第一篇：讀書心得體會(huì)到

在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因?yàn)闀俏抑覍?shí)的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧！這本書讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰囊饬x，我每看一篇，我都會(huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”，從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容；懂得親情無價(jià)；學(xué)會(huì)與他人分享快樂；懂得互相幫助〃〃〃〃〃〃

這本書里的每個(gè)主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛，每當(dāng)我捧起這本書，津津有味的看時(shí)，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧！小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自己很孤獨(dú)，一個(gè)朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了保護(hù)自己的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危

險(xiǎn)救小幼鯨，母愛是多么的偉大啊！

我想這本書里還有許多包含意義的故事，說也說不完，這本書讓

學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣，體會(huì)讀書的樂趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候，打開書一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對這個(gè)問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。

讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動(dòng)來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動(dòng)的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書可以解悶；愁苦時(shí)，讀書可以忘憂；興奮時(shí)，讀書可以暢流??

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！

對小學(xué)生來說，可能比較好的讀書方法是：（1）如果是一篇文章，可以找出里面精彩的成語呀，古詩文啊，格言警句啊以及那些描寫漂亮的景色、人物外貌、人物內(nèi)心的語句等等。然后，可以總結(jié)總結(jié)這篇文章的開篇方式，中間是順序、倒敘、插敘等等，結(jié)尾又有什么講究——這可以幫助你學(xué)習(xí)人家的構(gòu)思方法

（2）如果是一本故事書，可以先看看摘要，引導(dǎo)自己掌握本書主旨是什么，然后就要耐心細(xì)讀，記住主要書中人物，最好自己能總結(jié)出他們的個(gè)性特點(diǎn)；看完之后不妨隔一段時(shí)間再重新閱讀，可能又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)

如果是一本科普書，當(dāng)然就是認(rèn)真閱讀，能記住里面的知識，如果還能運(yùn)用那是最好不過了

“讀書”一聽到這個(gè)詞多么熟悉阿！懂得讀書的人就會(huì)體會(huì)到“書

中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。

喜歡讀書的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書中他同作者一同體會(huì)到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌

曲??

勉強(qiáng)讀書的人，在書前心在外只是應(yīng)付式，馬虎瀏覽一遍。什么也沒看到，什么也沒體會(huì)到，時(shí)間去逃去如飛，浪費(fèi)了精力，浪

費(fèi)了青春?? 讀書就像作畫有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀.畫的色彩如何，全取決于作畫人本身

對讀書的態(tài)度.所以讀書是不能勉強(qiáng)，不能馬虎的。

就像讀《魯濱孫漂流記一樣》如果只讀“書中主人公在一個(gè)荒無人煙的小島上生活了二十多年。”就不會(huì)體會(huì)到主人公的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，只會(huì)想到主人公在文中怎樣受罪；就不會(huì)想到主人公最后回到了祖國，就會(huì)想到主人公最后被折磨死了。可堅(jiān)持不懈的讀書的人就會(huì)知道主人公不但克服困難還活著；在島上搭了帳篷；還在島上種了莊稼；還養(yǎng)了與多山羊；還和野人成為好朋友。認(rèn)真品味的讀者就會(huì)體會(huì)到一個(gè)人生活的孤獨(dú)無助，體會(huì)到得到朋友的那般興奮不已；以及體會(huì)到上了船時(shí)，克服困難后船長答應(yīng)載他們回國的那種激動(dòng)的心情。而馬馬虎虎人的永遠(yuǎn)也不會(huì)明白那種種心靈。活動(dòng)反而還會(huì)覺得主人公在哪里都訂了居了不愁吃

穿不要回國更好??

你看他們又多大的差距！

所以我們要想身臨其境去感受作者所看時(shí)、做時(shí)、明白時(shí)?..的種種心靈的活動(dòng)的話，就必須如饑似渴的迫不及待的津津有味的去體會(huì)，文章才會(huì)讓你真情流露，贊嘆不已！篇二：個(gè)人讀書心得體會(huì)

個(gè)人讀書心得體會(huì)

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對于讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯(lián)，讀書促進(jìn)成長，成長離不開讀書，這是我個(gè)人的理解，讀書會(huì)使思想的源泉永不干枯。

讀書的目的是豐富知識，開闊視野，助推工作，提升自身文化素養(yǎng)。總結(jié)我的讀書經(jīng)歷，有四次起伏變化：第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書，我稱為被動(dòng)讀書；第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書，我稱為局限讀書；第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書，我稱為狹隘讀書；第四階段就是現(xiàn)在的情況，讀書范疇廣了，但讀書量太少，我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣，總是找借口說工作忙而貽誤讀書，這不是能站住腳的理由，而是自身做事的毅力不夠，沒有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對自己的自我批評吧。

我算不上一個(gè)“地道”的讀書人，沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談，就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對“讀好書”的見解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也說過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙里淘金”，說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不

同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

二、常讀。書要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對堅(jiān)持每天讀書，不要說需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱之為常讀。

三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺得沒有東西可寫，要么寫的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，如果之前刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持多寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西也就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫文章時(shí)也不會(huì)是這樣，就會(huì)自然見于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。

四、心讀。讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就

叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化，持揚(yáng)棄的讀書觀。

讀書心得體會(huì)

王雅玲

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。

確實(shí)，《班主任大全》一書，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認(rèn)識。

教師讀書心得體會(huì)

張志華

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，范文之心得體會(huì):教師讀書心得體會(huì)。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以

學(xué)到許多東西”想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。

對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

三、教師的教育素養(yǎng)

“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架

上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。篇四：讀書心得體會(huì)大全

“中國決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家。缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。”

“中國有13億人口，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題”。[1] 這是我從汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中，感受最深的兩句話。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用．《細(xì)節(jié)決定成敗》粗一看這題目,似乎覺得有點(diǎn)小題大做了,可是仔細(xì)一讀這本書,卻是深有感觸,作者在書中,不斷強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì),做透,揭示了細(xì)中見精,小中見大,寓偉大于平凡的真理.書中“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深.所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗.在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行.我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)??”。這段話指出了我們工作中的通病.再高的山都是由細(xì)土堆積而成,再大的河海也是由細(xì)流匯聚而成,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,大事才能順利完成.一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯(cuò),可以造成事業(yè)顛峰之危,而一個(gè)細(xì)節(jié)的講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中力挽狂瀾于既倒.海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。[2]無論做人,做事,都要注意細(xì)節(jié),從小事做起.古語有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?浩瀚的大海是由一滴滴水融會(huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路.汪中求說如何把細(xì)節(jié)做好，最重要的，第一是認(rèn)識，第二就是訓(xùn)練。團(tuán)隊(duì)就是（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）格式化，就是將細(xì)節(jié)訓(xùn)練成習(xí)慣。所謂的團(tuán)隊(duì)就是經(jīng)過格式化的模式，能夠達(dá)到一定默契的隊(duì)伍，否則只能叫烏合之眾，而烏合之眾是不可能有戰(zhàn)斗力的。所以進(jìn)入團(tuán)隊(duì)以后需要進(jìn)行格式化，需要進(jìn)行很多操作規(guī)范的培訓(xùn)，必須非常嚴(yán)格的要求格式化的操作，使大家久而久之形成我們的工作習(xí)慣。[3] 細(xì)節(jié)實(shí)質(zhì)是什么？細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，你才能注意到問題的細(xì)節(jié)，你才能做到為使學(xué)習(xí)工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓別人看得過得去的演戲。在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，醫(yī)學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從0到無窮大，讓我們從0做起，1就是1，2就是2，心中有一萬，著眼1＋1，才能創(chuàng)造出人生財(cái)富和價(jià)值。細(xì)節(jié)不是空喊出來的。細(xì)節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，關(guān)系著我們學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

一位名人說得好：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)”。人的習(xí)慣就是一種潛意識。“如果讓你的手下去送貨，你必須考慮5個(gè)細(xì)節(jié)，必須打7個(gè)電話；你的業(yè)務(wù)人員訪問經(jīng)銷商，未開口說話之前，必須做5件事；一個(gè)戒煙規(guī)定，要經(jīng)歷5個(gè)階段，做了一年的細(xì)節(jié)，順理成章地全部實(shí)現(xiàn)戒煙；[4]??”這是本書中的一些案例，這些案例充分說明了當(dāng)人做一件事情達(dá)到一定熟練程度后，就會(huì)變成一種潛意識，變成一種習(xí)慣。任何一項(xiàng)工程，都可以分解成為無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)，無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)嚴(yán)格執(zhí)行，使其變成一種習(xí)慣。細(xì)節(jié)就是習(xí)慣,優(yōu)秀也是一種習(xí)慣!例如：自己今天的學(xué)習(xí)工作安排有量化嗎？學(xué)習(xí)的態(tài)度端正嗎？所犯的錯(cuò)及時(shí)改正了嗎？記錄本非常整潔嗎？遇到不明白的問題及時(shí)請教了嗎？同樣的問題絕沒有犯過第二次嗎？你明天的學(xué)習(xí)計(jì)劃做了嗎？??等等。對照自己的學(xué)習(xí)工作,存在著的不足之處,在今后的學(xué)習(xí)工作中急待提高,在細(xì)節(jié)上多下功夫,使自己不斷進(jìn)步提高。

《事在人為》的前言中這樣寫到：每一位職場中得人，其獨(dú)特的優(yōu)勢和劣勢并非一成不變，這取決于后天的自我打造和歷練。成績卓越的成功人士與碌碌無為的平庸之人相比，最大的區(qū)別就在于價(jià)值和人生態(tài)度的迥異。只有相信自己，不斷充實(shí)、發(fā)展和完善自己，才能成為職場中的常青樹。全書仔細(xì)讀來，作者通過精彩的事例、委婉的語氣，耐人尋味的比擬，有淺入深的向讀者闡釋著一種進(jìn)取的信心和力量。

工作中要具有開拓創(chuàng)新和鍥而不舍得精神、獨(dú)當(dāng)一面的能力、團(tuán)隊(duì)意識和大局意識，這些都是通向成功的法寶和利器。但我認(rèn)為，僅僅具有以上幾點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最關(guān)鍵得是要有忠誠的素質(zhì)和樂觀的態(tài)度、堅(jiān)定的自信心。

書中寫到忠誠是生存的保證。是的，忠誠在現(xiàn)在社會(huì)里是尤為可貴的。每一個(gè)人對自己的工作的忠誠、對自己的上級的忠誠、對出生入死的朋友的忠誠、對給予你幫助的同事之間的忠誠以及對自己的家庭和愛人的忠誠，這每一個(gè)忠誠都代表著一份希望和力量、代表著一條通往成功的捷徑。一個(gè)人從踏入社會(huì)的那一刻起，就要堅(jiān)定自己的理想和目標(biāo)，這對你整體的人生規(guī)劃是至關(guān)重要的。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)微小的利益，就選擇頻繁的跳槽，這對自己的長遠(yuǎn)發(fā)展有害無益。我們應(yīng)當(dāng)面對困難勇往直前，努力克服困難，在著過程中你就會(huì)得到人生的樂趣，你會(huì)積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)和信心。

當(dāng)我們抱著遠(yuǎn)大的理想，參加到工作中時(shí)，樂觀的心態(tài)和絕對的自信是必不可（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）少的。書中寫到：只有樂觀得人才

能冷靜客觀的面對挫折和困難。在樂觀自信的牽引下，想象自己可以克服困難超越挫折，認(rèn)真分析失敗的原因，探索新的解決辦法，以更大的勇氣面對問題和挫折，努力奮斗、至致克服難關(guān)。比如在解放前的中國共產(chǎn)黨人，就是樂觀自信的唯物主義者。他們在怎樣艱苦的環(huán)境下，不論革命受到多大的挫折，都堅(jiān)信自己的理想會(huì)實(shí)現(xiàn)，革命會(huì)成功。他們有抱負(fù)有理想，對未來非常樂觀，可同時(shí)也能客觀的面對現(xiàn)實(shí)，分析各種可能出現(xiàn)的不利狀況。他們心思慎密，一絲不茍，為了最終的目標(biāo)而付出長期的、艱苦的、持續(xù)不斷的努力。最終解放了全中國，取得了革命得勝利。

書中寫到：在每一個(gè)人的身上都擁有鉆石寶藏，你身上的鉆石寶藏就是潛力和能力，他們足以使你的理想變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你擁有忠誠的素質(zhì)，去面對自己的戰(zhàn)友和上級時(shí)，你會(huì)得到理解、支持和幫助；當(dāng)你擁有樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定的信心時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)充滿了友情和機(jī)遇，只要你堅(jiān)持，幸運(yùn)女神也會(huì)向你招手。用忠誠和樂觀去面對工作你會(huì)感受到工作中的樂趣；用忠誠和樂觀去挖掘自身的寶藏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的寶藏取之不絕、用之不竭。

通讀本書，發(fā)現(xiàn)先人的智慧在一定程度上可以幫助我們克服一些困難，但人生的道路上布滿荊棘，想用前人的經(jīng)驗(yàn)解決眼前的所有問題是不現(xiàn)實(shí)的、也是不實(shí)際的，只有自己不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力自我想辦法的克服挫折和困難，才能走向成功。

這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動(dòng)了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名字甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。

在《誠信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了2000萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）得不佩服《誠信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見力和洞察力。

讀完《誠信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識中便接受他們又有誠信又會(huì)賺錢呢？其實(shí)這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說實(shí)話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢？

《誠信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國商業(yè)太遠(yuǎn)，但我相信在xx年，此種“類小說”題

材的中國本土作品一定會(huì)越來越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個(gè)品類誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。

把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。

我是一個(gè)剛開始工作的年輕人，《你在為誰而工作》這本書給了我很多的啟示，從中我學(xué)到了許多對我一生都有益的東西。在這些中，我覺得首先我要學(xué)的就是對工作的態(tài)度——敬業(yè)。

作為一個(gè)新人，很多時(shí)候，都會(huì)做些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。但我覺得不屑于做具體的事，不屑認(rèn)真對待小事和細(xì)節(jié)，就不能在自己的崗位上做成功。在工作中，是沒有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)和成就。如果不屑于做小事，就可能只會(huì)在工作中打發(fā)時(shí)間，所以我必須積極工作，把做小事作為鍛煉自己、深入了解業(yè)務(wù)知識、熟悉工作內(nèi)容的機(jī)會(huì)，利用小事去多方面體味，增強(qiáng)自己的判斷能力和思考能力。我必須充分利用時(shí)間來換取其他的資源，不能白白浪費(fèi)時(shí)間而沒有任何收獲，要成為一名優(yōu)秀的記者，就必須在工作初期從經(jīng)手的每一件瑣事，每一件小事中得到鍛煉。

每一個(gè)人都有不同的職業(yè)軌跡，有的人成為業(yè)務(wù)骨干；有的人一直碌碌無為，不被人知曉。除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦相差無幾，那么，是什么造就我們，改變我們?是“態(tài)度”!態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個(gè)人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀等工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)。我認(rèn)為我的工作態(tài)度，就應(yīng)該是勤勉進(jìn)取，決不能得過且過。工作態(tài)度決定工作成績，只有保證自己有了積極進(jìn)取的態(tài)度，才能走向成功。當(dāng)然，我知道堅(jiān)持這種態(tài)度很不容易，但只有這種態(tài)度成了我個(gè)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）人價(jià)值的一部分，才能體驗(yàn)到他人的肯定給我的工作帶來的樂趣。

敬業(yè)的態(tài)度在工作中就是要用自己的熱情和智慧使自己的工作放射出光彩。我剛剛開始做記者，許多方面還是一片空白，在這種情況下更要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，多向別人學(xué)習(xí)，隨時(shí)準(zhǔn)備把握機(jī)會(huì)，把交付的任務(wù)出色的完成。一開始，就要時(shí)刻保持清醒的頭腦，要了解自己需要做哪些事，付出比別人更多的熱情、想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)保持主動(dòng)率先的精神，用行動(dòng)證明自己是一個(gè)稱職、值得信賴的人。

敬業(yè)在工作中就是要求立即行動(dòng)，決不拖延。很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)橥涎訒r(shí)間而心生反感，結(jié)果是又拖延一次，三番五次之后，這件事情也就成了歷史，而自己也對這種拖延的行為習(xí)以為常了。拖延會(huì)侵蝕人們的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮，大家都知道拖延不能解決任何問題，也不會(huì)使問題變得從容，但拖延卻能時(shí)常操縱我們的思想。作為剛開始走上工作崗位的我來說，在工作中必然會(huì)遇到許多的不順和困難，因此如何面對這些問題，是拖一天是一天，還是積極尋求辦法解決，將對工作產(chǎn)生重要的影響，所以我必須從現(xiàn)在開始就養(yǎng)成做事從不拖延的習(xí)慣，時(shí)刻提醒自己工作還在等待著我，每天要問問自己：“今天工作你完成了么?”

在工作中，不管做任何事，都要將心態(tài)歸到零；把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為新的開始，一段新的體現(xiàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做的心不甘情不愿，于私于公都沒有好處．

提起小平同志，可以說無人不知，無人不曉，作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，他的事跡早已被廣大人民群眾所熟知。不可否認(rèn)，他是一個(gè)偉人，他做了別人不敢做的事，他給全中國的人民帶來了嶄新的生活，但是這樣的一個(gè)經(jīng)歷了萬千風(fēng)雨的領(lǐng)導(dǎo)人，他的內(nèi)心里卻依然如常人一樣的樸實(shí)，自然。

“我是人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民！”一句普通的話語，道出了一個(gè)非同一般的道理—一個(gè)人，即使你什么職務(wù)都沒有，你也終究是人民的兒子，對于祖國，你永遠(yuǎn)都有推卸不了的責(zé)任！而面對著這句話，所有的人都有責(zé)任反思自己，對于祖國，對于人民，你是否盡到了自己的責(zé)任？

看看這句話，那親切的感覺仿佛聽都聽得到，小平同志從來沒有忘記自己是人民的一個(gè)普通的兒子，而他，無論走到怎樣的位置，無論做任何的事，都要把人民的利益放在第一位，要對人民負(fù)責(zé)，這是他最讓我敬佩的地方，也是他身為偉人做得最為優(yōu)秀的地方。大家都知道，是他最先突破了“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，豎立了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想，也正體現(xiàn)了他做人民的兒子，對人民負(fù)責(zé)的做人原則。

小平同志漫長的革命生涯中有三落三起，仔細(xì)算來，他每次的“落”都是因?yàn)樗麍?jiān)持真理，從不向謬誤低頭；而每一次的“起”，他都會(huì)盡心竭力為革命勝利、祖國富強(qiáng)、人民幸福而勤奮工作。沒有索取，只有奉獻(xiàn)，甚至在受到了不公正的待遇后也不會(huì)有一絲一毫的改變，這不僅讓人想起了“立黨為公，執(zhí)政為民”這一句話，小平同志用自身的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了偉人的風(fēng)范和崇高的精神境界。

小平同志的（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）一生有太多的事跡值得我們細(xì)細(xì)品味，他的精神境界更是我們建設(shè)現(xiàn)代化祖國所需要的。我們都是人民的孩子，我們都熱愛我們的祖國，因此我們都肩負(fù)著使復(fù)興中華民族，使我們祖國更加繁榮富強(qiáng)的歷史重任，需要我們向小平同志那樣無論走到怎樣的位置，無論做任何的事，都要把人民的利益放在第一位，要對人民負(fù)責(zé)，牢記自己的使命，為了早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

上海90年代的大發(fā)展，靠的是鄧小平理論的指導(dǎo)，同樣在新世紀(jì)征程中，我們要經(jīng)常重溫鄧小平的教導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的實(shí)質(zhì)，把上海現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷地推向前進(jìn)。西氣東輸工程是一項(xiàng)舉世矚目的宏大工程，是黨中央、國務(wù)院實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重要舉措。“西氣”的引入，對推進(jìn)燃?xì)馐聵I(yè)發(fā)展，改善用氣條件，具有十分重要的意義。功在當(dāng)代，利在千秋。把黨的溫暖送到人民中去,讓松江區(qū)人民用上安全、清潔的“西氣”。為此，我們公司全體員工在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，經(jīng)歷了前所未遇的天然氣轉(zhuǎn)換工程，大家上下團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻，圓滿完成了全區(qū)天然氣的安全、平穩(wěn)轉(zhuǎn)換，也結(jié)束了上海松江管道煤氣有限公司的歷史。同時(shí)也揭開了上海松江天然氣有限公司嶄新的一篇五：讀書心得體會(huì)

讀書心得體會(huì)

郭青兵

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣

其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長4厘米、寬3厘米的長方形，讓學(xué)生探究長方形周長計(jì)算公式，學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：（1）4＋4＋3＋3（2）4＋3＋4＋3（3）4×2＋3×2（4）（4＋3）×2，一切都在預(yù)料之中，通過比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：（1）4×3＋2（2）4×4-2，迅速作出判斷后，我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺解釋給大家聽。他說：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路！大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長該如何計(jì)算呢？整個(gè)過程自然流暢，正方形周長公式的發(fā)現(xiàn)水到渠成。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

第二篇：讀書心得

讀書心得

李宸

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。所謂活到老學(xué)到老，知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

本學(xué)期我看了《教學(xué)研究》《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》等書籍，感觸頗多。

教學(xué)研究主要討論有關(guān)學(xué)生課程建設(shè)、教學(xué)方法改革等問題。如果是討論某一具體課程，則希望通過討論，對這一類課乃至更大范圍的課程具有借鑒作用。

美國著名的教育心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過：“追求優(yōu)異的成績，不但同我們教什么有關(guān)系，而且同我們怎樣教和怎樣引起學(xué)生的興趣有關(guān)系。”在近幾年的科學(xué)課堂教學(xué)中，我一直都在努力提高課堂教學(xué)的實(shí)效。我認(rèn)為，課堂教學(xué)語言恰好似這樣一種能協(xié)助我們很好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率的直接工具。

在日常的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研討中，許多教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容十分精彩，但美中不足的是偶爾會(huì)犯“口誤”，大部分的教師語言方面表現(xiàn)的比較隨意，是因?yàn)樗麄冊趥湔n過程中只有備教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)，而忽略了師生語言的設(shè)計(jì)。科學(xué)課堂上教師的語言不僅要簡明、準(zhǔn)確、流暢、科學(xué)性外，還需要風(fēng)趣和幽默，才能讓學(xué)生在抽象和平板的知識中體會(huì)到樂趣，提高課堂實(shí)效。原蘇聯(lián)教育學(xué)家米.期洛特夫說過：幽默是教育家最主要，也是第一位的助手。日常生活中的很多幽默可以半島物理課堂上來，只要運(yùn)用得當(dāng)，通過幽默的語言，能使學(xué)生受到啟迪和教育，能縮短師生間的距離。

教師的語言受制于學(xué)生的知識水平和對知識的興趣傾向。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中出現(xiàn)異常情緒和障礙，作為教師就不能為了趕教學(xué)進(jìn)度而一味地講下去，使學(xué)生聽了一知半解。這樣一來，學(xué)生就會(huì)對科學(xué)課堂的學(xué)習(xí)失去興趣，久而久之就會(huì)惡性循環(huán)。學(xué)生處于何種知識水平上時(shí)，教師就必須用學(xué)生易懂的術(shù)語來闡述。

教師的語言還應(yīng)控制自己的情緒。某些教師在上課之前看過某則新聞報(bào)道或事件，而在上課時(shí)會(huì)一不小心的聯(lián)系起來，當(dāng)然如果是與課堂知識有關(guān)的還好，但是大多時(shí)候會(huì)加入自己的觀點(diǎn)和感受，最后導(dǎo)致學(xué)生的思維與課堂脫節(jié)。更有甚者遇到一些家庭或同事之間的一些矛盾，帶著這種心態(tài)在課堂上很容易把自己的這種情緒發(fā)泄在學(xué)生身上，這些都是不可取的。

總之，本學(xué)期所接觸的一系列新的教育理念，對我的教學(xué)觀產(chǎn)生了很大的影響，以上僅就我所理解的談一點(diǎn)自己的心得體會(huì)，不當(dāng)之出敬請老師批評指正。

第三篇：讀書心得

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《愛和自由》在中國，已經(jīng)有至少30萬家長讀到了這本書。它的流傳，不是因?yàn)槌绷骰虺醋鳎谟谒枷氲奈Γ@是一本可以改變孩子一生的書。而我們社會(huì)現(xiàn)在也在探討新的教育問題。這個(gè)新教育的宗旨是：實(shí)踐 “愛和自由、規(guī)則與平等”的教育思想，改善中國兒童的成長環(huán)境。真正懂得愛孩子，而非以愛的名義傷害孩子；真正關(guān)注兒童生命內(nèi)在的發(fā)展，而不僅是技能的馴化；真正關(guān)注兒童的心理需求，而不僅是物質(zhì)的替代；真正尊重兒童作為個(gè)體的獨(dú)特性，而非流水線上的產(chǎn)品；真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界??

這本書的最初雛形，來自于孫瑞雪老師早期的演講錄。孫瑞雪，中國著名的教育家與兒童心理專家，被譽(yù)為中國蒙特梭利第一人，“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，《愛和自由》飽含作者對兒童至深的愛，在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說：“在愛孩子這個(gè)問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長的結(jié)果，那可能不是愛。”孫老師的真知來自于實(shí)踐。她說，兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗(yàn)成人無法替代；打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實(shí)，苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己；對事物的認(rèn)識好比吃飯，經(jīng)過消化之后成為我們生命的一部分，并被我們自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西叫做智力。現(xiàn)在很多家長都推崇智力，他們把智力和孩子的自我割裂開來，更確切地說，他們不認(rèn)為孩子有獨(dú)立的自我，他們積極地給孩子報(bào)各種班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識，當(dāng)知識填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長的空間和時(shí)間。一個(gè)沒有玩過水玩過沙，沒有領(lǐng)略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)。“愛和自由”的科學(xué)教育方法認(rèn)為，孩子的成長，不是一個(gè)被教育的過程，更不是被成人灌輸?shù)倪^程，而是一個(gè)對世界進(jìn)行自我探索，同時(shí)自我教育、自我創(chuàng)造的過程；愛孩子，應(yīng)該是讓孩子成為他自己，而非滿足父母的期待；愛孩子就是尊重孩子的意志，而非讓他服從你的意志；一個(gè)完整的人，包括身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神，自我在生命的最中心；科學(xué)的教育，應(yīng)該給予兒童一個(gè)完整的成長歷程，從而形成一個(gè)完整的人，它有別于以往只強(qiáng)調(diào)發(fā)展認(rèn)知的成長狀態(tài)。但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是——我們的教育環(huán)境非常嚴(yán)峻，非常難以撼

動(dòng), 而“孩子在不當(dāng)?shù)慕逃w制下，孩子的學(xué)校和家庭生活都得不到幸福，他們的思考模式是一個(gè)模子出來的，他們的價(jià)值觀和生活追求的目標(biāo)是家庭、老師或社會(huì)給予的，生活的目標(biāo)不是追求快樂，而是完成家庭、老師或社會(huì)給予的任務(wù)，孩子不能成長為自己。”而“18歲以內(nèi)的孩子的問題，統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題，是家長或老師的問題”——這也是很多教育專家認(rèn)為的。所以，這就更需要家長與老師都好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛孩子——而不是打著愛的旗號害孩子, 愛與害界線的掌握是要學(xué)習(xí)的，一點(diǎn)一點(diǎn)來, 當(dāng)我們愿意去努力，且愿意去察覺，孩子已經(jīng)很有福了, 尊重而不放縱、分享而不干涉、關(guān)懷而不教導(dǎo), 而尊重和放縱之間那個(gè)度，如何把握，就要靠我們的修習(xí)了, 我們要相信孩子自我有著強(qiáng)大的能量和潛力, 我們能做的不是教導(dǎo)孩子如何，而是協(xié)助孩子一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自我的強(qiáng)大能量, 或者說協(xié)助孩子引爆那個(gè)能量。

讀后，我很是震撼愧疚，因?yàn)槲覜]有給我的孩子以真正的愛，本以為愛孩子，我們誰都認(rèn)為可以做到的，但事實(shí)卻是“愛得到孩子，只有少數(shù)的母親能做到”。換位孩子的角度來感受，我感到了那么強(qiáng)大的無助，對于大人世界的無力及對大人的情緒變化是那么恐懼的一份心情，原來我曾經(jīng)那么傷害到我的孩子卻不自知，因?yàn)槲覀冎魂P(guān)注自己的感受，而沒有關(guān)注到那個(gè)小生命的感受啊。我們都在以愛的名義,讓孩子成為實(shí)現(xiàn)期待的工具,只注重孩子的技能馴化而完全不知孩子的內(nèi)在心理需求,給孩子極大的物質(zhì)滿足,卻同時(shí)給孩子施加心理暴力,讓孩子學(xué)習(xí)我們成人認(rèn)為正確的標(biāo)準(zhǔn)答案卻不知保護(hù)孩子與生俱來的創(chuàng)造力，對孩子以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)不斷比較,而不尊重每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體??我想這些也應(yīng)該是我們整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該省思的問題了。

看到身邊有那樣多以愛的名義受到傷害的孩子，我多希望有更多的父母或是老師看到這本書啊，所以我寫了這個(gè)心得體會(huì)。最后以孫瑞雪老師的話來做為我的結(jié)尾：你以為你愛孩子，你想象你可以愛孩子，你認(rèn)為這就是愛孩子，和你真的愛孩子是有差別的。也許，你需要停下來看：你是不是基于你的想法，你的恐懼，你的焦慮，你的習(xí)性來愛的。這可能就意味更愛你的想法，更愛你的恐懼，更愛你的焦慮，更愛你的習(xí)性。愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認(rèn)為就是認(rèn)為，一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，你的孩子才真正可以接到愛的禮物。因?yàn)槲覀円簧軌蚪o予孩子的，只有一樣，那就是愛！

第四篇：讀書心得原創(chuàng)

安靜讀書，淡泊為人

——假期學(xué)習(xí)讀書心得

雞西實(shí)驗(yàn)中學(xué)徐爽

平時(shí)工作時(shí)，又要上課，又要處理班級各項(xiàng)事務(wù)，經(jīng)常在瑣碎與忙碌中“偷得平生半日閑”讀幾本自己喜歡的書，從小說到散文，從短篇到巨著，從純粹文學(xué)到教育理論，我都能從中有頗多的收獲。即使有時(shí)忙起來沒有大塊時(shí)間，我也堅(jiān)持訂閱《讀者》與《青年文摘》等文藝雜志，在零星時(shí)間與空間里，拓展一下自己的眼界。每一次沉浸在書中的時(shí)光都過得特別充實(shí)而愉快，使我的心靈有更寬闊的廣度與更沉靜的深度。

難得有長假，大塊而沒有干擾的時(shí)間給了我一次在書中暢游的閱讀盛筵。

我為自己制定了系統(tǒng)的讀書計(jì)劃，以專業(yè)為主，文藝為輔的原則，使業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與興趣拓展達(dá)成一種平衡。

我選擇了《邏輯學(xué)》作為業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因?yàn)檫壿媽W(xué)是中文專業(yè)重要的一部分，只是現(xiàn)在很多大學(xué)都忽略了中文系學(xué)生這門課的需求。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)，學(xué)校并沒有系統(tǒng)開設(shè)《邏輯學(xué)》，所以我對這部分知識缺乏系統(tǒng)的了解與研究。而邏輯學(xué)這門學(xué)科對教師自身的邏輯思維能力的提高以及對學(xué)生判斷推斷思維能力的培養(yǎng)都有極其重要的作用。所以，我選擇在這個(gè)假期里自學(xué)《邏輯學(xué)》。

開始時(shí)我還躊躇滿志，覺得一個(gè)假期可以把《邏輯學(xué)》整體學(xué)習(xí)一番，結(jié)果在具體學(xué)習(xí)過程中，卻發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。《邏輯學(xué)》語言簡潔，概念嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也環(huán)環(huán)相扣，閱讀難度不大，理解難度較高，知識點(diǎn)密集繁多，要求掌握與記憶的東西也大大超出我的想象，所以學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)程遲緩，一個(gè)月結(jié)束，我才將序言“什么是邏輯學(xué)”，語言的用法，定義，命題與語句，論證、前提與結(jié)論這些基本概念讀完。留下了一些遺憾，但更多的是一種揮灑過后的激情與狂熱，激發(fā)了我對邏輯學(xué)的熱愛，也激發(fā)了我對邏輯學(xué)與科技說明文、現(xiàn)代文閱讀等文學(xué)閱讀理解之間的同異之間的探索的興致。雖然假期結(jié)束了，但是我的《邏輯學(xué)》的路程才剛剛開始。

文學(xué)類的閱讀，我選擇的是《歐·亨利短篇小說集》、周國平散文，并且計(jì)劃重讀《紅樓夢》。與《邏輯學(xué)》相比，文學(xué)類的閱讀于我而言更游刃有余，也更放松一些，而且在春節(jié)出行的旅程中、客居時(shí)都可以排 1

遣無聊寂寞的時(shí)光，增添許多情趣與興致。

歐·亨利的小說以情節(jié)處理的新奇與語言的幽默風(fēng)趣見長，我希望通過這類書籍的閱讀可以使我保持一顆樂觀積極之心，并且可以將詼諧幽默納入自己的教學(xué)語言之中，使課堂更為生動(dòng)與精彩。但是我也清楚地知道，如果語言只是流于表面的浮華，那么幽默也只是成為一種輕薄與膚淺，永遠(yuǎn)缺乏智慧的深度。因而，我同時(shí)選擇了周國平的散文，周國平先生豐富的人生閱歷與他在哲學(xué)領(lǐng)域深入的探索，使得他的文字里充滿了理性的色彩與光輝，充滿了對人生與世界的睿智思考。讀他的文字，會(huì)讓人忘卻世間的紛擾蕪雜，使人的心靈得以有繁華落盡見真淳的清澈與明達(dá)，在文字中經(jīng)歷一番不凡人生，并從中對生活有了深刻的審視與體悟。這也是周國平文字與人格的魅力所在。

而《紅樓夢》，是我一直的最愛，常讀常新，常閱常嘆，溢美之辭別人已說得太多，而我總在曹公筆下沉默又沉默，只會(huì)隨人物悲歡或唏噓感慨或手之舞之足之蹈之。讀《紅樓夢》，是我對自己的一次靈魂排毒，使自己遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離碌碌，遠(yuǎn)離一切平庸，把心放空，放靜，放潔。再走出時(shí)，我才能有面對塵俗不肯隨波逐流的勇氣與執(zhí)著。

安靜讀書，淡泊為人，也是我讀書過程中最重要的一得了。在快餐文化風(fēng)靡來襲之時(shí)，能有一份安靜讀書的心境，才能保有一席淡泊為人的澄澈天地！

第五篇：讀書心得

《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后感

寧陽八中

王紅

在讀完《細(xì)節(jié)決定成敗》幾天后細(xì)想，汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”的工作態(tài)度，也體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的工作精神。

在工作當(dāng)中，很多事情做的好與壞往往就在細(xì)節(jié)之上。“百分之一的疏忽，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗”。我在學(xué)習(xí)《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中也有同樣的感想，同樣的體會(huì)：無論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，細(xì)中見精、小中見大的道理。把讀書的心得體會(huì)聯(lián)系到自己的工作中去，對那些平時(shí)工作中被忽略的小節(jié)、見怪不怪的小事，引起了高度重視。我們大多數(shù)的人或多或少犯有大而化之、馬馬虎虎的毛病，社會(huì)上“差不多”先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概等等，成了“差不多”先生的常用詞。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是做好每一件事情不可缺少的基礎(chǔ)。”海爾總裁張瑞敏先生說：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從點(diǎn)滴做起。

做事注重細(xì)節(jié)，從小事做起。首先要有行動(dòng)，行動(dòng)最能發(fā)現(xiàn)應(yīng)關(guān)注的細(xì)節(jié)所在。任何一件事都是由一些細(xì)小的“瑣事”組成的，正因?yàn)樾袆?dòng)，我才發(fā)現(xiàn)原來“瑣事”是最多的。也就是因?yàn)樾袆?dòng)，我們常在做事情的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有許許多多重要的細(xì)節(jié)。而光說不做是假把式，光說不做就會(huì)把真正的細(xì)節(jié)拋之腦后，就像老鼠部長提議給貓掛鈴鐺，以絕后患，大家一致叫好，最后一哄而散，忘了最重要的“誰去給貓掛鈴鐺”的細(xì)節(jié)問題。假若老鼠們真去給貓掛一下鈴鐺，也許就不會(huì)認(rèn)為這是個(gè)好建議了。所以說，行動(dòng)過程中往往可以發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)所在 行動(dòng)是保證細(xì)節(jié)落實(shí)的關(guān)鍵，對細(xì)節(jié)的理解和重視再多，如果沒有行動(dòng)，也只能是“竹籃打水一場空”。再小的事，只要做了，就能取得應(yīng)有的效果。如果不做，事情還是事情，不會(huì)因?yàn)槲覀兌约鹤鐾辍Ｖ挥型瓿杉?xì)節(jié)，才會(huì)離成功越來越近。一個(gè)“做”字就是細(xì)節(jié)落實(shí)的關(guān)鍵。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。這里也強(qiáng)調(diào)一個(gè)“做”字，把最平凡最簡單的事情做完，抓住“落實(shí)”才能保證“細(xì)節(jié)”成功，從而決定整個(gè)成敗。著名教育家陶行知原名陶知行，因?yàn)檎J(rèn)識到行動(dòng)的重要性所在，把“行”字?jǐn)[在首位，因而改名陶行知。“做簡單的事，始終如一”。這就是行動(dòng)和

細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在。

行動(dòng)是完善細(xì)節(jié)的藥方。如何完善細(xì)節(jié)，做得更好?就需要不斷的實(shí)踐，通過實(shí)干和行動(dòng)來得到證實(shí)。一點(diǎn)一滴的改變就是從細(xì)節(jié)上不斷完善，通過行動(dòng)來做得更好。與此同時(shí)，行動(dòng)還可能彌補(bǔ)一些疏忽。比如有時(shí)我們因?yàn)橐恍┕芾頉]有引起重視，產(chǎn)生了疏忽，但只要我們嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)的來行動(dòng)和執(zhí)行，也會(huì)避免忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)。從這一點(diǎn)來說，我們更應(yīng)認(rèn)識到做一名執(zhí)行者，按章落實(shí)的重要性。重視行動(dòng)，是要在重視細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上來做的。“1%的差錯(cuò)可能導(dǎo)致100%的失敗”。只有我們在“行”字上把1%的差錯(cuò)避免了，才能發(fā)揮出行動(dòng)與細(xì)節(jié)完美結(jié)合的作用。

注重細(xì)節(jié)也是一種敬業(yè)精神和責(zé)任心充分的體現(xiàn)，如果沒有充分的敬業(yè)精神和責(zé)任心，談何注意細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。然而，我們所看到的人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心。對敬業(yè)者來講，凡事無小事，間單不等于容易。因此，要積積倡導(dǎo)花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。細(xì)節(jié)能夠表現(xiàn)整體的完美，同樣也會(huì)影響和破壞整體的完美，細(xì)節(jié)是一鐘創(chuàng)造。成功者與失敗者之間究竟有多大差別，我認(rèn)為人與人之間的智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個(gè)人能做，另外人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是細(xì)節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。如果看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，這個(gè)人對工作就會(huì)缺乏認(rèn)真態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。因而在工作中缺乏工作熱情和敬業(yè)的精神，這些人只能做別人分配給他們做的工作，不會(huì)主動(dòng)去動(dòng)一些腦筋，想一些辦法去創(chuàng)造工作;而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對待工作，將小事做細(xì)，而且能注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)用心去做，從而使自己走上成功之路。臺灣首富王永慶，就是從細(xì)節(jié)中找到成功機(jī)會(huì)的人，其實(shí)認(rèn)真做事是把事情做對，用心做事才能把事情做好，這個(gè)體會(huì)也是比較深刻。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己所能，力求完美。顯而易見：如果誰忽略了細(xì)節(jié)，誰就不可能真正取得成功，誰在細(xì)節(jié)上用足了心，那么，就可能贏得非凡的人生。“細(xì)節(jié)”所詮釋的是我們在既定的目標(biāo)下細(xì)致的做好我們應(yīng)做的每件事，或者是我們不經(jīng)意的在一種境況中通過細(xì)節(jié)所表現(xiàn)出來的素質(zhì)和修養(yǎng)，做好細(xì)節(jié)于事、于人、于己，所體現(xiàn)的都是認(rèn)真負(fù)責(zé)。

所以作好本職工作，作好細(xì)節(jié)，作好自己，得益的仍然是我們自己。不說姿態(tài)多高，能越過自己，看得更遠(yuǎn)些，就是跳出了界外，走出了狹隘。