第一篇：探求生命的釋放方式魯迅《雪》細讀.docx

在世界文學之林中，以“雪”為題材的美文比比皆是，而魯迅先生的散文詩《雪》堪稱千古絕唱。對魯迅先生的《雪》，目前國內有不可勝計的研究文章，發表了很多真知灼見。北京大學錢理群在其著作《魯迅作品}一五講》和《心靈的探尋》中認為，與“江南的雪”相比較，魯迅先生顯然更醉心于“朔方的雪”。“這閃閃地旋轉升騰著的”朔方雪，是雪的精魂，“也是人的精魂，魯迅的精魂—奮斗一的，向上的，閃光的。魯迅先生終于在博大的、運動著的‘自然’中，發現與肯定了人與自己”。這種個性化解讀，我姑且稱為“發現與肯定”說。錢先生主要關注的是對魯迅先生“心靈的探尋”。

北京大學孫玉石教授著有《<野草>研究》專著，內含《追求美好理想的溫暖心聲》一文，將《雪》和《好的故事》作為一組賞析。其中關于賞析《雪》的內容中，有這樣帶總結性的話語:“滋潤美艷的‘南方的雪’，寄托了魯迅對美好事物的熾熱追求，這旋轉升騰的‘朔方的雪’，則蘊蓄了魯迅反抗冷酷的現實社會的斗一爭品格。在這兩幅鮮明對立的圖景中，貫穿著魯迅一個共同的哲理:要用戰斗來創造春天一般美好的世界。”這種個性化解讀，我姑且稱之為“追求”說。

復旦大學教授吳中杰在《吳中杰評點魯迅詩歌散文》一書中對《雪》有這樣結論性的話語:“看來，作者的諸種描寫，其意不在褒貶，而是借的各種景象，抒寫自己的人生感懷而己。”“面對朔方的雪景，他不但憶起了江南的雪，而且還觸景生情，由此想到己逝的我的青春和寂寞的身外的青春。他在《希望》之后接著寫《雪》，也就是通過對江南的雪和朔方的雪的描寫，續寫《希望》所未盡之意，表達一種人生意境。”這種個性化解讀，我姑且稱之為“人生意境”說。那么，這究竟是一種什么樣的人生意境呢?吳中杰繼續寫到:“在嚴寒中，他向往著美好的事物，而這美好之物又畢竟是孤獨的，短暫的。”

自《雪》誕生以來，解讀《雪》的文章難以計數，這里不一一列舉。僅就以上三種而言，我更傾向于吳中杰先生的理解，但是我以為吳教授表達得還不夠明確，失之籠統。我并非要標新立異，故作其他讀解，只是在閱讀不少關于研究《雪》的文章的過程中，我發現大多數研究文章存在以下幾個不足之處: 一是沒有緊緊扣著“雪”這一題目—文章的眼睛，也是文本最重要的抒寫對象。比如有的研究文章說，作者寫江南的雪，回憶了自己兒童時期玩雪的快樂生活，飽含對故鄉的眷念之情。這一解說，就偏離了文本的“主體”—“雪”以及“主題”。這類讀者在閱讀“江南的雪”這一部分內容時，注意力被七八個塑雪羅漢的孩子的活動牽引去了，而不冉專注于“雪”。這種閱讀興趣的偏離，易將讀者引入對文本內容把握的歧途。

二是疏忽了文本中一些語段或者語句，有的甚至斷章取句或者斷句取詞。比如，有人說文章寫了“江南的雪”和“朔方的雪”，卻視而不見文章開篇寫“暖國的雨”的兩句話。文章的第3段，寫雪羅漢被日光曬化成“不知道算什么”和第4段中“屋上的雪是早己就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱”，這些句子也都幾乎不被人提起。有人說讀懂《雪》要抓住文本中兩個表示轉折的關鍵詞語—“可是”和“但是”，說“可是”是“一個輕微的轉折詞”。搜索“可是”，這兩個漢字出現在文章第三句“江南的雪，可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”。只要細讀一下，這里的“可是”不是一個詞語，而是兩個詞語，一個“可”，另一個“是”，連起來是“可以說是”的意思，決不是什么轉折詞。粗心的讀者，哪怕是忽略或者誤讀了文本中的一小段、一句話、一個詞乃至一個標點，就很難準確把握文章內容及主題和作者的心靈。

三是研讀者偏于作索隱式理解，將文中的有些內容極力與魯迅先生的生活經歷硬掛鉤。一看到文中寫“江南的雪”，就說“江南是作者的故鄉”;寫“朔方的雪”，當然就是寫作者當時所在的被軍閥殘酷統治的“北京”。可是如果要問“暖國”是指哪里，魯迅先生在那里生活過嗎，不知“索隱派”如何應答。這種索隱式理解，作為理解文本的思路之一，是可以存在的。但是如果形成閱讀理解的思維定勢，就會造成理解文本的“路線錯誤”:用作者的經歷或者思想這些知識來注解甚至曲解文本，而不是從閱讀文本形式和內容的感性、理性出發來推測作者的思想情感。

魯迅先生在《雪》中，寫了兩種自然景物:一個是“雪”，另一個是“雨”。文章以“雨”開篇，也以“雨”結篇，這是直接寫雨，這一部分占全文篇幅極少，如果以字數來算不8070(全文667個漢字);這中間約92%的語段都是寫“雪”的，沒有一句插寫“雨”。作者說“雪”是“死掉的雨”，可以說這部分是明寫“雪”，暗寫“雨”。如果這樣分析成立，那么我們可以說“雨”這一景物貫穿全篇。“雨”—文真正的“主角”，在開場之后不久就被掩藏于后臺，緊接著，江南“滋潤美艷”的雪，朔方“如粉，如沙”的雪，一一被作者推到前臺，或賞心悅目，或驚心動魄。最后在朔方的雪“旋轉而且升騰，彌漫太空”時，作者卻說那是“雨的精魂”。在謝幕之前，“雨”又一次登臺亮相。不過這時“雨”是披著“雪”的外衣出場的，他好像被u外音點破了身份:“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。” 雖說全篇或明寫或暗寫“雨”，但是作者不以“雨”命題，而以“雪”冠名，可以說言在“雪”而意在“雨”。愚以為，《雪》這篇散文詩，是寫“雨”在同一時間—冬季，和不同空問—暖國、江南、朔方中的三種存在方式。在冬季，暖國的雨“向來沒有變過”雪，就是保持不變的本色:雨始終是雨，不管暑往寒來;暖國的雨，不斷北移，行經江南，雨變成了“滋潤美艷之至”的雪;到了朔方，雨成了“如粉，如沙”的雪。文章從一開始，作者就賦予“雨”、“雪”人性化的特質。因此，文章可以說隱喻“人”在同一時間(冬季)，在三種不同地域中的三種不同的存在方式。

對于這三種存在方式，如何評價?作者將作如何抉擇? 首先，我們來看不同主體如何評價客體—向來不變的“暖國的雨”的。“博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶?”這里明寫了兩個主體，“博識的人們”和“他自己”。作者用陳述句明確地寫“博識的人們”因為見多識廣，覺得“暖國的雨”始終如一，沒有變化，單調!接著作者用了一個問句，“雨”自己究竟“以為不幸否耶?”這里只是推問，不得而知。注意“他自己也以為不幸否耶?”這句，用了一個“也”字(這個詞也很不被人注意)。我們可以推知，在“博識的人們覺得他單調”之后和“他自己也以為不幸否耶?”之問，應該被省略了一句話，“是不幸的”，還原出來，原文可變為:“博識的人們覺得他單調，是不幸的，他自己也以為不幸否耶?”那么作者的評價呢?作者沒有直白地說，而是將自己的態度隱藏在對這兩個評價的敘述中。“暖國的雨”是否單調?作者用了肯定敘述句，可推測作者的評價意見:單調?有一點兒吧!“暖國的雨”是否不幸?作者用了一個問句，是先說出“不幸”后接“否耶”，可知作者也是先認定“暖國的雨”不幸，可冉一細想深想，就懷疑起來，于是才有了疑問。由此可知，對向來不變的“暖國的雨”究竟“不幸否”，作者的態度不明確。依據這里的敘述，以及后文情感態度，作者似乎傾向于認定“暖國的雨是不幸”的。我們試可以將“他自己也以為不幸否耶”這句的表述改為“他自己也以為幸運否耶”來比較，后者先是認定“幸運”，然后懷疑，才有“否耶”，由此推知前者的表述中作者傾向于“暖國的雨是幸運的”。通過對這些語句的細細品味，讀者應該明白，作者這樣寫實際上是在提醒我們，不管“博識的人們”如何評價，也不管作者如何評價，根本的是要看“他自己”—暖國的雨如何看待他自己，所謂“如魚在水，冷暖自知”。

如果我們假定暖國的雨是不幸的，那么理所當然推出:江南的雪是幸運的;朔方的雪更是幸運的。可是這種推測不符合后文的情感判定，因為后文寫江南的雪，塑成雪羅漢后，有這樣幾句話:“但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。”寫朔方的雪，有這些語句:“屋上的雪是早己就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。”“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨。”細心的讀者從這些語句中流露情感的認定來看，江南的雪也好，朔方的雪也好，也有不幸的時候。由此可知，作者創作文章，不是表達對“江南的雪”及“朔方的雪”什么喜愛不喜愛的問題，而是想表達自己對生命哲學這樣一種理性認識:不管哪一種生命存在方式，有不幸的一面，也有幸運的一面;有幸運的一面，同時也有不幸的一面，關鍵是我們根據自己的人生價值判斷，應選擇哪一種存在方式，釋放自己的生命力，實現自己的人生理想。

從文章內容的展開過程、方式，以及作者在文章中流露的思想情感，我們可以推測，作者是舍棄了像暖國的雨一樣向來不變的人生方式的;在留戀了之后，又毅然放棄了像江南的雪一樣“滋潤美艷”而又最終“成為不知道算什么”的人生方式。最后，作者選取了像朔方的雪那樣“在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍”的人生方式，雖然他是“冰冷的”、“孤獨的”，是注定要“死的”，但是他擁有了“精魂”—精美的魂魄:“堅硬”的意志，“奮飛”的姿態，旋轉乾坤的力量，“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下”放射“燦爛的”人生光芒!最后，我想說一說文章的創作意圖。愚認為，這篇精美的散文詩，是作者為尚處于“青春”的青年們而寫的，更是為自己而寫的。何以知之?這要聯系作者當時寫這篇散文詩的思想狀態以及作者當時所處的社會環境和作者的年齡。按照創作的順序，《雪》是《野草》中的第八篇，寫于1925年1月18日。這之前是《希望》，寫于1925年1月1日。在《希望》一文中，作者最后寫到: 倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。

然而現在沒有星和月光，沒有僵墜的胡蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平安。我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在那里呢?現在沒有星，沒有月光以至沒有笑的渺茫和愛的翔舞;青年們很平安，而我的面前又竟至于并且沒有真的暗夜。絕望之為虛妄，正與希望相同!作者有感于當時嚴酷、混亂、黑暗的現實，本應朝氣蓬勃的“青年們很平安”，就如“江南的雪”一樣:“晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。”又如撒在屋上的“朔方的雪”一樣:“屋上的雪是早己就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。”創作《雪》時，作者己經虛歲45，青春早己“逝去”，人生“遲暮”。因此，作者創作《雪》這篇散文詩，一是以此來喚醒“很平安”的青年，激發“身外的”青年們飛揚的青春，致力于打破“空虛的黑暗”和“絕望”的現實;二是以此來勉勵自己，雖然自己“青春”早己消逝，雖然“遲暮”，但是還要“肉薄這空虛中的暗夜”。作者1925年1月1日創作了《希望》，過了17天，就創作了《雪》。創作《雪》時，他的思緒應該仍然在“尋求那逝去的悲涼漂渺的青春”。《雪》正是作者“尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，’而又在遲暮之年以青春激情“肉薄這空虛中的暗夜”的情緒下流露的千古杰作!

第二篇：《魯迅作品細讀》閱讀篇目

《魯迅作品細讀》閱讀篇目

第一章

第一節

《吶喊》：藥、頭發的故事

《野草》：復仇（其二）、聰明人和傻子和奴才 《熱風》：即小見大、暴君的臣民

《華蓋集》：犧牲謨、記談話、這個和那個 《華蓋集續編》：無花的薔薇 《而已集》：黃花節的雜感

第二節

《吶喊》：故鄉、社戲 《彷徨》：在酒樓上、祝福 《野草》：過客、好的故事 《朝花夕拾》：小引、瑣記 《華蓋集》：題記 《華蓋集續編》：上海通信 《而已集》：通信

第三節

《吶喊》：狂人日記、明天、**、端午節、頭發的故事 《彷徨》：在酒樓上、孤獨者、示眾 《墳》：燈下漫筆、寫在《墳》后面 《熱風》：隨感錄二十五 《三閑集》：序言

《偽自由書》：現代史、中國人的生命圈

第二章

第一節

《吶喊》：自序 《彷徨》：孤獨者

《故事新編》：理水、鑄劍、奔月

《野草》：復仇、復仇（其二）、頹敗線的顫動、這樣的戰士 《朝花夕拾》：五猖會、瑣記、藤野先生

《墳》：題記、論“費厄潑賴”應該緩行、雜憶、寫在《墳》后面 《華蓋集》：“碰壁”之后、雜感 《兩地書》：七十一、七十三、九十五

第二節

《吶喊》：頭發的故事 《彷徨》： 傷逝、祝福 《野草》：題辭、立論 《墳》：論睜了眼看 《三閑集》：通信 《而已集》：答有恒先生

《南腔北調集》：聽說夢、《自選集》自序、誰的矛盾、看簫和“看簫的人們”記、《蕭伯納在上海》序

《且介亭雜文》：病后雜談之余 《且介亭雜文末編》：我要騙人 《集外集拾遺補編》：關于知識階級

第三節

《野草》：墓碣文、風箏 《朝花夕拾》：父親的病、瑣記 《華蓋集》：北京通信 《而已集》：答有恒先生 《三閑集》：通信 《墳》：寫在《墳》后面 書信：致李秉中（1924.9.24）

第三章

第一節

《野草》：題辭、臘葉、死后 《墳》：我們現在怎樣做父親

《熱風》：隨感錄四

十九、隨感錄六十六 《華蓋集》：北京通信 《華蓋集續編》：空談 《而已集》：小雜感 《偽自由書》：電的利弊 《花邊文學》：論秦理齋夫人事 《準風月談》：“抄靶子”、晨涼漫記

《且介亭雜文》：這也是上海、病后雜談、憶韋素園君 《且介亭雜文二集》：論“人言可畏” 《且介亭雜文末編》：寫于深夜里、死、女吊

第二節

《彷徨》：傷逝、離婚、肥皂、幸福的家庭

新詩：愛之神 《野草》：我的失戀 《朝花夕拾》：后記

《墳》：我之節烈觀、寡婦主義、堅壁清野主義、那拉走后怎樣 《熱風》：隨感錄四十

《南腔北調集》：關于女人、關于婦女解放、上海的少女 《準風月談》：男人的進化

《花邊文學》：女人未必多說謊、奇怪 《且介亭雜文》：阿金

《且介亭雜文末編》：我的第一個師父

第四章

第一節

《吶喊》：祝福 《野草》：復仇（其二）《墳》：文化偏至論、破惡聲輪 《熱風》：隨感錄四十六 《華蓋集續編》：有趣的消息 《準風月談》：吃教

《花邊文學》：正是時候、偶感

第三篇：雪 魯迅

教學設計：《雪》

魯迅

一、教學理念：

言為心聲，文學作品實際上是作者一種人生態度的流露，文學活動也就是人們用文字來提升生命覺悟的一個過程，所以本課應該靠深厚的人文內涵去感染學生，去提升學生的精神境界。教師努力創設課堂情境，借助于對文字的朗讀、品析去實現對學生情感的熏陶。

二、教材解讀

《雪》是魯迅散文詩集《野草》中最明朗的抒情篇章之一。文章篇幅雖然不長，卻用生動形象的語言細致地描繪了“江南雪”與“朔方雪”兩幅雪景圖。文字優美，情感含蓄，寓意深邃。教版語文教材把本文編入八年級下冊第二單元第一課。這個單元的課文共有五篇，都是散文詩，不但拓展了學生文學視野，而且有助于學生從思想、寫作方法、修辭等賞析和評價文學作品，從而掌握語文學習的方法。魯迅先生的這篇《雪》，是一篇散文詩，中心是表現魯迅性格的軟與硬的兩方面。估計編者這樣安排,是欲通過本文教學，引導學生學會多角度，多側面去分析問題，訓練學生思維的靈活性、開放性和創造性。

三、教學目標：

知識與技能

（1）能有感情地朗誦散文詩。過程與方法

（2）引導學生通過誦讀感知內容，感受語言美，比較、探究在不同雪景的描繪中作者寄寓的精神追求。

情感態度價值觀

⑶學習和感悟魯迅先生的頑強斗志和積極向上的人生觀，培養熱愛生活，拼搏進取的人生態度。

四、教學重點：誦讀全文，比較兩幅雪景的不同特點來體味蘊含其中的情感。

五、教學難點：理解本文精練、優美、內蘊豐厚的語言。

六、教學步驟:

（一）、尋找有緣人，拉近心里距離（課前5分鐘）

同學們，能與大家相識于德陽初中，我倍感榮幸，說明我們有緣。現在讓我們互相打個招呼吧！（姓名、年齡、愛好等）今天，老師想告訴大家，我的愛好。我愛講臺，愛在講臺上與同學們一起度過那激情飛揚的歲月；我愛音樂，愛在美妙的旋律中任思緒飛越千山萬水；我愛大自然，愛在青山綠水間享受人生的樂趣，更愛在那寒冬時節漫天飛舞的雪花，它飄飄灑灑，輕盈的身姿，從天而降，把大地裝點成銀白一片。今天，就讓我們一起去走進魯迅先生的《雪》。

（二）、說雪，情景導入（3分鐘）

師：雪以她素潔的靈魂，動人的姿色，神奇的變幻，不知博得多少文人墨客的鐘愛，同學們知道有哪些詠雪的詩句，請說說看。

1、《詩經》中《小雅、采薇》的末章：昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。

2、晉聯句詩 謝太傅寒雪日集兒女講論文義，雪下大了，公曰：“大雪紛紛何所似”，兄子曰：“撒鹽空中差可擬”，兄女曰：“未若柳絮因風起”，寫出了雪的情態美）（3、南朝梁吳均有一首《詠雪》五言詩，近于律體，是歷來傳誦的名篇：“微風搖庭樹，細雪下簾隙。縈空如霧轉，凝階似花積。不見楊柳春，徒見桂枝白。零淚無人道，相思空何益。”

4、唐·李白《北風行》：燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

5、唐·白居易《夜雪》：夜深知雪重，時聞折竹聲。

6、岑參的《白雪歌》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”

7、韓愈的《春雪》：新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

8、柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

9、羅貫中在《三國演義》第三十七回（寫劉備風雪訪孔明途中遇見黃承彥的口吟雪詩，又把雪花比擬為玉龍鱗甲剝落紛飛。）：仰面觀太虛，疑是玉龍斗。紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。

10、陸游在《夜大雪歌》：（把雪花飄落比作天女散花、麻姑擲米。）朔風吹雪飛萬里，三更蔌蔌嗚窗紙。初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。

師（深情地）：請看大屏幕，下雪了，廣袤的蒼穹下，梨花濺落，讓人浮想聯翩，1924年歲末，北京的一場落雪，激起了魯迅先生的諸多情思。一瞬間，他的目光越過千里冰封的世界，越過幾十年的時光隧道，回到了童年的南國故鄉。本節課，讓我們一起欣賞散文詩《雪》，在詩意的語言中感受魯迅先生博大的胸襟。

板書：雪

（三）、展示教學目標（1分鐘）

教學目標：

知識與技能目標：

（1）能有感情地朗誦散文詩。過程與方法目標：

（2）通過誦讀感受語言美，比較、探究不同雪景描繪中作者寄寓的精神追求。

情感態度價值觀目標

(3)學習和感悟魯迅先生的頑強斗志和積極向上的人生觀，拼搏進取的人生態度。

（四）、讀雪，初步感知（6分鐘）

1、走近作者

師：下面讓我們一起走近作者及當時的寫作背景。

（魯迅（1881～1936）原名周樹人，浙江紹興人。中國現代文學史上偉大的

文學家、思想家和革命家。他一生創作了大量的散文、小說、雜文等文學作品，以徹底的、不妥協的、反帝反封建的戰斗姿態，對反動腐朽的封建文化和帝國主義進行了英勇的斗爭。

周樹人（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江紹興人，字豫才。原名周樟壽，1898年改為周樹人，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對于“五四運動”以后的中國文學產生了深刻的影響。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”； 小說集中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》，散文詩集《野草》、回憶性散文集《朝花夕拾》等專集。

2、寫作背景 《雪》寫于1925年1月。魯迅先生生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統治下，反動勢力猖獗，斗爭極其激烈。作者寄情于雪，抒發了自己在黑暗中追求光明，在嚴寒中尋求溫暖的情感。

（設計說明：通過對作者及相關背景的了解，為深入了解本課的情感起到鋪墊作用。）

3、文體介紹

本文是一篇寫景的散文詩。所謂散文詩是介乎詩與散文之間,兼有詩與散文特點的一種現代抒情文學樣式。《雪》就是散文詩中的一篇精品之作。

4、課文生字新詞

（課后讀一讀，寫一寫要求掌握）

博識 美艷 消逝 褪盡 凜冽 升騰 脂粉奩（課下注釋中的生字詞語）

磬口 陳淏子 胡蝶 壺盧 朔方（注意白話文與現代漢語的不同）

5、初讀課文，感知內容

師：讀詩是一種高雅的、令人陶醉的活動，讀散文詩能陶冶人的情超。同學們，讓我們以詩樣的情懷，一同分享這份喜悅。我們合作一下，你們感覺怎樣？老師讀一段，同學們讀第一段，輪流誦讀。咱們比一比。請同學們拿出自己的實力、帶上感情。一邊朗誦，一邊聯想優美畫面，將自己融入情境中。讀完后，我們互相交流一下自己感受到的畫面。

（師生輪流誦讀課文，讀完后及時點評）

6、理清文章脈絡

（1）同學們在誦讀完雪后，請想想在文中作者寫到了哪些地方的雪？分別體現在文中的哪些段落？請同學們跳讀課文找一找。（1、2、3江南的雪；4、5、6朔方的雪。）

（2）江南的雪有什么特點？抓住關鍵段落、詞句讀讀，想想。在文中作上批注。（用文中的話回答 “滋潤美艷之至”）

朔方的雪有什么特點？抓關鍵段落、詞句。作上批注。(用文中的話回答“如粉、如沙、決不粘連”）

（五）、賞雪（10分鐘）

文章用細膩的筆法寫出了兩種不同地域特點的雪景，下面讓我們走進那美妙的景致，一同去賞雪吧！首先讓我們踏雪江南，請女同學們讀讀寫江南的雪的段落。男同學們思考：

暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花

——從溫度、硬度、和顏色三個角度寫出雪花“冰”“硬”“白”的特點，強調了雪花不向嚴寒屈服的品格。

（1）在描繪江南雪景中，哪些文句表現“江南的雪”的“滋潤美艷之至”？

（那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。——“隱約著”說明春雖未到，但已聞到春天的氣息。“極健壯”說明充滿生命的活力，“處子”表現青春的美麗。這些寫出江南的雪充滿了春天的氣息和生命的活力。

雪野中的血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅 花；雪下面還有冷綠的雜草??）

景物：寶珠山茶、單瓣梅花、蠟梅、雜草。色彩：血紅、白中隱青、深黃、冷綠。形態：寶珠、單瓣、磬口、雜草。

這句通過描繪出事物的色彩、形態，產生積極的視覺效果，生動形象，能充分調動人的想象。為讀者勾勒出了一幅滋潤美艷之至的江南雪景圖。

但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

這一景致出于作者的想像，表現了江南雪野的一片生機。寫出江南雪景的特點及沉醉江南雪景的情感。

（2）作者是怎樣來寫“江南的雪”的“滋潤美艷之至”的？（可從文章的表現形式，修辭手法等方面來解答）

（師小結：作者用兩個極含表現力的比喻：“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”一虛一實，形象的寫出了江南雪景的生機與活力、滋潤美艷特質。單瓣梅花的白中隱青，磬口臘梅花的深黃和雜草的冷綠與雪野的潔白形成了鮮明的對比。進一步突出了江南的雪是色彩斑斕、明艷秀麗的。為我們展現了一幅清新艷麗的雪野春花圖。）

（3）在描繪朔方雪景時作者是怎樣來寫“朔方的雪”的“如粉、如沙”的特點？（請從文中找出表現朔方雪景特點的句子來加以分析。）

男同學讀課文，女同學思考剛才提出的問題。

a但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。

“如粉”、“如沙”這兩個比喻寫出朔方的雪又干又細、決不粘連的特點，與江南雪的特點截然不同。

b在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛.c在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。

“如包藏火焰的大霧”這個比喻形容朔方的雪在風中飛揚、旋轉、升騰的壯觀景象，表現其旺盛而不可抑止的力量以及不屈斗爭的精神。

d在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂?? ——“無邊”體現遼闊，“凜冽”突出天寒，寫出北方環境的惡劣。“閃閃”是對雪花在空中飛舞情形的描摹，也是對雪花抗爭精神的表現既符合雪花特點，又表現雪花同嚴寒戰斗的品格。

e是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

孤獨——北方的雪，沒有花朵的映襯，沒有蜜蜂的陪伴。北方降雪的時候，是一片肅殺，萬籟俱寂，唯有那雪花是唯一的舞者。

死掉——北方的雨死掉就成了堅硬的冰冷的燦爛的雪花。

精魂——北方的雨死掉了，但是他的堅硬與剛強升華為雪的精魂。（對北方的雪的喜愛。這句話是對朔方雪的贊美，歌頌了朔方雪面對嚴寒而又嚴酷的環境表現出的堅強、不屈不撓的精神。北方的雪的特質之一是孤獨，在文中還被表現成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。）

（師小結：作者通過描寫，突出了朔方的雪那種撼天動地的力量和銳不可當的氣勢：“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下”，“彌漫太空”的飛雪，“如包藏火焰的大霧”，不僅自己“升騰”“旋轉”“燦爛的生光”，而且使整個“太空旋轉而且升騰地閃爍”。盡現北國飛雪的壯美和獨立張揚的個性。作者寫北方的雪，更是寫自己。）

（屏幕顯示）材料鏈接：

他心中的理想，他的心志、性格、做人做事的原則，無一不契合著朔方大雪的本質，鋪天蓋地地飛落，紛紛揚揚地揮灑，咄咄逼人地閃爍，以壓倒一切的氣勢，撲向黑暗中的世界，夢想塑造出一個潔凈和純美的輝煌。

——黃蓓佳《靈魂的柔軟和堅硬》

（六）、悟雪，合作探究（10分鐘）有感情地齊誦課文后小組討論:

作者更欣賞哪里的雪？為什么？（前后四人為一小組，交流心得。可從文中找出依據，也可自己分析歸納。聯系時代背景。）

作者為我們描繪了兩幅雪中美景，一幅表現出了江南雪的優美，一幅則體現了朔方雪的壯美。

江南是作者的故鄉，是魯迅童年生活的地方。在作者記憶中，對故鄉有許許多多回憶。那記憶是溫暖的，是美好的。正如江南的雪，雪中美好的景色，讓人回味和留戀。故鄉永遠是魯迅溫暖的家，美好的理想是魯迅永遠的向往和追求。

北國，是魯迅現在生活的地方，現實嚴酷的環境，作為戰士，故鄉固然十分美好，讓人眷戀，但現在更需要堅定、勇敢、不屈不撓的抗爭精神。正因為如此，才有《雪》中描寫的壯美的江北雪景圖。

描寫南方的雪表達了對故鄉的深情懷念與熱愛,也流露出柔美事物不能永存 的惋惜。“朔方的雪花”以孤獨不妥協的姿態向世界宣告它的存在，孤獨寂寞之中譜寫了一曲最為動人的樂章。而江南的雪那種平和恬靜的美固然讓人歡喜，相比而言，最值得稱贊的還是在孤獨的境遇下獨自抗爭的北方的雪。它最為形象地體現了魯迅看重獨立與張揚的個性精神。朔方飛雪奮飛之際，更見魯迅先生的特質精神：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“直面慘淡的人生”“從無所希望中得救”。像一個奔放的挑戰者和戰斗者，作者的感情在對北方雪的描寫中得到深化。這種寫法就是 “借景抒情”。我們把這種對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭，盡情抒發對自然規律不可抗拒。

師小結：閱讀魯迅先生的《雪》，我們既欣賞到優美的江南雪景和壯美的朔方飛雪，更能體察到他那博大的胸襟和堅強的斗志。所以說，《雪》不僅是一支不同凡響的雪之絕唱，更是一曲響徹云霄的精神的贊歌。美情、美景相得益彰。

（七）、贊雪（10分鐘）

在魯迅先生的筆下，雪象征著不屈的斗士。在你的想象中，雪還可以象征著什么？接下來請同學們采用這種借景抒情的寫作手法，來贊贊你心中的雪。將你所要抒發的情感，表達的思想感情，融入美麗的雪中，讓雪花帶上你我的情思，化成一段美妙200字左右的文字，來慰藉我們的心靈。

學生作文指導，點評。（播放動畫音樂，寫作5分鐘，交流5分鐘）

（八）、板書設計

雪

魯迅

江南的雪，滋潤美艷 追求美好理想

對 襯

比 托

朔方的雪，如粉如沙 反抗冷酷現實

第四篇：魯迅《雪》

魯迅《雪》

暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終于分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來涂在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

第二天還有幾個孩子來訪問他；對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不適明的水晶模樣；邊續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂

是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

第五篇：《雪》(魯迅)

《雪》教案

一、教學目標：

1.以讀品詩，讀出味道，讀出感情，潛心體會兩副雪景圖的美致。2.揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

二、教學重點難點：

1.正確、流利、有感情地朗讀散文詩，以讀品詩。

2.揣摩作者對南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

三、學習方式：誦讀式，自主、合作、探究式。

四、教學過程：

一、激情導入

我愛你，塞北的雪，飄飄灑灑漫山遍野。文人墨客給我們描繪的一幅幅雪景更給我們留下了豐富的想象的空間：謝道韞“未若柳絮因風起”告訴我們，雪是輕柔的；岑參“千樹萬樹梨花開”告訴我們，雪是潔白，壯麗的；韓愈“故穿庭樹作飛花”告訴我們，雪是俏皮的。今天，我們來看看魯迅這個文學戰士筆下的雪有何特點，又寄托了他怎樣的情感呢？

二、齊讀，整體感知

1、請大家打開課本，齊讀課文，一起去感受魯迅筆下的雪。

2、大家自己說說讀得好不好？朗讀的評價標準有正確、流利、有感情。正確、流利大家已經做的很好了，那有感情這方面做的如何呢？等我們對它深入了解以后，同學們自己來評定一下吧。

3、作者給我們描繪幾幅雪景圖？（江南的雪，朔方的雪）

三、品讀，理解主題

1、比較一下，你更喜歡江南的雪還是朔方的雪？在文中找到依據，并用“我喜歡作者筆下的雪，從中，知道它”句式回答。

（老師示范）如：我喜歡作者筆下江南的雪，從“江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”中，知道它滋潤美艷，富有生機。

2、引導學生先集中賞析江南的雪（指導學生體會字里行間流露出來的作者的感情，反復朗讀品味。）

（1）雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。（江南的雪有一個色彩斑斕的、充滿生機的環境。也體現了作者對它的喜愛之情。）（2）蝴蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。（冬天是沒有蜜蜂的，但作者卻為什么能聯想到蜜蜂呢，還說蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著呢？因為有很多花，給人的感覺是春天仿佛到了。這也寫出了江南的雪富有生機的特點。）

（3）江南的雪還和快樂的游戲堆雪人聯系在一起，是最值得珍藏的記憶，也是美的象征。要讀出歡快的語調。（安排學生齊讀）

3、引導學生集中賞析朔方的雪，用句式說話。(與上同)（1）喜歡朔方的雪的同學齊讀。

（2）永遠如粉，如沙，他們決不粘連(朔方的雪是孤獨的，也是獨立的。

（3）在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。（晴天之下，朔方的雪沒有象江南的雪一樣只能逆來順受，而是不甘擺布，從“蓬勃地奮飛，燦燦地生光，旋轉、升騰，彌漫太空；使太空旋轉而且升騰地閃爍。”中我們感受到雪的不甘屈服，奮勇抗爭的精神及撼天動地的力量。）（男生齊讀）

（4）在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂??（相對與江南雪的色彩斑斕，富有生機，朔方的雪雖如粉，如沙看似很渺小，但它閃閃地旋轉升騰在這無邊的曠野上，凜冽的天宇下，這廣闊而惡劣的環境恰恰烘托出朔方雪的豪邁、勇敢、不屈不撓的精神。它是壯美的化身。這時，作者把朔方雪稱為雨的精魂。精魂是精靈、靈魂的意思，是雨最精華的部分，是什么使朔方雪成為雨的精魂的？是它的精神，勇敢的不屈不撓的戰斗的精神。）

4、小結：江南的雪柔美，朔方的雪壯美，二者各有千秋。大家有機會一定要去領略一下它們的不同風姿。

5、作者更欣賞江南的雪還是朔方的雪？在文中找到依據。結合背景，深入體會作者的思想感情。背景：（1）、魯迅宣稱，他“對于自然美，自恨并無敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感動”，卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”，呼喚自然本性的野性與愛，正為了給人間的現實戰斗注入生命的活力。他贊賞自然和自然美，完全著眼于從中發現社會和發現自己。（2）、1925年，北方仍處于封建軍閥的統治之下，帝國主義列強在我們的國土上橫行霸道。中國將何去何從？魯迅感到了空前的孤獨與絕望，并開始了對“絕望的抗戰”。（借景抒情）明確：從南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經琢磨，并不能保持長久。魯迅更為看重的是一種獨立與張揚的個性精神，這種精神也是魯迅一以貫之的前行動力。在文章中，北方的雪“決不粘連”、“奮飛”、“旋轉”、“升騰”，正是這種精神最為形象的體現。

作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

四、尋讀，積累語言

讓我們再讀課文，談談自己的發現。可以從對課文的美詞，佳句，精彩段落，畫面，情感，手法技巧，含義等各個方面的體會中選一種或幾處用幾句話表達自己的看法，表達自己的體會，表達自己的欣賞水平。

1、“暖國的雨，向來沒有變成冰冷的堅硬的燦爛的雪花。”用“冰冷的”、“堅硬的”、“燦爛的”修飾“雪花”，強調了什么？ 明確：“冰冷的”、“堅硬的”強調雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。

2、“那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚。”“隱約著的青春的氣息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點？ 明確：“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態，這里是江南的雪蘊育著的生命，是與輕柔和緩的境界相聯系的。

3、“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”“孤獨的雪“，”死掉的雨“，”雨的精魂”是什么意思？

明確：北方的雪的特質之一是孤獨，在這里它還被表現成死掉的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅強內核的精魂。

五、拓展訓練（作業）

同樣是寫雪，不同的人對雪有不同的感受，不同的年齡對雪也有不同的認識，不同的時期更使人對雪寄寓了不同的情感。請大家根據自己此時對雪的認識，寫一段與雪有關的片段，150字以上。

王朝一