第一篇：四有教師心得體會：好老師是民族的希望

一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是總書記提出的四條標準。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也經(jīng)師易求，人師難得。做一個好老師，就是要按照總書記的要求，不能只授業(yè)解惑而不傳道，而是要把傳道放在第一位，既要精于授業(yè)解惑，更要以傳道為責(zé)任和使命，做到經(jīng)師和人師的統(tǒng)一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個好老師，應(yīng)該以這一要求為基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

社會主義核心價值觀，是中華民族實現(xiàn)中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師，就是要按照總書記的要求，用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，以淵博的知識教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生，在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長

做好老師要有道德情操。教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善。總書記指出：好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒扣子。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以捧著一顆心來，不帶半根草去衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說水之積也不厚，則其負大舟也無力。在信息時代做個好老師，猶如總書記所說，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野，要給學(xué)生一碗水，自己要有一潭水。有了這一潭水，教育學(xué)生才不會捉襟見肘，才能游刃有余。

教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅持知、情、意的統(tǒng)一，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一，堅持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚，又授人以漁，在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

知識引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來。無論是一個民族還是個人，如果不加強學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢必落后于時代。在知識更新周期大大縮短的當(dāng)今時代，做一個好老師，更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，按照總書記提出的始終站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，不斷充實、拓展、提高自己的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門仁而愛人的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像總書記要求的那樣，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人，用愛打開學(xué)生的知識之門，用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個學(xué)生都有人生出彩的機會。

愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，平等地對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才。

第二篇：好老師是民族的希望

好老師是民族的希望

——深入學(xué)習(xí)總書記教育思想

（六）朱永新

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。優(yōu)先發(fā)展教育，首先必須優(yōu)先發(fā)展教師工作。

總書記不僅對教師問題有非常豐富的論述，而且多次到學(xué)校看望教師，多次給教師寫信，對自己的老師也有著尊敬愛戴的許多感人事跡，以實際行動充分體現(xiàn)出對教育的重視、對教師的敬重，以實際行動指出，好老師是民族的希望。

教師的本質(zhì)是塑造靈魂、塑造生命、塑造人

2014年5月4日，總書記在與北京大學(xué)師生代表的座談中指出：“教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。”

2014年教師節(jié)前夕，總書記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時指出：“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。”他希望教師肩負實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、中華民族偉大復(fù)興中國夢的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。

2016年教師節(jié)前夕，總書記到北京市八一學(xué)校看望慰問師生時強調(diào)，教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。希望廣大教師認清肩負的使命和責(zé)任，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨，教育和引導(dǎo)學(xué)生心中要有國家和民族、意識到肩負的責(zé)任，牢固樹立為祖國服務(wù)、為人民服務(wù)的意識，立志成為黨和人民需要的人才。

教師在我國教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。總書記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時對教師的工作性質(zhì)做了重要定位：“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”他在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。

教育不是把知識從一個腦袋裝進另外一個腦袋，而是培養(yǎng)真正的人的事業(yè)。隨著科技的發(fā)展，單純傳授知識越來越簡單。但是，培養(yǎng)真正的人，隨著社會的發(fā)展，在不同時期會出現(xiàn)不同的問題，呈現(xiàn)不同的難點，使得教師的工作具有顯著的創(chuàng)造性、長期性和社會性特點。

教師工作的創(chuàng)造性體現(xiàn)在，教師面對的每一名學(xué)生，都是一個特殊的個體，既要了解學(xué)生的共性，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)認知的科學(xué)規(guī)律，又要掌握其形形色色的個性，使每一名學(xué)生都得到充分發(fā)展。所以，一名好教師，需要像一名農(nóng)民，埋首于三尺講臺，苦苦耕耘；需要像一名工人，既熟悉流水線上的每個環(huán)節(jié)，又能切實負責(zé)自己的教學(xué)；需要像一名哲學(xué)家，對人生的價值意義有著高屋建瓴的通盤思考；需要像一名設(shè)計師，能夠把所有思考繪制為精確的藍圖；需要像一名工程師，能夠把藍圖中描繪的一切美好，化作不斷得到落實的細致行動；需要像一名發(fā)明家，面對行動中出現(xiàn)的各種新問題，隨時隨地以新的方法及時解決；需要像一名藝術(shù)家，敏銳地發(fā)現(xiàn)美好，熱情地鼓舞和謳歌??總而言之，教育過程是一個千變?nèi)f化的過程，教育的內(nèi)容和方法，必須隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和學(xué)生身心特點不斷改變。人生沒有彩排，教師的育人過程也時時刻刻都是“現(xiàn)場直播”，有很多因素是難以預(yù)料的，教師應(yīng)該善于運用教育原理、利用教育智慧來處理各種偶發(fā)事件。

教師工作的長期性，是由人的成長周期決定的。生命的成長，是一個漫長的過程。人的成長，更是一個緩慢的過程。好教師應(yīng)對學(xué)生的終身教育負責(zé)，要為學(xué)生設(shè)計一生的發(fā)展規(guī)劃，對學(xué)生產(chǎn)生長期的、連續(xù)的影響。好教師帶給學(xué)生的絕不僅僅是好分數(shù)，更是一生取之不盡用之不竭的成長力量，是好品質(zhì)、好習(xí)慣、好能力。

教師工作具有社會性，其根源在于生命的成長是一個受家庭、學(xué)校、社區(qū)多方面影響的過程，三者不是相互孤立的教育“孤島”，而是彼此聯(lián)系、互相補充的“環(huán)島”。就對學(xué)生的影響來說，三者沒有輕重主從、高低貴賤之分。三者合作共育，才是教育最佳的狀態(tài)。教師的舞臺不僅在三尺講臺、一角課堂，還要爭取各個學(xué)科、各個年級的教師通力合作，爭取家庭與社會的配合，爭取全社會的共同配合。

教師的工作特點，決定了教育是一項極其復(fù)雜的勞動，需要用整個身心竭盡全力地投入。教師不僅是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實也是在塑造未來社會的形象，創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)。也正是在這個意義上，總書記深有感觸地說：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”

樹立“有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心”的好教師標準

怎樣的老師才是好老師？總書記提出了四條標準：要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心。他在北京八一學(xué)校與教師座談時，又提出了四個“引路人”：“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻祖國的引路人。”他在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校教師要努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

這些講話，不僅明確提出了優(yōu)秀教師的基本要求與條件，也為教師的培養(yǎng)和專業(yè)成長指明了方向。

2017年3月4日，在全國政協(xié)十二屆五次會議期間，總書記在看望民進、農(nóng)工黨、九三學(xué)社的政協(xié)委員時說，我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)。他希望我國廣大知識分子自覺做踐行社會主義核心價值觀的模范，堅持國家至上、民族至上、人民至上，身體力行帶動全社會遵循社會主義核心價值觀，并積極投身創(chuàng)新發(fā)展實踐，不斷攀登創(chuàng)新高峰。某種意義上，教師不僅是知識分子，而且是特殊的知識分子。總書記的這番講話，也適用于教師不斷提高自身修養(yǎng)。

理想信念，是源頭活水，是好教師的不竭動力。

總書記指出，正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。通往未來的路，永遠不可能一蹴而就，總需要人去探索。一名好老師，應(yīng)該把“傳道”之“道”，蘊含在“授業(yè)”“解惑”的過程之中，用正確的方法詮釋科學(xué)的理念，以自身的理解去詮釋和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界文明，從而培養(yǎng)出真正的建設(shè)者，用行動助力中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

2017年5月3日，總書記在中國政法大學(xué)考察時強調(diào)，法學(xué)專業(yè)教師要堅定理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，在做好理論研究和教學(xué)的同時，深入了解法律實際工作，促進理論和實踐相結(jié)合，多用正能量鼓舞激勵學(xué)生。

教師要樹立哪些理想信念呢？2013年9月9日，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的總書記向全國廣大教師致慰問信，勉勵全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，牢固樹立改革創(chuàng)新意識，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。

道德情操，是境界修為，是好教師的成長階梯。

良好的道德情操，會保證教師在處理好自己與他人、與集體、與國家的關(guān)系中，成為一個不斷自我提升的人。總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，要加強師德師風(fēng)建設(shè)，堅持教書和育人相統(tǒng)一，堅持言傳和身教相統(tǒng)一，堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一，堅持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

好教師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。真正的教育不僅發(fā)生在課堂上，同時發(fā)生在師生交流的任何一個時刻。教師的道德情操，彰顯出榜樣的力量，體現(xiàn)出生命對生命的灌溉、精神對精神的濡染。

扎實學(xué)識，是行動利器，是好教師的實踐工具。

總書記說的扎實學(xué)識，包括了專業(yè)技能等教師從教需要的知識、能力與教育智慧。在信息社會，教師如果沒有扎實的學(xué)識就會寸步難行。信息化條件下的知識很容易獲取，教師壟斷知識、受教育者必須被動接受知識的關(guān)系已經(jīng)不復(fù)存在。在各種高科技手段的輔助下，學(xué)生掌握某些新知識、新技能的速度甚至比教師還快，這種文化反哺是教師必須面對的時代特征之一。所以，教師在擁有扎實學(xué)識的同時，更應(yīng)該擁有復(fù)活知識的能力，在對學(xué)生們“授之以魚”的過程中實現(xiàn)“授之以漁”的目標。

在經(jīng)濟全球化背景下，思想的多元化、生活的多面性，導(dǎo)致教師在教育中所遭遇、所面對的問題越來越復(fù)雜，這就要求教師具有教育智慧。如果僅僅掌握了知識，而不是將知識轉(zhuǎn)化為智慧，不能掌握相應(yīng)的處理方法、技巧，很可能會出現(xiàn)教師越賣力、教得越吃力的狀況。在極端情況下，甚至?xí)斐蓭熒g的矛盾，使師生雙方都受到傷害。

因此，好教師應(yīng)該善于不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會站在大師的肩膀上進行專業(yè)閱讀，站在團隊的肩膀上進行專業(yè)交往，站在自己的角度進行專業(yè)反思。要樂于閱讀學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，樂于分享自我的成長收獲，在踐行中不斷總結(jié)提升，把一線經(jīng)驗完善豐富為教育智慧，在自己的工作領(lǐng)域逐漸成長為專家。

仁愛之心，是幸福之本，是好教師的成就之根。

仁者愛人。因愛人，而互愛，教育從而擁有了生命的溫度。教師的職業(yè)特點決定了其不能成為經(jīng)濟上的大富翁，擁有豐厚的物質(zhì)財富，但可以因為自己的成長而直接使學(xué)生們有更好的發(fā)展，而收獲精神上的富足和愉悅。“得天下英才而教育之”“桃李滿天下”的幸福感，是一種無法用金錢衡量的滿足。

總書記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時說：“老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，讓所有學(xué)生都成長為有用之才。”

總之，一顆仁愛之心會保證教師良好的生命狀態(tài)，會確保其專業(yè)技能的正常發(fā)揮。一個厭惡教育的人，肯定不可能成為好教師。一個能夠從工作中發(fā)現(xiàn)幸福的教師，肯定會更樂于投身教育之中。天長日久，這種幸福感不僅會成為一種前進的動力，激發(fā)教師創(chuàng)造更多幸福，也會成為教師理想信念的重要源泉。

教師職業(yè)是一項寓神圣于平凡的工作。只要擁有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心，就能更好地激活自身的潛力，出現(xiàn)把不利化為有利的可能。這樣的教師，這樣的努力，這樣的生命，又怎能不奏出一支生命和教育的宏大交響樂呢？

締造一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻、扎根鄉(xiāng)村的教師隊伍 總書記對教育公平高度關(guān)注。他在考察北京市八一學(xué)校時指出，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，以教育公平促進社會公平正義。要加強對基礎(chǔ)教育的支持力度，辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，基本普及高中階段教育。要優(yōu)化教育資源配置，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距，特別是要加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠地區(qū)、貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育的投入力度，保障貧困地區(qū)辦學(xué)經(jīng)費，健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系。要推進教育精準脫貧，重點幫助貧困人口子女接受教育，阻斷貧困代際傳遞，讓每一個孩子都對自己有信心、對未來有希望。

解決教育公平和農(nóng)村教育問題，發(fā)展革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠地區(qū)、貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育，關(guān)鍵還是教師問題。為了締造一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻、扎根鄉(xiāng)村的教師隊伍，總書記或是寫信，或是探望，或是督促有關(guān)部門制定和落實相關(guān)政策。2014年，一群西部支教畢業(yè)生代表收到了總書記一封熱情洋溢的回信。總書記在回信中說：“我在西部地區(qū)生活過，深知那里的孩子渴求知識，那里的發(fā)展需要人才。多年來，一批批有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏衲銈円粯釉谖鞑康貐^(qū)辛勤耕耘、默默奉獻，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展、民族團結(jié)進步作出了貢獻。”總書記在信中勉勵全國青年學(xué)生以他們?yōu)榘駱樱暗交鶎雍腿嗣裰腥ソüαI(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生”。

2015年8月，“國培計劃（2014）”北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師給總書記寫信匯報了他們一年的學(xué)習(xí)與工作情況。9月9日，總書記在回信中強調(diào)：“希望你們牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、為祖國下一代健康成長繼續(xù)作出自己的貢獻。”

總書記不僅勉勵教師們扎根西部，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻，也非常關(guān)注他們的工作與生活條件的改善。2015年4月，總書記主持召開了中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會議。這次會議審議通過了《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020年）》。計劃明確提出，要把鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，多措并舉、定向施策、精準發(fā)力，通過全面提高鄉(xiāng)村教師思想政治素質(zhì)和師德水平、拓展鄉(xiāng)村教師補充渠道、提高鄉(xiāng)村教師生活待遇、統(tǒng)一城鄉(xiāng)教職工編制標準、職稱（職務(wù)）評聘向鄉(xiāng)村學(xué)校傾斜、推動城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師向鄉(xiāng)村學(xué)校流動、全面提升鄉(xiāng)村教師能力素質(zhì)、建立鄉(xiāng)村教師榮譽制度等舉措，努力造就一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻、扎根鄉(xiāng)村的教師隊伍。

目前，鄉(xiāng)村教師支持計劃正在緊鑼密鼓的推進之中。一支專業(yè)素質(zhì)優(yōu)良、甘于自我奉獻、樂于扎根鄉(xiāng)村的教師隊伍，必然是一支擁有專業(yè)實力和教育情懷的優(yōu)秀教師隊伍，是一支在教育的較量中能夠贏得未來的教師隊伍。期待這一目標能夠早日實現(xiàn)。

推動全社會用實際行動體現(xiàn)“尊師敬教”

基于對教育重要性的深刻認識，對教師的深厚感情，總書記在每年的教師節(jié)都親自走訪學(xué)校、慰問老師，用行動倡導(dǎo)全社會大力弘揚“尊師敬教”的良好風(fēng)尚，讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教。

2013年第29個教師節(jié)，遠在烏茲別克斯坦進行國事訪問的總書記專門寫信向全國廣大教師致以節(jié)日問候。他在信中希望“教師成為最受社會尊重的職業(yè)”。

2014年9月9日，總書記出席慶祝第30個教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進集體和先進個人表彰大會，向受到表彰的先進集體和先進個人表示熱烈祝賀，向全國廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的問候。

2014年9月9日，總書記專門到北京師范大學(xué)看望師生，提出“四有好老師”標準。2015年9月9日，總書記給“國培計劃（2014）”北京師范大學(xué)貴州研修班全體教師回信提出殷切希望，并向全國廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠摯的祝福。同時，總書記收到浙江大學(xué)張澤等49名教師的來信，他及時通過浙江省委轉(zhuǎn)達了對浙大教師的節(jié)日祝賀，并回復(fù)來信。

2016年9月9日，總書記來到自己的母校北京市八一學(xué)校看望師生，在座談會上作了重要講話，指出廣大教師要做學(xué)生的“四個引路人”。總書記不僅強調(diào)尊師敬教的重要性，也身體力行成為尊師敬教的表率。他曾說過：“教過我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識、教給我做人的道理，讓我受益無窮。”總書記專門看望了自己當(dāng)年的老師。他與陳仲韓、陳秋影等幾位老師一一握手，愉快回憶往事，還聊起其他老師、同學(xué)的近況。他說，當(dāng)年老師對我們要求十分嚴厲，現(xiàn)在回想起來，終生受益。一位教師對總書記說：“您給人民帶來了幸福。”總書記答道：“是老師培養(yǎng)了我們。”在與師生代表座談時，八一學(xué)校校長沈軍發(fā)言說，歡迎首長回到母校。總書記說：“到這兒就沒有首長了，都是學(xué)生。”

總書記與自己的語文老師陳秋影的長期交往，早已在教育界乃至社會上傳為佳話。總書記以自己的行動，體現(xiàn)出“尊師敬教”的風(fēng)范。“敬教”體現(xiàn)出對教育本身的敬重，對教育價值意義的高度認可。教育是關(guān)乎人類未來的神圣事業(yè)，教師決定了教育的質(zhì)量和教育的未來。因此，對教育懷有一份敬畏之心，才會更加對教師深懷一份尊重之情。

好老師是民族的希望，這是總書記對教育、對教師的寄語，也應(yīng)該成為教師們自省的標準與自覺的行動，因為好老師作為民族的希望，不僅孕育著希望，也在實現(xiàn)著希望。

（作者朱永新，系蘇州大學(xué)教授，全國政協(xié)常委、副秘書長，民進中央副主席）

第三篇：教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會一三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。可見，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。

一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。

人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿！比酥詤^(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁啟超認為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾

出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”

情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細致、敏銳而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認真的傳教者，這樣的傳教者即使再認真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。

一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會二今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”2014年9月9日，總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話，號召全國廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師。習(xí)總書記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。

在全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標的征途中，如何做一名“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，是我們每個教育工作者必須面對、思考的課題。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有正確理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人。用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何，往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師，才能屹立于三尺講臺，傳播知識的福音，塑造學(xué)生的靈魂。古人云：“德領(lǐng)才、德蘊才、德潤才。”因此，教師要以德立身、以身作則，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生努力成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有扎實的知識功底。“以前講要給學(xué)生一碗水，你要有一桶水，而現(xiàn)在，你必須有一潭水。”這是習(xí)總書記對廣大教育工作者提出的要求。因此，我們必須要按照習(xí)總書記的要求，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，抓住各種機會及時補充新知識、不斷增強業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉，做好學(xué)生的引路人，不負“傳道授業(yè)解惑”的重任，幫助學(xué)生筑夢圓夢。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有一顆仁愛之心。有仁愛之心，就是要像習(xí)總書記強調(diào)的“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田

四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人心得體會。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛之心，教師必須熱愛這個職業(yè)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。只有堅持做“四有”老師，我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四篇：2017四有好老師心得體會

2017四有好老師心得體會

xx學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王xx書記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)主席提出的“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實學(xué)識，要有仁愛之心”四個標準，展開激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個老師應(yīng)該認真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。學(xué)院也開展了“最受學(xué)生愛戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動，開提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會：

一、有理想、有信念

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。

二、要有道德情操

一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。

三、要有扎實學(xué)識

俗話說：“活到老，學(xué)到老。”我認為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。

四、要有仁愛之心

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛中長大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴格要求自己。

第五篇：四有好老師心得體會

四有好老師心得體會

在教育的路上，老師是一群追逐者；在成長的路上，老師是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予老師新的責(zé)任與使命。作為一名教師，應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的總書記向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節(jié)前夕，總書記到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。總書記對廣大的培養(yǎng)目標指明了重要方向。

理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，學(xué)生才有希望。首先做一名有思考力的教師，人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標；其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。

其次做一名有創(chuàng)造力的教師。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。在老師的日常工作中，常常是缺少創(chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。

然后要做一名有執(zhí)行力的教師。任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，就要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。最后是做一名有影響力的教師。一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師！在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人；一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂！對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”；有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師，即沒有悠閑自在的舒適和安逸，也沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當(dāng)看到孩子們的作文中寫著對教師的無限信賴時，我想，在那時，教師更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對他們的要求。

作為一名老師要有仁愛之心，教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責(zé)任心達到育人的目的

“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像總書記要求的那樣，“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛打開學(xué)生的知識之門，用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個學(xué)生都有人生出彩的機會。

愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，平等地對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才。

在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)該進一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻，做打造中華民族“夢之隊”的筑夢人。