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《世說新語》兩則復習教案(全文5篇)

時間:2019-05-12 17:11:16下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《世說新語》兩則復習教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《世說新語》兩則復習教案》。

第一篇:《世說新語》兩則復習教案

《世說新語》兩則復習教案 《詠雪》

一、詞語積累

[內集]家庭聚會。內,指家人。集,聚集。[兒女]指子侄輩,這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義,道理,意義,文章表達的意思。[俄而]不久,一會兒。[欣然]高興的樣子。[似]相似,像。[差(chà)]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如,比不上。[因]由于。

二、文學常識

1.《世說新語》:六朝志(記)人小說代表作。全書8卷,分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。

2.本文選自《世說新語箋(jiān)疏》中的“言語”一門。

三、內容點擊

《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會中,少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。

四、閱讀探究

1.文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛?

輕松、溫馨的家庭氣氛。

2.從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?

文中“兒女”即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。

3.文章結尾交代謝道韞的身份有什么用意?

暗示作者贊賞她的才氣。

4.以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?

第一種意見:“撒鹽空中”好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似,而后達于神似。

第二種意見:“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊,“柳絮”句將物象與意蘊統一起來,形成了詩句的意象,給人以春天即將來臨的感覺;而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。

五、遷移拓展

你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句?

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》 《陳太丘與友期》

一、詞語積累

(一)常規詞語

[期行]約定同行。期,約定。[期日中]約定的時間是中午。期,約定的時間。日中,正午時分。[舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。[乃]才。[時年]當時的年齡。[戲]嬉戲,玩耍。[客]客人,指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。[委]丟下、舍棄。[君]有禮貌地稱呼對方。[家君]謙詞,對人稱自己的父親。[無信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。

(二)通假字

[不]同“否”。

二、文學常識

出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。

三、內容點擊

《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,面對父親的友人的無信、無禮,義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏,更寫出了他的懂得為人的道理。

四、閱讀探究

1.陳太丘“期日中,過中不至”,陳太丘的朋友反怒責陳太丘,說明朋友是怎樣的人?

不講信用,粗野無禮。

2.元方面對父親朋友的粗野語言,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”,這說明元方是個怎樣的人?

聰敏,機智,善辯,懂得維護家人尊嚴,懂得為人之道。

3.有人認為客人已經認錯,元方就應該原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個看法?

[第一種意見]不同意。元方當時才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人,使對方明理,并贏得對方的嘆服,維護了父親的名譽,這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。

[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意,應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。

4.有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎?

同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。

5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉?

元方的反駁有理有據。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無信;從禮貌方面,父親的友人當元方的面罵元方的父親,無禮。因此,友人最后啞口無言,只得賠禮道歉。

五、遷移拓展

1.面對他人的無禮,你該如何處理?

[意見一]抓住對方失禮之處,針鋒相對,維護個人名譽不受侵害。

[意見二]針對對方失禮之處,擺事實,講道理,使對方明白自己的過錯,既維護個人名譽,又不傷害對方。自己不能向對方一樣失禮。

2.如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待?

在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。

3.你還知道哪些《世說新語》中的故事?

如“王戎識李”。

4.有不少成語出自《世說新語》,請寫出幾個。

望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深

5.古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎?

一 王冕四歲作畫;

二 曹植七歲作詩;

三 甘羅十二歲做宰相;

四 司馬光砸缸。

第二篇:世說新語復習要點

《<世說新語>兩則》復習要點

一、文學常識:《世說新語》由南朝人劉義慶組織文人編寫而成,是六朝志人小說的代表作,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。

二、背誦課文

三、句讀停頓: ①與兒女/講論文義

②白雪紛紛/何所似

③撒鹽空中/差可擬

④未若/柳絮因風起

⑤陳太丘與友/期行

⑥君與家君/期日中 ⑦元方/入門不顧

四、字詞解釋

1,通假字: “不”通“否”(尊君在不)2,一詞多義:

①之:左將軍王凝之妻也(人名)

下車引之(代詞,他,代元方)②而:俄而雪驟(與時間詞連用,不譯)相委而去(表承接)3,古今異義: 兒女:現代專指兒子和女兒(今).與兒女講論文義:子侄輩(古)去:到(今).太丘舍去:離開(古)五,翻譯課文: ⑴ 撒鹽空中差可擬.⑵ 未若柳絮因風起.⑶ 太丘舍去,去后乃至.⑷ 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮.六,內容理解: 1,、“寒雪” “內集” “欣然” “大笑” '等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍? 融洽、歡快、輕松。

2、撒鹽空中,柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪.好的詩句要有意象.意象是物象和意蘊的統一, “柳絮”一喻好在有意象,它給人以春天即將 到來的感覺,有深刻的意蘊;“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊.3、文末為什么要強調謝道韞是王凝之的妻子? 表示一種贊揚與敬佩。

4、《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是:做人要誠實守信,重視禮儀,也即文章的主旨.七、人物形象:

1、文中對謝道韞的評價如何? 聰明有才學.2、從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?

課文中,友人與陳太丘“期日中” ,結果“不至” ,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后, 問元方“尊君在不?”表現得較為有禮;當得知陳太丘已先行離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘, 粗野蠻橫, 十分無禮, 可以看出他是一個缺乏修養, 沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后, “慚” 他 “下車引之”又表現得較為誠懇,有知錯勇改的精神.3、元方的性格特點如何?

閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養,表現了他懂禮識義的品 質.元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現了他正直不阿的性格特征.4、在友人“慚” “下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?

認為元方并非無禮的理由是:元方年僅七歲, 我們不應對其求全責備;一個失信于人,不知自責且當子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應該斷然拒之千里之外.認為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現了一個人胸襟寬廣,有涵養嗎?

八、課外拓展:

1、說說還可以用哪些事物來比喻雪,舉出并積累幾句詠雪的名句.①北國風光,千里冰封,萬里雪飄.—— 毛澤東

②欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.—— 李白 ③窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船.—— 杜甫

④忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開.—— 岑參

⑤白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花.—— 韓愈

2、辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞.①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下

敬詞:陛下,令尊,足下,令郎,麾下

謙詞:敝人,卑職,寡人,老朽

3、列舉古代聰穎機智少年的故事.孔融讓梨;司馬光砸缸;曹沖稱象;王冕四歲能作畫;曹植七歲能做詩;甘羅十二歲做宰相等。

4、誠信名言:

誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。———康德 言不信者,行不果——墨子 精誠所至,金石為開——王充

誠實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠——愛默生

第三篇:世說新語教案

《世說新語》兩則教案教學設計教學目標

1、知識與能力

了解有關《世說新語》的文學常識,積累常見的文言詞語。

2、過程與方法

(1)能準確、流暢地朗讀課文。

(2)能借助注釋和工具書理解課文基本內容。

3、情感態度價值觀

學習古人誠實守信,以禮待人、言辭高雅、尊重他人的美德。

教學重點

了解有關《世說新語》的文學常識,積累常見的文言詞語。

教學難點

學習課文描景狀物的寫法,體會寓理于景的寫作特點。

課時安排:二課時

教學過程:

第一課時

一、導入新課

同學們,生長在北國的你們,喜歡雪嗎?你能拿什么比擬它呢?(同學發言)今天,我們一起學習《詠雪》,與古人一比高低。(板書課題)

二、作者及作品介紹

介紹劉義慶和《世說新語》:

《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。(學生讀書下注解,教師強調重點并補充。)

三、指導朗讀

1、教師范讀。

2、學生自由朗讀。

3、提名讀,師生正音及停頓。

4、齊讀。

四、翻譯課文

1、朗讀課文:學生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書讀順句讀。

2、疏通文意 :對照注釋,學生疏通文意,圈點勾畫出不理解的詞句并提出來,全班一起討論解決。

3、教師精講點撥,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等。

五、合作探究

1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?(融洽、歡欣、輕松)

2、“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻,哪一個更好?(各有千秋,前者形似,后者有深刻的意蘊。)(板書)

3、同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。(“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等)積累幾句詠雪的名句。(“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等)

(學生討論分析后,從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,可讓學生拓展思維。)

六、小結

平凡的事物會因描繪的詞語不同而產生不同的魅力,我們在運用語言時是否也應注意一些。

七、作業

學生背誦課文,熟記重點詞義。

八、板書設計

詠雪

雪:

撒鹽空中

柳絮因風起

比喻:重形似,更重意蘊

第二課時

一、導入新課

同學們,你要做一個什么樣的人呢?(學生自由發言)今天我們學習《陳太丘與友期》,元方會教我們做一個誠信守禮的人。(板書課題)

二、檢測預習

1、朗讀課文:學生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書讀順句讀。指讀,齊讀。

三、梳理文章大意

教師要求學生對照注釋,默讀課文,疏通文意,圈點勾畫出不理解的詞句,如重點詞語:“委、去、引、舍、顧、乃至、期行”等,在班級討論解決。

四:質疑解惑,解讀文本

以小組的形式,采用自主、合作探究的學習方式解決以下問題:

1、.文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?(君:您。家君:謙詞,對人稱自己的父親。尊君,對別人父親的一種尊稱。)

2、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?(言而無信、不守信用)元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?(無信、無禮)

3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。(這是一個開放性問題,可以肯定,也可以否定。言之成理即可。)。

4、元方性格特點如何?(有良好的家教,懂禮識義,直率外露。)

五、課堂小結

誠信是中華民族的傳統美德,讓我們做一個高尚的人,誠信相伴一生。

六、作業

1、背誦課文。

2、同桌互譯文章,注意重點詞語的考察。

板書設計

陳太丘與友期

陳太丘友

無信

無禮 元

懂禮

識義

七、課堂反思

第四篇:《世說新語》教案

《世說新語》兩則

教學目標

1、準確誦讀文章并背誦。

2、結合注釋和工具書,準確翻譯短文。

3、了解劉義慶和《世說新語》相關文學常識。

4、掌握倒裝句和判斷句及短文中的一個通假字。

5、了解古代常用的敬辭和謙辭。

6、感受古人濃重的道德倫常觀念。教學重點

誦讀、翻譯、重點字詞(實詞、虛詞)、文言句式 教學難點

感悟古人的道德倫常觀念。教學策略

由題解文;先學后教,當堂訓練。教學方法

問題導向

小組探究

誦讀悟情 課時安排

2課時 教學過程

一、導入

請同學們拿出課本,放在自己正前方,翻到第29頁;拿出字詞典,放在課桌的左上角;拿出《教材1+1》,放在課桌右上角;拿出雙色筆,放在筆槽里。今天,我們學習《<世說新語>兩則》。

二、檢查預習

1、《世說新語》(第??組,請你們的小組發言人為我們介紹一下,《世說新語》是一部什么樣的書?)

志人小說

主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事

2、劉義慶(《世說新語》是由哪些人編寫的?第??組,有請你們的小組發言人做介紹。)

劉義慶及其門客

劉義慶(403——444),字季伯,南朝宋人,時任臨川王。

3、字詞

(第??組,請你們的小組發言人說一說第一篇短文《詠雪》中,有哪些字詞容易讀錯、寫錯?并板書。)

字音:講論可擬chā

即 .lùn

差..jí字形:雪驟 xù .zhòu

柳絮.(第??組,請你們的小組發言人說一說第二篇短文《陳太丘與友期行》中,有哪些字詞容易讀錯、寫錯?并板書。)

字音:舍去shě

家君在不而去wěi ..f?u

相委.字形:友人慚.c?n

全班誦讀短文

4、講故事理文句(1)(第??組,請你們的小組發言人為我們講講《詠雪》這篇短文說了一個什么故事?)

古今異義詞:兒女(泛指小輩/兒子和女兒)

因(趁、乘/因為)虛詞:俄而(與“俄”連用,表示時間短促,不久。).倒裝句:何所似(所似何)

撒鹽空中差可擬(<于>空中撒鹽差可擬)省略句:寒雪日內集(<于>寒雪日內集)

撒鹽空中(撒鹽<于>空中)判斷句:??也(??者/??者也/??者,??也)省略句:(其女)即公大兄無奕女

在一個寒冷的下雪天,謝安在家中召集小輩講解文義,以雪為考題檢測子侄輩的才學,只有謝道韞的回答讓謝安大笑樂。

分角色(謝安、小謝朗、小謝道韞、編者)誦讀短文+全班誦讀短文

(2)(第??組,請你們的小組發言人為我們講講《陳太丘與友期行》這篇短文說了一個什么故事?)

古今異義詞:去

顧 虛詞:相委而去(連詞,表順承,然后、就)

下車引之(連詞,指元方)..通假字:尊君在不(通“否”,句末語氣詞,表詢問。).詞類活用:友人慚(形容詞活用為動詞,感到慚愧。).敬辭:君(對他人的尊稱,您。)

尊君(對他人父親的尊稱,令尊。)謙辭:家君(對他人謙稱自己的父親,我的父親。)

省略句:過中不至(<友人>乃至)

門外戲(<于>門外戲)

太丘長陳寔曾和朋友相約出行,由于朋友遲到,陳寔先走了。朋友知道后大怒,當著陳寔兒子元方的面罵陳寔不是人。年僅七歲的元方抓住友人“無信、無禮”的過失,機智地對其進行駁斥。

分角色(元方、友人、編者)誦讀短文+全班誦讀短文

三、解題理文義

詠雪

1、“詠”,指用詩詞等描述、抒發感情。由標題可知,本文的描述對象是什么?

2、文章中是如何描述雪的?(原文回答再翻譯)哪一個比喻帶入了對雪的喜愛之情?

撒鹽空中差可擬:在空中撒鹽大體可以相比——形似(白)

未若柳絮因風起:不如比作柳絮乘風飛舞——形神俱備(白而輕盈)——給人想象和美感——喜愛

3、作者寫這篇文章的目的就是為了歌詠雪花潔白美麗嗎?還是借“詠雪”詠“人”?(從哪些語句看出來的?)

詠人——謝道韞——冰雪聰明

“公大笑樂”;“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也”

小結:

文章通過寫謝安家的一次家庭小聚會,表現了東晉才女謝道韞兒時的聰慧和才氣,表達了作者對其的贊賞之情。同時,體現了古代士族家長的向心力作用和對后輩文化教養的重視。

陳太丘與友期行

1、“期行”,相約同行。由標題可知,誰和誰相約同行?他們約定在什么時候?一起出行了嗎?

陳太丘和朋友、日中、(友人)過中不至,太丘舍去

2、哪一個字最能表現友人對“太丘舍去”的態度?

3、陳太丘的兒子元方是如何評價友人的?

無信、無禮(直接指責)

4、你如何評價友人?如何評價元方?

友人便怒(脫口而出)

友人慚(知錯)

下車引之(欲改)....友人——知錯能改

心直口快

胸懷坦蕩

答曰(脫口而出、條理清晰、據理指責)

入門不顧(傲慢失禮)...元方——機智聰慧

不卑不亢

性傲心直

小結:

文章通過對元方與友人的對話,表現了元方的機智聰慧,表達了作者對其的贊賞和喜愛。同時,體現了古人對禮儀廉恥的重視。

第五篇:《世說新語》教案

《世說新語》教案

教學目標:1)了解有關《世說新語》的文學常識。

2)文言文詞句的翻譯。

3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。

教學重點:1)《世說新語》文學常識的掌握

2)文言文重點字詞、句子的掌握

教學難點:1)體會《世說新語》中“以事見人”的藝術方法,把握人物的性格特征

時:一時

入:

上新前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《世說新語》。

教學流程:

一、背景介紹:

《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。

劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。

《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點,因此著稱于世。

《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學、雅量、任誕、汰侈、等36個門類,共記載了1130個故事。

書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。

二、文分析

、文引入:

從文的注釋中了解楊修和曹操的相關資料,并對楊修作補充介紹,再由學生回憶發生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭”),從中初步體會兩者的性格特征。

然后,教師范讀,并要求學生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學朗讀,檢查糾音效果。

2、學生自主學習

學生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。、重點字詞:

魏武嘗過曹蛾碑下

嘗:曾經

下:旁邊

例句:吾嘗終日而思矣

《勸學》

待我思之

思:思考

令修別記所知

別:另外

(別情別名別有天地)

乃嘆曰

嘆:感嘆

黃絹幼婦,外孫齏臼

絹:質地薄而堅韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。

臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下

齏:調味用的姜、蒜或韭菜碎末兒

2、重點句子:)碑背上見題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。

正確的語序應是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字

2)我才不及卿,乃覺三十里

翻譯:我的才華不如你,走了三十里才悟出來。

正確的語序應是:我才不及卿,三十里乃覺

3、文知識的補充

曹娥碑:

在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會稽刻石》;淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當時的孝女曹娥而撰寫的曹娥碑。曹娥,是東漢會稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫祝”為業,能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉里習俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時間也已經過去九年了,邯鄲淳執筆之時,才年僅十六歲,但文采非凡,據說是“揮筆而成,無所點定”,連當時的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。

《曹娥碑》得以名揚全國,與蔡邕的評語是有莫大關系的。相傳蔡邕因為上書彈劾宦官,而被流放南方,遇赦后,又懼怕報復不敢回家鄉,于是亡命天涯,轉而來到江浙一帶。在會稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個龍飛鳳舞的八個大字,給后世留下了這千古字謎。

4、人物性格的品評

要求學生從文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會《世說新語》“以事見人”的藝術特色。

魏武帝

楊修

謂修曰:“解不”

答曰:“解”曰:“卿未可言,待我思之”乃曰:“吾已得”令修別記所知

曰:“黃絹??”

乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”提問:)

曹操問楊修“解不”時,他的心態是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?

2)

楊修的一個“解”字似乎太簡單了,但從中我們能看出什么?

(兩者地位的差異,嚴明的君主關系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養;楊修的胸有成足)

我們可否在這個“解”字前面為他加個修飾語,如果可以應該加什么?(微笑,淡然,茫然?)

3)

曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會出什么(好勝、好思)?

4)

“令修別記所知”中的“令”又一次強調了什么?(嚴明的君臣關系))乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?

如果能發自內心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?

(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。

從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)

總結:從文中寥寥幾句,我們就能體會到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。

三、知識的擴展

、有關隱語的介紹

我國的謎語源遠流長,早在生產力還十分低下的西周以前,就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發展,并出現了我國謎語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發展,根據漢字的結構特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中,而文人也表現出對其的特別鐘愛。

2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力)謎面:呀(打一成語)

2)謎面:群英會(打一教育機構)

3)謎面:歐美民族(打一人名)

謎底:1)唇齒相依

2)幼兒園

3)西施

四、作業環節、給一段文字加上正確的標點

人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復何疑

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