第一篇：學習毛概的心得體會

學習毛概的心得體會 法學1091 龐顯婷 2010958009 這個學期我們開了一門新的公共基礎課——《毛澤東思想概論》。它是高等 教育自學考試的一門必修公共政治理論課。這門課程的主要特點是進行毛澤東思 想基本原理的教育，幫助我們理解毛澤東思想是馬列主義原理同中國實際相結合 的第一次歷史性飛躍的偉大理論成果，掌握毛澤東思想的主要內容和活的靈魂，懂得中國近現代社會歷史發展和革命運動的規律，認清只有在中國共產黨領導 下，堅持社會主義道路，才能救中國和發展中國。這門課比較系統地進行馬克思列寧主義原理、毛澤東思想和鄧小平理論教 育，進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，著眼于引導和幫助考生掌握馬克 思主義的立場、觀點和方法，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立建設有 中國特色社會主義的共同理想和堅持黨的基本理論和基本路線不動搖，打下堅實 的理論基礎。這對于培養考生成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會 主義“四有”新人有著重要的意義。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系歷來是高校思想政治理論課的重 點，這與其在中國的偉大地位和歷史意義分不開的。毛澤東思想和中國特色社會 主義理論體系是馬克思主義中國化的理論成果，是指引中國走向勝利、走向輝煌 的正確的理論原則和經驗總結，是黨最寶貴的政治和精神財富。毛澤東說過 “主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有指望，才知所趨赴。” 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是中國在不同時期的鮮明旗幟，正是因 為有這一面旗幟，才使得中國在近代半殖民地半封建社會的危難現實里取得新民 主主義革命的順利，邁入新民主主義社會；在經過社會主義改造后，順利步人社 會主義社會；在經過曲折的社會主義建設探索后，堅定中國特色社會主義建設道 路。這一切成就，都歸功于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的正確指導，所以，在高校開設毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的思想政治理論課既 是我國思想政治教育的客觀需要，也是我國思想政治工作的特色所在。毛澤東以畢生精力鉆研馬克思主義，其目的是為了解決中國革命和建設的實 際問題。他強調：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目 的全在于應用?！痹诮ㄔO有中國特色社會主義的形勢下，學習毛澤東思想，仍然 有著十分重要的理論意義和實踐意義： 第一，學習毛澤東思想概論，有助于大學生了解近現代中國社會發展的規律，增強堅持中國共產黨的領導和走社會主義道路的信念。學習毛澤東思想有助于我 們認識中國走上社會主義道路的歷史必然性，堅定我們建設有中國特色社會主義 的信心。第二，學習毛澤東思想概論，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東 思想是馬列主義在中國的豐富和發展，是中國化了的馬克思列寧主義。認真學習和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立 科學的世界觀、人生觀、價值觀。第三，學習毛澤東思想概論課，有助于幫助學生堅定愛國主義、集體主義和 社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東思想在中國革命和 建設的實踐中，培養了幾代人。她是指引無數革命者成長、成熟、成才的燈塔。因此，年輕的一代要適應社會主義現代化建設的需要，就必須努力學習毛澤東思 想，提高自身的思想理論素質，提高自身的思想境界。第四，學習毛澤東思想概論課，有助于幫助學生加深對鄧小平理論的理解。學習毛澤東思想，有助于我們更進一步了解鄧小平理論對中國特色社會主義事業 的現實指導作用。毛澤東思想既淵源于馬克思列寧主義，又是當代中國的馬克思 主義——鄧小平理論的思想先導。在馬克思主義發展歷史上，毛澤東思想既淵源 于馬克思主義，又是當代中國的馬克思主義——鄧小平理論的先導。如果懂得了 毛澤東思想是如何把馬克思主義與中國革命實際相結合的原理，也就能更深刻地 理解把馬克思主義同中國社會主義現代化建設和時代特征結合起來的鄧小平理 論。第五，有助于我們理解和貫徹執行黨和國家的路線、方針和政策。深入學習

和研究毛澤東思想可以使我們更充分地了解黨和政府所制定的各項路線、方針和 政策，并自覺地擁護并貫徹執行之。學習了這門課，根據書上所講的實事求是原則，我們應該學會如何做一名優 秀學生。首先，要有一個長遠的目標和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對 的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在 做起。其次，我們要為了自己的目標理想，在學校的這段時間里努力使自己知識、能力都有所提高。出到社會工作后才不會碌碌無為，手足無措。最后，在大學的這段時間里，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。一輩子還很長，我們所要做的還有很多很多，不是整天沉溺子啊虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情，我們應該志在四方，放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本

學習毛概的心得體會 本學期，我們機電系材料成型與控制工程專業系統的學習了毛澤東思想和中 國特色社會主義理論體系概論，就所學的知識和自己的認識，在您的講解授課指 導下我有如下的體會，請傅老師審閱，如有認識不到之處，懇請傅老師批評指正。希望能在您的指導下，我能更深刻的學習和認識我黨的科學指導思想和偉大社會 主義事業。使我在今后的學習和生活中，更能帖進我黨的政策，更能為社會主義 現代化事業貢獻自己應有的力量?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系 實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思 想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思 想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程，更是中華民族走向獨立 自主，揚眉吐氣的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封 閉的體系，而是一個有著強大生命力不停的發展著的學說，它是以毛澤東為主要 代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設 實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學的指導思 想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結 晶。毛澤東思想的產生，形成它的社會歷史條件，它是 20 世紀中國社會歷史和 革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和 社會主義建設、革命軍隊建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工 作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。通過跟著傅老師一學期的學習，我不僅學習了毛澤東思想的基本原理，更重 要的是通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設規 律，了解近現代中國社會發展規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從 而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。在這一學期的學習中，我深刻 的認識到我黨帶領各族人民實現社會主義，奔向共產主義的偉大力量源泉，它也 已經成為我自己今后學習和生活中的不懈動力，讓我有無窮的力量與十足的干 勁，為成為一名合格的社會主義建設者和接班人而不懈的努力奮斗下去。我相信 我能擔負黨和人民賦予我們新青年一代的歷史責任，我更堅信，我黨領導全國人 民走向共產主義的偉大事業終將實現。

中國共產黨萬歲！讀一本好書仿佛似于圣人對話，它可以開闊我們的眼界，豐富我們思想。通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》前四章認真系統的復習，其中一些章 節對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發展、科學發展觀與實事求是。學習?毛澤東思想形成與發展?這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會 主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和 發展起來的。我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作 為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學者樹立一種獨創自己的一套理論的 意識，通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。此 時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強調樹立獨創意識，并付出行動的重要性。學習?科學發展觀?這一節，我了解到二戰借宿后，加快經濟的增長成為了各國的共 識，然而發展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展，而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務，面臨促 進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的 社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發展觀，把 科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。我們成為了大學生，面臨著充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們人清醒形勢，科學的發展自己，才能取得成功。

學習?實事求是?這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必 須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問 題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握 規律性、富有創造性。作為大學生而要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最 新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作是，更能夠把握 規律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活 中，科學發展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的 前途命運聯系起來，在為國家發展和民族振興的不懈努力中，創造無愧與人生的業績。學習《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》的心得體會 毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是馬克思列 寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經 驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它 是 20 世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列 寧主義，經過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中 國先進的知識分子經過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。本學期，我們系統學習了《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這本書，就 所學的知識和自己的認識，我有如下的體會： 以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革 命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思 想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于 中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想

包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策

和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個 活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，他為我們黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我 國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出 了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我 國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想 即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基 斯坦前總理布托說： “毛澤東的思想將繼續指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽 永不再升起?！泵绹翱偨y福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是 我們時代的一位杰出人物?！敝袊母镩_放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就 是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思 想來指導我們全黨、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業，把國際共產主義的事業，勝利 地推向前進?！睆母鱾€方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生 活中---她是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程 的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是 20 世紀中國社會歷史和革命運動 發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動洗禮的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別，終于

接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優秀的傳統文化。毛澤東思想產生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和 中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯 大，工人運動不斷發展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導，這就為 馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件，奠定了階級基礎;而中國共產黨成 立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。毛澤東思想的形成，發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思 列寧主義同中國實際相結合，提出了關于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已 經萌芽。20 世紀 20 年代后期和 30 年代前期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，不但在時 間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎，初步形成了關于農村包圍 城市，武裝奪取政權的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關的一系列革命的 基本問題，特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主 毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地 革命后期和抗日戰爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統的總結和多方面

展開而到達成熟，并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼

續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索，也取得了可喜的 成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了涼亭大理論成果。而毛 澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在 世 紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛 澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設 新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導 我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義 服務。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結

合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，或曰毛澤東思想是中國化的馬克思 列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握：其一，毛澤東思想的理論淵源、理論性質是馬克思列寧主義的，毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二，毛澤東思 想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的理論成果，是具有中國特色的馬克思列寧主義，是

中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。毛澤東思想是中國化的馬克思主義，它既是馬克思主義的，又是中國的，是同馬克思主 義一脈相承的科學理論體系。馬克思主義傳入中國后，以毛澤東為代表的中國共產黨人，運 用馬克思主義的立場、觀點、方法調查研究中國的基本國情，科學地總結人民斗爭的實踐經 驗，并且在同經驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作斗爭的過程中，闡明了中國革命和建設 的發展規律，使馬克思主義在中國具體化、民族化，同時在形式上有所創新，用中國自己的 民族形式表達了誕生于歐洲的馬克思主義，使之具有中國的作風和氣派。有人會說，現在是知識經濟時代、全球化時代了，毛澤東沒見過計算機，不知道因特網，毛澤東思想是一個已經過時的理論了，對中國的社會主義建設的新時期沒有了指導的意義，其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。因為結論和論據說的不是 一個層次的問題。馬克思沒有見過電燈，恩格斯沒有看過電影，難道就能證明他們的思想都 過時了?孔夫子沒有見過的東西更多了，難道就可以否定他的思想遺產?當然，無論馬克思主 義還是毛澤東思想，都要同今天的實際相結合，而不能采取教條主義的態度。這恰恰是我們 這些后人要解決的問題。一個真理是不可能會過時，只是因為它所需要解決的問題距離我們 的現實問題相對遙遠了一些。以自然科學中的牛頓三大運動定理為例子，牛頓的經典力學在 我們周圍的環境中無疑是正確的，但在宏觀的宇宙領域和微觀的分子領域就不適用了，要使 用天體力學和量子力學來解決問題。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經典力 學的真理性。我們對毛澤東思想的學習也是這個情況，我們不能用今天的立場來評價古人的 行為，否則就會貽笑大方

毛概學習心得體會 經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時 候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓 感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來 了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著 潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，中華兒女。中華兒女。就所學的知識，我談點具體的感受吧！就所學的知識，我談點具體的感受吧！課本就對毛澤東思想形 成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民 成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈 為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地 失敗了。事實表明： 中國期待著新的社會力量尋找先進理論，失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創 救國救民的道路。在這樣的歷史條件下，救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以 毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中 毛澤東為核心的第一代中央領導集體，國實際相結合，形成了毛澤東思想。國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展 的客觀要求和歷史產物 是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇 的客觀要求和歷史產物，的革命真理。的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基 本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概 本原理，括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是 形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點 要使馬克思主義和中國實際相結合，和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這 種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義 種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展 決中國革命的實際問題 規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學 規律，的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族 特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主 義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與 時俱進的理論品質。時俱進的理論品質。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多 革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

及實事求是 實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而 不是從“本本” 不是從“本本”或“原則”出發；就是理論聯系實際，要把馬克思列寧 原則”出發；就是理論聯系實際，主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合； 就是堅持馬克思列 主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合； 寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國 共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨 的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人 的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人 民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根 民革命斗爭歷史經驗的總結。本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。獨立自主，自力更生，獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根 本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實 際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人 正如鄧小平所說： 中國的事情要按照中國的情況來辦，民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都 是我們的立足點。是我們的立足點。” 實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤 實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤 東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。歷史是真理的最好注解。歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯系實際和理 論創新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，論創新的光輝典范。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，創 造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、造性地運用馬克思義基本原理，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力 量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、深入農村，建立革命根據地，獨立自主地探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創了中國革命的新局面，武裝奪取政權的中國式革命道路，從而開創了中國革命的新局面，并最 終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后，終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。

中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造 以毛 澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道 創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧 提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主 提出的解決資產階級問題的偉大設想，義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。中國進入社會主義社 會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中 國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇 國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索，聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索，提 道路 出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。盡管這一探索經歷了嚴重 出了許多正確的和比較正確的思想理論觀點。曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開 曲折，辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。上述歷史經驗證 明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展 馬克思主義不是教條，才具有強大的生命力。才具有強大的生命力?！?在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，主要有：特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨；培育了理論和實踐相結合，而且要在思想上入黨；培育了理論和實踐相結合，和人民群眾緊密地聯 系在一起，以及自我批評的黨的三大優良作風；提出了“懲前毖后、系在一起，以及自我批評的黨的三大優良作風；提出了“懲前毖后、治 批評的黨的三大優良作風 病救人”解決黨內矛盾的正確方針，強調在黨內斗爭中要達到既要弄清 病救人”解決黨內矛盾的正確方針，思想又要團結同志的目的； 思想又要團結同志的目的； 創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克 思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是 領導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、領導全國的執政黨，他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦 奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。奮斗的作風，警惕資產階級思想侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。上述 毛澤東的建黨學說，毛澤東的建黨學說，對于今天保持黨的先進性，加強和改進黨的建設仍 對于今天保持黨的先進性，然具有深遠的指導意義。然具有深遠的指導意義。世紀新的歷史條件下，在 21 世紀新的歷史條件下，江澤民繼承和發展了毛澤東建黨學說 的思想，提出了 三個代表”黨的建設理論。三個代表” 的思想，提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的 “立黨之本、執政之基、力量之源”，也是我們在新世紀全面推進黨的 立黨之本、執政之基、力量之源” 建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行 動指南。動指南。在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會 為中國各族人民解放事業的勝利，主義事業發展，建立了不朽的功勛，主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的 進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財 富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈 其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情 魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，少有人像他那樣 的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現 各個角度的透視表明： 實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，將成為 中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座 中國社會主義歷史進程的理論原點，豐碑。豐碑。

第二篇：毛概學習心得體會

毛概學習心得體會

工程技術學院 09車輛工程 仝明躍 20091617

這學期經過對《毛概》的學習，聽了任老師的課，我多少對毛澤東思想有了進一步的了解，更深刻的了解、體會到了毛澤東思想對于我們中國社會主義建設有著多么重要的意義！

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶“。

很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。

就所學的知識，我談點具體的感受。課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國的實際情況相結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風、中國氣派的馬克思主義。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示中國革命的發展規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。就是根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。

毛澤東思想以及實事求是、群眾路線和獨立自主為三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

獨立自主，自力更生，是中國共產黨的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點?！?/p>

實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是真理的最好注解。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，開創了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的勝利。

新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。

中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索。盡管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。

上述歷史經驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力?！?/p>

在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。

毛澤東理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響表現在現實生活中，他是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，他是中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

第三篇：毛概學習心得體會

毛概學習心得體會

工程技術學院 09車輛工程 仝明躍 20091617

這學期經過對《毛概》的學習，聽了任老師的課，我多少對毛澤東思想有了進一步的了解，更深刻的了解、體會到了毛澤東思想對于我們中國社會主義建設有著多么重要的意義！

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶“。

很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。

就所學的知識，我談點具體的感受。課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國的實際情況相結合，使馬克思主義具有中國的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風、中國氣派的馬克思主義。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示中國革命的發展規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。就是根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。

毛澤東思想以及實事求是、群眾路線和獨立自主為三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

獨立自主，自力更生，是中國共產黨的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點?！?/p>

實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是真理的最好注解。大革命失敗后，毛澤東從中國的客觀實際出發，對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析，毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路，深入農村，建立革命根據地，探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，開創了中國革命的新局面，并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的勝利。

新中國建立后，中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路，創造性地實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買，用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想，豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說，是國際共產主義運動史上的創舉。

中國進入社會主義社會后，如何建設社會主義，又是一個全新的課題。以毛澤東為代表的中國共產黨人堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，提出了以蘇聯為鑒戒，走中國自己的建設道路，并對這一道路進行了初步探索。盡管這一探索經歷了嚴重曲折，但卻為中共十一屆三中全會后建設有中國特色社會主義道路的開辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準備。

上述歷史經驗證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力?！?/p>

在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。

在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。

毛澤東理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響表現在現實生活中，他是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，他是中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

第四篇：學習毛概心得體會

學習毛概心得體會

——學習是要吸收精髓，不丟個性

自初中上“歷史”這門課開始，我們就漸漸了解到了中國共產黨的成立，它的發展，共產黨人是如何在馬克思主義的指導下帶領中國人民取得勝利的。中國共產黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨。但是光光照搬馬克思主義理論成果，生搬硬套是不能解決中國當時實際面臨的種種問題的，這就涉及到了馬克思主義中國化的成果。到底什么是馬克思主義中國化呢？中國共產黨人對這個問題的認識，經歷了一個過程。

黨的早期領導人李大釗等都曾經提出過要把馬克思列寧主義應用到中國的實踐當中去的思想，但在黨的幼年時期，對于這個問題還沒有形成深刻的、完整的、統一的認識。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。他指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象的應用它。成為偉大中華民族之一部分而與這個民族血肉相連的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?所謂馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。第三，中國革命、建設和改革就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。從哲學上來說，矛盾具有普遍性，矛盾也具有特殊性。要具體問題具體分析，具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義活的靈魂。是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。

歷史上有不少照搬照抄所帶來的血淋淋的教訓。大躍進是我黨我國在發展道路上的一次重大失誤和挫折。隨之而來的是一次中華民族甚至是世界歷史上都極其罕見的饑荒。大躍進的時代究竟發生了什么？我查找了有關資料之后，總結如下:1958年到1960之間，我黨在全國范圍內開展的極“左”路線的運動，是在中共八屆三中全會及其以后不斷地錯誤批判1956年反冒進的基礎上發動起來的，是“左”傾冒進的產物。1958年5月，中共八大二次會議，正式通過了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線。總路線提出后，黨發動了“大躍進”運動。“大躍進”運動，在生產發展上追求高速度，以實現工農業生產高指標為目標。由于硬要完成那些不切實際的高指標，必然導致瞎指揮盛行，浮夸風泛濫，廣大群眾生活遇到了嚴重的困難。

我想，錯誤應該由大部分頭腦發熱的領導人承擔。毛澤東之所以會如此看重主觀能動性的作用而忽視客觀實際的原因，我想，來自于帶領紅軍的作戰經驗。紅軍的裝備是小米加步槍，面對的是飛機大炮，靠的就是一種不怕死的革命大無畏精神，以及敢于犧牲奮勇拼搏的豪情壯志。在毛澤東看來，戰爭勝利的原因很大一部分就來自這樣高的主觀能動性。但是，到了經濟與生產，主觀還要由客觀限制。較低的生產力擺在那，單憑人數和干勁是無法擬補的。所以說，過分夸大了主觀能動性的作用是失誤之一。馬克思主義給我們提供了科學的理論依舊，我

們在熟悉馬克思主義的基礎上，能夠運用它，并不代表就是先進的了，而應該符合自己的國情，明白自己真正該運用的是什么，這才是真正的掌握精髓了。

從馬克思主義中國化的歷程中，我意識到了學習一樣技能時，靈活運用的重要性。讀書的目的，是要把書中知識當作工具，去認識和解決現實中的問題。如果只按照書中的條條生搬硬套，會把事情辦壞。我國宋代哲學家朱熹說過，死讀書不如無書。我們應該把書讀活。

要把書讀活，就應帶著一定的目的去讀。拿到一本書，粗翻一下內容介紹，就知識它講的是哪方面的事情，確定自己從中應該得到什么知識，解決什么問題。明確的目的性會指引我們注意書中的事實或見解，并幫助深入思考。

目的明確以后，要抓住書中最根本的東西，達到對書本內容的深刻理解。讀懂的一個重要標志是對問題有自己的見解。根據書中對問題的看法，進一步思考這些看法究竟對不對，自己的想法與書中所講的差別在哪里。這樣可以加深對問題的認識，提高分析和批判的能力。

理解與掌握知識不是目的，目的是把知識應用到實踐中去，借助已有知識去探索自己未知的領域。南北朝時有個賈思勰，讀了荀子《勸學篇》中“蓬生麻中，不扶而直”的話，他想：細長的蓬生長在粗壯的麻中會長得很直，那么，細弱的槐樹苗種在麻田里，也會這樣嗎？于是他做試驗，由于陽光被麻遮住，槐樹苗便拼命向上長。三年過后，槐樹果然長得又高以直。賈思勰通過對書本知識的思考和實踐，發現植物生長的一種普遍現象，這是把書讀活的一個很好的例子。

在學習中靈活運用知識，不僅能加深對知識的理解和記，還能促進能力的發展，激發學習者的創造性。

在當今中國的發展中，理論聯系實際是馬克思主義的一條基本原則，它既是一個學風問題，也是一個黨風問題，我們黨在長期實踐中形成和發展的理論聯系實際的作風，是我們黨區別于其他政黨的一個顯著標志和政治優勢，是我們黨的事業不斷取得勝利的根本原因，也是馬克思主義保持強大生命力的源泉。

對于組工干部而言，理論聯系實際有著更為重要的現實意義。一方面，只有堅持理論聯系實際，才能有效地解決改革開放過程中組工干部政治方向、政治立場和思想作風上一些深層次的問題，才能正確理解和貫徹執行黨的路線、方針、政策，排除各種錯誤傾向，避免和減少工作中的失誤，另一方面，我們組工干部隊伍學風的現狀要求我們堅持理論聯系實際，堅決防止和反對形式主義、教條主義、實用主義、應付主義等。

不管是對于一個國家還是對于個人來說，要想自身更好地發展，就需要清楚明白自己哪些是優點，哪些是不足，所謂知己知彼，百戰不殆。系統的理論方法是在縱觀歷史長河中的許多事件之后歸納總結出來的，它具有科學性，普遍性，適用性。但每個國家每個人的發展是具有特性的，抓住它試用與我們的思維方式或是某個看問題的角度，進行一些必要的轉變，就會對我們產生很大的幫助。

因此，學習重要的是學到精髓，而不是照搬照抄。

第五篇：學習毛概心得體會（范文）

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概括》心得 本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經驗，最主要的是，結合過去的失敗和教訓，發展出的理論；毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設有中國特色社會主義的歷史新時期，我們仍然要堅持和發展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想，堅持是基礎，發展是關鍵，只有發展才能更好的堅持；而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。