第一篇：16.1新改后王蕊鳳《談骨氣》講學稿

《談骨氣》師生共用導學案

版本：人教版 年級：七年級下 學科：語文 學校：唐山市 課題：《談骨氣》 課時：2 第一課時教學過程：

【課前回顧】抽查第19課字詞 【學習目標】 1知識與能力：

通讀課文，積累有關詞語；掌握議論文的基本知識；梳理文章結構。2過程與方法：

略讀課文，通過自學、探究與合作交流的方式，品味文章，把握作者觀點。3情感、態度、價值觀：

學習并繼承中華民族的優良傳統，立志做一個有骨氣的中國人。【自主學習】預設3分鐘

一、導入新課

大家都知道我們人體是由皮膚、肌肉、骨頭、內臟等幾部分組成的，在這些組成部分中，最堅硬的要數骨頭，骨頭可以破裂、粉碎，但絕沒有變彎曲的。因此人們把這種寧折不彎的氣概叫做骨氣。

今天我們就來學習《談骨氣》，作者是現代著名歷史學家吳晗，他本身就是一個極有骨氣的人。他堅持真理，反對邪惡。十年**中，由于不肯向反動勢力低下高貴的頭顱，連同妻子、女兒一起被迫害致死。

補充作者和背景材料：（多媒體出示）吳晗（1909－1969），原名吳春晗，字辰伯，浙江省義烏人，我國著名歷史學家。這篇文章寫于1961年，跟時代背景是有關系的。《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“主要由于‘大躍進’和‘反右傾’的錯誤，加上當時的自然災害和蘇聯政府背信棄義地撕毀合同，我國國民經濟在一九五九年到一九六一年發生嚴重困難，國家和人民遭到重大損失。”吳晗將無產階級的骨氣，闡述為“決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進”，就與時代背景有關，是根據當時面臨的困難來說的。如果革命斗爭年代，民族戰爭年代，無產階級的骨氣的含義就不能只限于同困難作斗爭了。

二、略讀課文，準確掌握下列字音、字形、字義。（學生稿中不給答案）（預設5分鐘）

丞相(chéng)嗟來之食(jiē)挑撥(tiǎo)離間(jiàn)嚇倒(xià)捶擊(chuí)誣蔑(miè)高官厚祿(lù)拘囚(qiú)【富貴不能淫】富貴不能使之迷惑。淫，誘惑。

【貧賤不能移】貧賤不能使之動搖（改變志向）。移，動搖。【威武不能屈】威武不能使之屈服。【高官厚祿】官位高貴，俸祿優厚。【汗青】古代用來記事的竹簡，是用青竹烤去水分做成的。后用來泛指書籍史冊。【拍案而起】拍著桌子站起來，形容非常激憤。【嗟來之食】指一種帶侮辱性或不懷好意的施舍。【拘囚】逮捕或拘留。

【吆喝】大聲喊叫（多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等）。【大聲疾呼】大聲呼喊，引起人們注意。

三、初識議論文:介紹議論文知識（教師講授）預設5分鐘 1議論文三要素

論點：見解和主張（靈魂）（證明的是什么）論據：論述論點的材料（用什么來證明）論證：用論據來證明論點的過程和方法(怎樣來證明)2議論文的結構

引論——提出問題（亮出自己的觀點）

本論——分析問題（用論據證明自己的觀點）結論——解決問題

四、再讀課文，梳理文章結構。小組討論并歸納（預設18分鐘）

課文分三部分：

第一部分(第1～4自然段)：提出中心論點中國人是有骨氣的，然后作解釋和分析。

第二部分(第5～9自然段)：從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個角度分別論證中國人是有骨氣的。

第三部分(第10自然段)：總結全文，指出無產階級骨氣的具體表現。【課堂小結】預設1分鐘

本節課我們初步了解了議論文的相關知識，梳理了文章結構，掌握了重點字的字音、字形、字義。【課堂檢測】（時間預設5分鐘）1．讀準下面加線字的音。

吆喝： 拘囚 ： 高官厚祿： 拍案而起： 嗟來之食： 富貴不能淫： 2．解釋下列詞語。

折磨： 屈辱： 嗟： 吆喝： 痛斥： 隱蔽： 拘囚： 高官厚祿： 拍案而起： 淫： 移： 屈： 3.作者

本文的作者是，我國 學家。著有、、。

《談骨氣》師生共用導學案

課型：講授課 主備：王蕊鳳 課時：二課時 第二課時教學過程： 【課前回顧】（預設2分鐘）

1議論文三要素有、、。

2議論文結構包括、、。【學習目標】 1知識與能力：

1）掌握文章提出論點的方法，理解論據和論點之間的關系。2）針對作者對骨氣的觀點，談談自己的看法與心得。2過程與方法： 略讀課文，體會記敘與議論表達方式的不同；通過自學、探究與合作交流的方式，把握作者觀點，理解文章的論證結構。3情感、態度、價值觀：

學習我國偉大先人的榜樣，做一個有骨氣的中國人。【自主學習】（分組研討15分鐘）

一、速讀課文，分組討論，看哪組做的又快又好 1）文章的中心論點是怎樣提出來的？ 2）第2段為什么要引用孟子的話？ 3）請用一句話概括文天祥事例的故事內容。這個故事與孟子的哪一句話相對應？ 4）古代窮人的事例。講了一個什么故事，請用一句話概括故事內容。這個故事與孟子的哪一句話相對應？

5）聞一多的事例。講了一個什么故事，請用一句話概括故事內容。這個故事與孟子的哪一句話相對應？

6）這三個事例是什么論據？這三個事例的順序能顛倒嗎，為什么？ 7）最后一段在文中有什么作用？

8）結合課文，體會議論文中的記敘與記敘文中的記敘有什么區別？ 9）談談你對骨氣的認識，什么樣的行為才是有骨氣的？ 小組展示討論結果，師生共同歸納：（預設15分鐘）

1）明確：論點，我們中國人是有骨氣的。課文開頭第一句話開門見山，直接提出中心論點。

2）作者為了更好地說明什么是骨氣，引用了孟子的一段話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。富貴不能淫：富貴不能使之迷惑 貧賤不能移：貧賤不能使之動搖

威武不能屈：威脅與武力不能使之屈服

此之謂大丈夫：這就是大丈夫（大丈夫：有志氣有作為的男人，對于現在已不僅指男人）

3）文天祥，寧死不降元朝；對應富貴不能淫 4）窮苦人，不食嗟來之食；對應貧賤不能移 5）聞一多，橫眉怒對敵人；對應威武不能屈。

6）三個事例分別依次用以論證孟子的三句話，因此其順序不可調整。文天祥的事例從富貴不能淫的角度來證明我們中國人是有骨氣的，其中做大官印證富貴，他堅決拒絕印證不能淫。窮苦人的事例從貧賤不能移的角度證明我們國中人是有骨氣的，其中，窮人印證了貧賤，拒絕嗟來的施舍，印證了不能移。聞一多的事例從威武不能屈的角度，證明我們中國人是有骨氣的，其中，國民黨的手槍印證威武，不愿屈服印證不能屈。

7）第10段歸納了骨氣的現實含義，深化了中心論點。

8）研討并歸納：本文所舉的三個例子從表達方式上來說都屬于記敘。議論文中的記敘比較簡明概括，只是充當立論的依據或論證的材料；記敘文中的記敘則要求通過具體生動的人與事的敘述和描寫以情動人，表現中心。9）大家暢所欲言，言之成理即可。最好做到有理有據。【課堂小結】

通過以上分析，我們知道本文首先提出論點“我們中國人是有骨氣的”，接著用孟子的話對論點進行解釋，再運用了三個的典型事例（即聞天祥、古代窮人、聞一多的事例）緊緊圍繞孟子的話進行論述，最后要求我們發揚“骨氣”這一中華民族的優良傳統，號召我們要做一個有骨氣的中國人。【課堂檢測】預設8分鐘 閱讀下面文字，回答問題。

我們中國人是有骨氣的。

戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官辱祿收買”不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經過了奴隸社會，封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優良革命傳統的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。這一點必須 認識清楚。但是，就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。1．上文的中心論點是

2．引用孟子的話的作用是（1）（2）_______。

3．“此之謂大丈夫”加點的“此”指的是____ ____ 4．上文第3段的主要意思是（）

A．我國經過了奴隸社會、封建社會的漫長時期。B．每個時代都有許多這樣有骨氣的人。C．我們就是這樣有骨氣的人的子孫。D．我們是有著優良革命傳統的民族。

5.“這一點必須認識清楚”。“這一點”指__________.閱讀下面文字，回答問題。

①南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅持抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是“ ＿，_ _ _。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘困在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，（）投降（）可以做大官，（）他堅決拒絕，終于在公元1282年被殺害了。

②孟子說的幾句話，在文天祥的身上都表現出來了。他的有名的（正氣歌），歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號召人民繼續起來反抗。

1．在上文第①段中的債線上填入原詩句，在括號內填入恰當的關 聯詞。

2．第①段中“他選取了后者”中的“后者”是指 3．從表達方式看，上文第①節側重于_____，第②節側重于______.4．這兩節文字的論證論點是______ 作為證明論點的事實論據是 _________.5你能再舉出一些中國人有骨氣的事例嗎？課文中的人物能否用其他人物替換？

板書設計

談骨氣

吳晗

引論：我們中國人是有骨氣的 本論： 1，文天祥，拒絕降元 “富貴不能淫” 2，古代窮人，不吃嗟來之食 “貧賤不能移” 3，聞一多 冷對暗殺分子 結論：我們要做有骨氣的中國人。“威武不能屈”

第二篇：禹王濕地項目簡介(新改)

濰坊禹王生態濕地文化旅游項目簡介

濰坊禹王生態濕地文化旅游項目位于濰坊市寒亭區高里街道北部，白浪河下游，引黃濟青和峽山水系灌渠區、溎河、小河子流域。濕地內池塘、溝洼縱橫交錯，洲灘、塘垛自成方圓，水體清澈透明，生物豐富多樣，夏季蘆葦叢生，綠色如茵，是當地的天然“氧艙”和溫濕度“調節器”。濕地及周邊有省級文物保護單位夏代禹王臺、金代一孔橋和宋代狄青墓、西營唐槐等歷史遺跡，文化底蘊深厚，歷史氣息濃郁。項目區南依濰萊、濟青高速公路及206、309國道，北靠環渤海高速公路、新海路、德龍煙鐵路和濰坊新港，省級公路濰九路縱貫南北，泊南路橫貫東西，區位優越，交通便利。

項目規劃：

該項目規劃占地面積9700畝，突出 “禹王文化和生態濕地”這一生態主題，規劃建設濕地恢復及觀光文化體驗區、濕地產業種植示范區、特色水產養殖區、漁家樂體驗區、特色農業種植示范區、戶外運動娛樂區、入口引導區七個主題園區。該項目建成竣工后，將成為集生態文化教育、禹王文化教育、生態濕地觀光、特色種植與養殖體驗于一體的精品生態濕地。

項目總投資：

該項目總投資估算為20969萬元，其中，固定資產投資20919萬元，鋪底流動資金50萬元。固定資產投資中：土建工程投資

16569萬元，設備購置及安裝投資1352萬元，其他費用1652萬元，預備費1184萬元。今年項目已累計投入資金2200萬，計劃總投資6000萬。

市場分析：

該項目預計正常年人流量46.2萬人次，2012年開工建設，2013年項目建成區可實現游客接待工作，游客接待數量按設計接待量的60%計，年接待游客27.7萬人次，人均消費為250元，經營收入為6935萬元；2012年接待國內游客數量按設計接待量的80%計，年接待游客37.0萬人次，人均消費為250元；2013年后，年接待游客46.2萬人次，人均消費為400元,經營收入為18496萬元；項目水產與農產品銷售年收入98萬元。正常年經營收入將達到18594萬元。

建設目的及項目建設進展情況：

目的是全面改善當地的生產生態環境，打通水系，實現旱能澆澇能排，增加土地產量和產值，著力提升現代農業水平和文化旅游產業水平。建設內容主要包括項目區土地整理；池間道路綜合治理；水利設施建設；景區內竹柳等觀賞樹木栽植；園區保護設施建設；休閑設施建設；優質淡水魚類新品種的引進養殖；對禹王臺等現有文化旅游資源的整合提升改造。目前項目區內19.5公里硬化景觀道路、兩座浮橋、一座景觀大橋、觀光塔、湖心島基本完工。與綠化公司合作，投資850萬元打造了占地2106畝的濕地竹柳綠廊。300畝的實驗地上藕池全部建設完成投入使用。對溎

河橋南北河段進行了河道清淤工作，建成150萬立方米帶狀蓄水庫一座。在濕地內規劃建設了占地2000畝的開心農場，首期占地600畝，總投資1000萬元，規劃設計認養地塊、水面806塊，以濕地內種植采摘、蓮藕踩挖、捕撈垂釣等休閑娛樂方式吸引游客到濕地旅游。利用現有土地、水面等資源吸引社會資金投入，全面加快規劃建設獨具特色的生態農場，以求形成好的帶動效應，開心農場周邊新開發建設了5000余畝的黑枸杞、桑椹等特色種植農場。在溎河橋附近擴大了水面，開挖了河道，規劃建設了湖心島、水景棧道、親水平臺等景點。目前該項目已經納入了濰坊市白浪河中段治理規劃，省級濕地公園和國家AA級風景區也已于2011年底獲得批復。街道正在進一步完善濕地內配套設施，為爭創國家AAA級景區做準備（現就旅游、休閑、娛樂、度假、特色餐飲等項目對外招商）。濰坊禹王生態濕地開發項目已報送黃河三角洲發展辦公室，補助資金正在審批中。項目區內濰坊招財進寶觀賞魚旅游文化產業園項目正在進行積極進行對接中，爭取盡快落戶。

濰坊招財進寶觀賞魚旅游文化產業園項目簡介

一、規劃背景

根據對禹王生態濕地區位條件、市場狀況、地文景觀分析，濕地未來發展的總體定位是：以新農村建設為背景、濕地文化為底蘊、民俗文化為特色、生態文化為時尚、鄉村風情體驗為亮點，把萬畝濕地建設成為集生態教育、濕地觀光、特色種植與養殖體驗、商務休閑于一體的精品濕地。依托濕地生態旅游資源，以客源市場需求為導向，堅持養殖與旅游觀念，樹立精品意識，適度開發濕地生態養殖與旅游資源，把本區建設成為以濕地休閑觀光為主，兼具體閑度假、娛樂、生態養殖、科普教育、鄉村體驗等多功能、綜合型的圍家級生態養殖與旅游精品和世界濕地生態養殖與旅游的代表性地區。通過生態養殖的開發，推進本區濕地生態環保的良性循環，推動當地替代產業的健康發展，進而使生態養殖業成為當地經濟的重要支柱型產業。

二、規劃思路

濰坊招財進寶觀賞魚旅游文化產業園養殖與生態旅游開發要緊緊圍繞濕地生態與濰坊旅游文化主題設置項目，顯現觀賞魚產業園的自然生態環境，充分體現經濟與生態的和諧共生。觀賞魚旅游文化產業園的規劃符合“十二五”規劃精神和《國家黃河三角洲高效生態經濟區發展規劃》，以生態旅游帶動經濟發展的理念，最大限度地維護濕地自然生態，科學利用自然生態，以此豐富觀賞魚養殖產業的旅游文化內涵。

三、開發目標

通過對濰坊高里萬畝濕地的科學規劃和合理開發，力爭用3年時間把濰坊招財進寶觀賞魚旅游文化產業園建設成為中國最大的觀賞魚養殖基地，把高里街道打造成為中困觀賞魚養殖旅游第一鎮。

四、總體布局構想

濰坊招財進寶觀賞魚旅游文化產業園總體布局劃大體分為職大功能區：

1、會館區

會館區是集辦公、觀賞、交易、旅游于一體的綜合功能區。會館區由現有的開心農場改造而成，以現有的百畝水塘和田園木屋為基本，在此基礎上搭建兩座具有一定品味和規模的觀賞魚展賣大廳，輔以大面積的綠化及停車場，并且重新建造一家自產自銷、頗有品位的純綠色生態餐廳。百畝水塘主推被譽為“水中活化石”和“觀賞魚之王”的日本錦鯉。錦鯉體格健美、色彩艷麗、花紋多變、泳姿雄然，具極高的觀賞和飼養價值。其體長可達1-1.5米，壽命也擻長，能活60-70年，寓意吉祥，相傳能為主人帶來好運，是備受青睞的風水魚和觀賞寵物，具有極高的觀賞價值和經濟價值。

2、綜合養殖區

綜合養殖區豐要范圍為會館區以兩以北大約5000多畝地，之中包括1100多畝她的自然水域。綜合養殖區內以日本錦鯉等觀賞魚為主，以諸多商品魚為輔，并加以生態蔬菜園區、生態瓜果園區和生態畜牧禽類養殖園區。綜合養殖區主要以政府承包、公司經營、個人租賃及農家院產業等諸多形式經營管理。多種形式的經營策略也必將會使觀賞魚產業園具有更強的市場沖擊力，也更適應當今多變的交易市場，從而實現利潤與價值的最大化。

五、經濟效益

日本錦鯉作為一種名貴的大型觀賞魚類，有著“觀賞魚之王”的稱譽，養殖該品種較常見品種（如鯉魚等）經薪效益高。如將日本錦鯉與鯉魚進行投入產出比較，生產日本錦鯉和鯉魚的凈產量分剮為670.Okg/667㎡和685.7kg／667㎡，二者的產量輻近，但日本錦鯉的盈利達7958.65元/667㎡。較鯉魚等常規養殖的大宗水產品2980.54元/667㎡增收4978.09元，效益可觀。同時，用正確的鑒賞跟光和飼養方法，以低價購進有前途的中小規格的錦鯉，經過培育篩選后上市，則將身價百倍。因此，飼養日車錦鯉不但可以讓休享受飼養和欣賞的快樂，還可以保值增值。

第三篇：新醫改的亮點(王昌泉)

“新醫改”新亮點 07級1班2組 200750014王昌泉2010-7-14

【摘要】

千百年來，民生問題一直是社會的焦點。為了切實加快推進以改善民生為重點的社會建設，落實好十七大會議精神，解決好與老百姓防病看病有關的一系列問題，2009年4月6日，《中共中央國務院關于深化醫藥衛生體制改革的意見》正式出臺，之后沒多久，《國務院關于醫藥衛生體制改革近期重點實施方案（2009-2011年）》相繼公開發布。人們千呼萬喚的“新醫改”終于揭開了它的神秘面紗。令人興奮的是，“新醫改”提出了“建立健全覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫療衛生服務”的長遠目標，以及“有效減輕居民就醫費用負擔，切實緩解‘看病難、看病貴’”的近期目標，是一部為了完善當前中國醫藥衛生體制、逐步實現人人享有基本醫療衛生服務、深受人民關注的文件。其亮點多多，令人興奮、讓人雀躍

【關鍵詞】新醫改民生看病難經濟負擔亮點

在醫療衛生界，每一個新方案的出臺都是會引起一次不同凡響的震動，每一個方案的實施都是一次困難重重的運動。為了完善醫療衛生體制，為了適應時代的發展需要，為了滿足千千萬萬人看病難、看病貴的窘迫，“新醫改”適時而生。它的出現迅速成為的社會的焦點，它的變革瞬時讓人產生強烈的期待。人們在議論它的好壞、它的前景……當然也會議論到它的亮點。那么，究竟“新醫改”有什么新的亮點呢？本人在此淺談一二。

亮點之一：人人將享受基本的醫療衛生服務

這是“新醫改”最大的亮點，也是民生最關心的事情。“新醫改”強調，人人都可享有基本的醫療衛生服務，而目前首要解決的是群眾反映強烈的“看病難看病貴”的問題，努力實現人人都能有病可看上醫生這一美妙的夢想。堅持醫藥衛生事業為人民健康服務的宗旨，以保障人民健康為中心，以人人享有基本醫療衛生服務為根本出發點和落腳點，這是新醫改的核心和精髓，據有劃時代的意義。正如財政部科研所所長賈康所說，把基本醫療衛生制度作為公共產品向全民提供，這是醫療衛生事業發展的重大轉變。是醫改革命的轉折點以及勝利的關鍵。

中國財政學會副會長賈康說，基本醫療衛生制度符合公共產品的基本特征，對于維護社會穩定、促進全體社會成員的和諧不可或缺，而市場又不能有效提供，政府理應成為主要提供者。經過30年改革開放，我國財政經濟實力顯著增強，為將基本醫療衛生制度作為公共產品向全民提供，奠定了堅實的物質基礎。“新醫改”的出現，意味著基本公共衛生服務將漸漸轉向均等化。國家制定基本公共衛生服務項目，從2009年起，逐步向城鄉居民統一提供疾病預防控制、婦幼保健、健康教育等基本公共衛生服務。實施國家重大公共衛生服務項目，有效預防控制重大疾病及其危險因素，進一步提高突發重大公共衛生事件處置能力。

亮點之二：提升基層醫療水平

看病難、看病貴一直的人民訴苦的首要反映。醫療資源的浪費、使用不當也是一個不爭的事實。為了方便邊遠山區、城鄉社區人民能有病就醫、就近就醫，醫療資源的合理利用務必要重視起來，不然醫改怎么改都難以有效的為最廣大人民服務。面對當前的資源分配現狀，在今后的幾年，國家將把新增的衛生資源重點投向農村和社區。在過去我們不難看出，醫療資源分布的的不平衡一直是困擾我國醫療衛生事業發展的大問題，據統計，我們國家80%的醫療資源在城市里，而城市里80%的醫療資源又在大醫院，以至于我們經常可以看到在城市的大醫院里掛號排隊的人擠滿醫院，各種各樣的病都擠在大醫院看，這也難免一些危重難治病人沒得到有效治療。而在農村，在城鄉社區、尤其是一些偏遠地區的小醫院、衛生所經常空閑著，無形中造成了資源的利用不合理。而目前隨著“新醫改”的出現，部分地區醫療資源將得到新的改善。根據國務院常務會議的決定，國家將重點加強縣級醫院、鄉鎮衛生院、邊遠地區衛生室和困難地區城市社區衛生服務中心建設。這些項目的建設將納入今后三年各級政府8500億元投入計劃。為提高基層醫療機構的技術水平，國家將建立城市醫院與社區衛生服務機構的分工協作機制。城市醫院通過技術支持、人員培訓等方式，帶動社區衛生服務持續發展。多么令人振奮的消息，至少我們的大醫院不至于被擠爆，小醫院不會沒病人。

亮點之三：政府購買醫療服務

“新醫改”明確提出，將完善政府對城鄉基層醫療衛生機構的投入機制，“對包括社會力量舉辦的所有鄉鎮衛生院和城市社區衛生服務機構，各地都可采取購買服務等方式核定政府補助”。

北京師范大學社會發展與公共政策研究所主任金承剛表示，這意味著我國財政投入機制的重大轉變，通過推行政府購買服務等方式，變“養人辦事”為“辦事養人”，可以有效促進醫療衛生服務體制機制的轉變。

所謂“購買服務”，就是政府基于某種考慮，為某些公共服務，如公共衛生服務、某些基本醫療服務，全額或部分埋單，但具體實施是通過競爭的方式，向所有符合資質的服務提供者購買服務。

公立醫院改革一直被視為醫改的最大難題。“新醫改”明確提出推進公立醫院補償機制改革，采取政府購買服務新模式，不少學者認為，這是推進公立醫院改革的一次全新突破。

亮點之四：公立醫院告別“以藥牟利”

摒棄“以藥牟利”的現象是新醫改方案近期亟待解決的難題。我國將推進公立醫院改革試點，完善公立醫院經濟補償政策，逐步解決“以藥補醫”問題。我國將改革公立醫院管理體制、運行機制和監管機制，積極探索政事分開、管辦分開的有效形式，并完善醫院法人治理結構。國家將推進公立醫院補償機制改革，加大政府投入，完善公立醫院經濟補償政策，逐步解決“以藥補醫”問題。同時，國家將加快形成多元化辦醫格局，鼓勵民營資本舉辦非營利性醫院。

“新醫改”還表示將大力改進公立醫院內部管理，優化服務流程，規范診療行為，調動醫務人員的積極性，提高服務質量和效率，明顯縮短病人等候時間，實現同級醫療機構檢查結果互認，努力讓群眾看好病。

到2011年，公立醫院改革試點將取得突破，加上其他改革措施，我國覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度將明顯提高基本醫療衛生服務可及性，有效減輕居民就醫費用負擔，切實緩解“看病難、看病貴”問題。

亮點之五：基本藥物全能報銷

在今后的幾年時間里，我們國家將加快社會主義建設，同時將建立完善的藥品供應保障體系。而民生關心的基本藥物將全部納入基本醫療保障藥物報銷目錄，報銷比例會高于那些非基本藥物，并且報銷幅度會高于醫改前。

根據世界衛生組織（WHO）的定義，基本藥物是指滿足大部分群眾的衛生保健需要，在任何時候均有足夠的數量和適宜的劑型，其價格是個人和社區能夠承受得起的藥品。

我國在以前的醫療改革中，就曾提出建立國家基本藥物制度，但多年來始終停留在出臺目錄的初始階段，并沒有建立起涉及基本藥物生產、采購、配送、使用、報銷等各個環節的完整體系。

“新醫改”明確，建立基本藥物的生產供應保障體系，在政府宏觀調控下充分發揮市場機制的作用，基本藥物實行公開招標采購，統一配送，減少中間環節，保障群眾基本用藥。國家制定基本藥物零售指導價格，在指導價格內，由省級人民政府根據招標情況確定本地區的統一采購價格。

同時，新醫改意見要求城鄉基層醫療衛生機構應全部配備、使用基本藥物，其他各類醫療機構也要將基本藥物作為首選藥物并確定使用比例。基本藥物全部納入基本醫療保障藥物報銷目錄，報銷比例明顯高于非基本藥物。這意味著我們的醫保報銷幅度將比之前大大提高，人們看病用藥所承擔的經濟壓力也將大大減小，就醫的主動性以及治療的療效也將隨之而增加。

真的很希望我們的新醫改能取得最終的成功，能夠站在人民的立場上為人們服務。被“看不起病”這座醫療大山重壓的人民即將看到令人欣慰的曙光。希望新醫改的這些亮點能真正在人民的日常生活中閃爍它的亮光。

【參考文獻】

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第四篇：王錫財教練談綜合素質訓練(改)

王錫財教練談綜合素質訓練

2011年9月——11月，市局黨委副書記、紀委書記王錫財連續在市局機關、長沙縣局、城郊分局、寧鄉縣局主持了四期主題為“提升綜合素質，打造卓越團隊”的大型培訓，并親自擔任主講教練。這種訓練體系立足于公路系統的干部職工隊伍實際，將中國優秀傳統文化與國際領先的NLP教練技術緊密結合起來，突破了傳統的學習理念和學習方法，代之以全新的、以探索和整合內心情感能力為基礎的體驗式學習法。這個課程體系以個人心靈成長和建設卓越團隊為兩條主線，采用串講、互動、游戲、故事與案例講析、體驗、研討、練習、分享、嘉許等方法，寓教于樂，活潑而不失嚴謹，生動而寓意深刻。一方面讓學員樹立真善美的信念和良好的工作、學習、生活心態，另一方面讓學員體會誠實、感恩、信守承諾和責任擔當，增強了團隊互相理解、互相支持、緊密配合的意識和行為導向。這種培訓創新了學習載體，豐富了學習內涵，增強了學習實效，為干部職工學習交流創造了一個耳目一新的平臺。培訓過程中，通過王錫財教練循循善誘的層層啟發、步步推進，每個學員都積極參與，全身心地投入到各項學習活動中去，表現出了極大的熱情以及對這種培訓的喜愛。學員普遍認為這種學習方法引人入勝，發人深省，直達人的心靈深處，受益很深。這種培訓先后得到了市委建設學習型黨組織領導小組、市關工委、市直機關工委領導的好評，認為這是我市建設學習型黨組織和學習型機關活動中最具特色的 1

培訓體系，這種把體驗式學習法運用到黨政機關的學習活動中，在我市是首開先河，具有獨創性。中國公路網刊發了長篇通訊，《湖南公路》和《長沙機關黨建》等雜志也進行了報道。

為了進一步了解這個訓練體系的內容，回答大家關心的幾個問題，最近，我們專門咨詢了王錫財教練。

問：什么是綜合素質？它包括哪些方面？

答：綜合素質是一個比較寬泛的概念，目前還沒有一個公認的統一的權威解釋。“綜合素質”在工具書中的解釋是：指人具有的學識、才氣、能力以及專業技術特長等綜合條件，也稱綜合表現力。專家學者們則見仁見智，我的理解是：綜合素質是指一個人的知識水平、道德修養和各種能力（如適應能力、生存能力、社交能力、創新能力、實踐能力等）的綜合表現。

綜合素質主要包括以下幾個方面的內容：

一是道德素質：包括價值觀念（能否分辨真善美與假丑惡、有無危機意識和使命意識）、人格素質（是否誠信正直、平和寬厚、坦率直率、熱情大方）、氣質修養（是否文明禮貌、儀態端正、談吐不俗、舉止得當）、法紀意識（是否遵紀守法、以理服人、光明磊落、不沾黑道）等。

二是能力素質：包括承受壓力、創新發明、實踐應用、生存與發展等方面的能力。

三是專業素質：包括學習能力、知識層面、有無一技之長、在專業領域的地位、對前沿資訊及發展趨勢的了解和把握等。

四是身體素質。

五是心理素質：包括心態是否平穩（是否積極進取、熱愛團隊、喜怒有度）、胸懷氣量如何（是否寬以待人、嚴以律己、性情平和）、是否適應變化（處變不驚，主動適應環境）等。

六是審美素質：包括美學知識、審美觀念、藝術才能等。七是角色素質：包括家庭角色、組織（單位）角色、社會角色等。

問：您推出這個綜合素質訓練體系的初衷是什么？您認為已經開展的綜合素質訓練達到了您預想的效果嗎？

答：綜合素質訓練體系的誕生，源于一個夢想：讓公路人生活得更快樂，工作得更出色，成長得更快速。

2008年初，組織上安排我到公路局任職，分管組織人事、黨風廉政建設等工作。經過一段時間的調研后發現，公路系統的干部職工具備思想單純、業務能力較強、特別能吃苦、潛質好等許多優良品質，但也在相當程度上存在學習風氣欠缺、視野不夠開闊、開拓創新意識不夠強、人才成長量少速度慢、綜合素質特別是文化水平和表達能力亟待提高等問題。對此，我當時的想法是一方面多選送一些干部職工參加部、省、市舉辦的各級各類培訓學習；另一方面市局組織系統學習培訓，甚至想過建立培訓學校（中心），尤其想把我曾經學習過國際流行的NLP教練技術引入我局。但由于經費非常困難，大家工作也非常忙，這些想法不大現實；特別是請外面專職的導師或教練來我局推廣NLP教練技術根本不可能。我在非常遺

憾的同時，就萌生了一個自己土法上馬的想法。

現已完成的課程和我預期的效果還有差距。該課程分為三個階段，目前只完成基本課程，為初級階段。該課程最大的特點：一是查找認知上的盲點。如在日常待人接物中，大家都知道要誠實、守信、守承諾，然而在紅黑游戲中，卻暴露了人性的某些缺陷，一心只想打敗別人，或寄希望別人的失誤，充分顯示了內心的陰暗面，對別人的不信任，冷漠無情。二是查找心態上的盲點。平時工作生活中，有些人一遇到不如意就抱怨這埋怨那，或對別人善意的忠告，當作是挑毛病，耿耿于懷，無法釋懷。再或者是好愛對別人評頭論足，這些都是沒有很好地擺正心態。課堂中多數人在態度上會有所改變，但觸及心靈深處確實要改變的卻很少，沒有真正達到第一階段覺醒的目的。

問：關于課程運作、特點是什么？與一般的培訓有什么分別？我也看很多書，看書可以嗎？

答：課程與一般的培訓最大的分別在于其以體驗式練習作為運作模式。一般培訓適宜講授為主，講的在講，聽的在聽，加上講義和筆記。綜合素質訓練課程跳脫這框框的模式，以練習和活動為主導，體驗為精要重點。這方法在歐美（甚至國內）早已廣泛在取代了傳統學及培訓。簡單說，就是坐在課堂上也是學習，也是體驗，更實在的例子，學電腦，沒有實踐經驗如何學得會？學開車，沒坐到車上如何真的學到開車一樣。看書可以得到理論，但沒有體驗和真正的經驗。生活不是活在理論，是在實踐和體驗中。

問：您認為要怎樣把綜合素質訓練的成果轉化為推動工作的動力？

答：現在社會上有一些觀念的誤區，想通過歪門邪道來獲取更多的金錢，我想通過訓練，凈化心靈每個人，讓他們頭腦更清醒，并且有個清晰的目標，那就是錢不是認生最重要的，怎樣回報社會，清清白白做人，擁有一個更幸福、更完美的人生才是人生的真諦所在。讓他們懂得怎樣保持良好的心態正確處理好人際關系，如何處理好家庭、工作、社會的之間關系。同時，激發他們工作的熱情，創新工作，關愛身邊的人，整個團隊才會互相關愛，共同進步，讓愛和付出發揮做大力量，工作才會做到一流。

問：您對于今年或以后的綜合素質訓練有什么想法和規劃？ 答：

第五篇：談新醫改背景下醫學生職業道德教育現狀分析與對策研究

談新醫改背景下醫學生職業道德教育現狀分析與對策研究

摘要：隨著新醫改方案的出臺及逐步實施，高等醫學教育中德育的重要性日益突出。醫學院校應充分認識加強和改進醫學生職業道德教育的重要意義，認真分析現存的問題，通過教學改革、基地建設、實踐教育、校園文化等多渠道全方位地開展職業道德教育，切實提高醫學生的職業道德素質。

關鍵詞： 新醫改醫藥院校學生 責任感培養

2009年4月，《中共中央國務院關于深化醫藥衛生體制改革的意見》發布，為了適應醫改的新目標新要求，醫學教育必須在深化教育改革、提高教育質量等方面繼續進行積極地探索與實踐。為此教育部、衛生部聯合下發了《關于加強醫學教育工作提高醫學教育質量的若干意見》（教高[2009]4號）。意見第三項特別指出，醫學教育要“德育為先，促進醫學生的全面發展”，“要將德育和職業素質培養列為醫學教育人才培養的重要內容”。

高等醫學院校應結合自身特點，有針對性地在學生培養階段，通過各種途徑與方式，加強醫學生的社會責任感，讓學生學習了解有關醫德醫風的內容與要求，幫助他們把握醫務人員職業的本質特點和義務要求，著力培養醫學生的社會責任感、職業使命感，塑造任勞任怨、無私奉獻的精神與刻苦鉆研、精益求精的品質，牢固樹立“治病救人”的職業道德觀念。這既是醫藥衛生系統行風建設的延伸與拓展，也是陣地前移的教育方式，對于培養和造就一支合格的衛生人才隊伍，促進我國衛生事業發展和社會全面進步具有重要意義。高等醫學院校醫學生社會責任感存在的問題：.1 教育力度不夠通過調查，無論是教學管理部門還是教師以及學生，對醫學生的社會責任感認識有待提高。

（1）學校過分強化專業，課程設置嚴重失衡。醫學臨床知識系統、教材完備，職業道德教育等人文課程十分欠缺。

（2）教師層面缺少專職的職業道德教育教師。專業教師在授課過程中只注重專業知識的傳授，而忽視了對學生醫德醫風的教育與社會責任的塑造。

（3）學生一心只讀專業書，將人文社會科學拋在一邊。這種重專業知識技術，輕人文社會關懷，勢必造成學生人文素質的后天營養不良，使醫學生在潛意識里形成了對病人的物化觀念。

（4）學校在開展職業道德教育時手段過于單一，形式不夠多樣、宣傳力度不夠，營造氛圍不濃。.2 教育實效性差由于在社會責任感教育的方式上，多停留于“做白求恩式的好大夫”，“發揚全心全意為人民服務的精神”等這種口號式的宣傳，只滿足于寫幾份倡議書，掛三兩條橫幅，而缺乏對基本醫德規范的深入細致的學習，這就導致教育的說服力不強，學生表示不清楚醫生社會責任的基本規范與要求，與新醫改大力推進基層衛生醫療建設的目標是不相適應的。加強醫學生社會責任感的途徑與方法

針對當前醫學生社會責任感不容樂觀的現狀，為了更好地適應新醫改的實施，必須切實加強和改進醫學生社會責任感。.1 實施以人文教育為基礎的全程醫德教育醫學人文教育課程的內容應以實用型為主，把人文教育課程整合到醫療實踐中去，達到醫學與人文教育課程一體化，體現出“以病人為中心”、“密切聯系實際”，最終提高社會責任的基本思想，同時，德育還應當貫穿于醫學生培養的全過程。.2 注重實踐教育職業道德教育不能停留在課本，要將課堂教學延伸到課外。低年級學生可到到醫院、社區醫療衛生服務中心等參觀見習，了解醫生的工作環境與工作流程，對醫生的職業性質、職業特點等有一個感性的認識。高年級的醫學生可成立義工組織，利用課余時間從事社會實踐活動，特別要下到農村、社區，開展健康宣教、保健咨詢、義務診療、醫療調查等活動，既能鍛煉知識技能，又能了解群眾需求，對于培養學生關愛他人、無私奉獻的精神有積極意義。對于即將走出校門的畢業生可借助重溫醫學生誓言、看警示片、簽承諾書、學《醫師法》等各種方式有針對性的開展社會責任感教育，讓他們了解醫療衛生事業的現狀，明確醫生這一職業的社會責任感的要求與法律規定。.3 發揮校園文化育人功能除課堂教學外，學校還可通過講座、報告、演講、辯論等形式向大學生普及社會責任感知識，通過宣傳欄、櫥窗、廣播、電視、網絡等媒體大力宣傳、弘揚優秀醫務人員的先進事跡。開展豐富多彩的校園文化活動，使學生在活動中得到增強社會責任感。