第一篇：聚合物共混知識點總結

1.聚合物共混：共混改性包括物理共混、化學共混和物理/化學共混三大類型。其中，物理共混就是通常意義上的“混合”。如果把聚合物共混的涵義限定在物理共混的范疇之內，則聚合物共混是指兩種或兩種以上聚合物經混合制成宏觀均勻物質的過程。

2.分布混合，又稱分配混合。是混合體系在應變作用下置換流動單元位置而實現的。3.分散混合是指既增加分散相空間分布的隨機性，又減少分散相粒徑，改變分散相粒徑分布的工程。

分布混合和分散混合在實際的共混工程中是共生共存的，分布混合和分散混合的驅動力都是外界施加的作用力。

4.總體均勻性是指分散相顆粒在連續相中分布的均勻性，即分散相濃度的起伏大小。5.分散度則是指分散相顆粒的破碎程度。對于總體均勻性，則采用數理統計的方法進行定量表征。分散度則以分散相平均粒徑來表征。

6.分散相的平衡粒徑：在分散混合中，由于分散相大粒子更容易破碎，所以共混過程是分散相粒徑自動均化的過程，這一自動均化的過程的結果，是使分散相例子達到一個最終的粒徑。即“平衡粒徑”。

7.高分子合金：（塑料合金）指含多種組分的聚合物均相或多相體系，常具有較高的力學性能，作工程塑料。

8.熔融共混：將聚合物組分加熱到熔融狀態后進行共混（應用廣泛）。采用的設備-----密煉機、開煉機、擠出機等。本方法最具有工業價值。

9.溶液共混：將聚合物組分溶于溶劑后，進行共混。本方法主要用于基礎研究領域

10.乳液共混：將不同聚合物乳液共混方法。本法可用于橡膠共混改性中；以乳液應用的產品可乳液共混改性等。

11.分散度：反映分散相物料的破碎程度；

（分散相的平均粒徑和分布表征）12.均一性：反映分散相分散的均勻程度

（分散相濃度起伏大小，用統計法）

13.相界面：連續相與分散相之間的交界面。

（界面結合好壞對共混物性能有重大影響）14.所謂聚合物之間的相容性（Miscibility），從熱力學角度而言，是指在任何比例混合時，都能形成分子分散的、熱力學穩定的均相體系，即在平衡態下聚合物大分子達到分子水平或鏈段水平的均勻分散。

15.直接觀測 16.間接觀測

17.界面自由能：兩相體系中兩組分之間具有界面自由能，直接影響共混過程.18.界面張力 19.簡答

1.簡述影響熱力學相容性的因素。

答：1.大分子間的相互作用

2.相對分子質量

3.共混組分的配比

4.溫度

5.聚集態結構

影響聚合物共混物相容性的因素：

1、溶度參數，高分子間溶度參數越相近，其相容性越好。

2、共聚物組成，共聚物組成不同導致不同的分子間和分子內作用力，從而影響共混物的相容性。

3、極性，高分子的極性愈相近，其相容性愈好極性越大，分子間作用力越大。

4、表面張力，共混組分的表面張力愈接近，兩相間的浸潤、接觸和擴散愈好，界面結合愈好。

5、結晶能力，高分子結晶能力愈大，分子間內聚力愈大，共混組分的結晶能力愈相近，其相容性愈好。

6、粘度，高分子的粘度愈相近，其相容性愈好。

7、分子量，減小分子量，可增大相互作用參數即增加相容性；增加分子量，體系粘度增大，也不利于相容的動力學過程進行。

2.簡述共混體系界面張力、界面層厚度與相容性的關系。

答：界面張力、界面層厚度都是聚合物共混兩相體系界面研究中的要素。界面張力與界面層厚度、共混體系相容性等都密切相關。溶解度參數接近的體系，或者B參數較小的體系，相容性相應地較好。界面張力較低，界面層厚度也較厚。

3.試述聚合物共混的相容性 答：關于相容性的概念，有從理論角度提出的熱力學相容性和從實用角度提出的廣義相容性，以及與熱力學相容性相關的溶混性。

熱力學相容體系是滿足熱力學相容條件的體系，是達到了分子程度混合的均相共混物 從實用角度提出的相容性概念，是指共混物各組分之間彼此相互容納的能力。這一相容性概念表示了共混組分在共混中相互擴散的分散能力和穩定程度。

共混體系的判據，是指一種共混物具有類似于均相材料所具有的性能；在大多數情況下，可以用玻璃化轉變溫度(Tg)作為均相體系判定的標準。相應地，可以把Tg作為相容性的判定標準。

4.試述影響熔融過程的5個主要因素

答：主要因素：1.聚合物兩相體系的熔體黏度以及熔體彈性；2.聚合物兩相體系的界面能；3.聚合物兩相體系的組分含量配比以及物料初始狀態；4.流動場的形式和強度；5.共混時間。

5.聚合物共混物的形態結構類型有那些？并簡述其特點。

答：主要分為3種結構類型，即單相連續結構、兩相互鎖或交錯結構、兩相連續結構。

（1）.單相連續結構：構成聚合物共混物的兩個相或者多個相中只有一個相連續，其他的相分散于連續相中。單相連續結構又因分散相相疇的形狀、大小以及與連續相結合情況的不同而表現為多種形式。

（2）.相互貫穿的兩相連續結構：共混物中兩種組分均構成連續相，互穿網絡聚合物（IPNs）是兩相連續結構的典型例子。

（3）.兩相互鎖或交錯結構：這種結構中沒有一相形成貫穿整個試樣的連續相，而且兩相相互交錯形成層狀排列，難以區分連續相和分散相。有時也稱為兩相共連續結構，包括層狀結構和互鎖結構。

6.試說明共混物熔體的流變性能及其影響因素。

答：流變性能包括流變曲線、熔體粘度、熔體粘彈性等

（研究共混物熔體的流變性能，對共混過程設計和工藝條件選擇和優化極有價值）

1、共混物熔體粘度與剪切速率的關系

2、共混物熔體粘度與溫度的關系

3、共混物熔體粘度與共混組成的關系

4、共混物熔體的粘彈性

7.簡單說明共混工藝的影響因素。

答：控制共混工藝的方法實際上就是控制分散相粒徑的方法

1、共混時間

2、共混組分熔體粘度的影響

A、提高連續相粘度，有助于降低分散相粒徑；

降低分散相粘度，有助于降低分散相粒徑。B、“軟包硬”規律制約上述A對粘度變化。

C、A、B的相互作用，得到在兩者粘度接近下，分散效果最好。D、調控熔體粘度的方法 1）采用溫度調節

要求不同物料對溫度敏感性不同。2）用助劑進行調節

橡膠加碳黑，升高粘度；

橡膠充油，減低粘度。3）改變相對分子質量

3、界面張力

-----降低界面張力，可使分散相粒徑變小。

調控方法：

------添加相容劑的途徑。

8.簡訴填料的基本特征。

①填料的細度

②填料的形狀

③填料的表面特性

④填料的密度與硬度

⑤填料其他特性---含水量、色澤、熱膨脹系數、電絕緣性能

9.簡訴纖維增強復合材料的優缺點。優點：

1、輕質高強

A、玻璃纖維增強熱固性樹脂的比強度大大超

過鋼的比強度。

B、玻璃纖維增強熱塑性樹脂PP，隨玻璃纖維 用量增加，力學性能大幅提高，熱變形提高

2、耐化學腐蝕

3、電絕緣性能好等 缺點：

耐熱差、硬度低、易磨損老化等

分析

一．分析聚合物共混物常用的的制備方法。

1、簡單機械混合:它是在共混過程中，直接將兩種聚合物進行混合，聚合物均是完全相容體系，物料的混合過程通常依靠擴散、對流和剪切三種作用完成，通常只有物理變化，包括干粉共混發、熔體共混法、溶液共混法和乳液共混法。

2、反應性共混技術：混煉過程中同時伴隨一種或多種聚合物的化學反應，最終導致聚合物之間產生化學鍵接，包括反應性密煉和反應性擠出。

3、共聚-共混法:首先制備一種聚合物，然后將其溶于另一種聚合物的單體中，形成均勻溶液后引發單體與原先的聚合物發生接枝共聚，同時單體還會發生均聚作用。

4、IPN技術：每種聚合物必須在另一種聚合物直接存在下進行聚合或交聯或者既聚合又交聯。

二．什么是ABS？試說明ABS常見的制備方法以及分析他們之間的異同。

ABS是由苯乙烯－丙烯腈的無規共聚物(SAN)及其和橡膠的接枝共聚物構成，橡膠通常為聚丁二烯(PB)、丁腈橡膠(NBR)或丁苯橡膠(SBR)等。ABS樹脂是目前產量最大，應用最廣泛的聚合物共混物 ABS的制備方法

1、機械共混法：

主要包括三個步驟：丁腈膠乳的制備、AS樹脂乳液的制備、上述兩組分的共混。

2、接枝聚合法：

以順丁橡膠為接枝骨架，經過復雜的共聚合反應和步驟，將苯乙烯、丙烯腈接枝的方法。包括乳液聚合、本體－懸浮聚合。

3、接枝共混法：

先通過聚合制備高橡膠含量的接枝ABS粒子，再與所需量的SAN共混制備ABS產品。實際工業化生產常采用此法。

制備ABS乳液法、本體-懸浮法和接枝共混法的異同：

區別：橡膠粒子的形狀和內部結構不一樣。本體-懸浮法：橡膠粒子一般為球形，包容物較多；粒徑大，尺寸分布不易控制；雜質少，成本低。乳液法：球形粒子，包容物少，包容物直徑??；粒徑尺寸分布易控制，須洗滌引發劑中的金屬離子。接枝共混法：橡膠粒子為不規則形狀。

三．簡訴界面層的形成并分析影響界面層厚度的因素。1.界面層的形成：第一步是兩相之間的相互接觸；第二步是兩種聚合物大分子鏈段之間的相互擴散。

①由于具有熱力學混溶性的兩種聚合物是完全互溶的，兩種大分子鏈段強烈相互擴散，在強大的機械剪切力作用下，彼此結合成為一種物質，這時已無相的界面存在，形成單相勻一狀態。

②聚合物的大分子鏈段相互擴散能力差，僅僅進行接觸表面的擴散，此時界面比較明顯。③在界面上形成過渡層，大分子鏈段相互擴散，彼此可以進入對方內部一定范圍，形成在兩者界面上一定厚度范圍內同時存在兩種大分子鏈段，通常把這一定的厚度范圍稱為過渡層。

2.界面層的厚度主要取決于兩種聚合物的界面相容性，此外還與大分子鏈段的尺寸、組成以及相分離條件有關。隨著聚合物的相容性（溶解度參數、表面張力相近）增加，擴散程度增大，相界面越來越模糊，界面層厚度越來越大，兩相的黏合力增大。完全相容的聚合物最終形成均相，相界面消失。

四．解釋相界面效應。并說明常見的改善界面相容性的方法。1.力的傳遞效應

當材料受到外力作用時，作用于連續相的外力會通過相界面傳遞給分散相；分散相顆粒受力后發生變形，又會通過界面將力傳遞給連續相。為實現力的傳遞，要求兩相之間具有良好的界面結合。2.光學效應

制備具有特殊光學性能的材料。如將PS與PMMA共混，可以制備具有珍珠光澤的材料。3.誘導效應

誘導結晶，可形成微小的晶體，避免形成大的球晶，對提高材料的性能具有重要作用。4.聲學、電學、熱學效應等

常見的改善界面相容性的方法： ①通過共聚改變某聚合物的極性；

②通過化學改性的方法，在一組分或兩組分上引入極性基團或反應基團； ③在某聚合物上引入特殊作用基團； ④加入第三組分進行增容；

⑤兩相之間產生部分交聯，形成物理或化學纏結； ⑥形成互穿網絡結構（IPN）；

⑦改變加工工藝，施加強烈的力剪切作用等。

五．什么是銀紋化。分析影響銀紋化的因素。?銀紋化。玻璃態聚合物在應力作用下會產生應力發白，應力發白的原因是由于產生了銀紋，這種產生銀紋的現象也叫銀紋化。銀紋化的直接原因也是由于結構的缺陷或結構的不均勻性而造成的應力集中。

銀紋可進一步發展成裂紋，所以它常常是聚合物破裂的開端。但是，形成銀紋要消耗大量能量，因此，如果銀紋能被適當地終止而不致發展成裂紋，那么它反而可延遲聚合物的破裂，提高聚合物的韌性。

影響銀紋化的因素：(a)分子量的影響

①分子量的大小對銀紋的引發速率基本上無影響；

②對銀紋強度影響甚大，分子量高時銀紋強度大，不易破裂成裂紋； ③銀紋的形態亦受分子量的影響。

(b)分子取向的影響

①分子取向后，在平行于取向方向施加應力時，銀紋化受到抑制，銀紋不易產生，有也密而細短；

②而在垂直于取向方向施加應力時，則易于產生銀紋，且少而粗長；

③引發銀紋的應力和取向方向與應力方向之間的夾角有關，在0～90o之間，此夾角越大，則引發應力越小，越易形成銀紋。

④銀紋的形態亦與取向有關，平行于取向方向的應力產生大量細而短的銀紋，垂直于取問方向的應力產生少量長而粗的銀紋。

(c)環境的影響

六．什么是填充改性？簡訴填充改性的意義。

1.填充改性就是在塑料成型加工過程中加入無機填料或有機填料，使塑料制品的原料成本降低達到增量目的，或使塑料制品的性能有明顯改變，即在犧牲某些方面性能的同時，使人們所希望的另一些方面的性能得到明顯的提高。

2.增強改性往往是通過使用玻璃纖維、碳纖維、金屬纖維以及云母、硅灰石等具有特大長徑比或徑厚比的填料，這些填料加入到塑料中后對材料的力學性能和耐熱性能有顯著貢獻。意義：

1.填充及增強改性的意義:填料不僅具有降低聚合物材料的成本的作用，更重要的是改善聚合物的某些性能，甚至賦予聚合物材料某些特殊功能，從而拓展聚合物的應用領域。同時，某些填料的應用使聚合物材料的環保性增強。

2.填充增強改性的重要性:

①它是獲得具有獨特功能新型高分子化合物最便宜的途徑。

②它是在保證使用性能要求的前提下降低塑料制品成本最有效的途徑。

③它是提高產品技術含量，增加其附加值的最適宜的途徑。

七．分析填料與界面之間的形成與破壞。

填料與樹脂界面的形成：（兩個階段）

1、樹脂與填料的接觸及浸潤 無機填料多為高能表面物質，而有機聚合物樹脂則為低能表面物質，前者所含各種基團將優先吸附那些能最大限度降低填料表面能的物質。只有充分地吸附，填料才能被樹脂良好地浸潤。

2、樹脂固化

對于熱塑性樹脂，該固化過程為物理變化，即樹脂由熔融態被冷卻到熔點以下而凝固；對于熱固性樹脂，因化過程除物理變化外，同時還有依靠其本身官能團之間或借助固化劑而進行的化學變化。填充塑料界面的破壞機理：

1、內聚破壞（基體樹脂破壞）當填充聚合物界面粘結強而填充劑強度高，樹脂基體強度相對較低的場合，易發生此種破壞模式。

2、界面破壞（脫粘破壞）當填充聚合物界面粘結強度低于基體樹脂的內聚強度以及填料的強度時，填充聚合物受到層間剪切或拉伸應力時，常出現此種破壞模式。

3、填料表層剝離或軸向劈裂的破壞 當填充聚合物界面粘結強，基體樹脂強度高而填充劑具有表芯結構或結晶層滑動結構就易出現此種破壞模式

八．什么是反應型增容劑？說明改善橡膠-塑料共混體系的界面的方法。反應型增容劑的作用原理：

這類增容劑與共混的聚合物組分之間形成了新的化學鍵，所以可稱之為化學增容。它屬于—種強迫性增容。特別適用于那些相容性很差且帶有易反應官能團的聚合物之間共混的增容。

改善橡膠－塑料共混體系的界面的方法：

①采用物理方法提高橡膠共混物體系的界面作用力。通常是將預制的彈性體嵌段共聚物（通常是苯乙烯作為硬段，二烯烴作為軟段）與樹脂基體（如PS、PPO）共混；或者讓橡膠相與樹脂基體之間發生化學偶聯作用。

②采用核—殼結構的增韌劑。一般以橡膠為核，外面包裹能與基體聚合物作用的聚合物。③互穿網絡（IPN）是由兩種或兩種以上的交聯網狀聚合物相互貫穿、編結而形成的聚合物混合物，其特點是一種材料無規則地貫穿到另一種材料中，使得IPN體系中兩組分之間產生了協同效應，起著“強迫包容”作用，從而產生出比一般共混物更加優異的性能。

第二篇：毛澤東思想易混知識點總結

1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.毛澤東思想易混知識點總結

毛澤東思想的科學含義是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨人集體智慧的結晶。我黨許多卓越的領導人對它的形成和發展都做出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括

三大法寶：統一戰線、武裝斗爭、黨的建設 活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主 三大優良作風：理論聯系實際、密切聯系群眾、自我批評 武裝割據：武裝斗爭、土地革命、根據地建設

中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性巨大變化，第一次歷史性巨變是1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，建立了民主共和國，第二次歷史性巨變新中國的成立和社會主義制度的建立，第三次歷史性巨變是在以鄧小平為核心的第二代黨中央集體領導下成功地走出一條建設中國特色社會主義的新道路。

毛澤東思想萌芽的標志是初步形成了新民主主義革命的基本思想

初步形成的標志是農村包圍城市道路的開辟和理論上的初步闡述和基本形成了實事求是的思想路線 成熟的標志是新民主主義革命理論和社會理論的系統論述

毛澤東思想產生和形成的實踐基礎是中國共產黨領導的人民革命

毛澤東思想形成的實踐基礎是中共領導的革命和建設的實踐，成熟的現實土壤的是抗日戰爭的復雜環境和豐富的革命戰爭實踐 成熟的政治保證是毛澤東在全黨領導地位的確立和鞏固 中國共產黨確立了以毛澤東為代表的新中央的正確領導是在遵義會議，中國共產黨從幼年的黨走上成熟的黨的標志

毛澤東撰寫的奠定農村包圍城市革命道路哲學基礎的著作是《反對本本主義》

中國共產黨把毛澤東思想作為指導思想，最根本的原因是毛澤東思想是中國化的馬克思主義 毛澤東思想科學含義的核心是馬列主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐相結合

毛澤東最偉大的歷史功績是把馬列主義普遍原理同中國具體實際結合起來，探索具有中國特點的革命和建設的道路

毛澤東明確提出了使馬克思主義中國化的歷史任務是在中共六屆六中全會

第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述是在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

毛澤東明確提出“馬列主義理論和中國革命實踐相結合”這一完整概念是在《＜共產黨人＞發刊詞》1939、最先使用了“毛澤東同志的思想”的提法的是張如心的《論布爾什維克的教育家》一文

在中國共產黨內首次提出“毛澤東思想”科學概念，并闡述毛澤東思想科學概念的基本內容的文章是：王稼祥的《中國共產黨與中華民族解放的道路》

毛澤東思想作為一個科學概念和黨的指導思想在全黨正式確定下來的黨的文獻是：中共“七大”通過的黨章和劉少奇在中共“七大”關于修改黨章的報告

在中國共產黨歷史上對毛澤東思想的概念和內容做出系統闡述和科學概括的文獻有：．第一次是劉少奇在中共七大上所作的《關于修改黨章的報告》 第二次是 中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年中共十二大通過的《黨章》

1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想做的新概括是馬克思主義在中國的運用和發展，中國共產黨集體智慧的結晶

在半殖民地半封建中國社會經濟生活中占明顯優勢的是封建剝削制度和買辦資本，高利貸資本相結合近代中國貧窮落后的總根源，阻礙中國社會發展的根本原因是帝國主義侵華

近代中國民主革命的根本任務是進行反帝反封建的民族民主革命，求得民族獨立合人民解放 從1840年至1949年，中華民族的兩大歷史任務是求得民族獨立合人民解放，實現國家繁榮富強和人民共同富裕 辛亥革命失敗的根本原因是中華民族資產階級帶有先天的經濟上 政治上的軟弱性

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！边@個論斷出自《中國社會各階級的分析》

農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路理論初步形成的標志是《星星之火，可以燎原》 毛澤東全面闡述近代中國半殖民地半封建社會特點的著作是《中國革命和中國共產黨》

土地革命前期（1927年大革命失敗后至1930年）毛澤東撰寫了形成農村包圍城市道路理論的著名著作有《中國的紅色政權為什么能夠存在》（1928年）、《井岡山的斗爭》（1928年）、《星星之火，可以燎原》（1930年）、《反對本本主義》（1930年）

中國舊民主主義革命失敗的根本原因是中華民族資產階級力量弱小且帶有先天的軟弱性

首次明確地提出了“新民主主義”的科學概念和新民主主義革命總路線的基本內容是在《中國革命和中國共產黨》

毛澤東完整地提出新民主主義革命的總路線和總政策，明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為中國革命的對象是在《在晉綏干部會議上的講話》

毛澤東第一次完整地提出新民主主義政治、經濟、文化綱領的著作是：《新民主主義論》標志著完整的新民主主義理論的形成

毛澤東第一次完整地提出了新民主主義的經濟綱領是在《新民主主義論》中，1947年底毛澤東首次把新民主主義的經濟綱領歸納為三大經濟綱領，是在《目前形勢和我們的任務》中，即：沒收封建階級的土地歸農民 33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.62.63.64.所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業

毛澤東完整地提出新民主主義革命的理論，標志毛澤東思想發展和成熟的主要文獻是：《中國革命和中國共產黨》1939、《＜共產黨人＞發刊詞》1939.《新民主主義論》1940，：總結了中國新民主主義革命的經驗，提出（三大法寶）：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設

檢驗新民主主義革命勝利的唯一標準是從根本上解放被束縛的生產力

新民主主義經濟綱領中極具中國特色的一項內容就是保護民族工商業的發展

毛澤東在《新民主主義論》指出：新民主主義革命所要建立的新新民主主義共和國是：幾個革命階級聯合專政的共和國

新民主主義革命的性質資產階級民主革命，這取決于近代中國社會的性質（半殖民地半封建社會）和中國革命的歷史任務（實現國家和民族的獨立，推翻封建地主和官僚資本的統治，走上民主發展的道路）

新民主主義革命的實質是中國共產黨無產階級領導的農民革命 性質是資產階級民主主義革命，屬于世界無產階級革命的一部分

中國共產黨領導的武裝斗爭實質上是無產階級領導的農民戰爭

毛澤東認為 中國過去一切革命斗爭成效甚少 基本原因是不能團結真正的朋友以攻擊真正的敵人

中國革命的首要問題是分清敵友 中國民主革命的中心問題是農民問題 中國革命最基本的動力是貧農 中華民族資產階級主要來源于地主，商人，官僚，手工工廠場主 實現無產階級領導權的核心問題是無產階級對農民的領導 毛澤東中指出：“決定革命性質的力量是主要的敵人和主要的革命者兩方面。”是在《關于民族資產階級和開明紳士問題》

中國共產黨領導的運動包括新民主主義革命和社會主義革命

中國共產黨正式宣布取消中華蘇維埃共和國的稱號是在第二次國共合作建立后

總結中國共產黨領導的新民主主義革命的經驗，集中到一點，就是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政

首次公開使用“人民民主專政”的概念是在《將革命進行到底》

人民民主專政的基礎是工人階級，農民階級和城市小資產階級的聯盟，主要的階級基礎是工人和農民的聯盟 在中國實行的人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政，其優點表現在銜接了兩個革命階段 擴大了人民民主的范圍 概念表述準確鮮明

人民民主專政和無產階級專政的不同之處在于人民的范疇和專政對象

《論人民民主專政》的主要內容有人民民主專政的國家政權，本質特征，領導者和階級基礎，職能和歷史任務，組織形式是人民代表大會，制定了新中國外交政策的基本原則。

建國后，毛澤東探索社會主義建設道路的最重要的文章是《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

“中國工人階級比中國資產階級資格老，因為它的社會力量和社會基礎也更廣大些”，這是因為中國的工人階級是伴隨著外國資本在中國直接經營的企業而來

瓦窯堡會議上為適應建立廣泛的抗日民族統一戰線的要求，將工農共和國的口號改為人民共和國 后又改為民主共和國

井岡山《土地法》1928規定：沒收一切土地，而不只沒收地主的土地，興國縣《土地法》1929，改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”，《關于清算減租及土地問題的指示》1946，即《五四指示》，將抗日戰爭時期減租減息的土地政策改變為沒收地主土地的政策?！吨袊恋胤ù缶V》1947規定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。

中共在民主革命中實行土地革命，土地制度根本改革的結果是消滅了封建的生產關系，使廣大農村的社會性質發生了根本的變化，新民主主義社會在農村初步確立，解放了農村生產力，使工農聯盟得以鞏固，推動了農村人民政權的建設

毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中所說的半無產階級包含：絕大部分半自耕農、貧農、小手工業者、店員、小販等五種

毛澤東在《在陜甘寧邊區參議會的演說》中指出，近代中國社會結構的特點是“兩頭小、中間大”，所謂“中間”是指以下階級：農民階級 城市小資產階級 民族資產階級 “兩頭”是指：工人階級 地主階級 官僚買辦階級

一般無產階級的基本優點 世界各國無產階級的共性，是與最先進的經濟形式相聯系，富于組織性紀律性，沒有私人占有的生產資料，中國無產階級特殊的優點是：第一，中國無產階級身受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，最富有革命的堅定性和徹底性。第二，中國的產業工人大多來自破產的農民，與農民有天然的聯系，便于他們和農民結成親密的聯盟。第三，中國無產階級人數雖然不多，但集中在沿海、沿江大中城市，集中在煤礦、紡織等一些工礦企業部門，便于組織。第四，中國無產階級開始走上政治舞臺，就在中國共產黨領導下，成為中國社會最有覺悟的階級。

五四運動后中國革命是新式的資產階級民主革命的決定因素是：革命的主要對象和革命的領導者

土地革命戰爭前期，中國紅色根據地的政權：政體是工農兵代表大會 工農民主專政性質的政權 屬于新民主主義性質的政權

新民主主義革命時期，中國共產黨制度和頒布的土地改革文件有：《興國土地法》《關于清算減租及土地問題的指示》《中國土地法大綱》

七屆二中全會后制定和實行的新民主主義經濟建設的方針政策“四面八方”政策是公私兼顧 勞資兩利 城鄉 互助 內外交流，新民主主義國民經濟的指導方針和總目標：發展生產、繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利。65.毛澤東提出“中國革命和中國共產黨的發展道路，是在同中國資產階級的復雜關聯中走過來的”這一思想的著作是《＜共產黨人＞發刊詞》

66.毛澤東分析黨的最低綱領和最高綱領有：《中國共產黨在抗日時期的任務》 在同英國記者斯坦因談話中 《論聯合政府》

67.毛澤東總結中國革命經驗，提出民主革命三大法寶的著作是：《<共產黨人>發刊詞》

68.中國革命的特點和優點是武裝的革命反對武裝的反革命 中國革命斗爭的主要的﹑長期的形式是：武裝斗爭 69.半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式是“工農武裝割據” 即紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展

70.中國共產黨進入創建紅軍和根據地的新時期的標志是：南昌起義、秋收起義、廣州起義 71.毛澤東提出一切反動派都是紙老虎論斷是在《和美國記者安娜 路易斯 斯特朗的談話》

72.中國共產黨首次將槍桿子提高到奪取政權的高度來認識，提出須知政權是由槍桿子中取得的，確立武裝斗爭和土地革命的方針是中共中央“八七”會議的召開

73.在三屆三次國民參政會上，代表中共中央提出結束國民黨***，建立民主聯合政府主張的是林伯渠 74.毛澤東分析了中國革命戰爭的四個特點的文章是《中國革命戰爭的戰略問題》：第一，中國是一個政治經濟發展不平衡的半殖民地的大國，而且經過了1924—1927年的革命；第二，敵人的強大；第三，人民軍隊的弱小；第四，共產黨的領導和土地革命。

75.實現農村包圍城市的基本途徑和必由之路是工農武裝割據

76.中國共產黨確立了以毛澤東為代表的新中央的正確領導，農村包圍城市、武裝奪取政權道路成為全黨的指導思想是在遵義會議，第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決自己的路線、方針和政策，中國共產黨從幼年的黨走上成熟的黨的標志

77.1937年中共洛川政治局擴大會議指出，爭取全民族抗戰勝利的關鍵是：實行全面抗戰路線，反對片面抗戰路線

78.確立黨對軍隊的絕對領導的重大歷史事件是三灣改編和古田會議，解決了在農村環境中如何建設黨和新型人民軍隊的問題 確定中國紅軍建黨建軍原則的會議是古田會議 79.人民戰爭戰略戰術的核心是積極防御

80.首次把新民主主義的經濟綱領歸納為三大經濟綱領，概括人民軍隊十大軍事原則內容的著作是《目前形勢和我們的任務》 最重要的原則是集中優勢兵力和消滅敵人有生力量 81.人民軍隊的惟一宗旨，無產階級軍隊區別于中國舊軍隊的根本標志是全心全為人民服務，生命線是政治工作，軍隊政治工作的基本原則是官兵一致 軍民一致 瓦解敵軍 優待俘虜，人民軍隊的根本原則是黨指揮槍，即中國共產黨對軍隊的絕對領導，是保持人民軍隊的無產階級性質和建軍宗旨的根本前提。是通過思想上、政治上、組織上的領導來實現的。

82.正確分析了中國社會主要矛盾的變化，闡述建立抗日民族統一戰線的必要性和可能性的文章是：《論反對日本帝國主義的策略》

83.無產階級政黨建立統一戰線要解決的是無產階級同盟軍的問題 發揮統一戰線中大作用的最基本保證和統一戰線的根本問題是領導權問題 統一戰線的基本原則是無產階級在統一戰線中的獨立自主的原則 84.新民主主義革命時期黨領導的統一戰線中最根本的經驗是正確處理好與資產階級的關系 85.標志抗日民族統一戰線初步形成的是：國民黨五屆三中全會

86.在1935年12月瓦窯堡會議上確定抗日民族統一戰線新政策，解決了中國共產黨的政治路線中央政治局通過的文件是：《關于目前政治形勢與黨的任務的決議》，87.延安整風運動的中心任務是：反對主觀主義以整頓學風

學風問題的實質是對待馬克思主義的態度問題 88.整風運動是一次思想解放運動，這主要是指：沖破共產國際和以王明為代表的教條主義束縛 89.整風學習的重要文件是《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《改造我們的學習》

90.全黨整風運動勝利結束的標志是1945年黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》，91.毛澤東系統總結中國共產黨的三大優良作風：理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評。是在《論聯合政府》。三大作風是中國共產黨領導區別于其他政黨的顯著標志

92.中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時是全民族的先鋒隊，這是中國共產黨區別于歐美資本主義國家工人階級政黨的一個顯著特點和優點

93.毛澤東在《關于糾正黨內的錯誤思想》中著重提出從思想上建設黨 黨的思想建設的根本任務是用馬克思主義理論來武裝全黨

94.在毛澤東關于黨的建設思想中，提到世界觀和黨性原則的高度的思想是強調黨的作風建設 95.民主集中制是中國共產黨根本的組織原則。

96.毛澤東分析了中日雙方相互矛盾的四個基本特點敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助?？茖W地預見了抗日戰爭中的三個階段防御、相持和反攻是《論持久戰》 97.總結中國共產黨領導的新民主主義革命的經驗，集中到一點就是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政

98.人民民主專政的階級基礎是工人階級 農民階級和城市小資產階級 主要的階級基礎是工農聯盟 99.人民民主專政同無產階級專政的不同之處在于人民的范疇和專政對象

100.在《目前抗日統一戰線中的策略問題》和《論政策》中毛澤東指出：抗日民族統一戰線的策略總方針是發展進步勢力：工人 農民 城市小資產階級：爭取中間勢力：民族資產階級 開明紳士 地方實力派 孤立頑固勢力： 親英美派大地主大資產階級 其代表是國民黨蔣介石集團

101.抗日民主政權的組織形式即“三三制” 共產黨員代表無產階級和貧農，進步分子代表小資產階級，中間分子代表民族資產階級和開明紳士

102.爭取中間勢力，中國共產黨必須具備的條件是：共產黨要有充足的力量，必須尊重中間勢力的利益，必須堅決地與頑固派作斗爭，并取得勝利

103.在《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》中指出：無產階級要實現對同盟者的領導必須具備的條件是率領被領導者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利;對被領導者給予物質福利，至少不損害其利益，同時對被領導者給以政治教育

104.瓦窯堡會議通過的《關于目前形勢和黨的任務決議》中明確指出：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時是全民族的先鋒隊

105.延安整風的方針和宗旨有懲前毖后，治病救人．團結—批評—團結．既要弄清思想，又要團結同志

106.毛澤東在民主革命時期提出的主要建黨思想包括：著重從思想上建黨，加強民主集中制，保持和發揚黨的優良傳統和作風 正確處理黨內矛盾

107.1949年中華人民共和國的成立，標志著中國進入了：新民主主義社會，屬于社會主義社會范疇，標志著中國半殖民地半封建社會結束，中國新民主主義革命的基本結束和社會主義革命階段的開始，是中國從新民主主義社會向社會主義社會轉變的開端。

108.標志著社會主義制度在中國的確立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革的是社會主義改造的基本完成

109.新中國成立到土地改革完成前社會的主要矛盾是人民大眾同帝國主義，封建主義和國民黨殘余勢力之間的矛盾，主要任務是沒收國民黨官僚資本，繼續進行土地改革，鞏固人民民主政權，迅速恢復和發展國民經濟。1953年土地改革完成到1956年社會主義改造的基本完成，社會的主要矛盾是國內無產階級同資產階級的矛盾，國外是中國同帝國主義國家的矛盾

110.1950年中共七屆三中全會提出當時中心任務是：爭取國家財政經濟狀況的基本好轉，需要具備的三個條件：一是土地改革的完成，二是對現有工商業的合理調整，三是國家機構所需經費的大量節減 制定的策略方針是不要四面出擊 團結一切可以團結的力量，孤立和打擊當前的主要敵人

111.建國初期，開展了三大運動，即土地改革、鎮壓反革命、抗美援朝。土地改革是為了完成新民主主義革命遺留的反封建的任務而進行的

112.對資本主義工商業社會主義改造的正確方針是利用、限制、改造，主要形式是國家資本主義，主要經驗有和平贖買政策．國家資本主義道路，把對企業的改造和對資產階級分子的改造結合起來

113.對資本主義工商業實行社會主義改造，使資本主義所有制過渡到社會主義公有制具有決定意義的重大步驟是：全行業公私合營

114.我國社會主義革命和改造的目的是繼續解放和發展生產力

115.新中國成立后，民族資產階級的兩面性是指惟利是圖，違法亂紀，愿意為新中國的建設服務，有接受社會主義改造的可能

116.毛澤東提出：以蘇聯的經驗為鑒戒，走自己的路是在《論十大關系》中。

117.《論十大關系》提出我國社會主義建設的基本方針是調動一切積極因素把中國建設成為社會主義強大國家，根本思想是必須從中國是一個落后的農業大國這一實際出發來探索社會主義建設的道路，這是中國共產黨人進行馬克思主義與中國實際的第二次結合，走中國自己的社會主義建設道路的開始。

118.毛澤東第一次系統地闡述社會主義社會矛盾問題的著作是《關于正確處理人民內部矛盾的問題》。

119.毛澤東認為社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。是非對抗性質的矛盾

120.毛澤東探索中國自己的社會主義建設道路的標志是：《論十大關系》，《關于正確處理人民內部矛盾的問題》 121.毛澤東指出：“政治工作是一切經濟工作的生命線?！钡闹魇恰叮贾袊r村的社會主義的高潮＞的按語》 122.1956年中共八大前后，毛澤東在探索中國自己的社會主義建設道路中提出的重要思想有：把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務的方針，正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，中國共產黨同各民主黨派長期共存、互相監督

123.經濟建設必須堅持既反保守又反冒進的方針由劉少奇、周恩來等提出，并為中共八大所肯定的

124.提出的“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線及其基本點的會議是中共八大二次會議 125.提出對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針的是中共八屆九中全會。

126.1959-1960年毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話中指出社會主義可以分為兩個階段：不發達社會主義和比較發達社會主義

127.1959-1960年毛澤東在讀斯大林《蘇聯社會主義經濟問題》和蘇聯《政治經濟學＜教科書＞》時明確提出了“社會主義商品生產”的概念

128.毛澤東在《論十大關系》中涉及社會主義經濟體制改革的思想有國家，生產單位和生產者個人的關系；中央和地方的關系

129.毛澤東首次明確的把農業 輕工業 重工業三者的關系提到社會主義工業化道路的高度加以考察的報告是《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

130.第一次提出實現四個現代化分兩步走的發展戰略：是周恩來在全國人大三屆一次會議上的政府工作報告 第一步1980年以前，建成一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系；第二步，在20世紀內全面實現農業工業國防和科學技術的現代化，是我國國民經濟走在世界的前列 131.我國國家性質是人民民主專政 根本政治制度是人民代表大會制度，人民代表大會制度的核心是人民當家作主

132.正是把民族區域自治作為國家一項根本政治制度確定下來是在1954年的《中華人民共和國憲法》 133.“百花齊放 百家爭鳴”的方針的提出是在《在中共中央政治局擴大會議上的總結講話》；詳盡的論述是在《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

134.“古為今用，洋為中用”方針的提出是在毛澤東在對中央音樂學院一封來信的批示中

135.在我國人民政治生活中判斷言論和行動是非的六條標準中最重要的是社會主義道路和黨的領導 136.20世紀60年代初，由毛澤東提出，并由周恩來概括的對臺工作的方針是“一綱四目”

137.毛澤東提出“不做正確的調查同樣沒有發言權”口號的著作是《關于調查人口和土地狀況的通知》 138.毛澤東首次使用黨的“思想路線”這一科學概念是在《反對本本主義》 139.思想政治工作的根本任務是解決“為什么人的問題” 140.毛澤東第一次從哲學高度對群眾路線作出理論概括，將之與馬克思主義的認識論，辯證法和歷史唯物論有機統一起來的文章是《關于領導方法的若干問題》

141.理論聯系實際，實事求是是黨的唯物主義的思想路線，其實質是對待馬克思主義的態度 142.毛澤東明確闡述了實事求這一概念的著作是《改造我們的學習》

143.論述了共產黨人對調查研究應采取的態度和進行調查研究基本方法的有《反對本本主義》和《關于調查人口和土地狀況的通知》

144.中國共產黨的思想路線的核心和實質 根本點 出發點 精髓是 實事求是

145.實事求是的本質要求是 理論聯系實際或理論與實踐相統一；基本要求是一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準

146.實事求是是中國共產黨根本的思想路線 群眾路線是黨根本的政治路線，組織路線和工作路線

147.群眾路線的基本內涵是一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去，核心內容是一切為了群眾一切依靠群眾，基本要求是相信群眾自己解放自己

148.群眾觀點的內容包括：一切為了人民群眾，一切向人民群眾負責，相信群眾能夠自己解放自己，虛心向人民群眾學習

149.黨的根本宗旨，黨一切工作的根本出發點和歸宿，無產階級政黨區別于其他政黨的顯著標志是一切為了群眾，全心全意的為人民服務

150.一切依靠群眾首先要相信群眾能夠自己解放自己。要反對命令主義和尾巴主義 151.中國共產黨于一切剝削階級政黨的根本區別是有無群眾觀點，立黨為公，執政為民 152.中國革命和建設的基本立足點，毛澤東把抗日戰爭引向勝利的中心一環是獨立自主 153.獨立自主 自力更生的前提是實事求是 群眾路線

154.堅持實事求是 從中國的實際出發 依靠群眾進行革命和建設的必然結論 中國革命和建設的基本立足點是獨立自主 自力更生

155.獨立自主，自力更生，最根本的是說：立足于本國，把馬克思主義與本國實際相結合，走出一條適合中國特色的革命和建設道路

156.“文化大革命”結束后，中國共產黨全面撥亂反正任務的完成的標志：黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

157.十一屆六中全會決議和十二大黨章規定。中國共產黨的行動指南是馬列主義和毛澤東思想 158.鄧小平對重新構建毛澤東思想科學體系的創造性貢獻是：科學概括了毛澤東思想的活的靈魂

159.馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論是一脈相承的，它們在以下方面是高度統一的：理論基礎（辯證唯物主義和歷史唯物主義），原則立場（代表工人階級和廣大人民群眾的利益），思想方法，歷史使命（實現社會主義和共產主義），基本主題（都是回答“什么是社會主義。怎樣建設社會主義”的基本問題

第三篇：2012考研馬克思主義哲學易混知識點總結

2011考研馬克思主義哲學易混知識點總結

哲學第1章易錯提示

（1）哲學和馬克思主義哲學不能混同。哲學是系統化、理論化的世界觀。而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。

（2）區分哲學的基本問題和社會歷史觀的基本問題。哲學的基本問題是思維和存在的關系問題；社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。

（3）不要將唯物主義的基本觀點和辯證唯物主義的特有觀點混淆。如意識對物質的依賴性與意識對物質的能動性、世界的物質統一性與物質世界是多樣性的統一、認識是反映與認識和能動的反映。前者是所有唯物主義的共同觀點，后者是辯證唯物主義的特有觀點。

（4）舊哲學把哲學看成“科學之科學”認為哲學與具體科學的關系是整體和部分的關系，而馬克思主義認為哲學和具體科學兩者之間不是整體和部分的關系，而是普遍性和特殊性的關系（共性和個性的關系）。（5）西方的人本主義不同于近代人道主義。近代人道主義崇尚理性和科學，傾向于唯物主義（舊唯物主義）。西方的人本主義也不同于當代流行的“以人為本”的理念，“以人為本”是理性和科學的產物，強調尊重客觀規律性和發揮主體能動性的統一。（6）“意識轉化成物質”是需要條件的。這一條件就是必須是正確的意識指導實踐在改造世界中獲得成功。因此，“意識可以轉化成物質”的論斷是正確的。“意識必然轉化為物質”的論斷是錯誤的。（7）下列說法都是錯誤的?！罢軐W就是世界觀”（不確切）哲學作為一門學科，它是關于世界觀的學問，是世界觀的理論化和系統化。世界觀則是人們對整個世界的總的看法或根本觀點。世界觀是每一個有相當生活經驗的人都有，但并非每個人都自覺地系統地掌握某種世界觀的理論體系。原始社會的人也有世界觀，但還沒有哲學；“哲學是說明哲理的學問”（同語反復）；“哲學是理論體系”（定義過寬）；“哲學是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學”（定義過窄，這是馬克思主義哲學的研究范圍）。（8）對哲學基本問題的下列說法都是錯誤的?！罢軐W基本問題是經驗和知識的關系問題”“哲學基本問題是經驗和邏輯的關系問題”“哲學基本問題是理論和實踐的關系問題”“哲學基本問題的第一個方面是主觀和客觀的關系”“哲學的基本問題是唯物主義和唯心主義的問題”。以上命題都是試圖用認識論的問題來取代哲學基本問題。（9）“物質和精神是并行不悖的”屬于錯誤的二元論思想。（10）“辯證唯物主義和形而上學唯物主義對哲學基本問題的回答是一樣的”這種看法是不全面的。兩者雖然都承認物質第一性，意識第二性。物質決定意識，但形而上學唯物主義否認意識對物質的能動作用，而辯證唯物主義承認意識對物質的能動作用。（11）凡唯心主義者都不承認世界的可知性，這一觀點是錯誤的，大多數唯心主義者也承認世界的可知性。（12）“與物質和意識的概念相并列，出現了第三個更為廣泛的概念——信息，信息的天職是消滅唯物主義和唯心主義之間的對立”。以上說法是錯誤的。信息固然不能歸結為某種具體的物質，但信息仍然是依賴于一定的物質過程和能量過程的。

（13）唯心主義不等于形而上學，唯物主義不等于辯證法，有的唯心主義者也承認辯證法，有的唯物主義者（機械唯物主義）則采用形而上學的觀點看待世界。（14）“唯心主義均否認思維和存在的同一性”。這是錯誤的論斷。思維和存在的同一性問題，也就是我們的思維能不能認識世界的問題，唯心主義者不一定全都否認思維與存在的同一性，就是說，它們不一定都是不可知論者。只有那些不可知論者才根本否認思維與存在的同一性。

（15）哲學的黨性和階級性既有聯系也有區別。階級性是黨性的基礎，黨性是階級性的理論表現。黨性指的是唯物主義和唯心主義立場的根本對立，階級性指的是在階級社會中哲學服務于一定的階級及其利益。（16）“唯物主義產生于誠實，唯心主義產生于欺騙”的說法是不完全正確的。誠實有助于形成唯物主義，欺騙必然要導致唯心主義。但唯物主義和唯心主義的產生有深刻的認識根源、社會根源和階級根源。（17）“意識是由物質產生的，因而一切物質都有意識”的認識是錯誤的。意識是由物質產生的，但并非一切物質都有意識。意識是自然界長期發展的結果是人腦的機能和屬性，是社會的產物。認為一切物質都有意識，是物活論的錯誤觀點。（18）“可知論是一切唯物主義的共同點”的認識是正確的。一切唯物主義都認為物質第一性，意識第二性，意識是物質的反映。因此，一切唯物主義都堅持反映論，這就必然得出世界是可知的結論。哲學第2章易錯提示（1）物質與物質范疇的關系應該是客觀與主觀、第一性和第二性的關系。

（2）意識與主體是有區別和聯系的兩個概念。意識是人腦的機能，是對客觀存在的主觀映象。主體是指從事社會實踐活動的人，意識是主體的屬性或功能，人腦是意識的物質承擔者。沒有意識的機體并非主體。沒有主體的意識也是不存在的。

（3）物質和運動不可分割，但不能把物質和運動等同起來。

（4）時空與時空觀念不同，時空隨物質運動而轉移，是客觀的。而時空觀念因人而異，是主觀的，是人們對時空的反映。否認時空存在的絕對性、客觀性，是唯心主義的時空觀，否認時空具體特性的相對性、可變性，是機械唯物主義的時空觀。

（5）人腦是意識的器官，不是意識的源泉，也不是意識的產物。任何意識都是對客觀存在的反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。即使是荒誕的意識，在現實生活中也有其客觀原型。（6）“存在”是個多義詞，哲學基本問題中與思維相對立的存在，是物質存在，這是正確的說法；另一方面，籠統地講存在，既可以是物質存在也可以是精神存在。因此，“世界統一于存在”不是唯物主義的觀點。（7）“物質的惟一特性是存在”的說法是錯誤的。正確的說法應該是“物質的惟一特性是客觀實在性”。（8）世界上存在脫離物質的運動，例如精神活動。這種觀點是錯誤的。物質和運動不可分，任何運動都有物質承擔者，精神活動同樣存在物質載體，同時其反映的內容也具有客觀性。（9）實踐是主觀見之于客觀的活動，它既不是純精神的，也不是純物質的。

（10）人類世界就是精神世界，這種觀點是錯誤的。人類世界是指人類在實踐基礎上形成的“人化自然”與人類社會的統一。它是客觀世界，而不是精神世界。（11）“客體是指客觀事物”的說法是錯誤的。客觀事物只是潛在的客體，只有進入主體認識與實踐領域時才能成為客體。（12）“既然人腦是思維的器官，因此有了人腦就會有意識”的認識是錯誤的。人腦是思維的器官，意識的產生不能離開人腦，但僅有人腦還不會有意識。意識是人腦對客觀存在的反映，沒有被反映者就不會有反映。（13）“人腦產生意識和肝臟分泌膽汁一樣”的說法是錯誤的。這是庸俗唯物主義的觀點。它把人腦的生理活動同意識的心理活動混為一談，把物質和意識看作就是一個東西，從而否認了物質和意識的對立，取消了哲學基本問題。（14）“隨科學技術的發展，電腦完全會代替人腦”是錯誤認識。電腦能模擬人的思維活動，在某些方面甚至超過人腦。但它永遠不能完全代替人腦。因為電腦的模擬活動，是由人創造和賦予的。從根本上說，沒有人腦就不會有電腦。（15）“勞動和語言一起對意識的產生和發展起了決定性作用”是正確認識。意識不僅是自然界長期發展的產物，而且也是社會的產物、勞動的產物。勞動使類人猿轉化為人，才產生人的意識。勞動產生了語言，語言是思維的物質產物，而思維則是語言的內容。勞動不斷擴大人的視界，從而豐富和發展意識的內容。可見，勞動和語言一起對意識的產生和發展起了決定性的作用。（16）“先有設計圖，然后進行建筑，這同物質在先、意識在后的唯物主義原理是不矛盾的”是正確認識。設計圖是在人們長期實踐經驗的基礎上提出來的，并且在客觀物質世界中可以找到它的根源。先有建筑設計，然后進行建筑說明和表現了人的意識的能動作用。（17）“意識能直接作用于客觀外界”的說法是錯誤的。意識能反作用于客觀世界這是意識的能動作用。但意識反作用客觀外界必須通過實踐，而不能直接作用于客觀外界。（18）“只要充分發揮主觀能動性，人們就可以按照自己的意志去創造一切”是錯誤認識。人的主觀能動性是受客觀規律性制約的，只有認識和尊重客觀規律，才能充分發揮主觀能動性。認為可只要充分發揮主觀能動他就可以按照自己的意志去創造一切這是唯意志論。（19）“世界上所有事物之間的聯系都是直接聯系”是錯誤論斷。事物的聯系是普遍的多種多樣的，事物除了直接聯系外，還有間接聯系、必然聯系、偶然聯系等。

（20）事物都是“自己”運動。此為正確論斷。這種觀點認為內部矛盾是事物發展的動力和源泉，因而事物是“自己”運動。只有這樣才能說明一事物向另一事物的轉化。（21）“物質這一范疇不過是人們純粹主觀抽象的結果”此為正確論斷。物質是一個概念，范疇，屬于理性認識的形式，必須通過抽象思維才能把握。因而是正確的。哲學第3章易錯提示

（1）規律與規則不能混同，規律是事物固有的、客觀的；而規則是人為制定的、主觀的。當然，合理的規則必須要反映客觀規律的要求。

（2）規律的重復，是本質性、必然性內容的重復，不是具體事件的重復，因為事物的發展是必然性與偶然性的統一。

（3）假象和錯覺不是一回事情，假象是事物的一種現象，是客觀的；錯覺是錯誤的感覺，是主觀的。當然，如果為假象所迷惑就會產生錯覺。

（4）現象和本質都是客觀的，兩者之間不是主觀與客觀的關系（反映與被反映的關系），而是體現與被體現的關系，即現象不是反映而是體現本質。

（5）唯物辯證法和詭辯論具有本質區別。第一，前者既承認區別又承認聯系（既講非此即彼、又講亦此亦彼）。后者不承認區別只承認聯系（不講非此即彼、只講亦此亦彼）。第二，前者既承認運動又承認靜止（人不能兩次踏進同一條河流），后者只承認運動不承認靜止（人一次也不能踏進同一條河流）。第三，前者既堅持兩點又分清主次，是兩點論和重點論的統一，后者雖然堅持兩點但不分主次，屬于均衡論。（6）部分質變歸根到底是量變，不是質變。質變有爆發式飛躍和非爆發式飛躍兩種基本形式。量變有數量變化與結構變化兩種基本形式。

（7）不能把矛盾的同一理解成等同，同一是矛盾雙方的同一，是以差異為前提的；也不能把斗爭混同于斗爭的具體形式，如錯誤地認為斗爭即對抗。

（8）矛盾斗爭性的無條件性，不是講矛盾雙方的斗爭不需要條件，不受任何條件約束，而是指矛盾雙方的斗爭在任何條件下都存在，但斗爭的具體形式受不同條件的制約。

（9）矛盾普遍性和特殊性的關系不同于整體和部分的關系，因為普遍存在于特殊之中，沒有超出特殊；整體由部分構成，但整體具有部分所沒有的新功能，已經超出部分。（10）“事物既然是永恒發展的，就不存在靜止或者倒退”，這種看法是錯誤的。事物的發展只是運動變化的一種狀態。相對靜止或者倒退也是運動變化的形式。（11）“度即關節點”是錯誤的論斷。作為哲學范疇，度與關節點是密切相關的，但二者有不同的內涵。度是關節點之間的范圍、區間，關節點是度的端點、臨界點，二者不可混為一談。（12）“金要足赤，人要完人”的說法是錯誤的，這是形而上學的觀點。（13）“必然性是偶然性的總和”的說法是錯誤的。必然性與偶然性是一般和個別的關系，而不是整體和部分的關系。（14）“運動”和“發展”是兩個不同的概念。運動是指“一般的變化”，包括世界上發生的一切變化和過程。而發展是指一種特殊的運動變化——前進性、上升性運動。即由簡單到復雜，由低級到高級的運動變化。發展就是新事物代替舊事物的運動變化，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。（15）“現象和自在之物之間存在著不可逾越的鴻溝”的說法是錯誤的?，F象和自在之物之間即事物的現象和本質之間沒有不可逾越的鴻溝。透過現象可以認識本質。（16）“辯證法本來是人類的全部認識所固有的”的認識是正確的。在人類任何一個認識命題中，都可以發現辯證法一切要素的胚芽，都包含著一般和個別、本質和現象、必然和偶然等辯證關系，這就表明辯證法本來是人類的全部認識所固有的。（17）“矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中”是錯誤認識。矛盾的普遍性是從矛盾的特殊性中抽象概括出來的。所以，矛盾普遍性只能寓于特殊性之中，絕不能將它們的關系顛倒過來。（18）“矛盾雙方在任何條件下都能相互轉化”是錯誤認識。矛盾雙方的相互轉化必須具備一定的條件。離開條件去談轉化是詭辯論的錯誤觀點。（19）“因為內容決定形式，所以新內容不能采取舊形式”。此觀點是錯誤的。對內容決定形式不能作機械的理解。新內容的發展，不但要求新形式來為自己服務，而且在一定條件下，應該而且可能利用舊形式為自己服務。（20）“凡是現實中具有可能性的東西，都要努力創造條件實現它”。此觀點是不正確的。在現實中具有可能性的東西存在著很復雜的情況。有好的可能性和壞的可能性，我們要努力創造條件爭取實現好的可能性，盡力避免壞的可能性轉化為現實。（21）“事物的量發生變化，事物的質也都隨之發生變化”的認識是錯誤的。量變是質變的前提和準備，質變是量變的必然趨勢。但在一定范圍內，量變并不引起質變。只有量變達到一定的程度，事物的質才能 隨之發生變化。

哲學第4章易錯提示（1）人的認識能力與實踐能力既無限又有限。從整個人類角度看，人的認識與實踐能力是無限的（至上的）；但從某一時代的群體和具體的個人而言，人的認識和實踐能力是有限的。（2）要劃清哲學上主要的理論界限，清楚它們的對立所在。（1）唯物論和唯心論，是哲學的兩大基本派別，它們在世界本原問題上對立。（2）可知論和不可知論，它們在世界能否被認識問題上對立。（3）一元論和二元論，它們在世界是否統一的問題上對立。（4）唯物辯證法和形而上學，是兩種根本對立的發展觀，它們在世界狀態問題上對立。（5）唯物史觀和唯心史觀，是兩大根本對立的歷史觀，它們在社會的本質和歷史的創造者問題上對立。

（3）要區分認識的基礎、對象、本質和起點。認識的基礎是實踐；認識的對象是客體或客觀事物；認識的本質是能動反映；認識的起點是感覺。

（4）主體與客體除了相互依賴之外，還相互作用、相互轉化：在生產實踐中，主體客體化，即人的知識、能力、目的等本質力量的對象化、物化；在消費認識中，客體主體化，即外部事物及其規律，內化為人的體力和智力等本質力量。

（5）認識主體與客體的關系不能混同于主觀與客觀的關系。認識主體是人，客體是人的活動指向的對象；主觀是人的思想，客觀是物質世界；認識主體與客體在認識過程中相互依賴，缺一不可，而主觀是客觀的反映，客觀不以主觀為轉移。

（6）認識是反映和創造的統一，反映在創造中實現，創造以反映為前提，兩者統一的基礎是實踐。只講反映否認創造的觀點是機械反映論，只講創造否認反映的觀點是先驗論。機械反映論和先驗論都是錯誤的。（7）實踐是認識的來源，這是就人類總體而言，在個人的知識結構中，則有直接經驗和間接經驗之分，直接經驗和間接經驗的關系，不是感性認識與理性認識的關系，而是源與流的關系。

（8）中國傳統知行觀既有唯物主義的，也有唯心主義的。荀子、墨子、張載、王夫之和孫中山等是唯物主義知行觀的主要代表。其思想可概括為行先于知。老子、孔子、孟子、朱熹、王陽明等是唯心主義知行觀的代表。其基本思想可概括為知先于行。

（9）認識開始于感覺，這是正確的觀點，唯物主義和唯心主義都可接受。唯物主義與唯心主義在感覺問題上的分歧在于，感覺是不是對客觀事物的反映。

（10）經驗論和唯理論都有唯物和唯心之分，唯物主義經驗論與唯心主義經驗論的區分在于，是否承認感性經驗是對客觀事物的反映；唯物主義唯理論與唯心主義唯理論的區分在于，是否承認理性認識是對客觀客觀事物的反映。

（11）理性認識必須回到實踐中去，說明了理論只有在與實踐的結合中才能發揮其作用。“理論是灰色的，生活之樹常青”、“理論什么也實現不了，為了實現理論就需要有使用實踐力量的人”，這些看法不是講理論不重要，而是講脫離實踐的理論，不與實踐結合的理論毫無價值和意義。（12）理性因素和非理性因素相輔相成，共同促進認識活動的發展；但非理性因素要以理性因素為基礎（靈感是生長在汗水這塊肥沃土壤中的智慧之花）?？床坏椒抢硇缘淖饔煤推婵浯蠓抢硇缘淖饔枚际清e誤的。（13）主觀（認識）與客觀（實踐）的統一，不僅指主觀正確反映客觀，即主客觀相一致，而且指主觀反作用于客觀。

（14）真理和謬誤在一定條件下會相互轉化，但不能由此得出結論，相對真理是包含有謬誤因素的真理。（15）不要把實踐標準的不確定性，誤認為為不同的人，不同的階級有不同的實踐標準，這否認了真理標準的客觀性，是唯心主義的表現。

（16）區分客觀辯證法與主觀辯證法，自然辯證法與歷史辯證法，樸素辯證法、唯心辯證法和唯物辯證法。自然辯證法與歷史辯證法都是客觀辯證法，自然辯證法是指自然界的運動發展規律，歷史辯證法是指社會歷史的運動發展規律。樸素辯證法、唯心辯證法和唯物辯證法是辯證法的三個歷史形態。唯物辯證法堅持客觀辯證法決定主觀辯證法，唯心辯證法主張主觀辯證法決定客觀辯證法，因而被稱之為“頭腦倒置”的辯證法。

（17）辯證思維方法在現實中找不到直接對應的實體，但不能據此認為它是純主觀的。因為辯證思維方法本質上是主體化了的客觀規律和關系，其客觀原型就是事物的客觀規律和辯證關系。

（18）邏輯與歷史的關系可視為主觀與客觀的關系，主觀要反映客觀，但這種反映不是機械的反映，而是能動的反映?？梢?，邏輯是“修正”了的歷史。

（19）美國哲學家詹姆斯認為“有用即真理”這種認識是錯誤的。判斷一種認識是否具有真理性，唯一的 標準是通過實踐檢驗。“有用即真理”是一種唯心主義的觀點。（20）“假象是與事物本質無關的錯覺”的說法是錯誤的。它割裂了現象與本質，主觀與客觀的關系。假象離不開本質，假象同樣是由本質決定的。假象不是錯覺。錯覺是認識主體所產生的認識錯誤，是主觀的。而假象則是屬于客觀事物的，是客觀的，假象可以引起人們的錯覺，但錯覺不是假象。

哲學第5章易錯提示（1）區分生產方式、經濟結構和經濟基礎。生產方式既包括生產力，也包括生產關系；經濟結構不包括生產力，是指社會的各種生產關系；經濟基礎不是指所有生產關系，而是指占主導地位的那種生產關系。

（2）生產關系是所有關系中最基本的社會關系，是全部社會關系的基礎。隨著社會實踐和科技文化的發展，人們的社會關系也將日益多樣化，但這些關系都是在生產關系的基礎上產生的。

（3）現代國家的階級本質始終沒有變，但其經濟、管理職能確實在加強，看不到國家職能的新變化或由國家職能的某些新變化而否認國家的階級實質，都是錯誤的。

（4）區分社會意識形態的核心和上層建筑的核心。社會意識形態的核心是政治法律思想，上層建筑的核心是國家政權。

（5）區分社會意識、社會意識形式、社會意識形態。社會意識從層次上來劃分，可分為社會心理和社會意識形式；社會意識形式是高層次的社會意識，根據與經濟基礎關系的緊密程度，劃分為社會意識形態和非社會意識形態；社會意識形態是指社會意識形式的一部分，在階級社會有階級性，非社會意識形態，主要是自然科學、形式邏輯、語言學、心理學等等，沒有階級性。

（6）經濟成分的多樣化帶來了思想意識的多樣化，不是指導思想的多樣化，指導思想屬于意識形態，意識形態是對經濟基礎（占統治地位的生產關系）的反映，意識形態的性質取決于占統治地位的生產關系的性質。

（7）文化的社會功能，即文化對經濟、政治的反作用，不能與物質經濟的決定作用相提并論，文化決定論和文化無用論都是片面的、有害的。文化有廣義和狹義之分，廣義的文化還包括物質文化，狹義的文化是指精神文化。（8）“歷史唯物主義是研究人類社會發展中特殊規律的科學”的說法是錯誤的。歷史唯物主義是研究人類社會發展的最一般規律的科學。社會發展中的特殊規律是各門具體社會科學研究的對象。（9）“因為社會存在決定社會意識，所以社會意識的發展變化不可能落后于社會存在的變化”的說法是錯誤的。對社會存在決定社會意識不能作簡單的、機械的理解。由于社會意識具有相對獨立性的特點，所以它的變化往往落后于社會存在的發展變化。（10）“社會存在和社會意識的關系問題是歷史唯物主義的最基本的原理”的說法是錯誤的。

社會存在和社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題不是歷史唯物主義最基本的原理。歷史唯物主義最基本的原理是社會存在決定社會意識。（11）“沒有人就沒有人類社會，所以人的因素是社會發展的決定因素”的說法是錯誤的。

人口因素是社會存在和發展的重要條件，它對社會的發展起加速或延續的作用。它不是社會發展的決定因素。社會發展的決定性力量是社會的生產方式。（12）“人類社會只有在一定的地理環境中才能存在和發展，所以地理環境是社會存在和發展的決定因素”的說法是錯誤的。地理環境是人類社會賴以存在和發展的自然條件，它能對社發的發展起加速或延緩的作用而不能起決定性的作用。對社會發展起決定性作用的因素是社會的生產方式。（13）“科學技術是生產力的一個獨立因素”的說法是錯誤的?？茖W技術屬于生產力，但它不是生產力的一個獨立的要素?？茖W技術只有滲透和物化在生產資料和生產者上，才能起到現實的生產力的作用。

（14）“人民群眾是歷史的創造者，因而他們活動不受社會歷史條件限制”的說法是錯誤的。

人民群眾只有在一定的生產方式中才能從事創造歷史的活動。他們的活動是受社會歷史條件制約的。認為人民群眾的歷史活動可以不受社會歷史條件制約。（15）“只有不斷變革生產關系，才能促進生產力的發展”的說法是錯誤的。不是在任何時候變革生產關系都會促進生產力的發展。只有當生產關系不適合生產力的性質和發展要求、阻礙生產力發展的時候，變革生產關系才能促進生產力的發展，而當生產關系適合生產力狀況的時就不應該變革生產關系，而是應該注意保持生產關系的相對穩定性。（16）“生產關系是一種客觀的物質關系”是正確的論斷。各種類型的生產關系都不是按照人們的意志任意構成或按照人們的愿望隨意選擇的，生產關系是生產力的形式，它和生產力一樣具有不以人的意志為轉 移的客觀性。它是人們在生產中形成的一種客觀的經濟關系、物質關系。（17）“階級是隨國家的產生而產生的”的說法是錯誤的。國家是隨著階級的產生而產生的。階級是同生產發展的一定歷史階段相聯系的，是隨著私有制的產生而產生的。（18）“階級斗爭是階級社會發展的決定動力”的說法是錯誤的。階級斗爭是階級社會發展的直接動力，而不是最終動力。階級斗爭是由社會基本矛盾決定，所以，社會基本矛盾才是階級社會發展的最終動力。（19）“社會意識依賴于社會存在，因此，社會生產力越發達，社會意識也就越先進”的說法是錯誤的。此話前提是正確的，但得出的結論不對。社會意識具有相對的獨立性，它的發展水平同社會經濟發展水平具有不平衡性。（20）“社會存在和社會意識的關系問題是歷史唯物主義的最基本的原理”的說法是錯誤的。社會存在和社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題不是歷史唯物主義最基本的原理。歷史唯物主義最基本的原理是社會存在決定社會意識。（21）“沒有人就沒有人類社會，所以人的因素是社會發展的決定因素”的說法是錯誤的。人口因素是社會存在和發展的重要條件，它對社會的發展起加速或延續的作用。它不是社會發展的決定因素。社會發展的決定性力量是社會的生產方式。

哲學第6章易錯提示（1）上層建筑反作用的性質取決于它所服務的經濟基礎的性質，當上層建筑為適應生產力發展的經濟基礎服務時，就起促進社會發展的作用；反之，則相反。

（2）區分社會基本矛盾與社會主要矛盾。社會基本矛盾貫穿于人類社會及每一社會形態的始終，社會主要矛盾是社會基本矛盾在一定階段的集中體現，具有階級性，不同階段的主要矛盾也不同。

（3）現代社會知識的作用日益突出，但這沒有也不可能改變生產力是社會發展最終決定力量這一基本事實，因為科技的產生要以物質生產的發展為基礎，科技社會作用的發揮，離不開與物質生產的結合，科技的發展也需要以物質生產的發展為前提。

（4）人民群眾是社會歷史的唯一創造主體，但人民群眾創造歷史的活動不是隨心所欲的，要受一定歷史條件的制約。（5）個人（包括歷史人物）不是歷史的創造者，但由個人組成的群眾則是歷史的創造者。這是因為個人與群眾的關系，實質上是部分與整體關系的體現。

（6）歷史唯物論是歷史一元論，不是歷史多元論，是物質生產決定論，不是精神意識決定論。

（7）不要混淆歷史觀的核心問題與歷史觀的基本問題。歷史觀的核心問題是如何理解社會生活的本質問題。歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。

哲學第7章易錯提示（1）生產力和生產關系都具有客觀性，生產力是客觀力量，生產關系是客觀關系。經濟基礎是社會的物質關系，上層建筑（思想、政治）是社會的思想關系。

（2）區分生產方式的構成、社會形態的構成、社會文明的構成、社會基本結構的構成。生產方式由生產力和生產關系構成；社會形態由經濟基礎和上層建筑構成；社會文明由物質文明、政治文明、精神文明構成；社會基本結構由經濟結構、政治結構、觀念結構構成。

（3）“人是目的，不是手段”是資產階級啟蒙思想家提出的命題，對當時的反封建斗爭有啟蒙意義。但其實質上是利己主義的價值觀，我們要反對這種價值導向。

（4）“世界何者，豪杰而已矣，舍豪杰則無世界”。這是梁啟超的歷史唯心主義英雄史觀。

（5）“在人們創造歷史的活動中，謀事在人，成事在天”。此話中的“謀事在人”承認人的能動作用，但“成事在天”則帶有宿命論和唯心史觀的色彩。

（6）“個性自私”觀點的錯誤在于違背了“人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和”的科學論斷。

（7）戰國時期鄒衍認為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進行的，史稱“五德始終說”，這種觀點屬于歷史循環論的錯誤觀點。

（8）關于人的價值觀問題，存在主義者薩特認為人的價值在于自由，它是通過人的“自由選擇”實現的。這種觀點拋棄了人的社會屬性，離開社會和集體來談個人，離開社會歷史規律來談自由，宣傳個人主義、利己主義，堅持了抽象的人的價值觀。是不科學的看法。

（9）“人性善”、“人性惡”、“人性有善有惡”、“人的本質屬性是理性思維”的觀點都是不科學的。馬克思主義認為“人性在社會中形成”。

（10）哲學上的“自由”和政治上的“自由”是不同范疇的概念。哲學的“自由”是對必然性的認識，即掌握了事物的規律和本質；而政治的“自由”是針對紀律而說的。哲學上的“自由”指導政治的“自由”。

（11）“人的本質是由世界觀決定的”說法是錯誤的。人的本質不是由世界觀決定的，而是由社會關系決定的。

第四篇：2016駕照科目一考試易混知識點總結

2016科目一理論考試易混知識點總結

1、速度規定:

普通公路：

(1)沒有道路中心線的:城市30 km/h;公路40 km/h

(2)有道路中心線,同方向只有一條車道的:城市50 km/h;公路70 km/h

(3)有道路中心線,同方向有2條以上車道的:城市60 km/h;公路80 km/h(4)特殊情況及能見度在50米以內限速30 km/h； 高速公路:

（1）二條車道 左:100-120 km/h 右:60-100 km/h

（2）三條車道 左:110-120 km/h 中:90-110 km/h 右:60-80 km/h

（3）三條以上/四車道 最左:110-120 km/h 中間二條:90-110 km/h 最右:60-80 km/h（4）進入高速加速車道,盡快提到(60 km/h)以上 <高速公路>遇到 雨 霧 沙塵 冰雹??！> 高速公路行車限速

(1)能見度小于200米時,開啟霧燈、近光燈、示廓燈、前后位燈,車速不得超過每小時60公里,與同車道前車保持100米以上的距離;

(2)能見度小于100米時,開啟霧燈、近光燈、示廓燈、前后位燈、危險報警閃光燈,車速不得超過每小時40公里,與同車道前車保持50米以上的距離

(3)能見度小于50米時,開啟霧燈、近光燈、示廓燈、前后位燈和危險報警閃光燈,車速不得超過每小時20公里,并從最近的出口盡快駛離高速公路.對于這三種情況,自己記憶為:261,145,520(首尾相連式).200米能見度，最高速60，車距100；100米能見度，最高車速40，車距50，能見度50米，車速20，盡快離開高速路。

2、距離規定:

(1)車輛發生故障或事故在車后設置警告標志的距離:一般公路50—100米;高速公路150米

(2)夜間會車使用近光燈的距離:150米

(3)變更車道提前開啟轉向燈的距離:一般公路50米;高速公路150米

(4)特殊情況:50米(站或隊則30米)（5）<不是高速> 車在 白天/夜間 在路上發生故障,難以移動,開危險報警閃光燈,在車后(50~100米)處設警告標志

（6）<不是高速>車遇<雨 霧 沙塵 冰雹>天氣,能見度在50米以內,最高時速不超過(30公里)

3、高速公路行車間距:

(1)能見度小于200米或車速超過100公里/小時選擇100米

(2)能見度小于100米或車速低于100公里/小時選擇50米

4、優先通行：

（1）轉彎的機動車讓直行的車輛先行，（2）右方道路來車先行，（3）右轉彎車讓左轉彎車先行:（4）靠山體一側讓不靠山體一側通行

（5）在狹窄的坡路，上坡的一方先行；但下坡的一方已行至中途而上坡的一方未上坡時，下坡的一方先行。（6）進口讓出口的；（7）有障礙的讓無障礙的

5、燈光

（1）左轉向燈:向左轉彎、向左變道、起步、駛離停車地點、調頭時.（2）右轉向燈:向右轉彎、向右變道、靠邊停車時.（3）夜間行車路燈照明良好開近光燈.（4）夜間無路燈照明時間時開遠光燈.（5）霧天行駛時開霧燈和報警閃光燈.（6）進入環形路口不要開轉向燈光,出環形路口時開右轉向燈 燈的使用

1、超車：“左”超、“右”回。

不許超車：①在專用車道（例如：公交專用車道等），②道路條件不允許，③前車不讓的情況下，④前車正在超車的時候。

2、環島行駛：“進”無燈，“出”右燈。

3、前照燈 車速＞30公里/每小時：遠光燈 車速＜30公里/每小時：

4、夜間會車 兩車相距150米：遠光燈變近光燈

5、雙向隧道：打開示寬燈、近光燈

6、遠、近光燈交替使用： ①夜間超車，②夜間通過無信號的十字路口。

7、危險報警閃光燈： ①有故障。②牽引車或被牽引。③臨時停車（遇雨、雪、霧天時），危險警告標志牌：放置在50—100米（一般道路上）；高速公路上放置在150米處。

6、肇事判刑:

1、損失小，沒有傷亡：馬上撤離現場，自行解決

2、損失大，有傷亡：先救人，再報警

3、公共設施：不得離開

4、涉及的法律：

1.交通肇事(逃逸致人死亡的),7~~15年有期

2.肇事逃逸或有其它惡劣情節,(3~~7年)有期

3.發生重大事故,致人重傷,死亡,使公私財產有重大損失構成交通肇事罪的,(3年以下)有期

<注意:是3年以下！！！有道判斷題寫的是以上一定要看清題目> 總結為：造成事故致人重傷但沒死的處3年以下，造成事故致死的處3-7年，造成事故逃逸后致死的處罰7-15年

7、扣留機動車(罰款200~2000):

1.偽變造或使用偽變造機動車(駕駛證行駛證登記證保險標志檢驗合格標志)

2.使用其它車輛的(行駛證登記證保險標志檢驗合格標志號牌)3.車上道行駛(未放置保險標志未放置檢驗合格標志未掛車號牌未隨車帶行駛證)

8、吊銷駕駛證(罰款200~2000):

（1）駕駛拼裝/報廢車 2.違法逾期不接受處理 3.超速50% 4.把車交由未取得駕照(無照)/駕照暫扣期間/駕照被吊銷期間的人駕駛

9、機動車駕駛人有下列違法行為之一，一次記12分：

（1）駕駛與準駕車型不符的機動車的；（2）飲酒后駕駛機動車的；

（3）駕駛營運客車（不包括公共汽車）、校車載人超過核定人數20％以上的；（4）造成交通事故后逃逸，尚不構成犯罪的；

（5）上道路行駛的機動車未懸掛機動車號牌的，或者故意遮擋、污損、不按規定安裝機動車號牌的；

（6）使用偽造、變造的機動車號牌、行駛證、駕駛證、校車標牌或者使用其他機動車號牌、行駛證的；

（7）駕駛機動車在高速公路上倒車、逆行、穿越中央分隔帶掉頭的；（8）駕駛營運客車在高速公路車道內停車的；

（9）駕駛中型以上載客載貨汽車、校車、危險物品運輸車輛在高速公路、城市快速路上行駛超過規定時速20％以上或者在高速公路、城市快速路以外的道路上行駛超過規定時速50％

以上，以及駕駛其他機動車行駛超過規定時速50%以上的；

（10）連續駕駛中型以上載客汽車、危險物品運輸車輛超過4小時未停車休息或者停車休息時間少于20分鐘的；（11）未取得校車駕駛資格駕駛校車的。

10、15日以下拘留:

1.未取得駕照的人駕車

2.駕照暫扣期間駕車

3.被吊銷期間駕車

4.肇事逃逸,尚不構成犯罪

5.醉酒后駕車

11、酒后駕車:

修改前的《道路交通安全法》對醉駕最嚴重的處罰為行政拘留15天、暫扣駕駛證6個月，并處罰金2000元。而新法對醉駕刑事處罰與行政并行，醉駕入罪后，罰則為拘役1至6個月，罰款由法院直接判為罰金，并吊銷駕駛證，5年內不得重新取得。如果醉酒駕駛營運性機動車，將被吊銷駕駛證，并且10年內不能重新獲得。期滿后，也不能再從事營業性運輸，這就是說，一次醉駕將終身失去營運資格。

對飲酒后駕駛也加大了懲罰力度，由原法規定的暫扣駕駛證1至3個月，并處罰款200元至500元，提高為暫扣駕駛證6個月，并處1000元以上、2000元以下罰款。如果是飲酒后駕駛營運機動車的，處15日拘留，并處5000元罰款，吊銷駕駛證，5年內不得重新取得。新法不僅提高了酒后駕駛的處罰標準，而且增加了對酒后駕駛再犯者的處罰規定：處以10日以下拘留，并處1000元以上、2000元以下罰款，吊銷駕駛證

12、違章處罰:有警告選警告;沒有警告的:

(1)與車有關或偽造證的選扣機動車(無車則吊銷駕駛證);

(2)無證或證被吊銷、暫扣或逃逸的選15日以下拘留;

(3)將車交給無證或證被吊銷、暫扣,超速達50%或違章不接受處理的選吊銷駕駛證;

(4)扣分達12分拒不參加學習考試的駕駛證停用.13、小型汽車（C1）準駕車型：

小型、微型載客汽車以及輕型、微型載貨汽車；輕型、微型專項作業車，小型、微型自動擋載客汽車以及輕型、微型自動擋載貨汽車，低速載貨汽車，三輪汽車。

小型自動擋汽車（C2）準駕車型：

小型、微型自動擋載客汽車以及輕型、微型自動擋載貨汽車。14：駕駛證到期90天，變更30天內換。

15：駕駛證的有效期為6年，沒有扣分記錄的第二次換證的為10年。16機動車沒有違規行為，只有違法行為。17交警手勢大于交通信號燈。

18駕駛證遺失、損毀無法辨認時核發地車輛管理所申請補發。

19續駕駛機動車超過4小時應停車休息，停車休息時間不少于20分鐘。20左右觀察左超車；

21交通信號包括交通信號燈、交通標志、交通標線和交通警察的指揮。22在行駛中被查獲有吸毒注射毒品，在戒毒還沒有成功的，注銷駕駛證。被查三年內又重新吸毒，注射毒品者或戒毒未滿三年，又吸毒成癮者，不得申請駕駛證。

23無證駕駛就是你全責，屬于犯法行為。

24：不能超車的有對面來回車的，在執行緊急任務的警車、消防車、救護車、工程救險車的，道口、交叉路口、窄橋、彎道、陡坡、隧道、人行橫道、市區交通流量大的路段。

25機動車駕駛人因服兵役、出國（境）等原因，無法在規定時間內辦理駕駛證期滿換證，延期期限最長不超過三年。

26超過60歲就需要每年提交一次身體檢查證明。

27扣6分情況有，闖紅燈，不避讓校車，占用應急車道，駕駛證被扣后繼續駕駛的。30：紅圈白底黑字為最高速度，藍底白字為最低速度 28無論在哪里居住都可以向當地的車管所申請換證。

29在夜晚路過沒有路燈和信號燈的路口，應該交替使用遠近光燈，提示周圍的車輛，以免發生事故。

30申請小型汽車、小型自動擋汽車、殘疾人專用小型自動擋載客汽車、輕便摩托車準駕車型的，在18周歲以上，70周歲以下。31交警手勢

1.停止信號

答題技巧：交警舉手朝向您，無其它動作時就是告訴您停止，注意，是直抬左臂

2.直行信號

答題技巧：先是倆胳膊張開，右手彎曲胸前允許右直行通過，兩手成0度

3.左/右轉彎信號 左轉右轉都是兩只手的，一上一下，向右擺動的下手向左轉，反向遞推，兩手成45度。注意：交警左手擺動就是左轉彎，右手擺動就是右轉彎

4.左轉彎待轉信號

答題技巧：左轉彎待轉就是左手上下擺動，注意，就是只有一只手在一側動哦

5.變道信號 答題技巧：右手水平擺動；就像扇風一樣~手要在胸前

6.減速慢行信號

答題技巧：就是右手上下擺動；掌心向下，像叮囑小孩一樣。注意：由上往上壓的動作就是要讓你壓壓速度~

7.示意車輛靠邊停車信號

答題技巧：兩只手，成K型。注意：一只手會舉的高于頭頂

第五篇：2012考研政治毛澤東思想易混知識點

毛澤東思想易混知識點總結彩色歸納版

1.毛澤東思想的科學含義是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨人集體智慧的結晶。我黨許多卓越的領導人對它的形成和發展都做出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括 2.三大法寶：統一戰線、武裝斗爭、黨的建設 活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主 三大優良作風：理論聯系實際、密切聯系群眾、自我批評 武裝割據：武裝斗爭、土地革命、根據地建設

3.中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性巨大變化，第一次歷史性巨變是1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，建立了民主共和國，第二次歷史性巨變新中國的成立和社會主義制度的建立，第三次歷史性巨變是在以鄧小平為核心的第二代黨中央集體領導下成功地走出一條建設中國特色社會主義的新道路。4.毛澤東思想萌芽的標志是初步形成了新民主主義革命的基本思想

初步形成的標志是農村包圍城市道路的開辟和理論上的初步闡述和基本形成了實事求是的思想路線 成熟的標志是新民主主義革命理論和社會理論的系統論述 5.6.毛澤東思想產生和形成的實踐基礎是中國共產黨領導的人民革命

毛澤東思想形成的實踐基礎是中共領導的革命和建設的實踐，成熟的現實土壤的是抗日戰爭的復雜環境和豐富的革命戰爭實踐 成熟的政治保證是毛澤東在全黨領導地位的確立和鞏固 7.中國共產黨確立了以毛澤東為代表的新中央的正確領導是在遵義會議，中國共產黨從幼年的黨走上成熟的黨的標志 8.9.毛澤東撰寫的奠定農村包圍城市革命道路哲學基礎的著作是《反對本本主義》

中國共產黨把毛澤東思想作為指導思想，最根本的原因是毛澤東思想是中國化的馬克思主義

10.毛澤東思想科學含義的核心是馬列主義的普遍真理同中國革命和建設的具體實踐相結合

11.毛澤東最偉大的歷史功績是把馬列主義普遍原理同中國具體實際結合起來，探索具有中國特點的革命和建設的道路

12.毛澤東明確提出了使馬克思主義中國化的歷史任務是在中共六屆六中全會

13.第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂”的表述是在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 14.毛澤東明確提出“馬列主義理論和中國革命實踐相結合”這一完整概念是在《＜共產黨人＞發刊詞》 1939、15.最先使用了“毛澤東同志的思想”的提法的是張如心的《論布爾什維克的教育家》一文

16.在中國共產黨內首次提出“毛澤東思想”科學概念，并闡述毛澤東思想科學概念的基本內容的文章是：王稼祥的《中國共產黨與中華民族解放的道路》

17.毛澤東思想作為一個科學概念和黨的指導思想在全黨正式確定下來的黨的文獻是：中共“七大”通過的黨章和劉少奇在中共“七大”關于修改黨章的報告

18.在中國共產黨歷史上對毛澤東思想的概念和內容做出系統闡述和科學概括的文獻有：．第一次是劉少奇在中共七大上所作的《關于修改黨章的報告》 第二次是 中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》和1982年中共十二大通過的《黨章》

19.1981年中共十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想做的新概括是馬克思主義在中國的運用和發展，中國共產黨集體智慧的結晶

20.在半殖民地半封建中國社會經濟生活中占明顯優勢的是封建剝削制度和買辦資本，高利貸資本相結合 21.近代中國貧窮落后的總根源，阻礙中國社會發展的根本原因是帝國主義侵華

22.近代中國民主革命的根本任務是進行反帝反封建的民族民主革命，求得民族獨立合人民解放 從1840年至1949年，中華民族的兩大歷史任務是求得民族獨立合人民解放，實現國家繁榮富強和人民共同富裕

23.辛亥革命失敗的根本原因是中華民族資產階級帶有先天的經濟上 政治上的軟弱性

24.“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題?！边@個論斷出自《中國社會各階級的分析》

25.農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路理論初步形成的標志是《星星之火，可以燎原》 26.毛澤東全面闡述近代中國半殖民地半封建社會特點的著作是《中國革命和中國共產黨》

27.土地革命前期（1927年大革命失敗后至1930年）毛澤東撰寫了形成農村包圍城市道路理論的著名著作有《中國的紅色政權為什么能夠存在》（1928年）、《井岡山的斗爭》（1928年）、《星星之火，可以燎原》（1930年）、《反對本本主義》（1930年）

28.中國舊民主主義革命失敗的根本原因是中華民族資產階級力量弱小且帶有先天的軟弱性

29.首次明確地提出了“新民主主義”的科學概念和新民主主義革命總路線的基本內容是在《中國革命和中國共產黨》

30.毛澤東完整地提出新民主主義革命的總路線和總政策，明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為中國革命的對象是在《在晉綏干部會議上的講話》

31.毛澤東第一次完整地提出新民主主義政治、經濟、文化綱領的著作是：《新民主主義論》標志著完整 的新民主主義理論的形成

32.毛澤東第一次完整地提出了新民主主義的經濟綱領是在《新民主主義論》中，1947年底毛澤東首次把新民主主義的經濟綱領歸納為三大經濟綱領，是在《目前形勢和我們的任務》中，即：沒收封建階級的土地歸農民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業

33.毛澤東完整地提出新民主主義革命的理論，標志毛澤東思想發展和成熟的主要文獻是：《中國革命和中國共產黨》1939、《＜共產黨人＞發刊詞》1939.《新民主主義論》1940，：總結了中國新民主主義革命的經驗，提出（三大法寶）：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設 34.檢驗新民主主義革命勝利的唯一標準是從根本上解放被束縛的生產力 35.新民主主義經濟綱領中極具中國特色的一項內容就是保護民族工商業的發展

36.毛澤東在《新民主主義論》指出：新民主主義革命所要建立的新新民主主義共和國是：幾個革命階級聯合專政的共和國

37.新民主主義革命的性質資產階級民主革命，這取決于近代中國社會的性質（半殖民地半封建社會）和中國革命的歷史任務（實現國家和民族的獨立，推翻封建地主和官僚資本的統治，走上民主發展的道路）

38.新民主主義革命的實質是中國共產黨無產階級領導的農民革命 性質是資產階級民主主義革命，屬于世界無產階級革命的一部分

39.中國共產黨領導的武裝斗爭實質上是無產階級領導的農民戰爭

40.毛澤東認為 中國過去一切革命斗爭成效甚少 基本原因是不能團結真正的朋友以攻擊真正的敵人 41.中國革命的首要問題是分清敵友 中國民主革命的中心問題是農民問題 中國革命最基本的動力是貧農

42.中華民族資產階級主要來源于地主，商人，官僚，手工工廠場主 43.實現無產階級領導權的核心問題是無產階級對農民的領導

44.毛澤東中指出：“決定革命性質的力量是主要的敵人和主要的革命者兩方面?！笔窃凇蛾P于民族資產階級和開明紳士問題》

45.中國共產黨領導的運動包括新民主主義革命和社會主義革命

46.中國共產黨正式宣布取消中華蘇維埃共和國的稱號是在第二次國共合作建立后

47.總結中國共產黨領導的新民主主義革命的經驗，集中到一點，就是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政

48.首次公開使用“人民民主專政”的概念是在《將革命進行到底》 49.人民民主專政的基礎是工人階級，農民階級和城市小資產階級的聯盟，主要的階級基礎是工人和農民的聯盟

50.在中國實行的人民民主專政是具有中國特色的無產階級專政，其優點表現在銜接了兩個革命階段 擴大了人民民主的范圍 概念表述準確鮮明

51.人民民主專政和無產階級專政的不同之處在于人民的范疇和專政對象

52.《論人民民主專政》的主要內容有人民民主專政的國家政權，本質特征，領導者和階級基礎，職能和歷史任務，組織形式是人民代表大會，制定了新中國外交政策的基本原則。

53.建國后，毛澤東探索社會主義建設道路的最重要的文章是《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

54.“中國工人階級比中國資產階級資格老，因為它的社會力量和社會基礎也更廣大些”，這是因為中國的工人階級是伴隨著外國資本在中國直接經營的企業而來

55.瓦窯堡會議上為適應建立廣泛的抗日民族統一戰線的要求，將工農共和國的口號改為人民共和國 后又改為民主共和國

56.井岡山《土地法》1928規定：沒收一切土地，而不只沒收地主的土地，興國縣《土地法》1929，改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”，《關于清算減租及土地問題的指示》1946，即《五四指示》，將抗日戰爭時期減租減息的土地政策改變為沒收地主土地的政策?！吨袊恋胤ù缶V》1947規定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。

57.中共在民主革命中實行土地革命，土地制度根本改革的結果是消滅了封建的生產關系，使廣大農村的社會性質發生了根本的變化，新民主主義社會在農村初步確立，解放了農村生產力，使工農聯盟得以鞏固，推動了農村人民政權的建設

58.毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中所說的半無產階級包含：絕大部分半自耕農、貧農、小手工業者、店員、小販等五種

59.毛澤東在《在陜甘寧邊區參議會的演說》中指出，近代中國社會結構的特點是“兩頭小、中間大”，所謂“中間”是指以下階級：農民階級 城市小資產階級 民族資產階級 “兩頭”是指：工人階級 地主階級 官僚買辦階級

60.一般無產階級的基本優點 世界各國無產階級的共性，是與最先進的經濟形式相聯系，富于組織性紀律性，沒有私人占有的生產資料，中國無產階級特殊的優點是：第一，中國無產階級身受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，最富有革命的堅定性和徹底性。第二，中國的產業工人大多來自破產的農民，與農民有天然的聯系，便于他們和農民結成親密的聯盟。第三，中國無產階級人數雖然不多，但集中在沿海、沿江大中城市，集中在煤礦、紡織等一些工礦企業部門，便于組織。第四，中國 無產階級開始走上政治舞臺，就在中國共產黨領導下，成為中國社會最有覺悟的階級。

61.五四運動后中國革命是新式的資產階級民主革命的決定因素是：革命的主要對象和革命的領導者 62.土地革命戰爭前期，中國紅色根據地的政權：政體是工農兵代表大會 工農民主專政性質的政權 屬于新民主主義性質的政權

63.新民主主義革命時期，中國共產黨制度和頒布的土地改革文件有：《興國土地法》《關于清算減租及土地問題的指示》《中國土地法大綱》

64.七屆二中全會后制定和實行的新民主主義經濟建設的方針政策“四面八方”政策是公私兼顧 勞資兩利 城鄉互助 內外交流，新民主主義國民經濟的指導方針和總目標：發展生產、繁榮經濟、公私兼顧、勞資兩利。

65.毛澤東提出“中國革命和中國共產黨的發展道路，是在同中國資產階級的復雜關聯中走過來的”這一思想的著作是《＜共產黨人＞發刊詞》

66.毛澤東分析黨的最低綱領和最高綱領有：《中國共產黨在抗日時期的任務》 在同英國記者斯坦因談話中 《論聯合政府》

67.毛澤東總結中國革命經驗，提出民主革命三大法寶的著作是：《<共產黨人>發刊詞》

68.中國革命的特點和優點是武裝的革命反對武裝的反革命 中國革命斗爭的主要的﹑長期的形式是：武裝斗爭

69.半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式是“工農武裝割據” 即紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展

70.中國共產黨進入創建紅軍和根據地的新時期的標志是：南昌起義、秋收起義、廣州起義 71.毛澤東提出一切反動派都是紙老虎論斷是在《和美國記者安娜 路易斯 斯特朗的談話》

72.中國共產黨首次將槍桿子提高到奪取政權的高度來認識，提出須知政權是由槍桿子中取得的，確立武裝斗爭和土地革命的方針是中共中央“八七”會議的召開

73.在三屆三次國民參政會上，代表中共中央提出結束國民黨***，建立民主聯合政府主張的是林伯渠

74.毛澤東分析了中國革命戰爭的四個特點的文章是《中國革命戰爭的戰略問題》：第一，中國是一個政治經濟發展不平衡的半殖民地的大國，而且經過了1924—1927年的革命；第二，敵人的強大；第三，人民軍隊的弱小；第四，共產黨的領導和土地革命。75.實現農村包圍城市的基本途徑和必由之路是工農武裝割據

76.中國共產黨確立了以毛澤東為代表的新中央的正確領導，農村包圍城市、武裝奪取政權道路成為全黨的指導思想是在遵義會議，第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決自己的路線、方針和政策，中國共產黨從幼年的黨走上成熟的黨的標志

77.1937年中共洛川政治局擴大會議指出，爭取全民族抗戰勝利的關鍵是：實行全面抗戰路線，反對片面抗戰路線

78.確立黨對軍隊的絕對領導的重大歷史事件是三灣改編和古田會議，解決了在農村環境中如何建設黨和新型人民軍隊的問題 確定中國紅軍建黨建軍原則的會議是古田會議 79.人民戰爭戰略戰術的核心是積極防御

80.首次把新民主主義的經濟綱領歸納為三大經濟綱領，概括人民軍隊十大軍事原則內容的著作是《目前形勢和我們的任務》 最重要的原則是集中優勢兵力和消滅敵人有生力量

81.人民軍隊的惟一宗旨，無產階級軍隊區別于中國舊軍隊的根本標志是全心全為人民服務，生命線是政治工作，軍隊政治工作的基本原則是官兵一致 軍民一致 瓦解敵軍 優待俘虜，人民軍隊的根本原則是黨指揮槍，即中國共產黨對軍隊的絕對領導，是保持人民軍隊的無產階級性質和建軍宗旨的根本前提。是通過思想上、政治上、組織上的領導來實現的。

82.正確分析了中國社會主要矛盾的變化，闡述建立抗日民族統一戰線的必要性和可能性的文章是：《論反對日本帝國主義的策略》

83.無產階級政黨建立統一戰線要解決的是無產階級同盟軍的問題 發揮統一戰線中大作用的最基本保證和統一戰線的根本問題是領導權問題 統一戰線的基本原則是無產階級在統一戰線中的獨立自主的原則

84.新民主主義革命時期黨領導的統一戰線中最根本的經驗是正確處理好與資產階級的關系 85.標志抗日民族統一戰線初步形成的是：國民黨五屆三中全會

86.在1935年12月瓦窯堡會議上確定抗日民族統一戰線新政策，解決了中國共產黨的政治路線中央政治局通過的文件是：《關于目前政治形勢與黨的任務的決議》，87.延安整風運動的中心任務是：反對主觀主義以整頓學風

學風問題的實質是對待馬克思主義的態度問題

88.整風運動是一次思想解放運動，這主要是指：沖破共產國際和以王明為代表的教條主義束縛 89.整風學習的重要文件是《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《改造我們的學習》

90.全黨整風運動勝利結束的標志是1945年黨的六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》，91.毛澤東系統總結中國共產黨的三大優良作風：理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評。是在《論聯合政府》。三大作風是中國共產黨領導區別于其他政黨的顯著標志

92.中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時是全民族的先鋒隊，這是中國共產黨區別于歐美資本主義國家工人階級政黨的一個顯著特點和優點 93.毛澤東在《關于糾正黨內的錯誤思想》中著重提出從思想上建設黨

黨的思想建設的根本任務是用馬克思主義理論來武裝全黨

94.在毛澤東關于黨的建設思想中，提到世界觀和黨性原則的高度的思想是強調黨的作風建設 95.民主集中制是中國共產黨根本的組織原則。

96.毛澤東分析了中日雙方相互矛盾的四個基本特點敵強我弱，敵小我大，敵退步我進步，敵寡助我多助?？茖W地預見了抗日戰爭中的三個階段防御、相持和反攻是《論持久戰》

97.總結中國共產黨領導的新民主主義革命的經驗，集中到一點就是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政

98.人民民主專政的階級基礎是工人階級 農民階級和城市小資產階級 主要的階級基礎是工農聯盟 99.人民民主專政同無產階級專政的不同之處在于人民的范疇和專政對象

100.在《目前抗日統一戰線中的策略問題》和《論政策》中毛澤東指出：抗日民族統一戰線的策略總方針是發展進步勢力：工人 農民 城市小資產階級：爭取中間勢力：民族資產階級 開明紳士 地方實力派 孤立頑固勢力：親英美派大地主大資產階級 其代表是國民黨蔣介石集團

101.抗日民主政權的組織形式即“三三制” 共產黨員代表無產階級和貧農，進步分子代表小資產階級，中間分子代表民族資產階級和開明紳士

102.爭取中間勢力，中國共產黨必須具備的條件是：共產黨要有充足的力量，必須尊重中間勢力的利益，必須堅決地與頑固派作斗爭，并取得勝利

103.在《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》中指出：無產階級要實現對同盟者的領導必須具備的條件是率領被領導者（同盟者）向著共同敵人作堅決的斗爭，并取得勝利;對被領導者給予物質福利，至少不損害其利益，同時對被領導者給以政治教育

104.瓦窯堡會議通過的《關于目前形勢和黨的任務決議》中明確指出：中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時是全民族的先鋒隊

105.延安整風的方針和宗旨有懲前毖后，治病救人．團結—批評—團結．既要弄清思想，又要團結同志 106.毛澤東在民主革命時期提出的主要建黨思想包括：著重從思想上建黨，加強民主集中制，保持和發揚黨的優良傳統和作風 正確處理黨內矛盾

107.1949年中華人民共和國的成立，標志著中國進入了：新民主主義社會，屬于社會主義社會范疇，標志著中國半殖民地半封建社會結束，中國新民主主義革命的基本結束和社會主義革命階段的開始，是中國從新民主主義社會向社會主義社會轉變的開端。

108.標志著社會主義制度在中國的確立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革的是社會主義改造的基本完成 109.新中國成立到土地改革完成前社會的主要矛盾是人民大眾同帝國主義，封建主義和國民黨殘余勢力之間的矛盾，主要任務是沒收國民黨官僚資本，繼續進行土地改革，鞏固人民民主政權，迅速恢復和發展國民經濟。1953年土地改革完成到1956年社會主義改造的基本完成，社會的主要矛盾是國內無產階級同資產階級的矛盾，國外是中國同帝國主義國家的矛盾

110.1950年中共七屆三中全會提出當時中心任務是：爭取國家財政經濟狀況的基本好轉，需要具備的三個條件：一是土地改革的完成，二是對現有工商業的合理調整，三是國家機構所需經費的大量節減 制定的策略方針是不要四面出擊 團結一切可以團結的力量，孤立和打擊當前的主要敵人

111.建國初期，開展了三大運動，即土地改革、鎮壓反革命、抗美援朝。土地改革是為了完成新民主主義革命遺留的反封建的任務而進行的

112.對資本主義工商業社會主義改造的正確方針是利用、限制、改造，主要形式是國家資本主義，主要經驗有和平贖買政策．國家資本主義道路，把對企業的改造和對資產階級分子的改造結合起來 113.對資本主義工商業實行社會主義改造，使資本主義所有制過渡到社會主義公有制具有決定意義的重大步驟是：全行業公私合營

114.我國社會主義革命和改造的目的是繼續解放和發展生產力

115.新中國成立后，民族資產階級的兩面性是指惟利是圖，違法亂紀，愿意為新中國的建設服務，有接受社會主義改造的可能

116.毛澤東提出：以蘇聯的經驗為鑒戒，走自己的路是在《論十大關系》中。

117.《論十大關系》提出我國社會主義建設的基本方針是調動一切積極因素把中國建設成為社會主義強大國家，根本思想是必須從中國是一個落后的農業大國這一實際出發來探索社會主義建設的道路，這是中國共產黨人進行馬克思主義與中國實際的第二次結合，走中國自己的社會主義建設道路的開始。118.毛澤東第一次系統地闡述社會主義社會矛盾問題的著作是《關于正確處理人民內部矛盾的問題》。119.毛澤東認為社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。是非對抗性質的矛盾

120.毛澤東探索中國自己的社會主義建設道路的標志是：《論十大關系》，《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

121.毛澤東指出：“政治工作是一切經濟工作的生命線?！钡闹魇恰叮贾袊r村的社會主義的高潮＞的按語》

122.1956年中共八大前后，毛澤東在探索中國自己的社會主義建設道路中提出的重要思想有：把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務的方針，正確區分和處理兩類不同性質的矛盾，中國共產黨同各民主黨派長期共存、互相監督 123.經濟建設必須堅持既反保守又反冒進的方針由劉少奇、周恩來等提出，并為中共八大所肯定的 124.提出的“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線及其基本點的會議是中共八大二次會議

125.提出對國民經濟實行“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針的是中共八屆九中全會。

126.1959-1960年毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話中指出社會主義可以分為兩個階段：不發達社會主義和比較發達社會主義

127.1959-1960年毛澤東在讀斯大林《蘇聯社會主義經濟問題》和蘇聯《政治經濟學＜教科書＞》時明確提出了“社會主義商品生產”的概念

128.毛澤東在《論十大關系》中涉及社會主義經濟體制改革的思想有國家，生產單位和生產者個人的關系；中央和地方的關系

129.毛澤東首次明確的把農業 輕工業 重工業三者的關系提到社會主義工業化道路的高度加以考察的報告是《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

130.第一次提出實現四個現代化分兩步走的發展戰略：是周恩來在全國人大三屆一次會議上的政府工作報告 第一步1980年以前，建成一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系；第二步，在20世紀內全面實現農業工業國防和科學技術的現代化，是我國國民經濟走在世界的前列

131.我國國家性質是人民民主專政 根本政治制度是人民代表大會制度，人民代表大會制度的核心是人民當家作主

132.正是把民族區域自治作為國家一項根本政治制度確定下來是在1954年的《中華人民共和國憲法》 133.“百花齊放 百家爭鳴”的方針的提出是在《在中共中央政治局擴大會議上的總結講話》；詳盡的論述是在《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

134.“古為今用，洋為中用”方針的提出是在毛澤東在對中央音樂學院一封來信的批示中 135.在我國人民政治生活中判斷言論和行動是非的六條標準中最重要的是社會主義道路和黨的領導 136.20世紀60年代初，由毛澤東提出，并由周恩來概括的對臺工作的方針是“一綱四目”

137.毛澤東提出“不做正確的調查同樣沒有發言權”口號的著作是《關于調查人口和土地狀況的通知》 138.毛澤東首次使用黨的“思想路線”這一科學概念是在《反對本本主義》 139.思想政治工作的根本任務是解決“為什么人的問題”

140.毛澤東第一次從哲學高度對群眾路線作出理論概括，將之與馬克思主義的認識論，辯證法和歷史唯物論有機統一起來的文章是《關于領導方法的若干問題》

141.理論聯系實際，實事求是是黨的唯物主義的思想路線，其實質是對待馬克思主義的態度 142.毛澤東明確闡述了實事求這一概念的著作是《改造我們的學習》 143.論述了共產黨人對調查研究應采取的態度和進行調查研究基本方法的有《反對本本主義》和《關于調查人口和土地狀況的通知》

144.中國共產黨的思想路線的核心和實質 根本點 出發點 精髓是 實事求是

145.實事求是的本質要求是 理論聯系實際或理論與實踐相統一；基本要求是一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準

146.實事求是是中國共產黨根本的思想路線 群眾路線是黨根本的政治路線，組織路線和工作路線 147.群眾路線的基本內涵是一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去，核心內容是一切為了群眾一切依靠群眾，基本要求是相信群眾自己解放自己

148.群眾觀點的內容包括：一切為了人民群眾，一切向人民群眾負責，相信群眾能夠自己解放自己，虛心向人民群眾學習

149.黨的根本宗旨，黨一切工作的根本出發點和歸宿，無產階級政黨區別于其他政黨的顯著標志是一切為了群眾，全心全意的為人民服務

150.一切依靠群眾首先要相信群眾能夠自己解放自己。要反對命令主義和尾巴主義 151.中國共產黨于一切剝削階級政黨的根本區別是有無群眾觀點，立黨為公，執政為民 152.中國革命和建設的基本立足點，毛澤東把抗日戰爭引向勝利的中心一環是獨立自主