第一篇：七年級語文觀舞記5

第19課 《觀舞記》教學設計

教學目標：

1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態、動作、心靈等方面來表現內容的。

2、賞析本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。

教學重點難點：

賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。課前準備：

學生預習課文（如有條件，教師、學生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。

教學過程：

一、導入

同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）

二、初讀，整體感知：

1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。

（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。）

2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

3、指名讀、齊讀下列詞語：

清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱咤風云 渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通

三、研讀課文：

1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

——第2—6小節

——第13—18小節。

——體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？

——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）

四、閱讀探析：

1、用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

（找出精彩語句或語段，認真思考）

試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？

備案：

①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術??”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？

（朗讀第19小節）

首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術??”

其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

插入介紹印度宗教及文化概況。

——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

再次朗讀，深入感受

五、知識遷移

如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎？

如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？

明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

六、作業：

1、反復誦讀課文。

2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

第二篇：七年級語文觀舞記6

觀舞記

[教學設計] 創意說明：對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎，將本文與之進行對比賞讀，必能提升學生的閱讀和審美層次。

教學步驟：

一、導入

簡介作者及印度舞蹈。

二、誦讀全文

三、對比賞讀

以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)1．選材(寫作對象)。2．語言風格。3．主旨。

教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。

四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段

五、模仿運用

放一段優美的舞蹈表演錄像，讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。

[資料整合平臺] 課文擴讀材料 高山和流水(節選)趙麗宏

聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中進出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。

然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏

鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌??當鋼琴跌宕起落、震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。

(選自趙麗宏《唯美之舞》)使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。作家對藝術的感悟，有許多相通的地方，同時也能展示作家的個性。這則短文，放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。

第三篇：《觀舞記》七年級語文說課稿

大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

第一板塊

(播放多媒體)本課我確定了三個教學目標:知識目標、能力目標、情感目標。

第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

第二板塊：

語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。”培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

第三板塊

根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

第四板塊

我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

1、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

2、朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

3、討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

第五板塊

多媒體輔助教學（播放多媒體）

多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

第六板塊

新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！”“我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

第七板塊

“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

第四篇：《觀舞記》教案(七年級必修)

教學目標：

1、積累字詞，以課本“讀一讀、寫一寫”中的字詞為主

2、能流利、有感情的朗讀課文

3、鼓勵學生初步形成自己的審美觀和價值觀 教學重點

1、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的詞句

2、欣賞優美生動的舞蹈藝術的語言描寫 教學難點

一、預習作業

1、熟讀課文

2、課后的字詞（下節課檢查）

二、課上

1、視頻播放《千手觀音》片斷2—3分鐘

在開始今天的課之前，先給大家放一段視頻。看完后，請大家告訴我，通過這段視頻舞蹈，你有什么樣的感受，用一個詞語概括一下你的感受。

2、導入

動人的音樂、優美的舞姿，都給人一種美的享受，可如果請同學們用自己的語言來表達時，就會感到詞語匱乏、捉襟見肘。今天。我們就一起來賞析冰心的《觀舞記》，看看她是如何來描寫舞蹈場面的。

總結：1900-1999謝婉瑩福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家《小桔燈》、《寄小讀者》、《繁星》、《春水》冰心散文的特點，我們課上品味。（補充詩歌）：以寫作小詩著稱中國新詩界，受泰戈爾的影響大，捕捉剎那的感受與思索，展示對愛、對人生真諦的執著追求。雋永清麗、內容豐富

“天空中不留下鳥的痕跡,但我已飛過”

“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我就站在你面前，而你卻不知道我愛你。” 課下可以找相關的文章來讀一下

4、對字詞的檢查（讀、寫）

5、留時間學生誦讀課文，劃出你感受最深的語句，用一個詞形容一下你讀完文章后的感受→“飛動的美”

6、抓住“美”的線索，展開賞析

（1）藝術家羅丹曾經說過“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”美在哪？找出描寫舞姿優美的句子，劃出 動作、服飾、神態、心靈等

（2）為什么美？為什么會表現出如此美妙的舞姿。找出相關的句子，分析 a、情感美（表演美）

eg.“忘懷了觀眾，也忘懷了自己??”舞蹈的優美，要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，是身心的渾然一體。b、文化藝術美（內容美）eg.“使人深深地體會到印度的優美悠久的文化??”所有優秀的藝術家都根植于本民族的文化的土壤中，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有歷史文化的內涵，舞蹈就不會如此美妙動人；藝術上的交流，增強了了解和溝通。c、語言美

eg.排比、比喻134（總領全文、概括）、136、137增強語勢、哪些方面、突出內容和情感；將??比作??、生動形象、??的特點用語言來表現舞臺藝術是很困難的，需要高超的語言技巧，采用比喻、排比等修辭手法，形象生動的表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。

第五篇：七年級下冊《觀舞記》導學案

七下 《觀舞記》學案

一、學習目標

1、積累語句，熟讀課文。

2、了解印度舞蹈的藝術瑰麗，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語言。

3、初步形成自己的審美觀、價值觀。

二、知識方圓

冰心，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

印度是公認的世界傳統舞蹈的發祥地。“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈，舞者衣裙華麗，姿態優美，頭戴半圓形花環，耳環和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。

三、基礎知識

1、注音

本色當行（）

顰（）蹙（）

粲（）然

嗔（）視

叱（）咤（）風云

渾身解（）數

2、填詞語

做本行的事，成績十分顯著。（）

笑容燦爛的樣子。（）

生氣地看。（）

形容威力極大。（）全身的本領。（）

呼吸相互關聯，比喻關系密切。（）

四、問題探究

1、作者從哪些方面的描寫來表現舞蹈“飛動的美”？

思路啟發：抓住舞蹈“飛動的美”這一特點，題意是讓學生從內容方面了解課文。

2、精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。對于描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈，找出你認為寫得精妙的語段，有感情的朗讀并加以品味。

思路啟發：用語言來表現舞蹈藝術是需要高超的語言技巧的。題意在于體會作者的語言技巧——善用修辭、善用修飾性詞語、善用動詞、善于多角度描寫。

3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？可以看出她是一個怎樣的人？

思路啟發：真正的舞蹈是心靈之舞，而非技巧之舞。通過找出有關卡拉瑪神態、動作描寫的句子，進而理解這句話，理解一個真正的舞蹈家的內心世界。

4、本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。

思路啟發：可以從這兩篇文章寫作語言上進行比較，還可以從這兩種不同文化背景下的產物所表現出的特點進行比較，等等。

五、當堂訓練

1、給下列黑體字注音

闡述＿＿＿

褶裙＿＿＿

粲然＿＿＿

嗔視＿＿＿

供養＿＿＿

惆悵＿＿＿

2、詞語填空

變幻多＿＿＿

本色當＿＿＿

低回＿＿＿轉

咤風云＿＿＿

渾身＿＿＿數

盡態極＿＿＿

息息相＿＿＿

＿＿＿合悲歡

3、仿造文章開頭四個假如的句子，續寫兩句話來表達對卡拉瑪姐妹的敬意。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

4、閱讀分析

笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。

她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。

我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的（），忽而笑頰粲然，表現出無邊的（）；忽而側身垂睫表現出低回宛轉的（）；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的（）；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！

一段一段的舞蹈表演過（小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳！形容尚小而工夫已深，將來的成就也是不可限量的），我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍！最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩：“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。

看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫??都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這許多樹枝在大地里面，息息相通、吸收著大地母親給予它的食糧的供養，而這大地就是有著悠久歷史的印度的廣大人民群眾。

①這篇文章選自《____________》，作者_____，原名_____，有詩集_____________。②從文中摘出照應“離合悲歡”的句子？

______________________________________________________________________________ ③第三自然段主要通過對卡拉瑪舞蹈時的＿＿＿和＿＿＿描寫來展示其絕美的舞蹈。④將選段中空白的地方補充完整，并分別填在橫線上______、______、______、______。⑤上文中哪一句話能充分表現舞蹈者舞蹈時的最高境界？

______________________________________________________________________________ ⑥上文中引用白居易“珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”這句詩有什么作用。

______________________________________________________________________________

附答案：

三、基礎知識

1、注音：hánɡ、pín cù、càn、chēn、chì zhà、xia

2、填詞語：本色當行、粲然、嗔視、叱咤風云、渾身解數、息息相通

四、問題探究：

1、作者從身體、神態、服飾、心靈等方面來表 現： ⑴、光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一 對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。⑵、曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步--從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。⑶、神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。

2、略

3、卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

4、舞蹈風格上：《安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。其他可比較兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同。

五、1、略

2、略

3、假如我是個指揮家，我就要用指揮棒，指揮出她們細響的鈴聲和輕捷的舞步 ；假如我是個攝影師，我就要用最精堪德技術捕捉窈窕的身姿何飄逸的發絲。

4、①《冰心全集》、冰心、謝婉瑩、《繁星》、《春水》② “我們看到她忽而雙眉顰蹙??錚錚的弦響。”③神態、動作

④哀愁、喜樂、嬌羞、盛怒

⑤.像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。⑥生動形象地表現姐妹精妙的舞蹈以及表達作者卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。