第一篇：黨史的學習

黨史的學習

通過一段時間讀有關黨的歷史學習，我受益匪淺。我明白了壯志雄心，報效祖國。我體會到了古之圣賢慧語的精辟，感受到人生的價值與意義。我學會了如何去活著，如何去做、去做人、去做好人。讀完而意義深刻的黨歷史，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠學不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現代化建設中去，全心全意為人民服務，全心全意為黨服務。經過黨史學習，讓我更加深刻得認識了黨，明確了自己的奮斗目標——永遠跟黨走的決心。

黨史的學習使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向黨。中國人民在 共產黨的領導下過上了幸福的生活，我們應當擁護黨，努力學習、工作，為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現代社會，一切都在迅速發展，我們中青年人必須樹立正確的科學的奮斗目標，并為實現目標而積極努力。作為新時期的青年，我們應當肩負起建設祖國、保衛祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領，同時要有堅定的立場和正確的思想認識。我們平時不僅要努力學習文化知識，而且要加強身體素質的鍛煉，使自己成為一個文武兼備之才。同時，我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及江澤民“三個代表”重要思想，學習社會注意榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，一糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。根本保證十六大黨章關于黨員的八項義務規定增加了認真學習三個代表重要思想的內容。將學習三個代表重要思想與學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論并列在一起，作為黨員必須履行的重要義務寫入黨章。是新黨章對黨員義務的重要規定。學習實踐三個代表重要思想，是新形勢下強化黨員的意識，增強黨的觀念、履行黨員職責，保持共產黨員先進性的前提和條件。我認為要作為一名共產黨員，就應該加強政治理論學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權力和地位，勤奮、努力的學習，努力地培養自己創新精神，我要甘于奉獻，不斷加強黨性鍛煉，保持共產黨員本色。大學生黨員應具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義，毛澤東思想，鄧--理論和江--總書記提出的“三個代表”思想為指導，認真學習，善于運用鄧--理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。

黨史的學習使我對人生有所感悟。做人就應當的君子，何所謂君子？孔子道明了君子之道。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。做人不能過分求全責備，不要想自己將來成為誰，從當下起，做一個自我以為完善的人。古人云：達則兼濟天下，窮則獨善其身。處于不同的社會地位和擁有不同的能力，都應該有自己的做人原則。人們常常困惑何為人生之道，孔子給了一個比較全面的界定，子曰：三十而里，四十不惑，五十而知天命，吾五十而志于行，六十而耳順，七十而從心而欲，不愈矩。三十而立，立什么？他所指的不是獨立，而是建立一個心靈的坐標、準則。三十歲，是人生“和”的階段，是建立人生自信的年紀。海到盡頭天做岸，山到高處人為峰，三十歲就應該有如此寬廣的胸懷與自信。四十而不惑，不惑什么？物質的東西越來越多，人們常常由于選擇太多而無法作出選擇，迷失在千姿百態的社會中。怎樣才能作到不惑，那就需要放棄過分的欲望。五十而知天命，什么是天命？他指的不是上天注定的命運，而是指君子上達，下人下達，就是在自己內心中形成一種定力，去對抗外界。六十而耳順，順什么？順指真正理解所有人的出發點和利益，懂得包容他人，知道憫天憐人。七十從心而欲，不愈矩。他指的是，等到了七十歲，人擁有豐富的知識和經驗，干任何事就可以隨心所欲，不超過自己的長期以來形成的規矩。孔子對人生之道的界定，值得我們思考研究。在我們的一生中，未來實現的愿望不一定是我們的奮斗目標，我們應該正確的去面對，把握好自己的人生。

我清楚的知道自己還有許多缺點和不足，但我敢于批評與自我批評，我會在以后的學習與生活中努力提高自己的本領、彌補自己的不足，盡力使自己成為一名合格的黨員。現在黨課培訓已經結束了，但通過學習使我的思想上有了很大提高，我進一步了解了黨的有關章程和一些管理規定，這對我今后參加黨的組織生活很有幫助，使我早日達到一個優秀共產黨員的標準有很大的幫助。

第二篇：黨史學習

中國共產黨的成立

中國共產黨的誕生是中國革命發展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物。1840年鴉片戰爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會結構由封建社會逐步演變為半殖民地半封建社會。從鴉片戰爭到五四運動，中國人民為了反對帝國主義和封建統治進行了英勇不屈的斗爭，其中主要的是太平天國農民戰爭和資產階級領導的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農民階級和民族資產階級由于他們的歷史局限性和階級局限性，都不能領導民主革命取得勝利。

隨著帝國主義的入侵和現代工業的發展，中國產生了無產階級，而且在不斷發展壯大，到1919年產業工人已經發展到200萬人左右。無產階級的產生和發展，為中國共產黨的建立奠定了階級基礎。1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進分子找到了救國救民的真理。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的建立奠定了思想基礎。1919年爆發的五四運動，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立作了思想上和干部上的準備。

1920年初，李大釗、陳獨秀等開始了建黨的探索和醞釀。4月，俄共(布)西伯利亞局派維經斯基等一行來華，了解中國情況，考察能否在上海建立共產國際東亞書記處。他們先在北京會見了李大釗，后由李大釗介紹到上海會見陳獨秀，共同商談討論了建黨問題，促進了中國共產黨的創立。從5月開始，陳獨秀邀約李漢俊、李達、俞秀松等人多次商談建黨的問題。8月，陳獨秀在上海成立了中國共產黨的發起組。10月，李大釗在北京建立了共產主義小組。接著，在湖南、湖北、山東、廣東等地相繼建立了共產主義小組，同時在法國和日本也由留學生中的先進分子組成了共產主義組織。

各地共產主義小組建立以后，開展了多方面的革命活動。為了廣泛傳播馬克思列寧主義，統一建黨思想，1920年9月，上海發起組把《新青年》雜志(從八卷一號開始)改為黨的公開刊物；同年11月，又創辦了《共產黨》月刊，在全國主要城市秘密發行，這是中國共產黨歷史上第一個黨刊。新青年出版社還翻譯出版了《共產黨宣言》、《國家與革命》等馬克思列寧主義經典著作，以及多種宣傳馬克思主義的通俗小冊子。各地共產主義小組又創辦了一批面向工人的通俗刊物，在上海有《勞動界》，北京有《勞動音》和《工人月刊》，濟南有《濟南勞動月刊》，廣州有《勞動者》等，對工人進行階級意識的啟蒙教育。在此基礎上，各地共產主義小組積極深入工人群眾，舉辦工人夜校，建立工會組織。各地還建立了社會主義青年團，發展了一批團員，青年團成為黨的有力助手和后備軍。

1921年3月，在俄共遠東局和共產國際的建議和支持下，召開了各共產主義小組的代表會議，發表了關于黨的宗旨和原則的宣言，并制定了臨時性的綱領，確立了黨的工作機構和工作計劃，表明了黨組織對社會主義青年團、工會、行會、文化教育團體和軍隊的態度。這次會議為黨的成立作了必要的準備。維經斯基回國不久，1921年6月，共產國際派馬林等到上海。他們建議召開黨的全國代表大會，正式成立中國共產黨。上海黨的發起組在李達的主持下進行了全國代表大會的籌備工作，并向各地黨的組織寫信發出通知，要求各地選派兩名代表出席大會。來自北京、漢口、廣州、長沙、濟南和日本的各地代表7月23日全部到達上海。

1921年7月23日—31日，在上海召開了中國共產黨的第一次全國代

表大會。這次大會，宣告了中國共產黨的成立。

中國共產黨歷次代表大會召開情況

一大，1921年7月23日召開，會址先在上海，最后一天移至嘉興南湖的一艘游船上。

二大，1922年7月16日在上海召開。

三大，1923年6月12日在廣州召開 四大，1925年1月11日在上海召開

五大，1927年4月27日在武漢召開 六大，1928年6月18日在莫斯科召開 七大，1945年4月23日在延安召開 八大，1956年9月15日在北京召開

九大，1969年4月1日在北京召開 十大，1973召開8月24日在北京召開

十一大，1977召開8月12日在北京召開 十二大，1982年9月1日在北京召開

十三大，1987年10月25日在北京召開 十四大，1992年10月12日在北京召開

十五大，1997年9月12日在北京召開 十六大，2002年11月8日在北京召開 十七大，2007年10月15日在北京召開

黨代會上的“第一次”

一大：通過了黨的第一個綱領和第一個決議

1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會通過的《中國共產黨綱領》和《關于當前實際工作的決議》是中國共產黨的第一個綱領和第一個決議。

二大：第一次喊出了“中國共產黨萬歲”的口號

1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會通過的《中國共產黨第二次全國代表大會宣言》，是中國共產黨以全國代表大會名義公開發表的第一個宣言。在該宣言的結尾處，第一次喊出了“中國共產黨萬歲”的口號。

六大：第一次也是惟一一次在國外召開的黨代會

1928年6月18日至7月11日，在共產國際的幫助下，中國共產黨第六次全國代表大會在莫斯科召開，這是中國共產黨第一次也是惟一一次在國外召開的黨的全國代表大會。

七大：第一次把“毛澤東思想”寫入黨章

1945年，中國共產黨第七次全國代表大會通過的《中國共產黨黨章》明確規定：“中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命實踐之統一的思想—— —毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對任何教條主義的或經驗主義的偏向。”這是中國共產黨第一次把“毛澤東思想”寫進自己的章程。

十二大：第一次提出“建設有中國特色的社會主義”

1982年9月，鄧小平在中國共產黨第十二次全國代表大會上致開幕詞，他指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”這是第一次在黨代會上提出“建設有中國特色的社會主義”。

十二大：第一次把入黨誓詞載入黨章

十二大通過的新黨章有這樣一個規定：預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓。中國共產黨在此前60多年的歷史中，各個時期都有不盡相同的入黨誓詞，而把誓詞正式載入黨章，十二大是第一次。

十三大：第一次系統闡述社會主義初級階段的理論

1987年10月，黨的十三大第一次系統地闡述了社會主義初級階段理論，提出了黨在社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，制定了到21 世紀中葉分三步走、實現現代化的發展戰略，并提出了政治體制改革的任務。

十四大：第一次提出建立社會主義市場經濟體制

1992年10月召開的黨的第十四次全國代表大會，第一次明確提出，我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，這是關系整個社會主義現代化建設全局的一個重大問題。

十五大：第一次把“鄧小平理論”寫入黨章

中共黨史上的二十個“第一”

中國共產黨在成長壯大中產生了許多有巨大影響的“第一”。今天，重溫這些“第一”，我們會更真切地認識、理解中國共產黨在推動中國社會進步發展中顯現的開天辟地的偉大創造性；重溫這些“第一”，無疑會更加堅定我們投身建設社會主義祖國偉大事業，創造更加輝煌未來的信心和決心。

第一次對馬克思主義作系統完整介紹的人

在中國最早接受馬克思主義的是李大釗。1919年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號》，并親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對馬克思主義的三個組成部分——政治經濟學、科學社會主義和唯物史觀的基本觀點作了系統介紹。這是中國人的著作中第一次對馬克思主義作系統完整的介紹，它對毛澤東、周恩來等一大批先進青年了解并接受馬克思主義起了重要作用。

第一個把《共產黨宣言》全文傳入中國的人

陳望道是第一個把《共產黨宣言》翻譯成中文，把這一著作全文傳入中國的人。他1915年留學日本，1919年6月回國。1920年6月，他參加了陳獨秀等成立上海共產主義小組的活動。他于1919年底，完成了《共產黨宣言》的翻譯工作，1920年8月，《共產黨宣言》第一個中文全譯本公開出版。

黨的第一次全國代表大會

1921年7月23日至8月初，中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行。出席大會的有國內各地和旅日共產主義小組的代表13人，他們代表著當時全國總共只有的50多名黨員。黨的第一次全國代表大會的中心任務是討論正式成立中國共產黨的問題。中國共產黨的成立是一件具有劃時代歷史意義的大事，正如毛澤東所說：“自從有了中國共產黨，中國革命的面目就煥然一新了。”

黨的第一個反貪文件

1926年8月4日，中國共產黨發布了第一個反貪污腐化的文件——《堅決清洗貪污腐化分子》的中央擴大會議通告。當時，工農群眾運動蓬勃發展，但一些投機分子乘大革命之機混入黨內，繼而發生侵吞公款、化公為私等貪污行為，敗壞了黨在群眾中的威望。為此，黨中央發出這個通告指出：“一個革命的黨若是容留這些分子(腐化分子)在內，必定會使他的黨陷于腐化，不但不能執行革命的工作，且將為群眾所厭棄。所以，應該很堅決地清洗這些不良分子，與這些不良傾向斗爭，才能鞏固我們的營壘，才能樹立黨在群眾中的威望。”

黨創建的第一個農村革命根據地

1927年9月9日，毛澤東等領導了湘贛邊界的秋收起義。毛澤東任中共前敵委員會書記，盧德銘任起義軍總指揮。最初目的是準備會攻長沙。起義軍在戰斗中相繼失利。毛澤東在文家市召開會議，決定放棄攻打長沙的計劃，并于20日帶領部隊撤離湘東地區，沿羅霄山脈向南轉移。從進攻大城市轉到向農村進軍，這是人民革命史中具有決定意義的新起點。10月，起義軍到達井岡山，開始了創建以寧岡為中心的井岡山農村革命根據地的斗爭。

中共誕生后創辦的第一個出版機關

1921年9月1日，中國共產黨在上海創辦了第一個出版機關——人民出版社。為了避免引起反動當局的注意，在出版社的書刊上故意印了“廣州人民出版社出版”的字樣。該社印行了《共產黨宣言》

等10多種馬列主義叢書和其他革命書籍，對當時馬克思列寧主義的廣泛傳播產生了重要影響。1923年，該社與《新青年》合并。

建黨史上的第一個秘密性機關刊物

1920年11月7日，中共上海發起組(即后來稱之為上海共產主義小組)創辦了最早的黨內機關刊物《共產黨》月刊。該刊是中國共產黨的第一個黨刊，16開本，秘密發行全國，最高發行量5000份，是各地共產主義小組的必讀材料之一。到1921年7月7日停刊，共出6期，李達任主編。

第一次提出把“七一”作為中國共產黨的生日來紀念

中國共產黨第一次全國代表大會是在1921年的7月23日至8月初在上海舉行，黨的第一次全國代表大會的召開，宣告中國共產黨的正式成立。為什么把“七一”作為黨的生日紀念日呢？最早提出七一作為黨的誕辰紀念日的是毛澤東。1938年5月26日至6月3日，毛澤東在延安抗日戰爭研究會作《論持久戰》的演講時說：“今年七月一日，是中國共產黨建立的十七周年紀念日，這個日子又正當抗戰一周年。”這是第一次正式公開提出把“七一”作為中國共產黨的生日來紀念。當時在延安的“一大”代表只有毛澤東和董必武兩人，他們回憶時已記不清“一大”召開的準確時間了，只記得是一個夏天，天氣很熱。于是，就決定把7月的月首作為黨的紀念日。不久，6月12日中共陜甘寧邊區黨委決定，7月1日到7月7日為抗日周年紀念與中共建立17周年紀念宣傳周，中共中央也于6月24日發表了《中央關于中共十七周年紀念宣傳綱要》這一文獻。根據這兩個文件的精神，在紀念周每天都有群眾性的紀念活動，各抗日根據地辦的報刊也都發表了社論和紀念文章。

建黨史上第一批研究和傳播馬克思主義的團體

1920年3月，在李大釗的倡導下，由鄧中夏、黃日葵、高君宇等十幾人在北京最先成立了研究馬克思主義和社會主義的團體——馬克斯(今譯馬克思)學說研究會。1920年5月，陳獨秀等在上海以《新青年》社為中心，也成立了馬克思主義研究會。在此前后創辦的一些進步社團，如毛澤東等1918年4月在長沙成立的新民學會，周恩來等1920年1月20日在天津創辦的天津覺悟社，惲代英、林育南等1920年2月在武昌創辦的利群書社，還有王盡美、鄧恩銘等1920年秋在濟南組織的勵新學會等，也在不同程度上研究和傳播了馬克思主義。

中國工人階級第一次以獨立的姿態登上政治舞臺

1919年5月4日，五四愛國運動爆發。北京13所學校的3000多名學生，為反對北洋軍閥政府的賣國行徑，在天安門集會，會后舉行示威游行。北洋軍閥政府出動大批軍警鎮壓，當場逮捕學生32人。6月3日、4日，又逮捕800多名在街頭演講的學生。持續兩天的大逮捕，激起全國人民的義憤。上海日商內外棉第三、四、五紗廠的工人率先行動，唐山、長辛店、九江等地工人也相繼參加到罷工行列。很快，全國20多個省、100多個城市開始了工人罷工、商人罷市、學生罷課。中國工人階級第一次以獨立的姿態登上了政治舞臺。

第一個共產黨組織的成立

1920年8月，陳獨秀、李漢俊、沈宏廬、楊明齋、李達等人經過反復討論醞釀后，在上海發起建立了中國第一個共產主義小組(據回憶，當時不叫共產主義小組這個名稱，當時的名稱為“共產黨”或“共產黨臨時中央”)。不久，北京、武漢、長沙、濟南、廣州以及

旅日、旅法勤工儉學青年中也建立了共產主義小組(當時各地成立的黨組織也不叫共產主義小組，而稱“共產黨支部”或“共產黨小組”。采用“共產主義小組”這一名稱，主要是根據中共一大給共產國際的報告中有“中國的共產主義組織”、“小組”和“地方小組”的提法，故后來統稱為“共產主義小組”)。

建黨史上的第一個宣言

上海共產主義小組成立后，于1920年11月制定了《中國共產黨宣言》。該宣言是為全國建黨提出的綱領性文件。在宣言中，明確提出了要為實現共產主義社會而奮斗的理想和目的，闡明了無產階級革命和無產階級專政的基本思想。這是中國共產黨的第一個宣言，它曾作為當時收納黨員的標準，起過臨時黨綱的作用。

中國共產黨的第一個公開性機關刊物

《新青年》月刊，五四時期和大革命時期最著名的革命刊物。1915年9月在上海創刊。在新文化運動中，以提倡民主和科學，反對專制和迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學，而對整個中國思想文化界的革命產生巨大影響。1919年以后，大量刊登介紹十月革命和宣傳馬克思列寧主義的文章。從1920年9月第八卷起，成為上海共產主義小組公開宣傳的機關刊物。中國共產黨成立后，《新青年》一度成為黨中央的機關刊物。1922年7月休刊。1923年6月復刊后改為季刊，成為中共中央的理論性機關刊物。1926年7月最后停刊，前后共出63期。

中國共產黨的第一個綱領

1921年7月23日召開的中國共產黨第一次全國代表大會，通過了中國共產黨的第一個綱領。綱領確定黨的名稱是“中國共產黨”。

綱領提出黨的奮斗目標是：

一、以無產階級的革命軍隊推翻資產階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別；

二、采用無產階級專政，以達到階級斗爭的目的——消滅階級；

三、廢除資本私有制，沒收一切生產資料歸社會所有。黨綱明確了把工農勞動者和士兵組織起來，宣傳共產主義，承認社會革命為黨的首要政策。黨綱規定了民主集中制的組織原則和黨的紀律。

中國共產黨的第一個決議

黨的一大通過了中國共產黨的第一個決議。決議包括關于工人的組織、宣傳，開辦工人學校，工會研究機構，對現有政黨的態度，黨與第三國際的聯系等6個部分。

中國共產黨的第一個章程

1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會通過中國共產黨的第一個章程。該章程是根據列寧的建黨學說，并總結了黨成立一年來在組織建設方面的經驗而制定的，分黨員、組織、會議、紀律、經費、附則，共6章29條。黨章是黨的組織生活的依據，是黨的建設的法規。第一個黨章的制定，對加強黨的建設有著重要的意義。

中共第一個中央機關報

中共二大決定停辦《共產黨》月刊，另辦全國性的政治機關報，以指導國民革命。1922年9月13日，中國共產黨中央委員會的第一個機關報《向導》周報在上海創刊，半公開發行。第六期起遷到北京出版，以后又先后到廣州、上海、武漢等地出版。開始發行幾千份，最多時達到10萬份。以宣傳中國共產黨的政治主張為主要內容，首次公開闡明黨所領導的現階段革命的性質是國民革命，最早向群眾提出打倒帝國主義、打倒封建軍閥的口號，在宣傳統一戰線政策、策略

方面作出了重大貢獻，對指導大革命時期的各項斗爭起了重要作用。1927年7月18日停刊，共出201期。

第一份通俗工人讀物

1920年8月15日，上海共產主義小組陳獨秀、李漢俊發起創辦《勞動界》周刊，這是中共創辦的第一份通俗工人讀物。《勞動界》周刊內容設有演說、國內勞動界、國外勞動界、詩歌、小說、讀者投稿等專欄。文章生動活潑，短小精悍，以生動的事例揭露了資產階級壓榨工人的罪行，啟發工人的覺悟，共出版了24冊，1921年1月終刊。北京共產主義小組在1920年十月革命三周年紀念日，也創辦了工人刊物——《勞動音》周刊。

黨領導的第一次全國工人運動高潮

從1922年1月到1923年2月，在中國共產黨的領導下，中國工人運動掀起了第一次高潮。13個月內全國罷工達100多次，參加人數在30萬以上。其中影響較大的斗爭是香港海員大罷工、安源路礦大罷工、開灤煤礦大罷工、京漢鐵路工人“二七”大罷工等。

1923年2月7日，軍閥吳佩孚在帝國主義支持下，派軍隊對參加京漢鐵路大罷工的工人進行血腥屠殺，制造了震驚中外的“二七”慘案。為保存工人實力，準備將來更大的斗爭，鐵路總工會忍痛宣布復工。中國工人運動轉入低潮。

第一個工會組織

在五四罷工浪潮以后，成立工會成了時髦，但大半都是有名無實的招牌工會，被政客、流氓、工頭所把持。工人迫切需要沖破種種困難，組織起“真正的工人團體”。1920年1月21日，在上海共產主

義小組的領導下，上海機器工會成立了，這是中共建立的第一個工會組織。12月又建立起上海印刷工會。

入黨誓詞是怎么形成的

中國共產黨成立后，在黨的一大和二大上，分別通過了《中國共產黨綱領》和《中國共產黨章程》。《綱領》和《章程》都對黨員的言行提出了較為明確的要求，并在以后召開的黨的代表大會上，對黨章不斷進行了修改，從而對黨員的要求作了進一步的完善。

紅軍時代，入黨誓詞已經比較規范，其內容是：嚴守機密、服從紀律、犧牲個人、階級斗爭、努力革命、永不叛黨。

抗日戰爭時期入黨誓詞改為：我志愿加入中國共產黨，堅決執行黨的決議，遵守黨的紀律，不怕困難，不怕犧牲，為共產主義事業奮斗到底。

解放戰爭時期入黨誓詞改為：我志愿加入中國共產黨，作如下宣誓：

一、終身為共產主義事業奮斗。

二、黨的利益高于一切。

三、遵守黨的紀律。

四、不怕困難，永遠為黨工作。

五、要做群眾的模范。

六、要保守黨的秘密。

七、對黨有信心。

八、百折不撓永不叛黨。

建國初期入黨誓詞改為：我志愿加入中國共產黨，承認黨綱黨章，執行黨的決議，遵守黨的紀律，保守黨的秘密，隨時準備犧牲個人的一切，為全人類徹底解放奮斗終身。

1982年9月召開的黨的十二大首次把入黨誓詞作為一條寫進了黨章。黨章規定的入黨誓詞是：我志愿加入中國共產黨，擁護

黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。把入黨誓詞寫進黨章，這是中國共產黨歷史上的第一次。黨的十三大、十四大、十五大通過的黨章都重申了這一條。

黨的“三大法寶”

黨的“三大法寶”是毛澤東同志對中國新民主主義革命經驗的高度概括，他指出：我們有許多寶貴經驗，“一個有紀律的，由馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯系人民群眾的黨。一個由這樣的黨領導的軍隊。一個由這樣的黨領導的各革命階級各革命派別的統一戰線。這三件事我們戰勝敵人的主要武器。這些都是我們區別于前人的。”“統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。”

黨的“三大作風”

是黨在長期斗爭中形成的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評的優良作風，是黨的性質和宗旨的體現。

第三篇：黨史學習

黨史:3年自然災害死者逾千萬

作者:王全寶 王迪

來源:中國新聞網

2011年01月14日 07:1

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中共中央黨史研究室原副主任張啟華曾主管二卷的編撰和修改。

在外界眼里，張啟華是敢說真話的人，在《黨史》二卷的一次研討會上，張啟華坦承：在新中國成立后至十一屆三中全會前這段時期黨所犯錯誤的問題上，分歧較多，這往往是由于研究者看問題所持角度不同，或者掌握資料不同，還有跟個人經歷不同也有關系，統一思想確有難度，但不要上綱上線、互相扣帽子，而應該認真討論，用歷史唯物主義的觀點作指導，盡量多地挖掘史料，實事求是地分析問題，大家的認識會逐漸趨向統一，盡量接近真理的。

作為歷史學者，張啟華認為，這是一段曲折探索的歷史，是正確與錯誤、成功與挫折錯綜交織的歷史，這種復雜性，是剛剛走上社會主義道路的共和國艱難探索的寫照。

歷史是不可割斷的，“不說清楚以前，就說不清楚以后。”《中國新聞周刊》和張啟華的對談就從這句話開始。

“錯誤是不能回避的”

中國新聞周刊：據了解，從1995年開始，《黨史》二卷的編寫工作就啟動了，為什么到現在才出版？

張啟華：這是因為正確認識這樣一段復雜的歷史，不是一件容易的事，需要經過反復研究、不斷修正，才能比較接近正確。

《黨史》二卷反映的時間段，是從1949年10月中華人民共和國成立到1978年12月黨的十一屆三中全會召開前，本書任務是對這29年歷史進行客觀敘述，同時作出正確評價。這段歷史的復雜性，更需研究者反復研究討論，以取得正確認識。

事實上，本書稿經過了中央的幾次審查，眾多專家學者的多次審讀、反復修改，同時考慮到在一些問題上有各種不同觀點，還要能為大多數人所接受、認可。這確實需要長時間的努力才能做到。

這樣一部長篇著作，用十幾年的時間來完成，并不算很慢。現在完成的《黨史》二卷，有90多萬字，分上下兩卷。

中國新聞周刊：聽說中央沒有通過早前書稿，是因為寫錯誤多些，顯得灰暗，是這樣嗎？

張啟華：的確如此，最初書稿寫錯誤較多、較細，中央審查沒有通過。為此，我們組織大家務虛三周，從認識上盡量統一思想，重新修改提綱，對一些重要事件認真核查，對一些重要觀點都進行了認真討論。

錯誤是不能回避的，這一時期我們黨在工作上、指導思想上，犯過錯誤，有些是嚴重錯誤。這就是鄧小平說的，我們搞了20年“左”，指的是在1957年“反右”至1976年“文化大革命”結束這段時期所犯的“左”傾錯誤。研究這段黨史回避不了犯錯誤這個問題。

但關鍵是怎么寫的問題。我們寫錯誤，是為了以后不再重犯，不是要去渲染、發泄，而是要分析犯錯誤的原因，包括主觀原因、客觀原因，歷史根源、理論根

源，以及國際環境的影響，等等。目的是從中吸取教訓，發揮黨史特有的資政育人作用。

同時，對這29年取得的成就也要寫夠，不能因為犯了錯誤，就不愿意多寫成就。所以我提出要成就寫夠，錯誤寫透，評價公正。這樣寫出來，歷史的全貌就比較明亮了，這也是符合歷史事實的。

“不要重在批評個人，包括毛澤東”

中國新聞周刊：具體操作過程中，遇到哪些現實的困難？

張啟華：對于這段歷史的評價，一開始大家的思想不是特別統一，包括社會上很多人也覺得這段歷史不能肯定，犯的錯誤太多，傷人太多，持否定態度。為了統一思想，也為了使我們對這段歷史的認識更清晰，我認為確定這段歷史的主線是個重要問題。

當時我寫了一篇文章，就是怎樣正確認識這段歷史的主線。我認為，這條主線，就是黨帶領全國人民在馬克思主義指導下，努力探索適合國情的社會主義道路，但在探索中有很多曲折，犯了很多錯誤，在新時期我們對這些錯誤進行總結，接受教訓，最后找到了一條正確的道路，那就是中國特色社會主義道路。就是這么一條主線。

我有一個觀點，就是對前輩一定要非常尊重。每一代人有每一代人的使命。我們主要看他是否完成了那個時代賦予他的使命，要多看他們的貢獻。他們在探索的過程中肯定是會犯錯誤的，因為摸著石頭過河，誰都沒有經驗，犯了錯誤不能一棍子打死。

不要重在批評個人，包括毛澤東。這段歷史是我們黨自己走過的歷史，沒有任何個人恩怨在里頭，現在有些人把這段歷史鬧成一個個人因素，比如就是毛澤東的錯，毛澤東如何品質不好如何整人，寫歷史是不能這樣寫的。黨的歷史上犯錯誤，毛澤東負有主要責任，因為他是主要領導人。但同時要看到，我們黨是一個領導集體，在整個探索的過程中，黨的領導集體帶領全國各族人民，是探索的主體。

總之，錯誤不可避免，對前人不能苛求，同時不能脫離當時的歷史條件，不能不考慮歷史的局限性問題。

中國新聞周刊：對于這段歷史的編寫，中央領導人有何指示或態度？張啟華：我們寫這段歷史一定要跟中央保持一致，一個是要跟《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》保持一致，再一個就是跟中央文件、中央領導人的講話和精神保持一致。

對這段歷史的總體評價，2006年建黨85周年時，胡錦濤在“七一”講話中指出，我們黨干了三件大事，第一件就是取得新民主主義革命勝利，建立了中華人民共和國，為以后的發展開辟了道路；第二件就是確立了社會主義制度，經過努力建立了獨立的完整的國民經濟體系，使我們的國家能夠屹立在世界東方；第三件就是成功地進行了改革開放。

其中第二件大事就是《黨史》二卷寫的這29年。這是我們寫這29年的重要依據之一。

第二個根據就是《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。1981年十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》第六條對建國后32年歷史的基本估計，即“中國共產黨在中華人民共和國成立以后的歷史，總的說來，是我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導下，領導全國各族人民進行社會主義革命和社會主義建設并取得巨大成就的歷史。社會主義制度的建立，是我國歷

史上最深刻最偉大的社會變革，是我國今后一切進步和發展的基礎。”

《黨史》二卷所反映的29年歷史，就包括在這32年中，所以對29年歷史的總體評價，應遵循《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的精神。鄧小平、薄一波對這個29年也有許多指示，都是我們的重要參考。

在2010年的全國黨史工作會議上，習近平同志的講話指出，要明確歷史的主題和主線，分清主流和支流，等等，也是我們的參考。

中國新聞周刊：在二卷編寫時，對一些歷史疑難、重大問題的尺度是如何把握的？

張啟華：這29年中，我們犯過許多錯誤，有些是非常嚴重的錯誤。歸納起來主要是三條：經濟建設急于求成，所有制結構急于求純，階級斗爭擴大化。我認為是探索就會犯錯誤，原因第一是沒有經驗，第二是理論上的錯誤，加上頭腦發熱的主觀原因，加上國際上的一些客觀原因。毛主席活著的時候就試圖糾正錯誤，糾正雖然不徹底，但是本身是有意義的，因為人就是這樣，在摔跤中走過來的。

《黨史》二卷既充分肯定取得的偉大成就，強調不能因為犯過錯誤而否定這段歷史，不能用支流否定主流，不能以偏概全，不能搞歷史虛無主義；同時又不回避失誤，科學分析犯錯誤原因，充分發揮了以史鑒今、資政育人的作用。二卷從主觀和客觀兩個方面分析了這一時期犯錯誤的原因。從客觀方面講，主要是時代、環境等因素，造成了思想理論及實踐的失誤。例如，實踐經驗不足，國際環境的影響，以及制度方面存在的某些缺陷等。

從主觀方面講，主要是思想理論的失誤，對實踐造成直接或間接的消極影響。例如，沒有正確對待馬克思主義，教條化理解馬克思主義等。

二卷特別強調這些錯誤是我們黨自己發現、自己糾正的。比如“文化大革命”之前的十年中，黨的工作在指導方針上有過嚴重失誤，反右派斗爭嚴重擴大化、“大躍進”運動和農村人民公社化運動、“反右傾”斗爭等“左”傾錯誤嚴重泛濫。

總之，《黨史》二卷在對待黨在歷史上所犯錯誤的問題上，堅持了以下原則：第一，不回避錯誤。錯誤是客觀存在，回避不是科學的態度。第二，不脫離當時的歷史條件，用正確的觀點和方法來分析錯誤產生的歷史背景、歷史根源和思想理論根源。第三，充分說明是黨，而不是什么別的組織和個人，認識并糾正了錯誤。

中國新聞周刊：有人說，這29年是一部錯誤歷史，你如何看待？

張啟華：前面已經講了這個問題。我認為，這種說法不能正確解釋這段歷史。如果因為這些失誤而否定我們黨在新中國成立后至十一屆三中全會前的全部歷史，或者由于這段錯誤多，就把黨的這段歷史說成全是錯誤，這既違反《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，也不符合事實。

對這29年的歷史確實要有一個辯證的理解，不能簡單地肯定一切或否定一切。胡喬木舉過兩個時期的例子說明這一點。一個是“1949至1956年之間，我們的黨確實取得了偉大的成就，但確實不是十全十美，也有缺點和失誤”。另一個是“前后20年‘左’傾錯誤期間，國家的經濟總的說還是發展的。我們根本否定‘文化大革命’，但那十年間也有不屬于‘文化大革命’的成就，科技方面的成就，外交方面的成就”。所以，重要的是進行科學分析。

“對文化大革命要徹底否定”

中國新聞周刊：如何評價“文化大革命”的十年呢？

張啟華：“文化大革命”是要徹底否定的，沒有任何進步的意義，所以不去肯定它。毛澤東發動“文化大革命”的主要論點，是“左”傾錯誤的論點，曾經被概括為“無產階級專政下繼續革命的理論”。

這一理論，作為“文化大革命”的理論基礎，“明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想的軌道”，“既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際。這些論點對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計，是完全錯誤的。”所以，正如《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所說，“文化大革命”“使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失”。

但是“文化大革命”和“文革十年”是兩個概念。“文革”是這十年中發生的最大的一件事，但在這十年中，我們還干了其他事，在某些領域也有取得的成就。比如外交、科技、經濟發展等領域。

有人認為寫成這樣就是美化“文革”，這是不對的。當然，沒有“文革”，我們會取得更大的成就。區分“文化大革命”和“文化大革命”時期，這是胡繩提出的一個觀點。我認為很正確。

對“文化大革命”要徹底否定，但研究“文化大革命”時期的十年歷史，十年間取得的成就在二卷本中要有所反映。

中國新聞周刊：黨史二卷寫作時是否參考了機密檔案？三年自然災害的死亡人口數據是如何得來的？

張啟華：檔案肯定要看，但看的目的是搞清來龍去脈，不能泄密。也有些檔案是看不到的，這沒有辦法。

三年自然災害的死亡人口數據社會上有很多爭議，就是各個部門統計的數據也有差異。國家統計局統計的是1000多萬人；有些專家統計的數據是1850萬；還有一位美國人口學專家統計的數字是2000萬。等等。我們采取的是國家統計局的，這是最權威的部門。

現在網上有人炒作，有說4000多萬的，還有說7000多萬的。我們不知道他們的根據是什么。

當時城市人口和農村人口的死亡比例不一樣，各個省的情況也不同。當時有6個省死亡人口最多，比如河南、貴州、安徽、甘肅、青海、四川。把這六個省死亡情況說成全國都這樣，這是不對的。三年自然災害死亡人口主要集中在農村，比如說河南信陽，確實死人很多。這跟地方領導為了政績虛報產量有關，所以說“三分天災七分人禍”。

中國新聞周刊：如何看待學術研究對歷史的分歧？

張啟華：隨著黨史研究的日漸繁榮，不同意見的學術分歧越來越多，這是學術深入發展所必需的。同時也不能不警惕，一些片面歪曲、全盤否定黨的歷史，進而否定共產黨領導、質疑共產黨執政的情況也確實存在。這對于社會穩定、政權鞏固是不利的。

總之，當我們回顧歷史的時候，絲毫沒有理由覺得這段犯了錯誤的歷史羞于見人，更不應該因為這些失誤而否定我們黨從新中國成立后到十一屆三中全會前的全部歷史。

在中國共產黨即將迎來90周年華誕之際，《中國共產黨歷史》第二卷正式出版，系統回顧新中國成立到新時期開辟之前艱辛探索的歷程，對我們今后繼續求索的漫長道路，具有重要借鑒意義。

這一理論，作為“文化大革命”的理論基礎，“明顯地脫離了作為馬克思列

寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想的軌道”，“既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實際。這些論點對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計，是完全錯誤的。”所以，正如《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所說，“文化大革命”“使黨、國家和人民遭到建國以來最嚴重的挫折和損失”。

現在網上有人炒作，有說4000多萬的，還有說7000多萬的。我們不知道他們的根據是什么。

第四篇：黨史學習心得體會

題目：“講黨史故事 做奮進青年”心得體會

學校：四川電大 城鐵分院

姓名：王倩

學號：2***0

通過看直播課了解黨的歷史，我知道了黨的建設來之不易，黨的艱苦建設過程是為了抵抗外族入侵、解放人民，推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統治。共產黨建國后，黨領導我國各族人民獨立自主、堅持奮斗，在國家窮苦、缺乏科技的年代維護了祖國的獨立與安全。黨在帶領全國人民發展的過程中，逐步形成了具有中國特色社會主義的實踐理論，形成了“三個代表”的重要思想。這一重要發展歷程保證了社會主義在中國的本土化，根據中國國情全面、平穩的發展中國特色社會主義道路。

我們現在所擁有的美好生活是無數先輩們血肉換來的，是中國共產黨幾十年來堅持走中國特色社會主義道路，以為人民服務，實現中華民族的偉大復興作為理念，堅持奮斗、踏實努力獲得的。作為新時代的青年應當樹立正確的價值觀、增強社會責任感、強健體魄維護我們祖國的和平。在面對危害國家安全、分裂祖國的利益誘惑時，要有堅定的信仰，不動搖、不屈服，以中華民族的團結統一為自己的行事原則。

黨帶領我們實現中華民族的偉大復興任重而道遠，需要每一個中華民族的兒女參與進來。在生活上、工作中做一個對自己、家人、社會有責任、有奉獻精神的人，堅持奮斗、努力創新、敬業奉獻、愛護和平、樂觀友善，為祖國的發展添磚加瓦。

第五篇：黨史學習心得體會

黨史學習心得體會

思想就是力量。一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。

習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調，要教育引導全黨從黨的非凡歷程中領會馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質的認識，特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的進程，深刻學習領會新時代黨的創新理論，堅持不懈用黨的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。近期，通過烏蘭浩特市微分享學習到郭繼承教授的講授，收獲滿滿。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。習近平總書記深刻指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業的一百年，是創造輝煌開辟未來的一百年。”回望過往的奮斗路，在近代中國最危急的時刻，中國共產黨人找到了馬克思列寧主義，并堅持把馬克思列寧主義同中國實際相結合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創造的偉大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量。百年來，我們黨以唯物辯證的科學精神、無私無畏的博大胸懷領導和推動中國革命、建設、改革，不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，不斷豐富和發展中國化的馬克思主義。無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。實踐證明，馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，是我們黨和國家必須始終遵循的指導思想。

理論的生命力在于創新。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。100年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界，產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學理論指導，為增進全黨全國各族人民團結統一提供了堅實思想基礎。黨的十八大以來，黨和國家事業之所以取得歷史性成就、發生歷史性變革，全面開創新局面，根本在于習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引。無論是統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，還是推進改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍；無論是決勝全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰，還是維護國家安全和核心利益，特別是取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰略成果，都彰顯出這一重要思想指導實踐、推動實踐的強大力量。“奮斗者”號深潛萬米，“天問一號”進入火星停泊軌道，在建的川藏鐵路穿越崇山峻嶺，5G信號加速覆蓋廣闊城鄉……神州大地舒展著更新更美的圖畫，躍動著蓬勃生機與活力。2020年，我國GDP首次突破100萬億元大關，穩居世界第二，經濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上新的大臺階……五星紅旗迎風飄揚，思想之光不斷轉化為前進的磅礴偉力，社會主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。正是在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我們黨領導全國各族人民鑄就了新時代的新輝煌。

思想的光芒，照亮一個民族走向復興的征程，產生影響世界的力量。習近平新時代中國特色社會主義思想，是在新時代偉大斗爭中鍛造的，又在指導新時代的偉大實踐中彰顯出磅礴偉力。這一重要思想，開辟了馬克思主義在中國發展的新境界，是引領我們謀大局、應變局、開新局的強大思想武器；不僅是當代中國馬克思主義，而且是21世紀馬克思主義，深刻影響著世界。我們要從黨的思想發展史、理論創新史中，深刻領會這一重要思想是堅持和發展馬克思主義的光輝典范，深切領悟這一重要思想的科學性和真理性，深入把握其重大意義、豐富內涵、科學體系、精神實質、實踐要求；要從馬克思主義為全人類求解放的偉大追求中，從中國共產黨人為世界謀大同的博大情懷中，體悟這一重要思想的世界意義，自覺在這一重要思想指引下為建設更加美好世界而努力。

一世紀風雨兼程，九萬里風鵬正舉。當今世界，百年未有之大變局正加速演進，我國正處在實現中華民族偉大復興的關鍵時期。站在“兩個一百年”的歷史交匯點，奮進全面建設社會主義現代化國家新征程，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在黨史學習教育中進一步感悟思想偉力，增強用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦的政治自覺，我們就一定能筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，不斷贏得優勢、贏得主動、贏得未來，團結帶領人民創造中華民族千秋偉業。