第一篇：國學經典《孝經》交流會教案,獨家精品

《孝經.第一章開宗明義》教學設計

一、視頻導入

古語有云：腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。中華民族歷史悠久，中國文化博大精深，讓我們一起沉浸書香，同醉經典。今天我們要交流的是儒家經典誦讀篇目《孝經》。（板書）

師：俗話說得好難償世上兒女債，可憐天下父母心。父母給予兒女滿滿的愛，有這樣一位普普通通的母親，當我看到她的故事時，令我很是感動，老師想分享給同學們看看。

（播《媽媽做的飯最香》）同學們看完這個視頻你們有什么感觸呢？（談感想）追問：這個小故事使你感動的是什么？（答）慈母愛子，非為報也。母苦兒未見，兒勞母不安。所有的父母他們的心始終一樣，每一個母親都有一個極為純正的愛子之心，那種不求回報的愛。一尺三寸嬰，十又八載功。我們是不是更應該孝順自己的父母長輩呢？百善孝為先，今天就讓我們一起來誦讀研討《孝經》第一章開宗明義。誰愿意為大家讀簡介？

二、誦讀課文，體會孝道

師：這樣一部重要的儒家經典，它肯定孝是上天所定的規范：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”那么該用一種什么樣的語氣去誦讀呢？請跟隨視頻一起讀一讀。

1、跟視頻讀。

2、師領讀。

3、小組內練讀。

師：哪位同學覺得自己讀的非常好，請把你喜歡的句子讀給大家聽。還有哪位同學認為自己能讀的更好的，請讀給大家聽。

4、以小組為單位誦讀。

師：我們來一次小小的比賽，看哪個組讀的有節奏、有感情。

5、研究交流意見。

師：同學們讀的聲音洪亮。那么書讀百遍，其義自現。這一章所講的是什么意思？請同學們在小組內研究交流意思。（交流某一句話的意思）請每個小組的記錄員進行匯報。

師：每組同學對于組內交流的句子理解得都很不錯。讓我來總結一整章的意思吧！（大屏幕出示譯文講解整篇意思。）這一章所講的是全部孝經的綱領，表明五種孝道的義理。希望同學們能在理解的基礎上背誦下來。

四、聯系實際，走進生活

1、父母是世上最愛我們的人，有人用沙畫來表達父母的愛，請同學們欣賞《沙畫》。

師：論語有云：父母之年，不可不知也。人要珍惜和父母在一起的時光，尤其是父母年紀大的時候。想想那正是父母需要我們的時候，也是我們報答父母養育之恩的時候。每過一年，父母又陪伴我們一年，父母還健在，這是很高興的事，但是我們總會長大，父母總會老去，所以我們要及時行孝。

2、講“孝”這個字。

師：那么同學們了解“孝”這個字嗎？《說文解字》解釋篆體孝字云：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”孝字寫的就是老人與子女的關系。“孝”字最早出現在3300多年前殷墟甲骨文中，由上面一個老字，下面一個子字組成。后來寫時把“老”字的下半部取消了，就是現在的“孝”字。“孝”最基本的寓意是孩子小的時候，父母在上面為孩子遮風擋雨，孩子長大了，父母老了，孩子在下面背著父母，這就是“孝”。

十月胎恩重，三生報答輕。母親十月懷胎把我們帶到這個美麗的世界，辛苦把我們撫養長大，欣賞同學們生活中的點點滴滴。

3、大屏幕出示孩子從小到大的照片。

師：萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？我們怎樣做一個懂事孝順父母的人？

（同學在小組內說一說你自己是怎么做的，找同學到臺前和大家分享）

4、小游戲，判斷對錯。輕松時刻，讓我們做一個小游戲。

（大屏幕出示：

1、你可以不經過父母的同意，隨便出去玩。

2、吃飯時等媽媽給盛飯。

3、回家就讓媽媽買零食吃。

4、回家不認真寫作業，老和媽媽頂嘴。等）用手勢進行判斷。

5、拓展

師：談一談你知道有關“孝”的故事。

6、留作業。請給父母寫一封感恩信。

五、推薦書籍

師：老師希望同學們能多讀書，讀書能擁有“千里眼”，俗話說的好：秀才不出門，便知天下事。運籌帷幄，決勝千里。讀書能通古博今，我想為大家推薦幾本書和名言。

六、總結

美好的時光總是這樣短暫，這節交流會馬上就要結束了，今天我們學的只不過是孝敬孝道中的九牛一毛，今后我們還會繼續學習并踐行孝道。

傳統文化課教案

《孝經》交流會

岫巖縣洋河鎮蔡家堡小學

郝春玲

第二篇：國學交流會

聞國學精華，習大德真知

——記城建學院管理工程系“國學研討

會”活動

為了弘揚國學文化，提高大學生對國學的認識，傳承中華博大精深的文化，2012年4月22日下午3:00，我們管理工程系在綜合樓602舉辦了“國學研討會”活動。參加本次活動的有管理工程系導員郭邦圣、呂明蔚，管理工程系全體學生

干部，及11級各班班長。

活動第一項，由管理工程系分團委素質拓展部部長趙淼為大家講“國學”，他

從儒家的代表孔子的思想，分八點闡述：“仁”、人生理想、做人第一，學問第二、無私奉獻、立志高遠、忠恕之道、以“和”為貴、學習追求。他用自己獨特的見

解及精湛的語言闡述自己眼里的“國學”，并且合理的結合孔子之道與學生干部的聯系，總結出“優秀的學生干部，要實現人生的自我超越，就要以一顆仁愛之

心，處理好自己的事”。

活動第二項，由我們系導員郭邦圣發言，他重點強調“尊重”的重要性，以

及作為一名學生干部應該協調學習與工作之間的沖突，做到兩不相誤，并且注重

團隊合作。以良好的心態去學習孔子之道，繼承國學之風。

活動最后一項，學生會主席武駿發表了個人的看法：支持弘揚國學精神，并

加以學習。隨后由在場各學生組織及班長自由發言，各學生干部積極踴躍的各抒

己見，尤其是學生會副主席國季的一番慷慨激昂的講話，將會場的氣氛推向高潮，掌聲經久不息。真真正正的達到了本次“國學研討會”的目的，領悟國學精神，傳承國學精華，將自己對國學的認知正確的運用于生活、工作、學習當中，做一

個有文化底蘊深刻內涵的新一代大學生，成為一名合格的學生干部，為我們管理

工程系的美好明天做出自己的貢獻。

2012年4月22日管理工程系分團委宣傳部

第三篇：國學交流會發言稿

華文國學

國學交流會發言稿

一、總結第八屆高校國學知識競賽總決賽（總結和方向）；

二、國學是什么、國學之美；

三、學習國學的目標是什么、如何學習國學。

國學大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學多時，你會驀然發現，國學大美，其實已在你心里。

國學是什么

余謂國學是以國之學問洗濯國人心靈之清泉、滋養美好品質之湯藥。（劉藝）

國學之美

追求真理、百折不撓。《離騷》中有一句名句叫做“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ”。你再記上一句，說“亦余心之所善兮”，我心中認為美好的東西、美好的理想，追求這個美好的理想。“雖九死其猶未悔”，哪怕是九死也絕不后悔。這樣一種為了偉大的理想而九死不后悔的精神，這是我們成就事業的一個最重要的 華文國學

保證。我們一定要認準目標，棄而不舍、百折不撓、九死不悔，這樣才能成就一個事業。

王國維說啊，人要做大學問、做大事業，一定要經過三種境界。第一個是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”；這是目標的選擇，第二個是柳永的詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。衣帶漸寬是什么意思？是形體消瘦，為了一個目標形體憔悴也絕不后悔，這樣我們才能完成一個事業。所以我們的孩子從小就要培養他這樣一種精神，認準一個美好的目標，要有棄而不舍，不屈不撓的精神。

純潔自己，自我修養，一塵不染。屈原在《離騷》中說，“民生各有所樂兮”。朋友們，這里的民生不是指民生疾苦，民生就是人生。人生各有所樂。你喜歡看書、我喜歡開車、他喜歡打牌、他喜歡游泳，各有所樂。屈原說，“余獨好修以為常”，我獨獨跟別人不一樣，我喜好修養已為常行、已為常態。這種好修為常，北大的程郁綴教授再配上四個字，懷瑾握瑜。好修為常，懷瑾握瑜。

獨立不遷的精神。所以因為獨立不遷，所以貴族們就記恨他，向楚懷王進獻讒言，然后楚懷王就把屈原流放到麋鹿江邊，形容枯槁，面容憔悴。打漁的老農一看到你不是屈原嗎？何居于此啊？你怎么流落這個地步了？屈原說，為什么我“形容枯槁，面容憔悴”被流放到這兒呢？因為“舉世皆濁我獨清”。整個世界都很渾濁，就是我非常的清白。“眾人皆醉我獨醒”，大家都喝醉了，就是我非常清醒。“自令見放”，所以我被流放了。朋友們你知道嗎，一個人在一個社會特立獨行是非常難的。大家都要渾濁，你清，那你就受到攻擊；大家都醉了，你還沒醉，你沒醉那你就再喝點了。這個漁夫就說，“舉世在濁，你何不隨其流，一定要揚其波呢？”，你把泥水，把身上都弄渾濁不就完了嗎？說“眾人皆醉，你何不哺其糟而啜其醨呢？”大家都喝醉了，你也跟著喝，不就完了嗎？屈原說，我不能這樣，我不能同流合污。說我聽說“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”。

朋友們，我們古人啊，我們男人也是長頭發，只洗頭發叫做沐，洗身上才叫浴。現代社會生活節奏太快了，晚上回到家里從頭洗到腳。先洗完頭發的時候，有一個動作，為什么呢？頭發很干凈的，帽子有塵土怎么辦呢。“新浴者必振衣”。我們新洗完澡起來穿衣服的時候，朋友們，人有一個下意識的動作，可能你回憶、回憶，可能你也有。北大大浴池里面，洗完澡以后，拿鑰匙一開，拿衣服的時候，衣服一拿抖一下子，為什么呢？身上很干凈的，潛意識的衣服有塵土怎么行呢？把它抖下去。

所以后來西晉，有一個名句叫做“振衣千仞崗,濯足萬里流”。在前人高山上墮落一下世俗的塵埃，在萬里的清流中洗一下自己的腳。“高套出事，一塵不染”（音），這都是非常好的。所以屈原說，“新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！”，所以我“寧赴湘流”，寧肯投到湘流之中，葬身魚之腹中，我也不能蒙受世俗的塵埃。于是他就投江自沉。傲骨。陶淵明說，“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”這就是我們中國人自古就有的傲骨。人是需要有點傲骨的，一個人一點都沒有傲骨，那就是精神上軟體動物，他一輩子只能匍匐在別人的腳下，只能爬著走。所以我特別喜歡徐悲鴻先生一句名言，他說“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”這種不肯為五斗米折腰的精神，影響了一代、一代的中國知識分子。

為圣。白居易說，說我暖和了，我希望天下人跟我一樣的暖和。杜甫說，只要天下人全暖和了，我杜甫一個人凍死了我也心甘情愿。朋友們！記住，我們稱杜甫 華文國學

為詩圣，圣在這里。這是我也做不到的，這是我們常人很難做到的。圣就圣在這里。所以以前王選先生，他臨去世，他寫一個遺囑，大概說，什么叫做好人啊？我們北大季羨林季老曾經說過，說什么叫做好人呢？我以為就是想別人比想自己多一點，這就是好人了。王選先生接著說，我覺得還可以把標準再降低一點，一個人在想到自己的同時，也能夠想到別人，這也就是好人了。朋友們！這就是大胸襟。如果在座的朋友們，說程老師這個太容易了。如果少想自己、多想他人，這就是大胸襟，我啊！我是不想自己，全想他人，那您就是圣人。如果你敢對自己說，你不想自己，全想他人，那你就是圣人，我做不到。杜甫的圣就圣在這里。

那司馬遷寫《史記》，專門給孔子寫一篇，“孔子世家”。“孔子是高山仰止，景行行止”，我們哪兒能趕得上孔子啊，司馬遷最多說兩句話，這兩句話是非常好的兩句話。司馬遷說，“雖不能知”，我們雖然不能達到孔子那么高的境界，“然心向往之”，男兒心中向往和追求那樣美好的境地，“雖不能知，然心向往之”。

美好的理想和目標，一定要每天向往之、追求之、實踐之，每天朝那邊走，這是最重要的。至于最后能不能走道那里，不是最重要的。

習得

今之時也，國學虛熱，務實者鮮。經史子集，背誦大興，外表似勝，中心則盁，蓋成名者眾。德高者寡也。（吳功成）

《大學》第一句話就是“大學之道，在明明德”。我想這就是我們學習國學的意義所在。我們學習國學知識，熟讀國學經典，不是要炫耀自己多么厲害，也不是要表現我們的文化多么優異。而是要清楚地認識到國學的教化作用，使自己慢慢地實現自我圓滿，找到人生的意義，尋見發展的正確途徑，使我們自己和身邊的人都受到這種好的國學精神的滋潤，而成為一個堂堂的人。只有當我們每個人都成為一個真正的、堂堂的人了，這個國家就會得到巨大的發展。反之，一味地為又背了多少篇文章而得意，不求國學之真精神，不把國學的真精神運用到生活里去，不去修煉自己的道德，那么就又會重回八股文、迂腐書呆子的老路。須知，國學不是記誦之學，而是修煉之學。

我真心希望我們這一代人能夠更正確地認識到學習國學的意義，大家都能夠以一顆“不茍且”的心，腳踏實地的、勤勤懇懇的為國學事業做一點貢獻。能夠把自己鍛煉成才，能夠成為一個堂堂的人。（吳功成）

華文國學

采國學之花

引子：虛——大丘——大了就空曠了——空虛

國學之大——廣而學（找到興趣點）——專而研（行成于思毀于隨）花之名：經史子集（泛指我國古代典籍）

經{儒家經典著作}

史{史書，即正史}

子{先秦百家著作、宗教} 儒家類、兵家類、法家類、農家類、醫家類、天文算法、術數（數學、占卜、相宅相墓、陰陽五行等等）、藝術（書畫、琴譜、篆刻、器物、食譜、草木鳥獸蟲魚等）、譜錄、雜家（寥寥不能成類者，并入雜家，雜之義廣，無所不包）、類書、小說家（雜事、異聞、瑣語）、釋家、道家

集{詩文詞總集和專集等} 華文國學社

劉藝

2015年12月11號

第四篇：《孝經》第7課時教案

《孝經》第七課時教案

【教學內容】

《孝經》P48《卿大夫章第四》：

非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。

【教學目標】

學習《孝經》中文句的朗讀，明白不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做的道理；熟讀成誦。【教學重難點】

明白文句的淺顯道理，熟讀成誦。【教具準備】

教學課件、教材《中華傳統文化經典匯編第三冊》 【教學過程】

一、復習《諸侯章第三》

1.吟誦《孝經》諸侯章第三 2.指名用自己的話文句的意思。3.指明說說：你從中明白了什么道理？

二、學習新知

幻燈片出示：非先王之法服，不敢服，非先王之法言，不敢道，非先王之德行不敢行。（帶拼音）

1.四人小組自由朗讀，組內正音。2.指名朗讀，師正音。3.強調難讀字詞讀音：德行 4.各種方式朗讀。

（1）全班齊讀，讀準字音。（2）聽錄音范讀，劃分節奏。

（3）全班齊讀，讀出節奏、韻味。

（三）整體認知

1.結合注釋，說說你對文句的理解。

（1）卿大夫：卿是王朝和諸侯國中的高級官員，又稱「上大夫」，地位比大夫略高。

（2）法服：按照禮法制定的服裝。古代服裝的式樣、著色、花紋、質料等，不同的等級，不同的身份，有不同的規定。

（3）法言:合乎禮法的言論。（4）德行：合乎道德規范的行為。

2.師簡單解釋文句意思：不是先代圣明君王所制定的合乎禮法的衣服不敢穿戴，不是先代圣明君王所說的合乎禮法的言語，不敢說；不是先代圣明君王實行的道德準則和行為，不敢去做。

3.說說：讀了文句，你明白了什么道理？（指名匯報。）

4.師小結道理：不合乎禮法的話不說，不合乎禮法道德的行為不做。5.在理解文句基礎上，各種方式讀：（1）師范讀（吟讀），生學習吟讀。

（2）各種方式吟讀：分組讀、男女讀、分列讀、四人小組讀等。（3）全班配樂吟讀。

（四）拓展。

1.在日常生活、學習中，我們有哪些說話、行為不合禮法規范？ 2.自己有這樣的行為或者看見別人有這樣的不良行為，你會怎樣做？(五)小結： 我們要做個遵紀守法、懂文明、知禮儀的好孩子。(六)熟讀成誦：在讀詩文，嘗試背誦。(七)板書：

卿大夫章第四 非先王之法服

不敢服 非先王之法言

不敢道 非先王之德行

不敢行

第五篇：《孝經》 第1課時教案

《孝經》第一課時教案

【教學內容】

《孝經》P46-58，簡介《孝經》的整體精神和文本的框架結構，初步感知教材內容。【教學目標】

1.借助拼音正確朗讀《孝經》，讀準字音，初步讀通《孝經》。2.了解《孝經》的大致內容，知道上自天子下至百姓都要做到孝。3.通過學習，對“孝”文化有初步的認識和感悟。【教學重難點】

了解《孝經》的整體精神和文體的框架結構，對“孝”文化有初步的認識和感悟，知道孝順父母是每個子女的義務和責任。【教具準備】

1.教材《中華傳統文化經典匯編第二冊》 2.幻燈片 3.公益廣告視頻 【教學過程】

一、導入

1.播放孝敬父母的公益廣告視頻。2.學生談談看完這個公益廣告的感受。3.師小結，并引出課題：《孝經》

二、簡介《孝經》

《孝經》中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書于秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝，注解者 及百家。現在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全書共分18章。

該書以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”書中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。

三、學生自由讀《孝經》，并思考

1.孝經怎么學更有收益？

《孝經》就是教育子女孝敬父母長輩的中國傳統文化經典。實際上古代圣賢和歷代帝王石把它作為“修身齊家治國平天下”的課本來教育子弟；在今天則是“修身齊家治企和天下”的康莊大道。

2.孝經有什么作用？

孝經是人際之間相處的大道：立身相處之道，是解決現代社會三大相處困惑的法寶：

（1）如何與自己愉快相處？這本經書可以教會我們認識自己、放下自我，謙和進取、包容別人，接納世界，最終做到立身處事的圓滿，從而實現人生理想和價值

（2）如何與他人圓融相處？ 經書最重要的是引領我們用心體會他人的需求，真誠的尊敬他人，從而為自己營造和諧的人際環境，最終走向成功。里面講了一個非常重要的道理：我們要成功，必須要從愛、敬他人開始做起

（3）如何與環境和諧相處？ 這部經典的高度還在于教育我們愛護環境、與自然和諧共處、才能實現人類的持續發展。

3.孝經講的什么內容？

全書共分18章，1799個字，是儒家十二經中篇幅最短的一部。以孔子與其門人曾參談話的形式，對孝的地位、含義、作用等問題加以闡述。根 2 據內容構成，十八章大致可分為四部分，各章之間的關系也在下面介紹中清楚了處理好了三種關系，也就可以做到修身、齊家、治企、和天下了。

4.學生帶著問題自由朗讀《孝經》全文，教師巡視、正音。

四、整體認知《孝經》

1.你讀了《孝經》全文，有什么感受？ 2.你讀了《孝經》全文，懂得了些什么？ 3.指名匯報，教師點評。

4.教師引導學生了解《孝經》的整體精神和文體的框架結構，初步感知教材。

第一部分：1-6章，即《開宗明義章》至《庶人章》為第一部分，共6章。第一章對孝加以概括性論述，第二到第六章分別對社會上不同身份的不同地位的五類人的孝的不同表現形式進行闡述，也就是講五類人如何行好孝道、處理好人際關系、從而成就人生事業。這是全篇的宗旨和綱領，內容重要。

第二部分：7-11章，即《三才章》至《五刑章》為第二部分，共5章。主要講述孝與治國的關系，強調孝在社會生活中的重要性。其中的《紀孝行章》則專論孝子應做之事，是對一般意義上的孝的解說。

第三部分：12-14章，即《廣至德章》至《廣揚名章》為第三部分，共三章。是對《開宗明義章》中提到的“至德”、“要道”、“揚名”的引申和發揮。因此，這一部分可視為《開宗明義章》的繼續。

第四部分：15-18章，即《諫爭章》至《喪親章》為第四部分，共4章。這部分各章之間內在聯系不緊密，而是分別以不同題 目，對前三部分內容進行發揮和補充。其中，《喪親章》可視為全篇的總結。

五、拓展

1.聯系生活，談自己對孝順的看法或自己怎樣孝順父母的，進一步了解《孝經》的重要性。

2.師提問：你認為生命中最不能等待的事情是什么?（無獨有偶，世界首富比爾·蓋茨近日接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答“最不能等待的事情是什么”時說：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！” 本以為滿腦子都是生意經的世界首富會回答“莫錯過”之類的話，可是他卻語出驚人，發人深思。這就理解了比爾·蓋茨，為何能成為世界首富的原因。）

六、小結

1、所謂：過去無始，未來無終。父子一體，感念祖恩。慎終追遠，民德歸厚。從“安親”開始，孝心一開，孝行起步，百善皆開，人生走向圓融智慧和歡喜。

2、百善孝為先，孝心是最美的品質，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個孝順的孩子！