第一篇:桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
湖南省隆回縣雨山鎮(zhèn)中學(xué):陽明
教材分析:《桃花源記》是人教版語文八年級上第七單元的課文。本單元以古代生活為專題,所選取的文章都從各個(gè)不同的角度、不同的層面來展示古代文人的生活、思想、志趣。編者將其編排在這里,就是想通過本單元的學(xué)習(xí)而感悟古代文人生活與志趣,培養(yǎng)他們高深的情操,獲得審美享受,提高學(xué)生的文化品味。詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。學(xué)情分析:學(xué)生處于由少年向青少年過渡時(shí)期,他們的世界觀、價(jià)值觀正在有待形成時(shí)期。因此,在教學(xué)中要注重利用語言材料來促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念的形成與培養(yǎng)。與此同時(shí),他們處于由形象思維到抽象思維的過渡時(shí)期,他們充滿激情,富有活力,但是在閱讀中往往缺乏理性,對課文所表達(dá)的思想感情往往吃不透、抓不準(zhǔn),有一種“于我心有戚戚焉”但就是“心中有景道不出”,缺乏閱讀的技巧,對閱讀中的感受還是處于表面的淺層次和被動(dòng)的接受,這就是初中學(xué)語文學(xué)習(xí)普遍存在的“瓶頸”。為此在教學(xué)中,應(yīng)注重通過對學(xué)生閱讀技巧的培養(yǎng),培養(yǎng)其分析問題,解決問題的能力,提升他們思維的理性,突破閱讀“瓶頸”,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):理清課文思路,掌握課文內(nèi)容。
2、能力目標(biāo):朗讀課文,領(lǐng)悟文章的美。
3、情感目標(biāo):正確評價(jià)作者理想,思考現(xiàn)代人生。
教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):理解評價(jià)作者的思想感情。
教學(xué)策略:課前預(yù)習(xí)法、自主探究法、合作探究法、平等交流法。
課時(shí)設(shè)計(jì):第二課時(shí)
教學(xué)程序:
(一)、反饋
晉太元中(jìn)緣溪行(yuán)便舍船(shě)豁然開朗(huò)....
屋舍儼然(sha)(yǎn)阡陌(qiān mò)黃發(fā)垂髫(tiáo).....
便要還家(yāo)遂與外人間隔(suì)(jiàn)...
(二)、導(dǎo)入新課。
投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩《飲酒》,讓學(xué)生讀讀并說說這首詩表達(dá)了詩人怎樣的志趣?
(二)、確定目標(biāo)。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、正確、流利地朗讀課文。
2、能自主探究課文。
3、合作互動(dòng),整體把握文章內(nèi)容。
4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
(三)合作探究:
第一步:讀。完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1:正確、流利地朗讀課文。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議(①讀準(zhǔn)每一個(gè)字音;②注意正確斷句;③盡量讀出感情。)
2、學(xué)生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流,互相指證。
4、推選學(xué)生代表配樂朗讀,其它成員點(diǎn)評。
第二步:品。完成教學(xué)目標(biāo)2。
1、教師進(jìn)行學(xué)法建議
(①學(xué)生自讀,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。<教師巡視指導(dǎo)>;②組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題,則舉手問老師或用彩色筆標(biāo)注預(yù)備在全班展示過程中質(zhì)疑。)
2、全班同學(xué)一同展示收獲或質(zhì)疑。教師注意點(diǎn)撥。(學(xué)會(huì)用這些方式發(fā)言:①關(guān)于文章我有個(gè)疑問?? ②關(guān)于這個(gè)問題我的看法是??③我要分享我認(rèn)為
寫得最美的地方是??因?yàn)檫@里??)
第三步:動(dòng),互動(dòng)節(jié)目“時(shí)空連線”,深化理解。完成教學(xué)目標(biāo)3,結(jié)合預(yù)習(xí)案中的作業(yè),要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容課前進(jìn)行采訪提綱設(shè)計(jì),再在全班推薦的基礎(chǔ)上以小主持人主持節(jié)目的方式全體互動(dòng),整體把握文章內(nèi)容。第四步:論。完成教學(xué)目標(biāo)4:理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。(小組討論,選派一名代表發(fā)言。)
(四)小結(jié):讓學(xué)生自由地對陶淵明的那種生活志趣進(jìn)行點(diǎn)評。老師調(diào)控好課堂節(jié)奏就行。
(五)、拓展:
聽本土音樂《夢回桃花坪》,說“我心中的桃花源。
(六)、檢測。
1.《桃花源記》作者,(朝代)著名詩人。
2.文中描寫桃源美好的自然景色的句子是;
3、體現(xiàn)桃花源生活環(huán)境的句子是;
4、體現(xiàn)桃花源人幸福安樂的句子是 _____________________________。
教學(xué)反思:本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法,在本課中,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過自主探究、交流合作,勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦,有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。我在課程設(shè)計(jì)的時(shí)候,注重運(yùn)用合作探究式及啟發(fā)式教學(xué),把學(xué)生推向“一線”,任憑他們自由自主地去發(fā)揮創(chuàng)造,鼓勵(lì)他們大膽想像,想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性,形成求異創(chuàng)新的良好學(xué)風(fēng)。
第二篇:《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思想:
《桃花源記》是著名詩人陶淵明的代表作之一,千古傳頌的名篇,一直以來都是初中文言文教學(xué)的經(jīng)典篇目,它蘊(yùn)含有豐富的文言、文學(xué)、文化的營養(yǎng)。怎樣才能讓學(xué)生真正走進(jìn)詩人的內(nèi)心,去解讀文章流芳千古,馥郁至今的奧秘所在?本課將以學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩人一生的遭遇,透過清麗的文質(zhì)、優(yōu)美的意境、平靜的描述去感受詩人內(nèi)心的蒼涼。讓學(xué)生初步體驗(yàn)“知人論世”的文章解讀方法。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生探究文本,學(xué)習(xí)提煉信息,歸納概括的方法。
2、讓學(xué)生初步體驗(yàn)查閱資料,聯(lián)系背景,“知人論世”解讀文本的學(xué)習(xí)方法。
3、感受詩人豐富的情感世界,提高學(xué)生對人生的認(rèn)識。教學(xué)過程:
一、課前預(yù)習(xí)。
1、上網(wǎng)或者上圖書館查閱資料,了解東晉末年社會(huì)狀況,陶淵明人生經(jīng)歷。
2、請就文中內(nèi)容或思想或情感提出一個(gè)問題。
二、引用典故,誘發(fā)趣味。
我們上節(jié)課一起讀背了《桃花源記》,積累了一些文言實(shí)詞,基本了解了文章內(nèi)容。課前請大家查閱資料了解東晉末年的社會(huì)狀況,陶淵明的人生經(jīng)歷,大家肯定都做得非常好,那么你們一定知道陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,誰能來給大家說說。
??
從這個(gè)故事,我們可以看出陶淵明剛直的性格特點(diǎn)和獨(dú)特的價(jià)值取向。那么,詩人在《桃花源記》中又向我們傳遞出怎樣的情感呢?讓我們再次走進(jìn)“桃花源”,走進(jìn)陶淵明。
三、學(xué)生自主、合作,初釋疑難。
學(xué)生用1分鐘時(shí)間,回顧、思考課前預(yù)習(xí)中提出的問題,然后進(jìn)行小組交流、討論,解答這些問題,其中一些精彩的課文分析和小組難以解決的深層次的疑難問題,小組整合后由小組發(fā)言人做好記錄準(zhǔn)備在小組展示時(shí)提出。
四、教師引領(lǐng),深入探究。
師問:
1、課文第三段“皆嘆惋”,請問誰嘆惋,嘆什么? 明確:有村中人的嘆惋:世間居然經(jīng)歷了如此多的變遷,世上居然有如此多的戰(zhàn)亂與黑暗,世人居然遭受了如此多的苦難。也有漁人的嘆惋:世外居然有如此美的桃源,世外居然有如此淳樸的鄉(xiāng)民,世外居然有如此平等、快樂的生活。
師問:
2、難道文中就只有村中人和漁人的嘆惋嗎?就沒有作者的嘆惋?其實(shí)作者在課文中處處都在嘆惋,請細(xì)讀每一段,想想作者有哪些嘆惋。
(獨(dú)立思考3分鐘,小組內(nèi)交流3分鐘,小組發(fā)言人做好小組討論記錄,整理發(fā)言。)明確:一嘆桃源神秘。依據(jù):“??,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,??”桃源的出現(xiàn)撲朔迷離。二嘆桃源美景。依據(jù):“土地平曠,??雞犬相聞。??黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”如此景致,誰不艷羨。三嘆民風(fēng)之淳。依據(jù):“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。??余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。”詩人環(huán)視周圍現(xiàn)實(shí)“羲農(nóng)去我久,舉世少復(fù)真”,相比之下怎不教他悲極而贊嘆。四嘆世風(fēng)之穢。依據(jù):作為世人的代表,漁人受惠于桃源人,又受托于桃源人“不足為外人道也”;而他受惠心安理得,受托卻忘到九霄云外,“及郡下,詣太守,說如此”,告密迫不及待,毫無顧念,世人之自私、貪婪、毫無誠信,可見一斑。五嘆理想幻滅。依據(jù):“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”;南陽劉子驥,詩人自比也,“聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終”,豈不哀嘆。
師問:
3、通過課前預(yù)習(xí),同學(xué)們了解到了東晉末年的社會(huì)狀況,請聯(lián)系陶淵明的人生經(jīng)歷,談?wù)勛髡咴诒疚闹蟹从吵隽嗽鯓拥男睦砬楦校恳约霸斐蛇@一切的社會(huì)根源是什么?
(獨(dú)立思考3分鐘,小組交流3分鐘,小組發(fā)言人做好小組討論記錄,整理發(fā)言。)明確:陶淵明兼有“猛志逸四海”和“性本愛丘山”兩種不同的志趣。然而晉末殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使他的這兩個(gè)志趣先后陷入了絕望之中。少年時(shí)的陶淵明懷著“大濟(jì)蒼生”的理想積極投身于現(xiàn)實(shí)生活之中,準(zhǔn)備在仕途上干出一番事業(yè)。可晉末動(dòng)蕩的時(shí)代和本人剛直的性格讓他處處碰壁,從29歲到42歲(太元十八年初仕為江州祭酒,義熙元年辭去彭澤縣令),他在自己的政治理想之路上坎坎坷坷、浮浮沉沉,最終絕望而歸。因不為“五斗米折腰”的陶淵明徹底與仕途決裂之后就開始了他的第二個(gè)人生理想的追尋。但晉末黑暗的政治統(tǒng)治、年年的戰(zhàn)亂,哪有一塊平靜的土地。詩人在文章的開篇和結(jié)尾都明顯的喻示讀者:文中描繪的世外桃源本就是虛幻的,它不屬于人世間。“忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林”,桃林的出現(xiàn)撲朔迷離,仿佛從天而降。看那桃林,“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”,這哪是人間,完全就是王母娘娘的蟠桃園。再看結(jié)尾,“既出,得其船,便扶向路,處處志之??尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”,此境只合天上有,人間哪得幾回尋!《桃花源記》清醒而悲哀地告訴讀者和詩人自己:世上已沒有了桃花源的土壤!
造成這一切的社會(huì)根源:殘酷的封建統(tǒng)治和壓迫(依據(jù):村中人的“皆嘆惋”;漁人何以“及郡下,詣太守,說如此”?是否迫不得已,是否有苦衷?),加上年年的戰(zhàn)亂,使得人人自危,古風(fēng)不存,民不聊生。
五、師生互問,拓展延伸。
(各學(xué)習(xí)小組展示 “初釋疑難”階段集體的問題和精彩賞析,前面環(huán)節(jié)已解答的不再提出。教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生相互解答,將課文研討引向深入。)
師問:假如你是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的青年,而你恰恰與陶淵明生活在同一時(shí)代,你會(huì)有怎樣的理想呢?你又將如何實(shí)現(xiàn)你的理想?
(學(xué)生5分鐘時(shí)間現(xiàn)場練筆,當(dāng)堂展示。)
六、課堂小結(jié),歸納提升。
1、學(xué)生小結(jié)本堂課的收獲。
2、教師小結(jié):同學(xué)們,本堂課,我們隨東晉詩人陶淵明一起去探訪了他為世人精心描繪的“世外桃源”,我們感受到了桃源中那優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),怡然自樂的生活;我們也感受到了詩人那清麗的文字,那古樸而典雅的語言,讀來如汩汩甘泉;同時(shí)我們還聯(lián)系時(shí)代背景以及陶淵明一生的遭遇,從文章中深深地感受到了詩人理想幻滅的痛苦和無奈,學(xué)會(huì)了這種“知人論世”的閱讀方法。最后讓我們再一次背誦全文以此結(jié)束本堂課的學(xué)習(xí)。
第三篇:《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、背誦課文,復(fù)習(xí)文中常用的文言詞語。
2、以漁人的行蹤為線索,復(fù)述課文,理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
3、學(xué)習(xí)體會(huì)桃花源居民高尚淳樸的品格,構(gòu)建和諧社會(huì)。教學(xué)重點(diǎn):能夠根據(jù)課文的線索復(fù)述課文。
教學(xué)難點(diǎn):通過練習(xí),檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,理解文中所寄托的理想。教具準(zhǔn)備:多媒體。課型:復(fù)習(xí)課。教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入:
有位英國的文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候,也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn),當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂時(shí),當(dāng)你郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想象一些開心的東西,你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎那,你會(huì)去遐想成功帶來的無盡的快樂······通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人。他的生活充滿坎坷磨難。但他卻把希望寄托在了美好的憧憬之中,這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《桃花源記》。
這堂課的教學(xué),大致可以分為四個(gè)環(huán)節(jié):(幻燈片1)
(1)、復(fù)述故事;(2)、短片欣賞;(3)、討論探究;(4)、搶答練習(xí)。
二、復(fù)述故事:
《桃花源記》全文不過三百來字,卻寫出了一個(gè)有頭有尾,情節(jié)完整的故事,這個(gè)故事曲折回環(huán),引人入勝。漁人是這篇文章中故事的主人公。(點(diǎn):復(fù)述故事,幻燈片2)
1、這篇文章的故事情節(jié)可以概括為:
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——探訪桃花源——復(fù)尋桃花源
2、全文的線索是:漁人的行蹤。
3、哪位同學(xué)能夠根據(jù)前兩節(jié)學(xué)的內(nèi)容和自己的理解,復(fù)述課文中的故事?(學(xué)生復(fù)述)
4、教師小結(jié):漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。”設(shè)下懸念:迷路了,怎么樣?“忽逢桃花林”接著描寫了桃林美景,“漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。”又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。”接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。”接著描寫了美好的世外桃源。介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚,在這里漁人得到了村民的熱情招待。漁人辭去后,此中人語云:“不足為外人道也。”漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此。”“太守即遣人隨其往,尋向所志。”最終找到了嗎?“不復(fù)得路”。(點(diǎn)擊返回)
三、短片欣賞:(點(diǎn)擊)
文字版的《桃花源記》已經(jīng)令人神往。下面我們帶著自己的理解來欣賞動(dòng)畫版的《桃花源記》。(幻燈片3)(點(diǎn)擊標(biāo)題 超鏈接)(返回)
四、討論探究:(點(diǎn)擊)
通過前面的學(xué)習(xí),我相信大家對“世外桃源”一定有了深刻的理解,下面我們一起合作,討論以下四個(gè)問題:
(幻燈片4)
(一)、為什么漁人再找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好處?(學(xué)生回答)
這是一個(gè)理想的社會(huì),在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。
照應(yīng)開頭,增強(qiáng)了故事的神秘色彩。
(幻燈片5)
(二)、你認(rèn)為桃花源美嗎?美在哪里?(學(xué)生回答)景 美:優(yōu)美的自然風(fēng)光。人 美:淳樸善良熱情好客。
社會(huì)美:沒有剝削,沒有壓迫,人人平等,安樂祥和。
(幻燈片6)
(三)、結(jié)合歷史背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在?(學(xué)生回答)
表達(dá)了作者對和平安靜生活的向往,對黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。(幻燈片7)
(四)、你怎樣認(rèn)識作者所虛構(gòu)的世外桃源?(學(xué)生回答)作者通過虛構(gòu)的世外桃源,表達(dá)了對理想社會(huì)的強(qiáng)烈追求,含蓄地表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,并在一定程度上反映了勞動(dòng)人民的愿望。
但是作者這一理想在當(dāng)時(shí)條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以它只是一種思想的寄托。(點(diǎn)擊返回)
五、搶答練習(xí):
(幻燈片8)
1、解釋下列各句中畫線的詞語。
(1)、仿佛若有光(隱隱約約,形容看得不真切的樣子。)(2)、屋舍儼然(整齊的樣子。)(3)、阡陌交通(田間小路。)
(4)、黃發(fā)垂髫(垂下來的頭發(fā),用來指小孩。)(5)、便要還家(“要”通“邀”,邀請。)(6)、遂與外人間隔(于是)(7)、嘆惋(感嘆、惋惜)(8)、便扶向路(沿、順著)
文中還有幾個(gè)詞語需要注意:(古今異義)
(1)、阡陌交通。(交通:交錯(cuò)相通。今義:交通運(yùn)輸。)
(2)、率妻子邑人來此絕境。(妻子:妻子和兒女。今義:專指男子的配偶。絕境:是與人世隔絕的境地。今義:山窮水盡的地步,沒有出路的境地。)(3)、無論魏晉。(無論:不要說,更不必說。今義:表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,不管的意思。)
(4)、詣太守,說如此。(如此:像這樣。今義指“這樣”。)
(5)、芳草鮮美。(鮮美:指色彩鮮艷美麗。今義:指食物味道好、濃。)(6)、仿佛若有光。(仿佛:隱隱約約。今義:好像。)(幻燈片9)
2、翻譯下列句子:
(1)、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。
(他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方。)
(2)、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
(漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。(聽罷),他們都感嘆起來。)
(3)、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(生長在溪的兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。)
(4)、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
(其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。)(5)、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。)
(6)、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
((他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。)
(7)、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。)(幻燈片10)
3、用課文原句回答。
(1)、寫桃花林秀美風(fēng)光的句子:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
(2)、寫桃花源中人生活環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
(3)、寫桃花源人和平、安寧生活的句子:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
六、知識拓展:(幻燈片11)
有人認(rèn)為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”一句不太合乎實(shí)際,如果真的不太合乎實(shí)際,你認(rèn)為哪些方面不太合理?(學(xué)生回答)
“男女衣著,悉如外人”不太合乎實(shí)際,桃源人是秦代進(jìn)入此“絕地”的,且與外界隔絕,從秦到晉太元年間有500多年,桃花源外的人的“衣著”變化很大,桃花源中的人的“衣著”不可能“悉如外人”。(點(diǎn)擊返回)
七、小結(jié):
1、背誦。
2、結(jié)語:桃花源美好的生活,令人向往。一個(gè)富足而又和諧的地區(qū),一個(gè)山清水秀的地方。誰不向往呢?那就從身邊做起吧,請與家長、老師、同學(xué)和睦相處,改正自己的缺點(diǎn),多為班級、學(xué)校出力,共建美好的校園。
八、布置作業(yè):
默寫全文。
九、板書設(shè)計(jì):
21、桃花源記
古今異義:(1)、交通;(2)、妻子;(3)、無論;(4)、鮮美。
第四篇:桃花源記 教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
香樂二中
冀昌宏
一、教學(xué)目標(biāo):
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識
2、以“絕境”切入,深入理解文章,解讀桃源“絕境”的多層含義
3、以“言語為抓手”重點(diǎn)品味副詞,引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊(yùn)
4、感悟“桃源”的社會(huì)意義,體會(huì)陶淵明的思想境界
二、教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2、4
三、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入激趣:
1、課前熱身:陶淵明“無弦琴”的故事
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事
2、解題:
(1)齊讀課題,從課題中讀出了哪些信息? ——記:古代敘事性文體
(2)點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?《愛蓮說》:晉陶淵明獨(dú)愛菊菊,隱士的象征 ——桃花意象: 桃之夭夭,灼灼其華 ??
之子于歸,宜其室家 ——《詩經(jīng)桃天》 桃花意象:
1、美好
2、吉祥
3、避邪 ——桃花源:美麗、美好的象征
(二)研讀“絕境”
1、隔絕之境
(1)自讀文章,思考:這美麗美好的世外桃源,在桃源人自己眼里是個(gè)怎樣的地方(從文中找出一個(gè)詞來概括)?你從文中哪些語句體會(huì)到與世隔絕?(2)預(yù)設(shè):絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境 A、見漁人乃大驚
(于是,就 竟然?)
——強(qiáng)調(diào)大吃一驚,吃驚程度之大,突出與世隔絕之久,從未見過外人 b、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
——解釋:乃、無論——讀出了什么信息?——穿插中國古代朝代更替史:秦—漢—三國—兩晉—南北朝??
——問今是何世,既不知有漢,亦不知魏晉
——乃、無論,語氣更強(qiáng)烈,更突出了與世隔絕之久、之深
C、自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出馬,遂與外人間隔 ——句中哪個(gè)字(詞)最能體現(xiàn)隔絕之意?
——復(fù):再,強(qiáng)周從來沒有——從此句中,體會(huì)到桃源人怎樣的思想情感? ——反對戰(zhàn)爭,熱愛和平文言積累:
妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義
(3)小結(jié)過渡:桃源,絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺,還有什么之感?再讀文章2、3節(jié)
2、絕和(佳、妙、美)之境
(1)生自讀2、3節(jié),思考、討論、交流(2)百度百科——詞目:絕境
1、與外界隔絕之地
2、風(fēng)景絕佳之處 游歙州興唐寺
山橋通絕境,到此憶天臺(3)預(yù)設(shè):
A、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬 ——哪里讀出“美”?——僅僅是景色美麗? ——屬,何意?你能從中體會(huì)到什么? ——豐饒、富足
B、阡陋交通,雞犬相聞
——此句讓你感受到環(huán)境的什么?——安寧、靜謐
——哪個(gè)字最能體現(xiàn)這種寧靜?——相,雞鳴犬吠相互應(yīng)和,以動(dòng)襯靜 文言積累:
儼然豁然怡然欣然:??的樣子
——齊讀上面兩句寫景語句,體會(huì)這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖景? 過故人莊
綠樹村也合,青山郭外斜 開軒面場圃,把酒話桑麻 ——祥和富足的鄉(xiāng)村圖景(4)預(yù)設(shè):(有人說:“最美的風(fēng)景應(yīng)是人”,在這幅美麗祥和的圖景中,桃源的人怎樣呢?)
A、黃發(fā)垂,并怡然自樂
——并,都——換成“咸、皆、悉”,可否?——替換,品讀
——
——兩人一起——老人小孩一起快樂,祖孫同堂,相嬉相樂,老人怡養(yǎng)天年,小陔茁壯成長
——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌,斑白歡游詣 B、其中往來種作,男女衣著,悉如外人 ——你能想象這些男女壯年都在干什么?
——男耕女織,夫唱婦隨,自給自足的農(nóng)耕生活——齊讀上下兩句,體會(huì)那種和樂和美和諧的農(nóng)家生活氣息(5)預(yù)設(shè):(這里描繪的是桃源人群體的生活圖景,除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景)
A、便邀還家,設(shè)酒殺雞作食 村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?余人各復(fù)延至其家,皆出酒食
——句中哪幾個(gè)詞最能表現(xiàn)這種熱情好客的人情美?——突出便、咸、各——一家之客,便是大家之客,孟子:幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽 B、見漁人,乃大驚
便邀還家,設(shè)酒殺雞作食
——齊讀,體會(huì)兩句話所表達(dá)的村人態(tài)度的變化
——乃,出乎意料,大吃一驚,漁人的出現(xiàn)很意外;便,于是,就,在這種意外吃驚情況下,馬上就邀請漁人回家,讀出了什么?——村人淳樸,信任,人心不設(shè)防 C、()見漁人,()乃大驚()問()所從來()具答之()便邀()還家,設(shè)酒殺作食 ——陶語言簡潔,省略很多人稱詞,補(bǔ)回去可否? ——不簡潔,啰嗦、拖沓
——補(bǔ)進(jìn)去再對此著讀,還有什么不一樣?——漁人與村人的對話顯得有距離,原文主賓無間,言談?dòng)H切
——省略:更表現(xiàn)一種人與人關(guān)系的親切,人情的溫度 ——落地為兄弟,何必骨肉親——和睦、和合的圖景(6)小結(jié)過渡:桃源,(絕境)也通過剛才的品讀,我們感受到桃源應(yīng)該是一個(gè)怎樣的絕境?絕,這時(shí)是什么意思?——極 ——如果用一個(gè)詞概括,哪個(gè)詞最能括其意? ——“和”——中國古代文化中,“和”是最高境界,“和而生萬物”2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式,演繹中華民族“和”的文化蘊(yùn)意——桃源,絕和之境 ——除此,你覺得“絕境”,還有何意?這還是一樣怎樣的地方?
3、絕幻之境
(1)生自讀文章首尾,思考(2)預(yù)設(shè):
A、太守,即遣人??遂迷,不復(fù)得路 劉子驥欣然規(guī)位,未果,尋病終 ——絕無神秘
B、緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林??——絕幻、虛無(2)小結(jié)過渡:
桃源(絕境)也,這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構(gòu)這樣一個(gè)絕美又絕幻的地方呢?
(三)感悟“桃源”價(jià)值
(1)生討論交流——你知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景嗎?(2)漁人的時(shí)代——晉太元中
太元,東晉武帝年號,共21年期間爆發(fā)戰(zhàn)爭約60場 “白骨露于野,千里無雞鳴” “兵戈既未息,兒童盡東征” ——從這兩句詩中,你讀出當(dāng)時(shí)百姓怎樣的生活?聯(lián)系這背景,你理解作者為什么寫《桃》嗎?
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰(zhàn)亂生活張養(yǎng)浩詩云:“興,百姓苦;亡,百姓苦”啊在這種困厄與無望中,需要一種精神的寄托,那就寄希望予夢想吧,雖然夢想渺茫,但畢竟有夢才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》,不僅僅是寄托自己的社會(huì)理想,更重要在于: 世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻,陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中,在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田
——梁衡《心中的桃花源》
(3)既然陶要給苦難的世人一個(gè)美好的夢,那為何故事結(jié)尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”?
——怎么讀?重音落在哪個(gè)詞?體會(huì)到作者怎樣的情感? 朗讀比較體會(huì):
后遂無問津者
后遂無問津者
A、遂:終于于是就?——遺憾人們不再尋找了,淡淡的憤懣之情哀其可憐,怒其不拿啊
B、無:——問路探尋的人都沒有了,悲哀世人連夢與希望都破滅了夢還在,心還在,夢滅了,心就死了
哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話 ——再來讀讀,讀出悲哀來
(4)你認(rèn)為這句話還“悲哀”在哪里?
——作者孤獨(dú)的尋夢者“世人皆醉,我獨(dú)醒”啊
但無論當(dāng)時(shí)是怎樣的世亂如傾、政亂如粥,心亂如麻,作者依然執(zhí)著追尋心中的桃源之夢—— 陶淵明
仕
大濟(jì)蒼生
“憶我少壯時(shí)??猛志逸四海” 隱
歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下,草盛豆苗稀” 夢
愿言躡輕風(fēng),高舉尋君契
——塵世之中,他尋找濟(jì)世良方;尋無著落,退隱田園,求得精神寄托;田園夢破,繼續(xù)寄夢于桃源,給世人一方歸依心靈的樂土 這是一種怎樣的精神境界!百度百科——詞目:絕境
3、極為高超的境界
為文通絕境,從室及良辰
絕境豈可名,恨我詩語煩
——陶的精神境界亦可謂“絕境”!
桃源,(絕境)也 隔絕之境 絕和之境 絕幻之境 精神絕境
(5)總結(jié):先生已去,但桃源依舊,千年桃源,千古后人夢?? 千百年來,多少文人志士沿著先生的足跡,追尋那片精神的樂土但愿今天我們重讀經(jīng)典,也能沿著先生的足跡,追尋自己心中的“桃源”
板書:
桃花源(記)隔
和——絕境——精神 幻
千古夢??
第五篇:《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)
三亞市第二中學(xué) 鄭遠(yuǎn)玲
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者及文章寫作背景。
2、積累文言知識,豐富文言文閱讀素養(yǎng)。
3、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力。在自由誦讀中理解、鑒賞,在互動(dòng)中交流探討,逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
4、了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。
二、重點(diǎn)·難點(diǎn)
1、作者及文章寫作背景
2、學(xué)習(xí)通假字、古今異義、一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
3、理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
4、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
三、教學(xué)、學(xué)法
1、教法:誦讀教學(xué)法、練習(xí)法
2、學(xué)法:小組合作探究學(xué)習(xí)法
朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再通過練習(xí),運(yùn)用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識,教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營養(yǎng)。
四、課時(shí)安排:2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備:
1、多媒體課件:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;③有關(guān)通假字,古今異義、一詞多義、省略句的練習(xí)。
2、學(xué)案
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
(一)本課目標(biāo)
1、了解作者及文章寫作背景。2.讀準(zhǔn)生字生詞。
3.整體感知課文,積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn):(1)通假字(2)古今異義(3)一詞多義(4)省略句(5)積累成語。
(二)教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課
1、復(fù)習(xí)詩歌《歸園田居》,引出作者,導(dǎo)入新課。
2、了解作者及本文的寫作背景。(屏幕展示)
(1)作者:陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來兮辭》等。
(2)作品及寫作背景。
《桃花源記》是《桃花源詩》的序言 《桃花源詩并記》寄托了詩人自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**歲月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根 2 本無法實(shí)現(xiàn)。他性格耿直,清明廉正,不愿攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。后來他堅(jiān)定地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者最后決裂,長期歸隱田園,躬耕僻野。他憎恨現(xiàn)實(shí)社會(huì),但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,于是他塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
二、研讀課文
1、聽讀。(播放朗誦視頻)
(1)要求:注意聽,聽準(zhǔn)字音,注意停頓和感情。(2)完成生字詞注音練習(xí)。
豁然()儼然()怡然()阡陌()()邑人()......間隔()垂髫()語云()平曠()緣()詣()......譴()要()劉子驥()落英繽紛()()郡下()......
2、誦讀。(小組合作學(xué)習(xí))
(1)組內(nèi)合作朗讀(有感情朗誦,讀準(zhǔn)字音。)
(2)根據(jù)注釋整體感知文意,交流學(xué)案,完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》64頁一、三、四、六題。
(3)學(xué)習(xí)檢測。(檢測小組合作學(xué)習(xí)成果)(一)通假字:便要還家(要,通“邀”,邀請)(二)古今異義詞 :交通、妻子、絕境、無論、鮮美、不足、如此(三)一詞多義:舍、志、尋、扶、為(四)文言句式:(翻譯下列句子)1.判斷句:南陽劉子驥,高尚士也 2.省略句:
①忽逢桃花林,夾岸邊數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
③見漁人乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。④此中人語云:“不足為外人道也。”(五)精華集萃(積累成語)
世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、阡陌交通、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫、怡然自樂、欣然規(guī)往、無人問津、與世隔絕。
3、品讀。(看圖品讀,初步感受美文。)
三、課堂小結(jié)(知識小結(jié))
1、陶淵明及《桃花源記》寫作背景。
2、通假字、古今異義詞
3、一詞多義現(xiàn)象。
4、特殊句式:
5、積累成語
四、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、理清本文的寫作線索和結(jié)構(gòu)。
3、假設(shè)你是一名旅行社導(dǎo)游,當(dāng)你引領(lǐng)著游客來到桃花源,你將從哪些方面做介紹呢?