第一篇：大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)111

做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者

——學(xué)習(xí)黨的十七大精神心得

余中華

在全省法院開(kāi)展學(xué)習(xí)“牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，忠實(shí)踐行執(zhí)法為民宗旨，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展大討論活動(dòng)”，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和社會(huì)主義法治理念的一項(xiàng)重大舉措，也是加強(qiáng)和改進(jìn)法院工作的具體行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很大，備感壓力，本人對(duì)于這次法院機(jī)關(guān)大學(xué)習(xí)、大討論集中教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)審判觀念和法院各項(xiàng)工作的轉(zhuǎn)變和變革充滿信心，下面淺談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)后的體會(huì)和認(rèn)識(shí)：

一、要進(jìn)一步堅(jiān)定正確的政治方向，高舉旗幟、緊跟旗幟、捍衛(wèi)旗幟。

法院干警必須努力增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，自覺(jué)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持正確道路、堅(jiān)定法院工作的政治方向，進(jìn)一步明確職責(zé)使命，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)忠實(shí)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。要充分發(fā)揮職能作用，努力為實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的目標(biāo)而奮斗。法院機(jī)關(guān)深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，必須緊緊圍繞中心，服務(wù)大局，自覺(jué)履行新時(shí)期法院機(jī)關(guān)的歷史使命和政治責(zé)任，以人民的新要求新期待為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)，堅(jiān)持正確的發(fā)展觀、穩(wěn)定觀、政績(jī)觀，堅(jiān)持民生是最大警務(wù)的理念，把民生觀念貫穿于法院審判及各項(xiàng)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。使法院工作的成效更多的體現(xiàn)在關(guān)注民生、保障民生上。

堅(jiān)持“穩(wěn)定壓倒一切”的基本方針，始終把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為法院機(jī)關(guān)的首要任務(wù)。當(dāng)前，政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，總的形勢(shì)是好的。但也要清醒地看到，影響政治穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的不利因素仍很多，有的還比較突出，如果處理不好，就有可能危害改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局。在這一形勢(shì)下，法院機(jī)關(guān)要切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命，圓滿完成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、打擊犯罪的光榮任務(wù)，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和堅(jiān)決貫徹十七大報(bào)告精神，把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作為法院機(jī)關(guān)的首要任務(wù)，為全面建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造穩(wěn)定、良好的政治環(huán)境。

二、要切實(shí)打牢司法為民的思想基礎(chǔ)，切實(shí)做到黨在心中，人民在心中，法在心中，正義在心中。

要切實(shí)加強(qiáng)干警的黨性教育、忠誠(chéng)教育和人民性教育，努力做到黨員姓黨、法院姓法、干警姓民，始終做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者，真正成為人民群眾的貼心人。通過(guò)這次法院機(jī)關(guān)大學(xué)習(xí)、大討論集中教育活動(dòng)，切實(shí)解決好審判、執(zhí)行等方面問(wèn)題。從更高起點(diǎn)、更高層次、更高水平認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)法院審判工作，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變司法理念，提高業(yè)務(wù)能力，促進(jìn)審判規(guī)范，最大限度確保執(zhí)行公正。要堅(jiān)持管理與服務(wù)并重的原則，充分發(fā)揮法院機(jī)關(guān)職能作用，堅(jiān)持開(kāi)展矛盾糾紛排查調(diào)處活動(dòng)，努力把矛盾糾紛化解在基層，解決在萌芽狀態(tài)，最大限度地促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

通過(guò)開(kāi)展“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)，切實(shí)樹(shù)立司法為民的思想，認(rèn)真查擺工作中存在的突出問(wèn)題，切實(shí)解決“為誰(shuí)執(zhí)法，為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題。解決好“來(lái)自誰(shuí)、為了誰(shuí)、服務(wù)誰(shuí)”和如何保護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民根本利益的問(wèn)題，堅(jiān)持以人民群眾安全感和滿意度作為衡量一切法院工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，著力民生、著力民心，把人民群眾最急迫解決的問(wèn)題作為加強(qiáng)和改進(jìn)法院工作的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，把法院工作成效更多更好地體現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)和諧、惠及人民群眾上。堅(jiān)決克服工作中“冷、橫、硬、推”以及“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門(mén)作風(fēng)。真正做到嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)。

三、通過(guò)開(kāi)展“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)把思想統(tǒng)一到十七大精神上來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)工作，奮發(fā)進(jìn)取，為社會(huì)安保工作做出貢獻(xiàn)。

法院機(jī)關(guān)要進(jìn)一步增強(qiáng)政權(quán)意識(shí)、政治意識(shí)，把學(xué)習(xí)的收獲、認(rèn)識(shí)的成果轉(zhuǎn)化為理論自覺(jué)和政治覺(jué)悟，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)和意識(shí)形態(tài)的噪音雜音做到心明眼亮、站穩(wěn)腳跟，切實(shí)打牢高舉旗幟的思想基礎(chǔ)。技術(shù)室作為法院機(jī)關(guān)的綜合部門(mén)，肩負(fù)著網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、通訊建設(shè)及對(duì)外委托司法鑒定等方面的工作。這些工作看似瑣碎，如我們處理不好，將會(huì)給法院的審判工作帶來(lái)不良的影響。所以我們的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、通訊建設(shè)及對(duì)外委托工作要又好又快的向前推進(jìn)。

總之，通過(guò)開(kāi)展“大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)，我們一定要深入貫徹落實(shí)黨的十七大和社會(huì)主義法治理念的精髓，更加自覺(jué)地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢牢把握以人為本這一核心，全力保障社會(huì)穩(wěn)定，堅(jiān)決維護(hù)群眾合法權(quán)益；不斷滿足人民群眾的新要求新期待，努力提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)；著力培養(yǎng)親民愛(ài)民之心，增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系，把以人為本真正落到實(shí)處。更好地履行法院機(jī)關(guān)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和捍衛(wèi)者的神圣使命。

第二篇：大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

沒(méi)有新的觀念，就不可能有新的思路；沒(méi)有新的思路，就不可能有新的舉措；沒(méi)有新的舉措，就不可能有新的成效。黨的xx大把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線，是對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺(jué)性達(dá)到了一個(gè)新高度。與時(shí)俱進(jìn)，就其語(yǔ)言形式上講，是中國(guó)化的；就其基本內(nèi)涵上講，是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。

首先，開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)xx大精神和“xxxx”重要思想的具體行動(dòng)。黨的xx大提出新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實(shí)踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好xx大精神，最重要的一點(diǎn)，就是要按照“xxxx”重要思想的要求，適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。

把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到與xx大要求相適應(yīng)的狀況上來(lái)，把力量凝聚到xx大提出的奮斗目標(biāo)上來(lái)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊密團(tuán)結(jié)在以xx同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)瑢?shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的思想還停留在過(guò)去的階段上，就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離，就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)xx大精神，就跟不上發(fā)展的形勢(shì)，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。

其次，開(kāi)展解放思想大討論是新形勢(shì)新任務(wù)的要求。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快，國(guó)與國(guó)之間在科技和綜合國(guó)力方面的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。

我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，正在面臨著舊的體制和工作方式與國(guó)際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過(guò)解放思想再討論，對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)有清醒的了解和認(rèn)識(shí)，審時(shí)度勢(shì)，把握大局，制定對(duì)策，力求在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看，黨的xx大吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角，黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，全國(guó)各地都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。

第三，開(kāi)展解放思想大討論，要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問(wèn)題。當(dāng)前，運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“xxxx”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問(wèn)題，從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。

歷史一再證明，有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問(wèn)題首要的是理論問(wèn)題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識(shí)上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對(duì)待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問(wèn)題。

創(chuàng)新的理論掌握群眾，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要增強(qiáng)寓事于理、以事明理的說(shuō)服力，需要提高激濁揚(yáng)清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力，需要解放思想、實(shí)事求是，不斷地直面和解決前所未有的新問(wèn)題。

同時(shí)，也要尊重群眾的首創(chuàng)精神，以不斷豐富創(chuàng)新的理論。

把“xxxx”要求貫穿于黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)方面，落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中去，從而在實(shí)踐中解決解放思想、統(tǒng)一思想的問(wèn)題，解決實(shí)踐的理論指導(dǎo)問(wèn)題，解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問(wèn)題。在發(fā)展的實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論，以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，這就是馬克思主義理論與實(shí)踐統(tǒng)一論的真諦，也是在解放思想中統(tǒng)一思想必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。

通過(guò)解放思想大討論的學(xué)習(xí)，我從中找到了自己在思想上、行動(dòng)中的不足與差距，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，全力做好本職工作。

第三篇：學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)

學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)

學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)一：大學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)

通過(guò)近段時(shí)間的大學(xué)習(xí)、大討論活動(dòng)，自己從中學(xué)到了不少東西，不僅豐富了知識(shí)、開(kāi)拓了視野，而且個(gè)人的綜合素質(zhì)也得到了提高，可謂受益匪淺。自參加這一活動(dòng)以來(lái)，我一直在思考：作為一名基層普通民警在學(xué)習(xí)、討論中應(yīng)該怎么做？如何才能更好地搞好這次學(xué)習(xí)、討論？通過(guò)前一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、討論我感到作為一名基層民警主要要從以下三個(gè)方面抓好學(xué)習(xí)：

一是要圍繞主題重點(diǎn)學(xué)。大學(xué)習(xí)、大討論涉及到五大方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，內(nèi)容很多，如何在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)好、學(xué)精這些內(nèi)容？首先就要抓住振精神、樹(shù)形象，強(qiáng)素質(zhì)、促發(fā)展這個(gè)主題。這好比是在茫茫大海中航行的船只，有了燈塔的指引才不會(huì)迷失方向。主題明確了，思路也就開(kāi)闊了。將五個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容拿過(guò)來(lái)，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)；對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)和日常工作中常用的東西進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)；對(duì)一些不懂不會(huì)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持先學(xué)一步、學(xué)深一些。比如，在信息化應(yīng)用方面如果掌握的不夠好，就要重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)盡快掌握。另外，在學(xué)習(xí)中要善于分析和思考問(wèn)題，要帶著問(wèn)題有重點(diǎn)的去學(xué)，對(duì)一些可以一筆帶過(guò)的內(nèi)容要一筆帶過(guò)，對(duì)一些需要濃墨渲染的一定要不惜筆墨，做到重點(diǎn)突出，學(xué)有所獲。

二是要積極主動(dòng)自覺(jué)學(xué)。學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，也是一種態(tài)度，更是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。作為基層單位的民警直接與群眾打交道，日常工作較繁雜也很繁重，除工作時(shí)間外，還要兼顧家庭，用于學(xué)習(xí)的時(shí)間很少，如果學(xué)習(xí)不積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)不自覺(jué)，結(jié)果是什么東西也學(xué)不到，那么大學(xué)習(xí)、大討論也只能是一句空話和套話。所以，要充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展這次大學(xué)習(xí)、大討論活動(dòng)的重要性和迫切性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，變要我學(xué)為我要學(xué)。要認(rèn)真對(duì)照學(xué)習(xí)討論查不足、尋差距，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要看到自身存在的不足，從而以高昂的士氣、飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)討論中。在學(xué)習(xí)討論中，除積極參加市局、分局組織的專題教育和本單位組織的集中學(xué)習(xí)、討論外，還要認(rèn)真搞好個(gè)人自學(xué)，認(rèn)真做好筆記，及時(shí)搞好消化吸收。要堅(jiān)持每天學(xué)一點(diǎn)、消化一點(diǎn)、提高一點(diǎn)，通過(guò)日積月累，達(dá)到豐富知識(shí)，提高自身的目的。

三是要聯(lián)系實(shí)際干中學(xué)。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，在于提高。再好的理論也要在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，要把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在學(xué)中干、在干中學(xué)，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤、兩促進(jìn)。要把學(xué)習(xí)到的法律法規(guī)、各項(xiàng)規(guī)定和信息化應(yīng)用等知識(shí)與日常的服務(wù)群眾、辦理案件、基礎(chǔ)工作等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把理論上的東西具體化，靈活用于實(shí)踐。在日常工作中不懂、不會(huì)的東西，要善于從理論學(xué)習(xí)中找到答案。理論來(lái)源于實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最佳途徑之一，可謂周期短、收益快，要善于從實(shí)際工作中進(jìn)行摸索和總結(jié)，找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，把現(xiàn)實(shí)中的東西與理論上學(xué)到的東西進(jìn)行對(duì)照、比較然后進(jìn)行綜合分析，就能做到學(xué)以致用，學(xué)有所用。

>學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)二：大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)>>（1474字）

沒(méi)有新的觀念，就不可能有新的思路；沒(méi)有新的思路，就不可能有新的舉措；沒(méi)有新的舉措，就不可能有新的成效。黨的xx大把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線，是對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺(jué)性達(dá)到了一個(gè)新高度。與時(shí)俱進(jìn)，就其語(yǔ)言形式上講，是中國(guó)化的；就其基本內(nèi)涵上講，是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。

首先，開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)xx大精神和“xxxx”重要思想的具體行動(dòng)。黨的xx大提出新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實(shí)踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好xx大精神，最重要的一點(diǎn)，就是要按照“xxxx”重要思想的要求，適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。

把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到與xx大要求相適應(yīng)的狀況上來(lái)，把力量凝聚到xx大提出的奮斗目標(biāo)上來(lái)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊密團(tuán)結(jié)在以xx同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)瑢?shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的思想還停留在過(guò)去的階段上，就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離，就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)xx大精神，就跟不上發(fā)展的形勢(shì)，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。

其次，開(kāi)展解放思想大討論是新形勢(shì)新任務(wù)的要求。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快，國(guó)與國(guó)之間在科技和綜合國(guó)力方面的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。

我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，正在面臨著舊的體制和工作方式與國(guó)際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過(guò)解放思想再討論，對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)有清醒的了解和認(rèn)識(shí)，審時(shí)度勢(shì)，把握大局，制定對(duì)策，力求在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看，黨的xx大吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角，黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，全國(guó)各地都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。

第三，開(kāi)展解放思想大討論，要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問(wèn)題。當(dāng)前，運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“xxxx”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問(wèn)題，從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。

歷史一再證明，有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問(wèn)題首要的是理論問(wèn)題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識(shí)上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對(duì)待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問(wèn)題。

創(chuàng)新的理論掌握群眾，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要增強(qiáng)寓事于理、以事明理的說(shuō)服力，需要提高激濁揚(yáng)清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力，需要解放思想、實(shí)事求是，不斷地直面和解決前所未有的新問(wèn)題。

同時(shí)，也要尊重群眾的首創(chuàng)精神，以不斷豐富創(chuàng)新的理論。

把“xxxx”要求貫穿于黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)方面，落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中去，從而在實(shí)踐中解決解放思想、統(tǒng)一思想的問(wèn)題，解決實(shí)踐的理論指導(dǎo)問(wèn)題，解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問(wèn)題。在發(fā)展的實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論，以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，這就是馬克思主義理論與實(shí)踐統(tǒng)一論的真諦，也是在解放思想中統(tǒng)一思想必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。

通過(guò)解放思想大討論的學(xué)習(xí)，我從中找到了自己在思想上、行動(dòng)中的不足與差距，今后要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，全力做好本職工作。

>學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)三：大學(xué)習(xí)、大討論心得體會(huì)>>（1348字）

在分院領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，我們分院開(kāi)展了“大學(xué)習(xí)，大討論”組織活動(dòng)，結(jié)合此次活動(dòng)和我自身的職業(yè)特點(diǎn)，我的體會(huì)如下：

全會(huì)提出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。要深化國(guó)有文化單位改革，健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。要深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，牢固樹(shù)立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)洹J意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊(duì)伍。要造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

做為一名教育工作者，我們要明確自己的職責(zé)使命，就是盡我所能為國(guó)家多培養(yǎng)合格有用的人才。要想很好的做到這一點(diǎn)，我始終都認(rèn)為必須從以下兩個(gè)方面去不斷努力。

一、不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德

教師是學(xué)生道德行為的榜樣，因此教師的職業(yè)道德素質(zhì)是教學(xué)的基礎(chǔ)。我們說(shuō)教師的任務(wù)就是教書(shū)育人，所謂育人，就是不僅要讓學(xué)生學(xué)到課本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。作為一名教師，必須要崇高的敬業(yè)精神，要熱愛(ài)本職、忠于職守。“教師首先必須有對(duì)教育事業(yè)的敬愛(ài)與熱誠(chéng)之心，由此才能體會(huì)到教師職業(yè)的歡樂(lè)”。能夠愉快的心情進(jìn)行教學(xué)，才能讓學(xué)生也愉快地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還必須對(duì)學(xué)生有高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心，要熱愛(ài)學(xué)生，以滿腔熱情的工作態(tài)度投入教學(xué)。“愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的基本需要，熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職”。學(xué)生是教育中的主體，教師如同學(xué)生的父母。在教學(xué)中，教師必須用真心去對(duì)待教學(xué)和學(xué)生，這樣學(xué)生感受到被愛(ài)，才能更加積極的投入到學(xué)習(xí)中去。“教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言行一致，處處用道德規(guī)范要求自己”。教師如燭光，照出什么樣影像是非常重要。教師自身的言行、自身的修養(yǎng)，就是學(xué)生明日言行修養(yǎng)的寫(xiě)照，教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生起著決定性的影響，負(fù)責(zé)、認(rèn)真的教師能夠教出認(rèn)真、刻苦的學(xué)生。相反，對(duì)工作不負(fù)責(zé)任、散慢的教師就會(huì)造成學(xué)生懶惰、散慢、隨心所欲的學(xué)習(xí)作風(fēng)。

二、不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)

因?yàn)榻處熓侵R(shí)的傳播者，學(xué)生要向教師吸取文化的養(yǎng)料。因此，教師的文化素質(zhì)是教學(xué)的必要保證。一名優(yōu)秀的教師，必須具備淵博的文化知識(shí)，要能夠有“講得出、講得好”的本領(lǐng)。時(shí)代的步伐在不斷往前邁，知識(shí)也更多樣化，因此教師在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)不斷豐富自己的文化知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)知識(shí)的積累。教師知識(shí)豐富，才能讓學(xué)生信服。古人常說(shuō)，教師是“學(xué)富五車(chē)，才高八斗”，這就告訴了我們只有擁有豐富的知識(shí)與能力，才能成為符合現(xiàn)代化社會(huì)和教育所需要的教師。一名教師是否有能力，直接影響學(xué)生對(duì)其教學(xué)的肯定。教師知識(shí)面廣、教學(xué)能力強(qiáng)，才能有效地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生很好吸收所學(xué)內(nèi)容，很好理解所學(xué)內(nèi)容。如果教師知識(shí)面窄，在教學(xué)中就不能多方面連貫的傳授知識(shí)，讓教學(xué)變得枯燥乏味，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，對(duì)學(xué)科喪失積極性，對(duì)教師產(chǎn)生懷疑，從而降低教師的威信，所以說(shuō)教師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著很大的影響。

以上就是我的一些體會(huì)，在以后的工作中，我會(huì)從這兩方面入手，實(shí)實(shí)在在的去做。

>學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)四：五大規(guī)范學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)>>（2240字）

近期，我行開(kāi)展了'五項(xiàng)基礎(chǔ)規(guī)范學(xué)習(xí)大討論'專題活動(dòng)，通過(guò)大學(xué)習(xí)、大討論、大對(duì)照，對(duì)我教育很大，感觸很深，五大規(guī)范學(xué)習(xí)大討論心得體會(huì)。現(xiàn)淺談感想：

規(guī)范是指群體所確定的行為標(biāo)準(zhǔn)。'五項(xiàng)基礎(chǔ)規(guī)范'是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)構(gòu)建合規(guī)體系、營(yíng)造合規(guī)文化的基本綱要，是'打基礎(chǔ)、抓規(guī)范、提素質(zhì)、促發(fā)展'四位一體的合規(guī)建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)穩(wěn)健運(yùn)行的內(nèi)在要求，也是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)由'土八路'向'正規(guī)軍'轉(zhuǎn)變的一次'大演習(xí)'、'大練兵'。通過(guò)''五大規(guī)范'學(xué)習(xí)大討論'活動(dòng)的開(kāi)展，使我深深認(rèn)識(shí)到：作為農(nóng)合行的員工，只有按照'五大規(guī)范'的要求，全面規(guī)范服務(wù)行為，參與合規(guī)建設(shè)，增強(qiáng)合規(guī)意識(shí)，提高案件防范意識(shí)、業(yè)務(wù)管理能力、風(fēng)險(xiǎn)防范技能，才能做個(gè)遵紀(jì)、守法、合規(guī)的員工。

'組織管理規(guī)范'是合規(guī)建設(shè)的總體藍(lán)圖。我們不難理解，簡(jiǎn)明流暢的組織架構(gòu)、合理明確的責(zé)任分工、客觀高效的管理制度、溫馨和諧的黨群關(guān)系，對(duì)于開(kāi)展合規(guī)文化建設(shè)而言無(wú)疑是頭等重要的大事。任何一項(xiàng)工作，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、縝密的制度管理體系、簡(jiǎn)明流暢的操作流程，才能有核心凝聚力，做到責(zé)任明確、有的放矢、有據(jù)可依、有章可循，從而保證工作質(zhì)量和工作效率。

'文明服務(wù)規(guī)范'是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)發(fā)展之道。眾所周知，隨著科學(xué)技術(shù)的提高，金融界各市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體都在想方設(shè)法地提高自身產(chǎn)品的科技含量和創(chuàng)新意識(shí)，這往往造成各競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間的產(chǎn)品科技含量不相上下。換言之，在這種'科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力'的理論倡導(dǎo)下，大家都在努力提高科技生產(chǎn)力，每一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)主體都很難在產(chǎn)品質(zhì)量上戰(zhàn)勝對(duì)方，這一觀點(diǎn)在金融市場(chǎng)體系中已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。而對(duì)于剛剛步入改制軌道的農(nóng)合行而言，就更難以在產(chǎn)品質(zhì)量水平上與各大商業(yè)銀行抗衡。因此，為了提高自身市場(chǎng)份額，農(nóng)合行就必須在努力做好產(chǎn)品升級(jí)、科技提高的同時(shí)，加大服務(wù)力度、提高服務(wù)質(zhì)量。從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度上講，提高服務(wù)水平、加大服務(wù)力度，是農(nóng)合行經(jīng)營(yíng)管理中權(quán)重較高的商業(yè)賣(mài)點(diǎn)和發(fā)展之道。這就要求我們?cè)谛腥菪忻病T工的儀容儀表、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)素質(zhì)上齊抓共管、逐項(xiàng)落實(shí)，而且嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們這一點(diǎn)是刻不容緩的。

'信貸管理'是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)生存之本。信貸資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一直是我們經(jīng)營(yíng)管理中的主打項(xiàng)目。在一定程度上信貸業(yè)務(wù)的經(jīng)營(yíng)狀況決定了農(nóng)合行自身的整體經(jīng)營(yíng)效益及生存空間。因此，信貸風(fēng)險(xiǎn)的合理防范和控制在整個(gè)經(jīng)營(yíng)管理中起到了舉足輕重的作用。這就要求我們要本著'安全性、流動(dòng)性、效益性'原則，嚴(yán)把信貸風(fēng)險(xiǎn)關(guān)口，切實(shí)做到'貸前調(diào)查要客觀、貸時(shí)審查要審慎、貸后檢查要到位'，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律及規(guī)章制度，合理預(yù)測(cè)和防范信貸風(fēng)險(xiǎn)，以保障信貸資產(chǎn)質(zhì)量，提高經(jīng)營(yíng)效益。

'會(huì)計(jì)基礎(chǔ)規(guī)范'是做好會(huì)計(jì)核算和內(nèi)部控制的保障。在農(nóng)合行日常經(jīng)營(yíng)管理中，會(huì)計(jì)核算和內(nèi)部控制起到至關(guān)重要的作用。它一方面通過(guò)嚴(yán)格的核算制度和內(nèi)控制度，防范和監(jiān)控操作風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生；另一方面通過(guò)會(huì)計(jì)核算，可向決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)真實(shí)、準(zhǔn)確、完整、及時(shí)地提供會(huì)計(jì)報(bào)表和各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)。以便決策層和監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)信社過(guò)去某一會(huì)計(jì)期間的經(jīng)營(yíng)狀況加以總結(jié)，同時(shí)制定未來(lái)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)核算的'事前、事中、事后'監(jiān)督功能。

'安全保衛(wèi)'是做好各項(xiàng)工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾。以上四項(xiàng)基礎(chǔ)規(guī)范是為了搞好經(jīng)營(yíng)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益，而安全保衛(wèi)基礎(chǔ)規(guī)范則是搞好經(jīng)營(yíng)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益的重要保障。一個(gè)個(gè)血淋淋的案例告訴我們：十年的安全經(jīng)營(yíng)，經(jīng)不起一朝的安全事故發(fā)生。其代價(jià)是相當(dāng)慘痛的！它不僅使我們?cè)谏拓?cái)產(chǎn)上付出慘痛代價(jià)，而且將使農(nóng)合行在聲譽(yù)上遭受更加深遠(yuǎn)的負(fù)面影響，因此做好安全保衛(wèi)工作是開(kāi)展合規(guī)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，我們一刻都不能放松。

通過(guò)''五大規(guī)范'學(xué)習(xí)大討論'，使我深刻意識(shí)到：合規(guī)是做人做事的準(zhǔn)則，合規(guī)是農(nóng)金文化的核心，合規(guī)能夠創(chuàng)造永恒的價(jià)值，違規(guī)必將走向失敗的深淵。合規(guī)建設(shè)是整體化的政策性導(dǎo)向、是客觀必然的歷史使命，也是我們農(nóng)金人經(jīng)營(yíng)理念的根本性轉(zhuǎn)變。合規(guī)建設(shè)不是一項(xiàng)短暫的任務(wù)指標(biāo)，也不可能在朝夕之間所能實(shí)現(xiàn)。它是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，而且是一項(xiàng)范圍廣、細(xì)節(jié)多的綜合性任務(wù)。合規(guī)經(jīng)營(yíng)只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。結(jié)合本人崗位，決心今后按'五項(xiàng)基礎(chǔ)規(guī)范'的綱領(lǐng)，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自我。服從組織領(lǐng)導(dǎo)、遵守規(guī)章制度，嚴(yán)防信貸風(fēng)險(xiǎn)。辦理信貸業(yè)務(wù)時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行貸款'三查'制度，按'信貸基礎(chǔ)規(guī)范'和貸款'三查'流程做好貸款'三查'工作。貸前調(diào)查要對(duì)借款人有關(guān)資料進(jìn)行收集、整理、歸納、分析和判斷，真實(shí)地完成貸前調(diào)查報(bào)告。貸后檢查的行動(dòng)、內(nèi)容、質(zhì)量要到位。貸款支付和使用要按'三個(gè)辦法一個(gè)指引'的相關(guān)條款監(jiān)督執(zhí)行。及時(shí)準(zhǔn)確地反饋貸款風(fēng)險(xiǎn)生長(zhǎng)情況的預(yù)警信息，時(shí)刻關(guān)注借款人經(jīng)營(yíng)、效益、財(cái)務(wù)及還款能力變化等情況，及時(shí)果斷地采取與之相適宜的貸款風(fēng)險(xiǎn)處置途徑和措施，確保信貸資金安全。工作中時(shí)刻注重儀容儀表、服務(wù)態(tài)度，做到文明服務(wù)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，爭(zhēng)做合格農(nóng)金人。

第四篇：大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

近期,在學(xué)習(xí)了大討論之后,我有深刻感想,自學(xué)習(xí)以來(lái)，思想進(jìn)一步加強(qiáng)了，增加了責(zé)任感和使命感，也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的緊迫感。通過(guò)學(xué)習(xí)，也有了更多的體會(huì)。

一是學(xué)習(xí)深。真正做到深學(xué)、深思，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)楊書(shū)記的《不抱怨正思維》和《責(zé)任比能力更重要》等幾篇文章，還組織觀看《國(guó)學(xué)大師翟鴻燊講學(xué)錄像》，其次組織全體教職工深入討論，圍繞“實(shí)施績(jī)效考核后，我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)”和“在日常工作中如何體現(xiàn)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神”展開(kāi)討論。大家暢所欲言、各抒己見(jiàn)。深入挖掘靈魂深處的一些東西，聯(lián)系本校和個(gè)人實(shí)際，進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)感悟。二是查擺真。每位教師從思想、工作能力等方面查找問(wèn)題，查出本校與個(gè)人真正的不足，敢于亮丑，不可浮于表面，拿出所謂的問(wèn)題敷衍了事。

三是整改實(shí)。根據(jù)查擺出來(lái)的特色問(wèn)題，制定出單位或個(gè)人的切實(shí)可行的整改方案，并嚴(yán)格執(zhí)行，把整改落到實(shí)處。四是成效新。目前，學(xué)校的整體面貌和師生的精神狀態(tài)已經(jīng)煥然一新，老師的責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)了，拋棄抱怨，充分發(fā)揮自己的才干，提升個(gè)人能力，認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論知識(shí)，強(qiáng)力打造高效課堂。

正面思維絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的積極態(tài)度。正面思維是需要做事方法和管理方法支撐的，不然很難持久。比如，我告訴我的同事，你要真正做好事情，不抱怨只是第一步，真正的挑戰(zhàn)是必須指出具體是什么地方可以改進(jìn)和提高，這樣我們就可以改進(jìn)產(chǎn)品，達(dá)到成功。這也是為何倡導(dǎo)管理理念的務(wù)實(shí)性必須有可操作性的方法去支撐的重要原因。

強(qiáng)烈的貴任感和緊迫感是我們做好一切工作的思想基礎(chǔ)和前提保證。所謂貴任感,是人們履行職責(zé)、對(duì)待工作的態(tài)皮,責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了一個(gè)人對(duì)待工作是盡心盡力還是渾渾噩噩,從而決定了工作任務(wù)完成得好與壞;所謂緊迫感,是人們從心理上對(duì)事物發(fā)展和其所處環(huán)境變化所產(chǎn)生的急迫感覺(jué)。緊迫感的強(qiáng)弱決定了一個(gè)人對(duì)待工作是抓緊還是松懈,從而決定了工作效率的高與低。說(shuō)到底,責(zé)任感和緊迫感問(wèn)題,是一個(gè)人的思想意識(shí)、精神狀態(tài)和事業(yè)心問(wèn)題,是一個(gè)黨員和干部的政治素質(zhì)、公仆意識(shí)和工作作風(fēng)問(wèn)題,是事業(yè)成敗的重要因素。宿城區(qū)自區(qū)劃調(diào)整以后，雖然社會(huì)和經(jīng)濟(jì)都在不斷的發(fā)展，但看到周邊兄弟城市的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們深深認(rèn)識(shí)到了發(fā)展的動(dòng)力還不足，速度還不快。增強(qiáng)加快發(fā)展的責(zé)任感和緊迫感,是機(jī)遇之所急,形勢(shì)之所迫,責(zé)任之所系,眾望之所歸。

機(jī)遇難得,稍縱即逝,時(shí)不我待。不進(jìn)則退,慢進(jìn)亦退,必須加快發(fā)展。增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,最終要落實(shí)到具體工作中,也要用具體的工作實(shí)績(jī)來(lái)檢驗(yàn)。從平凡到優(yōu)秀再到卓越并不是一件多么神奇的事，你需要做的就是，每天多做一點(diǎn)。堅(jiān)持每天多學(xué)一點(diǎn)，就是進(jìn)步的開(kāi)始；堅(jiān)持每天多想一點(diǎn)，就是成功的開(kāi)始；堅(jiān)持每天多做一點(diǎn)，就是卓越的開(kāi)始。

第五篇：大學(xué)習(xí)、大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

大學(xué)習(xí)、大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“解放思想、越位趕超、大學(xué)習(xí)、大討論”活動(dòng)對(duì)我們瑪坑鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)是及時(shí)、必要的，瑪坑鄉(xiāng)位于周寧縣東南部，雖然人口較少，但近幾年的工作也不落后。現(xiàn)將開(kāi)展活動(dòng)以來(lái)的心得總結(jié)如下：歷史上我們黨有三次解放思想的大討論，而今，它已經(jīng)深入到我們的生活之中，解放思想其實(shí)也就是解放我們的行動(dòng)，誠(chéng)如：“播下一種思想，你將收獲一種行為；播下一種行為，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”最終，我們還是用行動(dòng)來(lái)證明了思想的解放，理論聯(lián)系實(shí)際，我們應(yīng)從以下幾方面做起：

一、學(xué)習(xí)解放思想大討論，首先還是解放我們自己的思想。一方面就體現(xiàn)在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，我們要從以前的舊觀念中解放出來(lái)，沒(méi)有新觀念，就沒(méi)有新方法，也就談不上自主創(chuàng)新，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)解放思想的時(shí)候一定要結(jié)合自己的實(shí)際，把思想解放開(kāi)來(lái)，具有創(chuàng)新精神，誠(chéng)如毛主席所說(shuō)：“改革創(chuàng)新，就是要堅(jiān)持解放思想，銳意創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向。”思想解放就是自主創(chuàng)新，創(chuàng)新就是改革、發(fā)展；另一方面是，所謂思想，必然“有所思，有所想”，在學(xué)習(xí)中，我們就要善于思考，有獨(dú)立思考、判斷的能力是解放思想的最大標(biāo)志，正所謂“學(xué)而不思則罔”，解放了思想，就要能積極對(duì)各種思想“去偽存真、去粗取精”，進(jìn)而達(dá)到真正的思想解

放。具體的，我們要反思自己，把自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都思考一下，有過(guò)錯(cuò)的地方則改進(jìn)，優(yōu)良的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

二、解放思想的體現(xiàn)在學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先，我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，特別是要對(duì)黨的歷史上的三次思想解放大討論作一個(gè)深入的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能深刻的把握住解放思想的內(nèi)涵；其次，我們要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這是我們更好的回報(bào)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)理論要和我們的學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合，這樣才能真正的解放思想，做到學(xué)以致用；最后，解放思想還有一個(gè)內(nèi)涵，就是終身的學(xué)習(xí)，“有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開(kāi)放還要進(jìn)行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功，到了那時(shí)也還需要解放思

想。”這也就表明了解放思想在一定意義上也就是終身學(xué)習(xí)，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，常學(xué)常新，在學(xué)習(xí)中不斷的解放自己。

三、解放思想大討論的學(xué)習(xí)最終是體現(xiàn)在實(shí)踐上的。首先是解放思想本身就是解放行動(dòng)，鄧小平曾說(shuō)：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”這就表明了解放思想就是實(shí)事求是，因此，我們必須把解放思想落實(shí)到實(shí)踐的層面上來(lái)；具體地，我們就要有“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的精神，把解放思想和實(shí)際行動(dòng)緊密結(jié)合。

四、解放思想不僅僅是解放現(xiàn)實(shí)，還解放了未來(lái)，人類歷史上的解放無(wú)不是由思想的解放作為先導(dǎo)的，在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代，我們以思想作為一切解放的前提，思想解放了，我們的改革和建設(shè)事業(yè)才有前進(jìn)的可能；而對(duì)于我們每一個(gè)具體的人來(lái)說(shuō)，思想解放了，我們才能得到更好的發(fā)展。我們的思想所能想到的，也就是我們明天所能實(shí)現(xiàn)的，思想決定了我們的一生，思想的解放對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有兩大意義，一是思想解放了，看得更遠(yuǎn)、更長(zhǎng)、更廣、更深，在宏觀上對(duì)歷史有了總結(jié)，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了指導(dǎo)，對(duì)未來(lái)有了把握；二是思想解放了，我們的行動(dòng)的步伐更快了，也更加的實(shí)際了，也就是說(shuō)我們能從每一件小事做起，能在實(shí)踐中解放思想