第一篇：讀書心得體會交流活動方案

讀書心得體會交流活動方案

為進一步加強地稅文化建設，推動學習型機關建設和創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，檢驗?讀書學習增才干，奉獻地稅促發(fā)展?主題讀書活動成果，縣政協(xié)機關工會決定開展一次讀書心得體會交流活動，現(xiàn)將有關事項通知如下：

一、時間:2011年5月13日上午9：00

二、地點:縣政協(xié)常委會議室

三、參加人員：每個委室應派2名代表參加，其中1名進行讀書心得體會交流。

四、活動議程:

（一）由機關工會主席羅明介紹讀書活動開展情況。

（二）來自六個工會小組推薦的共2位同志在會上進行讀書心得體會交流。

1、縣政協(xié)辦工會：楊黎徽《似蓮當自潔》—讀《愛蓮說》有感；

2、縣政協(xié)辦工會：馬先營《追尋閩西紅色稅史 踐行服務發(fā)展民生》--讀《紅色閩西》等紅色叢書有感；

3、縣政協(xié)辦工會：李玉志--讀《長征精神學習讀本》有感；

4、縣政協(xié)辦工會：李俊彥--評捷克詩歌《布拉格》；

5、縣政協(xié)辦工會：李輝—讀《學哲學 用哲學》有感；

6、提案委工會：周建評《小事成就大事，細節(jié)成就完美》—讀《細節(jié)決定成敗》有感；

7、經(jīng)科委工會：張樹興《我以我血薦軒轅》— 魯迅作品賞析；

8、經(jīng)科委工會：楊麗英《歷史的選擇也是人民的選擇》—讀《歷史的選擇》有感；

9、文史工會：張麗虹《盧梭，自我批評的典范》—讀《懺悔錄》有感；

10、社工委工會：世旺孝《點亮我心中的一盞明燈》—讀《生活問禪》有感；

11、教文衛(wèi)體委工會：陳彥萍--讀《曾國藩家書》有感；

12、教文衛(wèi)體委工會：張利云--讀《葉篤初與年輕共產(chǎn)黨員談心》有感。

（三）由機關工會學習委員、縣政協(xié)主席、副主席進行點評。

二0一0年五月十日

附讀后感如下（共12篇）：

似蓮當自潔—有感于《愛蓮說》

縣政協(xié)辦工會小組 楊黎徽

歷史的車輪一如前往，歲月的長歌聲聲慢慢。我的耳邊依稀聽到周敦頤在吟唱著《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉……。好一曲《愛蓮說》，他把蓮那高尚、清廉的性格刻畫的淋漓盡致。《愛蓮說》用蓮花來比喻君子就是?出淤泥而不染?。

人之一生，不可能事事如意樣樣順心。在每個人的生活、工作中，周邊的環(huán)境不可能是很理想的；環(huán)境上總有不如意的地方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，可能是惡濁的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守？你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個意義上來說，我想《愛蓮說》是有啟發(fā)的。作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上、要立得住。這對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應該有一種精神上的凈土、精神上的家園——出淤泥而不染！

由此，頗為感慨我們時下正在厲行的反腐倡廉之舉。以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。看漫長的歷史畫卷，縱觀我國封建社會諸多王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系，腐敗之害由此可見。當前，我國正值改革與發(fā)展 3 之際，遏制腐敗現(xiàn)象蔓延的勢頭，努力鏟除滋生腐敗的條件和土壤，建設和諧社會是時下緊迫而艱巨的重要任務。君不見：有些政治信仰動搖、工作不負責任、不顧大局、不守紀律、不干實事的人；有些不講原則、回避矛盾、吹捧逢迎、見風使舵的人；有些熱衷于投機鉆營、跑官要官、爭權奪利、拉幫結伙，以及弄虛作假、虛報浮夸的人；也堂而幌之地搖著為民廉政的旗子，大行貪污腐敗之風，如胡長清、成克杰、畢玉璽之流而今紛紛下馬、遺臭萬年。君不見：那些真正剛正不阿、清正廉潔，淡泊名利，甘于清貧，樂于奉獻、政治堅定、政績突出、群眾擁護的好干部，如孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等錚錚鐵骨堅實地捍衛(wèi)著神州大地。豐功偉績、青史留名，他們就是那一枝枝高尚、清潔、動人的蓮花！

孟子曰：?路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?。一絲一粒不多取，一針一線不多占，一厘一毫不多貪，一生一世心自寬。時代呼喚廉潔清正，人民期盼勤政廉政。愿天下人似蓮當自潔，永唱《愛蓮說》！

追尋閩西紅色稅史 踐行服務發(fā)展民生---------讀《紅色閩西》等紅色叢書有感

馬先營

近來，捧讀《紅色閩西》、《中國革命根據(jù)地工商稅收史長編》等紅色叢書，一股股暖流一次次地觸動著我的心弦，閩西蘇區(qū)的革 命史、閩西蘇區(qū)的紅色稅史令我震撼……

閩西，這是一片神奇的土地,這是一片神圣的紅土地，它在中國革命的歷史長河中閃爍著瑰麗的光芒的，它是共和國的搖籃，也是新中國稅收的搖籃。

1929年l月，毛澤東、朱德率領紅四軍主力，從井岡山向贛南、閩西進軍，開始了創(chuàng)建革命根據(jù)地的斗爭。在向贛南、閩西進軍途中，毛澤東、朱德發(fā)布了《紅軍笫四軍司令部布告》，布告中寫道：?累進稅法，最為適用，苛稅苛捐，掃除干凈。?

1929年2月開辟了贛南革命根據(jù)地。1929年3月至10月，紅軍兩次入閩，在閩西黨組織和紅軍游擊隊的配合下，開辟了閩西革命根據(jù)地，成立了閩西工農(nóng)民主政府。1929年3月紅四軍軍黨部在《告商人及知識分子書》中宣布了?取消苛捐雜稅，保護商人貿易?等稅收政策。

1930年1月5日，毛澤東在上杭縣古田寫的致林彪的信(《毛澤東選集》第一卷題為《星星之火，可以燎原》)中，從稅收的角度分析了中國社會的主要矛盾及其發(fā)展趨勢，對于中國革命的前途做出了科學的判斷。他在分析中指出：?伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾---軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會促令廣大的負擔賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾目益發(fā)展。……伴隨著帝國主義的商品侵略、中國商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，……因為外貨的壓迫、廣大工農(nóng)群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立 生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。……因為國家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國的災荒和匪禍，使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。……如果我們認識了以上這些矛盾，……就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。??‘星火燎原’的話，正是時局發(fā)展的適當描寫?。

1930年2月龍巖縣提出：?統(tǒng)一全縣稅收，厘定財政用途?，制定了各自稅章及規(guī)則，?對商人取消一切苛捐雜稅，實行征收所得稅?。2月永定通過了《稅收問題決議案》，制定了稅章及規(guī)則，?實行統(tǒng)一征收，統(tǒng)一支配?。4月，閩西公布了《暫行稅則條例》。

1931年9月紅軍取得了第三次反?圍剿?勝利，贛南、閩西兩大蘇區(qū)連成一片，發(fā)展成為中央革命根據(jù)地。

1931年11月7日至20日，第一次中華蘇維埃共和國工農(nóng)兵代表大會在瑞金召開，制定了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》、《土地法》及經(jīng)濟政策等重要決議，宣告中華蘇維埃共和國臨時中央臨時政府成立。大綱中提出：?取消一切反革命統(tǒng)治時代的苛捐雜稅，征收統(tǒng)一的累進所得稅?。

1931年11月28日中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會第一次會議通過了《關于頒布中華蘇維埃共和國暫行稅則的決議》，決議中規(guī)定：?廢除國民黨軍閥的一切田賦丁糧、苛捐雜稅厘金等，實行統(tǒng)一的累進稅。?12月發(fā)布了《暫行財政條例》、《暫行稅則》，在蘇區(qū)實現(xiàn)了財政稅收統(tǒng)一，建立了以統(tǒng)一的累進所得稅和農(nóng)業(yè)稅 為核心的人民政權的新稅制。蘇區(qū)稅收是以階級原則來決定一種統(tǒng)一的累進稅，納稅的重擔是放在剝削階級和富裕者身上。對于被剝削階級則減輕甚至免除他們的納稅義務。稅收的種類為：商業(yè)區(qū)稅、農(nóng)業(yè)稅、工業(yè)稅三種。

革命根據(jù)地的稅收征收工作是異常艱難的，主要困難和艱險來自于革命戰(zhàn)爭狀態(tài)的極端不穩(wěn)定性和階級斗爭的復雜性之中，也來自于人們對稅收的認識之中。對于稅收征收中存在的問題，1932年起，蘇區(qū)對稅收秩序進行整頓，稅收政策得到了深入貫徹，稅收管理逐步得到加強，稅收收入也不斷增加。1932年7月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府執(zhí)行委員會第七號《關于修改暫行稅則問題》命令指出：?稅收為國家財政的主要收入，國家的行政經(jīng)費，革命戰(zhàn)爭的一切經(jīng)費，主要的來源應當出自稅收?。

根據(jù)地稅收的幾個突出的特點：

一是鮮明的階級性。剝削階級和富裕者多負稅，被剝削階級則減稅甚至免稅，得到了廣大群眾的擁護。

二是實行?累進所得稅和農(nóng)業(yè)稅?為核心的稅制，具有前瞻性和科學性。

三是輕稅負。?輕稅?是人們的期盼，是紅軍取信于民的法寶，蘇區(qū)取消了過去的各種苛捐雜稅，實行了統(tǒng)一的稅制，并實行低稅率。

四是重視宣傳。蘇區(qū)稅收政策深入貫徹執(zhí)行，很大程度在于稅收宣傳，幾乎所有稅收政策的宣傳都走在稅收征收工作的前面并貫 穿于征收工作之中。

五是開展調查、評議和檢查。稅收調查、評議和檢查促進了稅收政策的落實。

根據(jù)地稅收制度的建立，取消了一切舊政權的苛捐雜稅，開創(chuàng)了人民稅收的新階段，稅收性質發(fā)生了根本的變化，即由?取之于民，用之于已?的剝削階級稅收，變成了?取之于民，用之于民?的人民稅收。根據(jù)地稅收也不再是階級剝削的工具，根據(jù)地稅收已成為籌集革命戰(zhàn)爭經(jīng)費和經(jīng)濟文化建設資金的重要工具，也是政府管理經(jīng)濟的重要杠桿。對于保障革命戰(zhàn)爭的供給，保護公營和合作社經(jīng)濟，抑制私人資本過度發(fā)展，控制蘇區(qū)白區(qū)貨物進出口等方面，都發(fā)揮了積極的作用。同時，也為后來各根據(jù)地稅收的建立奠定了很好的基礎……

從對血雨腥風的戰(zhàn)爭年代稅史的追憶中走來,回到眼前和平、安寧、小康的現(xiàn)實中，我們?yōu)樯诩t旗下、長在紅旗下倍感幸運，我們?yōu)樵诮裉爝@樣和平、昌盛的年代中從事稅收工作而感到幸福，作為一名21世紀社會主義市場經(jīng)濟新時代的稅務人員我們自豪而驕傲。同時，追憶紅色稅史，也讓我們更增添了一種崇高的工作責任感和使命感，我們更深深地感受到肩上擔子的沉重。

2011年龍巖市地稅工作的總體思路指出：要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以組織稅費收入為中心，以提高稅費征管質效為主線，努力實現(xiàn)組織收入再上新臺階、稅費管征提升新質效、納稅服務展現(xiàn)新作為、隊伍建設提高新水平、稅收環(huán)境實現(xiàn)新優(yōu)化等五個 目標，促進我市地稅事業(yè)和諧發(fā)展，各項任務圓滿完成。稅收如何促進發(fā)展、服務民生，這是值得我們思考的問題。這里結合地稅實際工作，我想談談以下幾點感想與看法。

㈠加強組織稅收收入，增加中央和地方財政收入，服務國家政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展和穩(wěn)定。

組織財政收入，保障社會主義是稅收的最基本的職能，也是稅務干部的職責。加強組織稅收收入工作，一是要堅持依法征稅，確保稅收及時、足額入庫，真正做到應收盡收，又不寅吃卯糧。二是要加強重點稅源監(jiān)控，重點稅源企業(yè)、重點建設項目納入重點稅源監(jiān)控范圍，實行稅源跟蹤管理，及時了解、掌握稅源的變化情況。三是加強月、季稅收收入預測分析，了解收入進度、完善稅收預測預警機制，提高收入質量，確保稅收收入持續(xù)穩(wěn)定增長。

㈡嚴格執(zhí)行稅收協(xié)定，維護國家主權。

改革開放以來，我國長期實行吸引外資的?引進來?戰(zhàn)略，以優(yōu)惠的稅收政策和優(yōu)質的涉稅服務吸引境外投資，促進了我國經(jīng)濟的快速發(fā)展；隨著對外開放的不斷深入和我國加入世界貿易組織，我國經(jīng)濟的逐漸壯大，許多企業(yè)紛紛走出國門、走出境外投資經(jīng)營。我國對外開放的戰(zhàn)略實施更加完善的?走出去、引進來?戰(zhàn)略，這是黨中央國務院根據(jù)對外開放新形勢、從我國經(jīng)濟發(fā)展全局做出的重大戰(zhàn)略舉措。近年來，我國與世界各地的國際貿易往來空前發(fā)展，我國已和近百個國家和地區(qū)簽訂了稅收協(xié)定（安排），因此，只有立足中國，放眼全球，認真執(zhí)行稅收協(xié)定（安排），全面落實國家 ?走出去、引進來?戰(zhàn)略，才能促進我國跨國企業(yè)不斷成長壯大，促進國際貿易往來，切實維護國家政治和經(jīng)濟權益。

㈢貫徹國家宏觀經(jīng)濟政策，充分發(fā)揮稅收調節(jié)經(jīng)濟結構的杠桿作用。

在社會主義市場經(jīng)濟中,稅收是政府實施經(jīng)濟調節(jié)的基本手段之一,稅收通過對國民經(jīng)濟生產(chǎn)、分配、交換和消費各個環(huán)節(jié)的調節(jié),實現(xiàn)對經(jīng)濟利益、收入分配、以及社會總供需平衡等社會經(jīng)濟生活的各個方面的調節(jié)，從而達到國家宏觀調控的目的。

一是要認真執(zhí)行各項涉及國家宏觀經(jīng)濟調控的稅收政策，配合實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟調控效果。如認真貫徹落實房地產(chǎn)稅收政策，抵制房價過快增長，促進房地產(chǎn)市場和國民經(jīng)濟健康發(fā)展；嚴格執(zhí)行股權轉讓（交易）相關稅收政策，促進上市企業(yè)、虛擬市場健康成長，增加國家和地方財政收入。

二是認真落實各項稅收優(yōu)惠政策，促進國家產(chǎn)業(yè)升級、產(chǎn)業(yè)結構調整。如落實高新技術企業(yè)優(yōu)惠、技術研究開發(fā)優(yōu)惠、技術轉讓優(yōu)惠、軟件企業(yè)優(yōu)惠等各項稅收優(yōu)惠，大力促進國家產(chǎn)業(yè)升級、發(fā)展；落實企業(yè)從事環(huán)境保護、節(jié)能節(jié)水、安全生產(chǎn)、資源綜合利用等優(yōu)惠、國家重點扶持的公共基礎設施項目投資經(jīng)營優(yōu)惠，促進高耗能、高污染、低效益的企業(yè)進行產(chǎn)業(yè)結構調整，促進人們節(jié)約這個小小的地球上的有限資源，維護人類生存環(huán)境，維護經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展；落實就業(yè)、再就業(yè)稅收優(yōu)惠、公益性捐贈優(yōu)惠，促進社會下崗人員、失業(yè)人員、殘疾人員、高校畢業(yè)生及時就業(yè)，構建 社會主義和諧社會；落實小型微利企業(yè)優(yōu)惠、創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)優(yōu)惠，支持和促進我國中、小企業(yè)快速、健康發(fā)展；落實企業(yè)和個人從事農(nóng)、林、牧、漁業(yè)項目的所得優(yōu)惠，促進社會主義新農(nóng)村建設；落實文化、教育、衛(wèi)生、體育各項稅收優(yōu)惠政策，促進我國社會事業(yè)全面發(fā)展。

㈣認真執(zhí)行企業(yè)所得稅、個人所得稅、資源稅、土地增值稅等政策，調節(jié)收入分配、緩解收入分配不公，服務民生，構建和諧社會。在企業(yè)所得稅方面對一般企業(yè)實行25%的稅率，對國家支持發(fā)展的項目，如高新技術企業(yè)、小型微利企業(yè)、安臵就業(yè)企業(yè)實行低稅率或減免稅。在個人所得稅方面，對高收入者實行嚴格控管，對工薪、經(jīng)營所得等項目實行累進稅率，多收入者多納稅，低收入者少納稅或不需納稅。目前，國家正在調整制定個人所得稅政策，提高稅前扣除標準，擴大稅率級距，降低或免除低收入者稅收負擔，并為將來實行更加公平有效的綜合與分類相結合的個人所得稅制做準備。在資源稅、土地增值稅方面，則要使資源收益大，土地增值多的企業(yè)負擔更多的稅收，緩解收入分配不公。

㈤強化稅收征管，提高稅收質效。

2011年是我市地稅局確定的?征管質效年?，大力強化稅收征管，全面提升征管質量和效率是今年稅收工作的主線。

要強化所得稅稅基管理，扎實開展年度企業(yè)所得稅匯算清繳，繼續(xù)完善企業(yè)所得稅納稅申報管理。加強資產(chǎn)轉讓所得，利息、股息、紅利所得，規(guī)模較大的個體工商業(yè)戶、個人獨資合伙企業(yè)生產(chǎn) 經(jīng)營所得，以及外籍個人、企業(yè)自然人股東等高收入者的稅收征管，推進全員全額扣繳明細申報。

要進一步完善非居民企業(yè)所得稅源泉扣繳，完善非居民經(jīng)營項目的營業(yè)稅、所得稅征管，深入開展反避稅工作。

要大力完善煤炭等行業(yè)稅收管理，強化建筑業(yè)稅收管理，繼續(xù)加強貨物運輸業(yè)的稅收管理，繼續(xù)加強房地產(chǎn)行業(yè)的稅收管理，做到目標跟蹤、收入控管、及時清算，研究和規(guī)范二手房轉讓相關稅費的征收管理。

㈥拓展服務范圍，優(yōu)化納稅服務。

要樹立?始于納稅人需求、基于納稅人滿意、終于納稅人遵從?的納稅服務理念，鞏固和深化2010年?納稅服務年?成果，提高服務意識、增強服務動力，提升服務質量。

要通過規(guī)范稅收執(zhí)法、依托稅收信息化，精簡涉稅資料、簡化辦稅程序、縮短辦稅時間、減輕辦稅負擔、推進部門配合、提高辦稅效率、為納稅人提供優(yōu)質、便捷、高效的專業(yè)化服務。

要大力開展稅收收宣傳，要通過內部、外部網(wǎng)站、宣傳材料、新聞媒體、上門服務、12366咨詢、管理員輔導等渠道，積極宣傳國家稅收政策法規(guī)，擴大稅收政策宣傳面和宣傳效果。

要開展分級分類培訓，實行對干部職工、納稅人開展稅收政策業(yè)務培訓的長效機制，使稅務干部職工掌握稅收政策業(yè)務，使納稅人了解和熟悉稅收政策業(yè)務，大力提高稅務人員的稅收業(yè)務素質，提高納稅人納稅意識和納稅人申報質量。新的時代賦予稅收新的意義，當今我國稅收擔負著組織財政收入、維護國家權益、調節(jié)經(jīng)濟結構、調節(jié)收入分配、配臵資源、調節(jié)需求總量、監(jiān)督經(jīng)濟活動等重要作用。我們作為新時代的稅務人員，要牢記中國革命的勝利是無數(shù)革命的先驅者用鮮血和生命換來的，要牢記蘇區(qū)的紅色稅史所蘊含的深刻意義，牢記稅收?促進發(fā)展、服務民生?的宗旨，牢記稅務人員的神圣職責，以主人翁的姿態(tài)，堅持以法治稅，著力規(guī)范征管，為紅土地上的新時代的稅收工作奉獻出自己的光和熱。

2011年4月12日

《長征精神學習讀本》讀后感

李玉志

長征，是1934年10月至1936年10月，中國共產(chǎn)黨領導的中國工農(nóng)紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍陸續(xù)從長江南北各革命根據(jù)地向陜甘地區(qū)進行的一次戰(zhàn)略大轉移。在這一充滿了革命英雄主義和獻身精神的偉大遠征中，紅軍經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮與考驗，忍受著殘酷無情的大自然的摧殘與煎熬，飽受饑寒傷病的痛苦與折磨，征服了種種難以想象的困難，接受人類生存極限的挑戰(zhàn)，付出了巨大的代價和犧牲。長征，是人類歷史上無與倫比的偉大壯舉，是中國革命史上一座不朽的豐碑。

長征的意義是偉大的。如同中國工農(nóng)紅軍的領袖毛澤東同志所言，長征是宣傳隊，長征是播種機，長征是宣言書。它向沿途廣大人民群眾宣傳了中國共產(chǎn)黨和中國革命，宣傳了紅軍的道路才是解放他們的道路。在長征中逐步形成的以毛澤東為核心的中央領導集體，更是黨和革命事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的最重要的保證。長征推動了歷史車輪的前進。它不僅書寫了一部歷史，而且創(chuàng)造了一個全新的時代。長征不僅是中國共產(chǎn)黨及其領導的工農(nóng)紅軍譜寫的壯麗史詩，不僅創(chuàng)造了人類歷史和戰(zhàn)爭史上的奇跡，而且形成了震古爍今的長征精神。長征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的全面展示，是中華民族寶貴的精神財富。胡錦濤同志在對紅軍長征勝利進行回顧和思考時強調指出：要把學習中國革命史與推進馬克思主義的中國化緊密結合起來，與加強理想信念教育緊密結合起來，與弘揚民族精神和時代精神緊密結合起來，與加強黨的先進性建設緊密結合起來，讓長征精神在新的歷史條件下代代相傳，永放光芒。這一重要論述，深刻揭示了長征精神的歷史意義

和現(xiàn)實意義。

弘揚長征精神，就是要發(fā)揚把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，始終懷著堅定的革命理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。紅軍長征，是在黨和紅軍面臨嚴重生存危機、中 華民族面臨嚴重民族危機的情況下被迫進行的。其間險象叢生，生死莫測，戰(zhàn)士們都不知前面有多少敵兵，今夜在哪里宿營。但實現(xiàn)民族獨立和人民解放的堅定信念，跟黨干革命為共產(chǎn)主義遠大目標奮斗終生的崇高理想激勵著支撐著他們奮勇前行。鄧小平同志曾用?跟著走?三個字來概括自己的長征，這?跟著走?就是懷著堅定的理想信念跟著紅軍隊伍走，跟著黨走。有了堅定的理想信念，才能歷盡千辛萬苦，克服千難萬險，才能有英雄氣概，昂揚斗志，樂觀情懷，才能用生命奏響?紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?的豪邁戰(zhàn)歌，把長征這一悲壯的戰(zhàn)略撤退，變成了走向勝利的序幕。今天，我們弘揚長征精神，就是要在全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的新的長征中，始終保持堅定的共產(chǎn)主義理想，堅定走中國特色社會主義道路的信念。

弘揚長征精神，就是要發(fā)揚為了救國救民，不怕艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神。紅軍長征，所經(jīng)歷的艱難困苦是世上所罕見的。長征中的作戰(zhàn)，是在敵強我弱形勢下的殊死決斗；長征中的跋涉，要翻越多座空氣稀薄、鳥獸絕蹤的雪山或穿越沼澤密布的茫茫水草地。但氣吞山河、壓倒一切敵人的英雄氣概，使這支紅色鐵流始終所向披靡，一往無前。無數(shù)紅軍將士用鮮血和生命，鑄就了長征勝利的豐碑。

弘揚長征精神，就是要發(fā)揚堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神。長征是中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)，獨立自主解決中國革命問題的典型范例。遵義會議，是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自 主地把馬克思主義與中國革命的具體實際相結合，正確地解決了黨內迫切需要解決的軍事問題和組織問題，把我黨我軍從危亡邊緣挽救出來的一次重要會議。此后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領導集體根據(jù)客觀情況和形勢的變化運籌帷幄，采取正確的戰(zhàn)略方針，制定機動靈活的戰(zhàn)術，及時修正戰(zhàn)略轉移方向和目的地，巧妙用兵，出奇制勝，穿插于敵重兵之間，突破層層堵截，保存了革命力量，使中國革命轉危為安，從挫折走向勝利。

弘揚長征精神，就是要發(fā)揚顧全大局，嚴守紀律，緊密團結，凝聚合力的精神。70年前紅軍的英雄業(yè)績是在黨中央的統(tǒng)一領導下創(chuàng)造出來的。長征是在以毛澤東同志為核心的黨中央領導下，戰(zhàn)勝了黨內分裂的嚴重危機后，實現(xiàn)了全黨的空前團結，紅軍內部、軍民間的大團結而取得全面勝利的。在同優(yōu)勢的敵人和惡劣的自然環(huán)境的較量中，紅軍各部隊胸懷大局，服從指揮，密切配合，協(xié)同作戰(zhàn)。長征中各路紅軍先后有八次會師，每一次會師，都是革命力量的會合與團聚。廣大紅軍指戰(zhàn)員情同手足，生死與共，在政治上同心同德，在生活上互相幫助，在艱難和危險的時刻，總是把方便和生的希望讓給戰(zhàn)友，把困難和死的危險留給自己，譜寫了義薄云天的動人篇章。今天，我們弘揚長征精神，就一定要緊密地團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，加強團結，維護穩(wěn)定，形成推進改革發(fā)展的強大合力。

弘揚長征精神，就是要發(fā)揚緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征中部隊所到之處，紅軍 指戰(zhàn)員堅持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，嚴格遵守群眾紀律，不擾民，不動民間一草一木。非但如此，而且還常常沒收軍閥、官僚、劣紳的財物，分給民眾。紅軍尊重少數(shù)民族的宗教信仰及風俗習慣，為群眾排憂解難，使人民群眾認識到紅軍是為他們謀利益求解放的人民軍隊，贏得了各族人民群眾的衷心擁護和積極支持。無論是紅軍力量的補充，軍需物資的補給，還是救護掩護傷病員，積極為紅軍帶路、提供情報、船只、乃至直接為紅軍駕船渡江渡河，人民群眾都對紅軍給予了多方面強有力的支持。這是長征勝利的一個重要原因。長征的勝利，是黨的群眾路線和人民戰(zhàn)爭思想的勝利。今天，我們弘揚長征精神，就是要繼承革命傳統(tǒng)，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

2011年4月29日 布拉格

布拉格的黃昏緩緩燃燒 布拉格的黃昏無可挽回

布拉格的黃昏，比任何一個城市的 都更為漫長

布拉格的黃昏，刺痛了我的心

誰在這時來到橋頭佇望 誰就承擔了一種命運

誰從深巷或書本中出來，誰就變?yōu)橛位?誰碰巧在這時聽到教堂鐘聲，誰就會 死于無地

流亡的人把祖國帶在身上 沒有祖國，只有一個 從大地的傷口迸放出的黃昏 只有世紀與世紀淤積的血 超越人的一生

沒有祖國

祖國已帶著它的巨石升向空中 祖國僅為一瞬痛苦的閃耀 祖國在上，在更高更遠的地方 壓迫你的一生

我將離去，但我仍在那里

布拉格的黃昏會在另一個卡夫卡的 靈魂中展開 布拉格的黃昏永不完成 布拉格的黃昏驟然死去—— 如你眼中的最后一抹光輝

詩文賞析：

評捷克詩歌《布拉格》

――李俊彥

看了這首詩，我覺得我不得不說點什么。

當詩歌用來表達歷史、表達一段政治背景，詩歌就已經(jīng)超越了歷史本身。其震憾力與影響力是素描般的歷史教科書所無法比擬的。

捷克首都布拉格，一直以來都是一座悲情城市。1968年前蘇聯(lián)的槍聲俘虜了一個政權。布拉格從來沒有一個純粹的文學家或作家或詩人，他們總是關注著祖國、關注著命運，對此他們傾注了大量的心血與無窮的期望，他們勇于斗爭，他們反抗霸權與貪腐，但這是一場鋼筆與子彈的戰(zhàn)爭，結果本身根本不值得探究。這場戰(zhàn)爭隨著那場?布拉格之春?革命的夭折而結束，他們的熱血澎湃也隨著被逮捕的國家而流亡。

回到詩歌本身，詩人大量使用了黃昏這一意象。就像一幅油畫，詩人先為詩歌鋪上了一層紅色的底調。主權的黃昏是美妙、浪漫、壯觀的，而淪陷的黃昏是血腥、悲壯、凄涼的。?布拉格的黃昏，比任何一個城市的都更為漫長?，此時的漫長是對詩人的一種極度煎熬，由此不難理解為什么?刺痛我的心?。

詩歌總的情感線路是哀傷、悲憤、希望以及永不妥協(xié)。?橋頭、深巷、書本、教堂?都是和平、安詳、與世無爭的意象，但要從它們中?走出、貯望或死于無地?，這種犧牲是一種堅定的、大無謂的、矢志不渝的犧牲。?流亡的人把祖國帶在身上?，詩人想表達的不是帶著祖國一道流亡，而是祖國始終堅定在心中。?沒有祖國，只有一個?這個段落用很明顯的斷句切割來強調后面那?從大地的傷口迸放出的黃昏?，可是這樣的黃昏仍舊是祖國的黃昏，祖國仍是第一位的。

詩歌第四段落開首重復了?沒有祖國?，在這里或整個作品中，祖國始終都是一個弱者，它不具體、沒有主動權，對任何國家而言，祖國都是被人領導、統(tǒng)治與管理的，祖國說到底是一個被動的概念。在這里，祖國是一個無助的弱者！?巨石?意象的應用象征著巨大的壓力，?祖國在更高更遠的地方痛苦的閃耀?代表祖國終會輝煌，哪怕只是瞬間，因為它是祖國、因為它是祖國、因為它是祖國，所以哪怕只是瞬間的輝煌也值得詩人用一生的時間為此奮斗，或者說詩人即便窮此一生能看到祖國不再淪陷也是一種欣慰，于是有了 ?壓迫你的一生。這一點上與中國詩句?但悲不見九洲同?在一定程度上異曲同工。上面說過，巨石代表巨大的壓力，但壓力越大反抗的力量就越大，或者激勵的力量就越大。我記得米蘭.昆德拉在《生命不能承受之輕》中有大概這樣一段話：?壓迫是生活充實的象征，壓迫越大，就越貼近現(xiàn)實。?面對壓力、面對現(xiàn)實、奮起反抗，是詩歌背景下所有人必須堅持的事。

?布拉格的黃昏會在另一個卡夫卡的靈魂中展開?，這種信念的堅定是對理想、自由、主權的堅定。?布拉格的黃昏永不完成?，此時的永不完成已不同于作品開頭的漫長，這里的永不完成代表革命將會繼續(xù)，代表人們將會前仆后繼。?布拉格的黃昏驟然死去——如你眼中的最后一抹光輝?，現(xiàn)實中沒有不盡的黃昏，黑暗降臨，黑暗抹去了所有人眼中殘留的黃昏的光輝，但是黑暗過后呢？－－－

－是黎明！

學哲學 信哲學 用哲學

——讀《學哲學 用哲學》感言

《學哲學用哲學》是一部專題摘編，書中文稿大多選自李瑞環(huán)同志1981年以來在天津和中央工作期間的有關文章和講話，內容大到治國方略，小到工程安電梯、安窗口，幾乎包括了國家生活的方方面面：民族、宗教、科教、統(tǒng)戰(zhàn)、環(huán)保、宣傳等等。用心品讀，愛不釋手，便覺一股清新的氣息撲面襲來。身為國家領導人，李瑞 環(huán)同志并沒有板著臉孔說話，而是通過自己的耳聞目染，將馬克思主義哲學的基本原理跟幾十年的從政經(jīng)驗結合起來，既有別于以前學校所學政治理論的高深艱澀，也不同于一些領導講話的嚴肅呆板，而是幽默詼諧，簡潔明快，語言生動且邏輯性強，簡明又蘊含哲理，讀之深受啟迪。結合自已的生活、工作頗有感悟。

一、工作要懂點辯證法。《學哲學用哲學》書中多次強調?任何時候，研究任何問題，我們都應該從對立統(tǒng)一中把握事物及其發(fā)展過程，堅持辯證法的全面性，避免形而上學的片面性。? 我們地稅工作必須時刻牢記：稅收與發(fā)展、民生息息相關。依法治稅與納稅服務的定位在傳統(tǒng)的觀念中，大多視為對立兩面。說到依法治稅，就是同?整頓?、?治理?、?檢查?、?處罰?等剛性詞融為一體；說到納稅服務，就是同?微笑服務?、?優(yōu)惠?、?減免?、?包容?連在一起。但今天，我們應該認識到，依法治稅與納稅服務應該包融在矛盾統(tǒng)一體中體現(xiàn)和諧。依法治稅，目的在于營造公平的稅收法律環(huán)境，其實質本身就是對納稅人最好的服務；而良好的納稅服務在于提高了納稅人的遵從意識，使其成為依法治稅的忠實楷模，這是當前踐行科學發(fā)展觀、建設和諧社會的必然要求。

二、工作要多點大局觀。《學哲學用哲學》中這樣總結：?哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都給你方向、給你思路、給你辦法?。這些年來，我們不斷地強調工作要抓實抓細、認真謹慎，這當然是好事，但另一個方面卻往往被忽視，即工作首先要有大局觀。在工作中，我們經(jīng)常出現(xiàn)這樣的問題：就是工作只守著一畝三分地，勤 耕細耘，只見樹木，不見森林，只懂埋頭拉車，不知抬頭看路。常常是猛拉著犁走了半天，抬頭一看方向不對，只好兩眼一抹黑推倒重來。如李瑞環(huán)同志所言?或者只抓住了一般性的東西而沒有抓住重點，或者只有重點而忘記了全面，或者只看到局部看不到總體，或者只抓住了當前看不到長遠，等等?。工作沒有大局觀，創(chuàng)新意識不足，工作協(xié)調統(tǒng)籌推進受到影響，工作效率最終也就上不去。比如，市局今年的工作思路，提出了?一個中心，兩條主線，三個載體，四項機制，五個目標?，我們稽查局在落實市局工作部署時確定了?四個一?。這就有了大局，給每個干部指明了方向，提供了展示自我能力的舞臺。人的主觀能動性是不可窮盡的，工作中有方向、有重點、有措施、有辦法、有考核，每個人有?壓力、動力?，必然會產(chǎn)生無限的?活力?，很多困難、問題也就能迎刃而解。

三、工作要多講究點方法。稽查部門直接與納稅人打交道，肩負打擊偷逃稅的重任。而每個企業(yè)、每個個體戶都有不同的經(jīng)營方式、經(jīng)營特點，況且財務制度多、規(guī)定多，用單一的方法去查、去套，容易導致?竹籃打水?。作為稽查工作者，要注重增強工作的預見性、靈活性、可執(zhí)行性，正如書中指出的，?要善于具體問題具體分析?。工作中只懂就賬查賬，不懂換位思考，不學會對比分析，不講求方法技巧，難成大事。當大家面對堆積如山的賬本、憑證不知如何下手，或忙活了幾天一籌莫展時，兄長般的領導經(jīng)常給我們打氣、分析、對比、指路，順其行，則大獲其歸。歸根到底這都是方法問題，要具備洞察問題的敏銳眼光。目前，稽查正處理于轉換機制的關鍵時刻，如行業(yè)稽查對比分析找問題；稽查?四個一? 求規(guī)范；審計式底稿求效率；查賬軟件的學習應用等等。大多是工作方法的轉換，這有一個逐漸適應的過程，我想不用多長時間就是一個晴朗的明天。

古人有云：?道通天地有形外，思入風云變態(tài)中。?細讀《學哲學 用哲學》一書，我們可以感受到作者對馬克思主義哲學的深諳，同時我們也可從字里行間體會到作者對馬克思主義哲學的深厚情感。在書中，作者寫道：?學哲學首先要信哲學。我認為這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學的問題。?在普遍缺乏信仰的當代，這句話無疑有震耳發(fā)聵之響。此書讓純粹的殿堂哲學回歸于鮮活的現(xiàn)實生活，讓讀者驚訝地發(fā)覺原來高深的理論跟眼前的工作居然如此唇齒相連，這是思維的力量，同時也是信仰的力量，我相信這將使我受用終生。

（李輝）

立足做小事、方可成大業(yè) ——感悟《細節(jié)決定成敗》一書

讀畢汪中求先生的《細節(jié)決定成敗》，不禁擊節(jié)叫好。感受書中最深刻的二句話：其一?中國決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家。缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。?其二?中國有13億人口，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題?。在書中沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是列舉了一個個實實在在的例子或至理名言為證，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實生活和工作中易被忽視而又如此重要的點 點滴滴。

掩卷暇思，觸動心靈，盛贊書中自有黃金屋。細節(jié)實質是什么？細節(jié)實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標準，你才能注意到問題的細節(jié)，你才能做到為使學習工作達到預期的目標而思考細節(jié)，才不會為了細節(jié)而細節(jié)。細節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗和習慣，關乎人們學習和生活的方方面面。俗話說?海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高?，如果因其細、因其小而心不在焉，可能給事業(yè)帶來巨大的損失：稅務稽查工作由于其特殊性，很多工作就落實在一個個細節(jié)中，而細節(jié)是閃光點，也往往是失誤點。這就要求我們時時注意，事事留心，?勿以善小而不為，勿以惡小而為之?。如何重視細節(jié)，在工作中養(yǎng)成一些良好的習慣，更好地完成稅務稽查工作，我覺得應該從如下幾點做起：

積極主動，未雨綢繆。?凡事預則立，不預則廢?。稽查工作千頭萬緒，十分繁雜，如果沒有積極的態(tài)度和超前的謀劃準備，很難把工作做好，更談不上做到位。?積極主動、未雨綢繆?，不僅是思想境界的反映，也是一種工作方法問題。幸運女神總是垂青那些有所準備的人，我們要充分發(fā)揮主觀能動性，凡事從點滴做起，盡可能把工作干在前頭，爭取主動。

勇于更新，慎終如始。這是個在辛勤耕耘中積蓄能量、在戰(zhàn)勝自我中超越自我的過程，是以恒心和汗水為代價的，也是一個人成長進步的基礎和階梯。稅收政策是一門邊緣科學，涉及眾多領域、知識更新快。任何時候都不能自我滿足，不能?吃老本?，必須以終點為起點，堅持不懈地加強學習鍛煉、增長才干，做到常學常新、常樹常牢。

勤加總結，緊抓落實。這是任何工作的基本功。過去總認為一戶案件檢查送審通過后就萬事大吉，沒有對案件中遇到的情況、問題進行深入思考與總結。作為一名稅務稽查人員要做到既多謀而善斷，從實踐中吸收營養(yǎng)、汲取教訓、總結經(jīng)驗、指導工作，又要勤勉抓落實，創(chuàng)造性地開展工作，做到事事有回音、件件出成果。

扎實處世，認真做人。?君子坦蕩蕩，小人常戚戚?，不管做事還是做人，都要腳踏實地，胸懷坦蕩。特別對于人際交往而言，大家在一起共事，免不了有性情之差異、見識之不同，甚至出現(xiàn)分歧和摩擦，這都是正常的。關鍵是要以平和的心態(tài)冷靜面對，決不可為茍且之事，不可進虛妄之言，不可論人后是非。只有這樣，才能弘揚正氣，展示自己的人格魅力。

相互欣賞，互為人梯。每個人身上都不乏優(yōu)點，怕的是缺乏彼此關愛的真情。特別是對待成功人士，永遠不要嫉妒，而是要學其所長。從每個成功人士身上學習一點經(jīng)驗，就會成就自我。正如一句美國名言：不相信別人之所以成功，那你永遠不會成功。辦公室同事之間要?相互欣賞、悅人之長?，以誠待人，以德服人，在充滿愛心和信任的環(huán)境里共同成長進步。

自我調節(jié)，永不放棄。人生不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的困難、挫折和壓力。衡量一個人的成功潛質，關鍵要看他在逆 境中的表現(xiàn)。沒有飛翔的欲望時，連翅膀也會成為累贅。我們不能左右機遇，但可以把握命運；不能預知明天，但可以利用今天；不能樣樣如意，但可以事事盡心。任何情況下都不能輕言放棄，不能對自己喪失信心。?陽光總在風雨后?，只要在逆境中磨礪心志、克難而上，就會到達成功的彼岸。

享受工作，樂于受命。?工作并快樂著?，是一種境界。要學會愉快地接受各種任務，把工作當成學習提高的過程，并享受高質量完成工作后來之不易的成就感。

細節(jié)每天都會遇到，成大業(yè)如烹小鮮，小事成就大事，細節(jié)成就完美。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力，讓我們做好每一個細節(jié)，體會水到渠成后的驚喜。

周建評

2010年4月27日

我以我血薦軒轅

-----魯迅文學作品賞析

龍巖市地稅局直屬分局 張樹興

市局機關工會發(fā)出關于開展?讀書學習增才干，奉獻地稅促發(fā)展?讀書活動的通知已有月余，能在窗明幾凈，皓月明燈下重溫 一些經(jīng)典書目，可謂工作閑暇之余的一件幸事。今天重翻拜閱魯迅先生的一些膾炙人口的名作，鑒古頌今，感觸良多，現(xiàn)略表一、二。

我最早欣賞翹讀魯迅的文學作品始于中學課文，當時許多魯迅的詩歌、散文、小說、雜文等散見于中學各年段的語文課本當中，還有一些范文都要求學生課后閱讀，早年閱讀的作品有《故鄉(xiāng)》、《藤野先生》、《記念劉和珍君》、《祝福》等，詩歌有《自嘲》、《自題小像》、《七律〃無題》等，以后又陸續(xù)解讀了他的《吶喊》、《彷徨》，一些名言、警句伴隨著我的成長。

那還是在改革開放之前的上世紀七十年代，那時能讀的書不多，有幸讀到的也不多，自己能讀得懂的也不多，讀起來多半是囫圇吞棗，有些人物、事件還會張冠李戴，不知其味。隨著改革開放社會主義市場經(jīng)濟的建立，我們迎來了知識爆炸、日新月異的年代，文學藝術被禁錮、桎梏的時代已一去不復返，我們迎來了科學的春天、文藝的春天，現(xiàn)在重溫魯迅先生的文學作品，更有一種如饑似渴、味入甘飴之感，對文學巨匠魯迅先生也有更深層次的認識。

魯迅生活在19世紀八十年代至20世紀三十年代，那時的中國還是半殖民地、半封建的國家，西方列強瓜分中國，民生凋零、山河破碎，毛主席曾說過?魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地、半殖民地人民最寶貴的性格?。在魯迅的作品中就有不少反映魯迅錚錚鐵骨的印記，如《自嘲》著名詩句：?橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?已成為千古絕唱，《記念劉和珍君》?沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?，?真的猛 士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?等，還有《狂人日記》、《阿Q正傳》、《傷逝》等都是揭露封建社會黑暗的名篇佳作，入木三分地刻畫了三綱五常、三從四德的封建禮教，對今天我們破除迷信，解放思想仍有現(xiàn)實的指導意義。

有道是：吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。魯迅的作品之所以文筆精彩，百讀不厭，與他深厚的文學功底是分不開的，據(jù)稱他的詩歌《七律〃無題》中一句?怒向刀叢覓小詩?的?叢?字，是他反反復復推敲仔細琢磨的結果，他曾用過?尖?、?邊?等字，最后調整為一個?叢?字準確地刻畫出了對舊中國封建衛(wèi)道士黑暗的抨擊，這些事例也足見魯迅先生治學的嚴謹。

魯迅的詩歌出類拔萃，他的小說、散文、雜文同樣精彩絕倫，他的《一件小事》可以說是短小精悍小說的代表，小說《故鄉(xiāng)》我以為更象一篇散文，特別是末段的?希望本是無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?，可以說是畫龍點睛之筆，《故鄉(xiāng)》也由此得到升華，還有《從百草園到三味書屋》都有不朽的吟唱，雜文《文學與出汗》、《友邦驚詫論》，那些?香汗，弱不禁風；臭汗，蠢笨如牛?都被后人一言以蔽之而概況。

魯迅留過洋，學過醫(yī)，比起投筆從戎，叱咤風云、縱橫捭闔的將軍、元帥似乎顯得纖纖文弱，但他那種憂國憂民，喚醒人們揭露黑暗社會丑陋惡習，棄醫(yī)從文卻不失報國之志的拳拳赤子之心，卻是他所言?唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真 進步。?的真實寫照。

改革開放一晃三十幾年，當今中國社會的經(jīng)濟、文化和科學建設已取得全世界矚目的進步，國際地位日愈提升，過去受資本主義國家侵略、凌辱的歷史已一去不復返，魯迅的愛國主義精神也得到了進一步發(fā)揚光大。為國家的強盛，人民的殷實富足，我們廣大稅務干部有責任、有義務為社會建設籌措資金，增強經(jīng)濟實力，使中國昂首屹立于世界民族之林，像魯迅那樣?茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之?、?寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?。

歷史的選擇也是人民的選擇

楊麗英

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，在開展的紀念系列活動中，女兒學校里開展了愛國主義讀書活動，在輔導孩子閱讀的過程中，本人自己對《歷史的選擇》這本書也深有感觸。

這本書講述了中國近現(xiàn)代史上我們的先輩們通過艱辛的奮斗，最終告訴了我們?yōu)槭裁礆v史選擇了中國共產(chǎn)黨？

思緒隨著這個問題帶我回到兩年前的暑假，我們一家人在內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾草原旅游時，在初秋的草原上，我們騎著馬在額爾古納河邊愜意地閑逛時，望著對岸一望無際的草原，女兒對我說，?對面好空曠哦。?

這時為她牽馬的當?shù)叵驅е钢鴮Π兜亩砹_斯領土對我們說：?那里原先還是咱們的地方呢！? ――哦，那現(xiàn)在為什么不是了呢？ ――那是清朝時被他們占去的！――為什么會被占去的？ ――因為我們那時太弱了。

雖然時間過去了很久，但直到現(xiàn)在，我仍然能清楚地記住這些話――我們那時太弱了，所以我們現(xiàn)在不能在曾經(jīng)是祖輩們的疆土上愜意地馳騁。

如果我們那時很強大呢？也許就像絲綢之路，只有在漢、唐等中華強盛的朝代，絲綢之路上才有悅耳動人的駝鈴聲，才有各種美麗的傳說。

歷史沒有如果，只有事實。

例如園明園，那是我們永遠的傷疤，永遠的恥辱！

例如香港，從她開始的是我們的一段屈辱的歷史，她的回歸是我們祖國強大的證明！

回想90年前的祖國，仍然是忍受無數(shù)屈辱和貧窮的半殖民地半封建社會，人民苦難深重，但是無數(shù)中華兒女不曾放棄，他們?yōu)橥炀葒业奈Ｍ觯瑸閷崿F(xiàn)國家的富強，不斷地尋找各種思想和各種辦法，太平天國、洋務運動、戊戌變法、義和團運動…但都失敗了，既使偉大的先行者孫中山先生領導的辛亥革命雖然推翻了腐朽的清政府，但革命的成果卻落在北洋軍閥的手中，國家仍然破碎、人民依舊民不聊生，無數(shù)先輩在迷茫中探索。最后，人們發(fā)現(xiàn)只有中國共產(chǎn)黨才能領導人民群眾走上繁榮富強的道路。

90年來，是中國共產(chǎn)黨領導人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，建立了社會主義新中國，這從根本上改變了中華民族的命運，寫下了彪炳千古的光輝詩篇；是中國共產(chǎn)黨領導人民從舊中國一窮二白的落后面貌，走上了改革開放的道路、開創(chuàng)了促進社會和諧，全面建設小康社會的宏圖偉業(yè)；是中國共產(chǎn)黨讓古老的神州大地上不斷創(chuàng)造出鳥巢、神舟七號等奇跡，讓世界驚嘆中華巨變……。

所有的這一切歸結起來就是――?沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！?

這就是歷史的選擇！

這就是所有中華兒女堅定不移的選擇！

戰(zhàn)爭年代如此，和平建設年代也如此。歷史和今天同樣都告訴我們：?沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國?！回味歷史，是歷史的選擇讓我們所有生活在現(xiàn)在這種和平環(huán)境下的一代代人能夠擁有更美好的未來，是歷史的選擇讓我們明白了中國未來民族復興的方向，所以我們要從自身做起，從身邊的小事做起，好好學習，隨時為國家和社會做出貢獻。

盧梭，自我批評的典范 —-讀《懺悔錄》有感

楊旺孝

（2011年4月25日）

今天，當我讀到盧梭的這句話，仍激動不已。他說：當時我是

什么樣的人，我就寫成什么樣的人；當時我是卑鄙齷齪的，就寫我的卑鄙齷齪；當時我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬能的上帝啊！我的內心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請你把那無數(shù)的眾生叫到我的跟前來！讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個人在您的寶座面前，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢于對您說：?我比這個人好！?

縱橫古今中外，有多少作家能像他那樣，毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢？沒有，一個也沒有。因此，我要說，盧梭——自我批評的典范。開展批評和自我批評，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是增強黨內生活原則性的重要手段。毛澤東主席曾經(jīng)指出：?我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優(yōu)良作風。?當前，全市地稅系統(tǒng)正如火如荼地開展以思想作風和工作作風為重點的作風建設活動，特別是已進入對照檢查階段，需要更好地拿起自我批評這個馬克思列寧主義的武器，需要像盧梭一樣，做自我批評的典范，深入查找存在的作風問題，認真分析原因，明確整改目標，提出切實可行的整改措施。

自我批評開展得好不好，是作風建設活動對照檢查階段的重要內容之一，是整個作風建設活動能否取得實實在在成效的關健。金無足赤，人無完人，敢于正視問題，敢于自我揭短，是對黨員干部黨性覺悟的基本要求。一些同志自我揭短亮丑怕影響威信、自損形象，那么，讓我們來看看盧梭吧！他提出了一個哲理性的警句：?沒

有可憎的缺點的人是沒有的?，這既是他對人的一種看法，也是他對自己的一種認識。認識這一點并不太困難，但要公開承認自己也是?有可憎的缺點?，特別是敢于把這種?可憎的缺點?披露出來，卻需要絕大的勇氣。人貴有自知之明、嚴于解剖自己，至今不仍是一種令人敬佩的美德嗎？盧梭在《懺悔錄》中，實踐了?把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前?，大膽地把自己不能見人的隱私公之于眾，他承認自己在這種或那種情況下產(chǎn)生過一些卑劣的念頭，甚至有過下流的行徑。盡管盧梭把自己?可憎的缺點?、不能見人的隱私公之于眾，但從未影響他長久地受人景仰的崇高地位，從未影響他作為法國著名的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家在人們心目中的崇高地位。

既然?沒有可憎的缺點的人是沒有的?，把?可憎的缺點?披露出來，也不會影響威信、自損形象，那么，在作風建設活動中，我們還有什么理由不認真開展自我批評、嚴于解剖自己呢？只有認真開展自我批評，敢于正視問題，敢于自我揭短，才能確保市局葉局長提出的?查找問題力求一個‘深’字?，才能確保去掉不良作風，保持優(yōu)良作風，才能確保作風建設活動取得實實在在的成效。——這就是我讀《懺悔錄》的最大收獲和體會。

生 活 問 禪

——點亮我心中的一盞明燈 陳彥萍

一日在市局圖書室偶然發(fā)現(xiàn)《生活問禪》一書，起初完全是被

?禪?字的神秘感所吸引，抽出來隨手翻了幾頁，就被里面的內容吸引住了，借來仔細品味后，原本在我腦海中神秘而陌生的?禪?字，也變得漸漸明朗起來。《生活問禪》通過講述一個個禪理小故事，禪釋生活大道理。通過品讀這些經(jīng)典的禪宗故事，讓我更清楚地審視自己的內心世界，略有所悟。

在如今充滿各種物質誘惑以及異常激烈競爭的社會中，人們返樸歸真，推崇自然的生活，尋求身心放松的途徑：我們聽百家講壇中的于丹說莊子，來借鑒古人的人生哲學和處世之道；我們弘揚傳統(tǒng)中國文化中的氣功來平靜身心和強身健體；我們借助古老印度文化中的瑜伽術來調節(jié)平衡和舒緩壓力；我們通過文學影視中的形象來提醒自己保持一顆平常心，順其自然；我們延伸出了一門新的科學——心理學試圖來解開困擾人們的心結。這些都無不與禪息息相關。

禪學的起源充滿了許多神話和傳奇，禪一向以?不立文字，以心傳心?相標榜，要求人們超越語言文字，透過種種現(xiàn)實的存在去把握人生的真諦。但?非言無以傳?，歷代杰出的禪師都留下了方便教學的言語教法。然而，禪宗和佛經(jīng)故事，往往意在言外，話里深藏機鋒。這些絕妙禪句，唯有用心者，方能深切體會。凈慧法師說，禪是一種境界，一種受用，一種體驗，一種方法，一種手段，一條道路，一種生活藝術、生活方式，一種永恒的幸福、真正的快樂。?禪?確實已無意中滲入到現(xiàn)代生活，因為它最樸實，也最接近生活。凈慧法師于1991年提出了?生活禪?修行理念，它是以

佛教原典作為理論依據(jù)，默契人間佛教思想，是古老禪宗在現(xiàn)代條件下的具體運用。生活禪以禪的普遍性、包容性，強調禪不在生活之外，而就在生活之中，就是生活本身，將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活，在生活中實現(xiàn)禪的超越，體現(xiàn)禪的意境、禪的風采。它主要在于運用禪的方法來解決現(xiàn)代人生活的痛苦，提高現(xiàn)代人的生活質量。生活禪的修行理念，不但有著佛教思想現(xiàn)代詮釋的深刻意義，同時在一定范圍內對社會思想文化也有著積極的影響。

禪，不僅僅是教人智慧，更是教人要有敢于面對生活的勇氣。禪教人點燃自己的心燈，這需要經(jīng)過一番刻苦的努力，用自己的生活當資材，用悟性當火石，才能把它點亮。禪宗六祖慧能說：?若能鉆木出火，淤泥定生紅蓮。?希望的心燈一旦被點燃，生活即刻振作起來，感覺自在，而且能完全接納自己，實現(xiàn)自己。心燈是無形的智慧，每個人的心靈深處，都有一盞光明的燈，只要肯努力，肯立志，肯腳踏實地生活和工作，那盞光明的燈便能大放異彩。它給人溫暖，給人信心，助長志氣，照亮前程;它是活潑的響應能力，是能克服煩惱，使人自在的積極心態(tài)；它在提醒自己：要經(jīng)常維持智慧的明亮，心神的愉悅和待人處世的清醒。

人生是需要光明來照亮的，如果認為自己命不好，那就真的時運不濟起來；反之如果能積極振作，也許好運就在門口等著你，經(jīng)營事業(yè)也是如此。松下幸之助講過一個故事，有兩個鄉(xiāng)下人一起到城里謀生，他們一到城里共同目睹一幅景象：城市里有人在賣水。甲說：這城市連水都要花錢，生活費用太高，很難維持生計。于是

打退堂鼓，回到鄉(xiāng)下去了，一直過著貧困憂郁的生活。乙的看法正好相反，他說城里連水都可以賣錢，那么賺錢一定很容易。于是留在城里工作，發(fā)展出一番事業(yè)來。甲之所以憂郁是因為消極的心態(tài)，乙所以成功是因為他有著一盞明亮的心燈。人最忌諱的就是失去光明的心智，最后心靈變得一片昏黑。昏黑是什么？消極的一念即是。消極的思想、逃避的態(tài)度、貪婪的欲念，都是消極；惡習氣、壞脾性、壞情緒也是消極，它們會導致心智的昏聵。光明是心靈無障礙的自由，這種自由不是放縱，是能自我控制，是心靈上的自由，是清醒與覺悟。成功的人生要用自性的明燈去完成以下八個方面的實踐：

1、清醒的價值觀念

2、正確的思維方式

3、良好的交流藝術

4、圓融的實踐智慧

5、適當?shù)墓ぷ鲬B(tài)度

6、積極的生活意識

7、活用的知識經(jīng)驗

8、深厚的禪定修持。這八個實踐方法，是健全的精神生活所必需的，透過對它們的實踐，使自己心中的禪燈越發(fā)明亮，照亮自己的人生，發(fā)現(xiàn)成功之路。

我們生活在一個自由開放、價值多元的社會，呈現(xiàn)在眼前的事物和現(xiàn)象，林林總總，千奇百怪，年輕人如果沒有做好充分的心理調適，面對繁復的聲光世界和無窮的信息叢林，就會迷失其中，找不到自我；隨波逐流，理不清方向；摸索不出人生的正確道路。我們的生活情境是競爭，社會現(xiàn)實是功利和快速變遷，心靈生活很難逃脫緊張、焦慮和憂郁。如果能擁有禪的智慧、禪的幽默、禪的自然，生活就會變得不一樣。就如同菜里放了鹽，菜的味道就會更加美味可口;又如同在客廳里載了一盆花，頓時能使?jié)M室生香，增色

不少。心里有了禪，如同有了光明一樣，能夠照破內心的黑暗，使生活變得自然、灑脫、自在，也就不會總是被緊張與煩惱的情緒所困擾。禪，正如一捧清清涼涼的茶水，飄飄灑灑地落下，讓人如醍醐灌頂，澆滅人們心頭燃燒著的欲望之火、無名之火，恢復內心世界本有的清涼與寂靜，讓我們從容、自信、積極地面對人生。

就是這樣愛上禪。

讀曾國藩家書有感

張利南

俗話說?書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中車馬多如簇?，古人的說法雖然有一定局限性，但辯證地去理解卻也不無道理。以前由于莽撞無知，錯過了一些讀書學習的好時光、好時機，隨著年齡和閱歷的增長，越來越認識到多讀書、讀好書、善讀書的重要性。在紛繁復雜的工作面前，在浩如煙海的叢書中，總能靜下心來讀讀書。讀書需要心如止水。心氣浮躁、急功近利、心事重重是不能進入讀書的佳境的。要達到心神合一、廢寢忘食的境界很不容易，需要去長年累月的修煉和積淀。

前段時間，讀了一遍曾國藩家書，感覺深有體會。曾國藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，隨想而至，揮灑自如，在看似平淡的家書中蘊藏真知灼見，蘊含正心、修身、齊家、治國、平天下的真諦，極具說服力和感召力。從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等各個方面，給人以深刻的啟發(fā)。中國自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學說）的?三不朽?之說。曾國藩雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志?澄清天下?；立志之后日積月累，持之以恒，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自正、自省、自律，實現(xiàn)了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求，被稱為?晚清第一名臣?、?理學名儒?。

修身、齊家、治國、平天下，這是中國人傳統(tǒng)的道德理想。孔子曾說：?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。?人貴有志，但?志?對于人來說，不能僅僅作為一個目標，要立長志，而不能常立志，一旦樹立了遠大理想，就要切實去踐行它。

《曾國藩家書》讓我感受到了曾國藩追求?修身、齊家、治國、平天下?的心靈世界，感悟到一個家庭崛起自有其自身的密碼，更觸摸到中華民族傳統(tǒng)文化的深層積淀。他認為讀書要?求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。?講究?志、識、恒?，鼓勵其弟?不能不趁三十以前立志猛進也?，?富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用?；教育家人?作人之道，圣賢千言萬語，大抵不外‘敬’、39 ‘恕’二字。?；以?不貪財、不失信、不自是?為處世為人之本，悉心體會?勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾?。勤勞、謙遜、戒驕、寬容、節(jié)儉、堅忍、自強，在其家書中屢屢可見，言之切切、誨之諄諄。人們常說，子孫有用，留錢沒有用；子孫無用，留錢也沒有用。令人感慨的是，曾國藩身為朝廷重臣，手中實權在握，決不肯以做官發(fā)財，決不肯留銀錢與后人，再三叮囑家人要力行節(jié)儉以不致虧空，可謂用心良苦。大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家。

吾生也有涯，而知也無涯，一個人只有多讀書，善讀書、讀好書，才能不斷在人生進步的階梯上攀高。但也不能死讀書，和社會現(xiàn)實不相融合，要有出世和入世的態(tài)度相結合。一本好書，猶如一座路標，當你在人生十字路口徘徊躑躅時，它能糾正人生偏移的路標，會給你指明一條光明大道，到達希望的殿堂。一本好書，仿佛是一座燈塔，當你如滄海一粟，在浩浩淼淼的大洋中漂泊時，會指引你到達理想的彼岸。《葉篤初與年輕共產(chǎn)黨員談心》讀書心得

蔣堅橋

葉篤初先生是享譽學界的黨建學專家，長期從事馬克思主義黨的建設理論與實踐的研究，被譽為?黨章學泰斗?。由他編著的《談心》一書沒有空洞的說教，也沒有繁雜的大道理，是一本真正?談

心?的書。通過這本書的學習，讓我們年輕黨員更加充實，也更加善于學習，更加珍惜來之不易的工作崗位，讓我們心靈得到了凈化。當前全局上下開展?作風建設?活動，我們年輕干部更應該自我約束、自我修養(yǎng)、自我提升，使自己不要失去先進性。稅務部門作為窗口單位強化服務意識，改進工作作風，提高工作效能，促進本單位三個文明建設全面發(fā)展，是每位稅務干部義不容辭的責任和義務。應該說是人人是窗口，個個是形象。我們每位稅務干部都具備良好的精神面貌，都能做到?一張笑臉相迎、一杯熱茶相敬、一份真情相待?，服務意識、文明理念較強，優(yōu)質、快捷、高效地為納稅人辦理各項業(yè)務，塑造?文明地稅?的良好形象。

當然也有些許人員中存在?門難進、臉難看、話難聽、事難辦?的問題，就此類現(xiàn)象本人粗淺地認為要一分為二的看待：首先我們應該看到的是這些人服務意識相對比較淡薄，把服務對象當作是管理對象，工作積極性、服務主動性相對較差。其次近年來，稅務系統(tǒng)大力推行科學化、精細化管理的背景下，稅務工作的強度與要求大大提高，在實際工作中面對各項執(zhí)法檢查和考核指標，稅務干部身上的責任與壓力有所增加。如果再碰上結婚生子，房車還貸壓力，孩子升學就業(yè)等壓力，一時難以排解確實容易把不良的情緒帶入工作，影響到征納雙方關系的和諧。

葉篤初先生在《以作風建設為切入口》一文中說：?作風不正，形象不好了，必然脫離群眾、脫離實際，切不可小看了作風問題?。就我個人而言怎樣加強業(yè)務學習，強化服務理念，提高服務水平，41 協(xié)調好工作和生活的矛盾是當務之急。

先說?增強宗旨意識，牢固樹立服務理念?

首先要是提高個人的黨性修養(yǎng)，切實增強宗旨意識、大局意識、憂患意識、責任意識。在服務過程中要不斷規(guī)范言行，切實從說好每一句話、辦好每一件事、接待好每一名納稅戶做起，主動接受納稅戶的監(jiān)督、評議，從納稅人滿意的地方做起，從納稅戶不滿意的地方改起，努力為納稅戶做好事、辦實事、解難事，實現(xiàn)?五個不讓?：不讓工作在我這里延誤；不讓職能在我這里削弱；不讓差錯在我這里發(fā)生；不讓服務對象在我這里受到冷落；不讓單位形象在我這里蒙受損害。

次說?堅持不懈學習，切實提高工作效率?

作為一名剛入職的信息技術人員，工作經(jīng)驗相對不足、財稅專業(yè)知識較為欠缺，當務之急就是潛心學習各種稅收政策，及時掌握信息技術最新知識，從而加強業(yè)務與技術的有效結合，避免出現(xiàn)?兩張皮?現(xiàn)象，切實提高信息征管的效能。日常工作中還要加強系統(tǒng)運行維護管理，強化網(wǎng)絡安全檢查，第一時間保障全局稅收征管信息系統(tǒng)安全穩(wěn)定運行。切實做到?四辦?精神即：大事小事認真辦、一切事情依法辦、能辦的事情馬上辦、分外的事情幫助辦。

再說?加強道德修養(yǎng)，努力提高自身素質?

日常要注重加強個人自身政治素質修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)的教育，牢固樹立科學發(fā)展觀，工作中要以飽滿的工作熱情，嚴明的工作紀律，優(yōu)良的工作作風，積極投身本單位文明行業(yè)創(chuàng)建工作中。

工作中求真務實、埋頭苦干、默默奉獻、不事張揚，做到成績面前不張揚、榮譽面前不伸手、責任面前不推諉，用實實在在的行動，在平凡的工作崗位上干出不平凡的業(yè)績。

在工作和生活中，包括在一些小事和細節(jié)上，做到自重、自省、自警，堅決抵御落后思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風。管好自己的?生活圈?、?交際圈?、?娛樂圈?。在家庭生活中，努力做到量入為出，艱苦樸素；在人際關系中，講原則、講人格，謹慎交友。

總之，應該珍惜?費稅?改革來之不易的工作崗位，經(jīng)常提醒自己，是否更加勤勉地工作來回饋社會；經(jīng)常檢查自己，是否保持了原先生活和工作的激情朝氣。不要僅僅把工作當作一種謀生的職業(yè)，更重要的是要當作一種事業(yè)。人要學會心存感恩，不要總覺得自己付出得多、得到的少，體會不到自己現(xiàn)在得到的、擁有的一切，其實正是國家和人民給予的。我們應當用心領悟，感謝黨和政府給予了我新的工作崗位，能夠再次有了實現(xiàn)自我價值的機會，還應當感謝家人和親朋，有了他們的支持，我才能放心工作，舒適生活。心存感激，人就是快樂的。我想一個能對工作負責，對單位負責，對崗位負責的人，才是一個對自己負責的人。

第二篇：讀書交流活動方案

讀書交流活動方案

［活動目標］

1、交流閱讀感受，加深對作品的理解。

2、采用“班級讀書會”的形式，促使個性化閱讀于合作性閱讀的融合。

3、感受作品的魅力，體悟作品的生命詮釋。［時間地點］

1、時間:？年？月？日

2、地點:航海樓三樓會議室

3、參加人員：能動zy1401班全體人員 ［活動準備］

1、學生閱讀圖書，完成讀書筆記。

2、座位安排：撤去課桌，團做一堂。

3、音樂伴奏 ［ 活動過程］

一、明確交流目的，提升交流情感。

一位哲人說過：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換以后還是一個蘋果。但你有一種思想，我有一種思想，我們交流后，就有兩種思想（有可能相互撞擊而相似、匹配、藕合或者相反相成一種新的思想）。今天閱讀課，我們開個《智慧背囊》讀書交流會，大家相互交流，共享讀書的快樂。希望同學們在交流時積極發(fā)言，毫不吝嗇地奉獻出你們真知灼見。

二、明確交流的方法，匯報讀書心得

（一）“真情告白”（感悟篇）

1、我想讀完這本書后，我們每個人在心中都有或多或少的感悟，對你今后的道路、對你們現(xiàn)在有著一些啟示。下面我們進入一個環(huán)節(jié)：“真情告白”，談一談，讀了這本書以后，你最大的感悟是什么？

2、學生談自己的感悟。

3、學生把自己的感悟濃縮成一句話寫下來。

4、學生交流自己的人生格言。

（二）精彩回放（朗讀篇）

1、大家的感悟是非常多的。我想我們每一個人都還沉浸在《智慧背囊》為我們營造的這個溫馨而富有哲理的環(huán)境里呢！下面我們就進入第三個環(huán)節(jié)：“精彩回放”，在這么多蘊涵哲理的故事里，把你認為最精彩的，讀給我們聽。

2、學生自由選擇自己認為最精彩的段落和著音樂讀給大家聽，并適時說說自己的閱讀感受。

3、小組交流，小組選出代表，匯報讀書心得（給正確、流利表達者所在小隊加一顆星；給出色演說者所在隊再加一顆星。）

三、“推而廣之”（推介篇）

1、我想讀書帶給我們的收獲是很多很多的，我們應該共享，所以下面我們進入最后一個環(huán)節(jié)“推而廣之”。

2、教師與學生分別進行推介。

3、教師向學生推介其他作品。［后語］

沒有書香，桃花枉自笑春風； 沒有書香，素蓮佇波亦凄涼； 沒有書香，白露為霜何足吟？ 沒有書香，瑞雪飄逸難成章 ［附讀書心得］

布拉格

布拉格的黃昏緩緩燃燒 布拉格的黃昏無可挽回 布拉格的黃昏，比任何一個城市的

都更為漫長

布拉格的黃昏，刺痛了我的心 誰在這時來到橋頭佇望 誰就承擔了一種命運

誰從深巷或書本中出來，誰就變?yōu)橛位?誰碰巧在這時聽到教堂鐘聲，誰就會

死于無地

流亡的人把祖國帶在身上 沒有祖國，只有一個 從大地的傷口迸放出的黃昏 只有世紀與世紀淤積的血

超越人的一生 沒有祖國

祖國已帶著它的巨石升向空中 祖國僅為一瞬痛苦的閃耀 祖國在上，在更高更遠的地方

壓迫你的一生 我將離去，但我仍在那里 布拉格的黃昏會在另一個卡夫卡的

靈魂中展開 布拉格的黃昏永不完成 布拉格的黃昏驟然死去—— 如你眼中的最后一抹光輝 評捷克詩歌《布拉格》

看了這首詩，我覺得我不得不說點什么。

當詩歌用來表達歷史、表達一段政治背景，詩歌就已經(jīng)超越了歷史本身。其震憾力與影響力是素描般的歷史教科書所無法比擬的。

捷克首都布拉格，一直以來都是一座悲情城市。1968年前蘇聯(lián)的槍聲俘虜了一個政權。布拉格從來沒有一個純粹的文學家或作家或詩人，他們總是關注著祖國、關注著命運，對此他們傾注了大量的心血與無窮的期望，他們勇于斗爭，他們反抗霸權與貪腐，但這是一場鋼筆與子彈的戰(zhàn)爭，結果本身根本不值得探究。這場戰(zhàn)爭隨著那場“布拉格之春”革命的夭折而結束，他們的熱血澎湃也隨著被逮捕的國家而流亡。

回到詩歌本身，詩人大量使用了黃昏這一意象。就像一幅油畫，詩人先為詩歌鋪上了一層紅色的底調。主權的黃昏是美妙、浪漫、壯觀的，而淪陷的黃昏是 3 血腥、悲壯、凄涼的。“布拉格的黃昏，比任何一個城市的都更為漫長”，此時的漫長是對詩人的一種極度煎熬，由此不難理解為什么“刺痛我的心”。

詩歌總的情感線路是哀傷、悲憤、希望以及永不妥協(xié)。“橋頭、深巷、書本、教堂”都是和平、安詳、與世無爭的意象，但要從它們中“走出、貯望或死于無地”，這種犧牲是一種堅定的、大無謂的、矢志不渝的犧牲。“流亡的人把祖國帶在身上”，詩人想表達的不是帶著祖國一道流亡，而是祖國始終堅定在心中。“沒有祖國，只有一個”這個段落用很明顯的斷句切割來強調后面那“從大地的傷口迸放出的黃昏”，可是這樣的黃昏仍舊是祖國的黃昏，祖國仍是第一位的。

詩歌第四段落開首重復了“沒有祖國”，在這里或整個作品中，祖國始終都是一個弱者，它不具體、沒有主動權，對任何國家而言，祖國都是被人領導、統(tǒng)治與管理的，祖國說到底是一個被動的概念。在這里，祖國是一個無助的弱者！“巨石”意象的應用象征著巨大的壓力，“祖國在更高更遠的地方痛苦的閃耀”代表祖國終會輝煌，哪怕只是瞬間，因為它是祖國、因為它是祖國、因為它是祖國，所以哪怕只是瞬間的輝煌也值得詩人用一生的時間為此奮斗，或者說詩人即便窮此一生能看到祖國不再淪陷也是一種欣慰，于是有了“壓迫你的一生。這一點上與中國詩句“但悲不見九洲同”在一定程度上異曲同工。上面說過，巨石代表巨大的壓力，但壓力越大反抗的力量就越大，或者激勵的力量就越大。我記得米蘭.昆德拉在《生命不能承受之輕》中有大概這樣一段話：“壓迫是生活充實的象征，壓迫越大，就越貼近現(xiàn)實。”面對壓力、面對現(xiàn)實、奮起反抗，是詩歌背景下所有人必須堅持的事。

“布拉格的黃昏會在另一個卡夫卡的靈魂中展開”，這種信念的堅定是對理想、自由、主權的堅定。“布拉格的黃昏永不完成”，此時的永不完成已不同于作品開頭的漫長，這里的永不完成代表革命將會繼續(xù)，代表人們將會前仆后繼。“布拉格的黃昏驟然死去——如你眼中的最后一抹光輝”，現(xiàn)實中沒有不盡的黃昏，黑暗降臨，黑暗抹去了所有人眼中殘留的黃昏的光輝，但是黑暗過后呢？－－是黎明！

讀《學哲學 用哲學》

《學哲學用哲學》是一部專題摘編，書中文稿大多選自李瑞環(huán)同志1981年以來在天津和中央工作期間的有關文章和講話，內容大到治國方略，小到工程安 電梯、安窗口，幾乎包括了國家生活的方方面面：民族、宗教、科教、統(tǒng)戰(zhàn)、環(huán)保、宣傳等等。用心品讀，愛不釋手，便覺一股清新的氣息撲面襲來。身為國家領導人，李瑞環(huán)同志并沒有板著臉孔說話，而是通過自己的耳聞目染，將馬克思主義哲學的基本原理跟幾十年的從政經(jīng)驗結合起來，既有別于以前學校所學政治理論的高深艱澀，也不同于一些領導講話的嚴肅呆板，而是幽默詼諧，簡潔明快，語言生動且邏輯性強，簡明又蘊含哲理，讀之深受啟迪。結合自已的生活、工作頗有感悟。

一、工作要懂點辯證法。《學哲學用哲學》書中多次強調“任何時候，研究任何問題，我們都應該從對立統(tǒng)一中把握事物及其發(fā)展過程，堅持辯證法的全面性，避免形而上學的片面性。” 我們地稅工作必須時刻牢記：稅收與發(fā)展、民生息息相關。依法治稅與納稅服務的定位在傳統(tǒng)的觀念中，大多視為對立兩面。說到依法治稅，就是同“整頓”、“治理”、“檢查”、“處罰”等剛性詞融為一體；說到納稅服務，就是同“微笑服務”、“優(yōu)惠”、“減免”、“包容”連在一起。但今天，我們應該認識到，依法治稅與納稅服務應該包融在矛盾統(tǒng)一體中體現(xiàn)和諧。依法治稅，目的在于營造公平的稅收法律環(huán)境，其實質本身就是對納稅人最好的服務；而良好的納稅服務在于提高了納稅人的遵從意識，使其成為依法治稅的忠實楷模，這是當前踐行科學發(fā)展觀、建設和諧社會的必然要求。

二、工作要多點大局觀。《學哲學用哲學》中這樣總結：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都給你方向、給你思路、給你辦法”。這些年來，我們不斷地強調工作要抓實抓細、認真謹慎，這當然是好事，但另一個方面卻往往被忽視，即工作首先要有大局觀。在工作中，我們經(jīng)常出現(xiàn)這樣的問題：就是工作只守著一畝三分地，勤耕細耘，只見樹木，不見森林，只懂埋頭拉車，不知抬頭看路。常常是猛拉著犁走了半天，抬頭一看方向不對，只好兩眼一抹黑推倒重來。如李瑞環(huán)同志所言“或者只抓住了一般性的東西而沒有抓住重點，或者只有重點而忘記了全面，或者只看到局部看不到總體，或者只抓住了當前看不到長遠，等等”。工作沒有大局觀，創(chuàng)新意識不足，工作協(xié)調統(tǒng)籌推進受到影響，工作效率最終也就上不去。比如，市局今年的工作思路，提出了“一個中心，兩條主線，三個載體，四項機制，五個目標”，我們稽查局在落實市局工作部署時確定了“四個一”。這就有 5 了大局，給每個干部指明了方向，提供了展示自我能力的舞臺。人的主觀能動性是不可窮盡的，工作中有方向、有重點、有措施、有辦法、有考核，每個人有“壓力、動力”，必然會產(chǎn)生無限的“活力”，很多困難、問題也就能迎刃而解。

三、工作要多講究點方法。稽查部門直接與納稅人打交道，肩負打擊偷逃稅的重任。而每個企業(yè)、每個個體戶都有不同的經(jīng)營方式、經(jīng)營特點，況且財務制度多、規(guī)定多，用單一的方法去查、去套，容易導致“竹籃打水”。作為稽查工作者，要注重增強工作的預見性、靈活性、可執(zhí)行性，正如書中指出的，“要善于具體問題具體分析”。工作中只懂就賬查賬，不懂換位思考，不學會對比分析，不講求方法技巧，難成大事。當大家面對堆積如山的賬本、憑證不知如何下手，或忙活了幾天一籌莫展時，兄長般的領導經(jīng)常給我們打氣、分析、對比、指路，順其行，則大獲其歸。歸根到底這都是方法問題，要具備洞察問題的敏銳眼光。目前，稽查正處理于轉換機制的關鍵時刻，如行業(yè)稽查對比分析找問題；稽查“四個一”求規(guī)范；審計式底稿求效率；查賬軟件的學習應用等等。大多是工作方法的轉換，這有一個逐漸適應的過程，我想不用多長時間就是一個晴朗的明天。

古人有云：“道通天地有形外，思入風云變態(tài)中。”細讀《學哲學 用哲學》一書，我們可以感受到作者對馬克思主義哲學的深諳，同時我們也可從字里行間體會到作者對馬克思主義哲學的深厚情感。在書中，作者寫道：“學哲學首先要信哲學。我認為這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學的問題。”在普遍缺乏信仰的當代，這句話無疑有震耳發(fā)聵之響。此書讓純粹的殿堂哲學回歸于鮮活的現(xiàn)實生活，讓讀者驚訝地發(fā)覺原來高深的理論跟眼前的工作居然如此唇齒相連，這是思維的力量，同時也是信仰的力量，我相信這將使我受用終生。

立足做小事、方可成大業(yè)

——感悟《細節(jié)決定成敗》一書

讀畢汪中求先生的《細節(jié)決定成敗》，不禁擊節(jié)叫好。感受書中最深刻的二句話：其一“中國決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家。缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。”其二“中國有13億人口，不管多么小的問題，只要乘以13億，那就成為很大的問題”。在書中沒 有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是列舉了一個個實實在在的例子或至理名言為證，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實生活和工作中易被忽視而又如此重要的點點滴滴。

掩卷暇思，觸動心靈，盛贊書中自有黃金屋。細節(jié)實質是什么？細節(jié)實際上是一種長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標準，你才能注意到問題的細節(jié)，你才能做到為使學習工作達到預期的目標而思考細節(jié)，才不會為了細節(jié)而細節(jié)。細節(jié)就是一種積累的經(jīng)驗和習慣，關乎人們學習和生活的方方面面。俗話說“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高”，如果因其細、因其小而心不在焉，可能給事業(yè)帶來巨大的損失：稅務稽查工作由于其特殊性，很多工作就落實在一個個細節(jié)中，而細節(jié)是閃光點，也往往是失誤點。這就要求我們時時注意，事事留心，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。如何重視細節(jié)，在工作中養(yǎng)成一些良好的習慣，更好地完成稅務稽查工作，我覺得應該從如下幾點做起：

積極主動，未雨綢繆。“凡事預則立，不預則廢”。稽查工作千頭萬緒，十分繁雜，如果沒有積極的態(tài)度和超前的謀劃準備，很難把工作做好，更談不上做到位。“積極主動、未雨綢繆”，不僅是思想境界的反映，也是一種工作方法問題。幸運女神總是垂青那些有所準備的人，我們要充分發(fā)揮主觀能動性，凡事從點滴做起，盡可能把工作干在前頭，爭取主動。

勇于更新，慎終如始。這是個在辛勤耕耘中積蓄能量、在戰(zhàn)勝自我中超越自我的過程，是以恒心和汗水為代價的，也是一個人成長進步的基礎和階梯。稅收政策是一門邊緣科學，涉及眾多領域、知識更新快。任何時候都不能自我滿足，不能“吃老本”，必須以終點為起點，堅持不懈地加強學習鍛煉、增長才干，做到常學常新、常樹常牢。

勤加總結，緊抓落實。這是任何工作的基本功。過去總認為一戶案件檢查送審通過后就萬事大吉，沒有對案件中遇到的情況、問題進行深入思考與總結。作為一名稅務稽查人員要做到既多謀而善斷，從實踐中吸收營養(yǎng)、汲取教訓、總結經(jīng)驗、指導工作，又要勤勉抓落實，創(chuàng)造性地開展工作，做到事事有回音、件件出成果。

扎實處世，認真做人。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，不管做事還是做人，都要腳踏實地，胸懷坦蕩。特別對于人際交往而言，大家在一起共事，免不了有性 7 情之差異、見識之不同，甚至出現(xiàn)分歧和摩擦，這都是正常的。關鍵是要以平和的心態(tài)冷靜面對，決不可為茍且之事，不可進虛妄之言，不可論人后是非。只有這樣，才能弘揚正氣，展示自己的人格魅力。

相互欣賞，互為人梯。每個人身上都不乏優(yōu)點，怕的是缺乏彼此關愛的真情。特別是對待成功人士，永遠不要嫉妒，而是要學其所長。從每個成功人士身上學習一點經(jīng)驗，就會成就自我。正如一句美國名言：不相信別人之所以成功，那你永遠不會成功。辦公室同事之間要“相互欣賞、悅人之長”，以誠待人，以德服人，在充滿愛心和信任的環(huán)境里共同成長進步。

自我調節(jié)，永不放棄。人生不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的困難、挫折和壓力。衡量一個人的成功潛質，關鍵要看他在逆境中的表現(xiàn)。沒有飛翔的欲望時，連翅膀也會成為累贅。我們不能左右機遇，但可以把握命運；不能預知明天，但可以利用今天；不能樣樣如意，但可以事事盡心。任何情況下都不能輕言放棄，不能對自己喪失信心。“陽光總在風雨后”，只要在逆境中磨礪心志、克難而上，就會到達成功的彼岸。

享受工作，樂于受命。“工作并快樂著”，是一種境界。要學會愉快地接受各種任務，把工作當成學習提高的過程，并享受高質量完成工作后來之不易的成就感。

細節(jié)每天都會遇到，成大業(yè)如烹小鮮，小事成就大事，細節(jié)成就完美。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力，讓我們做好每一個細節(jié)，體會水到渠成后的驚喜。

第三篇：最新讀書交流活動心得體會

最新讀書交流活動心得體會

當在某些事情上我們有很深的體會時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的最新讀書交流活動心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古人云：書讀百遍，其意自見。可見讀書的重要性，常言又道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”這又表達了人們渴望讀書，渴望獲得知識的愿望。自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。我校本周三組織全校教職工，聆聽了各組推薦老師精心準備的讀書交流，聽后感觸頗深，從中也學到了一些新的知識及觀點，對自己的幫助很大，讓我有也想去讀一讀這些老師推薦的書籍。

其中金老師推薦的和陳老師推薦的《學生第二》這兩本書對我的吸引最大。《上下五千年》通過金老師的生動講解，躍然紙上，讓我們這些對歷史感興趣，但又對其不甚了解的人，過了一把小癮。其中有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。每個故事中都涌現(xiàn)出了一個叱咤風云的人物，而這些故事對我們都有一定的教育和借鑒作用。

自古至今，勝敗系于一念的例子恒河沙數(shù)，數(shù)不勝數(shù)。以史為鑒，以人為鑒————放之四海而皆準的真理。歷史中有我們可以借鑒的取之不竭的精華淵源，而現(xiàn)實生活中也有很多我們不可不珍視的真諦。理想本身會賦予生命太多的意義與價值。與其浪費太多生命去積累自己不喜歡的東西，不如花更多的精力去追求理想。

從亙古至今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充滿歡笑，有的卻飽含憂傷。我感慨，我贊嘆，英雄豪杰在歷史畫卷上書寫濃重的一筆。昨天是一頁翻過的歷史，今天是一個嶄新的起點，明天是一幅宏偉的藍圖。“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。掩卷沉思，泱泱大中華，上下五千年，五千年燦爛的文化，指引我憤然前進，為我將來更好的工作指明了方向，今后更是要多讀書，讀好書，來充實自己，豐富自己，武裝自己。

在悶熱的夏天，我們即將迎來又一個暑假。在期末全面總結的同時，我利用業(yè)余時間不斷為自己“充電”。做到“四多”：

1、多看本學科的核心刊物，因為它代表本學科的最高、最先進的學術水平，有利于教師把握本學科的前沿動態(tài)。

2、多看一些與本學科相關的刊物，如本學科的教育心理學、文化教育、藝術書籍等等。通過多學科新理論、新技術的移植轉換成本學科的教育成果。多看本學科有關的專著、教材，因為這些專著和教材具有指導作用。幫助我們教師把握教學方向，俗語說的好，它山之石也能攻玉。

當我打開了那本乳白色封面的《好教育好人生》，拜讀后輕輕合上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，肖川作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容和樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”

這是一本寫給“教育者”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。它像一盞明燈，為我的教育導航。從中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

一、不斷反思中能積累智慧人們常說：一個善于思考的人就是一個充滿智慧的人。

我想，只要我們回過頭來用理性的眼光審視自已，我們就可以透過瑣屑和繁雜逐步找到事物的本質規(guī)律，就能少走彎路。美國教育心理學家加涅指出，人類有一種特殊的智慧叫“認智策略”，是對內解決問題的智慧。這是一種高級智慧和意識活動，即反思智慧和自我批判意識，這是使人“通向天堂、成為天使”的正確途徑。反思就是行為主體對自身既往行為及其相關觀念自覺進行異位思考的認識活動。反思不同于一般的回想或回憶。美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的的知識。

我知道了這樣一個道理，成長=經(jīng)驗+反思。所以，在平時的工作中，我都有能進行很好的反思，總結工作中的得失，讓反思成為一種習慣。就如肖川教授所說“用真誠的文字，將平淡如水的歲月定格為永恒”，讓生命在習慣的累積中愈發(fā)凝重與雅致。古人說：“汝果欲寫詩，功夫在詩外”。我想，肖川教授的文字及其所承載的思想對我們的影響也遠在“教育”之外。

二、聯(lián)系實際教學中寫作能形成智慧

教育的反思缺不了寫作，感悟、經(jīng)驗、研究等等讓它形成文字，讓它形成理論。我在教學中也不斷反思，經(jīng)常思考，在與學生共同的學習之中不斷積累并寫下一些體會，我覺得就是智慧形成的過程。沒有反思、沒有寫作，就沒有積累，那么智慧又從何而來？

在實踐中不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識和經(jīng)驗不斷進行重組，形成在研究狀態(tài)下的職業(yè)生活方式，才能適應新的變革，從容面對新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)從經(jīng)驗型教師向專家型教師的轉變。總結成功經(jīng)驗，無疑有一個共自覺的、主動的、堅持不懈的寫教育隨筆。

智慧的形成是一個大量讀書、不斷反思、不斷積累的過程，在領略肖川教授的《好教育好人生》魅力的同時，我們也應該對照自己的教育智慧與真情進行一番錘煉與升華。當我在與學生一道探究的時候，我們的.教育才能在堅守與創(chuàng)造中向著理想的彼岸始終不斷走向前去。尤其在我的教學之中更是這樣的！

《好教育好人生》一書，讓我們讀懂了教育，也讓我們讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們可以時刻準備著，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。只有這樣才能真正把肖川教授《教育的智慧與真情》一書讀懂，讀到心里去啊！這就是我最大的感悟。

最后，我想用摘取的教師誓言來激勵自己，那就是愛生如子，愛校如家，愛學如癡。做學生人生發(fā)展的有效引領者；做教育改革和學校發(fā)展的主動參與者；做終身學習的積極實踐者。我會勇敢面對各種困難和挑戰(zhàn)，與同事攜手向前，踐行學校核心價值，為打造建國小學優(yōu)質校，貢獻自己的一份力量。

在這次我們小學舉辦的讀書活動中，我深刻的感知到大家需要去讀書的必要，從書中我們能獲取更多的精神食糧。那是在現(xiàn)實的世界中不能夠得到更多的補充的，因此有了很深的一個體會。

活動中，我覺得搞得最好的一個地方就是讓大家有足夠多的書供學生看，可以讓大家感受到濃濃的書香，為此體會到讀書的樂趣，而且大家一同讀書，也是有更多交流的機會，幫助大家更深的理解書籍。我尤其喜歡去沉浸在書海中，這次的讀書活動，我接觸到更多種類的書，我以前雖然讀過很多書，但是跟學校的比，那真是沒有可比性的，學校活動搬出來的書，讓我眼前一亮。我很喜歡這一次的活動，因為很多人都對讀書的興趣還比較淺，經(jīng)過這次活動，我相信會有更多人去看書的。

在活動的舉辦中，其實也是有些人不怎么去看書的，都是路過就走的那種，我更加明白學校舉辦這次活動的原因，因為在學校圖書館看書的人不是很多，那既然都不怎么去圖書館，那就搬到外面來看書讀書，這樣氛圍一來了，就有更多人參與進來。確實是這樣，開始我還覺得沒什么人，后來人就多了，本來有些不怎么讀書的人，都慢慢的被氣氛影響，開始去拿起書讀，這樣一來書就有人去讀了，大家一起讀書，還是比較有樂趣的，畢竟有時候一個人看書，遇到看不懂的地方，都沒人去解答，也沒人去討論，確實是畢竟無聊的，這下在活動中，讀書人一多，那種感覺一上來，就會覺得讀書也是一件很快樂的事情了。

從這次的活動，我對讀書的興趣只增不減，而且活動中除了能看書，還能購買書，這我覺得是很棒嗎，因為這樣我看不完，就可以帶回家了。這樣的活動，我覺得很有增加的必要，因為不管是對學生，還是對老師，都是有益的。小學生本來對書本的興趣就不是很大，但是經(jīng)過這種活動的氣氛渲染，學生自己也會加入進去，所以我覺得意義很大，不僅增加了大家對讀書的興趣，而且還讓很多有同樣喜歡讀書的人匯聚到一起，進而影響其他的人，這不是很好的事情嗎？

通過此次活動，我更加喜歡讀書了，看到更多的人投入進讀書的世界里，我感到很開心。

讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人除鄙見，開茅塞，獲新知，變聰慧。正因書中有著廣闊的世界，書中有著不朽的精神。因此書籍永遠是新的。

對于我們教師而言，要學的東西太多了。教給學生一杯水，教師就應有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時候。因此，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書本是最好的老師，讀書是最大的樂趣。讀書還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學習主要不是記憶超多的知識，而是掌握學習的方法，為何學習？從哪里學習？怎樣學習？老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。學習型社會帶給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，能夠針對自身的切實需求，選取和決定學習什么、怎樣學習等等。

在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，就應找準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書使我愛不釋手，一首好詩讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成為教者樂教，教師樂學，才能會讓學生在快樂中生活，在愉快中學習。

一天喜讀書不難，一輩子愛讀書不易。任何人實現(xiàn)夢想，但首先務必擁有能夠實現(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，務必成為學習者。教師只有成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來指導教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

教學不再是簡單的知識灌輸?shù)倪^程，應當是學習學生主體和教師主體的關聯(lián)。學生將不再是知識的接收器，而是自主知識的收獲者。應對知識更新周期日益縮短的時代，教師務必徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識的陳舊觀念，而要發(fā)奮使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書，用心育人。

師要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻，自強不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

讀書的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。在今后的工作中我還需不斷地學習，不斷充實、不斷進步。

10月17日下午，學校組織了“第一次閱讀和交流活動”。這項活動的主要目的是交換假期中閱讀的一本名為《決定一節(jié)課的關鍵》的書。這次交流會議非常成功。它似乎是黑暗中的燈塔，為我們的閱讀和交流提供了一個平臺，解決了我在教學中的困惑。

這是我第一次參加這樣的活動。起初，我不知道該和每個人交流什么。聽了老師的意見后，我突然明白了很多。這讓我想起了愛爾蘭劇作家肖伯納的話：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們互相交換，而每個人仍然是一個蘋果。你有一個想法，我有一個想法，我們互相交換想法，每個人可以有兩個想法。”

這次閱讀交流會議真的讓我受益匪淺。“如何上好一堂課”的問題過去是，我只知道只要老師準備好了一堂好課就足夠了。老師必須設計引導部分來吸引學生的注意力，但是在課程的后半部分效果往往和前半部分不一樣。然而，通過這次交流，我了解到老師不僅要備課和挖掘教材，還要研究學生，了解他們的學習情況，根據(jù)人來教他們。此外，教師應該有能力處理課堂生成和課堂緊急情況。在課堂上，我們應該注意語言的表達，不僅生動而且容易理解。我從其他老師那里學到了一個好方法：當學生不注意的時候，我們可以講一個小故事，做一個小游戲等等來再次激發(fā)學生的興趣。我認為這很好。

參加這個活動后，我突然有了一個想法：我也想在課堂上開展這樣的活動。學生們都在讀同一本書。我可以組織學生互相閱讀和交流，從而促進學生的成長，讓學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，讓書籍的芬芳伴隨學生一生。我認為這是我們每個老師的責任。

總之，我在這項活動中真的長大了。當書被使用時，我就不那么討厭它們了。很難知道發(fā)生了什么。“有人說要教學生一杯水，老師應該有一桶水。這當然是合理的，但是如果一桶水不加滿，它就會用完。應該有“自來水”和“自來水”。問問運河在哪里如此清澈，因為那里有流動的水源。“在學習中，書籍是無聲的老師。只有多讀書，更多的交流才能發(fā)展得更快。

第四篇：讀書交流活動心得體會

讀書交流活動心得體會

讀書交流活動心得體會

閱讀是人生最重要的活動之一，它和我們的生命相伴始終。不管你愿意讀還是不愿意讀，都應該讀。讀書是一個人在房間里的旅行，或說神游，或說白日夢，一切全取決于自己。讀書是一種休閑，一種娛樂的方式，在書的海洋里暢游，是一種快樂的事情。能淘到一本自己心儀的好書，在書房里品嘗人生的酸甜苦辣咸，是一種高雅的享受。宋代朱熹寫過一首《觀書有感》的詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。”作者把打開的書頁，比喻為一方清水池塘，塘中水清如鏡，能映出天地萬物美景，問池塘清水何來？原來這是源頭活水。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺，讀書之趣正在于此。

閱讀可以改變一個人的氣質，因為讀書可以改變一個人的情操觀、價值觀。讀書的過程是吸收、貯存的過程，不斷充實自我的過程，經(jīng)常在讀書中悟，在生活中悟，日積月累便會有收獲。讀一切可讀之書，重點觀照那些經(jīng)典，經(jīng)典之所以為經(jīng)典，因為其中的智慧思想是經(jīng)過實踐檢驗了的，是最值得后人學習與吸取的。知識性的東西會隨著時間而不斷更新，但思想性的東西、智慧性的東西，越經(jīng)過時間的沉淀，越有學習的價值。經(jīng)典要精讀，這樣才能吃透；但不必苦求強記，今日看幾篇、明日看幾篇，時間長了自然有益。讀書要邊讀邊寫，把讀書時的所感所想、或對書中的困惑，隨手記下來。當你的個人學識修養(yǎng)，包括對社會的認識、人性的感悟積累到一定程度以后，你的氣質自然和別人不一樣。

閱讀可以為自己創(chuàng)造另一個不一樣的世界。一個人有自己的事業(yè)不夠，還要有自己的家庭、自己的愛好，如閱讀、音樂、體育、收藏等，在你工作不順心的時候，你至少可以在家里、在書房里，從閱讀中得到溫馨、得到慰籍、得到欣賞、陶醉和補償；在出現(xiàn)莫名其妙的逆境時，你可以看看書、聽聽音樂、找朋友打打球，寫兩篇有人生感悟的打油詩，聊以自娛，當你有了以閱讀等興趣組成的多元世界，你就會永遠立于不敗之地。

熱愛是讀書的最高稟賦。當你發(fā)現(xiàn)讀書是自身的需要，只有讀書才能打發(fā)寂寞的時光從而獲得心靈的愉悅時，那是讀書的最高境界。讀書要成為一種自覺和習慣，一生不斷領悟讀書的樂趣。家中收藏圖書的書房，是你心靈快樂旅游的海洋、是你與偉人對話的窗口、是你前進道路上的加油站、是你送給孩子的精神食糧、是你與愛人一生相愛的見證。因為有了熱愛，你就無所謂刻苦，因為有了興趣，你有了不竭的讀書動力。在網(wǎng)絡如此發(fā)達的今天，讀書這件事情，對非從事文學專業(yè)的人而言，越來越成為一種奢侈。所以讀書更多的要從興趣出發(fā)，更自由的是隨心所欲，那是尋找內心親近的靈魂的沖動。孩子的讀書興趣尤其要保護，讓孩子的閱讀從功利的應試教育下解脫出來，保護孩子那因為“愛”而產(chǎn)生的閱讀和寫作的興趣，只要有愛，什么都可以成為學術和職業(yè)，既然不知道孩子將來會做什么，那還不如暫且讓他堅持按自己的興趣讀書，讓孩子讀自己感到“好玩”的書，選擇所愛，且堅持所愛，一切好玩的東西皆可能成為未來“吃飯的家伙”。

人生需要清醒劑，要使自己保持清醒，唯有讀書。當你感到倦怠、不思進取時，讀書會令你奮起；當你忘乎所以、傲慢自得時，讀書會提醒你謙遜冷靜；當你遭遇坎坷、舉步維艱時，讀書會指點你：“過了今天就是明天”；當你面對誘惑、感到迷惑不解時，讀書會告訴你，無欲則剛，只有一身正氣，方能固守清白！）

第五篇：讀書交流活動心得體會

讀書交流活動心得體會

讀書交流活動心得體會1

12月11日，在xx雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來說，這確實是十分難得的學習機會，透過觀摩了四位老師風格不一，各有特色的課，以及聽了的關于課外閱讀課的報告，我受益匪淺。置身于課堂教學中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅僅令學生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學到了很多……。贊嘆之余，更多是深深的沉思。

閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中，鼓勵學生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點：

一、課內外閱讀相結合

學生閱讀潛質的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中，指導學生利用工具書讀準字音，明白詞句，抓住重點或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導培養(yǎng)學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學生想知道的社會資料、熱點問題，又文字優(yōu)美，指導學生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學中根據(jù)課本里學習的資料向學生推薦相關的經(jīng)典文學作品，引導學生溝通課內、課外知識的內在聯(lián)系。透過廣泛的閱讀，很多學生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質的變化，閱讀潛質得到很大地提高，思想也得到升華。

二、激發(fā)學生課外閱讀的興趣

興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設懸念，讓學生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。

1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學們的認可與贊許，從而滿足自己的.成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發(fā)了同學們的閱讀興趣。因此大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發(fā)學生課外閱讀的信心和熱情。

2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。

在平時課外詩歌指導時，安排每周背一詩（詞）。在每首詩詞拓展引進時，采用“同題異文”（同一題材的詩詞）、“同人異文”（同一作者的詩詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩詞）等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時，以感受為主，明白為輔。主要以誦讀的方法，引導學生去美讀，去背誦，去想象，讓學生能上口，有味道就行。

3、能夠根據(jù)學校組織的活動、社會關注的熱點問題，自辦手抄報和手抄小雜志。

三、教給學生閱讀的方法，鼓勵學生勤動筆

在閱讀中，方法是很重要的，掌握了方法，常常能夠收到事半功倍的效果。我們要鼓勵學生在書上做筆記，劃線、打重點號，也能夠邊讀邊思考，及時地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時摘錄下來。閱讀后用讀后感的形式對文章的資料發(fā)表自己的體會、見解，用心開展年級組內讀后感和讀書筆記寫作比賽。促進他們做到勤動筆，及時寫出自己的感受的習慣的養(yǎng)成。使明白消化資料，從而提高學生的語言表達潛質。滲透性培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。榜樣就在身邊，我們需要更加發(fā)奮！透過這次活動，使我更加明白了：書，就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你采擷的越多，生活便會越豐富多彩。學生廣開信息渠道，超多儲存了各種信息單元，使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理潛質。

讀書交流活動心得體會2

1.開頭

作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們日常生活不可缺少的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

2.《優(yōu)秀班主任的50項人格魅力修煉》的基本框架結構及條目

全書分七個板塊，這七個板塊代表了優(yōu)秀班主任應該修煉的七個方面：“我即教材”班主任的品格修煉、“知行合一”班主任的行為修煉、“一桶水”常滿常新班主任的學識修煉、“教學相長”班主任的管理修煉、“寓教于樂”班主任的語言修煉、“親其師，信其道”班主任的情感修煉、“學生為鏡”班主任的反思修煉。

七個板塊之下，又共有50條要點。書中每一個要點談一個問題，每個要點都有生動的案例，又都有精辟的理論分析。

3.既然要學習去作班主任，應該如何提高自身的人格魅力呢？

3.1 品格修煉

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都是以教育者的人格為依據(jù)的，任何章程、任何綱領和任何管理機構，無論他們設想得多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用。”我們最重要的是修煉出獨立的品格和獻身精神，言傳身教，讓學生們知道站在臺上的乃是一個活生生的人，乃是一個永不服輸?shù)娜耍屗麄優(yōu)樽约旱睦硐肓x無反顧地奮斗到底。人格魅力的力量，能使教育的效果得到深化和延伸。落后可以趕超，錯過的可以再拼搏，唯有獨立的品格不易修煉，唯有強大的內心不易修煉。

3.2行為修煉

身教重于言教。班主任要求學生做到的，自己首先要做到，要用自己的言行作出榜樣。孔子云：“子師以正，孰能不正。”所以，他又說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”如果說學生是教師的模板，是教師生命的延續(xù)，那么一個班級就是班主任的模板，是班主任個性的延續(xù)。因此，班主任在班級的日常管理中應該率先垂范，課內課外言行一致，用自己的實際行動教育學生，真正成為學生學習、效仿的楷模和表率。大到教育教學中的每個環(huán)節(jié)，小到在班級中的各種場合下的言談舉止，處處給學生以表率，潛移默化地感染學生、激勵學生，增強他們的班集體責任意識，維護班集體的良好形象。

3.3 語言修煉

優(yōu)秀班主任的語言是一種技術，更是一種藝術，曼妙、細膩、唯美、豪邁；優(yōu)秀教師的語言是一種知識，更是一種思想，深邃、練達、智慧、仁愛；優(yōu)秀老師的語言是一種功力，更是一種品位，情趣、意趣、修煉、魅力。魅力語言做到以下六點：（1）以情激情，語言要有感染性。（2）拋磚引玉，語言要有目的性。

（3）深入淺出，語言要具有啟發(fā)性。（4）嚴密準確，語言要有規(guī)范性。（5）寓教于樂，語言要有趣味性。（6）機智敏銳，語言要有靈活性。

3.4 學識修煉

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒老師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”班主任要給學生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。另外，班主任在知識上不僅要“專”，還要“博”。不論是國內外時事、要事，還是生活中的瑣碎小事，都應是自己知曉的范疇，要盡可能多去學習、去了解、去認識。必須做到學生知道的，自己更知道，學生了解的，自己更清楚。時代在發(fā)展，社會在發(fā)展，學生在發(fā)展，班級也在發(fā)展，作為班主任，無疑必須求發(fā)展，不斷加強學習，吸取最新的、最先進的、最科學的東西，做知識的富有者。只有不斷學習，才能提高班主任的人格魅力。

3.5 管理修煉

班主任首先是一名教師，他必備的首先是教書育人的能力。除此之外，作為班主任還應具備的能力有很多，如觀察、分析、判斷能力，組織協(xié)調能力，個別談話和談心的能力，口頭和書面表達的能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結工作的能力，良好的人際交往能力等等。新時期還要求班主任應有體察學生的思想、情感、需求，捕捉學生的思想信息，把握他們的真實態(tài)度，以達到知人、知面、知心的能力；應有啟迪學生心靈的能力；應有教育和管理相結合的能力；應有較高的演講與對話能力等。具備多種能力的班主任，不僅在教學上讓學生敬佩，而且能善于協(xié)調師生之間的關系，他能用幽默的語言，讓學生在高雅的幽默中接近與老師的距離，增強學生的向師力和對集體的歸屬感。我們要與時俱進，接軌新課程改革，注重學生的全面發(fā)展，不把學生看作知識的容器和考試的機器，要相信學生并在實踐中不斷提高學生的能力。這樣，學生在體味獲得成功的喜悅時，也會感嘆這樣一位老師的偉大。一個只會教書而不會做工作的班主任是不完整的，也是不稱職的。只有提高能力，才能提高班主任的人格魅力。

3.6 情感修煉

人們常說教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。博愛是彌漫在班級之池的水，滋潤著每一個學生的心田。師愛是學生接受教育的心理基礎，是形成班集體的前提。關心熱愛學生，對每一個學生都付與真誠的情感和尊重，才能贏得學生的愛戴與信任，使學生相信、接受老師的教育與引導，收到“親其師，信其道”的效果。對學生無私的關愛是一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀班主任人格魅力的具體體現(xiàn)。班主任的愛常常體現(xiàn)在普遍的關注，普遍的期望，普遍的信任和必要的寬容。這樣的班主任能始終無私地關愛著學生，他不把學生當“物”管，而是把學生當“人”待，他與學生的交流是心與心真誠的'交流，正因為有了這種零距離地與學生交心，才能真真切切地和學生“知心”，也只有心中有愛，才能做到“以愛育愛”。而學生也會在班主任這種愛的感召下，在充滿愛的管理中不斷地體驗人與人之間那種友愛、善良、尊重、信任等美好的感情，進而逐步形成對人與人之間關系的正確認識。另外，愛學生的確重要，而嚴格要求學生則是對學生愛護關心的更深層次的體現(xiàn)，所以必須做到寬嚴相濟，使嚴出于愛，愛寓于嚴。在這樣教育下成長起來的學生不會陶醉于成功之中而不畏進取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦而不能自拔。班主任應當像對待自己的子女一樣真誠地愛護每一個學生，在學生遇到困難需要幫助時，班主任要出現(xiàn)在他們面前，要讓學生通過崇高的師愛，感受到班集體的溫暖。只有真誠地關心愛護每一個學生的班主任，才能贏得全班

學生由衷的愛戴與尊敬，成為學生最信賴的人。愛的本身就是教育，只有關愛學生，才能提高班主任的人格魅力。

3.7 反思修煉

反思對于提高教師專業(yè)化水平具有重要意義。反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的杠桿，倡導教師對自己的教學思想和實踐進行有效的反思，對于教師確立正確、有效的教學行為，促進其專業(yè)發(fā)展具有不可替代的作用。在反思中，要反思是否達到教學目標、要反思是否“溝通”和“合作”、要反思是否存在著“內傷”、要反思是否適應學生的個性差異、要反思是否迸發(fā)出“智慧的火花 ”。

透過學生的一舉一動，能明了地看到班主任老師本質、為人處世的態(tài)度。看到學生，就時刻提醒自己，“學生是我的影子，學生是我的翻版，學生好就是我的好，學生不好就是我的不好”。要想做一名合格的班主任，最好的反映就是學生的行為表現(xiàn)。要想做一名合格的班主任，就是首先要做好自己。

學生就像一本書，需要我們花大量的時間去讀它，要做好班主任的工作，就要致力于了解學生，鉆研學生。經(jīng)常這樣問自己：“你的學生喜歡你嗎？”

讀書交流活動心得體會3

寒假已經(jīng)接近尾聲，學校安排老師們寒假作業(yè)，其中一項是————讀書。在所讀的書中，對我最有震撼的是在朋友圈看到朋友推薦的《準備》這本書。

這本書讀完了，我的感觸很深，書中的教育理念值得每一位父母和老師的深思。我們培養(yǎng)孩子的目的是什么？我們要怎么能讓孩子達成這樣的目的？僅僅為了一次考試，僅僅為了一個證書去培養(yǎng)自己的孩子，格局真的是太小了。我們都想讓自己的孩子未來過上幸福的生活，為成人的世界做好準備。不僅僅是某一個階段或者成果，是為了以后一生的幸福。而要讓一個人一生幸福，這是難度很高的事情。沒有人的人生會一帆風順，總會遇到各種問題，而如此處理好這樣的問題，追求自己人生的'目標，就成為了關鍵。學校里的學習就不能僅僅是為了成績，為了考試，而是要培養(yǎng)孩子的主動性，好奇心，幫助他們去探索未知，發(fā)展興趣。不要讓孩子在上了大學之后就完全忘記了學習，只有學會學習才是讓一個人一生進步的習慣。這樣的習慣才能反過來塑造人的一生！在談到薩米特高中的教師教育方法，他們善于激勵學生，抓住學生的注意力，他們會提出巧妙的問題，傳播深遠的知識，從而引發(fā)學生的思考。注重培養(yǎng)孩子們的自主學習能力、團隊合作能力和反思問題的能力，幫助他們找到未來的目標，并過上充實有意義的生活。團隊合作的學習中，人人皆可學得應有的知識。當團隊中的成員水平參差不齊時，成員會互相幫助，當一個人在教導他人時，其自身的知識與技能水平也會有所提高。總之，讀完這本書，內心很震撼，作為一個教育者，應該以學生的終身發(fā)展為目標，不斷加強學習提升自己，為學生服務！

讀書交流活動心得體會4

20xx年xx月xx日，在xx雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來說，這確實是非常難得的學習機會，通過觀摩了四位老師風格不一，各有特色的課，以及聽了的關于課外閱讀課的報告，我受益匪淺。置身于課堂教學中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學到了很多……。贊嘆之余，更多是深深的沉思。

閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中，鼓勵學生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點：

一、課內外閱讀相結合

學生閱讀能力的培養(yǎng)首先來自于教師課堂教學，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中，指導學生利用工具書讀準字音，理解詞句，抓住重點或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導培養(yǎng)學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學生想知道的社會內容、熱點問題，又文字優(yōu)美，指導學生閱讀，積累自己的`資料信息。并在日常教學中根據(jù)課本里學習的內容向學生推薦相關的經(jīng)典文學作品，引導學生溝通課內、課外知識的內在聯(lián)系。通過廣泛的閱讀，很多學生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。

二、激發(fā)學生課外閱讀的興趣

興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設懸念，讓學生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。

1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學們的認可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發(fā)了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發(fā)學生課外閱讀的信心和熱情。

2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。

在平時課外詩歌指導時，安排每周背一詩（詞）。在每首詩詞拓展引進時，采用“同題異文”（同一題材的詩詞）、“同人異文”（同一作者的詩詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩詞）等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導學生去美讀，去背誦，去想象，讓學生能上口，有滋味就行。

3、可以根據(jù)學校組織的活動、社會關注的熱點問題，自辦手抄報和手抄小雜志。

讀書交流活動心得體會5

本周二，我們班同學舉行了讀書交流會活動。

在本次的讀書活動中，孩子們共同交流了那本《最讓孩子快樂的經(jīng)典童話》的讀書收獲，課堂上，同學們踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。大家介紹了自己在這本書中都認識了哪些朋友，懂得了哪些道理，盡情分享著讀書的快樂。

在讀書交流會上，幾個平時熱衷讀書的孩子，分別給大家?guī)砹撕寐牭墓适隆ｋm然孩子們在講故事時還不能完全脫離稿子，可看著他們已經(jīng)能用標準、流利的普通話來將故事讀下來，大家也能聽得津津有味，我的心里還是有幾許欣慰，因為只要愿意讀書，喜歡讀書，相信他們會慢慢進步的。

在我發(fā)言的.這個環(huán)節(jié)中，我專門給孩子們帶來了一個故事《羅蒙諾索夫與書》，讓孩子感受到書對于人一生成長的重要性。然后，又和孩子們交流了他們讀過了哪些書，以前又是怎么讀書的。如有的同學說：“我和爸爸媽媽一起讀書，不認識的字他們可以教我。”有的同學說：“我在學著看拼音讀故事的。”還有的小朋友說和哥哥姐姐一起讀，和別的小伙伴一起讀，跟老師讀等等。孩子們已經(jīng)知道當自己在讀書中遇到問題是該怎么辦，這更是一個可喜的進步。

本次活動中也存在一些不足，如活動的形式相對比較單一，只是讓幾個學生進行了展示，以后應多給孩子創(chuàng)造這樣展示的機會。

總之，本次讀書活動的開展，增強了班級的文化氛圍，激發(fā)了學生的讀書興趣，使學生感受到讀書的快樂，讀書的美好，變“要我讀”為“我要讀”，使孩子們切實感受到閱讀是人生中的一大樂事。

讀書交流活動心得體會6

舉辦一次成功的讀書活動必將帶動更多的人投身讀書的行列。在這次交流會上，我們的主要收獲如下。

班級是學生成長的搖籃，要讓學生走上閱讀之路，首先要在班級中營造良好的讀書氛圍，用環(huán)境來引導學生走入“書香”。班級的書香氛圍營造從三個方面入手：首先是利用好板報這一有效宣傳窗口。用心出好每期的黑板報。其次建設好班級專欄，給學生一個更好的展示空間，讓學習生活變得活潑生動而充滿生趣。

在營造好班級氛圍的同時，我們更多的是思考把學生引導閱讀道路上來。每兩周一次的圍繞閱讀為主題的讀書活動。如：美文誦讀競賽、講故事比賽、讀書交流活動、心得傳閱活動、主題演說等。通過這些不同形式的活動的開展，在班級中形成濃郁的閱讀氛圍，引領學生走上閱讀之路，從心底里愛上閱讀。

我們可以通過活動競賽、氛圍營造等來引導學生走上成功的閱讀之路。做法如下：

一、讓學生明確為什么要讀書

告訴小學生要讀書，那么作為教師和學生都應該明確的問題——為什么要讀書？于是我就讓小學生去大千世界、名人名家中去尋求答案吧。英國人喜歡說——書籍是偉大天才留給人類的`遺產(chǎn)。培根——歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學使人精確，自然哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯。總之，讀書能陶冶個性。高爾基熱情洋溢地說——熱愛書籍吧，書籍能幫助你們生活，能像朋友一樣幫助你們在那使人眼花繚亂的思想感情中，理出一個頭緒來，它能教會你們去尊重別人也尊重自己，它將以熱愛世界，熱愛人的感情，來鼓舞你們的智慧和心靈。師生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，至關重要。

二、教給學生知道讀什么書

書籍浩如煙海，讓學生有選擇地讀，該讀什么呢？引導孩子愛讀書，讀好書是每個教師應盡的責任。在這個學期中，幾乎每人都精讀了《中國神話傳說》、《十萬個為什么》《名人故事》等書。在課外，孩子們更是天文地理，海闊天空任其遨游，很多同學一個學期的時間讀了十本書不止，可謂收獲頗豐。

三、時間保障學生讀好書

在怎樣讀書方面我們有自己的具體做法：

（1）保證有書讀

每位同學除了借閱班級“圖書角”中的圖書外，在班委的帶領下自發(fā)起來，每人把自己家中的喜歡的圖書帶到教室，進行“圖書漂流”，保證了每個孩子都有書讀。

（2）保證讀書時間

每天早上學生到校是20分鐘的“晨誦”時間，在這段時間內，共誦要求背誦的詩歌，讓孩子們在書香中開啟新的一天。

（3）保證讀書交流會

我們每周有一節(jié)讀書時間，這個時間要充分利用好。讓學生進行交流，可以講自己喜歡的書中片段，可以朗讀一段自己喜歡的文章，可以來談一談自己的讀書感受，還可以對大家一起讀過的書展開討論。交流了，認識才會更深刻；展示了，理解才會更深入。

讀書立志，讓書籍成為我們成長的基石，讓書香溢滿我們的童年！讀書交流會上，同學們表示將在以后的學習生活中再接再厲，讀更多的好書，獲取更多的知識。

讀書交流活動心得體會7

書，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。

著名文學家高爾基先生曾說過：“書是人類進步的階梯，”可見，書對人類是多么重要！

在浩翰的書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。

在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。

像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的.活動，每個人都有一本小本子來記載自我從樹林中挖掘地任何寶貝。我的小本子上，雖然有些筆記還沒摘抄完，但是我還是懂的了一些道理：一個人要有自信不然任何事也做不了。小本子雖然看起來小，可在我眼中它卻是自我的知識寶庫。在我需要幫忙時它會伸出援手；在我驕傲時它會給我勸說……總之，它是獨一無二的。

在書海中，道理是心羅棋布的：勤奮學習的道理；關愛老人的道理；孝敬父母的道理；愛護環(huán)境的道理……讓我們能好好做人的書很多，很多。我們也將在書的海洋中繼續(xù)前進，前進！

最后，我把著名文學家莎士比亞先生的一句話贈給大家：“書籍是全世界的營養(yǎng)品！”

讀書交流活動心得體會8

從本學期剛開學，我就和全班同學共同商定本學期要潛心加強閱讀。就此，我也提供和推薦了許多優(yōu)秀的讀物，如《平凡的世界》、《城南舊事》、《基督山伯爵》、《活著》、《孔子的故事》、《夏洛的網(wǎng)》、《草房子》、《紅瓦黑瓦》……

同學們一有時間就會拿出這些優(yōu)秀讀物津津有味地讀起來。開學已經(jīng)7周了，我今天組織同學召開本學期第一次讀書心得交流會。同學們梳理了7周以來自己所讀的書目及收獲，他們統(tǒng)計得很詳細，包括書名，字數(shù)，收獲，推薦理由等。

首先上臺發(fā)言的是張雨欣，一個月來她讀了8本書，他向大家著重推薦《平凡的`世界》，這本書看起來讓人心潮澎湃，主人公孫少平百折不撓的頑強意志給了我無限的精神力量，這種力量讓我有信心，有勇氣戰(zhàn)勝生活中一切艱難困苦。接著她還談了高爾基的《童年》，其中外祖母的敦厚、慈祥與外祖父的兇狠、無情形成鮮明的對比，讓人體會到世間的大愛對一個孩子成長是多么重要。

雖然雨欣同學講得話不是太多，可是講得卻很有重點，同學們聽了也很受啟發(fā)，我相信這樣的來自同學之間的稚嫩的聲音，一定能夠在大家的心中引起漣漪，這個漣漪越擴越大，相信星星之火可以燎原。

因為接下來的時間進行物理競賽考試，所以此項活動沒有進行完，本周將繼續(xù)進行此項活動，讓學生們真正體會到讀書是多么令人愉快，讓人神往的一件事情。

讀書交流活動心得體會9

作為教師，從書本中獲取知識尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。自我校開展讀書交流活動至今，我們每一位教師都感到受益匪淺。我們由被動到主動，由要求變成習慣，由自己讀到全體分享。讀書成了我們日常生活不可缺少的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。”我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，

把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的.一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學生，一視同仁；

四、講求效率，仔細認真；

五、嚴于律己，寬于待人；

六、精讀細講，教學相長。

常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

讀書交流活動心得體會10

本周學校的讀書交流活動仍然由我來主持，本學期我們學習的是吳非的《致青年教師》一書。本著最切合教育教學實際的初衷，我挑選了本書中的《不要保留學生的檢討書》一文。現(xiàn)在我把自己讀后的幾點感想整理成文，以便于與同行朋友交流。

在這篇文章中，作者提到了自己當班主任時對調皮學生采取的辦法——寫檢討書。多年后的現(xiàn)在，作者反思當年的這種做法，認為：雖然“這一招曾經(jīng)很靈”，也許還是對付調皮學生的智慧，但全部的教育意義可能隨之消解，更不合算的，是把作文當成了懲罰，讓一些學生學會了編假話。所以他現(xiàn)在覺得，“這是很失敗的方式。教師可以懲罰學生，但不可以戲弄學生。”

讀完本文，我首先想到的是：在教育教學工作上，犯這樣那樣的錯誤是在所難免的。即使是特級教師也會犯錯誤。這一點給了在教育教學工作中常犯錯誤的我更多的自信。此外，更堅定了我這樣的信念，優(yōu)秀的教師之所以優(yōu)秀，不在于他犯的錯誤比別人少，而在于他能從所犯的錯誤中學會反思，吸引教訓。以此來避免或減少再犯類似的錯誤。作為教師，無論得到過多少的榮譽或取得過多大的成就，都要敢于承認自己的錯誤。這也顯示了其作為優(yōu)秀教師的重要素養(yǎng)：大氣、有寬廣坦蕩的胸襟。

使我感觸更多的是文章的后面一段，其中提到了“班干部匯報制度”。這確實是許多老師經(jīng)常用來對付學生的絕招。比如，老師讓班干部匯報班級那些搗亂分子的言行動態(tài)。常常是先把名字記在本子上，過后向老師匯報后，老師將其作為證據(jù)再找他們“算賬”。正像作者所說的，這招看起來似乎很有效。但是，，僅僅看到表面的“有效”是不夠的，作者還由此想到：“學生從這種鼓勵告密的做法中得到了什么樣的啟示？他也許會覺得這是高尚的行為，是一種被信任的榮譽，是“好學生”的義務；他也許會認為，這是獲得教師信任的一種途徑，這是報復同學的一種特殊途徑，這是握有權力的.優(yōu)勢，這是被提拔成“學生頭頭”的機會……” 人的思考、理念決定了行動。上面這段話使我長時間地陷入思考，我在想，同樣做為教師，處理同樣的事情。為什么許多問題我們想不到而作者卻想得到？現(xiàn)在我認為，首要的原因是作者的生活經(jīng)歷和生命體驗。作者經(jīng)歷過文革，所以很自然地想到“檢討書”、“悔過書”、“交代材料”，這些東西都曾給他們那一代人留下過無盡的心靈創(chuàng)傷，所以他們對此有著特別敏感的神經(jīng)，對這類東西有一種本能般的警惕。于是我反觀自己，我有過什么樣的生活經(jīng)歷，受過什么樣的教育呢？還是那句話，很多事情，其實都可以從自己身上找到原因。下面再談點自己的經(jīng)歷。

可以說，人的很多觀點、思想的形成，總能夠從自己的生活經(jīng)歷和受過的教育找到一點蛛絲馬跡。以這點為例，以上提出的班干部使我立刻想到，讀師范時，學校的那些“學生頭頭”——學生會干部。他們大多通過各種關系和手段，得以當上了學生干部。但是他們的目的不是服務于人，而是可以握有權勢，可以利用手中的權力牟取私利。比如：學校的早操和晚自修都要點名，學校的教師往往會安排這些學生干部配合一起點名。這便給了許多學生加以利用的機會，他們通過學生會干部的關系，或過后暗中將被點的名字從黑名單中除去，或讓其它同學代為報名，以此蒙混過關（我得坦率交代，這其中也包括我本人）。那些人脈關系好的學生，根本不會把學校的各種規(guī)章制度放在眼里。這在我們學生當中都是公開的秘密。此外，這些所謂的“學生會干部”在學校里往往很吃香，既能得到老師的寵愛和信任，還能受到很多同學的吹捧、巴結，大部分學生在畢業(yè)時還能得到名額為數(shù)不多的“優(yōu)秀畢業(yè)生”的稱號，不知現(xiàn)在身為人師的他們，是否會想起當年的這些事，而看到利用手中的權力牟取私利的班干部，他們又會作何感想。是不是會反思自己的過去？

這學期開學后不久的某一天。我在詢問兩個吵架的學生時，我記得其中一個學生對我說，他在受到對方的欺負后，為了報復，他讓同班的勸導隊員在檢查班級時要故意扣他們班的分。在學校工作的十幾年里，我也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學校負責班級評比的學生（勸導隊員）有利用手中的權力牟取私利的現(xiàn)象。孩子的“世故”使我感到驚訝和擔憂。小小年紀，便已經(jīng)懂得利用手中的權力牟取私利，甚至利用權力打擊報復別人，實在可怕。在交流時，我提出自己的看法：培養(yǎng)一些班干部，參與班級管理，一方面可以減輕老師的工作負擔，也培養(yǎng)學生的責任感，組織能力等。但是對此也要謹慎，要及時引導。如果有發(fā)現(xiàn)學生利用手中的權力牟取私利的現(xiàn)象，不能視為小事，要嚴肅對待，及時教育。如果屢教不聽者，應當考慮撤去其職務。不能讓“班干部”職位使學生從小形成那種追求權勢，利用手中的權力牟取私利的思想，避免影響和敗壞學校、班級的良好風氣。

讀書交流活動心得體會11

閱讀是人生最重要的活動之一，它和我們的生命相伴始終。不管你愿意讀還是不愿意讀，都應該讀。讀書是一個人在房間里的旅行，或說神游，或說白日夢，一切全取決于自己。讀書是一種休閑，一種娛樂的方式，在書的海洋里暢游，是一種快樂的事情。能淘到一本自己心儀的好書，在書房里品嘗人生的酸甜苦辣咸，是一種高雅的享受。宋代朱熹寫過一首《觀書有感》的詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。”作者把打開的書頁，比喻為一方清水池塘，塘中水清如鏡，能映出天地萬物美景，問池塘清水何來？原來這是源頭活水。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺，讀書之趣正在于此。

閱讀可以改變一個人的氣質，因為讀書可以改變一個人的情操觀、價值觀。讀書的過程是吸收、貯存的過程，不斷充實自我的過程，經(jīng)常在讀書中悟，在生活中悟，日積月累便會有收獲。讀一切可讀之書，重點觀照那些經(jīng)典，經(jīng)典之所以為經(jīng)典，因為其中的智慧思想是經(jīng)過實踐檢驗了的，是最值得后人學習與吸取的。知識性的東西會隨著時間而不斷更新，但思想性的東西、智慧性的東西，越經(jīng)過時間的沉淀，越有學習的價值。經(jīng)典要精讀，這樣才能吃透；但不必苦求強記，今日看幾篇、明日看幾篇，時間長了自然有益。讀書要邊讀邊寫，把讀書時的所感所想、或對書中的困惑，隨手記下來。當你的個人學識修養(yǎng)，包括對社會的認識、人性的感悟積累到一定程度以后，你的氣質自然和別人不一樣。

閱讀可以為自己創(chuàng)造另一個不一樣的世界。一個人有自己的事業(yè)不夠，還要有自己的家庭、自己的愛好，如閱讀、音樂、體育、收藏等，在你工作不順心的時候，你至少可以在家里、在書房里，從閱讀中得到溫馨、得到慰籍、得到欣賞、陶醉和補償；在出現(xiàn)莫名其妙的逆境時，你可以看看書、聽聽音樂、找朋友打打球，寫兩篇有人生感悟的打油詩，聊以自娛，當你有了以閱讀等興趣組成的'多元世界，你就會永遠立于不敗之地。

熱愛是讀書的最高稟賦。當你發(fā)現(xiàn)讀書是自身的需要，只有讀書才能打發(fā)寂寞的時光從而獲得心靈的愉悅時，那是讀書的最高境界。讀書要成為一種自覺和習慣，一生不斷領悟讀書的樂趣。家中收藏圖書的書房，是你心靈快樂旅游的海洋、是你與偉人對話的窗口、是你前進道路上的加油站、是你送給孩子的精神食糧、是你與愛人一生相愛的見證。因為有了熱愛，你就無所謂刻苦，因為有了興趣，你有了不竭的讀書動力。在網(wǎng)絡如此發(fā)達的今天，讀書這件事情，對非從事文學專業(yè)的人而言，越來越成為一種奢侈。所以讀書更多的要從興趣出發(fā)，更自由的是隨心所欲，那是尋找內心親近的靈魂的沖動。孩子的讀書興趣尤其要保護，讓孩子的閱讀從功利的應試教育下解脫出來，保護孩子那因為“愛”而產(chǎn)生的閱讀和寫作的興趣，只要有愛，什么都可以成為學術和職業(yè)，既然不知道孩子將來會做什么，那還不如暫且讓他堅持按自己的興趣讀書，讓孩子讀自己感到“好玩”的書，選擇所愛，且堅持所愛，一切好玩的東西皆可能成為未來“吃飯的家伙”。

人生需要清醒劑，要使自己保持清醒，唯有讀書。當你感到倦怠、不思進取時，讀書會令你奮起；當你忘乎所以、傲慢自得時，讀書會提醒你謙遜冷靜；當你遭遇坎坷、舉步維艱時，讀書會指點你：“過了今天就是明天”；當你面對誘惑、感到迷惑不解時，讀書會告訴你，無欲則剛，只有一身正氣，方能固守清白！