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改革開放40年心得體會

時間:2019-05-12 15:48:07下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《改革開放40年心得體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《改革開放40年心得體會》。

第一篇:改革開放40年心得體會

中國的改革開放既是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的有機(jī)組成部分,也是世界社會主義發(fā)展探索的有機(jī)組成部分。以下學(xué)習(xí)啦小編為你帶來改革開放四十年心得體會,希望對你有所幫助!

改革開放四十年心得體會篇1

根據(jù)我的經(jīng)驗,當(dāng)人們開始紀(jì)念某件事情之日,其實是開始思考和部署下一步行動之時。

比如說,目前中國最大的紀(jì)念活動,就是紀(jì)念改革開放四十周年。

紀(jì)念活動當(dāng)然是發(fā)自內(nèi)心的、無比真切的、有偉大意義的,所以,紀(jì)念活動是應(yīng)該徹頭徹尾的、認(rèn)認(rèn)真真的、轟轟烈烈的。

但是,紀(jì)念的意義如果僅僅是紀(jì)念成就的輝煌,而輝煌的成就又主要是前人的創(chuàng)造和智慧的歷史,那么,為前人的歷史做紀(jì)念的目的,就不可能僅僅是懷舊。

應(yīng)該是什么?應(yīng)該是為了今天,和明天。

特別是中華民族是一個歷史悠久的偉大民族,特別是這個民族正在進(jìn)行的是偉大的民族復(fù)興,特別是這個民族考慮的從來就不僅僅是當(dāng)代而是千秋萬代。

風(fēng)雷激蕩的四十年,當(dāng)然是中華民族歷史上最好的時期,但我們這樣一個偉大的民族,類似今天的成就的歷史時段卻不僅如此,如此類似的歷史時段中國歷史上還有很多,夠得上大發(fā)展的盛世的,至少應(yīng)該還有文景之治,開皇之治、貞觀之治和康乾盛世等。

四十年,應(yīng)該是兩代人的努力,其實中外都有“富不過三代”的警世之言,中國領(lǐng)導(dǎo)人最近幾年多次告誡國人要“居安思危”,鄧小平在中國還沒有完全看到現(xiàn)在的成功時就告訴大家要“三步走”,100年不動搖,這都是非常中肯的。

為什么?我們繼續(xù)看歷史。

從國際上看,日本明治維新40年的積累,最終因走上了“軍國主義”而毀于一旦(彈),美軍踏上了日本四島;斯大林用特別的統(tǒng)治獲得了蘇聯(lián)的迅速強(qiáng)大,但埋下了最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的種子。

回到中國歷史,文景之治,從漢文帝劉恒的公元前203年到漢景帝劉啟的前141年,兩位共在位38年,兩代努力建成盛世,但接著漢武帝窮兵黷武導(dǎo)致西漢結(jié)束;開皇之治,隋文帝在位二十多年奮力開創(chuàng),但很快“二世而斬”于隋煬帝的驕奢淫逸;最輝煌的“夜不閉戶,道不拾遺”的貞觀之治,很快就是人治特征明顯的李唐王朝的被武則天取代并有不久之后的“安史之亂”;至于康乾盛世,縱使有115年的三代治世明主,也先后出現(xiàn)明珠、和坤這樣的巨貪而以腐敗聞名,同時也正是在這個階段,中國被西方超越而到現(xiàn)在我們?nèi)匀辉诳嗫嘧汾s。

所以,改革開放四十年值得自豪,但絕對不是自滿的理由,這只是中華民族實現(xiàn)歷史復(fù)興萬里長征的第一步,而要趕上和超過世界先進(jìn)國家,特別是美國,我們要走的路還很長,“行百里者半九十”,何況我們尋找的可持續(xù)發(fā)展的道路,并不是十分清晰。

中國的幾次盛世,都是王朝的強(qiáng)盛和豪強(qiáng)的富貴,都沒有帶來全體百姓的“共同富裕”,同時,經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展,并沒有帶來政治文明的進(jìn)步,結(jié)果經(jīng)濟(jì)的成功皆敗于政治的滑鐵盧,而后人沉醉于享受而不思進(jìn)取最終社會創(chuàng)造力的退化和禁錮,所以,盡管具體的原因各有不同,但保持持久的繁榮和發(fā)展,確實需要我們今天在紀(jì)念四十年的成就的同時,為第二步的繼續(xù),啟動中華民族的全部智慧。

改革開放四十年心得體會篇2

改革開放四十年,改革的春風(fēng)吹了四十年,四十年改革開放,人們的生活也在發(fā)生著變化,電視事業(yè)發(fā)展的日新月異,70后,80后,90后再見證,再記錄著四十年改革開放,電視事業(yè)的變化與變遷。

70后,最早接觸到電視的一代人,但是,像外公說的:“那時候,還不叫電視,叫收音機(jī)。”那時候,家里有個收音機(jī)早已是個大戶了,1970年,我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅”發(fā)射成功,這是個歷史的跨度,也為電視事業(yè)的發(fā)展進(jìn)了一步,就像70年的老人說:“改革開放好,我們的生活也好了。”70后的收音機(jī)為以后的電視發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

80后,看著黑白電視長大的一代人,那時侯,80后的孩子才開始看電視,那時,才真正有電視這個詞吧!80后年代的年輕人常說:“小時候,看電視積極的,跟什么似的。”雖是黑白色的,簡簡單單幾個臺,也成了80后孩子娛樂的一個好處,整天抱著《黑貓警長》看,那時,也只有這個可以看,國產(chǎn)的動畫片并不多,《黑貓警長》,《舒克與貝塔》,也許,這些對于90后的我們來說,我們沒看過,也不了解。對于80后的孩子年輕人來說,那時在電視上看到動畫片已經(jīng)是一種幸福了,80年的電視事業(yè),還在往最好的頂峰發(fā)展,國產(chǎn)動畫片,視那時電視事業(yè)的一大亮點,正是因為國產(chǎn)動畫片,中國的動畫事業(yè)從簡單到復(fù)雜,從平面到三維立體,從皮影到電視,國產(chǎn)的動畫片,就像是80年代里,在夜里靜靜綻放的曼陀羅花。

90后,跨世紀(jì)的一代人,我們是幸運的,從小看著彩電長大的孩子,20寸的黑白電視早已成為家里的古董,閑置一旁,取而代之的是24寸的彩電,彩色比黑白更生動,90后的我們這樣說:“現(xiàn)在生活好了,改革開放為我們帶來了幸福,我們比80后的幸福多了。”我們看著彩電長大,活躍視野,學(xué)到更多的知識,80后和90后的孩子,看著國產(chǎn)動畫到三維立體,看著老電影到新電視劇,電視事業(yè)不斷注入新鮮的血液,隨著電視節(jié)目的增多,豐富了人們的生活,超級女聲,開心辭典,勇往直前等等,電視人在創(chuàng)新,電視事業(yè)在飛速發(fā)展。

電視事業(yè)的發(fā)展反應(yīng)著改革開放四十年的歷程,70后的老人常說:“改革開放好,人民生活水平提高了,全部都要感謝改革開放的春風(fēng)。”如果沒有改革開放,現(xiàn)在的中國是不會有這么快的發(fā)展,電視事業(yè)恐怕還是那簡單的皮影戲,電視事業(yè)豐富了人們的生活,從黑白到彩色,從寬屏到液晶。一步步的發(fā)展,一步一腳留下的影跡。電視這個平臺讓更多的人了解到了更多的知識,了解到了更多國內(nèi)外大事。

對于我們90后來說,電視事業(yè)的四十年的發(fā)展我們并不了解,它的發(fā)展之快,我們在見證,在經(jīng)歷,改革開放四十年的春風(fēng),讓電視事業(yè)蒸蒸日上,從襁褓中的嬰兒成長為健壯的青年。電視事業(yè)為改革開放四十年留下了珍貴的影像資料,中國的電視事業(yè)打入國際的市場,與國際接軌,改革開放四十年,電視人為電視事業(yè)創(chuàng)造了一個又一個的奇跡,他們在創(chuàng)新,他們在發(fā)展,也在為中國的電視事業(yè)更強(qiáng)的發(fā)展努力!

第二篇:2018 年是改革開放

1.2018 年是改革開放(40)

周年。

2.(上海合作組織)成員國元首理事會第十八次會議將于今年6月在(青島)舉行,對(上海精神)進(jìn)行了重新詮釋。也就是(上合峰會)3.3月1日,紀(jì)念(周恩來)同志誕辰(120)周年。

4.亞洲博鰲論壇在(海南)拉開帷幕,主題是(開放創(chuàng)新的亞洲,繁榮發(fā)展的世界。)

5.4月22日第(49)個世界地球日,主題(珍惜自然資源,呵護(hù)美麗國土----講好我們的地球故事)。6.馬克思誕辰(200)周年。

7.在(太原)衛(wèi)星發(fā)射中心,(嫦娥四號)發(fā)射升空,講首次實現(xiàn)月球背面軟著陸。

8.山東省海水稻研究中心在(青島).9.汶川地震(10)周年。

10.中華人民共和國(監(jiān)察法)將出臺。

11.廣西壯族,寧夏回族自治區(qū)成立(60)周年。12.2018年第21屆世界杯足球賽在(俄羅斯)舉行。

第三篇:XX年解放思想心得體會:改革開放30年

轉(zhuǎn)眼間,我們迎來了改革開放30周年。30年前,一場關(guān)系黨和國家前途命運的大討論――關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,吹響了解放思想的號角。從此,改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開,一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國,開始了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來,這場歷史上從未有過的大改革大開放,始終在解放思想的歷史進(jìn)程中不斷推進(jìn)。解放思想,實事求是,是推動改革開放的強(qiáng)大思想武器,是發(fā)展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想,使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛,實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正,開啟了改革開放的偉大航程

“實事求是”出自班固《漢書》“修學(xué)好古,實事求是”,表達(dá)的是中國古代學(xué)人的治學(xué)之道。1942年,毛澤東同志對實事求是作了精辟的解釋,賦予了它新的含義。毛澤東同志說:“實事”就是客觀存在著的事物,“是”就是規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊9伯a(chǎn)黨人堅持實事求是的態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。毛澤東同志親筆題寫“實事求是”作為校訓(xùn)送給中心黨校,如今這幾個大字鐫刻在花崗巖上,時刻給每一個黨員干部以警醒。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,用實事求是這個馬克思主義的思想武器,帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立了新中國,取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,在艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律中取得寶貴經(jīng)驗。

鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣,充分肯定真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重大意義,積極支持推動這場大討論,為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛,完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想,重新確立實事求是的馬克思主義思想路線,殫精竭慮,披荊斬棘。鄧小平同志明確指出:“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。”他指出:“《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免,爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟,是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去,要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是,就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合,毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說,“假如不解放思想,不開動機(jī)器,不獨立思考,那非垮臺不可”。

在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神,力挽狂瀾,在《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出,實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個黨,一個國家,一個民族,假如一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生氣就停止了,就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話,是我們黨新時期解放思想的宣言書,吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道:“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉!”毫無疑問,這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考,來源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。

鄧小平同志說:“社會主義是一個很好的名詞,但是假如搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”。“不解放思想不行,甚至于包括什么是社會主義這個問題也要解放思想。”建設(shè)中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業(yè),馬列主義的本本上找不到答案,別國模式無法照搬,只有不斷解放思想,實事求是,把馬克思主義基本原理同中國的實際相結(jié)合才能找到答案和出路。1984年10月20日,黨的十二屆三中全會通過的《中共中心關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出,要發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì),要突破把計劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對立起來的傳統(tǒng)觀念。鄧小平同志說,這個決定是馬克思主義的基本原理同中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就是解釋了什么是社會主義,有些是我們老祖宗沒有說過的話,有些新話。過去我們不可能寫出這樣的文件,寫出來,也很不輕易通過,會被看作是“異端”。

1985年12月23日,《時代》周刊總編輯格隆瓦爾德向鄧小平提出一個尖銳的問題:社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間有沒有矛盾?鄧小平說,社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。把計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在黨的十三大召開前,鄧小平同志提出,不要再講以計劃經(jīng)濟(jì)為主了。為什么一談市場就說是資本主義,只有計劃才是社會主義呢?計劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處,就可以利用。它為社會主義服務(wù),就是社會主義的;為資本主義服務(wù),就是資本主義的。

20世紀(jì)80年代末90年代初,鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話,指出,改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。判定的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷,沒有解放思想的強(qiáng)大勇氣,沒有實事求是的馬克思主義態(tài)度和精神,是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題,形成了貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義;平均主義不是社會主義,兩極分化也不是社會主義;僵化封閉不能發(fā)展社會主義,照搬外國也不能發(fā)展社會主義;沒有**就沒有社會主義,沒有法制也沒有社會主義;不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義,不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,開啟了改革開放的偉大航程。

黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體聰明的結(jié)晶,引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

二、解放思想,使我們黨堅強(qiáng)捍衛(wèi)中國特色社會主義,創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制,將改革開放成功推向二十一世紀(jì)

以江澤民同志為核心的黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,受命于危難之際,在國內(nèi)外政治**、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險等嚴(yán)重考驗面前,依靠黨和人民,捍衛(wèi)中國特色社會主義事業(yè),創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)新體制,開創(chuàng)全面改革開放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,創(chuàng)立“三個代表”重要思想,繼續(xù)引領(lǐng)我國改革開放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。

捍衛(wèi)中國特色社會主義,是黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體向全世界的莊重宣示。1989年6月24日,江澤民同志在黨的十三屆四中全會的講話中這樣說道:“黨的十一屆三中全會以來的路線和基本政策沒有變,必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個最基本的問題上,我要十分明確地講兩句話:一句是堅定不移,毫不動搖;一句是全面執(zhí)行,一以貫之”。面對東歐劇變,蘇聯(lián)解體,世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨相繼垮臺的現(xiàn)實,面對經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的蔓延席卷以及黨自身的巨大變化,中國共產(chǎn)黨要想保持先進(jìn)性,始終走在時代前列,就必須敢于迎接挑戰(zhàn)、接受考驗,解放思想,實事求是,與時俱進(jìn),回答時代提出的新課題。

黨的十一屆三中全會以來,我們對計劃和市場問題及其相互關(guān)系的熟悉,有一個發(fā)展過程。黨的十二大講的是計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔。黨的十二屆三中全會,提出社會主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)。黨的十三大提出社會主義有計劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制。黨的十三屆四中全會以來,提出了建立適應(yīng)有計劃商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運行機(jī)制。在改革開放新的歷史階段,譜寫馬克思主義新的理論篇章,就是要加快經(jīng)濟(jì)體制改革,盡快建立社會主義的新經(jīng)濟(jì)體制,正確熟悉計劃和市場問題及其相互關(guān)系。在如何看待市場經(jīng)濟(jì)這個問題上的確需要一次思想大解放。

1992年6月9日,江澤民同志在中心黨校省部級干部進(jìn)修班上的講話第一次提出了“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”這個新概念,并在黨的十四大上作了深入闡述。江澤民同志指出:“實踐的發(fā)展和熟悉的深化,要求我們明確提出,我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”。這一論斷得到了全黨和全社會廣泛贊同。

“社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”這個新概念的提出,充分表明中國共產(chǎn)黨人在借鑒現(xiàn)代社會文明成果中所展現(xiàn)的開放性與包容性,既體現(xiàn)了解放思想的理論勇氣,又體現(xiàn)了科學(xué)性、時代性和革命性相統(tǒng)一的馬克思主義品格。黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制后,西方很多人提出,在市場經(jīng)濟(jì)前面加“社會主義”幾個字是多余,沒有必要。江澤民同志的回答是,“社會主義”這幾個字是不能沒有的,這并非多余,并非“畫蛇添足”,這是“畫龍點睛”。所謂“點睛”,就是點明我們市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。1993年11月14日,黨的十四屆三中全會通過了《中共中心關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。《決定》指出,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分。

實踐無止境,解放思想無止境。江澤民同志在黨的十五大報告中指出,把社會主義同市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,是一個偉大創(chuàng)舉。實現(xiàn)這個結(jié)合,需要積極探索,大膽試驗,尊重群眾的首創(chuàng)精神;需要深化改革,解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和要害問題。其中,深化國有企業(yè)改革成為一個十分突出的問題提到全黨面前。江澤民同志指出,“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離,有利于提高企業(yè)和資本的運作效率,資本主義可以用,社會主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有,要害看控股權(quán)把握在誰手里”。公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展。這些新觀點、新熟悉,是解放思想的必然產(chǎn)物。

中國以前所未有的速度在發(fā)展。中國在融入世界,世界為中國喝彩。1999年12月31日,子夜時分,江澤民同志等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人來到中華世紀(jì)壇,與首都群眾一起,迎接新千年的到來。新千年的鐘聲在中華大地上久久回蕩。早在這一千年之前,中華民族就以幾千年的燦爛文明而著稱于世。面對新的起點,中國人又將如何邁出新的步伐,開啟新的航程?XX年春節(jié)剛過,江澤民同志就離開北京,南下廣東,先后在高州、深圳、順德、廣州等地調(diào)研考察。2月25日,江澤民同志在廣州召開黨建工作座談會并發(fā)表重要講話。江澤民同志指出,“我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的根本利益”,首次向全黨提出“三個代表”的要求。5月14日,江澤民同志在上海主持召開黨建工作座談會時作了題為“始終做到‘三個代表’是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”的重要講話。

以胡總書記的黨中心面對新的形勢,提出了“從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來”的思想,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于以人為本的內(nèi)涵;提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放這五個統(tǒng)籌的思想,豐富了我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想,是對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律熟悉的深化;提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和黨的先進(jìn)性建設(shè),豐富發(fā)展了馬克思主義黨建理論;提出權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的根本利益出發(fā),促發(fā)展謀發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民,是我們黨在執(zhí)政理念上的一個飛躍;提出毫不動搖地堅持改革開放,提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,是我們黨對深化改革開放的新熟悉;提出要按照**法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求構(gòu)建社會主義和諧社會,使中國特色社會主義整體布局更明確地由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)的思想;提出走新型工業(yè)化道路、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會,走和平發(fā)展道路,推動建設(shè)和諧世界等一系列新思想、新觀點、新論斷,不斷深化熟悉社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,不斷豐富發(fā)展馬克思主義,是在新世紀(jì)新階段貫徹黨的解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)思想路線的生動體現(xiàn)。

正如胡總書記在黨的十七大報告中所言,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近160年的實踐證實,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運,才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。改革開放30年來,我們黨始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,不斷回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實踐問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。

黨的十七大指出,科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

一位老人曾這樣深情地說:實事求是是馬克思主義的精髓。我們講了一輩子馬克思主義,其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理。“歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛”。30年的實踐表明,改革開放作為一場偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。站在新的起點上,我們只有堅定不移地堅持解放思想,才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光線。

第四篇:XX年解放思想心得體會:改革開放30年

轉(zhuǎn)眼間,我們迎來了改革開放30周年。30年前,一場關(guān)系黨和國家前途命運的大討論――關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,吹響了解放思想的號角。從此,改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開,一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國,開始了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來,這場歷史上從未有過的大改革大開放,始終在解放思想的歷史進(jìn)程中不斷推進(jìn)。解放思想,實事求是,是推動改革開放的強(qiáng)大思想武器,是發(fā)展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想,使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛,實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正,開啟了改革開放的偉大航程

鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣,充分肯定真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重大意義,積極支持推動這場大討論,為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛,完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想,重新確立實事求是的馬克思主義思想路線,殫精竭慮,披荊斬棘。鄧小平同志明確指出:“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。”他指出:“《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免,爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟,是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去,要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是,就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合,毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說,“假如不解放思想,不開動機(jī)器,不獨立思考,那非垮臺不可”。

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在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神,力挽狂瀾,在《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出,實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個黨,一個國家,一個民族,假如一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生氣就停止了,就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話,是我們黨新時期解放思想的宣言書,吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道:“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉!”毫無疑問,這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考,來源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。

20世紀(jì)80年代末90年代初,鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話,指出,改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。判定的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷,沒有解放思想的強(qiáng)大勇氣,沒有實事求是的馬克思主義態(tài)度和精神,是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題,形成了貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義;平均主義不是社會主義,兩極分化也不是社會主義;僵化封閉不能發(fā)展社會主義,照搬外國也不能發(fā)展社會主義;沒有**就沒有社會主義,沒有法制也沒有社會主義;不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義,不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,開啟了改革開放的偉大航程。

第五篇:改革開放專題心得體會

人生風(fēng)云50載,見證了改革開放以來國家取得的翻天覆地地變化以及家鄉(xiāng)身邊日新月異的變遷。回顧偉大進(jìn)程,總結(jié)成功經(jīng)驗,對于我們繼續(xù)堅定不移沿著改革開放的道路前進(jìn),全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,都具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義,本人就改革開放的偉大歷史功績和家鄉(xiāng)巨變談幾點粗淺認(rèn)識:

一、開辟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期

1978年,我國進(jìn)入改革開放時期,從那時起,國家發(fā)生巨變,家鄉(xiāng)亦發(fā)生巨變。物質(zhì)生活的豐富,精神世界的豐盈,各項事業(yè)的發(fā)展都在改革開放的大潮中蓬勃發(fā)展。這是歷史上從未有過的大變革,大開放,極大調(diào)動了億萬人民的積極性,改革開放開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

二、探索出一條中國特色社會主義的正確道路

改革開放使經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、國家前進(jìn)方向明晰。基本歷程--溫飽、小康、現(xiàn)代化;政治目標(biāo)--堅持四項基本原則;根本動力--堅持改革方向;前進(jìn)目標(biāo)--建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

三、創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系

改革開放以來,在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下,我國以非常快的速度發(fā)展起來,社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)蓬勃生機(jī),給人民帶來更多福祉,使中華民族大踏步趕上時代前進(jìn)潮流,迎來偉大復(fù)興光明前景。

四、實現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民富裕

改革開放使決定當(dāng)代中國的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,它深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會的面貌,使國家走向了富強(qiáng),人民實現(xiàn)了富裕,綜合國力不斷增強(qiáng),國際地位不斷提高,中國特色社會主義道路越走越寬廣。

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