第一篇：美術(shù)教師基本功競賽理論試題

黃石市中小學(xué)美術(shù)教師基本功競賽理論試題

一、填空題（共20分，每空1分）：

1、美術(shù)課程是九年義務(wù)教育的一門（藝術(shù)）課程。它對于（實施素質(zhì)教育）具有重要作用。

2、美術(shù)課程具有（人文性質(zhì)）性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的途徑。

3、新課程標準按照美術(shù)活動方式將美術(shù)課程劃分為（造型·表現(xiàn)）、（設(shè)計·應(yīng)用）、（欣賞·評述）、（綜合·探索）四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

4、美術(shù)學(xué)習(xí)活動大致可分為（創(chuàng)作）和（欣賞）兩類。

5、現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程要特別重視對學(xué)生（個性與創(chuàng)新精神）的培養(yǎng)。

6、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生（感悟藝術(shù)作品）的機會。

7、新課程標準要求在美術(shù)教學(xué)中加強師生的雙邊關(guān)系，既重視（教師的教），也重視（重視學(xué)生的學(xué)），要確立學(xué)生（主體）的地位。

8、在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與（其它學(xué)科）的聯(lián)系，與（學(xué)生生活經(jīng)驗）的聯(lián)系。

9、教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以（感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料）等學(xué)習(xí)方法進行（自主學(xué)習(xí)）和合作交流。

10、對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價要注意充分肯定學(xué)生的（進步和發(fā)展）。

二、辯析題：（20分，每題分，對的打“∨”，錯的打“Ⅹ”）。

1、美術(shù)課要特別注重美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。（Ⅹ）

2、美術(shù)課要使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力。（∨）

3、技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的的實踐活動，而美術(shù)課程向?qū)W生提供技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。（∨）

4、顧名思義，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)。因此，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中一定要發(fā)揮好主體作用。（Ⅹ）

5、在學(xué)校實施素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)課程具有不可替代的作用。（∨）

三、簡述題：（30分，每題15分）

1、九年義務(wù)教育階段，美術(shù)課程的作用主要體現(xiàn)在哪幾個方面？

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化傳承與交流

(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力(四)形成創(chuàng)新精神與技術(shù)意識

(五)促進學(xué)生個性的形成和全面發(fā)展

2、美術(shù)學(xué)習(xí)如何從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面？

四、論述題（30分）

1、談?wù)勗诿佬g(shù)課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣？

興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的動力之一，就充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有mei力．使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意與感知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，并把它轉(zhuǎn)換為一種持久的情感態(tài)度．課程內(nèi)容必須與學(xué)生的生活的經(jīng)驗聯(lián)系在一起，強調(diào)美術(shù)的知識與技能在美化生活的作用，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中感到美術(shù)特有的價值！

一、運用直觀教具，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

二、創(chuàng)設(shè)課堂情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；

三、利用求新心理，提高審美情趣；

四、活躍課堂氣氛，升華學(xué)習(xí)興趣；

五、及時評價反饋，鞏固學(xué)習(xí)興趣。

中小學(xué)美術(shù)部分

一、基本概念題

1、新課標將什么階段的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

2、新課標是從什么出發(fā)來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？

二、簡答題

1、在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容？

2、新課標在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？

3、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？

4、美術(shù)新課標中美術(shù)課程的總目標包括哪三維？

5、簡要回答四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系？

6、通過“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)達到什么目標？（請回答出其中的三條）

7、請簡述《美術(shù)課程標準》中，有關(guān)“美術(shù)教育”的解釋。

8、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識，應(yīng)注意哪幾點？

9、簡述《美術(shù)課程標準》中對“美術(shù)”一詞的解釋。

10、請思考并簡述，什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

三、論述題

1、什么是視覺傳達設(shè)計？簡述視覺傳達的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。

2、多元文化與國際理解滲透在美術(shù)教育中，對美術(shù)教育至少會產(chǎn)生這么幾個方面的影響？

四、案例分析

根據(jù)教學(xué)工作實際，結(jié)合當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)條件，從二維平面設(shè)計或三維立體設(shè)計中，撰寫一例教學(xué)方案。

《新課程教學(xué)設(shè)計與案例分析》中小學(xué)美術(shù)試題

關(guān)鍵字： 考試研究 作者：吳學(xué)院 更新時間：2006-05-13 19:29:50

新課程教學(xué)設(shè)計與案例分析》中小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)能力水平

考核復(fù)習(xí)提綱

第一部分 基本概念題

1、寫生過程大致可分為大體階段，深入 階段 階段，調(diào)整階段。

2、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是 達芬奇，<<拾穗>>的作者是 米勒，<<日出、印象>>的作者是 莫納，<<向日葵>>的作者是 凡高。

3、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是、、。

4、人言“墨分五彩”，墨色有焦、濃、、、五個濃淡色階。

5、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是色相、明度、。

6、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是，<<簪花仕女圖>>的作者是，<<珍禽圖>>的作者是，<<五馬圖>>的作者是，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是，<<秋效飲馬圖>>的作者是，<<富春山居圖>>的作者是，<<游春圖>>的作者 是。

7、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法。

8、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標劃分了“ ”、“ ”、“ ”和“ ”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

9、美術(shù)課程標準的基本理念有、、、、。

第二部分 簡答題

1、什么是中國畫？

2、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

3、什么是美術(shù)語言？

4、什么是文化情境？

5、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

6、教學(xué)目標在教學(xué)設(shè)計中具有什么意義？

7、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？

8、什么是透視？

9、什么是探究學(xué)習(xí)？

10、什么是課程資源？

11、《美術(shù)課程標準》對教學(xué)設(shè)計提出了哪些要求?

12、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？

13、提問是教與學(xué)的一個重要組成部分，那么提問有哪幾個作用？

14、新課程下的教師角色由哪些變化？

15、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面？

第三部分 辨別題

1． 請按照案例寫作的一般方法的特征和要求，選擇你認為正確的關(guān)鍵詞，并在括號內(nèi)打上“√ ”。

教學(xué)目標 情節(jié)結(jié)構(gòu) 時間結(jié)構(gòu) 教學(xué)重難點 真實事件 敘述結(jié)構(gòu)

（）（）（）（）（）（）

來源 典型性 課前準備 真實性 完整性（）（）（）（）（）

2． 請簡單闡述案例設(shè)計與教案設(shè)計兩者之間有哪些主要區(qū)別？

3． 以新課程標準的要求來看，完整的備課應(yīng)該是有哪個階段完成？請在正確的后面打“√”。

⑴ 教學(xué)前的預(yù)案（）⑵ 教學(xué)前的預(yù)案和教學(xué)中的第二次備課（）

⑶ 教學(xué)前的預(yù)案、教學(xué)中的第二次備課與教學(xué)后的反思（）

4．你認為教師備課的預(yù)案設(shè)計是“宜粗”些好，還是“宜細”些好？為什么？

請辨別正確還是錯誤或片面，并陳述理由。

5．綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

6．美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。

第四部分 觀點論述

1．你是如何理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

2．什么叫“建構(gòu)主義”？

3、在美術(shù)教學(xué)中，我們強調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能？

4、新課程主張三維教學(xué)目標的實現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標都能均衡實現(xiàn)嗎？

5． 你認為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里？

6． 你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？ 你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

第五部分 案例分析

1． 對下例案例設(shè)計進行簡單評析。

《對印的花紋》

在以往的美術(shù)課上，我習(xí)慣于利用大量范圖展示，來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤，對于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是“直接”解答，很少注重學(xué)生思維能力的發(fā)展。自課改后，通過對《課標》的學(xué)習(xí)，我開始注意在美術(shù)教學(xué)中研究如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并在學(xué)習(xí)中學(xué)會解決問題？在《對印的花紋》一課中，我做了一些探索：

課前我做了一張對稱形范圖——對印的蝴蝶。上課了，我問學(xué)生：“同學(xué)們，你們知道老師這幅畫是怎樣畫出來的嗎？”（展示示范圖，結(jié)合教材中的圖片引導(dǎo)學(xué)生欣賞）

楊楠同學(xué)很聰明，稍一看就明白了，她給大家介紹：“先把一張紙對折，然后在一半紙上畫出蝴蝶的一半，再把紙對折，蝴蝶的另一半就出來了。”

沒等她說完，劉強同學(xué)的問題就出來了：“如果那樣紙不就粘上弄不開了嗎？”

“折上，不就把顏色弄臟了嗎？”

同學(xué)們提的問題很多，我沒有急于回答他們的問題：“同學(xué)們咱們按著楊楠同學(xué)說的辦法做一做，看看會不會出現(xiàn)你們提到的情況。好嗎？”

接著我提了一個問題：“為什么要把紙對折，完成蝴蝶的一半？” 常軍同學(xué)搶著說：“因為蝴蝶的身體兩邊是一樣的。”

關(guān)于對稱的問題就這樣出來了。“這就是我們平常說的對稱，你們還能說出幾種左右對稱的物體嗎？”

于是同學(xué)們爭先恐后地說起來：“螃蟹、罐子、花……”

“那我們大家就來按楊楠同學(xué)所說的方法來試一試，好嗎？” …… 在實踐過程中，新的問題又產(chǎn)生了，“印完后，中間怎么有道白印？” “為什么兩邊圖案的顏色有深有淺？” “水太多顏色往下流怎么辦？”

“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了那么多問題，誰能幫幫他們？” 因為有了經(jīng)驗，同學(xué)們對提出的問題作了一一解答： “把你畫的圖案的一半靠近中間的對折線上就不會有白印了。” “畫時把水粉顏色涂厚點，兩邊的顏色就會一樣。” “在調(diào)顏色時，適當(dāng)?shù)赜盟蜁鉀Q水太多的問題。” 經(jīng)過反復(fù)練習(xí)后，每個同學(xué)都制作了一件漂亮的作品。

2．運用近大遠小的透視知識進行美術(shù)創(chuàng)作，是教材中最常見的。請你針對這一知識點，進行15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計。

3、對下例案例設(shè)計進行評析。

給學(xué)生插上想像的翅膀

——“獅身人面像”的神奇再現(xiàn)

遼寧省大連市沙河口區(qū)中山路小學(xué) 鐘 萍

傳統(tǒng)的美術(shù)課，同學(xué)們似乎已經(jīng)習(xí)慣在書桌前寫寫畫畫。這次，孩子們聽我說這節(jié)美術(shù)課要由教室搬到學(xué)校操場的沙坑里上，頓時歡呼起來，他們就像一群快樂的小鳥，從教室里“飛”了出去。

這節(jié)課的課題是“玩泥沙”。備課時，我正為找不到合適的泥土或陶泥而發(fā)愁。在一日的課間操上，操場邊的沙坑吸引了我的目光，眼前立刻浮現(xiàn)出兒時玩沙的快樂和在金色沙灘上構(gòu)筑城堡的情境，我相信這個沙坑一定會吸引我的學(xué)生。果然，上課鈴一響，同學(xué)們迫不及待地沖進沙坑，有幾個小男孩甚至在沙坑里打了幾個滾兒，看得出他們心中有多高興。

我問大家：“同學(xué)們知道沙子可以干什么用嗎？”

同學(xué)們有許多的答案：“可以蓋房子，可以建城堡，可以……” 我把沙子堆在一起問：“這像什么？” “像大山。”

我在沙堆中間挖個坑，又問：“像什么？” “像火山，像高山湖，像……”

我把沙子堆成長方體。問：“這回又像什么？” “像樓房、像汽車……”

我不時地變換著沙堆的形狀，學(xué)生的思維也像插上了想像的翅膀，他們叫著、嚷著，孩子特有的燦爛笑容展現(xiàn)在孩子們天真的小臉上。

這時，我向大家提議：“現(xiàn)在我們以小組為單位，用沙子堆出你們喜歡的造型好嗎？” “好！”同學(xué)們大聲地回應(yīng)，并歡呼著聚到沙坑上。有的挖、有的堆，神情是那么的專注，像是在完成一件偉大的工程。漸漸地，一件件作品的形象清晰、完整起來。在小組的匯報中，他們都爭著講自己組的作品，連講帶比劃，生怕老師、同學(xué)們沒有看懂他們的作品，沒有理解他們的創(chuàng)作意圖。

看著眼前這些出自一年級孩子之手的堆沙作品，我的心情只能用“激動”兩個字來形容。你看，孩子們用沙堆砌成迷宮，迂回迷離，墻的高度、厚度基本一致，制作還挺細致，用石子表示的幾個小人兒看樣子一時半會兒不容易走出來呢；瞧，這邊簡直就是戰(zhàn)場，城堡、橋梁、土堆、坦克，還有用樹枝表示的戰(zhàn)士，看來，雙方打得還很激烈呢。再往這邊看，這是什么？我簡直不敢相信自己的眼睛。“老師，這是埃及金字塔，這是獅身人面像。”一時間，我有擁抱每個孩子的沖動，威武的“獅身人面像”臥在“金字塔”前，雖然形象有些稚氣，但充分體現(xiàn)出了孩子們的動手能力與想像力。我感嘆孩子們對世界歷史文明的熱愛，感嘆孩子們對歷史古跡再現(xiàn)的選擇，更感嘆孩子們心中藝術(shù)火花的閃現(xiàn)。

強烈的好奇心和豐富的幻想是兒童最為寶貴的東西。呵護好奇心，可以使之成為兒童認知世界的原始驅(qū)動力；引導(dǎo)幻想，可以成為兒童產(chǎn)生無窮創(chuàng)造力的源泉。愛因斯坦有句名言：想像力比知識更重要。學(xué)生們在這節(jié)課上創(chuàng)造的城堡、星際大戰(zhàn)、火山爆發(fā)等作品，在成人看來可能顯得優(yōu)點幼稚可笑，但誰又能不為學(xué)生大膽的想像和表現(xiàn)而感嘆呢。作為教師，要對兒童的好奇心和想像力給予積極的鼓勵、引導(dǎo)、激發(fā)和精心呵護，盡量拓展孩子們自由想像的時間、空間和表現(xiàn)與創(chuàng)造的機會和條件，讓孩子們的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造潛能得到充分的釋放與發(fā)揮。

玩泥，永遠是孩子們最樸素、與自然最貼近的游戲之一，他們在泥土的芳香中感悟自然、感悟生命，并用孩子們所特有的造型語言向世界展現(xiàn)自己眼中、心中的美好生活和美妙世界。藝術(shù)課主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動，以增進教學(xué)的趣味性，使學(xué)生在游戲中體驗藝術(shù)，因為藝術(shù)與游戲有著內(nèi)在的聯(lián)系，想像和自由創(chuàng)造是藝術(shù)和游戲的共同特征。

4、請結(jié)合新課程的教學(xué)理念，對下例案例設(shè)計進行評析。

案例： 變教師“獨唱”為師生“合唱”

教師與學(xué)生的關(guān)系問題是每一位致力于課堂教學(xué)改革的老師首先考慮的問題，我也在這方面作了一些嘗試，“跟著學(xué)生走”就是我的一些體會。

有一天，我請同學(xué)把高高的講臺搬走，換上了課桌，再搬來了張椅子坐下來，新的一課就這樣開始了。

我請同學(xué)把課本翻到《外國現(xiàn)代繪畫》部分，那是一個新的內(nèi)容，我的要求是：學(xué)生先看幾分鐘書，再把自己不理解的問題提出來討論。五分鐘后，一位同學(xué)勇敢的站了起來提出了一個帶有普遍性的問題：：“我實在看不懂凡.高的作品。”我預(yù)先準備了一段錄像《凡.高的追求》，錄像放完后，給學(xué)生提出了一個問題：“凡高講藝術(shù)家總是用作品來說話,那么凡高用作品對我們講了些什么？”一名學(xué)生感慨地說：“我從畫中看到了凡高是熱愛生活的，他是用生命在作畫。”接著，有同學(xué)提出不理解超現(xiàn)實主義的作品。我簡單的講述了佛洛伊德的潛意識理論，并向?qū)W生推薦了一本書《夢的解析》。有同學(xué)不理解蒙德里安的《百老匯的爵士樂》，我就放爵士樂《“楓葉”拉格泰姆》給學(xué)生聽，再請同學(xué)來講講自己的感受。

我的課已不在有完整的教案了，最多的是一些粗略的構(gòu)想。我開始抱著一大堆資料上課，對學(xué)生提出的問題并不給予解答，先是討論，再請同學(xué)來解答。事實上，大部分問題通過學(xué)生的討論時能解決的，學(xué)生感到了群體的智慧是巨大的。我在資料的收集上花了大量的時間，想象著學(xué)生可能提出什么問題，學(xué)生需要哪些幫助，而對課怎么上，采用什么方法上，怎樣過渡考慮得少了。課堂的走向，情境的發(fā)展操縱在學(xué)生的手中，隨著有質(zhì)量問題的提出，學(xué)生有見解的闡述，使得課堂向廣度及深度發(fā)展。這里的教學(xué)似乎已沒有了明確的目標，沒有固定的模式；只有學(xué)生智慧與智慧的碰撞，只有問題的探究、知識的相互融通和思維的無限擴展……這樣，每一堂課都變得無法預(yù)料，卻充滿著新奇。于是，每一次下課我和學(xué)生都盼望著下一節(jié)課的到來。當(dāng)有些問題目前無法解決時，我們就一起把目光投向課外，投向未來。我們的課變得活潑了，笑聲多了，掌聲多了，老師“獨唱”少了，師生“合唱”多了。課堂變成了師生共同討論解決問題的場所，電教設(shè)備、教科書，甚至老師都成了學(xué)生的一種資源。

問題：

1、在新的教育情境中，美術(shù)教師需要改變什么？

2、教育者與受教育者具有共同的方向嗎？

1、3、美術(shù)課程標準的基本理念有 使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、在廣泛的文化情景中認識美術(shù)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力、為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

4、美術(shù)的分類一般有繪畫、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等

5、中國畫用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蕉墨法。

6、課堂教學(xué)是教師提高和促進每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標準有教學(xué)目標多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)姿態(tài)平等、教材處理變式、教學(xué)流程清晰、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。

7、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是 達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

8、人言“墨分五彩”，墨色有焦、濃、重、淡、清 五個濃淡色階。

9、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標劃分了“造型.表現(xiàn)”、“設(shè)計.應(yīng)用”、“欣賞.評述”和“綜合.探索 ”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

第二部分 簡答題

1、什么是中國畫？

中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點在于它的筆墨。

2、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

新課程教學(xué)設(shè)計，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標所采用的方式、方法。它包括教師的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

3、提問是教與學(xué)的一個重要組成部分，那么提問有哪幾個作用？

課堂提問設(shè)計是否恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。有價值的提問能啟發(fā)學(xué)生深刻思考，并能引導(dǎo)他們?nèi)ヌ岢鲂碌膯栴}，激發(fā)他們的思維能力，促進技能發(fā)展。

4、新課程下的教師角色由哪些變化？

一、師應(yīng)該將“主人”的地位還給學(xué)生，將學(xué)生視為主體。

二、教師要教會學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。即自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

三、教師要尊重與愛護學(xué)生。要求教師對學(xué)生的個體性、獨特性、多樣性給予尊重，并以此作為教育教學(xué)的前提。

5、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面？

一、學(xué)生在課堂教學(xué)中能否主動地參與教學(xué)活動的程度。

二、最終目標是提高學(xué)生的審美能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感悟、嘗試、發(fā)現(xiàn)美術(shù)語言的特征和規(guī)律。

6、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

7、什么是素描？

狹義上講：有“樸素的描寫”之意。它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描繪。

廣義上講：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。是通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實的表現(xiàn)在平面的紙上。

8、什么是案例？

應(yīng)該是一個實際情境的描述,在這個情境中,往往包含一個或多個現(xiàn)實中的疑難問題,同時也可能包含解決這些問題的方法。

9、什么是自主學(xué)習(xí)？

所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。

10、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

可以從自己在日常教育教學(xué)工作中遇到的一些事例、對自己職業(yè)生涯中的困惑、喜悅、問題等途徑去發(fā)現(xiàn)問題。

11、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

12、什么是文化情境？

指的是一件美術(shù)裝配被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

13、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

14、教學(xué)目標在教學(xué)設(shè)計中具有什么意義？

15、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？

1、案例的來源

2、案例的典型性

3、案例的真實性

4、案例的完整性

第三部分 辨析題

1． 請按照案例寫作的一般方法的特征和要求，選擇你認為正確的關(guān)鍵詞，并在括號內(nèi)打上“√ ”。

教學(xué)目標 情節(jié)結(jié)構(gòu) 時間結(jié)構(gòu) 教學(xué)重難點 真實事件 敘述結(jié)構(gòu)

（）（）（）（）（）（）

來源 典型性 課前準備 真實性 完整性

（）（）（）（）（）

2． 請簡單闡述案例設(shè)計與教案設(shè)計兩者之間有哪些主要區(qū)別？

案例設(shè)計一般包括標題、問題的提出、材料的分析、選擇的方法、提出的建議、個人的評價等等。

教案設(shè)計一般包括基本情況（課程名稱、授課內(nèi)容、教學(xué)日期、授課對象、授課時數(shù)以等）、教學(xué)目標、教學(xué)過程、課后延伸等等。

3、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。

解讀第100頁

4、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

提升工程第8頁

5．綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

新課標第5頁

6．美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，放手讓學(xué)生動手，教師不能指導(dǎo)。

是錯誤的，重視對學(xué)生的個性培養(yǎng)，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采用放任自由的態(tài)度。我們教師應(yīng)該作為主導(dǎo)，起導(dǎo)向、顧問作用，教師的指導(dǎo)是學(xué)生健康成長，發(fā)展成才的條件。

第四部分 觀點論述

1． 你是如何理解 “自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

解讀第102——103頁

2． 你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

有聯(lián)系，能力和知識是一對既有聯(lián)系、又有區(qū)別的概念，能力的形成離不開知識的積累，但能力不是簡單的知識積累。

寓豐富的美術(shù)知識與技能于興趣活動之中。

3． 你在美術(shù)教育中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

提升工程第3頁

4、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

提升工程第2頁

5、在美術(shù)教學(xué)中，我們強調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能？

解讀第100頁

6、新課程主張三維教學(xué)目標的實現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標都能均衡實現(xiàn)嗎？ 提升工程第3頁？

第五部分 案例分析

1、對下例案例設(shè)計進行簡單評析。《對印的花紋》

在以往的美術(shù)課上，我習(xí)慣于利用大量范圖展示，來預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤，對于學(xué)生出現(xiàn)的問題總是“直接”解答，很少注重學(xué)生思維能力的發(fā)展。自課改后，通過對《課標》的學(xué)習(xí)，我開始注意在美術(shù)教學(xué)中研究如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并在學(xué)習(xí)中學(xué)會解決問題？在《對印的花紋》一課中，我做了一些探索：

課前我做了一張對稱形范圖——對印的蝴蝶。上課了，我問學(xué)生：“同學(xué)們，你們知道老師這幅畫是怎樣畫出來的嗎？”（展示示范圖，結(jié)合教材中的圖片引導(dǎo)學(xué)生欣賞）

楊楠同學(xué)很聰明，稍一看就明白了，她給大家介紹：“先把一張紙對折，然后在一半紙上畫出蝴蝶的一半，再把紙對折，蝴蝶的另一半就出來了。”

沒等她說完，劉強同學(xué)的問題就出來了：“如果那樣紙不就粘上弄不開了嗎？” “折上，不就把顏色弄臟了嗎？”

同學(xué)們提的問題很多，我沒有急于回答他們的問題：“同學(xué)們咱們按著楊楠同學(xué)說的辦法做一做，看看會不會出現(xiàn)你們提到的情況。好嗎？”

接著我提了一個問題：“為什么要把紙對折，完成蝴蝶的一半？” 常軍同學(xué)搶著說：“因為蝴蝶的身體兩邊是一樣的。”

關(guān)于對稱的問題就這樣出來了。“這就是我們平常說的對稱，你們還能說出幾種左右對稱的物體嗎？”

于是同學(xué)們爭先恐后地說起來：“螃蟹、罐子、花……”

“那我們大家就來按楊楠同學(xué)所說的方法來試一試，好嗎？” …… 在實踐過程中，新的問題又產(chǎn)生了，“印完后，中間怎么有道白印？” “為什么兩邊圖案的顏色有深有淺？” “水太多顏色往下流怎么辦？”

“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了那么多問題，誰能幫幫他們？”

因為有了經(jīng)驗，同學(xué)們對提出的問題作了一一解答：

“把你畫的圖案的一半靠近中間的對折線上就不會有白印了。” “畫時把水粉顏色涂厚點，兩邊的顏色就會一樣。” “在調(diào)顏色時，適當(dāng)?shù)赜盟蜁鉀Q水太多的問題。” 經(jīng)過反復(fù)練習(xí)后，每個同學(xué)都制作了一件漂亮的作品。

2、運用近大遠小的透視知識進行美術(shù)創(chuàng)作，是教材中最常見的。請你針對這一知識點，進行15分鐘左右的教學(xué)過程設(shè)計。

3、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在運用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。

4、對下例案例設(shè)計進行評析。《會滾的玩具》

上課時，只見同學(xué)們的座位前放著上節(jié)課老師要求帶的各種塑料瓶、鐵罐、圓球以及各種五顏六色的彩紙、顏色等材料，還放著剪刀、膠水、雙面膠等工具。講臺前，老師放著一塊很大的呈斜坡狀的板。

老師檢查了同學(xué)們的材料后，就開始上課了。他先拿了一個空的可樂瓶，放在講臺前的斜板上，瓶子立刻從板上滾了下來。這一舉動立刻引起了同學(xué)們的注意。

“小朋友們，你們注意到了嗎？當(dāng)可樂瓶放在平面的桌上，瓶子就不會滾動，而當(dāng)可樂瓶放在斜面的板上，就會滾動起來。”

隨后，老師又拿了一只紙杯，放在了斜板上，可紙杯只是動了一下，卻滾動不起來。老師問同學(xué)們：“可樂瓶能滾動，而紙杯為什么滾動不起來呢？”

同學(xué)們有的說：“由于紙杯一邊大一邊小，所以滾動不起來。”也有的同學(xué)說：“是由于失去平衡，所以滾動不起來了。”

接著，老師又拿出一只盤子，問同學(xué)們會不會滾動。

同學(xué)們都認為會滾動。于是，老師請一位同學(xué)來試一試，可試了幾次，都失敗了。老師又問同學(xué)：“盤子為什么在滾動時容易倒下？”

一女同學(xué)搶先說：“由于盤子邊的面積太小，所以滾動容易倒下。”

老師隨即把兩個盤子粘在一紙筒的兩頭，進行了組合，并在斜板上試著滾動一下，這次成功了。

老師總結(jié)道：“圓形的物體能夠滾動，但是如果失去了平衡，就難以滾動起來。今天我們大家在做會滾動的玩具時，可千萬要注意使玩具保持平衡呀！”

老師告訴同學(xué)，今天我們做會滾的玩具，可以先進行組合，然后再進行裝飾。裝飾的方法可以是剪貼，也可以是繪畫。并要求同學(xué)根據(jù)自己帶來的材料，設(shè)計一個和別人不一樣的滾動玩具。

5、請結(jié)合新課程的教學(xué)理念，對下例案例設(shè)計進行評析。

案例： 變教師“獨唱”為師生“合唱”

教師與學(xué)生的關(guān)系問題是每一位致力于課堂教學(xué)改革的老師首先考慮的問題，我也在這方面作了一些嘗試，“跟著學(xué)生走”就是我的一些體會。

有一天，我請同學(xué)把高高的講臺搬走，換上了課桌，再搬來了張椅子坐下來，新的一課就這樣開始了。

我請同學(xué)把課本翻到《外國現(xiàn)代繪畫》部分，那是一個新的內(nèi)容，我的要求是：學(xué)生先看幾分鐘書，再把自己不理解的問題提出來討論。五分鐘后，一位同學(xué)勇敢的站了起來提出了一個帶有普遍性的問題：“我實在看不懂凡.高的作品。”我預(yù)先準備了一段錄像《凡.高的追求》，錄像放完后，給學(xué)生提出了一個問題：“凡高講藝術(shù)家總是用作品來說話,那么凡高用作品對我們講了些什么？”一名學(xué)生感慨地說：“我從畫中看到了凡高是熱愛生活的，他是用生命在作畫。”接著，有同學(xué)提出不理解超現(xiàn)實主義的作品。我簡單的講述了佛洛伊德的潛意識理論，并向?qū)W生推薦了一本書《夢的解析》。有同學(xué)不理解蒙德里安的《百老匯的爵士樂》，我就放爵士樂《“楓葉”拉格泰姆》給學(xué)生聽，再請同學(xué)來講講自己的感受。

我的課已不在有完整的教案了，最多的是一些粗略的構(gòu)想。我開始抱著一大堆資料上課，對學(xué)生提出的問題并不給予解答，先是討論，再請同學(xué)來解答。事實上，大部分問題通過學(xué)生的討論時能解決的，學(xué)生感到了群體的智慧是巨大的。我在資料的收集上花了大量的時間，想象著學(xué)生可能提出什么問題，學(xué)生需要哪些幫助，而對課怎么上，采用什么方法上，怎樣過渡考慮得少了。課堂的走向，情境的發(fā)展操縱在學(xué)生的手中，隨著有質(zhì)量問題的提出，學(xué)生有見解的闡述，使得課堂向廣度及深度發(fā)展。這里的教學(xué)似乎已沒有了明確的目標，沒有固定的模式；只有學(xué)生智慧與智慧的碰撞，只有問題的探究、知識的相互融通和思維的無限擴展……這樣，每一堂課都變得無法預(yù)料，卻充滿著新奇。于是，每一次下課我和學(xué)生都盼望著下一節(jié)課的到來。當(dāng)有些問題目前無法解決時，我們就一起把目光投向課外，投向未來。我們的課變得活潑了，笑聲多了，掌聲多了，老師“獨唱”少了，師生“合唱”多了。課堂變成了師生共同討論解決問題的場所，電教設(shè)備、教科書，甚至老師都成了學(xué)生的一種資源。

問題：

1、在新的教育情境中，美術(shù)教師需要改變什么？

3、教育者與受教育者具有共同的方向嗎 浙江省農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程《新課程初中<美術(shù)>教學(xué)評價》復(fù)習(xí)提綱

一、基本概念題

1、美術(shù)以視覺感知的特性作為接受方式，所以又稱“＿＿＿藝術(shù)”。

2、＿＿＿＿是美術(shù)區(qū)別于其他社會事物的根本性質(zhì)．

3、世界上的美術(shù)品類共分＿＿＿、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等四大門類。

4、科學(xué)可以使我們認識抽象的真理，美術(shù)則能使我們認識______的真理。

5、傳統(tǒng)美術(shù)課程評價是一種以課程目標為依據(jù)的鑒定和 _____ 式的評價。

6、美術(shù)課程評價的基本目的是為了改善和 _______ 美術(shù)教育的質(zhì)量。

7、促進學(xué)生全面＿＿＿是美術(shù)課程評價的主要目的之一。

8、美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)＿＿＿＿。

9、世界上的美術(shù)品類共分繪畫、雕塑、_______、建筑藝術(shù)等四大門類。

10、______ 感知是美術(shù)重要的形態(tài)特征，所以美術(shù)又稱“視覺藝術(shù)”。

11、在美感中，沒有美的 ______ 和感動之情，則不成其為美感。

12、在早期的歐洲，______ 又統(tǒng)稱為藝術(shù)。

13、美術(shù)的形象性特點是指直觀性、_______ 和可視性。

14、美術(shù)創(chuàng)作要以社會 _______ 作為源泉。

15、課堂教學(xué)中，學(xué)生的 _______ 應(yīng)成為課堂教學(xué)評價的聚焦點和出發(fā)點。

16、美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù) ＿＿＿。

17、現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)評價從靜態(tài)評價教學(xué)轉(zhuǎn)向_______的對教學(xué)過程進行分析和評價。

18現(xiàn)代發(fā)展性教師評價，是以促進教師＿＿＿為最終目的的評價。

二、簡答題（４題，每題６分，共２４分）

1、初中美術(shù)學(xué)習(xí)中的“設(shè)計”一詞的含義是什么？

2、“綜合、探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的總體特征是什么？

3、請列舉一條發(fā)展性教師評價的主要特征。

4、什么是美術(shù)課程評價？

5、按照課程資源的功能特點，可以將課程資源分為哪兩種？

6、在美術(shù)的審美教育中，培養(yǎng)接受者的什么觀念具有重要的意義？

7、美術(shù)課程評價的概念是什么?

8、“綜合、探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基本教學(xué)宗旨是什么?

9、實施教師評價的目的是什么？

10、實施美術(shù)課程評價的主體由哪幾個方面人員共同參與?

11、造型性是美術(shù)重要的形態(tài)特征，所以美術(shù)又稱什么藝術(shù)?

12、美術(shù)課程目標由哪四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域組成？

三、辨別題

1、美術(shù)家都從自己的角度循著藝術(shù)的內(nèi)部規(guī)律進行創(chuàng)作，形成各自的個性特征。（）

2、課程資源是指形成課程的因素來源與必要而直接的實施條件。（）

3、美術(shù)作業(yè)是學(xué)生在老師的輔導(dǎo)下，不需要通過自身情感的融入，就能完成的美術(shù)

學(xué)習(xí)成果。（）

4、美術(shù)課程評價是一種以課程目標為依據(jù)的鑒定和甄別式的評價。（）

5、美術(shù)學(xué)科關(guān)注美術(shù)“技能性”的評價標準，技能有了，學(xué)生美術(shù)素質(zhì)也就好了。（）

6、要采用相對量化的分析與定性描述相結(jié)合的方法，真正使美術(shù)課程評價公正合理。（）

四、觀點論述題

1、試論述發(fā)展性教師評價工作可起到哪些激勵性作用？

2、新課程條件下的發(fā)展性教師評價與傳統(tǒng)的教師評價主要存在哪些區(qū)別？

3、為什么說初中階段的美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育，而不是培養(yǎng)畫家的教育？

4、試論述如何創(chuàng)設(shè)（農(nóng)村）地域特色的初中美術(shù)教學(xué)。

5、學(xué)校管理有“剛性管理”與“彈性管理”。你認為對教師的管理,應(yīng)采用什么樣的管理與評價？

6、請舉例談?wù)劇霸O(shè)計、應(yīng)用”的教學(xué)怎樣為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展服務(wù)。

五、案例分析

1、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：有一課《玩水、畫畫》，教師根據(jù)孩子喜歡玩水的天性，用水作為美術(shù)表現(xiàn)的媒材。上課時，教師挽起袖口，雙手往水里浸濕，然后不斷的變化手的動作和形態(tài)，在水泥的操場上按印著。奇跡出現(xiàn)了，水漬留下的痕跡，有的像張牙舞爪的大螃蟹，有的像昂首翹尾的大公雞，還有的像娃娃的腳丫子等，非常的生動有趣。在教師表演示范后，學(xué)生們也都爭著玩起來，有的用手印出了獅子的頭、雞冠花等形象；有的學(xué)生通過幾次的組合構(gòu)成現(xiàn)實中的圖案。

2、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：a全班分成若干小組，討論未來的學(xué)校、公園、游樂場的景象。在此基礎(chǔ)上分組設(shè)計草圖，全班進行投票，選出最佳方案。b分別用各種廢舊材料制作學(xué)校、公園、游樂場的建筑、花草樹木、假山、小溪等組合成一個大沙盤。

3、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：上課了，學(xué)生們每六個人圍成一組，每一組的桌上都放著一盆盆的植物，學(xué)生們對著植物寫生。不一會兒學(xué)生都畫好了。教師把學(xué)生的作業(yè)貼在黑板上。接著老師用多媒體把許多植物放大，植物葉子上細微的葉脈都清晰可見。于是老師問學(xué)生看到了什么。學(xué)生興趣盎然，有的說看到了葉子上細細的葉脈，也有的說見到了植物葉上白白的絨毛和尖尖的刺。然后老師再把植物的局放的很大很大，再讓學(xué)生觀察植物局部的不同紋理。并要求學(xué)生像一只小螞蟻一樣，拿著放大鏡取眼前植物的局部，再畫一張畫。老師把學(xué)生的第二次作業(yè)同樣貼在黑板上，讓學(xué)生來比較一下。（明顯后一張作業(yè)由于觀察的更細致而顯得更精致）。最后老師發(fā)小卡片來獎勵畫的好的同學(xué)。

4、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：結(jié)合語文、音樂等課程教學(xué)，讓學(xué)生為兒歌配畫、畫日記畫或進行手工制作。以小組或全班為單位，選一首兒歌或童話故事（或由學(xué)生自己編寫）設(shè)計角色形象，用綜合材料制作頭飾、紙偶或面具，并且設(shè)計和制作簡單的布景與海報。在教師的指導(dǎo)下，進行簡單的排演，然后，以舞蹈、童話劇等形式進行表演。

5、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：某中學(xué)教師上《實用美觀的家具模型》這一課的教學(xué)過程如下：a教學(xué)開始，首先播放教師事先攝制好的家具展覽會及家具錄像片段或幻燈片，同時，指引學(xué)生留意家具的造型結(jié)構(gòu)及色彩，并要求注意尋找需要改良的不足之處和改良的方法，促使學(xué)生從消費角色向評議者和設(shè)計者角色的轉(zhuǎn)化，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計欲望。b根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)知識和造型能力來設(shè)定由簡易到復(fù)雜的設(shè)計“目標任務(wù)”。例如，學(xué)生生活需要形式多樣的桌子，需要造型別致的椅子等等，對學(xué)生設(shè)定合理而富有挑戰(zhàn)性的單項“目標規(guī)定”，可以讓學(xué)生的想象和思維集中在單個的“設(shè)計點”上，促使學(xué)生勇于想象，提高構(gòu)思能力。c向?qū)W生展示設(shè)計師們的成功經(jīng)驗及思維方法。激發(fā)學(xué)生參與設(shè)計的欲望。為了使這一課的學(xué)習(xí)效果更好，教師還注意讓學(xué)生在課前收集家具廣告等圖象資料。

6、依據(jù)美術(shù)課程理念，對下列課案作出評價分析。

案例：a每位學(xué)生設(shè)計自己的小商品，并且用各種材料制作，還可以聯(lián)系實際、制作簡 單的商品廣告。b集中全班學(xué)生的作品，布置小小

第二篇：2012鹽城小學(xué)數(shù)學(xué)教師基本功競賽教育理論試題

2012年鹽城市小學(xué)數(shù)學(xué)青年教師教學(xué)基本功大賽

教育教學(xué)知識測試試題

（考試時間：60分鐘總分：100分）

一．選擇題(下列各題只有一個正確選項，請將答案的序號填在相應(yīng)的題號下。每小題2分，共40分。)

1．義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，具有（）。

A．基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性B．公平性、民主性和普及性

C．發(fā)展性、普及性和實踐性D．科學(xué)性、發(fā)展性和實踐性

2．通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能獲得的“四基”目標是（）。

A．基礎(chǔ)知識、基本技能、基本活動經(jīng)驗、基本數(shù)學(xué)思想

B．基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本實踐能力

C．基本技能、基本思想、基本解題策略、基本活動經(jīng)驗

D．基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法、基本解題策略

3．教育現(xiàn)代化的核心是（）的現(xiàn)代化。

A．教育內(nèi)容B．教育方法

C．人D．教育結(jié)構(gòu)

4．美國心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論認為，人有七種基本需求，其中最高級的需求是（）。

A．安全需求B．社交需求

C．尊重需求D．自我實現(xiàn)需求

5．在教學(xué)活動中，教師不能滿足于“授人以魚”，更要做到“授人以漁”。這說

明教學(xué)中應(yīng)該重視（）。

A．傳授學(xué)生知識B．發(fā)展學(xué)生能力

C．培養(yǎng)學(xué)生個性D．養(yǎng)成學(xué)生品德

6．新一輪課程改革的核心是（）。

A．學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革B．教師教的方式的變革

C．學(xué)校管理方式的變革D．后勤服務(wù)方式的變革

7．學(xué)習(xí)過的知識要及時復(fù)習(xí)，這主要是根據(jù)遺忘過程的（）規(guī)律。

A．再認B．先快后慢

C．倒攝抑制D．前攝抑制

8．（）是長方形的上位概念。

A．正方形B．菱形

C．平行四邊形D．矩形

9．根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，可以將教師反思過程最適當(dāng)?shù)馗爬椋ǎ?/p>

A．自我提問與思考過程B．自我完善過程

C．師生相互作用過程D．問題解決過程

10．在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定情境，引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)

生的心理機能得到發(fā)展，這種方法是（）。

A．講授法B．參觀法

C．情境教學(xué)法D．循循善誘法

11．“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從” 這句名言指的是要重視（）。

A．榜樣示范B．實際鍛煉

C．陶冶教育D．說理教育

12．2011版數(shù)學(xué)課程標準在課程內(nèi)容方面，將原來的“空間與圖形”改為（）。

A．空間與幾何B．圖形與幾何

C．空間與模型D．圖形與模型

13．《三字經(jīng)》說：“教不嚴，師之惰”說明教師應(yīng)該（）。

A．信任學(xué)生B．了解教育對象

C．嚴格要求學(xué)生D．和學(xué)生交朋友

14．一個學(xué)生遲到了，推門而進，教師這時不由自主地轉(zhuǎn)向教室門口。這是注意的（）。

A．分散B．起伏C．轉(zhuǎn)移D．分配

15．“一題多解”和“一事多寫”是要培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A．聚合思維B．發(fā)散思維

C．形象思維D．抽象思維

16．日常教學(xué)活動中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”、“聞一知十”，這

種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（）。

A．遷移B．同化

C．順應(yīng)D．模仿

17．“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評價模式強調(diào)課堂教學(xué)評價要（）。

A．全部轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗、過程參與、知識獲得以

及交流合作等諸多方面

B．只關(guān)注教師在教學(xué)過程中的具體表現(xiàn)

C．二者都要關(guān)注，但關(guān)注“教師的教”重于關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”

D．關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)并作為課堂教學(xué)評價的主要內(nèi)容．

18．袁老師班中有幾個學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過觀察，他發(fā)現(xiàn)只要題目難一

點或計算量大一點，這幾個同學(xué)就不能按時完成作業(yè)，不僅如此，在各項活

動中也有一些同學(xué)叫苦叫累。你覺得，他應(yīng)該在班級進行（）。

A．積極的情感教育B．意志品質(zhì)的培養(yǎng)

C．人際交往教育D．良好性格的教育

19．主張由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的教學(xué)方法是（）。

A．讀書指導(dǎo)法B．發(fā)現(xiàn)法

C．暗示法D．實習(xí)法

20．有人對數(shù)學(xué)感興趣，有人對文學(xué)感興趣；有人喜歡高尚的內(nèi)容，有人則喜歡

繁瑣的事物等。這表明興趣具有（）。

A．穩(wěn)定性B．集中性

C．指向性D．廣度性

二．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”。請將答案填在相應(yīng)的題號下。每小題2分，共40分。）

1．?dāng)?shù)學(xué)不僅是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的基礎(chǔ)，而且推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

2．學(xué)習(xí)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果。

3．在課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一定優(yōu)于接受學(xué)習(xí)。

4．兒童的身心發(fā)展存在關(guān)鍵期，錯過了這個時期，教育訓(xùn)練的效果就會大大降

低。

5．美國著名認知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)者是否理解要學(xué)習(xí)的材料，把

學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料的意義是由學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)的還是他人告知的，把學(xué)習(xí)分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)。

6．在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，圓面積公式的推導(dǎo)滲透了極限思想。

7．教學(xué)是一種有目的的活動，因此，在課堂上要盡量消除學(xué)生的無意注意。

8．教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的教學(xué)活動是

學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

9．教學(xué)既要發(fā)展學(xué)生的能力，又要重視學(xué)生興趣、情感、意志、性格的培養(yǎng)。

10．講授法、談話法、討論法、演示法都是以語言為主的教學(xué)方法。

11．學(xué)生有無進步或發(fā)展不是教學(xué)有沒有效的唯一指標。

12．當(dāng)教師以學(xué)生的主體地位為前提進行指導(dǎo)時，這時的教學(xué)才稱得上是教師主

導(dǎo)的教學(xué)。

13．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的長期性。

14.在教學(xué)過程中老師堅持“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這主要體現(xiàn)了量力而行的教

學(xué)原則。

15．教育的專家與教學(xué)新手相比，專家在專門領(lǐng)域的短時記憶和長時記憶能力都

更強，這是因為專家的智力水平普遍較高。

16．受過去經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是遷移。

17．當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這

種現(xiàn)象被稱為暈輪效應(yīng)。

18．新加坡的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶向空中拋灑

大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是模象直觀。

19．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有創(chuàng)造性特點。

20．學(xué)習(xí)新知識，首先應(yīng)強調(diào)理解，而不是強調(diào)記憶。

三．材料題（10分）

1.數(shù)學(xué)課程改革是一個動態(tài)的持續(xù)發(fā)展過程，數(shù)學(xué)教師應(yīng)順應(yīng)時勢，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變教育觀念，提高素質(zhì)修養(yǎng)，為社會培養(yǎng)出強適應(yīng)型的復(fù)合人才。閱讀下列材料并回答問題。

材料：

數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。

——2001年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（實驗稿）》

教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、主動探索、合作交流，使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。

——2011年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》

問題：（1）你認為數(shù)學(xué)課程標準的基本要求有什么變化？

（2）結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)?011版數(shù)學(xué)課程標準為什么要作這樣的修訂？

答題要點：

（1）從倡導(dǎo)“自主、合作、探究”，到倡導(dǎo)“學(xué)習(xí)方式多樣化”。

（2）課程改革起始階段的2001年為了打破多年來沉悶的課程氣氛，改變老師講，學(xué)生聽；少數(shù)學(xué)生是演員，多數(shù)學(xué)生是觀眾的被動接受式的課堂學(xué)習(xí)狀況，2001版課標強調(diào)“向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中”去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這在課改起始階段是非常必要的，因為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)習(xí)慣根深蒂固。

但隨著改革的深入，課改出現(xiàn)了走極端的狀況，有些老師認為只有“自主、合作、探究”才是新課程的課堂教學(xué)，排斥課堂教學(xué)中必要的“講授”。

為了避免課改走向極端，2011版課程數(shù)學(xué)課程標準提出數(shù)學(xué)教師應(yīng)該“面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式多樣化，這必將使數(shù)學(xué)課改走向健康發(fā)展。

四．論述題（10分）

愛因斯坦曾說：“大多數(shù)教師的提問是浪費時間，那些提問是想了解學(xué)生不道什么，其實真正的提問藝術(shù)是要了解學(xué)生知道什么或能夠知道什么”。結(jié)合你的教學(xué)觀，談?wù)勀銓垡蛩固惯@段話的理解。

答：答題要點:（維果斯基的）“最近發(fā)展區(qū)理論”認為，學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。

所謂“知道什么”就是學(xué)生的“現(xiàn)有水平”，“能夠知道什么”就是“學(xué)生可能的發(fā)展水平”，從而著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，根據(jù)學(xué)生認知水平，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，在教師的引導(dǎo)、同伴的幫助和自己的努力下，超越最近發(fā)展區(qū)而達到其能夠發(fā)展到的水平。

第三篇：教師基本功教育理論考試試題1

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)1.學(xué)生對“雨后彩虹”感到好奇，從而努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，從動機的自發(fā)性和目的性上來說，這是一種(C)學(xué)習(xí)動機。

A、長遠

B、短暫

C、內(nèi)在 D、外在

2.教師說：“如果在下課鈴響之前，每個人都能安靜地坐好，我們就下課，否則，就得過一陣子再下課”，學(xué)生們立刻安靜地坐好。這是學(xué)習(xí)的（B）。

A、遷移

B、強化

C、激發(fā)

D、歸因

3.某生在學(xué)習(xí)上極其努力，但學(xué)業(yè)成績?nèi)愿簧习嗉w，多次承受失敗之痛苦，因而產(chǎn)生被動、退縮、無動力、不進取。這種心理反應(yīng)是（B）。

A、認識功能障礙

B、習(xí)得性無力感

C、自我估價降低

D、焦慮

4.一學(xué)生在測驗時遇到某個難題，暫時跳過去，先做簡單的，這表明他已經(jīng)掌握了一些（C）。

A、組織策略

B、問題解決的策略

C、元認知策略

D、精細加工策略

5.一個人做出某種行為是因為“別人都這么做”，那么他的行為就是（B）行為。

A、服從

B、從眾

C、去個性化

D、認同

6.“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，是一種什么心理現(xiàn)象（A）。

A、去個性化

B、從眾

C、服從

D、群體極化

7.關(guān)于焦慮與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系的正確陳述是（C）。

A、高焦慮同高能力相結(jié)合會抑制學(xué)習(xí)

B、高焦慮同一般能力相結(jié)合會促進學(xué)習(xí)

C、不管學(xué)習(xí)難度如何，均是中等程度焦慮水平時學(xué)習(xí)效率最高

D、難度大的學(xué)習(xí)，低焦慮效率好

8.在維納的歸因理論中，屬于內(nèi)部而穩(wěn)定的因素是（B）。

A、努力

B、能力

C、難度

D、運氣

9.關(guān)于學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)的影響，表述正確的是（D)。

A、學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平是固定不變的

B、學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，學(xué)習(xí)動機強度較低可達到最佳水平

C、學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時，學(xué)習(xí)動機強度較高才能達到最佳水平

D、學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同 10.根據(jù)實施教學(xué)評價的時機不同，可以將教學(xué)評價分為（A）。

A、準備性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

B、常模參照評價與標準參照評價

C、標準化學(xué)績測驗和教師自編測驗

D、發(fā)展性評價和過程性評價

11.“君子一言，駟馬難追”或“一諾千金”體現(xiàn)的是（B）對從眾行為的影響。

A、道德感

B、承諾感

C、模糊性

D、匿名

12.某學(xué)生在考場產(chǎn)生了“怯場”現(xiàn)象，這也就是我們平時所說的過度焦慮和緊張，這是因為該生動機水平（C）。

A、過弱

B、中等

C、過強

D、無所謂強弱

13.某學(xué)生在英語測驗中取得了高分，他將成功歸因于運氣好，這種歸因具有的特性是（D）。

A、內(nèi)部—穩(wěn)定—可控的 B、內(nèi)部—不穩(wěn)定—不可控的 C、外部—穩(wěn)定—可控的 D、外部—不穩(wěn)定—不可控的14.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時，一再強調(diào)要學(xué)生看清題目，必要時可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了（B）。

A、牢記住題目內(nèi)容

B、很好地完成對心理問題地表征

C、有效地監(jiān)控解題過程

D、熟練地使用計算技能

15.如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（D）。

A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間

C、懲罰孩子過分喜歡看的行為

D、只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視

16.在許多人“起哄”的時候，平時文雅的學(xué)生也會表現(xiàn)得粗魯無禮，這種行為是?（C）。

A、服從

B、從眾

C、去個性化

D、模仿

17.在班主任的培養(yǎng)和扶持下，一些個性品質(zhì)好、有才能、受到同學(xué)歡迎的積極分子成為班里的骨干，形成班級群體的核心時，班集體的形成處于（B）。

A、松散階段

B、形成階段

C、成熟階段

D、凝聚階段

18.在皮亞杰看來，一個人道德的成熟主要表現(xiàn)在(C)。

A、道德行為習(xí)慣的形成B、尊重準則和社會公正感兩方面

C、能運用道德原則進行是非判斷

D、道德信念的形成

19.首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是(A)。

A、柯爾伯格

B皮亞杰

C、斯金納

D、巴甫洛夫

20.在教學(xué)中，為了便于學(xué)生記誦，教師經(jīng)常用歌謠、口訣等方法，充分利用音韻和節(jié)奏把零散的枯燥的信息編成口訣，這種學(xué)習(xí)策略屬于(B)。

A、復(fù)述策略

B、精加工策略

C、組織策略

D、閱讀理解策略

二、多項選擇題(在每小題的備選答案中，選出兩個或兩個以上的正確答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分)

1.心理健康教育的原則有（ABCD）。

A、教育性原則

B、藝術(shù)性原則

C、平等尊重原則

D、保密性原則

2.在學(xué)校環(huán)境中,對學(xué)生心理素質(zhì)具有重大影響作用的因素有（ABD）。

A、教師的心理素質(zhì)

B、校園環(huán)境

C、教學(xué)設(shè)備

D、學(xué)校風(fēng)氣

3.下列屬于學(xué)生人際交往中的心理問題與矛盾有（ABC）。

A、學(xué)校恐怖癥

B、離家出走

C、自殺

D、依賴性強

4.學(xué)習(xí)策略主要包括（ACD）。

A、認知策略

B、自我調(diào)解策略

C、元認知策略

D、資源管理策略

5.常模參照評價通常用于（ABD）。

A、選撥

B、升學(xué)考試

C、學(xué)校評價

D、編班

6.元認知策略主要包括（ABC）。

A、制定計劃

B、監(jiān)控策略

C、自我調(diào)節(jié)

D、群集策略

7.產(chǎn)生無力感有主要原因是（BD）。

A、特殊環(huán)境

B、失敗后的不良心態(tài)

C、自暴自棄

D、消極歸因

8.創(chuàng)設(shè)問題情境的主要原則（ABCD）。

A、問題要小而具體

B、問題要新穎有趣

C、要有適當(dāng)?shù)碾y度

D、要有啟發(fā)性

9.影響學(xué)生從眾行為群體方面的主要因素有（ABCD）。

A、群體的權(quán)威性

B、群體的規(guī)模

B、群體的凝聚力

D、群體意見的一致性

10.心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的主要動機是由(BCD)組成的。

A、安全的需要

B、認知的需要

C、自我提高的需要

D、附屬的需要

三、知識運用題（每題分。

1.一位家長可能覺得彈鋼琴要比練毛筆字有趣得多，因此告訴孩子說：“你放學(xué)后先寫一百個毛筆字，然后我允許你彈一小時鋼琴。”家長心想這回孩子該好好練字了，可孩子根本不買帳，因為他寧愿多寫毛筆字，也不愿彈鋼琴。

答題建議：如果你是這位家長，你會這樣告訴孩子：

本題強調(diào)的是，強化必須用學(xué)生喜歡的活動去強化他相對不喜歡的活動，而不能相反。在選擇強化物時，必須了解與所要強化的學(xué)習(xí)行為相比，兒童更喜歡什么，并把后者作為強化物。參考：如果你放學(xué)后先寫一百個毛筆字，然后我允許你玩一個小時的電腦或看一個小時電視（可以用兒童喜歡的活動）。

2.一名初一年級的英語教師發(fā)現(xiàn)自己所教的班里有一名男生不愛學(xué)英語，成績最差。但這名男生對航模很感興趣，上課時也不時地擺弄各種飛機模型及一本英文版航模書。

2分，計

10）

答題建議：如果你是這位英語教師，你應(yīng)該怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機：本題主要考查教師利用學(xué)生原有興趣，動機的遷移。教師可以與學(xué)生一起設(shè)計、制作航模，與學(xué)生一起翻譯英文版的航模書，引導(dǎo)學(xué)生悟出學(xué)好英語的價值，把喜歡航模的興趣遷移到英語學(xué)習(xí)上來。

3.考試結(jié)束后，小輝說：“我的作文沒寫好，只得了及格，但我知道我不是不能寫好，只是我最近學(xué)習(xí)不夠努力，考作文前我就知道這次要出麻煩了。”請結(jié)合歸因理論，對小輝的歸因進行評價： 參考答案：小輝將作文沒寫好歸因于努力不夠，她相信以后用功學(xué)習(xí)，作文就會寫得更好。將失敗歸因于缺乏努力，會增加羞愧感，并期望以后通過付出更多的努力獲得成功。

4.在實際的教學(xué)中，有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補十”“錯一罰十”的做法。你如何看待這一現(xiàn)象：

參考答案：這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時間不宜過多，否則，易引起學(xué)生過度的疲勞，降低記憶的效果，同時，“漏一補十”“錯一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性，對進一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。

5.在音樂課上,老師進行視唱練耳教學(xué)，但孩子們想彈一首流行歌曲,對枯燥、單調(diào)的音節(jié)練習(xí)缺乏熱情。當(dāng)老師領(lǐng)著大家練習(xí)幾遍之后，有的學(xué)生不耐煩了，抗議說：“行了，別再練了！” 這時，如果你是這位老師，你會說：

本題主要考察教師是否會運用“普雷馬克原理”，用學(xué)生喜歡流行歌曲，去強化學(xué)生進行音節(jié)練習(xí)。參考：“大家如果能一遍準確地彈好這一小節(jié)，我們就彈一首流行歌曲

四、判斷題(每小題1分，共10分)

1.精加工需要在要記憶的材料中增加新信息。

（+）

2.在對學(xué)生進行論文式問題評分時，應(yīng)先看學(xué)生的姓名。

（+）

3.按“百分制”標準來評價學(xué)生成績是絕對評分。

（）5.“教學(xué)生使用善意的謊言”不利于矯正學(xué)生的說謊行為。

（+）

6.道德信念是道德認識的最高表現(xiàn)形式。

（-）

7.學(xué)生道德行為習(xí)慣是逐漸形成和發(fā)展的。

（+）

8.外來動機與內(nèi)在動機是動機連續(xù)體上的兩極，外來動機越高則內(nèi)在動機越低。

（+）

9.教師對學(xué)生的期望越高，學(xué)生的成績也就越好。

（+）10.正強化提高學(xué)生的正確反映，負強化降低學(xué)生的錯誤反映。

（+）

五、簡答題(每小題5分，共20分)1.增強學(xué)生學(xué)業(yè)自我效能感的主要方法？

答：（1）讓生學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中體驗到更多的成功；（2）為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱邮痉?/p>

（3）指導(dǎo)學(xué)生樹立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標和作業(yè)目標；（4）給學(xué)生以積極的歸因反饋，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會適當(dāng)?shù)淖晕覛w因。（5）給學(xué)生以適當(dāng)?shù)莫剟睢＃?）給學(xué)生以學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會自我監(jiān)控。2.如何理解“近朱者赤，近墨者黑？ ”的道理

答：這句話，揭示了觀察學(xué)習(xí)、榜樣示范及強化在兒童道德行為形成和改變中的重要作用。（1）道德行為可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得和改變；（2）影響兒童行為發(fā)展的主要因素是環(huán)境；（3）榜樣示范、替代強化、自我強化在道德行為形成中發(fā)揮重要作用。3.中小學(xué)心理健康教育的策略有哪些？

答：（1）全面滲透，多渠道、全方位推進策略。（2）創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境策略。（3）發(fā)展優(yōu)先，防重于治的策略。4.常見的課堂測驗的問題類型有哪些？

答：論文式問題、多重選擇題、匹配題、是非題和填空 題

六、案例分析題(每題10分，共30分。)

1.語文老師發(fā)現(xiàn)班上的一名很用功的男同學(xué)在背誦課文時有困難，想了解其中原因，就問他：“你是怎樣背誦課文的？”這名學(xué)生回答：“我就是反復(fù)地念。”教師說：“是這樣啊，那我知道該怎樣幫助你了。我可以教給你一些背誦課文的方法，這些方法對我一直很有幫助。”接下來的日子，老師教給他一些背誦課文的方法并選擇了一些課文的段落，他背得比平時快而且保持時間也比以前長，老師認為他已經(jīng)掌握了這些方法。在學(xué)習(xí)課文時，老師又讓這位男同學(xué)背誦相關(guān)段落，他還是像以前一樣，不能流利背誦。老師就問：“你是怎么背誦的？”他回答：“反復(fù)讀。”老師有些生氣了，就問：“你為什么不用我教你的那些方法？”他不回答，沮喪的低下了頭。請結(jié)合學(xué)習(xí)策略的相關(guān)原理分析，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

參考答案：在語文教師指定用某方法時，那位男同學(xué)能夠運用該方法，并促進了他對課文的背誦效果。而當(dāng)在正常學(xué)習(xí)中，老師不再明確告訴他哪篇課文該用那種方法時，他就不會利用老師所教的那些方法了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象可能有如下原因：（1）教師沒有了解他所教授的學(xué)習(xí)方法是否符合該男孩的年齡階段。若該男孩的年齡發(fā)展水平?jīng)Q定了他只能在有明確的指導(dǎo)下使用那些策略，就會出現(xiàn)上述現(xiàn)象。若想讓他獨立使用，只能等到他的年齡同策略自發(fā)使用的年齡相當(dāng)時。目前要提高其背誦成績，只有另選符合其年齡或者仍在老師的指導(dǎo)下作用所教策略。（2）教師在進行策略教學(xué)時，沒有按有關(guān)原則去做。比如，沒有明確告訴學(xué)生每種策略的適用范圍，沒有讓該男孩子獨立練習(xí)選擇恰當(dāng)?shù)牟呗裕蛊錄]有達到對策略進行遷移使用的水平。導(dǎo)致離開指導(dǎo)就不會選用那些有效的方法。（3）沒有對其正確的選要給予及時鼓勵，提高他的自我效能水平，增強他對正確使用策略的信心。（4）沒有引導(dǎo)其使用某種方法后的記憶效果同只反復(fù)讀時效果做比較，增強其對策略有效性的認識。

2.一次，某校35名學(xué)生與10名教師乘一輛有40個座位的大客車前往某經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，學(xué)生全部落坐，5位教師沒有座位，站著。在兩個小時的路程中，自始至終沒有一個學(xué)生把座位讓給老師坐一會兒。其間，兩位教師還就一個座位彼此推讓兩分鐘之久，這一過程盡管周圍的學(xué)生看得清清楚楚，但仍沒有一個學(xué)生在這種情況下把座位讓出來。

請結(jié)合學(xué)生品德心理結(jié)構(gòu)及品德形成與發(fā)展規(guī)律，談?wù)勅绾未龠M學(xué)生良好品德的形成？

參考答案：教師應(yīng)該告訴學(xué)生關(guān)心他人，尊敬師長，友愛同學(xué)等道理。但這些道德準則常常是老師灌輸給學(xué)生的，而不是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心接受的，是他律的，而不是自律的。此外，學(xué)校道德教育中嚴重忽視對學(xué)生道德情感、道德意志和良好的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練，從而造成學(xué)生品德心理結(jié)枸的失衡和“知與行”的脫節(jié)。我們應(yīng)該在深入了解學(xué)生品德結(jié)構(gòu)及品德的形成與發(fā)展的規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取以下措施，促進學(xué)生良好品德的形成。

（1）注重學(xué)生自律精神的培養(yǎng)。以權(quán)威的方式將道德準則灌輸給學(xué)生，并依靠強制或外部監(jiān)督使學(xué)生遵照執(zhí)行，只能使學(xué)生停留在他律道德階段。為了促進學(xué)生的道德認識從他律向自律發(fā)展，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)道德認知矛盾情境，通過討論，解決道德認知沖突，引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的道德需求，形成自律道德。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，豐富學(xué)生的道德情感。要想使學(xué)生對素不相識的人也能給予同情，奉獻愛心，首先要從訓(xùn)練學(xué)生心中有父母，有親人開始，然后逐步使學(xué)生能夠心中有老師、有同學(xué)、有他人。

（3）提供良好的道德行為榜樣，加強道德行為訓(xùn)練，使學(xué)生的道德認識與道德行為表現(xiàn)相統(tǒng)一，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

3.在期末考試后召開的家長會上，王老師公布了學(xué)生成績，并表揚了部分成績較好的學(xué)生。然后，給每位學(xué)生家長發(fā)了一份學(xué)生成績報告單及名次。家長們開始議論紛紛。有的家長提出：“考試是否只把學(xué)生的成績分出個高低？學(xué)生成績不好責(zé)任在誰？我們怎么知道教師的教學(xué)效果如何？”有的家長問：“考試是否能考出學(xué)生的真實水平？它的可靠性有多高？一次考試是否能反映學(xué)生一個學(xué)期的學(xué)習(xí)情況？”

家長會結(jié)束后，王老師陷入深深的思考：“為什么要考試呢？我是想確定班里誰學(xué)得最好嗎？我是想了解學(xué)生們是否學(xué)會了我教給他們的東西嗎？我想通過考試考查學(xué)生學(xué)習(xí)的所有方面，然而我在考試中提出何種類型的問題才能確保這一點呢？我想知道他們能否應(yīng)用所學(xué)的知識？我如何把考試工作做得更好？”

請結(jié)合你掌握的有關(guān)教學(xué)評價的原理，關(guān)于考試的作用、考試題怎樣設(shè)計、考試結(jié)果怎樣解釋與報告等方面，給王老師一些建議。

參考答案：王老師已經(jīng)意識到考試應(yīng)該與教學(xué)目標聯(lián)系在一起，而且考試中應(yīng)設(shè)計不同類型的問題來評價不同的學(xué)習(xí)水平，此外，王老師還應(yīng)考慮并注意以下問題。（1）考試或測驗只是教學(xué)評價的手段而不是目的，考試本身不等于評價。（2）教學(xué)評價不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行評定，給學(xué)生和家長提供反饋，而且要對教師的教學(xué)效果進行檢驗，為教師改進教學(xué)提供依據(jù)。（3）教學(xué)評價可采用各種不同的方式，每種方式所起的作用各不相同。期末考試屬于總結(jié)性測驗，以便進行總結(jié)性評價，但僅僅進行一次期末考試是不夠的，還要通過形成性測驗了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)進步情況，及時發(fā)現(xiàn)教和學(xué)中的問題，以便及時改進。還要考慮常模參照評價與標準參照評價的不同特點。（4）考試常使用教師自編測驗題。教師自編測驗的問題類型包括論文式問題、多重選擇題、匹題題等。（5）在對考試分數(shù)進行解釋與報告時最好不要采用公開的形式，要力求對分數(shù)進行全面、準確、合理的解釋，要能夠回答學(xué)生家長提出的種疑問。

第四篇：教師基本功競賽心得體會

教師基本功競賽心得體會

董錦虹

教師基本功競賽已經(jīng)圓滿的結(jié)束了。通過參加這次活動，我的各項基本功都有了很大幅度的提高，整體素質(zhì)又上了一個新臺階。雖然比賽的過程是艱辛的，但結(jié)果是令人欣慰的。

當(dāng)接到參加基本功競賽這個通知時，我既興奮又無措。興奮的是又有一次展現(xiàn)自我提升自我的機會。無措的是這次基本功競賽包括美術(shù)、彈唱、舞蹈、講故事。我的彈唱、講故事是我的強項，但是美術(shù)、舞蹈是弱項。我該如何在短時間內(nèi)提高這兩方面的能力呢？尤其是舞蹈，自己年齡偏大，身體素質(zhì)又不是很好，常常做幾個簡單的動作都會累的氣喘吁吁。為了增加自己體質(zhì)，把舞蹈跳的更靈活，我每天堅持運動1小時，并自己跟電視學(xué)習(xí)。認真揣摩每一個動作。包括表情、眼神。初賽時，我選擇的舞動曲目不符合要求，我又更換了一個難度更大的舞蹈“妞妞上學(xué)”。這對我來說是一個挑戰(zhàn)。如何表現(xiàn)一個6歲兒童舞蹈的乖巧、靈活呢？我加大動作幅度、使自己表情更加豐富。這樣的訓(xùn)練幾乎是殘酷的。我每次完成一遍這短短的三分鐘舞蹈，都會感覺心臟要從嗓子眼里跳出來。在訓(xùn)練的過程中，我想過要放棄。但是我覺得一個成熟的教師不但要在順境時充滿熱情，也要在逆境中不喪失希望。這樣才能更好地磨練自己的意志。通過自己的不懈努力，我終于能很好地完成這個舞蹈，并在決賽中表現(xiàn)得很出色。

在美術(shù)這方面中，我平時繪畫水平就不是很突出，我怎么能更好突破自我呢？我想了很多繪畫方式，也畫了很多作品，但自己看了這些畫都不滿意，正當(dāng)我躊躇滿志的時候，我們的教學(xué)王主任幫助了我，她幫我選擇了剪貼畫，這樣能掩飾自己繪畫、涂色能力的薄弱。而且紙貼畫顏色鮮艷，更富兒童特色。這樣，我開始練習(xí)，有時練習(xí)到忘記了下班，忘記了吃飯。通過這次紙貼畫練習(xí)，使我的繪畫水平和審美水平都有了很大的提高，真正做到了突破自己。看著自己的作品，覺得很滿意，也覺得我的辛苦沒有白費。在比賽結(jié)束后，所有的選手的美術(shù)作品都參展在墻上，我看到了其他老師的不同形式的美術(shù)作品，讓我大開眼界，她們能充分利用各種廢舊物品如樹皮、環(huán)保袋、泡沫墊等，形式極為新穎，使我感到我與他們的差距還很大。讓我更加知道我要不斷地提高自己的專業(yè)水平，不斷創(chuàng)新，要向更高層次、更高境界邁進。

這次比賽雖然結(jié)束了，但我的熱情依然存在，我要把我的專業(yè)水平用到實際教學(xué)中，不斷提高自己的同時也要提高幼兒的鑒賞水平，使我和孩子們共同進步。

第五篇：中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案

中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案(一)說明：內(nèi)容依據(jù)《九年義務(wù)教育小學(xué)（初中）美術(shù)教學(xué)大綱》（試用修訂版）、《美術(shù)課程標準》（實驗稿）編寫。

一、填空題：

1．美術(shù)課程具有（人文性質(zhì)），是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生一門必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)（創(chuàng)新精神）和（實踐能力），促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的作用。2．對美術(shù)教師的評價要重視其（教學(xué)態(tài)度），教學(xué)過程與教學(xué)效果對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識能力發(fā)展并重并鼓勵大膽創(chuàng)新和個性發(fā)揮，既著眼于（實際成績），更注重（未來發(fā)展）。

3．在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)（創(chuàng)造精神），發(fā)展（美術(shù)實踐能力），形成（基本的美術(shù)素養(yǎng)），陶冶（高尚的審美情操），完善（人格）。

二、簡答：（共18分）

1．簡單闡述九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪幾個方面？（10分）

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(五)促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2.本《標準》根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式分成了哪四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域？請簡要說明“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域?qū)W習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)達到的目標。（8分）

“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計?應(yīng)用”、“欣賞?評述”和“綜合?探索”。

三、中外美術(shù)名作辨認：

1．作品時代辨認（中國作品指明朝代；外國作品指明世紀）：（1）青銅器《蓮鶴方壺》

春秋（公元前771年——前476年）1923年河南新鄭李家園出土。通高117厘米，口長30.5厘米，口寬24.9厘米，壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型宏偉氣派，裝飾典雅華美。壺冠呈雙層盛開的蓮瓣形，中間平蓋上立一展翅欲飛之鶴；壺頸兩側(cè)用附壁回首之龍形怪獸為耳；器身滿飾蟠螭紋，腹部四角各攀附一立體小獸，圈足下有兩個側(cè)首吐舌的卷尾獸，傾其全力承托重器。其構(gòu)思新穎，設(shè)計巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，被譽為時代精神之象征。（2）青銅器《長信宮燈》

中國漢代青銅器。1968年出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15．85公斤。宮燈長信宮燈設(shè)計十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長信宮，故名。（3）希臘帕特農(nóng)神廟

在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長方形建筑物，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫，意為“處女”。帕臺農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟”。

（4）波提切利：《春》

桑德羅?波提切利是意大利15世紀佛羅倫薩畫派最后一位大師，《春》取材于詩人波利齊亞諾的詩歌，藝術(shù)家以自己的思想詮釋了古代神話中的形象。在一個優(yōu)美雅靜的樹林里，畫面中間是位美麗端莊的維納斯，她以閑散優(yōu)雅的表情等待著春的降臨。左面是阿格萊西、塞萊亞、攸美羅西尼3位富有生氣的女神沐浴在陽光里，她們相互攜手翩翩起舞。右面是正以優(yōu)美飄逸的健步向觀者迎面而來的花神、春神、風(fēng)神，象征“春回大地，萬木爭榮”的自然季節(jié)即將來臨。

（5）山西晉祠圣母殿彩塑

晉祠又名王祠，始建于北魏，是為紀念周武王次子叔虞而興建的，后來又多次重修翻建。現(xiàn)存建筑主要建造于宋金時期，以圣母殿最為著名。2．作品作者辨認：

（1）中國畫《李白行吟圖》

南宋畫家梁楷作品。這幅畫僅寥寥數(shù)筆，就勾畫出一個灑脫放達的詩仙形象。梁楷天性疏野，常飲酒自樂，人稱“梁風(fēng)子”。他的減筆畫是一種運用粗闊的筆勢與有濃淡的水墨作的寫意畫，《李白行吟圖》即體現(xiàn)了這種大膽的畫風(fēng)；用筆簡練豪放，純以線描表現(xiàn)，但詩人疏放不羈的個性，以及邊吟邊行的姿態(tài)卻刻劃得生動傳神，令人叫絕。（2）油畫《自由引導(dǎo)人民》

反映1830年革命的《自由引導(dǎo)人民》是德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一。畫家以奔放的熱情歌頌了這次工人、小資產(chǎn)階級和知識分子參加的革命運動。高舉三色旗的象征自由神的婦女形象在這里突出地體現(xiàn)了浪漫主義特征。她健康、有力、堅決、美麗而樸素，正領(lǐng)導(dǎo)著工人、知識分子的革命隊伍奮勇前進。強烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動力的構(gòu)圖形成了一種強烈、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫具有生動活躍的激動人心的力量。（3）雕塑《馬賽曲》

《馬賽曲》，石制雕像，法國雕塑家呂德 1836年完成。法國巴黎。《馬賽曲》是1792年，奧國軍隊武裝干涉法國革命時，馬賽人民威武雄壯地開赴巴黎戰(zhàn)斗時所唱的愛國歌曲。法蘭西共和國建立以后，立即被決定用作法國國歌。呂德借用這一曲名作為浮雕的題名，無疑是要在這座雄偉的凱旋門建筑物上宣傳革命，宣傳法蘭西人民的愛國主義思想，讓這一尊浮雕成為象征人民民主思想的紀念碑。

浮雕《馬賽曲》分為兩個部分：上部是一位象征自由、正義、勝利的自由女神，她右手持劍，左手高舉，在號召人民向她指引的方向沖去。她那張開的羽翼,飛舞飄動的衣裙，和召喚性的內(nèi)在激情，表現(xiàn)出急速的運動和奔放的革命熱情。兩腿大步向前邁進，更加強了浮雕形象的前進感。女神占據(jù)整個浮雕的上半部，正從人們頭頂上疾馳而過。下半部是一群志愿軍戰(zhàn)士，在女神的熱情號召下蜂擁前進。其中心人物是一個有著大胡子的戰(zhàn)士，他帶領(lǐng)自己年輕的兒子一起參加戰(zhàn)斗，少年依傍著父親，走得更加堅定有力。和這個躍躍欲試的激動少年相對應(yīng)的，是走在其后的沉著剛強的老人，他仿佛多次為自由而戰(zhàn)，今天為了祖國又從容奔赴疆場。行列的最前面，號手正在吹響進軍號，其余人物有持盾牌和寶劍的戰(zhàn)士，有彎腰系結(jié)兵器的弓箭手，這些細節(jié)預(yù)示著戰(zhàn)斗即將開始。所有這些人物被組成一個整體，顯示出一種劍拔弩張的聲勢。（4）建筑《包豪斯校舍》

包豪斯校舍Bauhaus Building，1926年在德國德紹建成的一座建筑工藝學(xué)校新校舍。設(shè)計者為包豪斯校校長、德國建筑師W.格羅皮烏斯。校舍總建筑面積近萬平方米，主要由教學(xué)樓、生活用房和學(xué)生宿舍三部分組成。設(shè)計者創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代建筑設(shè)計手法，從建筑物的實用功能出發(fā)，按各部分的實用要求及其相互關(guān)系定出各自的位置和體型。利用鋼筋、鋼筋混凝土和玻璃等新材料以突出材料的本色美。在建筑結(jié)構(gòu)上充分運用窗與墻、混凝土與玻璃、豎向與橫向、光與影的對比手法，使空間形象顯得清新活潑、生動多樣。尤其通過簡潔的平屋頂、大片玻璃窗和長而連續(xù)的白色墻面產(chǎn)生的不同的視覺效果，更給人以獨特的印

象。該校舍以嶄新的形式，與復(fù)古主義設(shè)計思想劃清了界限，被認為是現(xiàn)代建筑中具有里程碑意義的典范作品。

（5）中國畫《簪花仕女圖》

《簪花仕女圖》，絹本設(shè)色，唐代畫家周昉作，用筆樸實、氣韻古雅。3．作品藝術(shù)風(fēng)格或藝術(shù)流派辨認：（1）修拉：《大碗島的星期日下午》新印象畫派。（2）席里柯：《梅杜薩之筏》浪漫主義。（3）蒙克：《吶喊》表現(xiàn)主義。

（4）德國科隆大教堂 哥特式建筑 它與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。（5）達維特：《荷拉斯兄弟的宣誓》新古典主義。

四、名詞術(shù)語解釋：

（1）唐三彩：唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐代是中國封建社會的鼎盛時期，經(jīng)濟上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭艷，唐三彩就是這一時期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的生產(chǎn)已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。

（2）人文主義：人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人，尤其是個人的興趣、價值觀和尊嚴作為出發(fā)點。對人文主義來說，人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。

（3）浮世繪：浮世繪，也就是日本的風(fēng)俗畫，版畫。它是日本江戶時代(1603～1867年間，也叫德川幕府時代)興起的一種獨特民族特色的藝術(shù)奇葩，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ睢L(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實上也有手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中，它呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿，歷經(jīng)三百余年，影響深及歐亞各地，十九世紀歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無不受到此種畫風(fēng)的啟發(fā)，因此．浮世繪具有很高的藝術(shù)價值。

（4）借景：中國園林的傳統(tǒng)手法。有意識地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來。園林中的借景有收無限于有限之中的妙用。借景分近借、遠借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時借7類

（5）寫出南朝齊謝赫《古代品錄》“六法”，并分別作簡單介紹：南朝齊謝赫《古畫品錄》所舉“六法”為：氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。

中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽試題集錦及答案

（二）一、填空題：

1、中國新石器時代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在（彩陶）的裝飾紋樣上。

2、在（峙峪）人和（山頂洞）人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。

3、青銅器中的（禮器），是統(tǒng)治階級用以區(qū)別尊卑等級的器物。

4、秦漢時代的美術(shù)中，兼有繪畫與雕刻兩種特點的（畫像石）與（畫像磚）。

5、（《霍去病墓前石刻》）被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是（《馬踏匈奴》）。

6、六朝三大家指的是（顧愷之）、（陸探微）、（張僧繇）。

7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的（安濟橋）（趙州橋）。

8、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家（吳道子）和北齊畫家（曹仲達）所獨創(chuàng)的宗教圖像樣式。

9、唐代畫馬的名家是（韓干）、畫牛的名家是（韓滉）。

10、“徐黃異體”指的是五代畫家（徐熙）和（黃筌）的花鳥畫風(fēng)格。

12、宋代文人畫賦予梅蘭竹菊以道德品格，號稱“（四君子畫）”。其后成為傳統(tǒng)繪畫中的獨特門類。

13、元代肖像畫家（王繹），馳名江浙一帶，著（《寫像秘訣》）一書。

14、把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是（陳淳）和（徐渭）。

15、明代后期，在肖像畫的發(fā)展中，以（曾鯨）為代表的墨骨敷彩畫法，在當(dāng)時的文人中影響很大。

16、“揚州八怪”大致分為三類：其中一類是厭棄官場的文人畫家，如（金農(nóng)）、（高翔）、（汪士慎）等。

17、明清時期我國著名的四大名繡是（蘇繡）、（粵繡）、（蜀繡）和（湘繡）。

18、被視為“海派”名家，但未定居上海的畫家，有（趙之謙）和（虛谷）。

19、天津泥人張被徐悲鴻成為“雖楊惠之不足過也”。其創(chuàng)始人是（張長林）。20、奠定擦筆水彩畫法，并用時裝美女做月份牌主要描寫對象的是（鄭曼陀）。

21、寫生過程大致可分為大體階段，（深入）階段，調(diào)整階段。

22、歐洲歷代油畫名作中，<<蒙娜麗莎>>的作者是（達.芬奇），<<拾穗>>的作者是（米勒），<<日出、印象>>的作者是（莫納），<<向日葵>>的作者是（凡.高）。

24、美術(shù)的分類一般有（繪畫）、（工藝美術(shù)）、（雕塑）、（建筑）等。

26、課堂教學(xué)是教師提高和促進每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立（“以學(xué)論教，教為了促進學(xué)”）的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流。美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標準有教學(xué)目標多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)姿態(tài)平等、教材處理變式、教學(xué)流程清晰、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。

27、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是（達芬奇）、（米開朗基羅）、（拉斐爾）。

28、人言“墨分五彩”，墨色有（焦、濃、重、淡、清）五個濃淡色階。

29、本次課程改革，要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課標劃分了（“造型.表現(xiàn)”）、（“設(shè)計.應(yīng)用”）、（“欣賞.評述”）和（“綜合.探索”）四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。30、美術(shù)的分類一般（繪畫）、（工藝美術(shù)）、（雕塑）、（建筑）等。

31、色彩千變?nèi)f化，但歸納起來主要有三大要素，那是（色相）、(明度)、(純度)。

32、東漢時佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地，之后在新疆拜城開鑿有(克孜爾石窟)；在甘肅敦煌開鑿有(敦煌莫高窟)石窟；在天水開鑿有(麥積山石窟)；在山西大同開鑿有(云崗石

窟)；在河南洛陽開鑿有(龍門石窟)。

33、中國畫用墨的方法大體上可以分為(潑墨法)、(破墨法)、(積墨法)、(焦墨法)、(蘸墨法)。

34、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是(閻立本)，<<簪花仕女圖>>的作者是(周昉)，<<珍禽圖>>的作者是(黃荃)，<<五馬圖>>的作者是(李公麟)，<<芙蓉錦雞圖>>的作者是(趙佶)，<<秋效飲馬圖>>的作者是(趙孟頫)。<<富春山居圖>>的作者是(黃公望)，<<游春圖>>的作者是(展子虔)。

35、宋代著名的瓷窯有(定窯)、(汝窯)、(官窯)、(哥窯)、(鈞窯)。

36、在繪畫技法中，中國畫通常采用(高遠)、(平遠)、(深遠)的散點透視法取景作畫的，而西畫采用的則是焦點透視法。

37、課堂教學(xué)是教師提高和促進每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地，建立(“以學(xué)論教、教為了促進學(xué)”)的課堂教學(xué)設(shè)計已成為美術(shù)課程改革的主流，談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的主要標準有教學(xué)目標多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問題優(yōu)化、教學(xué)活動有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評價恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運用恰當(dāng)。

38、美術(shù)課程標準的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)，培養(yǎng)(創(chuàng)新精神)和(解決問的能力)，為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

39、新課程下的課程總目標按照三個維度表達，即(知識與技能)、(過程與方法)、(情感、態(tài)度和價值觀)。40、“顏筋柳骨”中的“顏”和“柳”是指代（顏真卿）、（柳公權(quán)）兩位大書法家。

41、北京2008年“申奧”標志的顏色有（藍）、（黃）、（黑）、（綠）、（紅）這五種顏色。

42、卡通畫綜合了（連環(huán)畫）、（漫畫）的一些特點，形成了特有的表現(xiàn)手法。

43、中國結(jié)象征團結(jié)、和諧的人際關(guān)系，主要有（基本節(jié)）和（變化節(jié)）兩類。

44、在我國傳統(tǒng)畫論中對于五官位置有（三停五眼）之說,眼在頭高的（三分之二）處。45《紅色的和諧》是法國著名的（馬蒂斯）所創(chuàng)。

46、北宋畫家王希孟的（《千里江山圖》），全圖長1119.5厘米，高51.5厘米，是我國古代繪畫中最杰出的作品之一。

47、用筆，中國畫技法屬于。在技法上，筆不是指毛筆，而是指（勾、皴、點、染）等方法。

48、畢加索是（西班牙）籍的畫家、雕塑家、版畫藝術(shù)家，是（立體派）畫派的主要代表人物。

49、《椅中圣母》描繪的是（宗教故事）中的圣母和圣嬰。50、純度是指色彩的（鮮濁）。

51、在色環(huán)中，互成（150°——180°）的色，為（強烈對比）。位于60°以內(nèi)的色，為（柔和對比）。

52、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（教學(xué)過程）和（教學(xué)方法）的改革。

53、美術(shù)史是研究（美術(shù)發(fā)展過程）的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評價。

54、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（物質(zhì)材料），如顏料、紙張、粘土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。

55、文藝復(fù)興“三杰”分別是（拉斐爾）、（達芬奇）、（米開朗基羅）。

56、用來概括八種臉型的漢字是（國）、（甲）、（申）、（風(fēng)）、（用）、（目）等。57、2008年北京奧運會標志的創(chuàng)意源于中國傳統(tǒng)的（印章）藝術(shù)。

58、美術(shù)包括（雕塑）、（繪畫）、（建筑）、（工藝美術(shù)）、（書法）等。

59、國家課程標準應(yīng)體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在（知識與技能）、（過程與方法）、（情感、態(tài)度和價值觀）等方面的基本要求。

60、從小學(xué)至高中設(shè)置（課外）活動，并作為必修課程。61、教師的素養(yǎng)包括（人文素養(yǎng)）、（知識素養(yǎng)）及（道德素養(yǎng)）三個方面。62、我國模范班主任老師總結(jié)出來的德育經(jīng)驗是“（動之以情），（曉之以理），（持之以恒）。” 63、（“詩中有畫、畫中有詩”）是北宋大文學(xué)家對唐代作家詩畫藝術(shù)特點的概括。“草圣”（張旭）是朝的大書法家。64、“似與不似之間”是現(xiàn)代畫家（齊白石）提出的繪畫理論。65、在繪畫技法中，中國畫通常采用（高遠）、（平遠）、（深遠）的（“散點”）透視法取景作畫的，而西畫采用的則是（焦點透視法）。66、我國著名的四大石窟是指（麥積山石窟）、（云岡石窟）、（龍門石窟）、（敦煌莫高窟）等石窟，它們分別位于（甘肅省）、（山西省）、（河南省）和（甘肅省）境內(nèi)。67、意大利文藝復(fù)興時期的三杰是指（達?芬奇）、（米開朗基羅）和（拉斐爾）。68、《清明上河圖》是我國北宋畫家（張擇瑞）的一幅描繪（京城及郊外汴河兩岸人們生活和自然風(fēng)光）的風(fēng)俗畫，它采用以線描為主，略施淡彩的手法來表現(xiàn)的。69、色彩三要素是指色彩的(純度)、(明度)和(色相)。70、《三毛流浪記》為畫家（張樂平）最著名的代表作。71、美術(shù)教師應(yīng)該具有：營造互動發(fā)展的教學(xué)過程、（面對全體學(xué)生）、（樹立課程意識）、（終身學(xué)習(xí)意識）等教育觀念。72、泥塑的基本技法有（揉）、（搓）、（捏）、（盤）、（刻）、（粘）、（切）、（挖）等。73、對于人體身高比例概括的口訣是（立七坐五盤三半）。74、造型元素組合的基本原理包括（多樣統(tǒng)一）、（比例）、（平衡）、（節(jié)奏）、（和諧）、（對比）等。

二、判斷題：

1、“南宋四家”是指荊浩、董源、關(guān)同、巨然等四位山水畫家。(×)

2、《自由女神像》是法國浪漫主義代表畫家德拉克洛瓦創(chuàng)作的作品。(×)

3、中國畫從傳統(tǒng)表現(xiàn)技法角度來分，可分為花鳥畫、山水畫、人物畫等畫種。(×)

4、《擲鐵餅者》和《命運三女神》是希臘古典時期的作品。(√)

5、“三停五眼”表述的是如下圖所示的人的五官比例位置。(×)

三、選擇題：（將正確答案的字母序號填入表格內(nèi))

1、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（D）獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋

2、秦漢時代表示威儀登第的建筑物是（A）門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁

3、首先提出“明勸誡，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒”這一繪畫功能的是（B）顧愷之《畫云臺山記》 B、謝赫《畫品》 C、宗炳《畫山水序》 D、王微《敘畫》

4、我國第一部繪畫斷代史著作是（B）

A、歷代名畫記 B、唐朝名畫錄 C、貞觀公私畫史 D、續(xù)畫品

5、南宋時期以善畫嬰戲圖著稱的畫家是（C）劉松年 B、李迪 C、蘇漢臣 D、李嵩

6、現(xiàn)存最大的喇嘛式塔是（A）

A 妙應(yīng)寺白塔 B、佛宮寺木塔 C、開元寺料敵塔 D、天寧寺塔

7、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（D）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

8、清初“四王”中，取得“熟不甜，生不澀，淡而厚、實而清”的收獲的畫家是（D）

A、王時敏 B、王鑒 C、王翚 D、王原祁

9、在蘇州大型園林中具有代表性的園林是（D）A、拙政圖 B、網(wǎng)師園 C、怡園 D、留園

10、銅胎掐絲法郎的俗名是（C）

A、唐三彩 B、扣器 C、景泰藍 D、宣德爐

11、《梅杜薩之筏》是19世紀法國畫家席里柯運用何種手法來表現(xiàn)的(C)A．現(xiàn)實主義 B．新古典主義 C．浪漫主義 D．印象主義

12、立體派代表畫家是(B)A．馬蒂斯 B．畢加索 C．達利 D．康定斯基 E．蒙德里安

13、唐寅是哪個朝代的畫家(C)A．唐朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝 E．宋朝

14、研究兒童繪畫可以發(fā)現(xiàn)不同年齡與智力的發(fā)展關(guān)系，一般認為3—5歲屬于(D)A．涂鴉期 B．寫實期 c.主觀感覺表現(xiàn)期 D.象征期

15、指出下面哪種刺銹是屬于我國四大名繡之一(D)A．廣繡 B．京繡 C．甌繡 D．粵繡 E．錦繡

四、名詞解釋：

1、農(nóng)民畫：農(nóng)民的畫。也包括漁民和其他勞動者的畫。在內(nèi)容上主要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù)，如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫法上沒有既定的框框，不求形似，不講透視，總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。

2、版畫：在不同的材料的版面上通過手工制版、印刷而成的一種繪畫。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個類別：凸版型版畫、凹版型版畫、平板型版畫、孔版型版畫、獨幅版畫、玻璃版畫、拓篇。

3、肖像畫：人物畫的一種。專描繪人物形象之畫。可分頭像、半身像、全身像、群像等。

4、二方連續(xù)：是用一個單獨紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料，制作出各種實在體積的形象。

6、成角透視：如果物體的一個角與畫著相對，這種透視稱成角透視。

7、暈染：也叫渲染或烘染，中國畫技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色，將顏色涂染要求范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊緣運行，同時帶少許顏色，一直涂到要求的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過渡效果。

8、接染：用渲染的方法，將兩個在一個范圍的顏色，用清水銜接起來，產(chǎn)生自然過渡的效果。

9、明度：色彩的明暗、深淺程度成為明度。

10、插圖：又名“插畫”，繪畫的異中，指插附在書報雜志中的圖畫。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。

11、帛畫：古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì)，線描規(guī)整勁利，色彩絢爛諧調(diào)，具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長安馬王堆漢墓帛畫等。

12、唐三彩：中國唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主，也有少量藍釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。

13、浙派：明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時最為盛行。該派承繼南宋院體，取法于李唐、馬遠、夏圭，多作斧劈皴，行筆有頓挫，形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進、吳偉

等。

五、簡答題：

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。（5）促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進行比較。

（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力。

（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

（4）加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

（6）教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計算機和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計算機設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品；鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進行交流。

4、美術(shù)課程的評價建議是什么？（1）重視學(xué)生的自我評價。

在重視教師與他人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進行評價的同時，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價。學(xué)生自我評價可以采用問卷形式，也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。

學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料，包括演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評價以及他人評價的結(jié)果。（2）注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價。

美術(shù)教學(xué)評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價，突出評價的整體性和綜合性。

（3）采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)。

對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分數(shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點與發(fā)展方向。（4）建立促進美術(shù)教師不斷提高的評價體系。

強調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會、教學(xué)成果以及需要改進之處。

5.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定

和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性：（1）獨創(chuàng)性；（2）穩(wěn)定性；（3）多樣性。

6.藝術(shù)批評是對藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據(jù)藝術(shù)批評的著重點不同，藝術(shù)批評的形態(tài)可以分為：

（1）社會批評；（2）傳記批評；（3）心理批評；（4）文化批評；（5）讀者批評。7.藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對生活素材進行加工，提煉和組合，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。具有以下特性：

（1）具象性：形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料；（2）情感性：形象思維過程中滲透著強烈的審美感情色彩；（3）創(chuàng)造性：形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。

8、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。

要點：莫奈（1840—1926）是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。

9、什么是繪畫？

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類，它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感，使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對現(xiàn)實生活的感受，同時反映了作者的思想情感和價值觀。

10、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

11、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

12、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計方法，也是對藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素（點、線、面）的研究，通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究，進行平面視覺語言的訓(xùn)練，將幾個以上單元中心組合成為一個新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運用于實用藝術(shù)領(lǐng)域。

13、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。）運用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

14、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解；對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識，對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)；能自覺而大膽的運用美術(shù)的媒材和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨特的審美趣味。

15、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強的問題性、實踐性、參與性與開放性。

16、美術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點有哪些？（1）目標設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成。

（2）目標達成是否在嘗試和探究活動中生成。（3）環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。（4）思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。（5）教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。（6）情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。

17、什么是案例？

案例是指具有典型性的具體事例，通過它們能印證某種理念或提示某種方法。

18、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？（1）學(xué)生本位意識。（2）學(xué)生主體意識。（3）學(xué)生個體意識。

19、新課程下的教師角色由哪些變化？（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。（2）教育教學(xué)的研究者。（3）課程的建設(shè)者。

20、為什么說課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程？

因為課堂教學(xué)設(shè)計活動實質(zhì)上是伴隨實施教學(xué)的全過程的。考察課堂教學(xué)設(shè)計的知識過程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)過程中教師要根據(jù)與學(xué)生對話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計，這也是一個設(shè)計的活動，可稱為“課間設(shè)計”，同時，教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計，以便為將來的教學(xué)提供新的經(jīng)驗與思路，可稱之為“后設(shè)計”。

21、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對于“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強化三個過程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

22、中國畫的三大特點是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達到線墨色交相輝映；

2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點透視。

23、試述秦陵兵馬俑的主要藝術(shù)特色。答：（1）以群雕形式出現(xiàn)，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成宏偉的氣勢。（2）崇尚寫實，手法嚴謹，并注意刻劃任務(wù)的精神面貌和性格特點。（3）妝彩粉飾，繪塑結(jié)合，使形象更為豐富多彩。

24、荊浩為代表的北方山水畫有何特點？ 答：（1）主要表現(xiàn)北方石質(zhì)山岳，山勢險峻。（2）畫上多有長松、古樹、巨石、飛泉。

（3）畫法以頓挫的線條勾出山石凹凸，再加點皴，山石外輪廓線條較為明顯。（4）畫風(fēng)雄偉剛健，給人以崇高的壯美。

25、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則，更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點的教學(xué)原則，請寫出五條主要原則? 答：

1、審美性原則；

2、直觀性原則；

3、創(chuàng)造性原則；

4、實踐性原則；

5、囚材施教原則。

26、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標一般分為三個層次，每一層次都有分級目標要求，請分別寫出三層次及其各分級目標要求? 答：①認識目標它分為：了解、理解和初步掌握三級目標要求。②技能目標它分為：練習(xí)和初步學(xué)會；級的目標要求。③思想情感目標它分為：接受和初步具有二級的目標要求。

27、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重，一般有哪些教學(xué)方式，最常用的是哪種方式? 答：①占20％的比重；②教學(xué)方式一般有：隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。最常用的是隨堂欣賞。

28、寫出美術(shù)教學(xué)的四個基本環(huán)節(jié)，并談?wù)勛詈笠粋€環(huán)節(jié)你是怎樣做的? 答：①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。

②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師，不同學(xué)校采用不同方式，但必須能反映教學(xué)效果，評價教學(xué)質(zhì)量。

29、什么是中國畫？

中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點在于它的筆墨。30、什么是新課程教學(xué)設(shè)計？

新課程教學(xué)設(shè)計，是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標所采用的方式、方法。它包括教師的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開的一種合作、交往的教學(xué)。好的教學(xué)設(shè)計能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

31、提問是教與學(xué)的一個重要組成部分，那么提問有哪幾個作用？

課堂提問設(shè)計是否恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。有價值的提問能啟發(fā)學(xué)生深刻思考，并能引導(dǎo)他們?nèi)ヌ岢鲂碌膯栴}，激發(fā)他們的思維能力，促進技能發(fā)展。

32、新課程下的教師角色由哪些變化？

一、師應(yīng)該將“主人”的地位還給學(xué)生，將學(xué)生視為主體。

二、教師要教會學(xué)生改變以往的學(xué)習(xí)方法。即自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

三、教師要尊重與愛護學(xué)生。要求教師對學(xué)生的個體性、獨特性、多樣性給予尊重，并以此作為教育教學(xué)的前提。

33、教學(xué)活動的要素可以分為哪三個方面？

一、學(xué)生在課堂教學(xué)中能否主動地參與教學(xué)活動的程度。

二、最終目標是提高學(xué)生的審美能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感悟、嘗試、發(fā)現(xiàn)美術(shù)語言的特征和規(guī)律。

34、什么是美術(shù)教育？

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。

35、什么是素描？

狹義上講：有“樸素的描寫”之意。它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描繪。

廣義上講：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。是通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實的表現(xiàn)在平面的紙上。

36、什么是案例？

應(yīng)該是一個實際情境的描述,在這個情境中,往往包含一個或多個現(xiàn)實中的疑難問題,同時也可能包含解決這些問題的方法。

37、什么是自主學(xué)習(xí)？

所謂“自主學(xué)習(xí)”是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對的是“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度的過程。

38、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

可以從自己在日常教育教學(xué)工作中遇到的一些事例、對自己職業(yè)生涯中的困惑、喜悅、問題等途徑去發(fā)現(xiàn)問題。

39、什么是美術(shù)語言？

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。40、什么是文化情境？

指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。

六、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任選一題，15分）

1、分析閻立本的《步輦圖》。答：（1）唐代中央政權(quán)與邊遠民族的友好交往促進了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。

（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。

2、分析黃公望的《富春山居圖》。答：（1）元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。

（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。

（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。

七、分析題：(每題10分)

1、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課? 要點；要有一定的分析： A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點分析。

C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點可以不同方式進行文字組織，論述。

2、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？

要點：A、能從教與學(xué)兩方面進行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標趨勢。B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。

3、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

要點：正確。由于美術(shù)本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映，所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。

4、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。

要點：正確。《美術(shù)課程標準》指出：美術(shù)學(xué)科并不是單獨孤立地存在的，它是文化教育的一個部分。強調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會、與學(xué)生生活實際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生，除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外，與當(dāng)時的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。

5、美術(shù)教師最重要的是教會學(xué)生掌握美術(shù)基本知識和技能。

要點：片面。美術(shù)教育是一種學(xué)科教育，而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的，一是學(xué)科本體，也就是學(xué)科的知識與技能系統(tǒng)；二是該學(xué)科教育的功能，也就是通過對該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動需要感受、體驗、情感、想象、創(chuàng)造，通過美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力。同時，美術(shù)活動也能作為道德教育、人文教育、社會學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ)；美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展，盡量增強美術(shù)學(xué)科對人的身心發(fā)展的積極影響；美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然，不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重，這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。

6、你認為教師對學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評價是以“一味的鼓勵性評價為主”還是以“科學(xué)性評價為主”？為什么？

要點：新課程需要新的教學(xué)評價，新教學(xué)評價的根本目的是促進每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵性和發(fā)展性為主的評價方式，使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長過程，注重肯定，贊揚學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂，喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵性評價為主”的評價觀，忽視了對學(xué)生作品問題的指出，這樣久而久之只會使學(xué)生失去進步的方向，盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評價觀，即注重看到學(xué)生作品進步的一面，還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻妫挥羞@樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實實在在的發(fā)展。

7、在教學(xué)中，教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”。

要點：正確。教學(xué)是有方法的，但教學(xué)方法的選擇不能機械地死板地去硬套，而要因內(nèi)容而異，因教師而異，因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動設(shè)計。任何教學(xué)方法都是相對的，并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標”精神為依據(jù)，遵循一定的教學(xué)規(guī)律，靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮，從而形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。

8、你認為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計模式的主要區(qū)別在哪里？

要點：以教為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的是教學(xué)目標的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)、起點與重點分析等等。強調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，關(guān)注的焦點在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計。認為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識應(yīng)用的實際情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。強調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

9、你在美術(shù)教育中，如何理解與運用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的？請聯(lián)系教學(xué)實際進行闡述。

要點：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺藝術(shù)的特點，人們是通過眼睛的“看”來“感知”和“解讀”的。因此運用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場示范演示、工具性能及技能特點演示，或?qū)嵨铩⒎懂嫛浵瘛⒄n件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時，必須做到范畫、范作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個過程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。

10、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

要點：教師角色的轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實驗、討論時，教師要積極地看、聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。② 給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲。③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師需要新的工作方式： 學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來的挑戰(zhàn)：

① 指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境 ③ 注重學(xué)生的親身體驗

11、你認為“知識”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？

要點：知識與能力是有聯(lián)系的，因為處于義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過對一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，達到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

12、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點：建構(gòu)主義認為，某一社會發(fā)展階段的科學(xué)知識固然包括真理性，但是并不意味著終極答案，隨著社會的發(fā)展，肯定還會有更真實的解釋。因此，教學(xué)不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以我們對知識的理解方式來作為讓學(xué)生接受的理由，用社會性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的接受，只能由他們自己來建構(gòu)完成，以他們自己的經(jīng)驗為背景，來分析知識的合理性。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅理解新知識，而且對新知識進行分析、檢驗和批判。

13、一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會教學(xué)設(shè)計的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題，在教學(xué)實踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題？

要點：⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計后的教案與教學(xué)實際的差距，如問自己：在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題？是否利用這些問題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。

⑵ 請自己的同事進課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽取教學(xué)設(shè)計的問題。⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計存在的問題。

14、你認為一個好的教學(xué)案例的“標準”有哪些方面？

一個好的教學(xué)案例都是有一定“標準”的，首先最重要的一條是能促使自己進行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。

其次要做到：（1）、具有可讀性。一個好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來展開，事件發(fā)生的背景交代清楚，人物的心理感受、體驗和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得淋漓盡致，語言表達明晰、生動和活潑。（2）、具有時代性。一個好案例必須要有時代的特征，能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共情”。（3）、富有個性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個性化的語言表達，對問題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己的觀點，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。（4）、一般用過去式表達。（5）、字數(shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

外國美術(shù)史試題及答案

一、填空題（40分）

1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于（舊石器時代晚期），即距今三萬到一萬多年之間。

2、古埃及雕刻程式在（古王國）時期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。

3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是（多利亞）式和（愛奧尼亞）式。

4、創(chuàng)造人體比例為1：7的希臘雕刻家是（潑留克列特斯），其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻（《荷矛者》）中。

5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是（萬神廟）。

6、羅馬式教堂是以（巴西利卡）式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有（封建城堡）的特點。

7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是（喬托），其代表作有壁畫（《逃亡埃及》）等。

8、意大利文藝復(fù)興三杰指的是（拉斐爾）、（米開朗基羅）和（達芬奇）。

9、歐洲第一個喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭（國）的（勃魯蓋爾）。

10、十七世紀荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是（團體肖像）畫，其代表畫家是（哈爾斯）和（倫勃朗）。

11、西班牙十七世紀畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是（宮廷）肖像，一類是（親友）肖像，一類是（下層人民）肖像。

12、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是（華多）、（布歇）、（費拉戈納）。

13、法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品（《馬拉之死》），表達作者對遇刺戰(zhàn)友的崇敬。

14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品（《但丁之舟》），而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品（《西阿島的屠殺》）則標志著浪漫主義盛期的到來。

15、法國巴比松畫派的主將是（盧梭），而另一位畫家（杜比尼），則被譽為“畫水的貝多芬”。

16、漫畫《高康大》的作者是法國畫家（杜米埃）。

17、法國后印象主義的代表人物有強調(diào)（結(jié)構(gòu)）美的（塞尚），強調(diào)（線條）美的（凡.高）和強調(diào)（裝飾）美的（高更）。

18、十九世紀俄羅斯最重要的畫派是（巡回畫派），其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家（克拉姆斯柯依），而代表著一畫派現(xiàn)實主義藝術(shù)最高成就的則是畫家（列賓）。

二、名詞解釋（20分）

1、洞窟壁畫：歐洲史前時期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動物為主，手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。

2、金字塔：埃及古王國法老的陵墓，因其方錐形與中國漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。

3、巴洛克藝術(shù)：產(chǎn)生于16世紀末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強調(diào)運動感、空間感、豪華感、激情感，有時還帶點神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。

4、立體主義：西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

三、簡答題（20分）

1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？ 埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式。總的說來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴格的規(guī)范，又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。

2、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻有哪些？（1）突破了色彩運用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。

（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

四、作品分析：（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價，任選一題，20分）

1、倫勃朗的《夜巡》：

（1）荷蘭獨立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團體肖像畫應(yīng)運而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動態(tài)各異、形象生動，明暗變化強烈。

（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價值。

2、米勒的《拾穗》：

（1）1848-1840年是法國現(xiàn)實主義大放光彩的時代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。

（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。

（4）使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達到的質(zhì)樸平凡。