第一篇：《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：①領(lǐng)會(huì)本文景物描寫手法與敘事手法的運(yùn)用。

②分析、歸納本文中心思想，揣摩作者的寫作意圖。③賞識(shí)本文的浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義巧妙融合的創(chuàng)作筆法風(fēng)格。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)： ①引導(dǎo)學(xué)生掌握分析、歸納文段大意的技巧。

②引導(dǎo)學(xué)生掌握口頭表達(dá)、陳述觀點(diǎn)的技巧。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的影響，培養(yǎng)熱愛生活，珍惜和平、的高尚情操。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

1、重點(diǎn)：桃花源的內(nèi)在寓意

2、難點(diǎn)：①武陵郡的地理位置

②東晉時(shí)代社會(huì)背景

[教學(xué)方法]朗讀法、提問(wèn)法 [教學(xué)工具]多媒體 [教學(xué)課時(shí)]1課時(shí) [教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]

1、導(dǎo)入（2min）：世界上有很多不解之謎，廣為人知的如UFO之謎、瑪雅文明滅絕之謎、百慕大三角之謎??等等，不勝枚舉。今天我們要學(xué)習(xí)的，是中國(guó)古代的一個(gè)不解之謎——桃花源，為了探索這個(gè)美麗、神秘的不解之謎，我們需要組建5個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)小組，讓我們攜手并肩，用我們的智慧與真誠(chéng)，一起尋找通往世外桃源的秘道。

師：隨機(jī)組建5個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)小組。

2、作者簡(jiǎn)介（1min）

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說(shuō)名潛，字淵明）號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。

武陵郡，是常德歷史上的第二個(gè)行政區(qū)劃，這里最早的行政區(qū)劃名稱叫“黔中郡”。《水經(jīng)注·沅水》云：“漢高祖二年（前205），割黔中故治為武陵郡。”

3、朗讀：（5min）

①學(xué)習(xí)任務(wù)：檢索生字詞。（1min）

[提示]要求學(xué)生獨(dú)立完成。學(xué)習(xí)能力弱的，把自己不會(huì)讀、不懂意思的生字詞寫于黑板（右側(cè)副板書）上，尋求同學(xué)幫助。

②個(gè)人朗讀：5個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)小組委派代表，按順序各朗讀一自然段。（2min）

[提示] 要求小組代表按順序進(jìn)行接力朗讀，其他學(xué)生注意辨識(shí)讀錯(cuò)的字詞，并幫其指出，寫于黑板（右側(cè)副板書）上。師即時(shí)點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)。

③集體朗讀：（2min）

[提示] 要求在朗讀過(guò)程中揣摩作者的寫作意圖，分析、歸納本文中心思想。

3、文意分析、歸納（15min）：

①歸納本文中心思想及寫作意圖：（5min）

[提示] 要求學(xué)生獨(dú)立完成。每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)小組綜合整理，并書寫到各學(xué)習(xí)小組展示小黑板上進(jìn)行展示。

第二篇：桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：

1．積累一些常見的文言詞語(yǔ)。2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)；

3.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。

4．熟讀并背誦全文。能力目標(biāo)：

1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2．把握本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法，要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力

3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象； 4．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。教學(xué)重點(diǎn)：

1．指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3．使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。教學(xué)難點(diǎn)：了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。課時(shí)安排： 兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說(shuō)色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”，感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

四、概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）第一段：寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)。第二、三段：寫漁人進(jìn)入訪問(wèn)桃花源的經(jīng)過(guò)。第四段：寫漁人再尋桃花源，終不可得。

五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、布置作業(yè)

第二課時(shí)

一、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫面。

二、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括。

學(xué)生回答、教師歸納（美麗、神秘、幸福）

三、分類感受

（一）感受桃花源的美麗

1、桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美

（二）感受桃花源的神秘

1、桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

（三）感受桃花源幸福

1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）

漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）

2、學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

四、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想？

（反對(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想）

五、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想？

（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

六、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？

（此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”）

七、深入討論

1、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎？（不能，這是作者虛構(gòu)的）

陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考（反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想）

2、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？（自由辯論）

八、總結(jié)

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

九、布置作業(yè)

十、板書設(shè)計(jì)：

桃 花 源 記 陶淵明

美的旅程

漁人 桃花源 神秘的旅程 理想 幸福的旅程

教學(xué)反思

陶淵明的《桃花源記》，構(gòu)想了一個(gè)理想中的世外桃源，讀來(lái)感覺(jué)很美，細(xì)細(xì)品味，歸納以下幾點(diǎn)：首先，學(xué)習(xí)文言文要激發(fā)學(xué)生興趣。文言文是我國(guó)古人留下的寶貴文化遺產(chǎn)，所以在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)很重要。我在課前營(yíng)造氛圍，充分利用多媒體手段，播放一些有關(guān)桃花源的圖片，在學(xué)生的腦海里，在觀看圖片的時(shí)候同學(xué)們都很入神，效果不錯(cuò)。其次本文敘事簡(jiǎn)約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。”漁人要回答的內(nèi)容本來(lái)應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之。”作為回答，簡(jiǎn)約至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說(shuō)如此。” 第三、課文長(zhǎng)短句相間。課文中長(zhǎng)句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。” 讀來(lái)瑯瑯上口，富有音律美。

第三篇：桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

【教材分析】 本文是一篇?dú)v盡千年，風(fēng)采依然的美文。陶淵明用洗練的筆墨，為我們描繪出一幅人間樂(lè)園的圖景。讓世外桃源成為人們心目中理想的代名詞。全文用清新樸實(shí)的語(yǔ)言描寫了發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，桃花源中的景物，環(huán)境，風(fēng)情和交往等。景物描寫神秘優(yōu)美，有靜有動(dòng)；人物描寫有聲有色，形象生動(dòng)，引發(fā)了千百年來(lái)讀者的無(wú)限遐思。

【學(xué)情分析】八年級(jí)學(xué)生正處于由形象思維到抽象思維的過(guò)渡時(shí)期。在閱讀中有激情有活力，但往往缺乏理性，對(duì)課文所表達(dá)的思想感情吃不透抓不準(zhǔn)。因此，學(xué)習(xí)中必須引導(dǎo)學(xué)生從句式，文言現(xiàn)象和重點(diǎn)詞句入手，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，體悟作者的情懷。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力目標(biāo)

1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

2、理解以漁人的行蹤為線索，整體把握文章內(nèi)容。

3、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

過(guò)程與方法目標(biāo)

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2、要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

【教學(xué)課時(shí)】?jī)烧n時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 1.了解作者、寫作背景。

2.掌握方法，誦讀課文。

3.理解重點(diǎn)字詞和句式，通譯課文。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。

二、了解作者及寫作背景

1.作者簡(jiǎn)介

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

2.本文寫作年代我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

三、初讀課文、整體感知

1、檢查預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙

豁然 儼然 黃發(fā)垂髫 要還家 邑人 間隔 此中人語(yǔ)云 詣 阡陌

2、錄音范讀。（要求學(xué)生聽讀品味，進(jìn)入意境，想像畫面。）

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀

（1）老師做些斷句講解和師范：

A、忘/路之遠(yuǎn)近有/良田/美池/桑竹/之屬 自云/先世/避秦時(shí)亂 率/妻子邑人/來(lái)此絕境 余人/各復(fù)/延至其家（一般都是按意義單位劃分或者按句子成分劃

B、對(duì)偶句、四字句要讀出對(duì)稱感來(lái)，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”

（2）老師可適當(dāng)作些語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情等朗讀技巧的指導(dǎo)：

如“a問(wèn)今是何世，b乃不知有漢，c無(wú)論魏晉。”一句，加著重號(hào)的詞宜重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出輕重緩急形成鮮明的節(jié)奏感和抑揚(yáng)頓挫感。

（3）學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵(lì)學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。

（4）全班同學(xué)齊讀課文，要求吐字要清晰響亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律。

四、理解、積累文言字詞，通譯全文

1、理解、積累文言字詞

老師要指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)有方向地弄懂一些文言字詞：常用重點(diǎn)詞、多義詞、古今異義詞、通假字、詞性活用詞。平時(shí)要注意識(shí)記，做到爛熟于心。

2、翻譯技巧的指導(dǎo)：

（1）翻譯時(shí)除了注意上述這些詞的詞義，其他字詞一般都是沿用我們現(xiàn)在的意思，且一般都是用我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音節(jié)詞去表達(dá)文言中單音節(jié)詞的意思。所以翻譯時(shí)可以聯(lián)系上下文大膽推斷文言字詞的意思。

（2）國(guó)名、地名、人名、官名、書名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名稱、度量衡等專有名詞都照原文直接抄錄。

（3）文言中有些特殊句式如賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、判斷句、反問(wèn)句等，平時(shí)遇到要及時(shí)積累，學(xué)會(huì)如何去調(diào)整句序如何去翻譯。練習(xí)多了就會(huì)達(dá)到熟能生巧的境界。

（4）文言句式注重簡(jiǎn)練往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻譯時(shí)注意把省略的成分補(bǔ)充出來(lái)。

3、用例句進(jìn)行具體指導(dǎo)。

例：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏、晉。

譯：（村中人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏和晉了。

4、落實(shí)全文翻譯

5、歸納本課須積累的文言字詞和句式。

（1）重點(diǎn)詞：

甚異之 欲窮其林 既出 桑竹之屬 不復(fù)出焉 便扶向路 詣太守 阡陌

（2）四個(gè)“然”字詞：

豁然

儼然

怡然

欣然

（3）古今異義詞：

鮮美——古義：鮮艷美麗。今義：指食物味道好。

交通——古義：交錯(cuò)相通。今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。妻子——古義：妻和子女。今義：專指男子的配偶。絕境——古義：與人世隔絕的境地。今義：沒(méi)有出路的境地。

無(wú)論——古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。不足——古義：不值得。今義：不充足，不滿。如此——古義：像這樣。今義：這樣。間隔——古義：隔離。今義：距離。

儼然——古義：整齊的樣子。今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。

（4）一詞多義

復(fù) A復(fù)前行 B不復(fù)出焉 乃 A乃大驚 B乃不知有漢 舍A 便舍船 B 屋舍儼然 尋 A尋向所志 B 尋病終

志A處處志之 B尋向所志 為 A捕魚為業(yè) B不足為外人道也

（5）通假字

便要還家

（6）句式：

①判斷句：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。譯：南陽(yáng)劉子驥，是高尚的人。②省略句：

A 山有小口，仿佛若有光。

主語(yǔ)承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。” B 便舍船，從口入。

主語(yǔ)承前省略句式。即“（漁人）便便舍船，從口入。” C 問(wèn)所從來(lái)

賓語(yǔ)承前省略句式。即“問(wèn)（之）所從來(lái)” D 便要還家

賓語(yǔ)承前省略句式。即“便要（之）還家” E 此人一一為具言所聞。

賓語(yǔ)承前省略句式。即“此人一一為（之）具言所聞。” F 林盡水源

“林盡于水源”

五、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合翻譯，再讀課文，加深理解。

第二課時(shí)

一、再讀課文，理解結(jié)構(gòu)

1.請(qǐng)一位同學(xué)正確流利的朗讀課文。其他同學(xué)再次熟悉文意，準(zhǔn)備有創(chuàng)造的復(fù)述課文。

2.學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述課文，教師鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。

3.提問(wèn)：課文是以什么線索來(lái)記敘桃花源的？師提示：桃花源可以說(shuō)是一處美景，寫景類文章大致有些什么線索。

明確：以漁人的行蹤為線索

4.師生結(jié)合線索，歸納課文結(jié)構(gòu)

明確：發(fā)現(xiàn)桃花林 進(jìn)入桃花源 離開桃花源 再尋桃花源

二、感知文意，合作探究

1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

明確：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。”

2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？你覺(jué)得景色如何？有什么作用？ 明確：“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

風(fēng)景幽美，增添了桃花源的神秘色彩。

3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？桃花源的地理位置如何？

明確：“復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”曲折、隱蔽、幽深

4、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？

明確：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。”（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o）

“其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”（生活安樂(lè)幸福）

5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？

明確：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”（民風(fēng)淳樸、熱情好客）

6、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

明確：桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

7、漁人是如何離開桃花源的？ 明確：“處處志之”（為下文作鋪墊）

尋向所志”（增添神秘色彩）

8、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ? 明確：桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)的理想社會(huì)

9、為什么漁人后來(lái)尋不到桃花源？

明確：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

10、談?wù)勀銓?duì)本文“虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛”寫法的理解。

明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，如文章首尾照應(yīng)，加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”“未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。

三、研討

（１）課文第一段景物描寫的主要意圖是什么？——為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。

（２）桃花源中的人“見漁人”，為什么“乃大驚”？——因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn)，從來(lái)沒(méi)有見過(guò)陌生人。

（３）桃花源中的人定居此處的原因是：

（用四個(gè)字：避秦時(shí)亂）

（４）“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。——答案應(yīng)是兩方面：一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉……。二是當(dāng)時(shí)**、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。

（５）“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”聯(lián)系全文，你認(rèn)為桃源人為什么嘆惋？——為桃源外的世界如此**、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。

（６）為什么桃花源中人說(shuō)“不足為外人道也”？——因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

（７）漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)尋找桃源的人“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？——作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得似有實(shí)無(wú)，似真而幻，暗示桃源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。

（８）作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？——虛構(gòu)世外桃源，是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民

源，寄托自己的政治理想。

——這在一定程度上反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過(guò)是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，而且是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

（９）本文出的四個(gè)成語(yǔ)是：——豁然開朗，世外桃源，無(wú)人問(wèn)津。

四、拓展延伸

1.有人認(rèn)為《桃花源記》中的“漁人”不講誠(chéng)信，你覺(jué)得“漁人”的品行如何？ 參考：以今天普遍提倡的“誠(chéng)信”道德觀而論，我們說(shuō)漁人確實(shí)言而無(wú)信；但漁人抑制不住自己的好奇心，一心想了解這個(gè)美麗的世界，說(shuō)明了他的向往，也是一般老百姓對(duì)自由美好生活的向往。

2.漁人復(fù)求不得，劉子驥“欣然規(guī)往”，“未果”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”，這一結(jié)尾的蘊(yùn)籍何在？

明確：陶淵明心懷理想，為我們?cè)O(shè)計(jì)了“世外桃源”這樣一個(gè)優(yōu)美的境地，然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)、卑微的處境讓他同時(shí)感覺(jué)到這一理想的實(shí)現(xiàn)是斷然不能的，故文末以此隱忍之筆含蓄收之，多少反映了他心中希望之火的熄滅。

3.生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。

作者生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，我們對(duì)這種社會(huì)理想應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)。

陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居多年，對(duì)農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有壓迫和剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)“世外桃源”，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向；在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。

五、布置作業(yè)

1.復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞，加深理解 2.課后練習(xí)相關(guān)部分

3.熟讀課文并背誦課文 板書設(shè)計(jì)：

忽逢桃花林------

（風(fēng)景幽美怡人）

發(fā)現(xiàn)桃花林------“芳草鮮美，落英繽紛”（增添神秘色彩）

“土地平曠…雞犬相聞。”（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o）

進(jìn)入桃花源------“其中往來(lái)…并怡然自樂(lè)”（生活安樂(lè)幸福）

“便要還家…皆出酒食。”（民風(fēng)淳樸好客）

離開桃花源——“處處志之”（為下文作鋪墊）

再尋桃花源——“遂迷，不復(fù)得路”

（再添神秘色彩）

教學(xué)反思

《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì)。對(duì)于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過(guò)對(duì)課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：

一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問(wèn)題的能力。

二、對(duì)文章的總體感知能力。通過(guò)反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對(duì)課文的理解。再通過(guò)對(duì)作者及寫作背景的了解，對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。

三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識(shí)的積累。而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)。我認(rèn)為通過(guò)對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知識(shí)點(diǎn)識(shí)記的最好方法。

本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔，“學(xué)、問(wèn)、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。

第四篇：《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)及其反思

復(fù)習(xí)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)]

一、復(fù)習(xí)鞏固文言知識(shí)，梳理重要文言詞句，建構(gòu)知識(shí)體系。

二、通過(guò)閱讀文章，進(jìn)行寫作技巧總結(jié)，提煉寫作話題。[教學(xué)時(shí)數(shù)]

1課時(shí) [教學(xué)步驟]

一、閱讀課文，復(fù)習(xí)掌握知識(shí)點(diǎn)。

1、文體知識(shí)：關(guān)于“記”

一種文體。以記敘為主，寫景、敘事的文章。如《小石潭記》、《游恒山記》等。

拓展復(fù)習(xí)其他文體：說(shuō)、銘、序、行、書、歌、表

2、關(guān)于作者陶淵明。

田園詩(shī)的代表。通過(guò)對(duì)自然景物的描寫，歌詠田園生活，抒發(fā)自己不愿與統(tǒng)治者同流合污的志向。有相同志向的還有周敦頤、吳均。

拓展聯(lián)系其他相關(guān)詩(shī)派、代表詩(shī)人、作品及其風(fēng)格特點(diǎn)：

山水詩(shī) 在陶淵明的基礎(chǔ)上形成于盛唐，以描寫山水風(fēng)景為內(nèi)容。以王維、孟浩然為代表。

邊塞詩(shī) 以高適、岑參、王昌齡、王之渙為代表。反映邊塞壯麗風(fēng)光，戰(zhàn)士們立功邊塞的豪情，情調(diào)高昂，給人以向上的力量。

豪放派 以蘇軾、辛棄疾為代表，常書寫豪情壯志，描繪雄奇壯麗的景物，風(fēng)格豪邁奔放，沉郁悲壯。

婉約派 南唐后主李煜、宋代晏殊、李清照為代表。文學(xué)史上認(rèn)為婉約派是詞的正宗，多寫兒女之情，離愁別緒，風(fēng)格含蓄，委婉曲折。

3、講述文章內(nèi)容。（1）同桌互譯課文。

（2）概括故事內(nèi)容。要求：選用文中四個(gè)成語(yǔ)中的任意兩個(gè)，不超過(guò)50個(gè)字。如：晉代一個(gè)漁人在山中發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源，并在那里受到人們的熱情款待。他離開后再找不到來(lái)路，后來(lái)這里再也無(wú)人問(wèn)津。

4、梳理重點(diǎn)詞句。

（1）豁然、儼然、怡然、欣然

“然”，形容詞詞尾，釋為“什么的樣子”，學(xué)過(guò)的類似詞語(yǔ)還有：蕭然、蔚然、翼然、弛然、嘩然、喟然、雜然、頹然、汪然等。

（2）古今異義詞：交通、問(wèn)訊、絕境、間隔、無(wú)論、不足、扶。

（3）詞類活用：窮、盡、志。（4）偏義復(fù)詞：遠(yuǎn)近、嘆惋。學(xué)過(guò)的有：存亡、異同。（5）多詞一義：要、延；悉、咸、皆

一詞多義：尋、具。

（6）總結(jié)“之”在文中的意義和用法。

（7）重點(diǎn)句子的翻譯：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)；此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（課后練習(xí)三）

二、寫作積累

1、閱讀文章，總結(jié)本文的寫作技巧。（1）開頭結(jié)尾的特點(diǎn)。（2）敘事簡(jiǎn)潔，條理清晰。

林（奇異）——源（怡樂(lè)）——人（熱情）——謎/夢(mèng)（神秘）

（3）用鏡頭推移的形式進(jìn)行細(xì)部描寫。又如《醉翁亭記》等文章。

（4）本文的構(gòu)思立意奇特。可以把本文看作一部古老中國(guó)的《哈利波特》，具有魔幻色彩，彰顯人性的美丑，又不脫離生活。

2、素材運(yùn)用。本文可以為“環(huán)境”、“誠(chéng)信”、“社會(huì)和諧”提供寫作素材。相反的寫作素材有《觀刈麥》、《捕蛇者說(shuō)》等。現(xiàn)實(shí)生活中的感人素材：汶川地震、西南大旱、王家?guī)X礦難中的感動(dòng)等。

三、布置作業(yè)

1、鏡頭式描寫：下課十分鐘教室百態(tài)、訓(xùn)練場(chǎng)上。

2、自選話題寫作，合理運(yùn)用本文內(nèi)容作為寫作素材。

[課后反思]

知識(shí)復(fù)習(xí)與寫作訓(xùn)練并重

為了促進(jìn)中考復(fù)習(xí)，研究并提高復(fù)習(xí)課的效率，九年級(jí)語(yǔ)文備課組積極參加了“閱讀與寫作的關(guān)系”的課題的研究。目前，九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀是，課本教學(xué)已全部結(jié)束，進(jìn)入了專項(xiàng)及綜合復(fù)習(xí)階段。如何通過(guò)復(fù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，提高閱讀與寫作能力，溫故而知新，是擺在我們面前的問(wèn)題。正值文言文專題復(fù)習(xí)之際，我便通過(guò)《桃花源記》一課的復(fù)習(xí)，進(jìn)行課題試驗(yàn)的嘗試。試圖通過(guò)實(shí)踐摸索出一些在復(fù)習(xí)中把閱讀與寫作結(jié)合起來(lái)的辦法。對(duì)于這篇文章的復(fù)習(xí)，我主要突出了兩個(gè)方面。一是構(gòu)建文言文知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系；二是從閱讀中汲取一些寫作的養(yǎng)料，提升學(xué)生的寫作能力。

對(duì)于中考文言文知識(shí)的復(fù)習(xí)，我力求在課堂上努力做到“條理清晰，系統(tǒng)全面”，從三個(gè)方面入手。

一，“記”這種文體的特點(diǎn)，并與學(xué)過(guò)的各種文體“銘、說(shuō)、書、序、行、表、歌”等進(jìn)行比較，把握異同。

二，了解作者陶潛及其詩(shī)歌特點(diǎn)，并以此為抓手，較為系統(tǒng)地把課本中出現(xiàn)的唐詩(shī)宋詞，按照風(fēng)格及派別做了歸納。把主要代表人物及其作品特點(diǎn)做了簡(jiǎn)要回顧。

三，復(fù)習(xí)重點(diǎn)文言字詞。分為六個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但又不是孤立地復(fù)習(xí)這六個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是把它們放在六冊(cè)書中的文言詞語(yǔ)體系中，聯(lián)系與之相關(guān)的詞語(yǔ)，進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。

從課堂教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，這種方法取得了較好的復(fù)習(xí)效果。

解決了字詞句的復(fù)習(xí)，一篇文言文的復(fù)習(xí)遠(yuǎn)未結(jié)束，文章中的精華還沒(méi)完全被學(xué)生吸收。下一步要做的就是在反復(fù)的閱讀中，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。我主要是從寫作技巧和素材運(yùn)用這兩上方面來(lái)充分挖掘本文的“剩余價(jià)值”的。目前學(xué)生的寫作現(xiàn)狀是往往在寫作立意方面千篇一律，要么想標(biāo)新立異，卻弄巧成拙，寫跑題，敘事如流水賬，一般沒(méi)有詳略，更缺少生動(dòng)的描寫。而本文別出心裁的構(gòu)思，簡(jiǎn)潔而又詳略有致的敘事，生動(dòng)的描寫，尤其是用鏡頭推移的方式進(jìn)行細(xì)部描寫，都值得我們學(xué)習(xí)、品鑒。在課堂上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)地閱讀，品味鑒賞，學(xué)習(xí)這些寫作上的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己寫作中的不足。學(xué)生都感覺(jué)有很大的收獲。除此之外，我又引導(dǎo)學(xué)生由文本延伸到生活實(shí)際，把本文當(dāng)作寫作素材巧妙地運(yùn)用到“環(huán)境”、“誠(chéng)信”、“和諧”的話題中去，并與學(xué)過(guò)的詩(shī)文《觀刈麥》、《捕蛇者說(shuō)》相聯(lián)系，更與現(xiàn)實(shí)生活，如“西南大旱”“王家?guī)X礦難”“玉樹不倒，青海常青”相比較，體現(xiàn)課文是古老中國(guó)的《哈利波特》，結(jié)合生活彰顯人性的美丑的高遠(yuǎn)立意。

經(jīng)過(guò)上述“閱讀與寫作相結(jié)合”的訓(xùn)練，學(xué)生的寫作技巧得以提升，開闊了寫作的思路。使我對(duì)課題的研究，有了初步而直觀的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了我參與課題試驗(yàn)的信心。

第五篇：《桃花源記》教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思姜愛姐 的工作室桃花源記教學(xué)反思

《桃花源記》教學(xué)反思

這是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難，《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說(shuō)，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，我還是使用一貫用的方法：多讀。

古人說(shuō)：讀書百遍，其義自見，也常聽說(shuō)熟能生巧。文章讀熟了，好多意思自然而然就悟出來(lái)了，試想，一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順，想讓他理解是不大可能的。

于是我抓住早讀課時(shí)間，讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。

在第一課時(shí)的教學(xué)中，疏通這篇課文文意時(shí)，我沒(méi)有采用串講的方式，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好，班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽講記筆記，其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘，也不能完全怪他們，因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味，一節(jié)課講下來(lái)，老師講的口干舌燥，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一節(jié)課基本就是填鴨式，效果甚微，教學(xué)反思《《桃花源記》教學(xué)反思》。于是我想了一個(gè)辦法，就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué)，因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí)，關(guān)鍵字詞非常重要，關(guān)鍵字詞解決了，這個(gè)句子的意思就差不多了，然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋，同桌或前后桌分組討論，實(shí)在討論不出來(lái)的字詞先放那兒，然后提出來(lái)大家共同解決，實(shí)在解決不了的，老師再加以指導(dǎo)。這樣，他們的積極性比較高，而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問(wèn)題，因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有，只要他們“有意注意”了，就能回答出來(lái)。即便是如此，我在講到文句優(yōu)美的地方，還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀，我覺(jué)得這個(gè)很有必要。

第二課時(shí)，由于時(shí)間緊張，很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒(méi)有了，學(xué)生讀的不夠充分，自己展開也不多，因?yàn)榫o張好多原來(lái)想好的過(guò)程都亂了，加上自己“功力”不夠，所以感覺(jué)不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~，在已學(xué)過(guò)的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)，幫助學(xué)生找規(guī)律，讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要，這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，所以在分析文章思想時(shí)，學(xué)生配合的比較好。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對(duì)外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。

在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時(shí)的教學(xué)中，提高自己駕馭課堂的能力，也要鍛煉自己的心里素質(zhì)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。

教研活動(dòng)桃花源記教學(xué)反思