第一篇：寓言兩則教案設計
《寓言兩則》教學設計
漾稻小學 陳玲芬
【教材分析】
這是兩則寓言故事。《坐井觀天》講的是青蛙坐在井里看天，把天看成只有井口那么大?！白^天”是一句成語。人們常用這個成語來比喻那些目光狹小，見識又短，還自以為正確的人?！锻鲅蜓a牢》講養羊人因羊圈破了先丟了一只羊，由于他不聽別人的勸告，又丟了一只羊，后來接受勸告，修補了羊圈，就再也沒丟過羊了。這則寓言告訴人們：一個人做錯了事，只要能及時改正，就不算晚?！驹O計思路】
采用形象化的教學手段，激發學生學習的興趣，通過朗讀感悟，讓學生受到教育。【教學目標】
1、理解兩則寓言揭示的哲理。
2、會認13個生字，會寫8個字，理解“坐井觀天”“亡羊補牢”兩個成語。
3、有感情地朗讀課文。
【重點難點】理解“坐井觀天”和“亡羊補牢”的寓意。【教具準備】多媒體課件。【教學時間】兩課時?！窘虒W流程】
第一課時
一揭示課題，理解題意
1、教師解釋“寓言”。
2、出題《坐井觀天》，并畫井的簡筆畫，指導書寫“則”字。
3、讀題，釋題“觀”是何意，“坐井觀天”又是何意。
二、初讀課文，讀準字音
1、自由讀課文，要求讀準字音，不會讀的字借助拼音或請教同學解決。
2、聽課文錄音，邊聽邊畫出生字詞。
3、借助拼音自己讀課文，想：誰坐在井里看天？還有誰？
4、共有幾個自然段，它們共對了幾次話？畫出對話讀一讀。
5、指名分段讀，想：它們為了什么事爭論起來？
三、再讀課文，讀中感悟
1、朗讀第1自然段，想一想：青蛙和小鳥各在什么地方？（貼出小鳥、青蛙圖。）
2、朗讀第2~7自然段。
（1）、青蛙和小鳥為了一件什么事爭論起來的？它們是怎樣爭論的？邊讀邊找出有關的句子。
（2）、小組合作，交流：讀了課文，你知道了什么？
（3）、再讀課文，把你有疑問的地方記下來，請教你的伙伴或老師。
如：“一百多里”說明了什么？“大話”是什么意思？這里的大話是指什么？為什么說小鳥說大話？“無邊無際”是什么意思？它們兩個誰說得對？為什么？
3、指導讀全文，分角色朗讀課文。
4、教師小結：
青蛙天天坐在井里，眼光被井壁擋住了，所以目光狹小，只能看到井口那么大的天，看不到井外廣闊的天空。
四、發散思維
當青蛙真的跳出井口時，它會怎么想？
五、總結全文
1、分角色演一演。
2、教師總結。
六、聯系實際，談談自己的感受
七、布置作業
1、有感情地朗讀課文。
2、把自己喜歡的詞語采集到詞語花籃。
3、指導學生識字寫字：信、沿、抬、際、蛙、錯、答、還。
第二課時
一、復習引入
1講講《坐井觀天》告訴我們什么道理，這個成語又是什么意思。2你還知道哪些成語？
3板書課題《亡羊補牢》，讀題，讀準“補……牢”，并指導書寫“補”字。
二、初讀感知
1、自由讀課文，邊讀邊畫出生字詞，遇到不認識的字多讀幾遍，讀準了再往下讀。
2、同桌互讀，互相糾正讀音。
3、檢查認讀生字詞，并結合課文中的句子把生字讀準確，把句子讀通順。
4、指名分段讀課文，評一評，看誰讀得好。
5、聽錄音，想想課文主要寫了什么事。
6、找出自己認為最難記的字，在小組里說說自己是怎樣記住的，然后指導書寫本課剩下的其他幾個生字。
三、細讀感悟
1、自讀課文，思考下列問題：
（1）、那個養羊人是怎樣丟掉第一只羊的？
（2）、當街坊勸他“趕快把羊圈修修”時，他是怎樣想的？怎樣做的？
（3）、當他又丟了一只羊時，他為什么后悔了？他又是怎樣做的？結果又怎樣？
2、四人小組討論。
3、以小組為單位向全班交流。
4、從這個故事中你悟出了一個怎樣的道理？（一個人做錯了事，不應該堅持錯誤，應該虛心接受別人的意見，只要認真改正，就不算晚。）
5、練習有感情地朗讀。
6、讀了課文，你想跟那個養羊人說些什么？
四、聯系實際
在實際生活中，這樣的例子是很多的，同學們想一想：你犯過錯誤沒有？犯了錯誤有沒有接受別人的意見？結果又是怎樣的？
五、總結全文
六、布置作業
1、向家人講述這兩則寓言。
2、采摘好的詞語填到詞語花籃中去。
3、續寫“亡羊補牢”。
亡羊補牢之后又發生了什么事情，大膽想象寫下來。
【教學反思】
第二篇：寓言教案設計
寓言教案設計
作為一位杰出的老師，很有必要精心設計一份教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的寓言教案設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學目標
知識目標
1．積累詞語，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。
教學重點
誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點
聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
教學方法
1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
［教學要點］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
［教學步驟］
（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的.蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂，教案《寓言四則教案》?！?/p>
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
1．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活?？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍υ捗鑼憺橹?，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：
（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
第三篇：寓言教案設計
寓言教案設計(匯編15篇)
作為一名老師，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。來參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的寓言教案設計，歡迎閱讀與收藏。
寓言教案設計1【教學目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優美的語言，學習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養語言表達能力。
3、情感目標：
引導學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
【教學重點】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語言。
【教學難點】
寓言的啟示。
【教學方式】
創設情境，合作探究，交流實踐。
【教學過程】
學習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學作品的一種體裁?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?，把深刻的道理寄托在簡單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領悟。寓言篇幅大多簡短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問題設計：
⑴ 白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
(設計目的：了解身份的改變對于心態的影響，要求學生緊扣課文內容。)
⑵ 這寓言給了我們一個什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。)
白兔最終要求諸神之王撤消決定說明了什么?
(結合現實生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設計目的：讓學生理解白兔慧心未泯。)
是否擁有財產和幸福生活就一定會患得患失?而一無所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養學生辯證思維。)
小組合作討論并交流：
你在學習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態度?
1、仿寫：(感悟語言的優美，摘抄，劃出優美語句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續寫：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說：“咱們到海里去游泳吧。”于是她們脫下了面具，在海里游泳。
過了一會兒，丑會到了岸上，帶上了本來屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天。
學習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語言。
寓言教案設計2【教學目標】
1、認識5個生字，學會12個生字，理解“盤纏”“把式”等詞語。
2、能用自己的語言講述亡羊補牢和南轅北轍這兩個寓言故事。
3、能懂得兩則寓言所蘊涵的寓意。
【教學重難點】
理解兩則寓言的寓意。
【課前準備】
教師：
掛圖，生字詞卡片。
學生：
收集寓言。
【課時安排】
兩課時。
【教學過程】
第一課時
東西丟了你會怎么辦?(營造良好的環境，讓學生大膽表述自己的想法。)今天我們就來學習一則寓言《亡羊補牢》，看它要告訴我們一個什么道理。齊讀課題。解題(結合預習)：“亡”是什么意思?“牢”又指什么?
自讀，思考：課文主要講了一件什么事?
1、第一自然段：
⑴ 過渡：
羊為什么少了一只?是怎樣丟的?
⑵ 理解“窟窿”“羊圈”的意思。(此二詞雖簡單，但學生的經驗積累和生活狀況讓他們還不能比較準確的理解這兩個詞語的意思，故需引導孩子觀察、感受。)
⑶ 想一想，說一說養羊人此時的心情。(可表演)
2、第二、三、四自然段：
⑴ 那個人是怎樣想的?怎樣做的?
⑵ 你認為這個人的做法對不對?你打算怎樣勸他?
(小組表演，教師要借機培養學生的語言能力和創造性思維。)
⑶ 那個人聽勸告了嗎?結果如何?(引導學生品味兩個“又”字。)
3、第五自然段：
⑴ 看到羊又丟了，養羊人的心情又如何?他現在是怎樣做的?讀一讀，勾一勾。
⑵ 有感情地朗讀這一自然段。
1、討論從養羊人的經歷中，你吸取了什么經驗?(引導學生說出寓意。)
2、你認為這個養羊人是個怎樣的人?說出理由?(可引導學生進行辯論。)
重點提示：“窿”字不要丟一橫，“叼”字最后一筆是提。
把《亡羊補牢》這個寓言講給父母聽。
亡羊補牢
丟 勸 又丟 修 再也沒丟
(后悔)
有錯 就改 不算晚
第二課時
從家里到學校，一般情況下，你愿意多走路還是少走路?是的!我們一般都不愿意多走路浪費時間，但有一個人明明該往南走，他卻偏偏要往北走，這是怎么一回事呢?他是太聰明了嗎?咱們現在就去看一看!
1、自讀《南轅北轍》這則寓言，看看自己能讀懂什么?還有哪些不懂?做上符號。
2、小組交流，全班交流解決問題。重點詞語：提醒、把式、盤纏。
1、采用多種形式分角色朗讀課文。(讓學生在大量的閱讀中獲取知識，從而拋棄教師煩瑣的講解。)
2、課文中主要講了幾個人?根據自己的理解給要到楚國去的那個人取個名字，并說明理由。
3、(學生說理由實際就是在評價此人)這給人真的很笨嗎?他是不是蠻不講理的人?他的理由是什么?(引導學生解析課文)
朋友 楚國人(學生取的名字)
在南邊 馬跑得快
越遠 車夫是個好把式
哪一天才能到 盤纏多
…………
(板書)
4、假如你是這個楚國人的朋友你會勸他嗎?怎樣勸?同桌、小組表演。
5、這個人到底能不能到楚國?說說自己的理由。(相機引導學生仔細閱讀課文最后一個自然段。)
6、你想對那個楚國人說點什么呢?
討論：
這個人的做法好不好?為什么?
重點提示：
“街”可同“銜”對比;“纏”字別忘一點。
交流大家收集的寓言故事。
寓言教案設計3【教材分析】
本課安排的是兩則寓言故事。寓言故事內容淺顯易懂，情節生動，并蘊涵著深刻的道理。《紀昌學射》是通過一個叫紀昌的人向射箭能手飛衛學射箭。飛衛讓紀昌先練眼力，紀昌通過眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的進步，最終成為了百發百中的射箭能手。故事告訴學生“學習要好基本功”?！侗怡o治病》取材于戰國時期名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果不堪設想。
選編這兩則寓言：一是使學生在讀中感悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。
【教學目標】
１、認識６個生字，會寫１３個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見”和道理。
３、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
【教學重難點】
１、整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句。
２、體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
【教學準備】
課件。
【教學時間】
２課時。
【教學預設】
第一課時
〖課時目標
學習第一則寓言《紀昌學射》。
〖教學過程
師：我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。
課件出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
１、自由讀課文，讀準字音，讀通課文。
指名朗讀，檢查預習情況。
２、想想課文寫了一件什么事？
１、默讀課文，想：后來，紀昌學射的結果怎樣？
出示：
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
問：“百發百中”是什么意思？
紀昌是怎樣成為百發百中的射箭能手的呢？
２、學習“飛衛教”的句子：
⑴ 飛衛是怎樣教紀昌學射的？找出文中相關的句子：
“你要想學會射箭，首先應該下工夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨?！?/p>
“雖然你已經取得了不小的成績，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時候，你再來見我吧！”
⑵ 讀句子：
飛衛教紀昌學射，先練什么？（眼力）
練眼力的要求是什么？（一是盯住一個目標，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）
３、學習“紀昌學”的句子：
⑴ 紀昌是怎樣聽從飛衛的教導學習的呢 ？找出相關的句子：
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
⑵ 學生仔細讀句子：
紀昌是怎樣練眼力的？
引導學生抓住重點詞進行理解：
（躺、睜大、注視、站、聚精會神、盯等詞體會紀昌學射認真、刻苦）
師板書：盯梭子 盯虱子
⑶ 紀昌練眼力的結果怎樣？
（有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；小虱子在紀昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）
師板書：針刺不眨眼 虱大像車輪
１、紀昌能成為“百發百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是紀昌學射刻苦、有毅力；二是飛衛教學有方法，經驗豐富）
板書：練眼力 百發百中
２、讀了這則寓言，你有什么體會或想法？
（學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要認真學習的態度、堅持不懈的努力。）
板書：練好基本功
〖板書設計
紀昌學射
盯梭子 針刺不眨眼
練眼力 百發百中 練好基本功
盯虱子 虱大像車輪
第二課時
〖課時目標
學習第二則寓言《扁鵲治病》。
〖教學過程
１、老師講述故事《銀針救太子》：
師：戰國時期，有個醫術高超的醫生，叫扁鵲。有一天，扁鵲行醫路過虢國，虢國舉國上下一片哀痛！原來他們的太子突然去世了！扁鵲覺得十分奇怪，請求進宮察看，沒想到，經過他的治療，太子竟然活了！從此，神醫扁鵲的美名家喻戶曉！天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
２、說一說，你們了解扁鵲嗎？
板書：扁鵲
３、通過剛才的交流，我們了解到扁鵲是一個醫術高明、醫德高尚的神醫。今天我們就來學習一個有關扁鵲的故事。
板書：扁鵲治病
學生齊讀課題。
１、讀準字音，把課文讀正確。
２、邊讀邊思考：
本文主人公是誰？講了他們之間的什么故事？
１、認讀生字詞：
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無能為力
強調“睬、髓”是平舌音。
２、指名分段讀課文。
３、說說本文的主人公是誰？講了他們之間的什么事？
生回答，師板書：蔡恒公 扁鵲
１、找出蔡恒公不相信扁鵲的句子，體會蔡恒公的人物特點：
出示句子一：我的身體很好，什么病也沒有。
⑴ 學生讀句子，想一想：蔡桓公在說這句話的時候，他心里會想些什么呢？
（很生氣，不以為然）
⑵ 這個句子應該怎么樣讀呢？
指名朗讀──學生齊讀。
說一說除了這個地方，你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明。
句子三：蔡恒公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子四：蔡恒公聽了非常不高興。
扁鵲一次次來給蔡恒公治病，為什么蔡恒公會不相信他呢？
（蔡恒公認為自己沒有病不用治，他還覺得扁鵲是為了顯示自己的高明。）
指導學生讀出蔡恒公不相信扁鵲，討厭扁鵲的語氣。
２、細品扁鵲勸告蔡恒公的句子，體會扁鵲的為人：
過渡：盡管蔡恒公不相信扁鵲，不理睬扁鵲，但扁鵲為什么還會三番五次地勸告蔡恒公，為他治病呢？找一找扁鵲勸告蔡恒公的句子。
句一：大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
句二：您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
句三：您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。
⑴ 學生自由讀句子。
⑵ 小組討論，談談自己的看法：
為什么扁鵲三番五次勸告蔡恒公治??？
（從“要是不治，恐怕會向體內發展”；“要不治還會加深”；“再不治會更加嚴重”體會扁鵲的誠心。）
⑶ 學生體會后，讀一讀這幾句話：
指名讀──齊讀。
３、說一說，你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個人呢？
學生思考，自由發言。
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見……
扁鵲：醫術高明 醫德高尚 令人尊重……
４、學習課文第五段：
過渡：又過了十幾天，扁鵲看到了蔡恒公，他為什么就跑了呢？
出示句子：
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，醫生再也無能為了。
從這段話中，你體會到什么？
指導讀這一段話。
１、最后，蔡恒公渾身疼痛，病死了。蔡恒公怎樣才不會死？
本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
（讓學生體會要聽取別人正確的意見，不能固執己見的道理）
２、如果能夠跨越時空，你想對蔡恒公說什么？
收集《鄭人買履》、《買櫝還珠》、《自相矛盾》等寓言故事讀一讀。
〖板書設計
扁鵲治病
扁鵲 蔡恒公
拜見 沒有病
又來拜見 不高興
再一次拜見 非常不高興
五六天后 死了
〖資料袋
扁鵲，姓秦，名越人，尊稱扁鵲，春秋戰國時期渤海郡鄚州（今河北任丘）人。青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，開始行醫生涯。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。
寓言教案設計4教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫
（說謊）
村民：聞聲趕來（上當）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話。“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
寓言教案設計5導學過程：
預習提綱
1、查找關于寓言的資料。
2、初讀課文，借助工具書解決生字詞。
第一課時
一、談話激趣揭示課題
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎？
2、過去我們學過哪些寓言？
3、寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
4、“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當于“篇”）
5、今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習第一則寓言?？蠢蠋煂懻n題：《亡羊補牢》。指名讀，齊讀。
二、熟字新解，理解課題。
１、板書“亡、牢”：
你能說說你知道的關于亡和牢的詞嗎？通過這些詞，你知道它們通常表示什么意思？
２、板書“羊、補”：
在亡羊補牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？認真讀書，一定會找到答案的。
三、交流體會，明了寓意
（課件：出現一個羊圈，上面有一個窟窿）話外音：現在，一個養羊人的羊圈上出現了一個窟窿，夜里，狼從窟窿里叼走了一只羊（板書：少了一只羊）養羊人是怎么做的？
１、請同學們自己閱讀這個故事，注意讀準生字的字音。
２、分節朗讀課文，檢查自學情況。
３、學生質疑，根據學生的問題，討論解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一個學生回?你家住在哪里？“誰家和他住在同一條街上（或小區）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示課文中的原句。理解：
他后悔什么？為什么會后悔？
回答后，給課件配音：如果你是街坊，會對他說些什么？你是養羊人，聽了街坊們的勸告后，會怎么想？（如果他像你一樣就好了，可惜這個養羊人 _______）（板書：不聽勸）（課件：有個窟窿的羊圈前，養羊人與一個街坊在一起），再男女生對讀對話。
⑷誰知夜里，狼又從這個窟窿里叼走了一只羊（課件）（板書：又少一只羊）
現在，你有沒有理解“后悔”的意思呢？（板書：后悔）
“不該不接受”早知道，當初就________，“不該不”，兩個“不”說明他真的很后悔。
羊連丟了兩只，你是養羊人，心里也會__________，試試看，將養羊人心里的話讀出來（指名讀、齊讀）
（引讀）轉念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。結果怎樣？__________。
結合理解“從此”：“此”表示“此時、此地”，“從此”就是從“__________”開始。他怎么補的？補得怎么樣？（課件：羊圈修補得結結實實的）
（板書：堵上窟窿；羊再也沒有丟失）再朗讀這段話，注意突出這些詞。
⑸結合板書理解“亡羊補牢”。
５、齊讀課文。
６、（課件：養羊人站在修補好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃著草）看到羊圈被修得結結實實的，羊兒一只也沒有少，養羊人此時會想些什么？
四、回顧全文，揭示寓意
1、齊讀全文。
2、（課件：再次出現剛上課時出現的那些物件）剛剛上課的時候，老師給大家看了這些畫面，它們上面出現了窟窿，該怎么辦？
如果，這些窟窿就像是我們同學身上的缺點，又該怎么辦呢？
五、指導書寫，識記生字。
（一）識字
1、把你認識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字擴詞，看誰想出來的多。
3、在小組內以游戲形式讀一讀，考一考。
（二）寫字
1、觀察。仔細觀察字形及在田字格中的位置，指出你認為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導，就小朋友們提出的難點，老師進行指導，其他字學生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結合。
六、總結
《亡羊補牢》這個寓言故事，情節簡單。它使我們明白了，做錯了事或出了問題，及時改正或補救，還不晚。所以人們常說：“亡羊補牢，為未晚也！”
第二課時
一、游戲導入。
吸引學生，請一名學生向相反方向取一物品，學生們會立即發現老所指方向有誤，追問為什么取不到，由此引出本文，在古時候也有這樣的一個人，他要去的地方在南方，偏要往北走，現在我們就一起看看他，出示課題。
二、初讀課文，識記生字。
（一）初讀課文
1、自讀。輕聲讀課文，遇到不認識的字利用工具書掌握它。
2、正音，指名讀，注意聽準字音。
3、互檢，同桌互相讀，檢查字音。
（二）識字
1、把你認識的生字卡找出來，貼到黑板上，并讀給大家聽一聽。
2、一起給生字擴詞，看誰想出來的多。
3、在小組內以游戲形式讀一讀，考一考。
（三）寫字
1、觀察。仔細觀察字形及在田字格中的位置，指出你認為難寫的地方，提醒大家來注意。
2、指導，就小朋友們提出的難點，老師進行指導，其他字學生對照田字格自己寫。
3、評價，自評，互評相結合。
三、自由閱讀，個人質疑。
1、可質疑詞句意以及個人想了解的問題。
2、個別指導學習有困難的學生進行閱讀。
3、學生說問題，教師歸納問題。
詞義：盤纏 硬要
問題：“南轅北轍”講了一個什么故事？
《南轅北轍》中那個坐車人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？誰想法對？為什么？
四、討論解疑
1、隨機閱讀，結合課文，聯系實際理解詞義。
盤纏（路費）硬要（一定要）
2、通讀課文，進一步認知課文。（讀中思考問題）
3、學習小組組織討論。
⑴組長負責組織組員。
⑵針對問題討論，組長歸納小組意見。
⑶選代表作答。（可以把這個機會讓給膽小的同學，讓他體會到成功的喜悅）
五、小組匯報、講讀課文
1、組員匯報形式（自由選）：讀文作答、口頭說答、自由表演
2、評點講析
⑴動畫演示故事梗概。（結合演示評析學生作答內容，加深對課文的了解。）
⑵自由閱讀、分角色閱讀，理解問題。
A角色：坐車人
B角色：朋友
⑶結合課件動畫、生活實際，認知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。
課件片段說明（動畫展示）北▲
結果：離楚國越來越遠
南▼（楚國）
3、引申闡發道理
⑴總結故事內容，復述故事。
⑵講說道理，理解“南轅北轍”詞義。
本來要往南而車子卻向北走，比喻行動和目的相反。
⑶結合實際、課件演示深刻理解故事。
告訴我們做事要明確方向，如果方向錯了，無論條件多好，也不能到達目的。
六、興趣表演、加深理解
1、自由閱讀，指名復述。
2、小組結合，導演故事。
3、總結小評，啟發教育。
做事要明確方向不能背道而馳，要聽取別人善意的意見。
寓言教案設計6教學目標：學會本課的生字新詞，理解成語故事。理解寓言內容，懂得其中的道理。通過看書，查資料，小組合作等形式理解寓言。
教學重點：理解寓言內容，掌握兩個成語。
教學難點：懂得其中的道理。
第一課時
教學目標：理解掌握《濫竽充數》。激發學生對語言文字的熱愛。通過注釋自學，小組合作等形式理解寓言內容，理解其中道理。
教學重點：理解寓言內容。
教學難點：理解其中道理。
教學過程：
１、默讀根據注釋理解古文。
２、小組交流。
３、指名試說意思。
４、你能用自己的語言把這則語言講聽嗎？
５、從這則語言中你體會帶了什么？
６、生活中你看過濫竽充數的事例嗎？
７、試背寓言。
質疑。
作業：背誦《濫竽充數》
第二課時
教學目標：理解掌握《狐假虎威》的寓意。激發學生對語言文字的熱愛。通過注釋自學，小組合作等形式理解寓言內容，理解其中道理。
教學重點：理解寓言內容。
教學難點：理解其中道理。
教學過程：
讀《狐假虎威》。
１、默讀根據注釋理解古文。
２、小組交流。提出不懂問題
３、看課件幫助理解內容
４、指名試說意思。同桌互相說一說
５、你能用自己的語言把這則寓言講聽嗎？
６、從這則語言中你體會到了什么？
７、生活中你看過狐假虎威的事例嗎？
８、試背寓言
９、想象故事的發展情況，續寫
作業：背誦《狐假虎威》
板書設計：
26寓言二則
濫竽充數狐假虎威
（冒充）（借著）
寓言教案設計7教學目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
1、導語：擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
風韻：優美的姿態神情。
險象迭生：(ｄｉé)金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運(è)：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。
明確：要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會
如：用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1)獨具審美的慧心。
(2)皎潔的月色。
(3)無憂無慮的嬉戲。
(4)心曠神怡地。
(5)不愧是 的行家。
(6)各具風韻。
(7)舉世無雙。
(8)一掃而光。
(9)閑適的心情。
(10)烏云蔽月。
(11)心痛如割。
(12)險象迭生。
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?，F實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的：1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業：見自測
時間 教學過程
1、導語：同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標：見教學目的（投影揭題）
2、學生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
(1)文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3)為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例：
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。(日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。(鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。(富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。(松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。(阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。(培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。(易卜生)
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點隱諱?！按笮胁活櫦氈敚蠖Y不辭小讓?！币痪湓挘ㄈニ械姆蔽目d節，使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直，都有其別致的風韻。而如何選擇，決定權全在自己，因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的'美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點綴過春天：
不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；
不要因為冬日的塞冷而無奈，畢竟，冬日也有過暖陽：
不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去，有青青的果實在枝頭；烏兒掠過，有長長的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇，人生就要經過無數次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發嗎，我的設計有沒有什么不足之處嗎。
寓言教案設計8知識目標： 反復朗讀，理解寓言的含義。
能力目標：感受優美的語言，學習精美的表達。
情感目標：正確地把握人生態度，對待人生際遇。
教學重點：理解寓言含義，學習精美的表達。
教學難點：理解寓言含義。
教學方式： 朗讀、討論。
教學用具：課時安排：2課時
第1課時：
反復朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優美的語言，學習精美的表達。感受優美的語言，學習精美的表達。
教學過程：
一、導入設計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
要求學生完整地復述課文, 找出故事情節中的兩次轉折，把握結構，掌握課文內容。
三、學生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
引導學生自相對照，正確面對得失，把握人生態度。
思考4：由你讀到的這個故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
讓學生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、_______________皎潔的月色。
2、_______________無憂無慮的嬉戲。
3、_______________心曠神怡地___________________。
4、_______________舉世無雙。
5、_______________一掃而光。
6、_______________心痛如割。
皎潔，慧心，嬉戲，風韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生，陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉折1：諸神賞賜
（得失之患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉折2：請求撤銷
第2課時：
反復朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會其情節的巧妙。
落難的王子
周國平
教學過程：
一、復習寓言導入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學回答，進一步明確什么是寓言，寓言的特征。
要求學生完整地復述課文，掌握課文內容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
三、學生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。（構思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
①人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
厄運，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業2：解釋詞語：厄運，多愁善感，天災人禍，突如其來，異國他鄉，作業3：（可選擇）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
落難的王子
周國平
寓意：厄運使脆弱的人堅強起來。
教學反思：
在教學設計上，采用對比閱讀教學的方法，有利于教學目標的完成，突出教學重點。既培養學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。
寓言教案設計9教學要求：
1、理解課文內容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實學才行。
2、了解寓言這種文體，知道它是通過一個淺顯的小故事來說明生活中的一個道理。許多寓言已演變成為成語，在生活中可以運用這些詞語，使自己的語言更生動，更準確。
教學重點：
理解課文內容，懂得自作聰明是愚蠢的，做人要有真才實學才行。
教學難點：
了解寓言這種文體，知道它是通過一個淺顯的小故事來說明生活中的一個道理。
教學準備：從網上下載課文圖片和竽的圖片，準備生字卡。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
提問：1.在預習的基礎上說說“掩耳盜鈴”四個字各是什么意思
2.將四個字的解釋連起來說說“掩耳盜鈴”的意思。
3.那個人為什么要捂住自己的耳朵去偷那個鈴鐺呢?結果怎樣
4.讀課文時，看全文有幾個自然段，標出序號。第l自然段告訴我們什么
1.默讀第2自然段，讀后標出這段有幾句話
自讀感悟
2.再次默讀第2自然段，思考每句話告訴我們什么
議讀交流
3.讀第一句，說說這句話告訴我們什么
4.出示幻燈
a 他明明知道，用手一碰，那個鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發覺。
b 他知道，用手一碰，那個鈴鐺就會丁零丁零地響起來，就會被人發覺。
討論：1.看兩句話有什么不同
2.“明明知道”什么意思
3.他明明知道什么
4.鈴鐺為什么會丁零丁零響起來?用手碰鈴鐺會發生什么現象
5.“碰”和“響’’之間什么關系
6.為什么會被發覺?體會“響”與“碰”之間的關系。
過渡：這個人明明知道用手一碰響發覺可是他太想得到那個鈴鐺了。他想出了怎樣的辦法
指名讀第2句
出投影片：
a 如果把耳朵掩住，不就聽不見響聲了嗎
b 如果把耳朵掩住就聽不見響聲。
7.他是怎樣做的?默讀第3句畫出表示動作的詞。
8.從剛才有想法到現在他真的這樣去做了，結果怎樣呢
點評歸納
9.大聲讀第2自然段，體會前后的感情變化。
10.出示投影
“如果把耳朵掩住，不就聽不見響聲了嗎?”
①他的這個想法是聰明的，還是愚蠢的，為什么
②他把耳朵掩住，為什么還被人發覺呢
③他偷鈴鐺之前，知道不知道有這樣的結果從哪兒看出
④明知道有這樣的后果，還要這樣做，欺騙的是誰
1.讀全文，體會這則寓言告訴我們什么道理。
2.生活中還有這樣的人嗎?
板書設計：
明明知道 碰響發
↓
掩耳盜鈴 掩 伸 偷
↓
沒想到碰 發覺
第二課時
1、說說“掩耳盜鈴”的意思。
2、說說我們是怎樣學習這則寓言的。
1、小組學習
2、重點詞語：
戰國 待遇 吹竽 鼓腮幫 捂著 裝腔作勢
齊緡王 繼承 溜走 南郭先生
3、朗讀課文，說說大意
4、你覺得南郭先生是如何想的?他的想法對嗎?為什么?
在兩個大王面前，南郭先生是怎樣想的?從故事中你還能發現什么?
四、自讀古文《濫竽充數》，老師適當翻譯。
掩 盜 零 濫 竽 裝 腔 勢
六、抄寫自己喜歡的詞語。
新課程標準告訴我們，語文課程豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，我們應該重視語文的熏陶感染作用，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧結晶。而“寓言”就是我們中華文化中的瑰寶之一。寓言具有篇幅短小、內容生動有趣的特點，是學生們喜聞樂見的一種體載。它能通過一個內容簡短明白易懂的小故事，告訴我們一個深奧的道理。因此，課堂上如何結合“寓言”的特點，讓學生能更好地學文理解是非常重要的。
這是一篇古文原文的寓言，文字特別簡練，卻又不失形象生動。托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到其中的含蓄和幽默，但因其畢竟是文言文，在文字表達上與現代文有著很大的差異，學生學起來多少會感到有些困難枯燥。因此在設計這堂課時，我不僅力求堅持以自讀為主，重在感悟的策略，更在思索一種能調動起學生學習積極性的學習方式。導入以學生們感興趣的講成語故事開始，使得上課一開始教室里的氣氛就比較輕松。教學從課題著手，引導學生提出疑問：揠苗是什么意思?揠苗能助長嗎?那為什么還要揠苗呢?帶著問題讓學生反復朗讀文本，想象揠苗人的心理、神態，通過模仿揠苗的動作體會辛苦，這樣，寓意的深刻理解就自然地滲透在文本內容之中，在教學時引導學生通過閱讀短小的文章故事，通過了解課文內容和語言的精練準確之美，初步感受到中華文化的博大精深的含義和淺顯易懂的語言之間的和諧、融會貫通。即根據寓言簡練清楚的內容學習，通過揠苗人可笑的行為與學生自生生活經驗的比較，明白寓言深含在文字中的寓意。
綜合來說，本節課的教學要以文本為主，緊緊抓住閱讀這個非常重要的教學途徑和手段，重視語文的說話練習，語言的積累，通過結合上下文和生活實際了解課文中關鍵詞句的意思，引導學生在讀中學，在學中感受、體驗和理解，再在感受、體驗和理解的基礎上進一步來讀。以及閱讀中不斷積累詞語，將語文的工具性和人文性有機結合在一起。
寓言教案設計10教學要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學重難點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學時數：
3課時
教學目標：
1、知識與能力：
學會兩個生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話說故事。
3、情感與態度：
積極參與合作討論，與生活實際聯系起來領悟其中的道理。
教學過程：
一、談話導入，明確學習方法。
同學們，以前學過哪些寓言？是怎樣學習寓言的？（使學生知道，學習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學生評議，老師點撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學生領悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀、背誦課文，領悟、積累語言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業：
寓言教案設計11教學目標：
1、學會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、疲”，能熟練運用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。
3、創設情境，聯系上下文理解課文中的生字詞。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發展規律，如果違反自然發展規律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學重難點：
1、了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點，基本能復述課文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發展規律，如果違反自然發展規律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學準備：
（教師）
1、準備與本課寓言相關的動畫片或是書籍。
2、多補充些其他的寓言故事書籍，推薦學生閱讀。（學生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
教學時間：
兩課時
教學過程：
第一課時
1、師：同學們喜歡看寓言故事嗎？說說你自己曾經看過哪些寓意故事呢？
2、揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書：寓言兩則讓學生齊讀）
3、學習“寓”字。用字理識字的知識去學習，師引導：寶蓋頭跟房屋有關，這是一個標準的形聲字。（讓學生自由發言，說自己的記憶字形的方法）
4、解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理）“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5、看課題質疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢？（學生自由發言提問）
1、請學生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準字音。
2、齊讀、指名讀、小組讀、全班讀生字詞，初步了解本課生字：巴望、筋疲力盡、興致勃勃、焦急、納悶
3、交流問題，感知大意。
（1）師：到底是誰揠苗助長？為什么“揠苗助長”？
（2）“揠苗助長”結果怎樣？請學生把這些問題完整地連起來說一說。（同桌先練說）
1、讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學生注意觀察人物的表情。
2、讓學生抓住文章的重點詞語來進行課文內容的情境再現，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3、提議：我們每個同學想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。
4、指名朗讀第一段，學生評議，指導學生理解課文。思考：“巴望”什么意思？從“天天”這個詞語你讀懂了什么？農夫“焦急”什么？他心里會怎么想？
5、指導朗讀，讀出農夫的焦急。
6、理解第二、第三段。問：農夫想到什么辦法？（讓學生用自己的話來說）
（1）問：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會“筋疲力盡”？從文中找出相應的句子讀讀。
（2）讓生觀看插圖?？?！此時他的神情是怎樣的？能用一個詞語概括嗎？
（3）有感情地朗讀：能把農夫當時又累又高興的心情讀出來嗎？（指名讀、齊讀）
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒有白費，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！’”
（4）問：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會農夫的快樂。
（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是農夫的兒子，你會說些什么？如果你是他的鄰居，又會說些什么？如果你是他的妻子，你會說些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么？請口頭練習說。
1、師：通過今天的學習，你懂得了什么？
2、拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會怎樣去勸告他們？請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時
1、我們今天繼續學習第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2、讓學生齊讀課題，要求把字音讀準。
3、老師出示“鷸”和“蚌”字，請學生把它們放到相應的圖下。
1、師問：這兩個小動物之間到底發生了什么故事？請朗讀課文，等會集體交流。
2、請學生把故事的大意說出來。
3、老師出示口頭訓練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸（），蚌（），雙方（），結果（）。
4、同桌練說，指名表述。
1、再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？
2、學生分角色朗讀，教師巡視指導。
3、指名朗讀，教師點撥。
4、聯系文本，理解人物
（1）引導學生抓?。胡柮偷糜帽M力氣——威脅筋疲力盡
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
這些描寫動作、神態的詞語和語言表現兩人互不相讓的態度。
（2）問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）
（3）全班分角色朗讀。
（4）換位思考：這樣一個結果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢？
（引導學生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結果讓他輕易獲利）
1、發揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結局呀！假如上天再給它們一次機會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢？（讓學生拓展想象，可以課后練筆，可以當場練說）
2、引導思考：讀了這個故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導學生用自己的方式理解）
3、布置課外作業：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
板書設計：
鷸——啄——威脅
蚌——夾——毫不示弱
互不相讓，漁翁得利
寓言教案設計12教學目標
1、通過自學，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2、結合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3、能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4、誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備
圖片、小黑板
教學時數
1課時
教學過程
一、激趣導入（略）
1、聽故事
猜猜故事的結尾，來給這個故事取這個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2、過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進這個故事。
三、自學，整體感知課文
1、出示自學要求：
（1）借助拼單把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2、學生自學。
3、檢查自學情況。
（1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名度讀課文。
4、思考：課文主要講了一件什么事？
四、理解課文內容
1、自由讀課文。
2、分小組討論：故事的起因是什么？經過和結果怎么樣？指名說一說，討論結果。
3、重點理解課內容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①同示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為企么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達到目的，他想出了一個自認為很好的辦法?？墒聦嵶C明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢的”。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂?。?/p>
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來。
五、揭示寓意，總結擴展
1、出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應該從他身上吸取什么教訓？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學生分組討論后，指名回答。
2、提示寓言《掩耳盜盜鐘》與“掩耳盜鈴”的關系。同桌總結，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3、組織學生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4、總結擴展。
想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
六、作業設計
1、小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
2、你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3、選擇作業：
①回家把這個故事講給別人聽；
②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；
③把你課外看到的其他寓言故事講給同學們聽；
④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
板書計劃：
掩耳盜鐘
↓
自作聰明
十分愚蠢
《畫蛇添足》教學設計
一、教學目標
1、學習《畫蛇添足》，理解文言文的意思，感悟寓言背后的道理。
2、有感情地朗讀課文。
二、重點
讀懂《畫蛇添足》這篇文章。
三、難點
感悟寓言中所蘊含的道理。
四、教具準備
1、幻燈片
2、古箏樂曲
3、小黑板
五、教學過程：
昨天，我們學了一篇文言文《掩耳盜鈴》。從中我們明白了文言文讀著讓人覺得拗口、別扭，甚至有點難理解，但是同學們只要認真，相信自己就一定能學會。在這里我想問大家：“你們有不有信心？”（生答：“有！”）好！今天我們就來學習一則新的寓言《畫蛇添足》。
二、新授
（一）、出示幻燈片，讓學生初步感知課文內容。
（二）、學生自由讀文，老師指導。
1、學生自己讀。
2、教師出示下列生字詞，指名讀一讀。（用小黑板出示）
祠者賜舍人卮酒相謂遂
3、指名讀課文，集體評議。
4、教師范讀，學生傾聽。
5、學生齊讀。（播放古箏樂曲）
（三）、小組合作探究，感悟道理。
1、教師導：其實文言文光會讀還不行，我們還要讀懂它。而讀懂文言文關鍵是要理解文言文的意思，那么怎樣去理解文言文的語句呢？讓我們一起來學習第一句。
“楚有祠者，賜其舍人卮酒?！保ㄓ眯『诎宄鍪荆?/p>
2、那么“祠者”、“舍人”、“卮酒”分別是什么意思呢？你是怎么知道的？（看注釋）
3、教師小結：不錯，對于不了解的字詞，我們可以看看注釋，它能幫助我們讀懂文言文。你再根據注釋說說這句話的意思。
4、教師：現在，就請同學們結合注釋，自學文言文后面的句子。學習的時候以小組為單位合作進行。
5、反饋：說說文言文的大意。
6、課堂比賽：用自己的話復述故事的主要內容。
7、學生討論：不是說先畫好的人可以一個人飲這壺酒嗎？他為什么沒有喝到酒呢？
8、指名說一說：從這個人身上，你們得到了什么啟發？
（四）、拓展延伸，警醒學生。
1、教師：你們能從現實生活中舉些類似的例子來談談對這個道理的體會嗎？
2、小結：是呀，這個寓言說明做了多余的事反而不恰當。
三、總結
今天，我們從這個文言文中不但獲得了快樂，而且還懂得了為人處事的道理，希望大家以后多讀讀寓言故事。最后我建議大家以后要多讀書，讀好書，你一定能在知識的海洋中有更多收獲！
四、作業
背誦這則寓言。
板書設計
先畫完蛇有酒喝
畫完蛇后又畫腳沒酒喝
道理：這則寓言告訴了我們做多余的事反而不恰當的道理。
寓言教案設計13教學目標
1.自主學習認識本課4個生字，會寫7個字。
2.理解課文內容，明白寓言所蘊含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學重點
了解文言文的語言特點，正確、流利地朗讀課文。
教學難點
引導學生體會寓言所蘊含的寓意。
教學準備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、談話揭題。
1.同學們，我們過去學習了一些寓言故事，有的同學課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理的文章。）
2.誰能給大家講一個寓言故事？你從這個故事中明白了什么道理？今天，我們一起來學習兩則寓言，看看它們將告訴我們什么道理。板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.有哪些同學看過或聽過《刻舟求劍》這個故事？誰能把這個故事講給大家聽。
2.范讀課文。
3.讓學生將課文與以前學習的課文進行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個字，是一個短小精悍的寓言故事，其中蘊含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀，正音。涉（shè）、墜（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解課文。
1.根據譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點撥理解以下詞語：
涉：跋涉，就是渡過江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡筆畫畫出“江面”，然后指名上臺利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線”教具演示故事，邊演示邊講故事。
四、總結全文，明白寓意。
1.解題。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的話說出“刻舟求劍”的意思。（照船上刻的記號去尋找航行中丟失的寶劍。）
2.討論：
（1）這個人準能把寶劍撈上來嗎？為什么？（寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動，船上的記號就隨著船移動，這個記號就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號的地方跳下去，是不可能撈到劍的。）
（2）想一想這個人錯在哪里？
（3）學習了課文，你明白了什么道理？（必須根據情況的變化去處理事情。情況變了，處理的辦法也跟著變化。根據情況的變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文。
1.指導朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學習生字詞。
1.自由識記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞，并用“糊涂”說一句話。
七、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計：
第二課時
一、復習回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個寓言故事中你明白了什么？
二、學習《狐假虎威》。
1.自由讀課文，把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文，試著理解句子意思。
（1）自讀自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
（2）練習把語句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文，練習講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來，練習講課文故事。
（2）啟發想象：森林里有哪些動物看到了老虎跟在狐貍的后面，會出現怎樣的情景？
（3）指名講故事，相機幫助理解重點句和難句。
三、拓展延伸，理解含義。
（1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風把百獸嚇跑了?，F在人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。
（2）學了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風把小動物們嚇跑了，老虎也相信了狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
（3）延伸：出示下面一段話：王二小被日本鬼子抓住了，一個日本軍官問：“小孩，你什么的干活？”一個漢*狗腿子狐假虎威地說：“皇軍問你是干什么的，快說！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地說：“放牛的！”
大家讀一讀這篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學習生字詞。
1.讀準字音。“逆”的聲母是鼻音“n”，不是邊音“l”。
2.自由識記字形。
3.指導書寫?！霸弧币⒁馀c“日”區別，“狐、貍”兩個字的反犬旁不要寫得太寬，整個字要寫得左窄右寬?！澳妗焙汀斑`”是半包圍結構，書寫時從內到外，“畏”字下面不要寫成“”。
五、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學目標
1．通過自學，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2．結合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3．能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備
圖片、小黑板、投影儀、動畫
教學時數
1課時
教學過程
1.放動畫，聽故事
猜猜故事的結尾，來給這個故事取個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2.過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進這個故事。
投影出示學習目標。
1．投影出示自學要求：
（1）借助拼音把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2．學生自學。
3．檢查自學情況。
（1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名試讀課文。
4．思考：課文主要講了一件什么事？
1．自由讀課文。
2．分小組討論：故事的起因是什么？經過和結果怎樣？指名說一說，討論結果。
3．重點理解課文內容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①投影出示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為什么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達到目的，他想出了一個自認為很好的辦法?？墒聦嵶C明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢”的。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂?。?/p>
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來。
1．投影出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應該從他身上吸取什么教訓？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學生分組討論后，指名回答。
2．提示寓言《掩耳盜鐘》與成語“掩耳盜鈴”的關系。同桌總結，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3．組織學生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4．總結擴展。
同學們想象一下后來會怎樣呢？我們把大家想的演出來好不好？
（喚起學生的主體意識，讓學生在閱讀過程中真正自主學習，充分體現閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷，而把所設計問題留給學生，給他們較大的思考、感悟空間。讓學生以自己喜歡的方式去閱讀，學生在回答“偷鐘人的想法對不對”這一問題時，能從課文中的語言文字、插圖、生活經驗多方參與課堂活動）
想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
1．小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
（學生的認知必須與實踐結合，才會有體驗與感悟，才能回歸生活）
2．你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3．選擇作業：①回家把這個故事講給別人聽；②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；③把你課外看到的其他寓言故事講給同學們聽；④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
教學目標
1．會認本課的生字，會寫本課的生字。
2．懂得生字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“畫蛇添足”說一句話。
教學準備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學時數
1課時
教學過程
上節課我們學習了《掩耳盜鐘》，它告訴了我們一個什么道理？我國古代有不少流傳很廣的寓言故事，它們往往借助淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文獻之中，如《戰國策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳的成語。今天我們來繼續學習一則寓言。
1．會認本課的2個生字，會寫本課的3個生字。
2．懂得字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．有感情地誦讀這則寓言。
1．檢查預習。
2．幻燈顯示：
（1）讀準
祠賜謂
（2）解釋下列加點的詞。
①引酒且飲之（）②丁壯者引弦而戰（）
（3）說說句子大意：
蛇固無足，子安能為之足？
3．活動安排：復述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評議，評出優勝者，頒發小獎品。
1．指名誦讀“畫蛇添足”。
2．串講課文：同學串講，老師適時指點。
3．學生分小組討論問題：這則寓言的寓意是什么？然后交流。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當。
4．能力訓練：這則寓言已成為常見的成語，請造一個句子。教師可先示范造句。學生造句后，組織大家評價是否恰當。
5．全班齊讀“畫蛇添足”一文。
6．請舉出生活中與之同類的事例，并談談你從文中所獲得的啟示。
畫蛇添足：事情已經完成了，再做多余的事，不僅無益，而且有害。
《畫蛇添足》是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
1．復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并寫出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
寓言教案設計14○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容 教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
③感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無
憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業 ①完成“研討與練習”相關作業。②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標 教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入：同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑溃⒍ㄒщy、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義? 提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意? 讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
寓言教案設計15[教學目的]
1.知識能力目標：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意；
2.過程方法目標：自主學習，合作探究問題，多角度概括寓意，培養發散思維的能力；
3．情感、態度與價值觀目標：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學生的人文素養。
[教學重點]
多角度理解寓言的寓意，培養學生探究問題及發散思維的能力。
[教學設想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內容，這是理解寓言的前提；再引導學生進行探究，領悟故事的寓意，這是閱讀的中心環節；最后指導學生結合自己的生活經驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
[課時安排] 一課時
[知識鏈接]
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
[教學過程]
一．導入新課
1．搶答成語：
展示課件一：
學生看圖說成語，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2．導入新課:
剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？
展示課件二
二．初讀感知（6分鐘）-——讀準確，讀通暢
學習文言文，同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習，現在，檢查一下朗讀的情況。
1．學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發音飽滿。
展示課件三：
其父（fù）曰 父（fù）子相保 遽jù
其馬將（jiàng）胡駿馬而歸 墮du
墮而折（shé）其髀 跛b
2．范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。
展示課件四：
近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎？
三．再讀探究（8分鐘）——通文意，析情節
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。
1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調下面重點詞語（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之
居（經過）數月 其馬將（帶領）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）
2．理關系：理清人物之間的關系。
請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能
啟發學生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）
3．析情節：此故事情節可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：失馬——得馬——折髀——相保
4．復述故事：采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。
（1）展示課件六 請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文；
（2）展示課件七 請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文；
（3）展示課件八 請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文；
（4）展示課件九 請女生對照“相?！?的圖片進行復述課文；
四．研讀質疑（15分鐘）——提問題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、塞翁得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？
引導學生在自主學習的基礎上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1． 教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發展來看，從塞翁對這件事的態度來看，從壞事和好事之間的關系來看。
2．合作研討，全班交流。
學生可能研討的角度：
（1）從寓言故事情節的發展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）
討論、點撥：任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）
討論、點撥：因為塞翁是一個“善術者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎？
討論、點撥：轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。
３．質疑或激疑：
（1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區別了嗎？
點撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標準，陷入了相對主義的泥淖。同時，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。
（2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相?！备裾{低。
點撥：當外敵入侵時，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報國，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。
（如有學生提出諸如此類的質疑，老師要大加表揚，因為此時正是學生迸發創造火花的時候，要備加愛護，給予肯定。）
五．聯讀（5分鐘）——聯生活，談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷？請你聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
（目的是為了培養學生的發散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）
討論、小結：
1．世上的任何事物都是發展變化的，我們應該用發展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。
2.對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應“不以物喜，不以已悲”。
3．因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。
4．要因勢利導，變禍為福；要創造條件，把壞事變成好事。
5．現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.六．積累（3分鐘）——背課文，積成語
1． 背讀課文。
2． 積累成語。
請學生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件八，讀記成語。
板書設計：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保
（禍）（福）（禍）（福）
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
第四篇：寓言教案設計
寓言教案設計15篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常會被要求編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。教案應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的寓言教案設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寓言教案設計1【教材分析】
本課安排的是兩則寓言故事。寓言故事內容淺顯易懂，情節生動，并蘊涵著深刻的道理。《紀昌學射》是通過一個叫紀昌的人向射箭能手飛衛學射箭。飛衛讓紀昌先練眼力，紀昌通過眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的進步，最終成為了百發百中的射箭能手。故事告訴學生“學習要好基本功”。《扁鵲治病》取材于戰國時期名醫扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態度由不相信到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，病入膏肓，無藥可醫。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果不堪設想。
選編這兩則寓言：一是使學生在讀中感悟故事所要闡明的道理；二是鼓勵學生積極思考，發表自己的獨立見解，提倡個性化解讀文本。
【教學目標】
１、認識６個生字，會寫１３個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、百發百中、扁鵲治病、無能為力”等詞語。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見”和道理。
３、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
【教學重難點】
１、整體把握課文的主要內容，聯系上下文，結合重點詞句。
２、體會人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學生發表自己的見解。
【教學準備】
課件。
【教學時間】
２課時。
【教學預設】
第一課時
〖課時目標
學習第一則寓言《紀昌學射》。
〖教學過程
師：我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。
課件出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
要想解開心中疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，同學們不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
１、自由讀課文，讀準字音，讀通課文。
指名朗讀，檢查預習情況。
２、想想課文寫了一件什么事？
１、默讀課文，想：后來，紀昌學射的結果怎樣？
出示：
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
問：“百發百中”是什么意思？
紀昌是怎樣成為百發百中的射箭能手的呢？
２、學習“飛衛教”的句子：
⑴ 飛衛是怎樣教紀昌學射的？找出文中相關的句子：
“你要想學會射箭，首先應該下工夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨。”
“雖然你已經取得了不小的成績，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時候，你再來見我吧！”
⑵ 讀句子：
飛衛教紀昌學射，先練什么？（眼力）
練眼力的要求是什么？（一是盯住一個目標，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）
３、學習“紀昌學”的句子：
⑴ 紀昌是怎樣聽從飛衛的教導學習的呢 ？找出相關的句子：
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
⑵ 學生仔細讀句子：
紀昌是怎樣練眼力的？
引導學生抓住重點詞進行理解：
（躺、睜大、注視、站、聚精會神、盯等詞體會紀昌學射認真、刻苦）
師板書：盯梭子 盯虱子
⑶ 紀昌練眼力的結果怎樣？
（有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；小虱子在紀昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）
師板書：針刺不眨眼 虱大像車輪
１、紀昌能成為“百發百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是紀昌學射刻苦、有毅力；二是飛衛教學有方法，經驗豐富）
板書：練眼力 百發百中
２、讀了這則寓言，你有什么體會或想法？
（學習本領，絕不是簡單的事，不僅要練好基本功，還要認真學習的態度、堅持不懈的努力。）
板書：練好基本功
〖板書設計
紀昌學射
盯梭子 針刺不眨眼
練眼力 百發百中 練好基本功
盯虱子 虱大像車輪
第二課時
〖課時目標
學習第二則寓言《扁鵲治病》。
〖教學過程
１、老師講述故事《銀針救太子》：
師：戰國時期，有個醫術高超的醫生，叫扁鵲。有一天，扁鵲行醫路過虢國，虢國舉國上下一片哀痛！原來他們的太子突然去世了！扁鵲覺得十分奇怪，請求進宮察看，沒想到，經過他的治療，太子竟然活了！從此，神醫扁鵲的美名家喻戶曉！天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術。
２、說一說，你們了解扁鵲嗎？
板書：扁鵲
３、通過剛才的交流，我們了解到扁鵲是一個醫術高明、醫德高尚的神醫。今天我們就來學習一個有關扁鵲的故事。
板書：扁鵲治病
學生齊讀課題。
１、讀準字音，把課文讀正確。
２、邊讀邊思考：
本文主人公是誰？講了他們之間的什么故事？
１、認讀生字詞：
扁鵲 理睬 腸胃 敷燙
幾劑 湯藥 骨髓 無能為力
強調“睬、髓”是平舌音。
２、指名分段讀課文。
３、說說本文的主人公是誰？講了他們之間的什么事？
生回答，師板書：蔡恒公 扁鵲
１、找出蔡恒公不相信扁鵲的句子，體會蔡恒公的人物特點：
出示句子一：我的身體很好，什么病也沒有。
⑴ 學生讀句子，想一想：蔡桓公在說這句話的時候，他心里會想些什么呢？
（很生氣，不以為然）
⑵ 這個句子應該怎么樣讀呢？
指名朗讀──學生齊讀。
說一說除了這個地方，你還從哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：這些做醫生的，總喜歡給沒有病的人治病。醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明。
句子三：蔡恒公聽了很不高興，沒有理睬他。
句子四：蔡恒公聽了非常不高興。
扁鵲一次次來給蔡恒公治病，為什么蔡恒公會不相信他呢？
（蔡恒公認為自己沒有病不用治，他還覺得扁鵲是為了顯示自己的高明。）
指導學生讀出蔡恒公不相信扁鵲，討厭扁鵲的語氣。
２、細品扁鵲勸告蔡恒公的句子，體會扁鵲的為人：
過渡：盡管蔡恒公不相信扁鵲，不理睬扁鵲，但扁鵲為什么還會三番五次地勸告蔡恒公，為他治病呢？找一找扁鵲勸告蔡恒公的句子。
句一：大王，據我看來，您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。
句二：您的病已經發展到皮肉之間了，要不治還會加深。
句三：您的病已經發展到腸胃里，再不治會更加嚴重。
⑴ 學生自由讀句子。
⑵ 小組討論，談談自己的看法：
為什么扁鵲三番五次勸告蔡恒公治??？
（從“要是不治，恐怕會向體內發展”；“要不治還會加深”；“再不治會更加嚴重”體會扁鵲的誠心。）
⑶ 學生體會后，讀一讀這幾句話：
指名讀──齊讀。
３、說一說，你怎樣看待蔡恒公和扁鵲這兩個人呢？
學生思考，自由發言。
蔡桓公：不聽勸告 自以為是 固執己見……
扁鵲：醫術高明 醫德高尚 令人尊重……
４、學習課文第五段：
過渡：又過了十幾天，扁鵲看到了蔡恒公，他為什么就跑了呢？
出示句子：
皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，醫生再也無能為了。
從這段話中，你體會到什么？
指導讀這一段話。
１、最后，蔡恒公渾身疼痛，病死了。蔡恒公怎樣才不會死？
本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
（讓學生體會要聽取別人正確的意見，不能固執己見的道理）
２、如果能夠跨越時空，你想對蔡恒公說什么？
收集《鄭人買履》、《買櫝還珠》、《自相矛盾》等寓言故事讀一讀。
〖板書設計
扁鵲治病
扁鵲 蔡恒公
拜見 沒有病
又來拜見 不高興
再一次拜見 非常不高興
五六天后 死了
〖資料袋
扁鵲，姓秦，名越人，尊稱扁鵲，春秋戰國時期渤?？む|州（今河北任丘）人。青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫長桑君，得其真傳，開始行醫生涯。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。
寓言教案設計2教學理念：
1、“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”
2、會讀書，不動筆墨不讀書。“我讀書，我快樂”（愛讀書）。
教學目標預設：
1、讓學生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。
3、通過導讀，讓學生學會讀整本的書的基本方法，訂立讀書計劃，培養讀書做筆記的習慣。
教學準備：
教師準備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內容，知道伊索寓言在種程度上世界文學史上的地位。
2、設計讀書計劃表樣表，讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學生準備：
1搜集整理伊索寓言（課內外）（已讀或未讀的），準備匯報自己的讀后感。
2、討論：我們應如何讀書、設計讀書計劃表、讀書卡、準備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導引
民間俗語導入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當中不少是來源于《伊索寓言集》。
問題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動
交流
簡介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學生有充分的展示機會）
生：………………
（掌聲鼓勵）
師生點評或補充：
生：我覺得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
（掌聲）
教師小結：
（公元前6世紀的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽為“寓言之父”！相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害?！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。）
討論：
1、你所讀過的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點呢？舉例說明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級匯報。師生小結。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學們讀書時要注意什么？
討論預設：根據學生的討論情況導入讀書要求---------
（1）讀書做記號，不動筆墨不讀書。
如是自己的書，可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會；如是別人的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡，抄寫點明故事寓意的語句。
（2）采用各種方式隨時留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來不但豐富了自己的語文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書怎樣讀？
寓言教案設計3一、教材分析
寓言是一種文學體裁?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?；“言”是指生動的小故事。通常情況下學習寓言，必須先了解這個寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理，即寓意。而在語文課里學習寓言，除了要做到上述兩點外，還要注意寓言中有哪些語言因素可以學習、訓練和借鑒。這樣，無論對教，還是對學，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個成語。三則寓言內容不同，蘊含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學中也應該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側重點。
《濫竽充數》講的是戰國時候，齊宣王在位時，每次都要300人的樂隊一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個人單獨吹給他聽，南郭先生混不過去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒有真才實學，靠欺騙假冒過日子，是長不了的。文章采用對比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學上可側重創造性復述的指導，訓練學生的想象能力，諸如“300人一齊吹竽時的場面、聲勢是怎樣的？”“南郭先生請求參加吹竽隊時的表情、話語是怎樣的？”“南郭先生裝腔作勢時的具體表現和混不過去的狼狽相又各是怎樣的？”等等。
《買櫝還珠》講的是楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀。鄭國有個人出高價買下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實際價值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會概括。而教學的側重點在于“探究原因”的指導。即：“珠寶商為什么要把盒子做得很考究？”“鄭國人肯出高價的動機是什么？”等等。
《南轅北轍》講的是有個要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著馬車往北飛跑。當朋友提醒他時，他還自恃優勢，強詞奪理，繼續背道而馳。其寓意是：辦事要行動和目的一致。如果方向錯了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話，故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說話時的不同語調、語氣。
二、教學要求
1。讀懂課文，理解寓意。懂得“沒有真才實學，蒙混湊數是不行的”、“不能只重表面華麗而不追求實際價值”、“辦事要行動和目的相一致”的道理。
2。讀、寫、默本課中的生字，理解課后“讀讀寫寫”中指定的有關詞語。
3。會用“然后”、“越……越……”等詞語造句。
4。有感情地朗讀課文，創造性地復述《濫竽充數》。
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1。查字典，自學生字新詞。
2。聯系上下文，初步理解課后“讀讀寫寫”中指定的詞語。
二、檢查交流，抓好基礎訓練
1。給下列帶點字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2。給下列形近字組詞
脾（）斷（）雕（）
牌（）繼（）難（）
3。全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文，整體感知內容
1。“竽”指什么？“濫”什么意思？誰在濫竽充數？他混過了嗎？
2?！皺场敝甘裁?？既然買下了為什么又要去還掉？
3。“轅”指什么？“轍”是什么意思？這里的“轅”借指什么？南轅北轍的結果怎么樣？
四、分篇讀文，揭示蘊含哲理
1。學習《濫竽充數》
①自由讀本則寓言。
②填表：
③比較表格中的內容，想一想：這個故事告訴我們一個什么道理？
2。學習《買櫝還珠》
①珠寶商把盒子做得十分考究的原因是什么？
②文章哪些詞句寫出了這個盒子的考究？
③鄭國人出高價買櫝還珠的原因是什么？
④從作者的議論中，我們可以知道這個故事說明了什么？
3。學習《南轅北轍》
①寓言中的那個人為什么不聽朋友的勸告？
②為什么說“他的馬越好，趕車的本領越大，盤纏帶得越多，他離楚國就越遠”？
③這個故事向我們揭示了一個什么道理？
五、抓住特點，加強語言文字訓練
1。對《南轅北轍》進行朗讀指導。
2。對《濫竽充數》進行想象訓練。
六、布置作業，做到讀練結合1。想一想，在什么情況下，可用“濫竽充數”、“買櫝還珠”、“南轅北轍”這些成語？
2。聽寫生字新詞。
3。用“然后”、“越……越”造句。
4。在課外找一本寓言書來讀一讀。
寓言教案設計4教學要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學重難點：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學時數：
3課時
教學目標：
1、知識與能力：
學會兩個生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、過程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話說故事。
3、情感與態度：
積極參與合作討論，與生活實際聯系起來領悟其中的道理。
教學過程：
一、談話導入，明確學習方法。
同學們，以前學過哪些寓言？是怎樣學習寓言的？（使學生知道，學習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同？（使學生知道，這兩則寓言是文言文，學習文言文要先把語句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話。
1、學生自讀《鄭人買履》，邊讀句子邊看注釋，同桌合作，嘗試說一說句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學生評議，老師點撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學生領悟，只有理解了詞句的意思，才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯系生活實際想開去，你能悟出寓言告訴人們一個什么道理？舉出實例說一說。
老師點撥：這則寓言諷刺了那些辦事過于死板，只信教條，講形式，不相信實際的人，告訴人們做事不能過分拘泥形式，要注重實際。
四、熟讀、背誦課文，領悟、積累語言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業：
寓言教案設計5○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用?，提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。
學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思?！贰ⅰ对谀婢持谐砷L》
點 評
本教學案，突出了對學生人文素養的提升，具體表現為對學生進行挫折教育，引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上，本教學案依據教材特點，采用對比閱讀教學的方法，形式新穎別致，有利于教學目標的完成，突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發性與可操作性，激發了學生參與學習、發現問題的探究精神，培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看，學生互動性強，參與面大，學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。
寓言教案設計6一、教材分析
寓言是一種文學體裁。寓是寄托的意思；言是指生動的小故事。通常情況下學習寓言，必須先了解這個寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理，即寓意。而在語文課里學習寓言，除了要做到上述兩點外，還要注意寓言中有哪些語言因素可以學習、訓練和借鑒。這樣，無論對教，還是對學，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個成語。三則寓言內容不同，蘊含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學中也應該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側重點。
《濫竽充數》講的是戰國時候，齊宣王在位時，每次都要300人的樂隊一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個人單獨吹給他聽，南郭先生混不過去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒有真才實學，靠欺騙假冒過日子，是長不了的。文章采用對比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學上可側重創造性復述的指導，訓練學生的想象能力，諸如300人一齊吹竽時的場面、聲勢是怎樣的？南郭先生請求參加吹竽隊時的表情、話語是怎樣的？南郭先生裝腔作勢時的具體表現和混不過去的狼狽相又各是怎樣的？等等。
《買櫝還珠》講的是楚國有個珠寶商人，到鄭國去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀。鄭國有個人出高價買下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實際價值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會概括。而教學的側重點在于探究原因的指導。即：珠寶商為什么要把盒子做得很考究？鄭國人肯出高價的動機是什么？等等。
《南轅北轍》講的是有個要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著馬車往北飛跑。當朋友提醒他時，他還自恃優勢，強詞奪理，繼續背道而馳。其寓意是：辦事要行動和目的一致。如果方向錯了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話，故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說話時的不同語調、語氣。
二、教學要求
1.讀懂課文，理解寓意。懂得沒有真才實學，蒙混湊數是不行的、不能只重表面華麗而不追求實際價值、辦事要行動和目的相一致的道理。
2.讀、寫、默本課中的生字，理解課后讀讀寫寫中指定的有關詞語。
3.會用然后、越越等詞語造句。
4.有感情地朗讀課文，創造性地復述《濫竽充數》。
【教學主要步驟】
1.，自學生字新詞。
2.聯系上下文，初步理解課后讀讀寫寫中指定的詞語。
1.給下列帶點字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2.給下列形近字組詞
脾（）斷（）雕（）
牌（）繼（）難（）
3.全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
1.竽指什么？濫什么意思？誰在濫竽充數？他混過了嗎？
2.櫝指什么？既然買下了為什么又要去還掉？
3.轅指什么？轍是什么意思？這里的轅借指什么？南轅北轍的結果怎么樣？
1.學習《濫竽充數》
①自由讀本則寓言。
②填表：
③比較表格中的內容，想一想：這個故事告訴我們一個什么道理？
2.學習《買櫝還珠》
①珠寶商把盒子做得十分考究的原因是什么？
②文章哪些詞句寫出了這個盒子的考究？
③鄭國人出高價買櫝還珠的原因是什么？
④從作者的議論中，我們可以知道這個故事說明了什么？
3.學習《南轅北轍》
①寓言中的那個人為什么不聽朋友的勸告？
②為什么說他的馬越好，趕車的本領越大，盤纏帶得越多，他離楚國就越遠？
③這個故事向我們揭示了一個什么道理？
1.對《南轅北轍》進行朗讀指導。
2.對《濫竽充數》進行想象訓練。
六、布置作業，做到讀練結合1.想一想，在什么情況下，可用濫竽充數、買櫝還珠、南轅北轍這些成語？
2.聽寫生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書來讀一讀。
寓言教案設計7教學準備：
教學課件
學習目標
1、認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
教學過程：
第一課時
我們已經學過了很多的寓言故事，能說出幾個嗎？每個寓言的背后都有一個深刻的道理，今天我們再來學習兩個寓言故事，相信每個同學又有收獲的。
1、讀準字音，把課文讀正確。
2、想想課文寫了一件什么事？
3、交流：兩則寓言中提到了四個人物,分別是誰？
板書：紀昌 飛衛 扁鵲 蔡桓公
4、知名2位同學分度兩則寓言，思考：能否用一個詞來概括以上人物的特點？
5、交流并板書：
（勤學苦練）的紀昌（醫術高明）的扁鵲
（堪稱名師）的飛衛（固執己見）的蔡桓公
1、自由讀課文，思考：從課文的哪些詞句中體會人物的特點？
2、交流一：飛衛說的兩處話
（1）指名讀，想一想該怎么讀？
（2）提示:你就是堪稱名師的飛衛，該怎樣對你的徒弟說話，而且要把你的`要求說清楚，使對方聽明白，并且又不失名士的這種諄諄教導。再次指明讀，不行的話，老師范讀
（3）說說你從飛衛的話中，你知道了什么？
要求達到：比眼力是學射箭的基本要求。從而展開；那些本領的基本要求是什么？如：游泳
（4）飛衛的要求“眼睛不要眨一?！?，飛衛僅僅是說眼睛不要眨一眨嗎？到底還想說什么？
從而提升：飛衛的還告訴紀昌要堅持不懈，不能半途而廢。
3、交流二：紀昌的勤學苦練的兩處
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
拓展：紀昌練習眼力的時候，還會怎樣練習？想像說話
紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
（1）自由讀，思：從那些字詞看出紀昌的勤學苦練？
（2）交流：通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。
（3）紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
4功夫不負有心人，紀昌的勤學苦練終于成功了，引讀
5學了這則寓言故事，你有什么啟發，請寫下來？（小練筆）
1、紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。
2、說話：要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎
第二課時：
教學過程：
一導入：
1通過上一堂課的學習，我們知道了扁鵲是個醫術高明的醫生，現在請同學們自由讀課文，找一找，叢課文的哪些地方看出來，請把句子畫出來
2學生自由讀
二學習課文
1自由讀
2交流：從哪些地方看出扁鵲是個醫術高明的醫生？
3交流一：課文的第二小節
（1）根據學生的交流形成板書：皮膚―――――體內
（2）皮膚上的病是扁鵲現在看到的，那發展到內這應該是―――扁鵲診斷的？
（3）扁鵲的診斷是正確嗎？請你找出根據。
（4）從而引出扁鵲的幾次話。特別要引出最后的話，多讀幾次，
寓言教案設計8教學目標：
1、學會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、疲”，能熟練運用。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。
3、創設情境，聯系上下文理解課文中的生字詞。
4、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發展規律，如果違反自然發展規律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學重難點：
1、了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點，基本能復述課文。
2、了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發展規律，如果違反自然發展規律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學準備：
（教師）
1、準備與本課寓言相關的動畫片或是書籍。
2、多補充些其他的寓言故事書籍，推薦學生閱讀。（學生）課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
教學時間：
兩課時
教學過程：
第一課時
1、師：同學們喜歡看寓言故事嗎？說說你自己曾經看過哪些寓意故事呢？
2、揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。（板書：寓言兩則讓學生齊讀）
3、學習“寓”字。用字理識字的知識去學習，師引導：寶蓋頭跟房屋有關，這是一個標準的形聲字。（讓學生自由發言，說自己的記憶字形的方法）
4、解釋課題：什么叫“寓言”？（寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理）“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5、看課題質疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢？（學生自由發言提問）
1、請學生自由讀課文，用自己喜歡的方式讀，注意讀準字音。
2、齊讀、指名讀、小組讀、全班讀生字詞，初步了解本課生字：巴望、筋疲力盡、興致勃勃、焦急、納悶
3、交流問題，感知大意。
（1）師：到底是誰揠苗助長？為什么“揠苗助長”？
（2）“揠苗助長”結果怎樣？請學生把這些問題完整地連起來說一說。（同桌先練說）
1、讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學生注意觀察人物的表情。
2、讓學生抓住文章的重點詞語來進行課文內容的情境再現，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3、提議：我們每個同學想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢？自己試一試。
4、指名朗讀第一段，學生評議，指導學生理解課文。思考：“巴望”什么意思？從“天天”這個詞語你讀懂了什么？農夫“焦急”什么？他心里會怎么想？
5、指導朗讀，讀出農夫的焦急。
6、理解第二、第三段。問：農夫想到什么辦法？（讓學生用自己的話來說）
（1）問：“筋疲力盡”是什么意思？為什么他會“筋疲力盡”？從文中找出相應的句子讀讀。
（2）讓生觀看插圖?？?！此時他的神情是怎樣的？能用一個詞語概括嗎？
（3）有感情地朗讀：能把農夫當時又累又高興的心情讀出來嗎？（指名讀、齊讀）
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦！可力氣總算沒有白費，咱家的禾苗棵棵都長了一大截！’”
（4）問：讀了這段，你有何感受？把自己的感受帶到文章中去讀，體會農夫的快樂。
（5）“納悶”是什么意思？他的兒子納悶什么？
（6）看到枯死的禾苗，如果你是農夫的兒子，你會說些什么？如果你是他的鄰居，又會說些什么？如果你是他的妻子，你會說些什么？如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么？請口頭練習說。
1、師：通過今天的學習，你懂得了什么？
2、拓展：我們的身邊是否也有這樣的人？如果你碰到，你會怎樣去勸告他們？請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時
1、我們今天繼續學習第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2、讓學生齊讀課題，要求把字音讀準。
3、老師出示“鷸”和“蚌”字，請學生把它們放到相應的圖下。
1、師問：這兩個小動物之間到底發生了什么故事？請朗讀課文，等會集體交流。
2、請學生把故事的大意說出來。
3、老師出示口頭訓練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸（），蚌（），雙方（），結果（）。
4、同桌練說，指名表述。
1、再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢？
2、學生分角色朗讀，教師巡視指導。
3、指名朗讀，教師點撥。
4、聯系文本，理解人物
（1）引導學生抓住：鷸猛得用盡力氣——威脅筋疲力盡
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
這些描寫動作、神態的詞語和語言表現兩人互不相讓的態度。
（2）問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢？（指名回答，朗讀）
（3）全班分角色朗讀。
（4）換位思考：這樣一個結果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢？
（引導學生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結果讓他輕易獲利）
1、發揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結局呀！假如上天再給它們一次機會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢？（讓學生拓展想象，可以課后練筆，可以當場練說）
2、引導思考：讀了這個故事，你明白了什么道理？（指名回答：引導學生用自己的方式理解）
3、布置課外作業：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
板書設計：
鷸——啄——威脅
蚌——夾——毫不示弱
互不相讓，漁翁得利
寓言教案設計9１．理解課文內容，通過學習讓學生懂得自己的想法，做法必須符合事物客觀規律，不要急于求成，否則事與愿違，培養學生的思維能力。
２．學會本課生字，理解“揠苗助長”、“巴望”、“焦急”、“自言自語”、“筋疲力盡”等詞語的意思。
３．繼續訓練抓重點詞語，聯系上下文理解句子的能力。
４．有感情地朗讀課文。背誦課文。
教學重點、難點：
１．教學重點──理解、體會文中描寫人物言行、心理活動的語言。２．教學難點──如何在理解內容的基礎上總結出寓意。
課前準備：
１．多媒體課件。
２．薄型卡片。
３．文字投影片。
教學時間：
２課時
教學過程：
第一課時
一．導入 新課，揭示課題。
在我們的日常生活中，常常聽到一些短小而生動的故事，一個故事寄托著一個深刻的道理，這樣的故事呢，我們叫它──（出示詞卡：寓言）
１．學習“寓言”
（出示詞卡：寓言）
正音。
寫“寓”字時注意最后三筆。
（多媒體演示）
理解：“寓”是什么意思？
２．學習“則”
有兩個寓言故事，我們就叫它──（出示詞卡：）
正音。
理解：“則”在這里作量詞，相當于……？
二．范背，初步了解故事內容。
１．我們先學習其中的一則寓言故事，題目是──（出示詞卡：揠苗助長）
正音。
２．范背。
邊聽邊想：故事說了一件什么事？
３．交流。
三．解題，揭示本課目標。
１．解題。
２．質疑。
⑴你認為題目中哪個字是關鍵？
⑵圍繞“助”字可以提出哪些問題來研究？
⑶交流板書：原因 做法 結果
道理
３．揭示本堂課目標。
四．抓重點詞句，理解課文內容。
１．學習第１自然段。
⑴輕讀，想想：那個人為什么要幫助禾苗長高。
⑵交流板書：巴望
理解：“巴望”什么意思？
⑶默讀，圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”，從哪些詞語中可以看出那個人巴望自己的禾苗長得快些？
⑷交流。
※動作：“天天……看”“轉來轉去”
※神態：“焦急”
（出示詞卡：焦急）正音、理解。
※語言：“自言自語地說……”
（出示詞卡：自言自語）理解、積累。
（出示詞卡：自()自()語）
※感覺：“禾苗好像一點兒也沒有長高”
（映示投影片：可是一天，兩天，三天，禾苗好像一點兒也沒有長高。
可是一天，兩天，三天，禾苗一點兒也沒有長高。）
比較理解：兩句話意思相同嗎？從哪兒看出來的？
指導朗讀。
⑸小結，齊讀。
２．學習第２自然段。
⑴師生接讀第２自然段前半句。
理解：“終于”這個詞兒說明什么？
⑵指名讀。
思考：他想出什么辦法幫助禾苗生長？
交流板書：拔高
弄得他──（出示詞卡：筋疲力盡）
⑶學習“筋疲力盡”
正音：“筋”讀準什么音？
理解：“筋”這里指身體。“?！笔裁匆馑迹俊傲Α蹦?？
“盡”這兒有四種解釋，選哪一種？
（映示投影片：“盡”四種解釋）
⑷比較理解。
第２自然段如果這樣寫可以嗎？
（映示投影片：一天，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗往高里拔，弄得筋疲力盡。）
與書上的相比，哪句更好？為什么？
（映示投影片：第２自然段）
⑸指導朗讀。
３．學習第３自然段。
⑴男同學讀。
他有沒有為自己花費的力氣后悔呢？
⑵交流，學詞。
※白費
（出示詞卡：白費）理解
※一大截
（出示詞卡：一大截）正音、析形、理解。
（多媒體演示：“截”的筆面順）
⑶練習朗讀。
（出示詞卡：喘氣）
４．學習第４自然段。
幫助的結果呢？
交流板書：枯死
五．分析因果，揭示寓意。
１．那個人原來巴望禾苗長得快些，結果禾苗全都枯死了。
板書：→ →
他錯在中哪里呢？
板書：錯
交流板書：急于求成 事與愿違
２．揭示寓意。
小朋友，從這個人的錯誤中你們懂得了什么道理？
板書：↓
交流板書：按事物規律辦事
３．深化寓意。
（映示投影片：判斷下列想法、做法是否違背事物的規律）
六．背誦。
１．讀讀課文，看看板書，輕聲背背。
２．引背。
七．鞏固字詞，布置作業。
１．認讀詞卡。
２．抄寫生字。
附板書：
揠 苗 助 長
原 因 做 法 結 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
（板畫）（板畫）（板畫）
│ /
│ /
錯 /
│ /
│ /
急于求成，事與愿違
道理：
按事物規律辦事
寓言教案設計10教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫
（說謊）
村民：聞聲趕來（上當）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話?！肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
寓言教案設計11目標：
1、愿意大膽用夸張的肢體動作表現音樂故事中的形象 , 感受其豐富的趣味性。
2、嘗試比較兩段不同風格的音樂 , 初步感受不同音樂所帶來的不同的情感體驗。
重點：
大膽用夸張的肢體動作表現音樂故事中的形象。
難點：
感受不同音樂帶來的不同情感.解決策略：
1.比較策略
2.引導策略
3.情境體驗策略
工具材料：
1.動畫媒體<<小蛇的故事>>
2.音樂 , 情境創設
3.小蛇頭飾每人一個
活動流程：
一.理解故事 , 大膽表述
1、謎語引出故事:身體長長像根繩,走起路來扭啊扭,猜猜這是什么動物呢?
2、分三段欣賞故事
a.欣賞第一段
提問:媽媽對小蛇說了什么
b.欣賞第二段
提問:小蛇干了什么?
它吃東西的樣子是怎樣?
小蛇那么貪吃,你猜猜它后來會怎樣?
c.欣賞第三段
提問:小蛇怎么了?
它肚子痛是什么樣子?
二.感受音樂 , 情感體驗
1、聽第一段音樂
提問:猜猜小蛇在干嗎?
你的心情又是怎樣?
2、聽第二段音樂
提問:你的心情又是怎樣?
那你猜猜這段音樂里,小蛇在干嗎?
三、肢體表現 , 內在升華
1.帶上頭飾,聽音樂,表演小蛇。
2.吃了那么多東西,肚子很難受,你有什么辦法讓我們變得舒服呢?
四.精彩結尾 , 感受趣味
在小蛇難受的時候,出現小螞蟻在小蛇的鼻子上爬來爬去,小蛇忍不住了打了個噴嚏,這下肚子舒服了,最后小蛇高高興興地回家了。
寓言教案設計1214、古代寓言二則
教材分析：兩則寓言分別揭示了事物都有它自身內部的發展規律，借助外力，強求速成，反而會把事情弄糟;不顧客觀實際，主觀武斷，自以為是，做了多余的事情，反而會弄巧成拙，會失去到手的機會的道理。
教學目標
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學習生字，能聯系上下文理解重點詞語的意思。
3.結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規律”及“做多余的事，反而不恰當”這兩則寓言所要說明的道理。
教學重點、難點
1.結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規律”及“做多余的事，反而不恰當”這兩則寓言所要說明的道理。
2.能借助注釋及工具書讀懂課文大意
教學準備
教師：多媒體課件或圖片。
學生：搜集其他寓言故事。
教學方法：講解、探究
教學時間
2課時。
教學過程：
1.讀書指導。
(1)談話導入，揭示課題。
①板書課題。
②談話導入。
根據平時的積累，說說你了解的寓言故事，最好能說出寓言給你的啟示。
(學生發言交流后，教師順勢引入新課。)
③其他導入形式。
或通過活動，激發學生興趣，引入新課，如：(投影幾幅有關寓言故事的圖畫)請同學們仔細觀察圖畫，并用一個恰當的成語形容畫面內容。(組織學生成語競猜)這些成語有很多都是由寓言故事演變而來的，那么，今天就讓我們一起來學習兩則古代寓言。
或講述現實社會中有關因循守舊、固執己見、不知變通的小故事，與學生對話交流導入。
或檢查學生課前查找資料的情況，讓學生交流介紹有關《古代寓言二則》的資料，直接導入新課。
(2)朗讀課文———“奇文共賞”。
①自讀：組織學生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得通順流暢，并標注有疑問的地方。
②互讀：組織學生協作，組內分別輪流朗讀，并互相評讀，盡可能解決自讀時的疑難問題，并標注互讀產生的新的疑難問題。
③聽讀：播放兩則寓言的錄音朗讀，組織學生仔細聽讀，尤其注意字音和句讀。
這一環節側重于培養學生誦讀古文的能力，重點是讓學生在讀準字音，把握句讀的基礎上能讀通讀順課文，初步感知語句意思，對文意理解上出現的疑問可巧妙設懸，暫不作答，以激發學生興趣。
(3)疏通文意———“合作釋疑”。
①各協作小組結合課下注釋，查閱有關工具書，自己疏通文意。
②各小組將不能解決的問題寫在白紙上。
③教師匯總各小組疑難問題，并投影共性問題，班級交流，集體釋疑。
④教師根據實際情況，針對文意對疏通理解方法作一些必要的指導。
(這里通過發揮學生的自主性，在師生相互合作的基礎上質疑解惑。教師對學生的質疑問難精神、解疑釋疑能力，應給予充分肯定;對涉及到的文言基本知識可加以適當補充，拓寬學生知識視野。)
(4)理解想象———配音作畫。
通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認識，對作品中的故事也有了一個感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更準確地把握故事內涵呢?(以下供學生依據自己的興趣選擇。)
①配音。
“有聲有色，耳目一新?！币暵犑钦Z文學習的重要方法。請同學們結合自己對文中寓言故事的理解，仔細觀看《揠苗助長》動畫，以小組為單位，分配角色，為故事同步配音。
a.請選擇配音活動的同學，每4人組成臨時小組。
b.各小組根據需要，分配角色。
c.播放《揠苗助長》動畫，組織學生練習配音。
d.組織學生交流、評價。
②動筆作畫。
“文以畫形象，畫借文生輝。”圖文并茂,感染力強。請你為寓言《畫蛇添足》配一幅富有感染力的畫。
a.組織選擇這類活動的學生發揮想象，認真創作。
b.展示學生作品，組織學生結合課文、作品表現力度，以及是否有創意作點評。
c.教師投影名家典型作品，引導學生用發現的眼光欣賞、比較、點評。
(5)創新設計———創設情境，提升對寓意的理解。
①表演采訪(采訪農夫本人：你為什么會拔苗?現在你后悔嗎?)
②揭示寓意：是呀，禾苗的生長需要陽光、水分和養料，在土壤中慢慢長大，這是禾苗生長的規律。(板書：規律)這位農夫錯就錯在他 ?(相機板書：違反)還錯在他急于求成。(板書：急于求成)
③繼續采訪：(采訪農夫本人：現在你最想說的一句話是什么?)
④續編故事：(出示)
現在這個農夫懊悔不已，他發誓以后再也不拔苗了。到了第二年，農夫又種禾苗了。這回，他……
請同學們小組合作編一個新的寓言故事?？凑l的故事編得棒。
交流評價。
(6)聯系實際———拓展延伸。
在現實生活中有沒有類似的故事呢?請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達自己的感受。
組織學生交流，并作適當點評。
(7)總結全文，揭示寓意。
這兩則寓言短小精悍、一針見血，隱含著廣博的智慧和深刻的哲理。同學們以惟妙惟肖的配音、動感十足的畫面、相得益彰的詩文，進一步把睿智的思維演繹得多彩多姿。讓老師看到了一批正在成長中的智者，那么，本節課中你在哪些地方有所收獲呢?請同學們思考后，與同桌交流，并將你的收獲記錄下來，裝入成長記錄袋中。
2.積累內化。
(1)背誦兩則寓言。
(2)認讀生字，指導書寫生字。
3.實踐活動。
(1)搜集一則寓言故事，并練習用幽默風趣的語言講述，以準備開展一次“寓言故事大賽”。
(2)依據你搜集的寓言故事，創作一幅漫畫，并在畫中適當的位置配以精練的文字，以準備參加“漫畫作品展覽會”。
板書設計：古代寓言二則
揠苗助長 畫蛇添足
將苗拔高 強求速成 畫完蛇能喝到酒 不顧客觀實際
結果苗死 反而弄糟 又為蛇添足沒有喝到酒 弄巧成拙
寓言教案設計13[教學目的]
1、在反復研讀的基礎上，理解文章主旨。
2、培養學生自主發現、研究、探討問題的能力。
3、認真揣摩、理解重點段落、語句，理解其深層含義。
4、培養學生發散思維的能力。
[教學重點]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學設想]
1、方法構想：
做好預習，引導學生課外讀《伊索寓言》，激起學習本課的興趣。
鼓勵發散思維，采用研討式，通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學習時，可先整體把握，再抓住重點內容評析學習。
2、課時安排：
二課時。
第一課時，整體把握，了解文章基本內容及結構框架，探討作者對九則寓言的評語。
第二課時，重點段落語句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關練習。
第一課時
一、情景導入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。
2、關于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預習的基礎上，把握文章框架。
2、點撥并明確：文章有兩大塊內容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語：
1、學習步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設計：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結合社會現實說明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會上的一些現象？
[明確：5、6、7、8聯系社會現象討論說明。
Ⅲ作者對每則寓言的看法和態度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、93、小結：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發散思維。文章所揭示的社會人事現象，值得我們深思。
五、當堂訓練：
A級：①練習一1、2、3、4、5、6
②哪些看法對你印象最深？說說理由。
B級：練習一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
第二課時
一、自然引入：略
二、重點段落閱讀，分析疑難語句：
（一）、重點閱讀文章第一、二、三段：
1、學生閱讀。
2、分析討論：
①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類？你是怎么認為的？
②第二段打了一個什么比喻？作者有何感想？
③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點撥：
人類歷史：古代現代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點閱讀文章最后一段：
1、學生研讀課文。教師巡回指導。
2、思考以下問題（由學生提出）：
A、找出表達作者觀點的語句（這是解讀本文的鑰匙），并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就會碰壁上當。
B、錢鐘書和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點是不同的，不同在哪里？
錢：認為愈簡單，長大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結尾關于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見解。
四、本課小結：
結合以上所學，討論并概括本文主旨。
[文章見解獨特、深刻，表達含蓄、風趣；文章通過對伊索寓言的評說，說明現在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復雜一些，防止上當受騙。
五、當堂訓練：
練習題二、三。（見課本）
六、課下作業：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
寓言教案設計14[教學目的]
一、了解莊子的人生哲學，并能對之作簡單辨析。
二、體會《莊子》散文中寓言特色，并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中，認識如下啟示：一切事物都有它的客觀規律，只要反復實踐，不斷積累經驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。
[教學設想]
1、一篇課外自讀課文，因而教學重點放在作為獨立的寓言故事，在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解?！返闹黝}可以有二：一是莊子主觀意圖要闡發的“緣督以為經”的養生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結出的主題思想，即上述的啟示。莊子作為道家學派的主要代表人物之一，他生活的社會，動蕩、復雜。因而他的政治思想、哲學觀點也反映其復雜性;他的養生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消極的一面。因此，作為教學則應注重促進學生上進心，而且短短的一節課內，學生未必能理解其中道理。故對莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀，避免來矛盾，逃避現實不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀，提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發，獲取教益上從事教學。
2、學難點是文章的三個境界的理解。
庖丁學解中的頭三年，精力高度集中，達到對外物(除牛之外)無所感知的境界——文章所創造的第一境界;
庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”，對牛的全身結構完全摸清了，不再把一頭?？闯扇?，而是把它看成可以拆卸的東西。這是他已經完成了對必然王國的認識，行將踏進自由王國的境界了——第二境界。
十九年后，當庖丁為文惠君解牛時，進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行?！贝藭r的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動批郤、導窾、避開技經肯綮與大軱，游刃于彼節者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解牛活計，干得漂亮極了、高級極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學家，他在幾百字內寫出了庖丁解牛的十九年的歷程，寫出了出語驚人的三個境界。用對話方式來寫，從庖丁回答中得知。教學應作為本課教學難點，提醒學生學習注意。
3、教學方法：朗讀與討論并重。
4、教學用具：多媒體(或錄音機)投影等。
5、教學時數：1課時。
6、預習(略)
第一課時
一.導語
先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱要》)。作為先秦道家學派的代表—莊子，以其思想、哲學等影響著后世，今天我們學習他的《庖丁解?！?，看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內容
一讀
一字一詞一句的讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義，弄懂字詞(預習中提出的)，理會文義。
二讀
整體閱讀，理清思路。(思路體現在文章的段落層次中，文章的段落層次中又蘊含著思路。)
第一部分：(開頭……乃中《經首》之會)寫庖丁解牛的高超技術。
第二部分：(從文惠君曰……至第四段結束)寫庖丁與文惠君的對話。
三讀
細細品讀，體會并感悟作者的思想所給我們的啟示，并對莊子人生哲學作粗略辨析：
庖丁解牛的場面：
庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫動作為主，一連用了五個動詞：解、觸、倚、履、踦，(總動作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦、)簡直是一系列藝術化、舞蹈化了的動作。并用兩個擬聲詞：砉、騞，描摹他解牛進刀的聲音，用兩個比喻“桑林之舞”、“經首之會”，生動描繪出庖丁解牛的動作節奏感，刀鋒所到異乎尋常。、這段描寫引人入勝，對突出全文的中心，起到重要作用，是后面敘述抽象道理的依據。有之，才能使讀者對庖丁的“經驗之談”心服，才有其感染力。
B.三個境界的理解：
文章從文惠君贊嘆詢問引出庖丁回答的一段話，這段答話層次分明，先總括一筆“臣，之所好者，道也，進乎技矣?！比缓蠓质鲈蚝瓦^程，最后又以文惠君的話作結，環環相扣，十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個境界，使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文：
奏刀——釋刀——更刀——動刀——提刀(神態)——善刀、藏刀(精心)，寫出庖丁深得解牛之道，從而突出了中心思想。
三個境界的分析：(見教案關于“教學難點”內)
第一境界：(三年內)始之解牛，所見無非牛者。
這是積累上熱知階段，也是專心致志于學習解牛階段，反復實踐的階段，通過“更刀”的過程。是認識階段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未嘗見全牛也(目無全牛)
一切事物都有它的客觀規律，只要反復實踐，認識和掌握事物的規律，就可以以達到得心應手的境界。
第三境界：
1.嫻熟的技藝來自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自視，官知止而神欲行?！?/p>
2.庖丁的刀用了十九年，解了數千頭牛，仍“新發于硎”這也用一個角度表現出他解牛技藝的“游刃有余?！?/p>
3.庖丁的解牛從不掉以輕心，每次都如此。“每至于族，吾見
其難為，怵然為戒，應乃為止，行為遲，動刀甚微”，說明他真的是“道也，進乎技矣”。
c.由學生自己談實踐出真知等體會。
例：1胸有成竹。
2現代人彈鋼琴。
3學習外語。
4練習射門……
引導學生抓住“熟能生巧”，“反復實踐”、“積累經驗”、“認識并掌握規律”等來談，只要這樣做了，就能夠與庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到游刃有余。
四讀
表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急，并能瑯瑯上口。(文言文學習應該注重在讀中積詞會意，讀中感悟，讀中辨析，讀中融會貫通)。
A.成語解釋：
1、游刃有余：現在使用比喻技術熟練高超，做事輕而易舉。
1.2、目無全牛：現在指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應手的境界。
3、躊躇滿志：指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此語指能正好擊中最重要的關鍵。
B.翻譯句子：
手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂的地方。(“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動詞“觸”等形成名詞性詞組，它的作用相當于一個名詞，意為“接觸的地方”?！笆帧睘榫渲卸ㄕZ，“之”是定語和中心詞之間的結構助詞。)
技經肯綮之未嘗，而況大軱乎：
從未碰脈絡相連和筋骨相結的地方，更何況大骨頭呢?(嘗，動詞、試，這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經肯綮是“嘗”的賓語，這里提到動詞“嘗”的前面，“之”代詞，復指前置賓語。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨節間的空隙寬寬綽綽地，它對于刀刃運轉必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎，形容詞尾;“其”，代詞，代上文的“間”。)
怵然為戒：
怵然，害怕的樣子，等到于說小心翼翼也。(戒，警惕;為(wèi)介詞，后面肯略了賓語“之”字，下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確：只要反復實踐，不斷積車船累經驗，就能認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。
D、讀中體會本文描寫細致生動，語言富有表現力的寫作
特點，體悟作者善于把哲學思想和文學想象巧妙結合的用心：如技與道;目有“全?！焙湍繜o“全牛”;“官知”與“神欲”、“無厚”與“有間”幾組相對的哲理性概念，把讀者思想引向深入，而“桑林之舞”、“經首之會”的比喻，“良庖”、“族庖”間的對照，“刀刃若新發于硎”的夸張，“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨具風格的哲理散文。
五讀
擴展閱讀
1、作者簡介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年)，名周，戰國時宋國蒙人，著名思想家，道家學派的重要代表。《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作。
2、充短文片斷，了解莊子思想：
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已而為知者，殆而已矣。為善列近名，為惡無近利。緣督以為經，可以保身，可以全生，可養親，可以盡年。
3、你讀《庖丁解?！返母惺堋?課外作業)
(見四讀、五讀)
附板書設計：
庖丁解?！肚f子》哲理散文
一個場面描寫：
解、觸、倚、履、踦、(動詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經首》之會(比喻)
二個部分段落大意：
1、寫庖丁解牛的場面，反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對話，表現庖丁的三個境界
三個境界展示：
第一境界：所見無非全牛。(三年內)
第二境界：耒嘗見全牛也。(三年后)
第三境界：神遇—目視;官知—神欲。(十九年后)
寓言教案設計15教學目標
1.自主學習認識本課4個生字，會寫7個字。
2.理解課文內容，明白寓言所蘊含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學重點
了解文言文的語言特點，正確、流利地朗讀課文。
教學難點
引導學生體會寓言所蘊含的寓意。
教學準備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、談話揭題。
1.同學們，我們過去學習了一些寓言故事，有的同學課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理的文章。）
2.誰能給大家講一個寓言故事？你從這個故事中明白了什么道理？今天，我們一起來學習兩則寓言，看看它們將告訴我們什么道理。板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.有哪些同學看過或聽過《刻舟求劍》這個故事？誰能把這個故事講給大家聽。
2.范讀課文。
3.讓學生將課文與以前學習的課文進行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個字，是一個短小精悍的寓言故事，其中蘊含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀，正音。涉（shè）、墜（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解課文。
1.根據譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點撥理解以下詞語：
涉：跋涉，就是渡過江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡筆畫畫出“江面”，然后指名上臺利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線”教具演示故事，邊演示邊講故事。
四、總結全文，明白寓意。
1.解題。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的話說出“刻舟求劍”的意思。（照船上刻的記號去尋找航行中丟失的寶劍。）
2.討論：
（1）這個人準能把寶劍撈上來嗎？為什么？（寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動，船上的記號就隨著船移動，這個記號就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號的地方跳下去，是不可能撈到劍的。）
（2）想一想這個人錯在哪里？
（3）學習了課文，你明白了什么道理？（必須根據情況的變化去處理事情。情況變了，處理的辦法也跟著變化。根據情況的變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文。
1.指導朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學習生字詞。
1.自由識記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞，并用“糊涂”說一句話。
七、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計：
第二課時
一、復習回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個寓言故事中你明白了什么？
二、學習《狐假虎威》。
1.自由讀課文，把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文，試著理解句子意思。
（1）自讀自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
（2）練習把語句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文，練習講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來，練習講課文故事。
（2）啟發想象：森林里有哪些動物看到了老虎跟在狐貍的后面，會出現怎樣的情景？
（3）指名講故事，相機幫助理解重點句和難句。
三、拓展延伸，理解含義。
（1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風把百獸嚇跑了?，F在人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。
（2）學了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風把小動物們嚇跑了，老虎也相信了狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
（3）延伸：出示下面一段話：王二小被日本鬼子抓住了，一個日本軍官問：“小孩，你什么的干活？”一個漢*狗腿子狐假虎威地說：“皇軍問你是干什么的，快說！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地說：“放牛的！”
大家讀一讀這篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學習生字詞。
1.讀準字音?！澳妗钡穆暷甘潜且簟皀”，不是邊音“l”。
2.自由識記字形。
3.指導書寫?！霸弧币⒁馀c“日”區別，“狐、貍”兩個字的反犬旁不要寫得太寬，整個字要寫得左窄右寬?！澳妗焙汀斑`”是半包圍結構，書寫時從內到外，“畏”字下面不要寫成“”。
五、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學目標
1．通過自學，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2．結合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3．能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備
圖片、小黑板、投影儀、動畫
教學時數
1課時
教學過程
1.放動畫，聽故事
猜猜故事的結尾，來給這個故事取個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2.過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進這個故事。
投影出示學習目標。
1．投影出示自學要求：
（1）借助拼音把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2．學生自學。
3．檢查自學情況。
（1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名試讀課文。
4．思考：課文主要講了一件什么事？
1．自由讀課文。
2．分小組討論：故事的起因是什么？經過和結果怎樣？指名說一說，討論結果。
3．重點理解課文內容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①投影出示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為什么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達到目的，他想出了一個自認為很好的辦法?？墒聦嵶C明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢”的。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂住）
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來。
1．投影出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應該從他身上吸取什么教訓？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學生分組討論后，指名回答。
2．提示寓言《掩耳盜鐘》與成語“掩耳盜鈴”的關系。同桌總結，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3．組織學生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4．總結擴展。
同學們想象一下后來會怎樣呢？我們把大家想的演出來好不好？
（喚起學生的主體意識，讓學生在閱讀過程中真正自主學習，充分體現閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷，而把所設計問題留給學生，給他們較大的思考、感悟空間。讓學生以自己喜歡的方式去閱讀，學生在回答“偷鐘人的想法對不對”這一問題時，能從課文中的語言文字、插圖、生活經驗多方參與課堂活動）
想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
1．小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
（學生的認知必須與實踐結合，才會有體驗與感悟，才能回歸生活）
2．你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3．選擇作業：①回家把這個故事講給別人聽；②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；③把你課外看到的其他寓言故事講給同學們聽；④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
教學目標
1．會認本課的生字，會寫本課的生字。
2．懂得生字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“畫蛇添足”說一句話。
教學準備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學時數
1課時
教學過程
上節課我們學習了《掩耳盜鐘》，它告訴了我們一個什么道理？我國古代有不少流傳很廣的寓言故事，它們往往借助淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文獻之中，如《戰國策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳的成語。今天我們來繼續學習一則寓言。
1．會認本課的2個生字，會寫本課的3個生字。
2．懂得字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．有感情地誦讀這則寓言。
1．檢查預習。
2．幻燈顯示：
（1）讀準
祠賜謂
（2）解釋下列加點的詞。
①引酒且飲之（）②丁壯者引弦而戰（）
（3）說說句子大意：
蛇固無足，子安能為之足？
3．活動安排：復述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評議，評出優勝者，頒發小獎品。
1．指名誦讀“畫蛇添足”。
2．串講課文：同學串講，老師適時指點。
3．學生分小組討論問題：這則寓言的寓意是什么？然后交流。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當。
4．能力訓練：這則寓言已成為常見的成語，請造一個句子。教師可先示范造句。學生造句后，組織大家評價是否恰當。
5．全班齊讀“畫蛇添足”一文。
6．請舉出生活中與之同類的事例，并談談你從文中所獲得的啟示。
畫蛇添足：事情已經完成了，再做多余的事，不僅無益，而且有害。
《畫蛇添足》是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
1．復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并寫出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
第五篇：寓言教案設計(集合)
寓言教案設計(集合15篇)
作為一位兢兢業業的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編收集整理的寓言教案設計，歡迎閱讀與收藏。
寓言教案設計1○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵崳惺б脖赜械?。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用?，提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。
學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》
點 評
本教學案，突出了對學生人文素養的提升，具體表現為對學生進行挫折教育，引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上，本教學案依據教材特點，采用對比閱讀教學的方法，形式新穎別致，有利于教學目標的完成，突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發性與可操作性，激發了學生參與學習、發現問題的探究精神，培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看，學生互動性強，參與面大，學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。
寓言教案設計2教學目標：學會本課的生字新詞，理解成語故事。理解寓言內容，懂得其中的道理。通過看書，查資料，小組合作等形式理解寓言。
教學重點：理解寓言內容，掌握兩個成語。
教學難點：懂得其中的道理。
第一課時
教學目標：理解掌握《濫竽充數》。激發學生對語言文字的熱愛。通過注釋自學，小組合作等形式理解寓言內容，理解其中道理。
教學重點：理解寓言內容。
教學難點：理解其中道理。
教學過程：
１、默讀根據注釋理解古文。
２、小組交流。
３、指名試說意思。
４、你能用自己的語言把這則語言講聽嗎？
５、從這則語言中你體會帶了什么？
６、生活中你看過濫竽充數的事例嗎？
７、試背寓言。
質疑。
作業：背誦《濫竽充數》
第二課時
教學目標：理解掌握《狐假虎威》的寓意。激發學生對語言文字的熱愛。通過注釋自學，小組合作等形式理解寓言內容，理解其中道理。
教學重點：理解寓言內容。
教學難點：理解其中道理。
教學過程：
讀《狐假虎威》。
１、默讀根據注釋理解古文。
２、小組交流。提出不懂問題
３、看課件幫助理解內容
４、指名試說意思。同桌互相說一說
５、你能用自己的語言把這則寓言講聽嗎？
６、從這則語言中你體會到了什么？
７、生活中你看過狐假虎威的事例嗎？
８、試背寓言
９、想象故事的發展情況，續寫
作業：背誦《狐假虎威》
板書設計：
26寓言二則
濫竽充數狐假虎威
（冒充）（借著）
寓言教案設計3○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容 教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
引入：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。．
出示課題。介紹寓言 朗讀 疏通文意，感受語言。整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事? 目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化? 目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示? 目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
③感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無
憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么? 讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義? 寓言的諷刺意義。辯證思維 擁有財產就一定患得患失嗎? 而一無所有才心安理得嗎?
自我反思 ①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業 ①完成“研討與練習”相關作業。②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標 教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入：同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文，仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事? 要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理? 可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? 提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義? 提示：這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化? 揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意? 讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么? [提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示? [提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎? 這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》
寓言教案設計4[教學目的]
一、了解莊子的人生哲學，并能對之作簡單辨析。
二、體會《莊子》散文中寓言特色，并體悟作者的情感。
三、在朗讀與解析中，認識如下啟示：一切事物都有它的客觀規律，只要反復實踐，不斷積累經驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。
[教學設想]
1、一篇課外自讀課文，因而教學重點放在作為獨立的寓言故事，在讀后所能得到的啟示上。
由于《庖丁解?！返闹黝}可以有二：一是莊子主觀意圖要闡發的“緣督以為經”的養生之道的思想;一是作為今天讀者從中總結出的主題思想，即上述的啟示。莊子作為道家學派的主要代表人物之一，他生活的社會，動蕩、復雜。因而他的政治思想、哲學觀點也反映其復雜性;他的養生思想也如此，即有其合理存在的一面，又有消極的一面。因此，作為教學則應注重促進學生上進心，而且短短的一節課內，學生未必能理解其中道理。故對莊子要人們像庖丁那樣找空隙下刀，避免來矛盾，逃避現實不讓自己受損傷的茍且偷生的人生觀，提出批判。并著重于從一則寓言中我們可受到啟發，獲取教益上從事教學。
2、學難點是文章的三個境界的理解。
庖丁學解中的頭三年，精力高度集中，達到對外物(除牛之外)無所感知的境界——文章所創造的第一境界;
庖丁動手解牛時而又“未嘗見全牛也”，對牛的全身結構完全摸清了，不再把一頭?？闯扇＃前阉闯煽梢圆鹦兜臇|西。這是他已經完成了對必然王國的認識，行將踏進自由王國的境界了——第二境界。
十九年后，當庖丁為文惠君解牛時，進入了一個異乎前兩個境界的嶄新境界：“以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”此時的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活動批郤、導窾、避開技經肯綮與大軱，游刃于彼節者之間，游刃有余，把又臟、又累、又笨重、又麻煩的解?；钣嫞傻闷翗O了、高級極了——第三境界。
莊周不愧為大思想家、文學家，他在幾百字內寫出了庖丁解牛的十九年的歷程，寫出了出語驚人的三個境界。用對話方式來寫，從庖丁回答中得知。教學應作為本課教學難點，提醒學生學習注意。
3、教學方法：朗讀與討論并重。
4、教學用具：多媒體(或錄音機)投影等。
5、教學時數：1課時。
6、預習(略)
第一課時
一.導語
先秦諸子中能自成一家，別樹一幟，具有獨特內格的就是莊子。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學史綱要》)。作為先秦道家學派的代表—莊子，以其思想、哲學等影響著后世，今天我們學習他的《庖丁解?！?，看看從中可得到什么啟示。
二.自讀程序及內容
一讀
一字一詞一句的讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義，弄懂字詞(預習中提出的)，理會文義。
二讀
整體閱讀，理清思路。(思路體現在文章的段落層次中，文章的段落層次中又蘊含著思路。)
第一部分：(開頭……乃中《經首》之會)寫庖丁解牛的高超技術。
第二部分：(從文惠君曰……至第四段結束)寫庖丁與文惠君的對話。
三讀
細細品讀，體會并感悟作者的思想所給我們的啟示，并對莊子人生哲學作粗略辨析：
庖丁解牛的場面：
庖丁解牛，文惠君觀看。作者以寫動作為主，一連用了五個動詞：解、觸、倚、履、踦，(總動作為“解”;分別描寫庖丁全身各部位的動作為觸、倚、履、踦、)簡直是一系列藝術化、舞蹈化了的動作。并用兩個擬聲詞：砉、騞，描摹他解牛進刀的聲音，用兩個比喻“桑林之舞”、“經首之會”，生動描繪出庖丁解牛的動作節奏感，刀鋒所到異乎尋常。、這段描寫引人入勝，對突出全文的中心，起到重要作用，是后面敘述抽象道理的依據。有之，才能使讀者對庖丁的“經驗之談”心服，才有其感染力。
B.三個境界的理解：
文章從文惠君贊嘆詢問引出庖丁回答的一段話，這段答話層次分明，先總括一筆“臣，之所好者，道也，進乎技矣?！比缓蠓质鲈蚝瓦^程，最后又以文惠君的話作結，環環相扣，十分緊湊。并由之反映庖丁解牛三個境界，使我們得到了一定的啟示。
a.以“刀”貫穿全文：
奏刀——釋刀——更刀——動刀——提刀(神態)——善刀、藏刀(精心)，寫出庖丁深得解牛之道，從而突出了中心思想。
三個境界的分析：(見教案關于“教學難點”內)
第一境界：(三年內)始之解牛，所見無非牛者。
這是積累上熱知階段，也是專心致志于學習解牛階段，反復實踐的階段，通過“更刀”的過程。是認識階段。
第二境界：(三年后)庖丁解牛未嘗見全牛也(目無全牛)
一切事物都有它的客觀規律，只要反復實踐，認識和掌握事物的規律，就可以以達到得心應手的境界。
第三境界：
1.嫻熟的技藝來自“依乎天理”，故能“以神遇而不以自視，官知止而神欲行。”
2.庖丁的刀用了十九年，解了數千頭牛，仍“新發于硎”這也用一個角度表現出他解牛技藝的“游刃有余。”
3.庖丁的解牛從不掉以輕心，每次都如此?！懊恐劣谧澹嵋?/p>
其難為，怵然為戒，應乃為止，行為遲，動刀甚微”，說明他真的是“道也，進乎技矣”。
c.由學生自己談實踐出真知等體會。
例：1胸有成竹。
2現代人彈鋼琴。
3學習外語。
4練習射門……
引導學生抓住“熟能生巧”，“反復實踐”、“積累經驗”、“認識并掌握規律”等來談，只要這樣做了，就能夠與庖丁一樣，認識和掌握事物的規律，做到游刃有余。
四讀
表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急，并能瑯瑯上口。(文言文學習應該注重在讀中積詞會意，讀中感悟，讀中辨析，讀中融會貫通)。
A.成語解釋：
1、游刃有余：現在使用比喻技術熟練高超，做事輕而易舉。
1.2、目無全牛：現在指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應手的境界。
3、躊躇滿志：指對自己取得的成就洋洋得意的樣子。
4、切中肯綮：肯綮，中肯。此語指能正好擊中最重要的關鍵。
B.翻譯句子：
手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：
手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂的地方。(“手之所觸”等句均由指示代詞“所”加動詞“觸”等形成名詞性詞組，它的作用相當于一個名詞，意為“接觸的地方”?！笆帧睘榫渲卸ㄕZ，“之”是定語和中心詞之間的結構助詞。)
技經肯綮之未嘗，而況大軱乎：
從未碰脈絡相連和筋骨相結的地方，更何況大骨頭呢?(嘗，動詞、試，這里可作“碰到”、“接觸”之意。技經肯綮是“嘗”的賓語，這里提到動詞“嘗”的前面，“之”代詞，復指前置賓語。)
恢恢乎其游刃有余必有余地矣：
骨節間的空隙寬寬綽綽地，它對于刀刃運轉必定是有余地。(恢恢寬綽的樣子;乎，形容詞尾;“其”，代詞，代上文的“間”。)
怵然為戒：
怵然，害怕的樣子，等到于說小心翼翼也。(戒，警惕;為(wèi)介詞，后面肯略了賓語“之”字，下面“為止”、“為遲”皆同。)
C.概括本文主題
明確：只要反復實踐，不斷積車船累經驗，就能認識和掌握事物的規律，做到“游刃有余”。
D、讀中體會本文描寫細致生動，語言富有表現力的寫作
特點，體悟作者善于把哲學思想和文學想象巧妙結合的用心：如技與道;目有“全牛”和目無“全?！?“官知”與“神欲”、“無厚”與“有間”幾組相對的哲理性概念，把讀者思想引向深入，而“桑林之舞”、“經首之會”的比喻，“良庖”、“族庖”間的對照，“刀刃若新發于硎”的夸張，“躊躇滿志”的精神描繪又使得想象力充分展示，把庖丁解牛的故事講得妙趣橫生。這是一篇難得的獨具風格的哲理散文。
五讀
擴展閱讀
1、作者簡介(略)
莊子(約公元前369年~公元前286年)，名周，戰國時宋國蒙人，著名思想家，道家學派的重要代表?！肚f子》是莊周和他的門人以及后學者的著作。
2、充短文片斷，了解莊子思想：
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已而為知者，殆而已矣。為善列近名，為惡無近利。緣督以為經，可以保身，可以全生，可養親，可以盡年。
3、你讀《庖丁解?！返母惺?。(課外作業)
(見四讀、五讀)
附板書設計：
庖丁解?！肚f子》哲理散文
一個場面描寫：
解、觸、倚、履、踦、(動詞)
砉、騞(似聲詞)
《桑林之舞》、《經首》之會(比喻)
二個部分段落大意：
1、寫庖丁解牛的場面，反映其技藝高超。
2、記敘文惠君與庖丁對話，表現庖丁的三個境界
三個境界展示：
第一境界：所見無非全牛。(三年內)
第二境界：耒嘗見全牛也。(三年后)
第三境界：神遇—目視;官知—神欲。(十九年后)
寓言教案設計5一、鎖定的問題：
1、掌握本文生字生詞
2、理解寓言的含義。
3、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
4、感受優美的語言，學習精美的表達。
二、解決問題的途徑與方法：
1、通過課前預習查字典、詞典解決疑難字詞。
2、課前搜集學過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準備發言。
3、小組合作探究，學會正確地把握人生態度，對待人生際遇。
4、合作交流優美的語言，并通過練習來學習精美的表達。
具體實施過程：
（一）老師生動講述《掩耳盜鈴》的故事。
問：這個故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）
你還聽過或看過哪些寓言？請說出大致內容和作者。（略）
這些寓言是真實發生過的事情嗎？（不是,是虛構的故事）
作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個道理，給人以啟示）
結合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識？
小組討論，學生發言，然后師生共同總結、明確。（多媒體展示）
寓言：是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，給人以生活的啟示。一般是簡短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。創作上主要采用夸張和擬人的手法。
今天我們將來學習兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。
板書課題：白兔和月亮
檢查預習情況：
多媒體展示
1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）
慷慨（）稟告（）厄運（）折磨（）行乞（）險象迭生（）
2、解釋下列詞語：（包括《落難的王子》）
慧心心曠神怡舉世無雙多愁善感天災人禍
突如其來 得失之患
學生回答后，學生糾正評價(略)
（三）請學生本則寓言。
（注意語氣）1、整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
給一分鐘時間準備，要求學生根據六要素，完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有何變化?為什么會有這種變化?
學生自己解決：第一問，用課文中的相關語句回答。第二問，用自己語言來回答。
板書：擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮
對比得失之患
擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
小組討論解決：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言告訴我們一個什么道理?
小組討論解決。師生共同總結：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對財富要在正確的認識。
②感知語言
這則寓言不僅告訴我們一個意味深長的道理，而且其中的語言也相當優美，值得我們學習。請同學們細讀一至兩遍課文，把你認為優美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。
這里老師舉一例(多媒體展示)：
她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風韻。
賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風韻，與后文形成鮮明對比。
(多媒體展示)
提示：
1、寫出本句話的主要內容。
2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動性或準確性方面、從人物的情感方面來分析。
學生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵性評價。略
2、問題研究
①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯?！边@句話中，表達了怎樣的一種深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）
④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）
3、自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
三、課堂練習設計：（發課堂練習紙）（當堂做，當堂評講）
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個_______的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才_______?！?/p>
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
給加粗的字注音。
皎潔（）繃著（）金窖（）險象迭生（）
搶劫（）未泯（）撤銷（）慷慨（）（）
2、在空白處填入恰當的詞。
3、解釋下邊兩個詞語。
心曠神怡：
得失之患：
險象迭生：
4．根據課文回答問題。
（1）本則寓言講述了一個怎樣的故事？
（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語句，并指出這些語句用了哪些修辭手法？
（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
（4）為這段文字添上一句結尾點明寓言的寓意。
（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！边\用此句結構，聯系自己學習、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然會有得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態迥然不同，你知道是哪一句嗎？
四、教學預期效果：
1、全部學生識記字詞、寓言。學會根據六要素復述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對人類的諷刺。
2、大部分學生掌握1，學會感受并分析優美的語言。
3、學力較好的學生掌握1、2，學會運用優美的語言，聯系現實中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。
寓言教案設計6一、學習目標
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
二、學習過程
第一課時
（點撥）生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
（一）、說一說
《青蛙的肚皮》、《驢與愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《貪婪的狗》、《愚蠢的烏鴉》等文章，同學們，這些饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
（二）、拉一把
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂?！?/p>
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
（三）、生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
2.研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。（誦讀，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活?？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍υ捗鑼憺橹?，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。
3.品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)、圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）、思考：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
(3)表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個 的形象。
(4)小組成員四人分角色朗讀。要讀出語氣和感情。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
(6)將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去?；蛘吆斩箒淼降昀铮绻紫葐栕约旱牡裣竦膬r錢，結果會怎樣呢？”
寓言教案設計7【教學目標】
知識目標：
1．指導學生了解對比閱讀學習的基本理論和一般方法。
2．引導學生準確把握本課時主旨。并應用所了解的思維知識，學習和掌握一些科學的讀書方法。
3．引導學生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學作品或發生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養學生質疑解難的能力。
2．訓練學生多角度思維能力，培養學生自主學習的意識和能力。
情感目標：
1．培養學生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學習作者讀名著的方法，即依據現代人的生活經驗，聯系現實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
【教學重點】
1．提出核心問題，啟發學生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區別。
2．幫助學生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關系。啟發思路，引導學生質疑、探究和創新。
【教學難點】
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質疑、探究的精神運用到讀名著中去。
【課前準備】
以教師活動為主。針對教學內容精心設計教學方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關網站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學著作，捕捉與本課時主題研究的結合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學互動平臺。
【教學方法】
1．利用網頁大容量的優點，引導、歸納、呈現一些需要學習、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發學生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學生獨立思考、小組討論的教學方法。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當地給學生一點思考的時間，教師再做引導。）
從心理學的角度講，是因為思維方式的不同而導致的。什么是思維？我國著名心理學家曹日昌先生在《普通心理學》中的表述為“思維是對客觀現實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現實更全面、更本質的反映的過程?！蹦敲磳τ谖覀冏x書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學的角度，通常根據思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
寓言教案設計8〖教材分析
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求劍》講的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉進江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后，從刻著記號的地方跳下水去撈寶劍。這個寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會變化的人。
《鄭人買履》則借一個寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
《刻舟求劍》共三句話，分三層，先講楚人坐船過江掉劍，在船上刻記號，然后講停船后，楚人從刻記號的地方跳下去找劍。最后講作者的評論，刻舟求劍得不到劍的原因。
《鄭人買履》分兩層，先陳說這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程；然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩局部的內在聯系都很緊密。
這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻又不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。
〖要點提示
1.選編這兩則寓言的意圖是，在初步接觸文言文的基礎上，繼續讀一點文言文，為初中學習打一點基礎；同時，引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。
2.除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自身的話表達出來，是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話展開考慮，討論，可作為教學的重點。
3.指導朗讀是教學重點?！皶x百遍，其義自見”，這是古人讀文的經驗。現在的學生閱讀古文的障礙在于古文詞語、句式運用與現代文存在差異。這種障礙的消除，對小學生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學生參考注釋揣測句子的大意，然后通過反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應注意語氣和節奏。
〖教學建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有譯文可供借助，小學生讀起來就容易多了。因此，和現代文的教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的戰略。教學中，要盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自身質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，不要講語法知識。教材中的注釋，不只可以協助學生理解詞、句，還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發學生善于充沛利用，但不要讓學生死記硬背這些注釋。
2.建議如下教學步驟：首先，教師范讀，讓學生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來，練習講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯系實際談談感受。
3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學難點，教師可以演示船能活動的投影片，也可以在黑板上畫上波浪線表示江水，把用硬紙剪成的小船掛在一條線上，再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中，把紙剪貼在黑板上，拉動小船至岸邊。讓學生從觀察中知道，船移動了，船舷上的記號也跟著移動，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動。從而使學生懂得，那個人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。在此基礎上，教師引導學生總結出：必需根據情況的變化去處置事情。情況變了，處置的方法也要跟著變化。
4.理解買履的人為什么買不到履可以采用小組討論的形式得出結論，寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實所以買不到履。小組、班級討論：鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理？舉出實例說一說。
〖學習生字3個
本課的三個生字應讓學生注意讀音。矣:為文言助詞,相當于“了”。
〖考慮交流
求劍的楚人為什么求不到劍?
因為船移動了，船舷上的記號也跟著移動，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動。那個人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。
買履的鄭人為什么買不到履?
因為鄭人寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實所以買不到履。
寓言教案設計9教學目標
1.自主學習認識本課4個生字，會寫7個字。
2.理解課文內容，明白寓言所蘊含的道理。
3.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學重點
了解文言文的語言特點，正確、流利地朗讀課文。
教學難點
引導學生體會寓言所蘊含的寓意。
教學準備
生字卡、硬紙折成的小船、寶劍和線
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、談話揭題。
1.同學們，我們過去學習了一些寓言故事，有的同學課外一定還閱讀了不少寓言故事。什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理的文章。）
2.誰能給大家講一個寓言故事？你從這個故事中明白了什么道理？今天，我們一起來學習兩則寓言，看看它們將告訴我們什么道理。板書課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.有哪些同學看過或聽過《刻舟求劍》這個故事？誰能把這個故事講給大家聽。
2.范讀課文。
3.讓學生將課文與以前學習的課文進行比較，看看有哪些不同？
師述：用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學習的《刻舟求劍》這篇文言文僅53個字，是一個短小精悍的寓言故事，其中蘊含著深刻的道理。
4.自由朗讀課文。
5.指名讀，正音。涉（shè）、墜（zhuì）、遽（jù）、契（qì）。
三、深入理解課文。
1.根據譯文自己試著理解課文意思。
2.討論交流：你讀懂了什么？有哪些不明白的問題？
點撥理解以下詞語：
涉：跋涉，就是渡過江河的意思。
遽：匆忙；立刻，表示時間很緊迫。
契：用刀雕刻。
惑：迷惑，這里是對事物感到迷惑不理解的意思。
3.教師用簡筆畫畫出“江面”，然后指名上臺利用“硬紙折成的小船”“寶劍”和“線”教具演示故事，邊演示邊講故事。
四、總結全文，明白寓意。
1.解題。
（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。
（2）用自己的話說出“刻舟求劍”的意思。（照船上刻的記號去尋找航行中丟失的寶劍。）
2.討論：
（1）這個人準能把寶劍撈上來嗎？為什么？（寶劍是從正在行駛的船上掉到江里的。船不斷向前移動，船上的記號就隨著船移動，這個記號就失去了作用。所以船靠岸后，從船上刻記號的地方跳下去，是不可能撈到劍的。）
（2）想一想這個人錯在哪里？
（3）學習了課文，你明白了什么道理？（必須根據情況的變化去處理事情。情況變了，處理的辦法也跟著變化。根據情況的變化去處理事情才能成功。）
（4）你能舉出根據情況變化處理事情獲得成功的例子嗎？
五、熟讀課文。
1.指導朗讀。
2.自由讀。
3.背誦課文。
六、學習生字詞。
1.自由識記字形。
2.討論交流。
3.給“糊涂”找反義詞，并用“糊涂”說一句話。
七、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
板書設計：
第二課時
一、復習回憶。
1.檢查背誦《刻舟求劍》。
2.從《刻舟求劍》這個寓言故事中你明白了什么？
二、學習《狐假虎威》。
1.自由讀課文，把課文讀正確、通順、流利。
2.再讀課文，試著理解句子意思。
（1）自讀自悟。借助譯文，一句一句地讀，想一想每句話的意思。
（2）練習把語句讀正確、流利。
3.檢查試讀課文和理解句子意思的情況。
4.參照譯文，練習講課文故事。
（1）自己把句子的意思連起來，練習講課文故事。
（2）啟發想象：森林里有哪些動物看到了老虎跟在狐貍的后面，會出現怎樣的情景？
（3）指名講故事，相機幫助理解重點句和難句。
三、拓展延伸，理解含義。
（1）理解“狐假虎威”的意思。
“狐假虎威”的“假”是?“假借”的意思。狐貍借用老虎的威風把百獸嚇跑了?，F在人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。
（2）學了課文，我們知道了狐貍借著的老虎的威風把小動物們嚇跑了，老虎也相信了狐貍的話，沒敢吃他。那你們喜歡狐貍嗎？
（3）延伸：出示下面一段話：王二小被日本鬼子抓住了，一個日本軍官問：“小孩，你什么的干活？”一個漢*狗腿子狐假虎威地說：“皇軍問你是干什么的，快說！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地說：“放牛的！”
大家讀一讀這篇短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？
四、學習生字詞。
1.讀準字音?！澳妗钡穆暷甘潜且簟皀”，不是邊音“l”。
2.自由識記字形。
3.指導書寫?！霸弧币⒁馀c“日”區別，“狐、貍”兩個字的反犬旁不要寫得太寬，整個字要寫得左窄右寬?！澳妗焙汀斑`”是半包圍結構，書寫時從內到外，“畏”字下面不要寫成“”。
五、作業。
1.抄寫生字詞。
2.熟讀并背誦課文。
教學目標
1．通過自學，掌握“掩耳盜鐘”這則寓言中的生字、新詞。
2．結合插圖、動畫理解本文意思，懂得這則寓言的寓意。
3．能用自己的話說出成語“掩耳盜鈴”的意思并用這個詞造一個句子。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“掩耳盜鈴”造句。
教學準備
圖片、小黑板、投影儀、動畫
教學時數
1課時
教學過程
1.放動畫，聽故事
猜猜故事的結尾，來給這個故事取個名字：掩耳盜鐘（板書），讀題。說說“掩”“盜”的意思，做做“掩”的動作——捂。連起來說一下這個詞的意思。
2.過渡：我們的課本把這個有趣的故事完整講述出來了，我們來走進這個故事。
投影出示學習目標。
1．投影出示自學要求：
（1）借助拼音把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中畫出來讀幾遍。
（3）再讀課文，畫出不明白的詞語、句子。
（4）熟練地誦讀課文。
2．學生自學。
3．檢查自學情況。
（1）讀帶生字的詞語卡片，糾正讀音。
（2）指名試讀課文。
4．思考：課文主要講了一件什么事？
1．自由讀課文。
2．分小組討論：故事的起因是什么？經過和結果怎樣？指名說一說，討論結果。
3．重點理解課文內容和寓意。
（1）理解字的含義：掩——捂，盜——偷、竊，亡——逃亡，欲——想、要，走——跑，椎——槌兒，聞——聽。
（2）在書上畫出“欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘怳然有音”，齊讀。
（3）那個人明明知道用槌兒打鐘的后果，沒有就此打消念頭，而是想出了一個辦法。
①投影出示思考題：掩住自己的耳朵，用槌兒砸鐘的人是怎么想的？他的想法對嗎？為什么？
②那個人用手捂住自己的耳朵，他就聽不見聲音了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？
（4）他認為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個想法去做了，結果怎樣？
（5）那個人一開始就“明明知道”砸鐘的后果，為了達到目的，他想出了一個自認為很好的辦法。可事實證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來是“十分愚蠢”的。（板書：自作聰明，十分愚蠢）（他捂住了自己的耳朵，而無法把別人的耳朵也捂?。?/p>
（6）誰能用自己的話講講這則小故事。
（7）指導朗讀。
①指名讀課文，注意讀出自作聰明的語氣。
②齊讀全文，注意誦讀時要把盜鐘人自作聰明的愚蠢表現出來。
1．投影出示思考題：
（1）掩耳盜鐘的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應該從他身上吸取什么教訓？
（3）這則寓言告訴人們一個什么道理？
學生分組討論后，指名回答。
2．提示寓言《掩耳盜鐘》與成語“掩耳盜鈴”的關系。同桌總結，用自己的話說說成語“掩耳盜鈴”的意思。
3．組織學生表演課本劇《掩耳盜鐘》。
4．總結擴展。
同學們想象一下后來會怎樣呢？我們把大家想的演出來好不好？
（喚起學生的主體意識，讓學生在閱讀過程中真正自主學習，充分體現閱讀中閱讀主體情感的投入。不直接給盜鐘人的想法下判斷，而把所設計問題留給學生，給他們較大的思考、感悟空間。讓學生以自己喜歡的方式去閱讀，學生在回答“偷鐘人的想法對不對”這一問題時，能從課文中的語言文字、插圖、生活經驗多方參與課堂活動）
想一想，在我們的現實生活中有沒有類似“掩耳盜鐘”的事？聯系學習、生活實際，談談感想，學生討論后自由發言。
1．小黑板：選擇成語填空
掩耳盜鈴亡羊補牢揠苗助長
現在許多家長望子成龍，不顧孩子實際，讓孩子學這學那，這真是（）！
我發現了自己的錯誤，趕緊改正，還算（）吧！
有的同學做練習冊上的題目，照抄后面的答案，這不是（）、自欺欺人嗎？
（學生的認知必須與實踐結合，才會有體驗與感悟，才能回歸生活）
2．你喜歡讀寓言嗎？還知道哪些寓言故事？從哪兒知道的？
3．選擇作業：①回家把這個故事講給別人聽；②找幾個小伙伴，把這個故事演給別人看；③把你課外看到的其他寓言故事講給同學們聽；④用“掩耳盜鈴”說一句話并背誦這則寓言。
教學目標
1．會認本課的生字，會寫本課的生字。
2．懂得生字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．誦讀這則寓言。
教學重點
理解這則寓言的內容和寓意。
教學難點
能用“畫蛇添足”說一句話。
教學準備
幻燈片、課本劇、小黑板
教學時數
1課時
教學過程
上節課我們學習了《掩耳盜鐘》，它告訴了我們一個什么道理？我國古代有不少流傳很廣的寓言故事，它們往往借助淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。這些寓言故事見于各類文獻之中，如《戰國策》《淮南子》《韓非子》等，后來成為人們耳熟能詳的成語。今天我們來繼續學習一則寓言。
1．會認本課的2個生字，會寫本課的3個生字。
2．懂得字、詞在文中的含義，理解本文的寓意。
3．能用自己的話說出成語“畫蛇添足”的意思。并用這個詞說一句話。
4．有感情地誦讀這則寓言。
1．檢查預習。
2．幻燈顯示：
（1）讀準
祠賜謂
（2）解釋下列加點的詞。
①引酒且飲之（）②丁壯者引弦而戰（）
（3）說說句子大意：
蛇固無足，子安能為之足？
3．活動安排：復述故事比賽，以小組為單位，任選一則寓言故事派代表參賽。
最后師生評議，評出優勝者，頒發小獎品。
1．指名誦讀“畫蛇添足”。
2．串講課文：同學串講，老師適時指點。
3．學生分小組討論問題：這則寓言的寓意是什么？然后交流。
明確：“畫蛇添足”比喻做了多余的事情反而不恰當。
4．能力訓練：這則寓言已成為常見的成語，請造一個句子。教師可先示范造句。學生造句后，組織大家評價是否恰當。
5．全班齊讀“畫蛇添足”一文。
6．請舉出生活中與之同類的事例，并談談你從文中所獲得的啟示。
畫蛇添足：事情已經完成了，再做多余的事，不僅無益，而且有害。
《畫蛇添足》是諷刺寓言，有生動的喜劇情節，活潑風趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會其蘊含的道理。
1．復習字詞，熟讀課文。
2.解釋下列加點詞語，并寫出句子的大意。
未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
寓言教案設計10【教學設計A】
創意說明：閱讀構思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當的閱讀方法。本設計的做法是創造性復述。
教學步驟：
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態；“慷慨”一詞兩次出現，形成了文章兩處轉折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節的發展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉折的方法處理第二個轉折，可以增強情節的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純為豐富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
2、遷移，實踐：創造思維和語言表達技巧練習：寓言結尾說“白兔終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定”，“終于”一詞可見她內心思慮之久，悟理之徹，你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎？
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等。可訓練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學設計B】
創意說明：設問式研讀意在培養學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發現，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學步驟：
一、簡介寓言文體知識。說說你熟知的寓言故事，進一步認識寓言在簡短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點。我們如何能從簡短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發現問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的'思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發現了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
就詞語設問：兩個“慷慨”、兩個“慧心”——兩次出現的意思有什么細微差別？就內容設問：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會完全不同？什么情況下能做到相同？就結構設問：兩處轉折——文中有哪兩處轉換？各起什么作用？就哲理設問：兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？就形象設問：兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設問；兩種人生態度——白兔對待非分之財的態度和人類有何不同？
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發你對課文深層次的理解就行。
【教學設計C】
創意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾?，寫警句”的教學創意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發言借用前人的也行，原創的最好。
三、根據自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據。
【資料整合平臺】
1、有關寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點?！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說，意大利偉大的科學家、藝術家達·芬奇曾以科學家的思維和藝術家的激情創作
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料
（一）飛蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）
（二）塞翁失馬（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動，描寫傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點放在引導學生從主觀上理解痛苦產生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無自知之明而招致毀滅?！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
寓言教案設計11一、課文悟讀
《畫蛇添足》寫的是某舍人違反常理，受主觀意識支配而硬給蛇添上足的故事，形象地說明了一個深刻的道理：真理越出一步就會變成謬誤，如果做多余的事，就會徒勞無益，正如茅盾先生所說：“事莫妙于適可而止，過則生災?！边@則寓言還包含著對原始圖騰崇拜的批判。楚人以龍為圖騰，某舍人潛意識受龍的形象支配，故畫蛇添足。而戰國已進入理性覺醒時期，人們認為把蛇畫成龍的樣子是違背了常理，故予以嘲笑。這則寓言批判了原始思維方式，是人們理性覺醒的飛躍。
寓言的寓體多重性決定了寓意的多樣性?！顿I櫝還珠》即似雙刃劍，具有雙重諷刺作用。從賣方說，為了賣出寶珠，把珠盒“包裝”得富麗華美，結果將買者的注意力吸引到珠盒上而事與愿違，這就說明做事應注意目的，不可主次顛倒。從買方說，有眼無珠，被華美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略內容，以致取舍不當。可見做任何事情都要分清主次，看清本質。否則，就會成為人們的笑柄。
《濫竽充數》也有多重寓意，它諷刺了沒有真才實學而最風的溫床。從齊滑王這一角度進行橫向思維：他改革用人制度，“好一一聽之”，說明要打破傳終原形畢露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大問題。春秋戰國時期，群雄蜂起，“樂以教化”漸成風氣，人才爭奪日益激烈。從文中兩君主“好音”的場面，可以窺見當時的政治體制：齊宜王好大喜功，講求排場，南郭處士得以尸位素餐，而齊湣王銳意改革，事必躬親，南郭處士無法蒙混過關。結合韓非子的好“帝王之術”可知：對人才必須全面考察，逐一考核，擇優錄用，謹防假冒。
《塞翁失馬》體現了《淮南子·人間》“人間之事，得失之端，存亡之幾”的要旨，塑造了一個“見本而知末，觀指而睹歸”的善術者形象。這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無為，蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
二、亮點探究
1、《畫蛇添足》中某舍人為何要給蛇添上足?這則寓盲對你有什么啟迪?
學習探究：
蛇本來無足，某舍人卻陶醉于先畫完蛇的自得之中，自作聰明，做多余的事。寓言告訴我們，脫離實際，只能弄巧成拙。生活中，我們做任何事情，都要遵循其本身規律，堅持實事求是原則，同時也要把握做事的分寸。
2、蛇果然無足嗎?探究學習：任何事物都不是絕對的。據1982年9月15日《北京晚報》報道，泰國博他倫府高頌縣瑪呂區第一村就發現了一條有兩足的毒蛇。
3、《買櫝還珠》諷刺的對象究竟是誰?
探究學習：
好的寓言往往具有多重寓意，表層寓意是針對具體事件而發的，它是“個別的”；深層寓意反映了某一歷史時期特有的精神現象，反映了某個民族乃至人類共同的思維積淀，它是“一般的”。關于《買櫝還珠》的諷刺對象，歷來見仁見智。從文中主要描寫對象和結尾來看，諷刺對象應是楚人，楚人本想以華麗的匣子來顯示寶珠的貴重，卻因喧賓奪主而事與愿違。但看文章要兼及整體，從文中關鍵語句“鄭人買其櫝而還其珠”(即事情的結局)來看，諷刺的對象還可以是鄭人，鄭人雖只寫一句，但他并非陪襯，他只看外表，忽視實用，沒有眼光，舍大取小，他的選擇實際上是對楚人“包裝”行為的嘲弄。理解了這點，我們便可開掘思維，洞悉寓言的哲學意蘊。
4、聯系生活實際，《買櫝還珠》給了你什么啟示?
探究學習：
看問題應全方位多角度立體化地予以審視，并密切聯系實際，使見解更有針對性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“賣櫝”。生活中，“酒香還怕巷子深”，“好花還靠綠葉扶”，適當“包裝”是一種精明巧妙的經營策略。也可以批評其喧賓奪主，蒙騙顧客。一些商家不在商品質量上出力氣，卻熱衷大做廣告；某些政府不在增產增效上下功夫，卻沉迷“形象工程”自然“金玉其外，敗絮其中”、。就鄭人而言，可以批評其沒有眼光，取舍不當。用人單位只注重對象“豪華”的檔案，消費者只癡迷商品“華麗”的盒子……都是揀了芝麻丟了西瓜。也可以跳出定勢思維，肯定其眼光獨到，大膽取舍，說明一個事物的價值在一定程度上取決于人們對它的認識，在一定條件下人們不妨追求商品的藝術價值，滿足于對商品的審美享受。
5、從《濫竽充數》這一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究學習：
發散思維是創新思維的重要形式，《濫竽充數》則給我們提供了多角度思維的藍本。據文中四個方面的人物活動，我們可相機進行思維發散。從南郭處士這一角度進行順向思維：他不學無術，不懂裝懂，終于原形畢露；進行反向思維：他只身逃走，具有自知之明；還可運用否定之否定規律再次進行逆向思維：他的逃走是出于被迫無奈，毫無自知之明可言。從齊宣王這一角度進行橫向思維：他好排場，“使人吹竽，必三百人”，實行“大鍋飯”制度，這是滋生各種不正之統的制度，讓真正的人才脫穎而出。從南郭處士周圍的樂工這一角度進行側向思維：樂工與南郭處土相安無事，不敢揭露事情的真相，說明了不正當的人際關系的危害性。
6、聯系實際，談談你對《塞翁失馬》的認識。
探究學習：
《塞翁失馬》較好地說明了要用發展的、變化的、一分為二的眼光看問題的辯證觀點。首先，要有正確的思想方法，禍?？梢曰ハ噢D化，要學會在禍中看到福，從禍中求得轉移，對各種生活現象，宜積極樂觀，忌消極悲觀；要學會在福中看到禍，加以戒備，做到心存憂患，居安思危。其次，要有成熟的生活態度，禍福的到來具有很多不確定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以預測的，因此，應力求考慮周全，處事謹慎，多一些準備，少一點幻想，這樣一旦面臨禍患，就能安之若泰，處變不驚。
三、選題設計
1、蛇·龍及圖騰崇拜。
研究方法：
(1)實地考察法。深入自然，參觀蛇館，了解蛇的形狀、種類、特點、作用等。
(2)閱讀書籍法。到圖書館查閱有關蛇、龍及圖騰崇拜方面的書籍。
(3)類比聯想法。由蛇類比似蛇的龍，聯想到古代的圖騰崇拜現象。
參讀書目：
《中國各民族宗教與神話大詞典》，學宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐標》，海南出版社，1993年出版；
《圖騰文化》，藍天出版社，1998年出版。
2、竽·古代樂器及古典音樂欣賞。
研究方法：
(1)參觀調查法。到博物館參觀、了解竽、笙、琴、編鐘等古代樂器的形狀、特性和歷史演變等。
(2)搜集資料法。閱讀相關書籍，了解古代樂器、古典名曲的知識。
(3)鑒賞品味法。聆聽品味《廣陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音樂。
參讀書目：
《音樂欣賞手冊》，上海文藝出版社，1981年出版；
《中國大百科全書》，中國大百科全書出版社，1991年出版；
《音樂作品導析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3、我國古代音樂的歷史、質及作用。
研究方法：
(1)網絡搜索法。上網搜索，了解古代音樂的產生、演變等。
(2)問題討論法。分組討論，明確“樂”與“禮”的關系，理解“樂以教化”的作用。
(3)論文撰寫法。結合實例，就音樂的運用與鑒賞撰寫小論文。
參讀書目：
《龍文化》，青島海洋大學出版吐，1991年出版；
《中華文明》，社會科學文獻出版社，1994年出版；
《絲竹九章》，沈陽出版社，1997年出版。
4、我國古代成語、典故、寓言中的“馬”。
研究方法：
(1)相關鏈接法。圍繞“馬”進行相關鏈接，如九方皋相馬、千金市馬、驥遇伯樂、指鹿為馬、按圖索驥、老馬識途等。
(2)意義探究法。分析探討，洞悉這些成語、典故、寓言的意義。
(3)聯系實際法。結合實際，深化對這些成語、典故、寓言的理解。
參讀書目：
《百子全書》，浙江人民出版社，1991年出版；
《詩詞典故詞典》，書海出版社，1990年出版；《戰國策》；《淮南子》；《郁離子》；《列子》；《新語》；《藝林伐山》。
寓言教案設計12教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來
牧童：幾次大叫
（說謊）
村民：聞聲趕來（上當）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
驚慌失措（氣憤）
狼來了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒人幫忙（不相信）
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話?！肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。
寓言教案設計13教學目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學會本課2個生字，理解由生字組成的詞語。
3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。
教學重點：
引導學生準確理解寓意。
教學時間：
一課時
教學過程：
一．導入新課
1．同學們，上節課咱們學習了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著學習第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）
2．說起狐貍，還記得咱們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來簡單地說一說？（指名說）
3．你對其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說）
4．這則寓言告訴我們一個什么道理呢？（指名說）
（出示幻燈片：愛聽奉承話的人容易上當受騙。）
二．初讀感知
1．今天，狐貍又使出了它的老辦法——說奉承話來欺騙別人了，不過，蟬可沒上它的當，這是怎么回事呢？咱們一起來學習課文。（打開書）
2．自讀課文，要求讀準字音，讀通順句子。
3檢查自學生字、新詞情況。
出示幻燈片：圈套故意贊嘆歌唱家
察覺有詐糞便戒心
（其中“糞”和“戒”為紅色）
先自讀，記住兩個紅色字。
指名讀，再齊讀。
4．請一名同學讀課文，其他同學思考：這篇寓言說了件什么事？（指名讀課文）
5．課文讀完了，誰能根據黑板上的這些詞語說說課文說了件什么事呢？
（先自由練說，再指名說。）
三．細讀寓言，體會寓意
師：蟬憑借自己的智慧，戰勝了狐貍的花言巧語，沒上它的當，在這個故事里，你對誰印象比較深刻？再讀讀課文，適當地做些記號，針對具體語句，談談你的想法。（生自由讀悟課文）
生：我對狐貍印象比較深，因為它和在《狐貍和烏鴉》里一樣，仍然用老辦法來騙人，說明它的本性是陰險狡猾的。
師：從哪兒能看出來？
生：它想吃蟬，便“設下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對面贊嘆蟬。
（師相機板書：設下圈套、故意贊嘆）
引導學生理解“圈套”及設下了個什么圈套。[
（隨著學生的回答，出示第二自然段文字）
引導學生讀好這段話，說出自己的感受。
生：“故意”說明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生：蟬的叫聲從來就很難聽，夏天時總讓人覺得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現了蟬虛偽的夸贊。
生：我覺得說蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師：請大家帶著自己的理解讀一讀這兩句話。
生：狐貍的最終目的是把蟬騙下來，因為它說“您能下來”讓我見識一下，另外“見識”也體現出它對蟬的歌聲的羨慕。
生：我覺得狐貍為了騙得蟬的信任，對它很尊重，用了四個“您”。
師：說得真棒，你能讀好這句話嗎？
（引導學生讀這句話。）
師：你們還能讀出狐貍的什么？
生：我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來的。狐貍把樹葉當成蟬，“猛地撲了過去”，說明了它很貪婪，早已迫不及待了。
師：大家說得真好。狐貍說了這么多花言巧語，但它的本意卻是——騙蟬下來，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個壞家伙嗎？
生：心懷鬼胎、居心不良、居心叵測、口蜜腹劍。
師：說得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？
生：它很聰明，它能察覺出狐貍的話中有詐，并當機立斷扔下樹葉來試探。（板書：察覺有詐）
師：你能讀好這句話嗎？（引導學生讀）
生：我覺得蟬聽了狐貍的話后，一定思考過，繼而察覺其中有詐，所以我認為它很愛思考。
生：我認為蟬的警惕性很高，很機智，它扔下樹葉來試探，說明它沒有輕易地相信狐貍，對它保持著警惕，并且很短的時間內就想出了對付它的辦法，所以它很機智。
（引導學生說說蟬扔樹葉試探前的想法。）
師：這還是一只怎樣的蟬呢？
生：這還是一只善于觀察和吸取教訓的蟬。因為它注意觀察，所以發現狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當而被它吃掉，所以蟬對它一直懷有戒心。
（板書：懷有戒心。出示第四自然段，引導學生讀好這段話。）
師：說得真好！大家對蟬的認識也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機智的并且善于吸取教訓的蟬。[
點明寓意
1．文章想告訴我們一個什么道理呢？（指名說）
（出示幻燈片）：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。（齊讀）
這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書：聰明、吸取教訓）
2．生活中不總有災難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個聰明的人，要善于從別人的錯誤、失敗中吸取教訓。
3．在你聽過的故事中，或你的生活中，有沒有一些人的錯誤或失敗能給我們提供教訓？（生說：拔苗助長、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等。）
4．同學們說得真棒，那讓咱們帶著自己的體會再來讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）
5．學到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
（出示幻燈片）從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。
——英國哲學家羅素
善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。
（師引讀，生跟讀）
6．是啊，狐貍使出它的老辦法來騙人，烏鴉上當了，而蟬卻沒有，答案已經很明顯了，誰來說說看？（指名回答：烏鴉愛聽奉承話，容易上當受騙；蟬善于從別人的災難中吸取教訓，所以沒上狐貍的當。）
7．大家說得真好。老師這兒也有一個故事與大家共享，想不想聽？（生齊答：想）但不動筆墨不讀書，讀完故事后，請大家動動筆，寫一寫。
（出示）
烏鴉聽說了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門拜訪。圍繞“受騙”這個話題，它們會說些什么呢？
烏鴉說：
蟬說：
烏鴉說：
蟬說：
（生練筆，師行間巡視，尋找寫的較好的展示用。）
實物投影儀反饋學生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評邊肯定好的地方。
四．介紹書籍，課外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》實物投影展示）。上節課給大家介紹過這本書，咱們今天學的《蟬和狐貍》就選自這本書，這里面精彩的故事一個接一個，想不想好好讀讀這本書呀？（生齊答：想）那通過咱們今天的學習，你覺得在讀這本書的時候就注意些什么呢？（點明讀法。）
①每則寓言的最后都以一句話點明寓意，應好好體會它的寓意。[
②不動筆墨不讀書，應隨手寫下自己的感想。
2．師總結：
同學們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經典的書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無垠的大海，里面藏著無窮無盡的寶貝，但愿我們從書籍中學到更多的知識，獲取更多的快樂。讓我們——熱愛讀書吧！
板書：
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺有詐設下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓
寓言教案設計14【教學目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優美的語言，學習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養語言表達能力。
3、情感目標：
引導學生正確地把握人生態度，對待人生際遇。
【教學重點】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語言。
【教學難點】
寓言的啟示。
【教學方式】
創設情境，合作探究，交流實踐。
【教學過程】
學習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學作品的一種體裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在簡單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領悟。寓言篇幅大多簡短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問題設計：
⑴ 白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
(設計目的：了解身份的改變對于心態的影響，要求學生緊扣課文內容。)
⑵ 這寓言給了我們一個什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。)
白兔最終要求諸神之王撤消決定說明了什么?
(結合現實生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設計目的：讓學生理解白兔慧心未泯。)
是否擁有財產和幸福生活就一定會患得患失?而一無所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養學生辯證思維。)
小組合作討論并交流：
你在學習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態度?
1、仿寫：(感悟語言的優美，摘抄，劃出優美語句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續寫：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說：“咱們到海里去游泳吧?！庇谑撬齻兠撓铝嗣婢撸诤＠镉斡尽?/p>
過了一會兒，丑會到了岸上，帶上了本來屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天。
學習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語言。
寓言教案設計15教學理念：
1、“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！?/p>
2、會讀書，不動筆墨不讀書?！拔易x書，我快樂”（愛讀書）。
教學目標預設：
1、讓學生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。
3、通過導讀，讓學生學會讀整本的書的基本方法，訂立讀書計劃，培養讀書做筆記的習慣。
教學準備：
教師準備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內容，知道伊索寓言在種程度上世界文學史上的地位。
2、設計讀書計劃表樣表，讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學生準備：
1搜集整理伊索寓言（課內外）（已讀或未讀的），準備匯報自己的讀后感。
2、討論：我們應如何讀書、設計讀書計劃表、讀書卡、準備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導引
民間俗語導入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當中不少是來源于《伊索寓言集》。
問題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動
交流
簡介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學生有充分的展示機會）
生：………………
（掌聲鼓勵）
師生點評或補充：
生：我覺得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
（掌聲）
教師小結：
（公元前6世紀的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽為“寓言之父”！相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害?！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。）
討論：
1、你所讀過的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點呢？舉例說明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級匯報。師生小結。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學們讀書時要注意什么？
討論預設：根據學生的討論情況導入讀書要求---------
（1）讀書做記號，不動筆墨不讀書。
如是自己的書，可以在書上圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會；如是別人的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡，抄寫點明故事寓意的語句。
（2）采用各種方式隨時留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來不但豐富了自己的語文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書怎樣讀？
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