第一篇：記承天寺夜游備課研討記錄

備課研討記錄

時間：2013年12月11日

地點：青島大學師范學院辦公樓四樓會議室

參加人員：于立國

杜愛華

丁慎杰

曲

君

張希軍

陳照昆

李建芳

王

俊

劉曉凡

張

磊

李眷林

譚曉燕

徐曄華

崔娟

劉

榮

張計友 指導專家：于立國 主持人：杜愛華 記錄人：曲

君

12月11日初中語文課程資源開發(fā)——3組全體成員對備課進行了第一次研討，最后形成以下意見： 學段：初中 學科：語文 群組名稱：

初中語文骨干教師研修-語文3組 課例名稱：

人教版八年級上冊第六單元第二課《短文兩篇》——《記承天寺夜游》 會議內(nèi)容摘要：

1、授課人丁慎杰老師對本節(jié)課的教學設計進行簡單的說明。

2、組員討論交流

張計友：我提兩個問題，第一個問題：如何突破學生閱讀不深，品味不到位的問題。根源之一是文本閱讀背景材料不豐富。所以在本節(jié)課中，怎樣給學生增加一些背景材料，也是重要的一環(huán)。

方式有兩種：一是在導入中可以提及。在介紹大文豪時，可以適當增加。如：蘇軾是兩宋文化孕育出來的曠世奇才，他在詩書畫等各方面都有建樹，可當初卻倍受污蔑，甚至入獄，差點丟了性命。此時的蘇東坡做何感想呢？學生稍思考之后，教師提供資料，學生接受就順理成章了。二是，可以在文中以材料的方式呈現(xiàn)。如他為什么去尋找張懷民？這一點，丁老師已經(jīng)涉及到了。

第二個問題：在學生誦讀中，老師可以調(diào)整一下“學生回答問題與朗讀”的順序，如何做到布置任務之后，及時落實，保證中間不要出現(xiàn)斷節(jié)，做到整個課堂環(huán)節(jié)渾然一體。于老師：老師們評論的時候，不要僅僅局限于流程的評判，要深入到教材里面去，要有更深層次的挖掘。

張希軍：我提的第一個問題是：《記承天寺夜游》是一篇只有80余字的文言小品，可作者僅交代時間“元豐六年十月十二日夜”就用掉了十個字，作者為什么要刻意交代的如此清楚？ 我個人認為可以這樣理解，作者這樣交代首先是點明夜游的具體時間，體現(xiàn)了記游散文的一個特點；其次是為下文“月夜入戶”，尋友賞月做好了鋪墊；再次“元豐六年”是一個特別的年份，就在這一年，張懷民被貶黃州，而蘇軾則已貶居黃州四年之久，作者刻意點明這一時間，就是要暗示自己已經(jīng)度過了多年的謫居生活，為下文的寫景定下了一個感情基調(diào)。第二個問題是：本文語言樸實，而意韻深厚，于不動聲色的描述中，流露出自己復雜多變的心境，我們?nèi)绾瓮ㄟ^剖析語言來披文入情，披文入境？

第三個問題是：本文言簡而意豐，一字傳神之處頗多，丁老師可以請學生找出來加以體會。如“念”字的使用，“念”字寫出了蘇軾的心理變化過程。指導學生朗讀時，要有適當?shù)耐ｎD，要讀出思考的過程。

問題4：文中“蓋竹柏影也”中的“蓋”字有何妙處？作者與好友賞月時十分地投入，似乎全身心地投入到了這種對月色的欣賞中，忘記了一切，忘記了煩惱憂愁以及個人的榮辱得失，陶醉在這迷離的月夜之中，此處的“蓋”字透出了一種出乎意料和驚訝的感覺，也許，還有一種走出幻境的落寞之感。

于老師：這個問題提得好，作者為什么要把時間交代得如此之清呢？蘇軾被貶黃州已有四年之久，在這里的每一天他都記憶猶新，他渴望能早日結(jié)束這種謫居的生活，希望能重返朝廷，大展宏圖，單純的紀年里，也有著幽微的情感流露。后面幾個問題也不錯，張老師，你把第一個問題再整理一下，提供給丁老師，看他能不能用。曲君：丁老師的備課，我覺得有兩點需要改進：

1、導語的設計：我認為原稿的設計，從密州即現(xiàn)在的諸城來拉近與學生的距離，有點牽強，也不利于學生對文本的切入，畢竟現(xiàn)在蘇軾是身處黃州。我認為可以從余秋雨的句子：“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾”導入，或者從余秋雨的《蘇東坡突圍》一文談起，或者從講述蘇東坡“烏臺詩案”的故事入手，創(chuàng)設情境，走近文本，更快地拉近學生與蘇東坡的距離，從而豐富了學生文本閱讀的背景材料，為課堂上引導學生深入解讀文本意蘊蓄勢。

我設計的參考導語：（可以先朗誦《密州出獵》，引出作者蘇軾。）“烏臺詩案”是宋代一起有名的文字獄，主犯就是大名鼎鼎的文學家蘇軾。因為莫須有的罪名，他在監(jiān)獄里呆了130天，差點丟了性命。之后，蘇軾以一個流放罪犯的身份，帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水，來到了黃州。他不知道，此時此刻，他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進行一場繼往開來的壯麗對話。當代學者余秋雨曾說“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾”。到底蘇軾在黃州的生活是怎樣的？今天，我們就一起來賞析蘇軾的《記承天寺夜游》。

2、既然我們研究的主問題之一是尊重學生的質(zhì)疑，那么在丁老師的課堂上，如何引導學生質(zhì)疑就是一個需要重點關注的問題。丁老師原來設計了四種方案，課堂上根據(jù)學生的提問順序隨機講解，我認為不妥。因為文章的解讀確實是需要層次和梯度的，不能太隨意。所以，我建議教師在上課時，先由學生自主質(zhì)疑，然后小組釋疑、篩疑、定疑，再由教師就主要問題，即本文的重難點所在，也就是“但少閑人如吾兩人者”這句話的分析重點突破，從而實現(xiàn)學生對文本的深層次挖掘，完成研究問題一。

于老師：曲老師剛才提出的問題很好，導入的設計一定要簡練，跟學生套近乎的話可以在與學生接觸的時候講，正式講課時必須要精煉，課堂上的每一分鐘都很寶貴，我們要珍惜每一位專家和聽課老師的時間，為全面提高課堂效率而分秒必爭，曲君老師可以結(jié)合手頭材料，幫丁老師設計一下導語，至于教學過程梯度、層次性的改進，則由丁老師自己斟酌。陳照昆：我對丁老師的備課有如下建議：

1、關于題目：游的地點為什么是承天寺？承天寺是什么地方？為什么要夜游？怎樣游的？ 我對這個問題的想法是因為承天寺應該是僧人的住處，而那里住著蘇軾的好友張懷民，一個被貶謫的官員居住于此，有點兒凄慘，可見張懷民與蘇軾同是天涯淪落人。農(nóng)歷十二日本不是滿月，怎可賞？從中可以透出一個閑；入夜，即睡，又見一個閑，夜游即扣一閑字。

2、從結(jié)構(gòu)上看，分為敘事、寫景、議論三層。敘事三句話，首句點時間，月色入戶，思緒萬千，欲睡不得，起行，流連于月色，徜徉于美景，獨樂樂不如眾樂樂，何人可與自己同樂？轉(zhuǎn)入第二句，馬上想到了張懷民，可見知心、同趣。第三句，寫與心有靈犀的張懷民，同游于中庭。他們說了哪些話，文章沒有說，留給讀者去填補。這三句話，脈絡清晰，層層深入，緊扣夜游展開。

游必有景，寫景18字，寫得空靈，靜謐，恍惚之間，超凡脫俗，寺院之景，月色如水，月光下的景如同水中之景，美哉。到此結(jié)束，或許唯美，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，交代竹柏影，把思緒拉回到現(xiàn)實中，有陰森、寒冷之感，畢竟已是初冬。

敘事也好，描繪景物也罷，無非為中心服務。慶幸，因為閑人，得賞人所不見之美景；苦悶，經(jīng)世濟民之志不得實現(xiàn)；曠達，美景處處有，天下人可共賞。閑人非仙人，景再美，人不順，怎不令人唏噓？一聲嘆息。

于老師：陳老師的這個問題，很好地體現(xiàn)了教學的層次性，與我們目標中的深層次閱讀相吻合。

徐曄華：對丁老師《記承天寺夜游》教學設計的不成熟建議：

1、教學目標的出示，經(jīng)大家討論決定，應該不著痕跡地自然糅合到導語中，而不是生硬突兀地冒出來。

2、教師范讀的位置應該調(diào)整，不應在學生讀之前讀，我覺得在后文的語句賞析過程中，穿插學生的感情朗讀，學生如果讀不到位時，教師可以給予范讀的指導。

3、賞析文章語句多從關鍵詞、句入手，如果要做到多角度來解讀課文，還可以考慮課文中的標點符號，如“何夜無月？何處無竹柏?”兩句中的“？”，再如“但少閑人如吾兩人者耳。”一句中的“。”能否改成“！”等。

4、背誦應有所體現(xiàn)，可以嘗試運用多種方法指導學生背誦。如，可以在屏幕的背景上出示去掉關鍵字的課文，讓學生背誦；然后只保留背景，再讓學生背誦一遍；最后再去掉背景讓學生背誦一遍。

于老師：尾句為何用句號而不用問號，這一點很值得探究，請徐老師認真梳理一下，做一個歸結(jié)，看能不能給丁老師提供幫助。

劉榮：我提的問題一：學習目標的設計：

學習目標應體現(xiàn)出知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度。我制定的學習目標僅供丁老師參考：

熟練誦讀全文，讀出文章深厚韻味 掌握文言字詞，感受作者復雜心境 教學重難點：

感受文章中描寫月色語句的精妙，揣摩作者當時微妙復雜的心境 問題二：第6環(huán)節(jié)過渡語的設計： 我修改了一下，供丁老師參考：

問題二：在學生“自主學習，譯讀課文”這一環(huán)節(jié)。文章讀準了，讀順暢了還不夠，還應該讀懂，讀透。下面請大家迅速默讀全文，爭取讀懂文章，不理解的地方可以問同學或者等會提出來交由大家共同解決。

于老師：教學目標是否要呈現(xiàn)，可以根據(jù)具體情況而定，其實，胸中有目標就可以了，可以把目標融入導語中，不著痕跡。

張磊：鑒于我們在磨課計劃問題研究中，設計的一個主要問題是：深入解讀文字，多角度、多層次的品讀文本，所以我認為在《記承天寺夜游》的教學設計之教學預案一中： 采用比較閱讀法，引領學生品讀領悟“念”“遂”的內(nèi)涵 投影去掉“念”“遂”的句子

“無與為樂者”“至承天寺尋張懷民”（學生試讀）問：和原句相比有何區(qū)別

“念”是考慮再三，甚至猶豫不決。“遂”是決然的、果斷的。問：為什么?

作者作為被貶之人，門前冷落，肯定無人與其共賞一輪明月，思來想去，只有張懷民無事可做，能與自己志同道合。于是決絕的去找張懷民。為什么只有張懷民才能和作者共賞月呢？（投影張懷民的背景材料）此時此景懷民再做什么？“亦未寢” 問“亦”字為何意？

也很清閑，無事可做，和作者應該“天涯同是淪落人，相逢更是心相知”。

于老師：對，其實角度就是方法，我們要做的就是怎樣引導學生去思考，激發(fā)學生思考的興趣，其實，我們可以通過“增、刪、調(diào)、拖、延”去讀，也可以通過朗讀時的“長、短、快、慢、重、輕、急、緩”去品讀。

劉曉凡：從磨課的關鍵詞入手，從丁老師的教學設計中我們看到，整體做到了深層次、多角度。但是對材料補充的情況來看，丁老師的初步設計中，結(jié)尾材料過于難了一些，文章解讀的落腳略微偏了一些。

抓住了文章的魂——一個閑字，問題可能更簡單清晰明了些！漢語字典中對閑字的解釋有三層含義：一是無事，與忙相對，如閑游；二是安靜、清凈，如閑情逸致；三是表示放著不用，如閑置。

文章中的閑人、閑境、閑情恰和這三個釋義吻合，丁老師可以適當?shù)慕梃b。既能清晰思路，又能讓學生對閑字的理解更為飽滿，而且使板書能更精致豐厚！

面對十三四歲的學生，我們?nèi)绾卧诙涛纳罱讨凶龅蕉涛木獭２⑶易屗麄冃纬烧_的生命態(tài)度，形成強大的人生態(tài)度。老師不應過多的把目光停留在蘇軾的悲苦與無奈的人生境遇上，而應該把最后的情感聚焦在豁達樂觀上。可以從空明的月色引發(fā)到空明博大的胸懷。可以從欣然、樂、亦等字眼引領到欣樂的心境。可以從林語堂等評價拓展對他樂觀態(tài)度的認識。可以從他“誰到人生無再少”“大江東去”領略他的豁達豪放。在人生低谷中，在挫折逆境中，他的從容坦蕩，給學生豐富的營養(yǎng)，有益的啟迪！怎一個閑字了得，閑字做足，足矣！于老師：有道理。丁老師的設計能夠讓我們感受到悲涼的心境，感受到這種閑情逸致，不過是被貶閑人的自慰罷了。最后的落腳點，有點難和偏，我們可以由“閑”想到蘇軾的豁達，這樣一個高大的形象就展現(xiàn)在我們面前了。另外，板書也有點簡單，講解過程中少一根內(nèi)容的線。

我們可以歸結(jié)一下，丁老師的課存在落腳點問題，層次問題，板書問題，如果處理不好這些問題，學生就只會感受到月夜的美好和作者的凄涼，我們要讓學生走近蘇軾，感受到一點正能量，正如張偉忠老師所講，我們只有遵循學生的認知規(guī)律提前預設。崔娟：我對丁老師的設計主要有兩點意見：

第一點：對于丁老師的導入設計有不同看法。我是這樣想的：

同學們，大家好，很高興有機會來到青島與大家一起學習語文。首先我們做個小活動，大家根據(jù)我給出的選項，猜一個歷史人物。A史書記載，他身長八尺有余，為人寬大如海；B他是北宋著名文學家，“唐宋八大家”之一；C他在文、詩、詞、書、畫等方面都有很高的造詣，他的散文尤為后人所稱頌；D他被貶黃州期間寫的《赤壁賦》和《后赤壁賦》是他散文中的精品之作。他就是蘇軾。這個時期他還寫了一篇小品文《記承天寺夜游》，此文被稱為是蘇軾散文中的神品。今天我們就一起來品讀這篇美文，感悟它的神韻。第二點：關于朗讀模塊，我是這樣設計的：

1．自讀。請同學們自讀課文，不認識的字或讀不通的句子做好標記。2．聽讀。聽老師配樂范讀，注意字音、停頓。關注你標記的地方。讀字音——讀節(jié)奏：(1)遂至承天寺尋張懷民(2)但少閑人如吾兩人者耳 3．指生讀，師生評價。

4．齊讀。根據(jù)這些要求齊讀課文。5．譯讀。

(1)讀得準確流暢，但這還不夠，還要把文章讀懂。下面請同學們結(jié)合課下注釋，理解文意，讀不懂的地方提出來與大家一起解決。(2)質(zhì)疑問難 李眷林：

我認為丁老師對學生的回答預設得不夠，我認為還可以做以下補充： 引導賞析——蘇軾

1、豁達的情懷 借助語句“欣然起行”中“欣然”、“念無與為樂者”中“樂”

蘇軾才華橫溢，有濟世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進之處持有不同意見，后被貶為黃州團練副使，實際如同流放，《記承天寺夜游》即寫于此時。胸中的苦悶可想而知，在自己仕途失意的落寞之時，借月夜美景來自我排遣胸中的苦悶，自己從大自然的美景中尋求一點精神的寄托，在政治旋渦中破損的心靈在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，表現(xiàn)詩人的曠達心情。

2、淡泊名利的品格

借助語句“但少閑人如吾兩人者耳”中“閑人”

說明了大千世界里“如吾兩人者”淡泊名利的人真是少之又少。這里有李白“獨坐敬亭山” 的曠達，也有柳宗元“獨釣寒江雪”的執(zhí)著。人世間的“名利”二字，讓多少“忙人”沉醉其中不能自拔。只有正直、淡泊的人心無邪念。才有此心境。自己與張懷民才志同道合、志趣相投。

3、君子之德

借助語句“ 竹柏”

“何處無竹柏？”，“竹柏”本來也是只有正人君子才與之為伴的，古人有“寧可食無肉，也不可居無竹”的說法，“何處無竹柏？”說明處處都有自稱君子的人（道貌岸然的人），但真正的君子真是太少了。

此外，我認為丁老師的目標設置過于簡短，丁老師原先設置的目標是“細讀全文，積累文言詞，感受蘇軾復雜心境”，我們在磨課計劃中是這樣描述的“《記承天寺夜游》以寥寥八十余字，描繪了月夜小景，傳達了作者的微妙心境，語言樸素而含有深長的意味。”我認為可以將目標修改為“細讀全文，積累文言詞，感受蘇軾微妙的復雜心境”。王俊：我對丁老師的教學設計有如下建議：

1、丁老師對導入設計得有些牽強。丁老師想與學生拉近距離，這個工作可以在熟悉學生的時候完成，完全沒有必要占用上課的時間。另外，丁老師設計從密州導入新課，學生未必熟悉密州，不如直接單刀直入、開門見山，直接引入于本課相關的內(nèi)容更合適一些。

2、文學作品都蘊涵著作者的思想感情。蘇軾的這片散文就提供了很好的范例。本文是寫景的，但景中有情。丁老師可以抓住蘇軾感情的變化作為線索，將這條“暗線”貫穿在對課文的講解中，用以解決剛才曉凡老師提到的丁老師教案中凌亂無序的問題。

3、我認為蘇軾的感情變化是這樣的：作者見“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。“念無與為樂者”，是心理活動，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，情緒因之蕩起微瀾。從“念無與為樂者”到“相與步于中庭”，作者的款款情思經(jīng)歷了幾多轉(zhuǎn)折，終于穩(wěn)定在平和容止的心境中了。“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”一個“閑”字又體現(xiàn)了作者怎樣的感情呢？丁老師可以引導學生對此進行理解。敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，有突出一點：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見“月色入戶”便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步與中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細，那么清楚，兩個人都很“閑”。“何夜無月？何處無竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏的，卻只有“吾兩人”，因為別人都是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結(jié)尾的“閑人”是點睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。

譚曉燕：我的閱歷和能力有限，淺顯的意見僅供參考！

一、關于“導入”

丁老師的導語設計稍顯繁亂，可以這樣設計： 師：上課！

請看投影：有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。（梁衡《秋月冬雪兩軸畫》，1984年第2期《青年文摘》）師：既是精品又是惜墨如金的經(jīng)典，我們應該怎樣來讀？今天，就讓我們一起來咬文嚼字讀美文，深層賞讀品“閑”人，努力走進古人的心靈深處。

二、關于“朗讀，疏通文意” 可以三步走：

1.朗讀-讀準字音，讀出句讀。2.自讀-疏通文意

（1）自由朗讀課文，參照注釋，借用工具書，讀順、讀通文章。（2）檢查，質(zhì)疑。（3）積累文言詞匯

3.有味的讀-讀出文言的味道。

可以參照這樣的設計：讀出一點文言的味道

師：讀出文言的味道除了有的音節(jié)要拉長一點以外，我們還要注意這個音節(jié)里所滲透出來的情感。我讀，你們聽一下，看哪些字需要拉長的，并有情感的意味蘊含其中。

第二篇：《記承天寺夜游》

《記承天寺夜游》

學習目標

知識目標：誦讀，積累文言詞語

能力目標：賞讀，欣賞月夜美景

情感目標：悟讀，體會作者閑情

教學過程

一、導入

古往今來月亮始終受到文人的青睞，一縷月光勾起人們對親人的思念，一輪月光更能勾起文人的覓友之情，平凡的月光牽動著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺，寫下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺，好，一同走進文本《記承天寺夜游》。

二、學習任務：

1、誦讀：積累文言詞語

2、賞讀：欣賞月夜美景

3、悟讀：體會作者閑情

三、初讀

1、學生聽一遍錄音，并讀準字音和節(jié)奏。

2、師生解決聽錄音過程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問題。

例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的讀音，“藻”是平舌音，不是翹舌音。“遂（suì）”不是“遂（suí）”

3、請一位同學為大家讀，聽他能否讀準節(jié)奏？

4、教師做評論，并強調(diào)個別句子的節(jié)奏問題，例如：“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應該在哪里？

5、鼓勵學生齊讀課文，要求：聲音要洪亮。

四、知文意

1、在熟讀的基礎上鼓勵學生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文，有問題同桌兩人為一組合作解決，并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標畫出來。自學完成后大家討論，由老師或別的同學給予幫助，來解決所存在的疑問。

2、交流自學成果，并請學生質(zhì)疑，師生共同解答。

通過此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語，并借此機會給學生加強積累文言詞語來解決問題的理念 例如：（1）、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋？

學過的文言文《孫權(quán)勸學》中“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”（2）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”，譯為“ 罷了”（3）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”。《口技》中“但聞屏障中撫尺一下”的“但”就譯為“只是”

（4）、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的“蓋”原來）（5）、“月色入戶” 《木蘭詩》中“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”中的“戶”就譯為“門”

2、通過一組搶答，檢測同學們在翻譯句子方面的自學成果（1）、出示：念無與為樂者 搶答：想到?jīng)]有與自己一同游樂的人（2）、出示：庭下如積水空明

搶答：月光照在院子里，像一潭積水一樣清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

搶答：水中的藻荇等水草交錯縱橫，仔細一看，原來是竹柏的影子。（4）、出示：但少閑人如吾兩人者耳

男生搶答：只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

教師在學生搶答后做簡單的鼓勵性評價，激發(fā)學生繼續(xù)努力學習的信心。

五、品閑情

1、在檢查自學的基礎上，讓學生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（蘇軾和張懷民兩個閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事）

2、在第一題解答的基礎上引導學生思考在 “閑”該如何理解？可以用組詞的形式解釋。（清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置）

3、引導學生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行，必有我?guī)煟寣W生前后四人形成學習小組，合作學習。【投影】此部分可以做以下幾個方面的引導。

（1）“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中，因為與前文“元豐六年十月十二日夜”連起來，讓我們感覺，到了晚上，蘇軾就睡覺，說明他很清閑。

（2）“閑”字藏在 “月色入戶，欣然起行”一句中，因為他本來就要睡覺了，突然看到月光很美，然后便出去觀賞月色，可以看出他有閑暇。（引導學生試著用歡快的語氣讀出這種閑情雅致）

（3）“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中，因為“步”是散步的意思，說明他很悠閑。（4）“閑”字藏在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句中，因為蘇軾能將月色寫得如此細致、美麗，能將竹柏的影子觀察得如此仔細，表明他很有閑暇，很有閑情雅致。

4、有人曾評價此句用墨高明之處在于“全句無一字寫月，而又無一字不在寫月”，你能讀出月光隱身在哪些地方嗎？

（1）隱身在“蓋竹柏影也”中，因為沒有月光就沒有影子。

（2）隱身在“如積水空明”中，我認為月光皎潔、明亮，從“庭下如積水空明”的“明”字看出，空就是沒有，寫出了月色的清澈，就像沒有一樣。

5、注意引導學生通過體會既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真實的，是作者的相像。如果刪掉，就與事實不相符，如字表達的是作者的一種想象，本身沒有水，其實是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表現(xiàn)月光之明，之美。）

6、朗讀這美妙的句子，第二次朗讀時去掉“蓋”字，第三次加上“蓋”字再讀，把“蓋”字讀得重一些，拖得長一些。體會在感覺上有什么不同？

（直到體會出“蓋”字是“原來”的意思，寫出了作者的恍然大悟，藻荇原來是竹柏的影子。）（搖曳在風中的竹柏經(jīng)過月光的照射，影子投在庭院里，形成一處在水中搖擺的動景，與積水空明的靜景相結(jié)合，是動靜結(jié)合的寫法。）

7、讀一讀這句美景，注意語氣要舒緩些，面有喜色。讀出了月色的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅。讓學生閉上眼睛想想，然后用自己的話來將想象到的畫面用散文化的語言描述出來。如果你喜歡繪畫的話可以將想象到的畫下來，以畫代寫。（2分鐘后，學生展示。）

（1）月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝，蘇軾和張懷民來到院中，月光照在地面上亮閃閃的，像水面一樣澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，參差披拂，宛若水中的藻荇，非常美麗。

可以做簡要評價：你寫出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。

（2）清幽的月光落在地上，腳下，像積水一樣清澈、明靜，水中布滿了灰色的柔軟，水草一般隨風飄動，在那銀色的水中變幻著，原來是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，顯得越發(fā)醒目了，襯著月夜的特有的寧靜和獨具的自由。那院中，同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。

8、你不僅讀懂了那夜的景，也讀懂了那夜的人。有誰畫出了美景，展示一下。同學們我想即使是作者在世也定會認定我們是他的知音。是穿越時空的知音啊！作為知音也必定能理解先生當時的處境和心情。我們來看一段背景資料。（大屏幕）

教師引導過渡：我們常說“一切景語皆情語”，那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？

六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附：背景資料庫

元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩誹謗朝庭，被捕入獄，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力，才獲救出獄，被貶到黃州，任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑客。這個職位相當?shù)臀ⅲ轮啾銕ьI家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。

1、他是一個什么樣的人？被朝廷閑置不用的人

2、一個被朝廷閑置不用的人，你說他的心情會怎樣？ 失望、郁悶、愁苦、壓抑（學生盡量多說）

3、套用句式“我之所以，是因為。”替作者傾吐心聲。老師為大家舉一個例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因為做此閑差，無事可忙，不如倒頭睡去，忘卻煩惱。

大家可以前后四人形成小組，交流探討一下。然后起來與大家分享。

（1）我之所以“至承天寺尋張懷民”，是因為我在這里的志同道合的朋友實在是太少了。（蘇軾當時是孤獨的，他本是一個非常喜歡交朋友的人，余秋雨先曾說，蘇軾一生的一半是為朋友活的，但是到了黃州之后，他的境遇卻變成：平生親友無一字見及，有書與之，亦不答。大家可以想象蘇軾當時是怎樣的落寞。）

（2）我之所以出來欣賞月光，是因為我想忘掉之前的一切煩惱。

（正所謂“寂寞無人見，浮生半日閑”，賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨與惆悵啊。）

七、懂閑人

1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人 者耳。

2、我們應該用什么語氣、語調(diào)來讀呢。低沉、失意、緩慢

3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來讀，又會是怎樣的情況呢？（1）學生試一試（2）感覺到什么呢？ 自豪、驕傲

（3）那應該用什么語氣 高昂、明快

（有一種能夠賞到美景的自豪感）

4、蘇軾之所以成為蘇軾，就在于他能夠從官場的失意者變成大自然的欣賞者，從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度？ 樂觀、豁達

八、悟人生

1、他在遭貶期間，盡職盡責，為善一方，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數(shù)傳世之作，成就了蘇軾的美名。

貶官杭州：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山.；（大屏幕）貶官黃州：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香；（大屏幕）貶官蕙州：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（大屏幕）

3、同學們面對逆境能泰然處之的蘇軾，你有怎樣的人生感悟呢？

4、同學們，做人就要像月亮一樣，不管有沒有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒；做人就要像蘇軾一樣，不管順境還是逆境，都要活出一個精彩的人生。讓我們在美妙的音樂聲中，用首字提示法，齊背美文來結(jié)束今天的承天寺之旅吧！

5、齊背

附： 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悅）→ 念（微憾）→ 遂（激動）→ 尋（急切）→ 亦（心有靈犀）→ 相與步（悠閑）→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人

九、結(jié)束

第三篇：記承天寺夜游

《記承天寺夜游》教學設計 教學目標：

1、結(jié)合注釋，理解課文內(nèi)容，識記常用的文言詞語。

2、誦讀、品味文章描寫月色的語句，體會其清幽寧靜的意境。

3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會作者樂觀曠達的胸懷。教學流程如下：

一、導入：搶答：他是誰？

提示一：他才華橫溢，詩、詞、文、書俱佳。21歲即中進士。

提示二：但他的人生并未因此而一帆風順。42歲滿懷報國之志的他卻因“毀謗朝廷”之罪被貶官黃州，做了一個有職無權(quán)的閑官。提示三：他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。

二、作者簡介及寫作背景：

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點丟了腦袋。這就是歷史上有名的“烏臺詩案”，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，實際如同流放。與他同病相連的張懷民住在承天寺！

三、整體感知

1、朗讀入境:教師范讀，學生自由讀，個別學生朗讀，最后齊讀。

2、用簡潔的語言概括本文寫了一件什么事？ 明確：月夜，蘇軾尋張懷民一同賞月，自得其樂。

四、合作學習

1、小組合作翻譯 估計可能遇到的問題有： 欣然：高興地 念：考慮、想到 相與：共同，一起 空明：形容水的澄澈 中庭：院里 戶：本義是單扇的門，課文中泛指門。遂：于是。蓋：原來。但：只是。

2、問題研討

設計意圖：初步把握文本

(1)、品月色：用波浪線勾畫描寫庭中月色的句子，輕聲讀出來，說說讀后的感覺。

幻燈片提示：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

②緊接著我會追問學生難道承天寺的院子里只有竹子柏樹，就沒有楊樹、柳樹嗎？

學生會陷入深思，提示學生《論語》“歲寒，然后知松柏之后凋也”和蘇軾曾說過的話“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”

設計意圖：讓學生通過誦讀體會意境，明了蘇軾描寫月色的精妙。同時也了解竹柏在中國文化中特有的意義。（2）、抒情懷

①勾畫文中能表達作者情感的詞，然后說說作者的情感變化。

從解衣欲睡的平靜苦悶，到見月色入戶的“欣然”，“念無與為樂者”感到無人同樂的失落，再到尋張懷民，懷民亦未寢的喜悅，表現(xiàn)了作者從困境中難覓知己，到得遇知己共賞月夜美景的休閑。

②文章的最后一句值得玩味。結(jié)合全文內(nèi)容，思考“閑人”含義。

這個問題對學生很有難度。所以我會給學生友情提示：第一注意夜游的時間：元豐六年（被貶官已經(jīng)四年，有職無權(quán)）

“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。設計意圖：體會蘇軾貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑——種種難言的感情盡在其中。

（五）小結(jié)

2000年，法國《世界報》評出十二位千年世界偉人，東方大國的中國，唯一一位入選者就是蘇東坡。《世界報》評論員文章： “居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數(shù)傳世杰作。”

蘇軾歷經(jīng)坎坷，可他對美好事物的追求、他對豁達樂觀人生的執(zhí)著，如一輪皎皎明月照亮了歷史的天空。在逆境中怨天尤人者多，苦中作樂者少，蘇東坡的可貴之處，不僅在于他的才華橫溢，更在于他堅毅、豁達的性格。我希望同學們在以后的生活中，無論遇到怎樣的風雨坎坷，都能像蘇老先生豁達從容，請再多讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明亮，愿我們的胸懷永遠曠達寬廣。

（六）作業(yè)

1）背誦《寄承天寺夜游》。

2）閱讀古詩《虞美人（春花秋月何時了）》，結(jié)合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發(fā)的情感。（自行查閱作者的身世和本詩的寫作背景）虞美人 [李煜] 春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

板書設計

記承天寺夜游

蘇軾

事——尋友 賞月 景——月色 竹柏 情——樂觀 豁達

第四篇：記承天寺夜游（范文）

記承天寺夜游

一、直接導入，介紹背景

上課，同學們好，這節(jié)課我們來學習蘇軾的《記承天寺夜游》。學習新課之前，讓我們先來看幾組資料。

資料一：

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學家，書畫家，是“唐宋八大家”之一。他的作品，代表了北宋文學的最高成就。

這則資料，告訴我們蘇軾在中國文學史上的地位。資料二：

元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”被小人誣陷，獲罪入獄，倍受折磨，險被殺頭，后被貶至湖北黃州，任團練副使，這是一個帶罪的虛職，相當于軟禁和流放。

這則資料，告訴我們在蘇軾中年時期，遭受了一次致命的轉(zhuǎn)折，從此人生一貶再貶。

資料三：

在黃州他給天下人寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關入監(jiān)獄也不無道理。——林語堂《蘇東坡傳》

這是大學者林語堂在《蘇東坡傳》里寫的一段話，說的是蘇軾被貶黃州時反而創(chuàng)作出四篇絕世美文，其中有一篇就是我們今天要學的《記承天寺夜游》。

資料四：

有一軸畫，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》

這是作家、學者梁衡先生的評價。今天我們就來學習之其中的幅精品《記承天寺夜游》。這節(jié)課我們就來完成兩個任務：有味道的朗讀，有味道的品讀

二、有味道地朗讀

1、首先請同學們齊讀

2、剛才的朗讀大家沒讀出這篇絕世佳作的味道來，那么什么是有味呢？

有味朗讀

讀出一點文言文的味道 讀出一點寧靜的氛圍 讀出一點夜游的興致 讀出一點復雜的情愫 1）讀出文言文的味道

讀出領起詞的短暫拖音：

念/無與為樂者 遂/至承天寺 蓋/竹柏影也 讀出句子的節(jié)奏、重音

庭下/如/積水/空明，水中/藻、荇/交橫

好，下面請同學們結(jié)合剛才的領悟，試著有味道地讀文。2）讀出一點寧靜的氛圍

因為是夜游，所以我們還要讀出一點寧靜的氛圍，那就需要我們語速慢一點，音調(diào)低一點，盡量舒緩地讀。

3）此外我們還要讀出一點夜游地興致

文中有兩個地方要讀得快樂一點，欣喜一點，請同學們思考一下是哪兩個詞？月色入戶，欣然起行（起身賞月的興致）。懷民亦未寢（心有靈犀的喜悅）。4）此外我們還要讀出一點復雜的情愫，但這感慨是什么我們還說不清楚，那我們就試著讀出一點可意會不可言傳的深沉吧。好，下面全班同學一起來試著讀出這篇文章的味道。

三、有味道地品讀

這一遍同學們讀得很有味道，但越是讀得有味道，我們就越想去品一品文字背后那些耐人尋味的地方。比如剛才我們遺留地問題，作者的復雜感慨到底是什么？

那么下面我們就來深入品讀，解讀文字背后絕世的味道？

（一）、品一品敘事中的弦外之音。

1、（出示：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。）請結(jié)合敘事要素，用簡潔的語言概括主要事件。

（元豐六年，十月十二日夜晚，蘇軾與張懷民在承天寺漫步賞月）越是精彩的文章，越有弦外之音，言外之意，下面就請同學們結(jié)合敘事中的語句說說你聽到了什么弦外之音。

（元豐六年，說明作者被貶此地已四年。十月十二日：是農(nóng)歷月份，相當于公歷的11月末，12月初，是深秋初冬之季，已無景可賞，可還去賞景，說明作者很閑。）

解衣欲睡，入夜就想睡，說明無別的事可做。閑 因月光好就起來散步：很閑，有閑情雅趣。

念無與為樂者：因被貶與親人離別的孤獨，還有被貶之后的世態(tài)嚴涼。遂至承天寺：不假思索，說明關系很好 亦未寢：心有靈犀，同好相知的喜悅 步于中庭：悠閑

通過剛才對敘事部分的解讀，我們解讀到的卻是復雜情感，總結(jié)一下都有哪些： 賞月的欣喜 漫步的悠閑 同好相知的喜悅 被貶謫的失意落寞。及想要自我排遣的達觀。

原來夜游這件小小的事件中承載著這么多復雜情感情感，那他賞月又賞到了什么呢？下面我們就來

（二）、品一品景物中的空靈之美

作者與張懷民賞到了什么樣的景致？（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也）這景致美不美？美在哪里？請結(jié)合下面一組句子加以體會。A、庭下月光如積水空明，水中像藻荇一樣的是竹柏的影子。B、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

第二句更好，因為它省略了主語月光，可以讓人盡情沉浸在積水空明藻荇交橫的空靈動態(tài)的世界之中，又通過蓋，讓人有一種恍然大悟之感，這樣就使月景、水景亦真亦幻地相交織，為我們描繪出一幅疏影搖曳、空靈美妙的境界。句子中哪個詞最能概括景物特點：空明

那么空明只是在說景物嗎？從空明一詞中，你還讀出了什么？

通過剛才的品讀，我們讀到了蘇軾眼中、心中有一個空明澄澈的世界，這是一種禪意，更是看透世俗的頓悟和超脫。所以空明更是在寫蘇軾光明磊落的襟懷。那么事中和景中所有復雜的情感，作者用了哪個字來高度概括。對，就是閑。下面我們就來品一品作者的閑人情懷。

（三）、品一品情懷中的深沉曠達

“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。”

1、品讀一個句式 何處無……何處無……但少

何處無雙重否定表示肯定，意為到處有 和但少就構(gòu)成了鮮明的對比 多的是美景，少的卻是賞景的閑人，這話有什么言外之意？ 惋惜無人賞月，慨嘆世人都為俗務所累。

2、品讀一個詞語

請同學們小組合作探究閑人的含義？

清閑的人；有閑情雅致的人；政治清閑，雖有才華卻抑郁不得志的人。雖不得志卻自我排遣仍曠達樂觀的人。

同學們品讀的真好。不僅品讀出了情，還品讀出了蘇軾偉大人格。他一生一貶再貶歷典八州，可是

被貶杭州時他說：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山。被貶黃州他說：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。被貶惠州他說：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

被貶南荒絕境他仍笑著說：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

這就是蘇軾，笑看仕途兇險，任他一蓑煙雨的蘇軾。看盡繁華落幕，我自心有所安的蘇軾。通過他的文字，我們解讀到了千古風流人物不可復制的人生。課后請同學們閱讀林語堂的《蘇東坡傳》。下課。

第五篇：2017記承天寺夜游

記承天寺夜游

蘇軾

【原文】元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。

念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。

何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。【作者】蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

【注釋】(1)承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。(2)元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊xū年號。當時作者因烏臺案被貶黃州已經(jīng)四年。(3)解：把系著的東西解開。(4)欲：想要。(5)戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。(6)欣然：高興、愉快的樣子。欣：高興，愉快。然：??的樣子。(7)行：散步。(8)念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念：考慮，想到。無與樂者：沒有可以共同游樂的人。者：??的人。(9)遂：于是，就。(10)至：到。(11)尋：尋找。(12)張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。(13)寢：睡，臥。(14)相與步于中庭：一同走到庭院中。相與：共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。(15)庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。(16)空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。(17)藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻：水草的總稱。荇：一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。(18)交橫：交錯縱橫。(19)蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。(20)但少閑人：只是缺少清閑的人。但：只。閑：清閑。閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。(21)耳：語氣詞, 相當于“而已”意思是“罷了”。

【譯文】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。

【賞析】全文分三層。

第一層敘事：交待了時間，地點和夜游原因。

首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)

第二層寫景：描繪庭中月光的澄清。

作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。(庭中夜色)

第三層議論：惋惜無人賞月。

作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經(jīng)世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)

《記承天寺夜游》【檢測題】

一、填空題

1、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，是_宋_朝的_文學家_家。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2、“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是qǐn，意思是睡覺，成語廢寢忘食中有這個字，就作這個意思講。

3、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的 對象是月光，“藻、荇”是指竹柏影，此句運用了比喻的修辭手法。即把月下中庭比作積水空明，把竹柏影也比作藻荇交橫。

4、按要求用原文填空。

(1)表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的句子是念無與為樂者。(2)顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是懷民亦未寑。

(3)描寫月色的句子是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

(4)文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是但少閑人如吾兩人者耳。

(5)“月色入戶，欣然起行”八個字寫出了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮之情。

二、選擇題

5、下列加點的詞解釋有誤的一項是（A）

A．月色人戶(窗戶)B．念無與為樂者(想到)C．懷民亦未寢(睡覺)D．相與步于中庭(一起)

6、下列句子翻譯有誤的一項是(D)A．庭下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。B．水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。

C．何夜無月？何處無竹柏？——哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏? D．但少閑人如吾兩人者耳。——但是缺少像我倆這樣閑極無聊的人啊。

7、下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検?C)A．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。C．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

D．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個“閑”字。

8、下面對加點詞解釋不正確的一項是(A)A.念無與為樂者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(共同，一起)

9、選出下列閱讀停頓正確的一項是（B）A.念/無與為樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。B.庭下/如積水空明，水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。C.懷民亦未寢，相與步/于中庭。D.但少閑人如吾/兩人者耳。

10、下列理解不正確的一項是（B）A.第一句交待了夜游的時間地點和起因。B.第二句寫出了作者與張懷民的情趣相投。C.第三句描寫承天寺庭院清幽空明之景。D.第四句流露作者被貶后復雜的內(nèi)心感受。

11、下列說法不正確的一項是（B）

A．“月色入戶”把月光擬人化，寫得自然而生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩人。

B．“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。

C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”短短三句話，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動靜結(jié)合，正面形容與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。

D．“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數(shù)語，感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。

【檢測題】

一、填空題

1、《記承天寺夜游》選自，作者是，字，號，是_朝的_家。他與父親、弟弟合稱為“”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。

2、“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是，意思是，成語中有這個字，就作這個意思講。

3、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的 對象是，“藻、荇”是指，此句運用了的修辭手法。即把比作，把比作。

4、按要求用原文填空。

(1)表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的句子是。(2)顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是。(3)描寫月色的句子是。

(4)文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是。(5)八個字寫出了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮之情。

二、選擇題

5、下列加點的詞解釋有誤的一項是（）

A．月色人戶(窗戶)B．念無與為樂者(想到)．． C．懷民亦未寢(睡覺)D．相與步于中庭(一起)．．

6、下列句子翻譯有誤的一項是()A．庭下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。B．水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。

C．何夜無月？何處無竹柏？——哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？

D．但少閑人如吾兩人者耳。——但是缺少像我倆這樣閑極無聊的人啊。

7、下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検?)A．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。

C．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

D．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個“閑”字。

8、下面對加點詞解釋不正確的一項是()A.念無與為樂者(思念)B.遂至承天寺(于是，就)．．C.懷民亦未寢(睡覺)D.相與步于中庭(共同，一起)．．

9、選出下列閱讀停頓正確的一項是（）A.念/無與為樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。B.庭下/如積水空明，水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。C.懷民亦未寢，相與步/于中庭。D.但少閑人如吾/兩人者耳。

10、下列理解不正確的一項是（）A.第一句交待了夜游的時間地點和起因。B.第二句寫出了作者與張懷民的情趣相投。C.第三句描寫承天寺庭院清幽空明之景。D.第四句流露作者被貶后復雜的內(nèi)心感受。

11、下列說法不正確的一項是（）

A．“月色入戶”把月光擬人化，寫得自然而生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩人。

B．“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。

C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”短短三句話，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動靜結(jié)合，正面形容與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。

D．“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數(shù)語，感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。