第一篇：生態(tài)文明建設學習感悟

不辱使命 砥礪前行

在為期一周的中共中央黨校臨汾市生態(tài)文明建設選學培訓班的學習生活中，我深入聽取了生態(tài)文明與領導素養(yǎng)課程方面的專家、教授的傳道解惑，收獲頗豐，受益匪淺。通過學習培訓，不僅提升了我的理論素養(yǎng)、世界眼光、領導能力和創(chuàng)新能力，更好的促進了我結合當?shù)氐膶嶋H開展本地的生態(tài)文明建設工作。借此次學習的機會，就如何加強領導干部的履職能力，服務本地生態(tài)文明建設，談自己一點粗淺的認識。

一、科學把握和準確理解生態(tài)文明建設的重要性

建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。黨的十八大報告提出把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，構成了“五位一體”的國家科學發(fā)展戰(zhàn)略新布局。建設生態(tài)文明，得到了廣大干部群眾的一致?lián)碜o，說明國家和社會對生態(tài)文明和環(huán)境保護更加重視。

建設美麗吉縣，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展，就要樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，提高生態(tài)文明建設領域的發(fā)展活力，不斷為城市發(fā)展和人民幸福創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。從“尊重自然、順應自然、保護自然”的理念，到“融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大所理解和規(guī)劃的生態(tài)文明，早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護環(huán)境等問題，而是上升到實現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，涌動著與時俱進、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。

吉縣林地總面積120多萬畝，森林覆蓋面積45.8%，超過全市10個百分點，超全省26個百分點，超全國29個百分點，是臨汾基礎條件好、發(fā)展?jié)摿Υ蟆⒖伤苄詮姟⑻嵘杀镜偷纳鷳B(tài)文明建設區(qū)域，農村的先天優(yōu)勢決定了生態(tài)文明建設的希望也在農村。相比起城市，吉縣農村的生態(tài)基礎更好，地域更廣闊，治理調整的空間更大。

二、作為基層領導更應高度重視，砥礪前行，不辱使命

首先要認清形勢，把握機遇，深刻理解農村生態(tài)文明建設在生態(tài)文明建設和轉型跨越發(fā)展中的地位和作用。農業(yè)是對自然資源的直接利用與再生產，是其他經濟社會活動的前提和基礎，農業(yè)生產與自然生態(tài)系統(tǒng)的聯(lián)系最緊密、作用最直接、影響最廣泛。農業(yè)的特質決定了農業(yè)生產和農業(yè)生態(tài)資源保護工作在整個生態(tài)文明建設中具有極其重要的地位。然而，目前農業(yè)生態(tài)的現(xiàn)實狀況以及農業(yè)面源污染的特點，也決定了生態(tài)文明建設的難點在農村。加快轉變農業(yè)發(fā)展方式，加強農業(yè)生態(tài)文明建設已刻不容緩。

其次要改進作風，扎實苦干，切實增強做好生態(tài)文明建設工作的事業(yè)心和責任感。始終要踐行“一線工作法”，主動沉下身去靠前指揮，排出時間節(jié)點、排出薄弱環(huán)節(jié)、排出責任單位和責任人，用扎實的措施、切實的行動，一步一個腳印求實效，朝著既定目標堅定不移向前推進。大力弘揚實干的作風，杜絕空談的說風；弘揚踏實的作風，杜絕浮躁的虛風；弘揚撲下身子的正風，杜絕講排場、講享受、講奢侈的歪風。我們要切實增強做好農村生態(tài)文明建設工作的事業(yè)心和責任感，不為困難找借口，只為發(fā)展想辦法，化壓力為動力，變挑戰(zhàn)為機遇，堅韌不拔，只爭朝夕，始終保持扎實苦干的工作作風，以一流的工作業(yè)績推進我縣轉型跨越發(fā)展。

再次要腳踏實地，砥礪前行，不斷筑牢做好新時期農村生態(tài)文明建設工作的基石。以黨的十八大五位一體總體布局為指導，認真落實生態(tài)文明建設精神，按照市委、市政府《關于進一步加強全市“十二五”期間環(huán)境保護工作的意見》要求，繼續(xù)堅持“鞏固、完善、提升、發(fā)展”工作方針不動搖，全面落實“12375”工作思路：即咬定一個目標(提升生態(tài)文明，建設美麗臨汾);優(yōu)化兩個服務（服務發(fā)展、服務民生）；開展“三個年活動”（環(huán)保能力建設年、城市環(huán)境質量改善攻堅年、環(huán)保設施精細化管理年）；抓好七個重點（奮力創(chuàng)建國家環(huán)保模范城、堅持不懈抓好污染減排、狠抓城市環(huán)境質量改善和提升、強力推進工業(yè)企業(yè)深度治理達標升級、抓好水環(huán)境污染防治與監(jiān)管、創(chuàng)新和引深農村環(huán)境保護、全面加強環(huán)境安全和信訪穩(wěn)定）；強化五項建設（黨的建設、廉政建設、作風建設、機關建設、效能建設），不斷提升全縣生態(tài)文明水平，真正為我市經濟社會轉型跨越發(fā)展提供堅實的環(huán)境支撐。

三、努力探索農業(yè)生態(tài)文明建設，構建社會主義新農村的實現(xiàn)路徑

1．大力弘揚 生態(tài)文明意識，實現(xiàn)全民生態(tài)意識的集體覺醒。

首先，基層政府要進行科技文化知識的宣傳、教育，辦農業(yè)知識補習班，讓農技所的工作人員深入田間地頭為農民生產進行科技指導。還要著力培養(yǎng)和建立“三支隊伍”，即新農村的帶頭人隊伍、農民技術員隊伍、骨干農民隊伍，增強他們帶頭致富和帶領農民共同致富的能力。

其次，在農村加強精神文明建設，豐富農民的文化生活，提高農民文化生活的質量和水平，提高農民的生態(tài)意識，遏制近年來在農村愈演愈烈的畸形消費，提倡合理消費、“綠色消費”。

最后，搞好環(huán)保宣傳工作。基層政府要充分利用報刊、網絡等向農民宣傳環(huán)保知識，在農村形成“人人關心環(huán)保、參與環(huán)保”的良好環(huán)境。

2、改善生態(tài)環(huán)境質量，為人民群眾創(chuàng)造更多的福祉。

生態(tài)建設成果是人們群眾最期盼的發(fā)展成果。吉縣的生態(tài)文明建設，必須堅持以城區(qū)治理為重點，不斷優(yōu)化城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，把推進造林綠化作為生態(tài)文明建設的重要抓手，必須有一種 “咬定青山不放松”精神，不畏艱難，推進造林綠化，必須發(fā)揚艱苦奮斗、苦干實干的精神，憑著“栽活一棵，就不愁一坡”的堅定信念，越是條件惡劣，越要艱苦創(chuàng)業(yè)。推進造林綠化，必須統(tǒng)籌生態(tài)效益和經濟效益。造林綠化要贏得農民群眾最廣泛的參與，堅持增綠增收并舉，把生態(tài)建設和農民增收有機結合起來，實現(xiàn)生態(tài)建設與產業(yè)發(fā)展良性互動，生態(tài)效益和經濟效益的有機統(tǒng)一，既種生態(tài)林，也種經濟林，既發(fā)展林上生態(tài)，又發(fā)展林下經濟，既要讓荒山綠起來，又要讓農民富起來，改善生態(tài)環(huán)境的同事，提高人民群眾的幸福指數(shù)。

3、以生態(tài)環(huán)境倒逼產業(yè)調整，實現(xiàn)由環(huán)境換取增長向環(huán)境優(yōu)化發(fā)展的根本性轉變。

轉變發(fā)展方式必須堅持調高調優(yōu)調強的基本取向，促進新興產業(yè)跨越發(fā)展、現(xiàn)代服務業(yè)加速發(fā)展、傳統(tǒng)產業(yè)優(yōu)化發(fā)展。以規(guī)模化和高新化為核心，加快培育新興產業(yè)；以高端化、生態(tài)化為導向，加快發(fā)展低碳服務業(yè)；以生態(tài)化、綠色化為目標，大力改造傳統(tǒng)產業(yè)。

4、完善生態(tài)制度體系，形成資源節(jié)約和環(huán)境保護的機制體制。

建立健全嚴格的生態(tài)監(jiān)管體系和生態(tài)考核體系，努力形成民主科學、制度完善、法制健全、監(jiān)管有序的資源環(huán)境制度體系。創(chuàng)新建立綠色政績考核制度，轉變GDP唯上的政績觀；建立符合科學發(fā)展、符合吉縣實際的生態(tài)建設政策法規(guī)體系，加強以“引導”和“預防”為主的政府生態(tài)管理模式。

總之，我將以此次培訓為契機，在今后的工作中，更加全身心的投入和奮發(fā)作為，真正解決一些長期制約我們工作的問題，進一步全面提升做好生態(tài)文明建設工作的能力和水平，用優(yōu)異的工作成績回報組織、回報人民。始終站在十八大這個新的起點上開展工作，凝心聚力把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，建設“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村！

二○一三年五月

第二篇：生態(tài)文明建設個人感悟

關于調查某某省某某縣某某鄉(xiāng)生態(tài)文明建設的感悟

－如何加強生態(tài)文明建設

經過幾天的是實踐調查，我對生態(tài)文明建設這一概念有了更深一步的理解。生態(tài)文明是繼物質文明、精神文明、政治文明之后，我們黨倡導的第四種文明執(zhí)政理念。因此在現(xiàn)階段以及未來，生態(tài)文明建設必定是我們當前進行經濟建設所應達到的重大目標。生態(tài)文明建設不僅要注重人自身的發(fā)展，更注重人與自然、人與環(huán)境的協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。這也是我國生態(tài)文明建設所追求和要達到的主要目標。

農村生態(tài)文明是一個綜合性的文明成果。它指的是農民在進行農業(yè)生產、經營、生活時，主動、積極地改善和優(yōu)化農村內部和農村自身發(fā)展與自然、與城市、與社會的關系，以及建設良好的農村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農村面貌、提高農民自身素質等方面所取得的一系列物質成果和精神成果的總和。因此農村生態(tài)文明既包括農村生態(tài)文明的物質成果，也包括農村生態(tài)文明的精神成果，是兩種成果的雙發(fā)展、雙豐收。我認為，當前我國農村生態(tài)文明建設主要包括三個方面的內容：生態(tài)農業(yè)建設、生態(tài)村莊建設、農村生態(tài)文化建設。生態(tài)農業(yè)建設是我國農業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展的重要保障；生態(tài)村莊建設是我國農民安居樂業(yè)的“物質家園”；農村生態(tài)文化建設是我國農民安居樂業(yè)的“精神家園”。

一、建設生態(tài)文明村的意義

建設生態(tài)文明村一方面是落實黨中央提出的建立和諧社會的重要舉措，另一方面有利于農村生產、生活的平衡發(fā)展，增強人們對自然，對客觀的認識，從而使村民熱愛生活。建設生態(tài)文明村不僅有利于實現(xiàn)生活水平的提高，發(fā)展農村經濟達到生活奔小康，更有利于提高人們的思想意識，增強各種法律觀念，達到互相尊重，互相愛護，互相關愛，和睦相處，從而達到新的團結統(tǒng)一。

二、建設生態(tài)文明村的內容

1、建設生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境是生態(tài)文明村的重要標志，生態(tài)文明村建設規(guī)劃必須努力構建良性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，村莊要整齊干凈，沒有“臟、亂、差”，通路、通水、通電、生活便利；要植樹種花，讓農家院落遮掩在綠樹鮮花叢中。

2、建設生態(tài)經濟。生態(tài)經濟是生態(tài)文明村的基礎，生態(tài)文明村要想更好的發(fā)展，經濟是關鍵。文明生態(tài)村建設規(guī)劃如同城市發(fā)展一樣要有整體發(fā)展規(guī)劃，才能體現(xiàn)人與自然協(xié)調發(fā)展，并在建設文明生態(tài)村同時發(fā)展生態(tài)經濟。

3、建設生態(tài)文化。它是生態(tài)文明村建設內核，包括觀念文化建設和文化設施建設。加強思想文化建設，提高人民的思想意識，使人們的素養(yǎng)得到提高，形成良好風氣，并設立娛樂文化場所，豐富人們的文化生活。

三、生態(tài)文明村建設存在的問題

縱觀我鄉(xiāng)近年來的村鎮(zhèn)規(guī)劃與建設，縱向比較進步不小，但橫向比較特別是與中央的政策要求比較還有很大的差距，還存在很多問題。一是經濟基礎薄弱。片區(qū)經濟結構比較單一，農業(yè)產業(yè)化進程不快，增收渠道不多，鎮(zhèn)、村財力較薄弱，農民增收緩慢；工業(yè)相對落后，缺少龍頭大企業(yè)。二是農村基礎設施建設滯后。城鄉(xiāng)基礎設施投資比例不平衡，村鎮(zhèn)環(huán)境臟亂差現(xiàn)象普遍存在，絕大部分村鎮(zhèn)沒有排水設施和垃圾處理設施。村鎮(zhèn)規(guī)劃滯后，環(huán)境保護機制相對落后。存在重發(fā)展輕環(huán)保意識，導致環(huán)保工作落后。三是生態(tài)文明村建設整體水平還有待于進一步提高。生態(tài)文明村建設各方面不夠協(xié)調一致，還需進一步統(tǒng)籌規(guī)劃，齊頭并上，提高總體水平。四是農民的思想素質有待于提高。改革開放以來，雖然農民的思想觀念和生活方式發(fā)生了重大轉變，但農民素質參差不齊，部分農民對生態(tài)文明村建設認識不足，存在“等、靠、要、觀、望”思想，一定程度上制約了生態(tài)文明村建設工作的開展。

四、當前我鄉(xiāng)生態(tài)文明村建設的幾點對策

一是加大村莊道路硬化力度。村莊之間、村莊內部的道路具有公共產品屬性，是方便農民生活、提升居住質量、支撐農村經濟社會發(fā)展最基本的硬件條件。近年來，雖然我鄉(xiāng)通村公路建設取得了顯著成效，60%的村已修建已硬化通村公路，但絕大多數(shù)地方的村莊內部道路基本是土路，“晴天一身土、雨天一身泥”，村內道路建設還處于起步階段，大部分村莊內部道路建設甚至還沒有起步，極不適應農民群眾的需求。在推進新農村建設過程中，我們要進一步重視解決村鎮(zhèn)道路建設，加大公共財政投入，積極引導村集體組織、村民投工投勞完善通村和村內道路、橋梁設施建設，盡量采用當?shù)夭牧稀數(shù)毓しㄓ不访妫瑸榻ㄔO生態(tài)文明村鎮(zhèn)夯實基礎。

二是有效治理村鎮(zhèn)生活垃圾污水。在生態(tài)文明村建設中，各村鎮(zhèn)首先必須將創(chuàng)建公共衛(wèi)生放在重要地位，要盡全力加強農村生活污染治理。污染治理要盡量采用小規(guī)模、微動力、與原有生態(tài)循環(huán)鏈相符合的“適用性”環(huán)境保護技術。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤要結合各自實際積極推進生活垃圾的分類收集和就地回收利用，堅持減量化、無害化，推行“戶分類、村收集、鄉(xiāng)運輸、縣處理”的農村生活垃圾處理方式。不能將垃圾隨意倒棄和盲目把農村的垃圾運到城市搞集中處理。

三是不斷改善農村人居生態(tài)環(huán)境。充分利用村莊原有的設施、原有的條件、原有的基礎，按照公益性、急需性和可承受性的原則，改善農民最基本的生產生活條件，重點解決農村喝干凈水、用衛(wèi)生廁、走平坦路、住安全房的問題。加大村莊規(guī)劃整治力度，力爭用3-5年時間全面完成村莊整治規(guī)劃編制工作（目前已完成40個村的規(guī)劃編制），按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、以城帶鄉(xiāng)，政府引導、農民主體、社會參與，科學規(guī)劃、分步實施，分類指導、務求實效的原則，充分依托縣域小城鎮(zhèn)經濟社會的發(fā)展優(yōu)勢，推動村莊整治由點向片區(qū)、面上和縣域擴展。依據(jù)《村莊整治技術規(guī)范》，完善村莊公共基礎設施配置，推進農村生活污染治理，全面改善農村人居生態(tài)環(huán)境。

四是要堅持建管并重，建立健全長效建設管理機制。不能像有的地方那樣，建而不管，修而不治，造成了資源的極大浪費，這樣周而復始的就會影響生態(tài)文明村在廣大群眾心中的地位。首先，作為村干部要將生態(tài)文明村的建設當作一件長久的事情來做，不管到什么時候，都要將生態(tài)文明村的建設當作一件重要的事情來做，時刻想著為老百姓謀利益，謀發(fā)展，只要能為百姓辦實事，就會得到百姓支持。

五是建設生態(tài)文明村還要樹立和增強科學發(fā)展的觀念，堅持文明、生態(tài)一起抓，軟件、硬件一起上。避免一些地方的“光說不干”的現(xiàn)狀，三番幾次的將農民朋友對生態(tài)文明村的建設熱情涼到了最低點。除此之外，最主要的是還要充分發(fā)揮農村文體中心或活動場所的宣傳、教育、娛樂等功能和作用，開展各種形式的群眾文化活動，使農民朋友不僅在物質上有一種富有感，還要在精神上有一種充實感，例如：舉辦各種科技培訓班和文化科技知識講座等，大力普及科學文化知識，提高農民的思想道德素質、科學文化素質，傳播健康文明的生活觀念，倡導文明新風。要通過對農村人居環(huán)境的改造，提高農民生活質量，進而全面提升農民文明素質，最終達到物質文明、政治文明、精神文明協(xié)調發(fā)展，實現(xiàn)農村社會的和諧。

通過這次調查，我對關于生態(tài)農村的建設有了自己的些許想法，對于我們鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設也提出了自己的一些建議和想法，也學會了怎樣用聯(lián)系和發(fā)展的眼光去看待一件事情，怎樣用我們所學的知識去聯(lián)系和解決身邊的一些實際問題。希望我們的農村可以在生態(tài)文明建設方面做出更大的努力，將我們的祖國建設的更加美好。

第三篇：學習生態(tài)文明建設心得體會

學習生態(tài)文明建設心得體會

如今，“綠色”成為時尚，綠色食品、綠色發(fā)展?。我們須意識到，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的，要靠政策、靠政治，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設，綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，建設美麗中國的深入學習，結合保護區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。

加強生態(tài)道德教育，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。

一 是生態(tài)道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經濟發(fā)展中的透支等現(xiàn)象，并非主要出自科學上的無知或技術上的缺失，而是與人們的道德水平直接相關。確立新型的人與自然的和諧關系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來，我國的德育教育特別是學校德育教育的內容，主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關系而展開，相對忽略了如何處理人與自然，包括人類與其他生命之間關系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。

二是生態(tài)道德教育制度的“綠” 學校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領下，用生態(tài)教育思想關注每一位孩子，關注孩子的每一個方面。學校通過建立并完善相關的制度將生態(tài)道德教育與學生的日常生活及管理結為一體，利用制度來約束學生的行為，促進學生形成節(jié)約資源、愛護環(huán)境的意識，從外部環(huán)境促進學生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價值觀，再外化為學生的生態(tài)行為。

三是生態(tài)道德教育目標的“綠”

生態(tài)道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程，要使其目標得以實現(xiàn)，就必須選擇和運用與科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的，在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質，其中，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育，進行綠色消費和適度消費意識的教育，以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程，正確處理控制人口與合理消費、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識、道德能力與道德習慣，才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規(guī)范。

四是生態(tài)教育行動的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念，倡導科學、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率。在手工制作中，要引導同學利用廢棄物制作精致的小作品。

五是生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進行生態(tài)道德教育時，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內核，通過創(chuàng)設情景、誘發(fā)道德體驗、引導反思等方式，以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效。學校的“環(huán)境愛護，從我做起”活動讓學生走進大自然，感悟大自然，欣賞大自然，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒，從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學校通過各種途徑：如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。

六是國家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化，國民生產、生活方式的狀況，跨越國境的污染，生物的入侵以及軍事沖突等，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應的嚴厲措施，就會給國民經濟與社會發(fā)展帶來難以預料的負面影響。因此，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系，改變經濟增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面，要把維護國家生態(tài)安全的相關舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點，并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關案例適時加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺，進而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

保護區(qū)應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育，引導人們運用科學理性和道德規(guī)范來指導、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調發(fā)展。

學習生態(tài)文明建設心得體會

（2015——2016學第一學期）

馬迎春

2015.9

第四篇：關于生態(tài)文明建設

生態(tài)文明建設調查報告

學院： 建筑工程學院

班級：

土木1102班

學號：

11101140228

姓名：

余敘

系列問題。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢。為此，黨的十五大報告明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求；十六大報告提出了走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經濟、循環(huán)經濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措；十七大報告進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并列入了2020年全面建設小康社會的重要目標之一。正是基于對生態(tài)持續(xù)優(yōu)化和人與自然可持續(xù)發(fā)展重要性的認識，2002年以來，中國不斷加大重點流域、區(qū)域、城市、海域污染防治力度，能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護取得了新進展。

黨的十八大從人類發(fā)展的連續(xù)性出發(fā)，尊重并維護后代人所擁有的與當代人相同的生存權和發(fā)展權，用永恒發(fā)展的觀點觀察和分析中國所處的發(fā)展階段，要求尊重自然發(fā)展和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，秉持尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國。將生態(tài)文明建設納入“五位一體”的戰(zhàn)略格局中，清晰地表明了中國共產黨從全局和戰(zhàn)略的高度解決中國可持續(xù)發(fā)展問題的決心和信念。這是一種全新的發(fā)展理念，必將對未來中國的發(fā)展模式發(fā)展目標、發(fā)展任務、發(fā)展方式、發(fā)展成果的分配等方面產生深刻而久遠的影響。可以相信，在未來發(fā)展的道路上，通過發(fā)展綠色經濟、循環(huán)經濟、生態(tài)經濟、低碳經濟，中國一定能夠實現(xiàn)經濟與社會、人與自然的協(xié)調、均衡、可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展目標，美麗中國必將成為中華民族偉大復興的重要標志。

二、建設美麗中國,努力把青海建設成為全國生態(tài)文明先行區(qū) 省第十二次黨代會緊扣讓人民過上更加幸福美好新生活這個主題，從青海在全國大局中的戰(zhàn)略地位和功能作用出發(fā)，提出了建設全國生態(tài)文明先行區(qū)戰(zhàn)略部署，這是省委對省情認識質的提升，更是對未來發(fā)展更高層次上的謀劃，符合黨和國家對青海的殷切期望，體現(xiàn)了省委對發(fā)展大勢和全省人民期盼的準確把握，凸顯了青海在全國發(fā)展大局中的戰(zhàn)略地位和特殊作用。

青海具有重要的、無可替代的生態(tài)戰(zhàn)略地位和巨大生態(tài)環(huán)境價值。青海位居我國內陸腹地，接近歐亞大陸中心地帶，是歐亞大陸孕育大江大河最多的區(qū)域，被譽為“中華水塔”、“三江源之源”。青海獨特的地理環(huán)境和氣候特征，造就了全球高海拔地區(qū)獨一無二的大面積濕地生態(tài)系統(tǒng)，孕育了高原獨特的生物源系，其基礎性生態(tài)效益直接維系著國家的生態(tài)安全和中華民族的未來發(fā)展。所以，青海被認為是對全國、全球大氣、水量循環(huán)影響最大的生態(tài)調節(jié)區(qū)，全國和東南亞地區(qū)重要的生態(tài)屏障、北半球氣候變化的啟動區(qū)及調節(jié)區(qū)、全球高海拔地區(qū)重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)、高原生物種質資源基因庫。因此，作為青藏高原的主要組成部分，青海生態(tài)不僅關系到青海的可持續(xù)發(fā)展，而且影響著整個中國及東南亞地區(qū)，甚至世界的生態(tài)平衡，是我國重要的基礎性生態(tài)系統(tǒng)。新中國成立以來，省委省政府一直高度重視生態(tài)保護和建設工作。自上世紀50年代開始，青海就本著保護和建設好美好家園的目標，實施了西寧市南北山綠化、植樹造林、中小型水利、工業(yè)“三廢”監(jiān)測和治理、“三北”防護林建設、小流域綜合治理、草原圍欄建設等一批生態(tài)保護和建設工程，成立了孟達、青海湖、隆寶灘、可可西里、三江源、可魯克湖等一批國家和省級的自然保護區(qū)。進入新世紀，國家進一步加大了對我省生態(tài)環(huán)境保護的支持力度，批準了《青海三江源自然保護區(qū)生態(tài)保護和建設總體規(guī)劃》、《青海湖流域生態(tài)環(huán)境保護與綜合治理規(guī)劃》。經過全省上下幾十年的不懈努力，目前，三江源草地系統(tǒng)退化趨勢初步遏制，水源涵養(yǎng)能力整體提高，森林生態(tài)功能強，水土保持能力明顯提升，荒漠化面積正在減少，生物多樣性逐步恢復，三江源區(qū)經濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展，生態(tài)環(huán)境保護和建設取得了階段性成果，為中華民族的生態(tài)文明建設和長遠發(fā)展做出應有的貢獻。黨的十八大將生態(tài)文明建設作為生產方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務融入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，為青海加快生態(tài)文明先行區(qū)建設提供了重大機遇。當前和今后一段時期，我們必須按照黨的十八大提出的總體要求，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。一是要著力打造全國重要的生態(tài)安全屏障。三江源是中國乃至世界上面積最大的生態(tài)保護綜合試驗區(qū)，孕育了獨特的生物區(qū)系和植被類型，是全球高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)，被譽為“高寒生物自然種質資源庫”。環(huán)青海湖地區(qū)是維系青藏高原東北部生態(tài)安全的重要水體，是阻擋西部荒漠化向東蔓延的天然屏障，是國家重點保護動植物的基因庫。祁連山冰川冰雪融化成為石羊河、黑河、疏勒河三大水系，是甘肅河西走廊綠洲的水源基礎，更是遏制中國沙塵暴策源地的關鍵所在。所以，建設全國生態(tài)文明的先行區(qū)，就是要形成以三江源草原草甸濕地生態(tài)功能區(qū)為屏障、以青海湖草原濕地生態(tài)帶、祁連山水源涵養(yǎng)生態(tài)帶為骨架的“一屏兩帶”生態(tài)安全格局。

二是要著力打造全國重要的水資源保護地。青海河流密布，湖泊、沼澤眾多，雪山冰川廣布，是我國重要水資源涵養(yǎng)區(qū)和產水區(qū)，是世界上濕地面積最大、分布最集中、海拔最高的地區(qū)。全省水資源總量629.3億立方米，每年向下游地區(qū)輸水量占水資源量的97.7％。保護好青海的水資源，穩(wěn)定江河的基流，實現(xiàn)水資源可持續(xù)利用，不僅對青海的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大，而且對黃河、長江、瀾滄江、黑河等流域的穩(wěn)定發(fā)展具有重大影響。所以，把青海建成全國重要的水資源保護地，必將對中華民族的生態(tài)文明建設和長遠發(fā)展起到重要的作用。三是要著力把三江源生態(tài)保護綜合試驗區(qū)建成全國生態(tài)文明的示范區(qū)。2011年底，國務院批準建立青海三江源國家生態(tài)保護綜合試驗區(qū)，這是國家是對加強三江源地區(qū)生態(tài)保護、促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展做出的又一項重大決策，標志著三江源生態(tài)保護和經濟社會發(fā)展又進一步上升為國家戰(zhàn)略。為此，必須先行先試、勇于創(chuàng)新，探索建立符合功能區(qū)功能定位的保護發(fā)展模式和科學發(fā)展手段，完善有利于促進試驗區(qū)建設的體制機制，統(tǒng)籌實施民生改善、生態(tài)產業(yè)發(fā)展、基礎設施建設項目，加強財稅、投資、金融、產業(yè)、人口、對口支援、人才等支持政策，研究制定三江源生態(tài)保護條例，推動三江源生態(tài)補償機制建設取得實質性突破，發(fā)展生態(tài)移民后續(xù)產業(yè)，推動三江源生態(tài)保護和建設上新臺階。

四是要著力強化節(jié)能減排和環(huán)境污染治理力度。加大環(huán)保投入力度，大力實施節(jié)能減排示范項目，推廣節(jié)能減排新技術，提高工業(yè)“三廢”集中處理和綜合利用水平，確保新上工業(yè)項目能耗、技術、環(huán)保指標達到國家標準。推進重點城市大氣污染綜合治理，加大湟水流域、青海湖等重點流域水環(huán)境治理，加快城鎮(zhèn)生活污水處理設施建設，實現(xiàn)縣縣有污水處理廠，啟動農村清潔工程，做好農業(yè)面源污染治理和農村生活污染防治工作，推動土地集約節(jié)約利用，切實守住耕地紅線，為實現(xiàn)十八大報告中提出的“天藍、地綠、水凈”的目標，作出應有的貢獻。這要求我們從自身做起。對于減排，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿西姆?施泰納說，在二氧化碳減排過程中，?普通民眾擁有改變未來的力量?。

從自身做起。如今這種力量正在潛移默化地改變著我們的生活，比如低碳，我們每一個人都是地球變暖的?禍首?，卻也是受害者，我們每一個人都有責任和義務減少碳的排放量。然而我們每天都要呼吸、上網、用電、坐車，這些都能造成二氧化碳點的排放。如果減少碳的排放量會不會影響我們的生活？要成為低碳一族，必須學會計算碳排放量。

消耗100度電=78.5公斤碳排放量=1棵樹 消耗100公升汽油=270公斤碳排放量=3棵樹......這是由一套精準的公式計算出來的，它反映?公眾日常消費——二氧化碳排放量——碳補償?的環(huán)保鏈。二氧化碳排放量的計算引出了一個新詞——碳足跡。它

標示者某個公司、家庭或個人的?碳耗用量?，是一種新的用來測量某個公司、家庭或個人因每日消耗能源而產生的二氧化碳排放量對環(huán)境影響的指標。碳耗用量越高，導致全球變暖的元兇?二氧化碳?就越多，?碳足跡?就大，反之?碳足跡?就小。種樹就是碳補償，通過植物光合作用來吸收二氧化碳制造氧氣也是碳補償?shù)奈ㄒ晦k法，一棵樹生長40年，平均每年可吸收465公斤二氧化碳，平均每天吸收1.27公斤的二氧化碳。

依據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們可以根據(jù)每天不同的耗電量、耗水量、汽油消耗量以及肉類食用量等來計算出碳足跡以及需要的相應的碳補償

或許每個人的數(shù)據(jù)不同，但平均算下來需要的碳補償所需每天的種樹量去世不低于50棵。可見我們按照目前能源的消耗程度，碳補償對于維持生態(tài)環(huán)境只是杯水車薪。那如何從身邊做起，來減少我們碳排放呢。

我們正需要低碳生活這種以生活作息時盡量減少耗用能量從而減低二氧化碳的排放量為主的新綠色生活型態(tài)。此外，我們還可以從身邊很多地方注意保護環(huán)境。

第五篇：如何建設生態(tài)文明

如何建設生態(tài)文明

建設生態(tài)文明是一個系統(tǒng)工程。保護環(huán)境是全社會的共同責任，我們環(huán)保工作者更要以科學發(fā)展觀為指導，充分認識建設生態(tài)文明的重要性，積極參加生態(tài)文明建設，做好宣傳工作，認真履行職責，承擔生態(tài)治理的責任，促進社會和諧，努力實現(xiàn)生態(tài)文明。

一、充分認識建設生態(tài)文明的重要性

生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明將促進社會的全面發(fā)展。

建設生態(tài)文明要求我們徹底消除發(fā)展中的不和諧因素，擯棄舊的觀念，改變一些政府官員惟GDP增長論英雄的觀念。在生態(tài)問題日益突出的今天，更需要我們轉變發(fā)展模式、經濟增長方式，轉變生活觀念、消費觀念，正視人與自然的關系，使經濟社會建設建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎上。拋棄高消耗、重污染、低效益的傳統(tǒng)發(fā)展模式，堅持走科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路。這需要我們環(huán)保工作者在實際工作中認真堅持環(huán)境影響評價制度，并用好這一制度，從源頭保護生態(tài)環(huán)境，使國家保護環(huán)境的意志在經濟發(fā)展中真正得到體現(xiàn)，促進生態(tài)文明建設。

我們必須清醒地認識到，黨中央對生態(tài)文明建設高度重視。建設生態(tài)文明，進一步豐富了社會主義社會理論的內涵。生態(tài)文明意識的提高，必將有力地促進包括政治文明在內的其他文明的進步，將對中國未來的發(fā)展產生長遠而深刻的影響。

二、積極宣傳生態(tài)文明知識，提高全社會生態(tài)意識

生態(tài)文明意識的普及與提高需要全社會的廣泛參與，生態(tài)文明的提出是社會物質文明進步的體現(xiàn)。在當前經濟發(fā)展中，我們仍然存在高開采、高消耗、高排放、低利用的“三高一低”的線性經濟發(fā)展模式，這種發(fā)展模式造成了嚴重的環(huán)境污染和水土流失、沙漠化、植被減少、水旱災害等生態(tài)環(huán)境破壞問題，尤其是在一些礦產資源比較豐富的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境破壞尤為嚴重。在人類社會進入到物質文明豐富的今天，需要的是人與自然和諧發(fā)展，要在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展，又好又快發(fā)展，這才是更高層次的發(fā)展。要在全社會確立這一思想和觀念。

我們要在全社會積極倡導和宣傳生態(tài)文明，要通過各種媒體，采取多種多樣的宣傳方式告訴廣大民眾，良好的生態(tài)環(huán)境是人們健康成長的物質條件和可靠保證，有益于人類的身心健康，能夠陶冶人的情操，塑造人的品格，凈化人的心靈，規(guī)約人們的行為，推動人的現(xiàn)代化和人類文明向更高層次進化。

我們環(huán)保工作者尤其是基層環(huán)保工作者，常年奮戰(zhàn)在環(huán)保工作第一線，為貫徹執(zhí)行國家環(huán)保法律、法規(guī)和政策，在全社會宣傳環(huán)保，促進環(huán)保工作方面做出了巨大貢獻。如今黨中央高度重視生態(tài)文明建設，我們環(huán)保工作者更是責無旁貸。不僅要把生態(tài)文明建設變成我們自己的自覺行動，更要在全社會積極倡導生態(tài)文明，宣傳生態(tài)文明，提高生態(tài)意識，繼續(xù)發(fā)揮我們在宣傳環(huán)保、貫徹落實環(huán)境保護方針政策中的先鋒作用。

三、嚴格執(zhí)法，確保生態(tài)文明建設的各項政策措施落到實處

改革開放以來，我國的經濟實力大為提高，綜合國力明顯增強，同時在環(huán)境保護方面也取得了較大成績，已經形成了較為完善的環(huán)境保護法律體系，有一支較為過硬的環(huán)境保護執(zhí)法隊伍。現(xiàn)在的關鍵是如何在實際工作中認真執(zhí)行和落實這些方針、政策。有許多方針、政策需要在實際工作中認真貫徹落實并嚴格執(zhí)行。環(huán)境保護是國家的基本政策，是國家的基本職責。問題是這么多年來，有些政策沒有在實際工作中達到可以具體執(zhí)行的程度或者是能夠依法可靠執(zhí)行，政策制定得再完美，如果在實際中無法執(zhí)行，它就不是一個好的政策，需要我們多做實際工作。

第一，要健全和完善生態(tài)保護方面的法制，使生態(tài)保護有法可依。要切實采取行政、法律手段對各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行懲處。維護良好的生態(tài)環(huán)境必須進行制度建設，以規(guī)范與約束人們的行為。雖然我們已經采取了很多措施對污染源進行控制和治理，國家環(huán)保總局甚至動用了區(qū)域限批、流域限批、綠色信貸等政策，有些地方環(huán)保部門也采取了掛牌督辦、專項行動、綜合整治等一系列措施打擊環(huán)境違法行為，但環(huán)境污染仍然屢禁不止，原因何在？一是地方保護主義，二是環(huán)境執(zhí)法手段軟，再加之目前的確存在違法成本低、守法成本高的現(xiàn)實，使部分企業(yè)寧可冒險偷排偷放，也不按國家的環(huán)保法律、法規(guī)辦事。怎么辦？一方面要加強立法，制定更為嚴格的法律制度，使生態(tài)保護有法可依；另一方面要建立科學的干部政績考核體系。說到底是要真管用，如果只停留在文件法規(guī)中，是起不到真正作用的。

第二，要嚴格落實生態(tài)治理的責任，加大懲處的力度。建設生態(tài)文明是社會責任與個人責任的相互融合，社會責任要具體落實到政府部門，強調政府承擔建設生態(tài)文明的法律責任。個人責任則要使每個社會公民提高生態(tài)文明意識，形成自覺的行動，能從身邊的小事做起，節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一粒米、一塊煤等。

環(huán)保工作者要落實生態(tài)治理的責任，具體到實際工作中就是要在生態(tài)文明建設中，嚴格依法行政，嚴格執(zhí)法，堅決打擊一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為。我們有些制度制定得很好，但執(zhí)行起來就比較難，這就要求我們基層環(huán)保工作者提高思想認識，把思想統(tǒng)一到黨和國家的方針政策上來，頂住壓力，為民辦事。通過環(huán)保隊伍整體的嚴格執(zhí)法，使破壞生態(tài)環(huán)境的行為得到有效遏制。

第三，建設生態(tài)文明，必須加強環(huán)保干部隊伍建設。落實科學發(fā)展觀，領導干部是關鍵；落實生態(tài)治理的責任，環(huán)保干部隊伍是關鍵。必須進一步加強環(huán)保干部隊伍建設，強化環(huán)保干部尤其是一線執(zhí)法隊伍的權力，使他們在執(zhí)法中不受任何干擾，確保執(zhí)法到位；其次環(huán)境執(zhí)法隊伍的建設和各方面待遇要有切實的保障；第三要建立公眾參與生態(tài)保護的機制。在實際工作中，有些環(huán)境違法行為或生態(tài)破壞行為是由群眾舉報才發(fā)現(xiàn)的，建設生態(tài)文明如果沒有群眾的廣泛參與，有些問題不會得到及時處理，至少目前或相當長一段時期，這種情況會依然存在。為了使破壞生態(tài)或污染環(huán)境的行為得到及時有效的打擊，必須建立群眾參與的社會機制。同時人民群眾參與生態(tài)建設與保護，也是對政府履行工作職責的有效監(jiān)督。

把發(fā)展與生態(tài)保護緊密聯(lián)系起來，在保護生態(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展，在發(fā)展的基礎上改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調發(fā)展，是我們環(huán)保工作者分內的責任。