么會比他與薛寶釵得到封建家長認可的“金玉良緣”更值得同情與肯定。最重要的是，《紅樓夢》通過寶黛的愛情，表現了一種對更為合理的人生的追求。

必修三名著導讀《高老頭》朝朝清

一．請選出下列文字解說不正確的一項（）

A.恩格斯稱《人間喜劇》“提供了一部法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史。”

B.窮大學生拉斯蒂涅從外省到巴黎來上大學，雄心勃勃，想憑著自己的聰明才智，寒窗苦讀，成為一個大商人，用豐厚的收入來報答父母。

C.高老頭帶著遺恨死去了，拉斯蒂涅埋葬了他，后來拉斯蒂涅成了法國上流社會一個無恥的政客。

D.通過《高老頭》這部小說，我們可以看到當時社會最大的變動，就是金錢取代了門第，成為主宰一切關系的“上帝”。

二．探究：《高老頭》中金錢怎樣改變了人與人之間的關系？請舉例分析。

第四篇：必修一名著導讀

必修一名著導讀《大衛·科波菲爾》復習導學案（教師版）

編寫人：高曉瑜審稿人：孫為民使用日期：2013.7.25

復習目標

1、了解、記憶作家查爾斯?狄更斯的相關知識；

2、了解小說《大衛?科波菲爾》的主要情節；

3、了解、記憶小說《大衛?科波菲爾》中的重要人物形象、主題等知識；

4、熟悉相關高考題型。

復習方法

自由閱讀，講練結合查爾斯·狄更斯（Charles Dickens）（1812年－1870年），英國小說家，出生于海軍小職員家庭，10歲時全家被迫遷入負債者監獄，11歲就承擔起繁重的家務勞動。曾在皮鞋作坊當學徒，16 歲時在事務所當繕寫員，后擔任報社采訪記者。他只上過幾年學，全靠刻苦自學和艱辛勞動成為知名作家。狄更斯是高產作家，他憑借勤奮和天賦創作出一大批經典著作。他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現實中講述人間真相，狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。藝術上以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。

大衛回家后，后父常常責打他，并且剝奪了他母親對他的關懷和愛撫。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛送去當洗刷酒瓶的童工，讓他過著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。

第五篇：必修一名著導讀之

名著導讀之《論語》

一、論語的文學常識

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經典著作之一，是首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此，儒家（在春秋戰國時期與墨家對立）創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關于孔子言行的一部書。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

二、論語名句翻譯

1、君君，臣臣，父父，子子。（《論語·顏淵》）★譯文：

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”（《論語·學而》）★譯文：

3、子曰：“知者樂（yào）水，仁者樂（yào）山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。” ★譯文：

4、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（同“拱”，環繞）之。” ★譯文：

5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。★譯文：

6、老者安之，朋友信之，少者懷之。★譯文：

7、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”(《衛靈公》)★譯文：

三、名句默寫

1、子曰：“歲寒。”

2、，必先利其器。

3、君子坦蕩蕩。

4、，匹夫不可奪志也 5．子曰：“質勝文則野，文勝質則史。。”

6、，不知老之將至云爾。

四、閱讀下面《論語》選段，回答問題。

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”（《論語·季氏》）

⑵ 子所說的擇友的標準是什么？請用自己的話加以概括。

⑵從交友有益的角度來說，你認為孔子弟子中哪些人比較適合做自己的朋友？

名著導讀之《大衛·科波菲爾》

1、作者狄更斯識記點

①狄更斯（1812～1870），享有世界聲譽的19世紀英國小說家；②《大衛·科波菲爾》是他的一部“半自傳體”小說；③他的代表作還有《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》《遠大前程》《老古玩店》《董貝父子》等；④他是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家。

2、狄更斯的《大衛·科波菲爾》的主題思想

《大衛·科波菲爾》以第一人稱的敘述方式，講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧作了深刻細致的描寫，其間夾雜的各色人物，各類機緣，且以詼諧風趣、樸實、簡短的語言將人物性格及其復雜心理刻畫得入木三分，十分明確地表達了作者“善有善報，惡有惡報”的道德意圖，處處體現著作者的民主思想。同時，小說也展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，更多的反映了狄更斯希望人間充滿善良、正義、人道、博愛的生活理想。

3、《大衛·科波菲爾》藝術魅力： 《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。

《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆佩葛蒂的刻畫，那更是維妙維肖了。小說中的環境描寫也很有功力，尤其是亞摩斯那場海上風暴，寫得氣勢磅礴，生動逼真，令人有身臨其境之感。

狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。

狄更斯和《大衛·科波菲爾》以一個很精深的思想和人生哲學向我們勾勒一個金錢對婚姻和家庭的影響。對于我們現代人來說，資本主義社會的一些黑暗和罪惡讓我們真正感受到了生活的艱辛和辛酸。生活在我們社會主義社會的人來說，所以我們應該更加理性的看待生活，對我們身邊的人和事，我們不要再盲目的追求一些虛無的東西還原我們最真實的生活。

名著導讀之《大衛·科波菲爾》

1、作者狄更斯識記點 ①狄更斯（1812～1870），享有世界聲譽的19世紀英國小說家；②《大衛·科波菲爾》是他的一部“半自傳體”小說；③他的代表作還有《匹克威克外傳》《艱難時世》《雙城記》《遠大前程》《老古玩店》《董貝父子》等；④他是唯一可以與莎士比亞比肩的英語作家。

2、狄更斯的《大衛·科波菲爾》的主題思想

《大衛·科波菲爾》以第一人稱的敘述方式，講述了主人公大衛自幼年至中年的生活歷程，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧作了深刻細致的描寫，其間夾雜的各色人物，各類機緣，且以詼諧風趣、樸實、簡短的語言將人物性格及其復雜心理刻畫得入木三分，十分明確地表達了作者“善有善報，惡有惡報”的道德意圖，處處體現著作者的民主思想。同時，小說也展示了19世紀中葉英國的廣闊畫面，更多的反映了狄更斯希望人間充滿善良、正義、人道、博愛的生活理想。

3、《大衛·科波菲爾》藝術魅力： 《大衛·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。

《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆佩葛蒂的刻畫，那更是維妙維肖了。小說中的環境描寫也很有功力，尤其是亞摩斯那場海上風暴，寫得氣勢磅礴，生動逼真，令人有身臨其境之感。

狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。

狄更斯和《大衛·科波菲爾》以一個很精深的思想和人生哲學向我們勾勒一個金錢對婚姻和家庭的影響。對于我們現代人來說，資本主義社會的一些黑暗和罪惡讓我們真正感受到了生活的艱辛和辛酸。生活在我們社會主義社會的人來說，所以我們應該更加理性的看待生活，對我們身邊的人和事，我們不要再盲目的追求一些虛無的東西還原我們最真實的生活。