第一篇：三下語文《古詩誦讀 峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計[定稿]

三下語文《古詩誦讀 峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計

古詩誦讀 峨眉山月歌

教學(xué)目標(biāo)：

<情感態(tài)度價值觀： 學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。

<知識與技能: 1.正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。2.學(xué)習(xí)本課的生字新詞。<過程與方法：

熟讀成誦，讀中理解感悟。教學(xué)重難點：

理解詩意，想象意境，體會作者的感情。教學(xué)時間： 1課時

教具準(zhǔn)備： 多媒體 課件 教學(xué)過程：

一、引入談話

同學(xué)們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學(xué)在學(xué)前就會背許多首古詩，上學(xué)后，我們又學(xué)習(xí)了一些，誰愿意把你記住的古詩給同學(xué)們背背？你知道是誰寫的嗎？（指名學(xué)生背古詩，說作者）

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

（一）介紹作者：我們熟悉的《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）

過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

（二）學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》 1.出示《峨眉山月歌》全文。

2.自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。3.反饋：“眉”的半包圍不能寫成“尸”。

提醒讀準(zhǔn)生字“君”、“羌”。4.再讀詩歌，讀出詩的韻律、節(jié)奏。

峨眉/山月/半輪秋，影入/平羌/江水流。

夜發(fā)/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。5.簡介“峨眉山”。

6.學(xué)生根據(jù)注釋自學(xué)，試著理解詩句的意思。

7.交流自學(xué)情況。學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機(jī)指導(dǎo)。半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。

夜發(fā)——連夜出發(fā)。

向——駛向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下走。

詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

8.指名連起來說說詩句的意思。9.引導(dǎo)想象詩的意境。

（1）出示插圖，看懂圖意。

（2）想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？（3）看圖有感情地朗讀。10.練習(xí)背誦。

三、作業(yè)

1.默寫《峨眉山月歌》。2.完成《課堂作業(yè)》

3.收集兩首沒學(xué)過的李白的詩，課后向同學(xué)推薦。

第二篇：古詩《寒食》《峨眉山月歌》

《寒食》

【詩文解釋】

春天的長安城中，熱鬧繁華，處處飛花，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著御柳。傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到五侯的家中。

【詞語解釋】

春城：春天的長安城。

傳蠟燭：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜而燃燭。

五侯：宦官寵臣。

《峨眉山月歌》

【詩文解釋】

半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。

夜發(fā)——連夜出發(fā)。

向——駛向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下走。

【詞語解釋】秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

第三篇：《峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計

《峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。

2、學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

3、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。

教學(xué)重難點：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。教學(xué)時間：一課時 教學(xué)過程：

一、引入談話。

同學(xué)們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學(xué)在學(xué)前就會背許多首古詩，上學(xué)后，我們又學(xué)習(xí)了一些，誰愿意把你記住的古詩給同學(xué)們背背？你知道是誰寫的嗎？（指名學(xué)生背古詩，說作者）

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》。

（一）介紹作者

我們熟悉的《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）

過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

（二）學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。

3、反饋：

“眉”的半包圍不能寫成“尸”。提醒讀準(zhǔn)生字“君”、“羌”。

4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節(jié)奏。峨眉/山月/半輪秋，影入/平羌/江水流。夜發(fā)/清溪/向三峽，1 / 2

思君/不見/下渝洲。

5、簡介“峨眉山”。

6、學(xué)生根據(jù)注釋自學(xué)，試著理解詩句的意思。

7、交流自學(xué)情況。

學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機(jī)指導(dǎo)。半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。影——指月影。

流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。夜發(fā)——連夜出發(fā)。向——駛向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下走。

詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

8、指名連起來說說詩句的意思。

9、引導(dǎo)想象詩的意境。（1）出示插圖，看懂圖意。

（2）想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？

（3）看圖有感情地朗讀。

10、練習(xí)背誦。

三、作業(yè)。

1、完成習(xí)字冊。

2、默寫《峨眉山月歌》。

3、完成書后第四題的第2小題。

4、收集兩首沒學(xué)過的李白的詩，課后向同學(xué)推薦。

/ 2

第四篇：《峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計

《峨眉山月歌》的教學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：

①學(xué)會本課的4個生字：眉、溪、峽、君，能正確、流利、有感情地朗讀并能吟誦《峨眉山月歌》。

②用聯(lián)系上下句詩句的意思來理解古詩的意蘊(yùn)。

③感悟詩的意境，讓學(xué)生感受到詩句中月映清江的美景，依依惜別的深情，體會到詩人思念故鄉(xiāng)，思念親人的思想感情。

教學(xué)重點、難點

理解詩的意思，感悟詩的意境

吟誦這首詩，感受詩人的思念之情。教學(xué)過程：

㈠以舊引新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

①吟誦《望洞庭》，感受滿月之下的平和靜謐之美；

②俗話說“好事多磨”，有一句歇后語還和這個“磨”字有很大的關(guān)系，老師說上句，請你跟下句：鐵杵磨成針——

③這首歇后語的主人公是誰？（簡介李白）出示《早發(fā)白帝城》，思考：從哪句詩可以看出李白乘坐的小船的速度快？今天我們來學(xué)習(xí)李白二十五歲首次離開四川，“想出去看看”。當(dāng)他乘船夜行，仰望峨眉山上皎潔的明月，俯視月映清江的迷人美景時，感懷萬千，寫下《峨眉山月歌》。

㈡初讀全詩，初識詩人出游之旅

①出示生字新詞：峨眉山 清溪 三峽 思君 介紹峨眉山的位置

交流“眉”“溪”“峽”“君”的寫法

左右結(jié)構(gòu)：左部收，右部放，撇要縮，捺要放

半包圍結(jié)構(gòu)：注意外框的形狀，要寫得上窄下寬，橫畫之間要均衡。三峽：瞿塘峽，巫峽，西陵峽 ②指名讀詩，標(biāo)注平仄

③你認(rèn)為峨眉山的月亮還映照在了哪些地方？請用橫線在詩句中畫出來。

指名回答，板書：峨眉山平羌江 清溪 渝州

④暑假乘坐高鐵出去旅游過了嗎？最遠(yuǎn)到哪？你印象中還記得沿途到了哪些高鐵站？（討論交流之后指名說一說）

㈢吟誦全詩，感悟詩人的思念之情 ①峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。“峨眉山”是平聲，拖長調(diào)子，極言峨眉山的高。“月”是入聲，仄聲，短促，離我們很遠(yuǎn)。“半”，仄聲，短促，不管是上弦月還是下弦月，都是“殘月”，不圓滿，有離別的滋味。“輪”“秋”都是平聲，拖長，倒裝，感覺秋天離別的惆悵。

“影入”都是仄聲，短促。“影”是“月影”，暗示著詩人乘坐的交通工具是“船”。詩人剛剛抬頭看到天上的殘月，現(xiàn)在俯視水中的月影倒映在“平羌江”里。“平羌江”三字是平聲，拖長，極言江之長，“水”仄聲，水流很急。②夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州

“夜發(fā)”是仄聲，連夜出發(fā)，不作停留。“清溪”“三峽”都是平聲，吟誦時注意拖長調(diào)子，一方面強(qiáng)調(diào)詩人出游的激動，另一方面表示這些水域之長。“向”“下”仄聲，短促，“向”，“駛向”之意；“下”，“順流而下”的意思。“月映清江，夜行千里”的激動之情溢于言表。

“思君”平聲，拖長調(diào)子。詩人的行船經(jīng)過了萬水千山，陪伴自己的月兒時隱時現(xiàn)，“不見”是仄聲，短促，在“不見”的時候，詩人想見到，見到了就會情不自禁地想起，在峨眉山和友人分別時的情景：月兒還是那輪月兒，照在峨眉山，也照在“平羌江”“清溪”“三峽”，甚至“渝州”，可是友人呢？滿溢著詩人的思念之情。

③暑假遠(yuǎn)游，到達(dá)目的地的時候，你首先會怎么做？（給家人報平安。）可是，那個時候，李白只能拜托明月，帶去自己的滿腔思念，請大家?guī)е@種感情，依照平長仄短的規(guī)律，再來吟誦。

㈣比較《早發(fā)白帝城》《峨眉山月歌》

㈤總結(jié)（略）。板書設(shè)計： 峨眉山月歌

秋

峨眉山

夜

下

平羌江

行

（順流而下）清溪船

三峽

渝州

思

君

月 映

清 江

第五篇：《峨眉山月歌》教學(xué)設(shè)計

教材分析：

《尋隱者不遇》是蘇教版五年級上冊第一單元第三課《古詩兩首》中的第一首，是唐代詩人賈島的作品。詩歌記敘了詩人前往山中尋訪隱者而沒有遇到這件事。課文主要寫了詩人與童子的問答，體現(xiàn)了隱者高潔的性格以及詩人對他的仰慕。本詩的特點是寓問于答，平白如話，意境幽遠(yuǎn)。

學(xué)情分析：

本次教學(xué)，對象是農(nóng)村的孩子，對他們來說，見識不夠廣泛，表達(dá)欲望不強(qiáng)。特別是剛剛從完小來的那一大部分學(xué)生，習(xí)慣了灌輸式的教學(xué)。新課標(biāo)倡導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“個性化閱讀、多元化思考、獨特性表達(dá)、創(chuàng)造性運用”。因此，教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生敢于談自己的感受，尊重學(xué)生的獨特體驗，讓學(xué)生用自己的眼睛來讀課文，用自己的心靈來想問題，用自己的嘴巴來做評價。設(shè)計理念：

《尋隱者不遇》是唐代詩人賈島的作品。記敘了詩人前往山中尋訪隱者而沒有遇到，非常失望的這件事，教學(xué)時我主要分三個板塊：一是初讀，讀順，讀出詩的味道。二是細(xì)讀古詩，理解詩意。先幫助學(xué)生采用多媒體理解“云深”的意思。再創(chuàng)設(shè)情境，想象賈島和童子會說些什么，并表演，其實就是讓學(xué)生說詩意。三是抓住意象，感受隱者的形象。為了使學(xué)生能感受都隱者的正直、高大、心懷百姓的形象，我將詩中的景物與隱者聯(lián)系起來，從而使學(xué)生很容易體會隱者的心懷了。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能；指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀、背誦古詩； 能理解古詩，理解“不遇”、“言”、“云深”等詞語的意思。

2、過程與方法：能通過反復(fù)朗讀體會詩句的意思，體會古詩的情與境，從而了解詩中事，領(lǐng)略詩中景，感悟詩中情。

3、情感態(tài)度價值觀：通過對古詩的教學(xué)，理解詩中隱者的形象，感悟隱者的情懷，感悟古詩選詞煉句的精妙和豐富的內(nèi)涵，從而受到美得熏陶。教學(xué)重點：

1、正確流利有感情的朗讀古詩。

2、朗讀品位、感悟作者思想感情的變化。

教學(xué)難點：理解隱者的形象，感悟隱者高大、正直、心懷百姓的情懷。教具準(zhǔn)備：多媒體課件。教學(xué)流程：

一、談話導(dǎo)入課題，質(zhì)疑解題

1、自經(jīng)典誦讀以來，我們背過許多的古詩，你能背幾首大家聽聽么？（學(xué)生自由背）

[設(shè)計意圖]：背誦古詩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，為學(xué)生理解古詩起到定向發(fā)動的作用。

2、揭題：今天我們來學(xué)習(xí)一首新的古詩。

板書課題：尋隱者不遇

讓我們一起來美美的讀讀課題吧。（齊讀課題）

3、你知道這首古詩的作者是誰么？你了解他多少呢？（教師相機(jī)補(bǔ)充）

4、解題

（1）你能用““尋”、“隱”、“遇”組詞么？你知道它們在題目中的意思么？

（2）誰能連起來說說題目的意思。

（3）再次讀題，說說你想弄清楚哪些問題啊？

[設(shè)計意圖]：從題目入手，讓學(xué)生質(zhì)疑，不光讓學(xué)生理解了題意，而且也為這首詩的教學(xué)做好了鋪墊。

二、初讀，讀得有點詩味。

1、過渡：下面我們就來讀讀詩句，看看你們剛剛提出的問題能不能從中找到答案。

2、這首詩每位同學(xué)要到三遍，每一遍都要達(dá)到一定的要求。

第一遍：要一字不錯，字正腔圓。

第二遍：要讀的有板有眼。

第三遍：要讀出詩的味道，那你就很了不起了。

（學(xué)生練讀古詩）

[設(shè)計意圖]：三遍朗讀，讓不同層次的學(xué)生有了不盡相同的訓(xùn)練要求，大家可以擇其達(dá)到的要求來做。

3、指名學(xué)生讀，速記點評，注意鼓勵學(xué)生。

4、字音大家都讀的很準(zhǔn)了，再讀古詩，看看古詩寫了些什么呢？你覺得這首詩該怎么停頓呢？

（提醒第二句停頓“言||師|采藥去”）

[設(shè)計意圖]：古詩的停頓并不是句句停頓的格式都一樣的，有些故事要根據(jù)意思來停頓。這首詩的第二句就有一些特別，讓學(xué)生根據(jù)句意來停頓，無形中幫助學(xué)生理解詩意。

5、指導(dǎo)朗讀古詩，讀出節(jié)奏。

[設(shè)計意圖]：語文是“語”和“文”的結(jié)合，語文教學(xué)讀是根本，要實實在在地把課文讀通。

三、細(xì)讀古詩，理解詩意。

1、讀了這首古詩，你有不懂得字詞么？提出交流。

多媒體出示：一座山，山上云霧繚繞。相機(jī)理解“云深”。

2、角色扮演，在對話中理解詩意。

（1）賈島到山中去尋訪圣賢之士，沒有找到，卻遇到了童子，你瞧！

（多媒體出示：賈島與童子在山中相遇的插圖）

（同桌中一位扮演賈島，一位扮演童子，根據(jù)自己的想象來表演問答）

[設(shè)計意圖]：多媒體插圖的展示，創(chuàng)設(shè)了情境。同桌的表演使學(xué)生很快的進(jìn)入到情境中，為理解詩意做好了鋪墊。

（3）指名學(xué)生上臺表演。

（4）他們精彩的表演讓我仿佛身臨其境，這樣情景詩人是怎么寫的呢？

（5）多媒體出示古詩，教師范讀。

同學(xué)們，讀讀吧。爭取能讀出詩中的情景。

學(xué)生練讀，然后指名學(xué)生試讀。

[設(shè)計意圖]：老師入情入境的范讀，感染著課堂的每一個人，將學(xué)生帶進(jìn)了詩的意境之中了。

3、賈島在和童子的對話中，他的心情發(fā)生了怎樣的變化？

（滿懷希望——失望——一線希望——徹底失望）

帶著這樣的情感變化，我們再讀讀古詩吧！（指名讀——齊讀）

[設(shè)計意圖]：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”沒有情感的語言文字，是一種詞藻的堆砌；沒有真情的語言文字，會顯得非常的蒼白無力。忽略了情感的因素，你上得再生動，語言文字抓得再扎實，也是不到位的。從一定的意義上說，語文教學(xué)就是一種情感教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生做“真我”，露“真情”。當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生深入體會、感受課文的情感因素時，不可忽略了教師的示范和影響，教師應(yīng)成為“課文的晴雨表”，用自己的神態(tài)、語言、情緒等去感染學(xué)生，帶動學(xué)生，使他們和課文同悲、同喜、同激動、同平靜??只有這樣自外到內(nèi)

四、抓住意象，感受隱者的形象。

1、過渡：詩人尋訪隱者，結(jié)果沒遇到，詩人很失望。那位隱者到底是一個怎樣的人呢？竟然令詩人如此仰慕？再讀古詩，看看能不能從古詩中找到答案。

2、俗話說：一切景語皆情語。詩人雖然在詩中沒有寫隱者，但詩中所寫的景物卻與隱者有密切的聯(lián)系。找出詩中所寫的物，看看它們有什么特點。再把它們和隱者聯(lián)系在一起，你會有新的發(fā)現(xiàn)。（學(xué)生再讀古詩）

3、隱者隱居起來是不是并不關(guān)心這個社會，不關(guān)心百信的疾苦了呢？他是不是把一切都放下，安心過悠閑清靜的生活呢？你們在找找看隱者干什么去了，你從中讀懂了什么？

4、學(xué)生交流，教師稍作點撥。

（采藥，治病救人，心系百姓，不辭勞苦，菩薩心腸）

5、多媒體出示，總結(jié)回顧。

這就是詩中的隱者啊，他像松樹一樣（），像白云一樣（）。他去深山采藥，救死扶傷，他心里裝的是（）他就像云端的神仙、像那救世的菩薩！

[設(shè)計意圖]：對詩中景物特點的分析，有助于學(xué)生理解隱者的內(nèi)心。

五、拓展延伸。

那些隱居起來的世外高人啊，才華橫溢，胸懷寬廣，悠閑灑脫。你還知道哪些這樣的高人呢？

六、作業(yè)。

將《尋隱者不遇》這首詩寫成一篇300字的小故事。板書設(shè)計： 尋隱者不遇

賈 島

隱 者 滿懷希望

正

直 失

望

高

大 一線希望

純

潔 徹底失望

心系百姓 教學(xué)反思：

這首詩主要寫了賈島去山中尋找隱者，結(jié)果沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是古詩的難點。教學(xué)時為了突破這一難點，我讓學(xué)生在充分讀的基礎(chǔ)上找出詩中所寫的景物，并說說這些景物各有什么特點。學(xué)生能比較容易的說出“山”的“高大”、“云”的“純潔”，“松”的“正直”、“四季常青”。接著學(xué)生思考：這些景物與隱者有什么聯(lián)系呢？對于這個問題學(xué)生說不出來，于是我引導(dǎo)學(xué)生：隱者上山干什么去了？他做這些是為了什么？隱者到底是個什么樣的人，竟然令詩人如此的仰慕？指導(dǎo)學(xué)生把隱者與前面的云、山、松各自特點相結(jié)合，學(xué)生自然就能感受到隱者的正直、高大、純潔、心系百姓的形象了。的學(xué)習(xí)，才談得上提高語文素養(yǎng)，才是真正意義的語文學(xué)習(xí)。