第一篇：勤工儉學有利于中職生的成長-攻辯小結

勤工儉學有利于中職生的成長

謝謝主席，各位評委老師，同學大家好，首先請允許我對剛才的攻辯進行小結。

下面我將陳述對方在邏輯，理論，事實上所犯的幾個基本錯誤。

第一，只見樹木，不見森林，對方嘩眾取寵的語言中充滿了矛盾，看似冠冕堂皇實則漏洞百出，以單薄的幾個事例企圖阻止千萬中職生自力更生、積極上進的心，這明顯就是不負責任的強盜邏輯嘛

第二，一葉障目，不見泰山，對方辯友主觀臆斷”勤工儉學一定影響學習”,再由這種錯誤理論推斷出“勤工儉學是不利于中職生的成長“，這明顯就是邏輯上的豆腐渣工程嘛，恐怕支撐不了對方想要達到的錯誤論證吧。

第三，欲加之罪，何患無辭，對方辯友自己混淆社會實踐和勤工儉學的含義，而強加于我方，使得我們不得不呼喚“六月的雪”，冤枉阿

第四，以其昏昏，使人昭昭，勤工儉學，為什么？是什么？參與的主體都有誰？對方一再回避我方問題，避實就虛，一味的混淆，以嬉笑怒罵之精神狀態所建立和支撐的立論基礎明顯就是三無產品，恐怕要需要召回制度，回爐從造吧

不同于對方今天的理論不足，邏輯混亂，讓我們云山霧罩，一頭霧水，不知所云，仿若墮入無底深淵。

我方已從邏輯，理論，事實三個方面進行了深刻而嚴密的論證。

下面我主要從價值層面強化我方觀點

第一，一個嚴肅的辯論場需要嚴肅的概念。《現代漢語詞典》明確指出勤工儉學的含義是：利用學習以外的時間參加勞動，把勞動所得作為學習，生活費用。而對方卻始深陷勤工儉學耽誤學習的泥沼中，無法自拔。在工作之余學習，并且獲得回報，可謂一舉兩得，一箭雙雕。更何況,勤工儉學這個名詞中本身就蘊含”學”字,這就是它可以和學習兼容的一個標志啊.第二，從今天的辯題暗含的邏輯關系來看，我們承認勤工儉學會引起對方辯友所說的－些我們不想看到的結果，但這些并非是勤工儉學本身的問題，這一點我方一辯已經在開篇立論中有過深刻論述，而且這些可以克服和避免的弊端并不占主要地位

第三，從國家立法傾向來看，《高等教育法》，《中華人民共和國國家教育委員會令第7號（普通高等學校學生管理規定）》都對勤工儉學作了明確規定，這說明國家提倡并且鼓勵學生勤工儉學的啊。

第四，從全社會對學生素質的要求和勤工儉學受歡迎程度，可以看出我方觀點是極具現實意義的，如果全社會端正態度，樹立起勤工儉學是有利于學生的思想意思，把勤工儉學所需的一些必要知識引入課堂，那么對方辯友所說的那些弊端就只是杞人憂天了，這樣，我們的大學生活才會更加豐富多彩，從大學校園里走出來的將是些更符合國家社會需要的高質量成品。

最后，我方再次強調，勤工儉學是有利于中職學生的成長。

第二篇：勤工儉學是否有利于中職生成長-總結論述

四辯總結陳詞：

感謝對方辯友剛才精彩的發言，但您方觀點存在偏頗之處，下面就由我來一一指出。

首先，我認為對方辯友在偷換一個感念。“勤工儉學的勤工”不等同于“過度勤工”，更不等同于放棄學業。至于其中個別過度勤工的現象，我方認為這只屬于個人行為問題，是他們在勤工過程中偏離正常的軌道所采取的一種極端方式，所以這種極端現象不能成為勤工儉學弊端的一種根據。

我方認為正好恰恰相反。中職生不同于普通高中的學生，他們不僅需要在知識內容的加深，更是一種終身學習能力的培養。日后工作后，我們將不再有整塊用于學習的時間，如何利用瑣碎的時間提升內在修為便是我們教會中職生需要培養的一種能力。

勤工儉學雖然會占用中職生一部分時間，這就更要求我們要提高效率，學會合理安排時間。所以勤工儉學并不是對學習時間的一種占用，而是對課堂學習的一種延伸及應用。事實上，中職生勤工儉學是對日益流失的精神生活的一種填補，對終日茫然，無所事事的生活狀態的一種充實。在勤工儉學中，既使得時間得以合理分配，又使課余生活得以豐富。其次，我方認為，對方關于“專心讀書”的理解過于片面。我想請問對方辯友何謂“專心”？“專心”即為心靜，只要心靜，縱然有再多的勤工儉學仍能夠專心讀書。事實上，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已過，如今我們需要的不僅是埋頭苦讀，更需要時不時的抬起頭來環顧四周，與時俱進，做時代的弄潮兒。現在的社會，雖然需要理論的締造者，但更需要操作的實踐者。

再次，至于對方辯友所說的“社會復雜，中職生容易上當受騙”。我方認為這是“不得不走的彎路”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們要想成為吹毛利斷的寶劍，傲雪凌霜的寒梅，就要經的起困難的錘煉。在失敗中反思，在逆境中勇敢，在被騙的經歷中成熟。對方辯友過分看中被騙后的結果，卻忽略了“彎路”帶給我們的好處。“人非生而知之者，孰能無惑？”惑從何解，不僅是從前人的經歷中汲取經驗，更是從自身的失敗中反思而來。最后，對方一直強調勤工儉學失利給我們帶來的負面影響，我認為不免過于膚淺。（北大老校長蔡元培先生曾說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學之道）不是要我們去學多么深奧的道理，而要對中職生品質和人格的培養，即一種克服挫折的品質和一種獨立自主的人格。在勤工儉學中，我們不可避免的會遇到很多挫折，但是我們如果連這點困難都不能克服，在今后的社會生活中有怎能“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”呢？因此，我方堅信中職生勤工儉學利大于弊

第三篇：勤工儉學是否有利于中職生成長總結(強)

感謝對方辯友的精彩發言!可是我們依然不難發現對方辯友有幾大漏洞和邏輯錯誤

第一，請對方辯有注意我們今天的辯題是“勤工儉學是否有利于中職生成長”。這個辯題的前提就是中職生勤工儉學，然后我們才能討論它的利弊。二對方辯友卻反復糾纏于“應不應該勤工儉學”這一問毫無意義的問題上。我方可否認為對方辯友根本就沒有理解今天的辯題呢？

第二，混淆了勤工儉學的弊和勤工儉學者自身原因的弊，對方辯友一直告訴我們勤工儉學可以帶來安全問題等現象，但我方已反復說明，這些現象并不是勤工儉學帶來的，而是勤工儉學者自身帶來的。蟲牙吃蘋果導致牙疼，怎么能將責任賴在蘋果身上呢？而對方辯友自始至終都未能舉出一個由勤工儉學本身帶來的弊端，這又讓我們如何信服呢？

第三，對方辯友提到了打低級工的問題,我們承認這種現象的存在。（請問對方辯友何謂低級工？請給予準確度定義。還有你們是如何判斷它對我們有害的？）我們所說的一切大事都是從小事坐起的。李嘉誠也是從一個賣桶的小工成長為一代首富的！我們正是要通過今天的比賽來讓大家認識到勤工儉學利大于弊，從而讓學校讓社會正確引導，揚利抑弊，上述現象自然回得到遏制。

第四、對方辯友說：中職生勤工儉學占用大量學習時間，會影響學習/中職生自制能力差，容易股份重視勤工儉學而忽略學習。（勤工儉學的定義我方一辯在理論中就提到過：區別于本職的之外的其他職務。就像我們學校的學生會，學生會的學生為了學校的活動花費了不少時間，難道說學生會學生的習成績就一定會下降嗎？難道班主任就要建議學生退出學生會嗎？）首先，理論知識和實踐知識對一個健全的中職生來說是同等重要的。勤工儉學是中職生接觸社會，磨練自我的絕佳機會。課堂上我們的教育一直以理論知識為主，有點想法的中職生更應該想到通過勤工儉學來彌補實踐知識的空白。其次，學習成績與學習時間不是絕對成正比的。如果學習時間的減少能夠促使中職生改進學習方法，提高學習效率。那么勤工儉學不僅不會影響學習，反而有利于學習成績的提高。最后，勤工儉學既是對中職生自制力的測試。是讓中職生鍛煉的好機會。因此，影響是具有兩面性的，對方辯友犯了一概而論的錯誤。

第五、對方辯友說：中職生勤工儉學容易沾染社會不良習氣，導致個人素質的下降，不利于中職生的長期發展。首先，校園不是世外桃源,腐朽的意識形態和價值觀念是客觀存在的.如果將這一現象的產生歸咎于勤工儉學,則明顯有失公允.再者,四年之后,誰都無法逃避將要進入社會這個現實.與其采取逃避的態度,把自己封鎖與校園中,何不主動走進社會,盡早了解社會的真相呢?何況,是否沾染不良習性更大部分決定于中職生的個人素質,如果素質過硬,則面對何種誘惑都能保持自我。因此，是否沾染不良習性取決于中職生的個人素質，而并非勤工儉學這一舉動。

第六、對方辯友所說學校已經提供了勤工儉學還有實習等機會，加上學校的各大社團，中職生不需要勤工儉學都能獲得同等的經驗。對方辯友難道還沒有弄清勤工儉學的定義嗎？難道對方辯友不知道勤工儉學的另一種稱呼是校內勤工儉學嗎？所以我方堅持認為“中職生勤工儉學利大于弊”。

第四篇：攻辯小結

攻辯小結

謝謝主席。在剛剛結束的攻辯環節里，在對方的口若懸河之下，仍然存在著諸多缺陷與不足： 1對方辯友錯誤的理解了本次辯論的原則，即在理想與現實發生沖突的前提下，我們何去何從。當二者可以得兼時，毫無疑問，我們既要魚的鮮美又要熊掌的野味，這時我們的爭辯根本毫無必要了嘛；不得兼時呢？這才是我們辯論的中心。而對方辯友一再強調二者的統一，哪里能認識到選擇現實這一熊掌的必要性呢？對方辯友片面的將為現實而工作定義為“為了錢”而工作。誠然，錢是我們為現實工作的回報之一，但決不是唯一回報。從現實中尋覓的機會，收獲的經驗，積累的人脈難道都不是我們工作的動力嗎？僅僅以錢來定義現實，對方辯友無異于在一葉障目，不見泰山 3 對方辯友始終將理想定義為實現個人價值的唯一途徑，但為了現實工作就不能實現個人價值了嗎？支教的李老師固然精神崇高，可是如果他擅長的不是教書而是科研呢？如果他基于現實而選擇科研的道路一樣可以實現自身價值啊，而且由經濟學上的比較優勢理論，李老師這時候不僅可以體現自己的個人價值，更能實現了社會福利的最大化對方辯友始終將理想與現實放在了對立面的位置上，然而大多數情況下二者并不沖突，即使沖突，我們也可以“心懷理想，為現實工作”。這是因為，為現實工作，并不意味著要放棄理想啊。法拉第做學徒時學到的圖書裝訂技術，竟然成了他叩響科學大門的敲門磚。試想，如果法拉第因為圖書裝訂與自己的科學理想毫不相關就放棄了工作，他該怎樣維持自己的生命，又怎能得到戴維的賞識？更何談創造電磁學的新紀元？當我們意識到一份不起眼的為現實而從事的工作，竟然可以有如此深遠的影響，我們又有什么理由放棄一份為現實而工作的機會呢？

（21歲的法拉第有幸在皇家研究所聽了H·戴維的四次化學講演。這位大化學家淵博的知識立即吸引了年輕的法拉第。他熱忱地把戴維的每個科學觀點轉述給市哲學學會的同伴們。他精心整理聽課筆記并裝訂成一本精美的書冊，取名《H·戴維爵士演講錄》，并附上一封渴望做科學研究工作的信，于1812年圣誕節前夕一起寄給了戴維。法拉弟熱愛科學的激情感動了戴維，他所精心整理裝訂的“精美記錄冊”更使戴維深感欣慰.）

下面總結我方觀點：

1為現實而工作有利于個人積極承擔家庭責任，進而實現個人價值。（為什么為現實而工作而承擔的家庭責任，就不是個人價值的實現了呢）中國古語說的好“子欲養而親不待”，是為生命不能承受之痛，你難道忍心為了追逐自己象牙塔里的飄渺理想，而不顧身邊父母的死活嗎?

2為現實而工作符合社會分工，能夠實現人力資源的最優配置。正如我方辯友之前所強調的那樣，并非你想成為誰，你就可以是誰。美國前國務卿賴斯的始終夢想著成為一名鋼琴家，但當她清楚地看到自己與天才的差距后，她忍痛放棄了理想，轉而在政治領域大有作為。作為群體一份子的我們，如果不能將整體利益置于個人利益之上，服從于現實需要而工作，那么社會何以順暢運轉？就像你本身是電阻，卻懷揣著成為電容的理想，但你就真的可以當做電容來服務于整個電路嗎？恐怕這樣做的話，你不僅實現不了蓄電的功用，更有可能導致整個電路的崩潰。

綜上所述，我方堅持認為，當理想與現實發生沖突時，我們更應該為現實而不是理想而工作

第五篇：攻辯小結 格式

攻辯小結：

謝謝主席，正方辯手，大家好！

在剛才的攻辯環節中，我方二三辯基于大數據時代真相離我們越來越遠展開了更深層的論述。首先，我方二辯提出：人們會過分相信大數據的分析，從而不由自主地相信一些不可避免的錯誤這一漏洞,就此向對方辯友詢問意見,但對方辯友

接下來，我方三辯提出大數據是冰冷的，無法分析人的情感問題這一事實，向正方辯手詢問解決方法，但對方辯友并未就此作出正面的回應，并且 偷換概念，回答極其牽強，以偏概全

。對于對方辯友的以上問題，我方還有如下補充：就

這一問題，我方認為

基于以上幾點，故我們堅持認為，大數據時代，我們離真相越來越遠。