第一篇:參觀辛亥革命紀念館有感
2010年10月10日。在辛亥革命整整百年之后,坐落在當年革命源起之處的武昌起義門旁的辛亥革命博物館終于與人見面了。百年前,革命烈士們為了中華的民主復興在此相聚,相約一同爭取國家的獨立、民主和富強。百年后,已經過上了幸福安康生活的人們站在同一地方,緬懷當年那些大無畏的先驅者,那些敢于直面現實,反抗現實,建立起資產階級共和國,帶領著中國在黑暗中摸索前進之路的勇士們。
2014年秋天參加黨日活動,連下了幾日的雨,天公作美,雨停了,我們有幸造訪了這座坐落于張之洞路與彭劉楊路之間的辛亥革命紀念館新館。即俗稱的紅樓。
下車之后走幾步,我們就看見了博物館。博物館主體為赤色磚巖鋪就,以劍指起義門的造型立在我們面前。整個建筑就像是一個指向,一個航標。指引著當年的起義軍們進發的方向。登記取票后,我們先找到了入口,通過安檢,入館后首先看見的試衣服巨大的立體巖畫浮雕。乘著電梯,我們來到了博物館一樓。
我們先進入了第一展廳。展廳主題為“晚晴中國”。展廳光線昏暗,氣氛壓抑,一進去就看到晚清末年時期清政府與列強簽訂的一個又一個不平等條約如沉重的石碑一般矗立在我們的身邊。南京條約。黃埔條約。望廈條約。天津條約。北京條約。中俄勘分西北界約記。列強脅迫清政府簽訂了一系列不平等條約,競相在中國劃租借、派駐軍、開銀行、辦工廠、設教堂,從政治、軍事、經濟和文化上加強對中國的控制。列強間的爭奪愈演愈烈,偌大的中國被瓜分。大清王朝已垂暮,喪權辱國,日盛一日,社會動蕩,民生維艱。再往里走,眼前出現了當年滿清政府官員在與列強們簽訂辛丑條約的場景。任務都有蠟像做成,栩栩如生。列強們在談判桌的一端,趾高氣昂。滿清政府的官員在談判桌的另一頭,對中國即將被瓜分的現實無能為力。整幅蠟像畫面高度還原了當年談判現場的情況。在一旁的展覽墻上還有中日簽訂馬關條約時的情況。再往前走,就是中日甲午海戰介紹。有一首譚嗣同的詩刻在了墻上。那是他的“有感”。他寫于1896年的。后一句中他悲嘆道“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神舟?”讓我們穿越了百年,感受到了當年譚嗣同對中國未來去向的迷惘與悲嘆。而甲午一戰更是讓中國人顏面盡喪。堂堂泱泱大中華,竟被我們一直以來看不起的東海近鄰,只有彈丸之地的日本小國擊得節節敗退。中華就此徹底沉淪。
今年是甲午戰爭120年,前事不忘后事之師,只有牢記落后就要挨打的教訓,自立自強,正如梁啟超所說,少年強則國強,作為少年,我們要為中華之崛起而讀書,為建設強大的祖國而努力。
面對日益嚴重的民族危機和社會危機,仁人志士進行了自強救亡之路的探索。洋務運動、戊戌變法、立憲運動顯示了體制內變革的嘗試;義和團運動、自立則展現出民眾救亡的力量。反映當時中國不同社會階層的人民對中國自強救亡的探索。在這些運動中,代表人物有李鴻章、張之洞、左宗棠、梁啟超、康有為人等。他們都站在不同的立場,以不同的方法,在不同的方面對救中國于危難之中做出了艱苦卓絕的努力。然而,這些探索都以失敗告終。我們的偉大的民主革命先行者孫中山,受西方民主革命思想的影響,走上了革命的道路。覺醒的知識分子在他的旗幟下由愛國走向了革命。興中會、華興會、科學補習所、光復會等革命團體相繼成立,民主革命思想廣泛傳播。
在“革命原起”展廳,我們了解了孫中山倡導革命的歷程。
他曾在倫敦蒙難,后被人救出。當時這一事件震驚一時,孫中山也因此成為國際知名的中國革命家。孫中山從領導革命的實踐中認識到,要喚起民眾起來鬧革命,首先要開啟民智,進行革命宣傳。為此,革命派積極致力于革命思想的傳播。各地開始創辦革命團體。不久之后,同盟會成立。這代表著中華大地上第一個資產階級性質的革命政黨誕生了。由孫中山帶領的同盟會確立了“驅逐韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權”的政治綱領。之后該綱領有被解釋為三民主義。自1906年起,同盟會聯合地方會黨,先后發動了黃岡起義、鎮南關起義和黃花崗起義等。其中黃花崗起義又稱“廣州三·二九起義”,是同盟會領導的影響最大的一次武裝起義。1911年4月27日下午5時30分,黃興親率軍隊120余人,與清軍展開激烈巷戰。終因孤軍作戰,奮戰一晝夜被清軍擊敗。孫中山評價這次起義為“驚天地,泣鬼神之舉”。
而在同時,武漢由于漢口開埠、洋務運動及湖北新政等原因逐漸成長為一座現代化的城市,在這里成長起來的革命黨人具有“敢為天下先”的革命精神,在1991年5月,保路運動爆發,這場風潮由罷市、罷課等斗爭發展到大規模的武裝起義,成為武昌起義的導火索。革命時機終于成熟。
1911年10月10日(農歷辛亥年八月十九日)夜,湖北革命黨人臨危發難,通宵血戰,占領武昌,取得在共和旗幟下中國城市起義的第一次勝利。在“武昌首義”展廳,我們身處在當年保安街、中和門片區的還原景觀中。青石鋪成的小巷,昏暗的路燈,一派靜謐的表象下涌動著革命的暗流。當年的武昌是那么地小,卻暗藏著顛覆全國的力量。
武昌首義,各地紛起響應武昌起義,宣布脫離清政府而獨立,加速了清王朝的崩潰。
1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統,中華民國南京臨時政府宣告成立。臨時政府頒布了具有近代民主共和性質的《中華民國臨時約法》,制訂了一系列除舊布新的政策法令。1912年2月12日,清帝宣布退位。至此,在中國延續兩千余年的君主專制制度終結,民主共和國在中華大地上誕生。
辛亥雖然已過百年,但其所體現的勇立潮頭、敢為人先的精神,革命先烈的拋頭顱灑熱血的大無畏精神都是身在現代的我們所要學習的。為了國家的興旺,人民的幸福,在革命之路上奮不顧身、視死如歸,書寫了這一段蕩氣回腸、可歌可泣的歷史。那種大義凜然,勇往直前,永遠都值得我們銘記繼承。
結束了參觀,我們大家合影留念。通過這次對辛亥革命紀念館的參觀,我深化了對歷史的認識,特別是對中國近現代史的了解。革命先輩們當時的物質生活上是簡陋的,武器裝備是落后的,但是他們的精神世界是豐富的,他們的靈魂是偉大的,他們憑借著他們的那份愛國熱情,冒著隨時都有丟掉性命的危險,在探索祖國前途命運的道路上,勇敢的向前沖去,由于他們一代又一代的熱血兒女的努力,終于推翻了封建主義社會制度在中國近兩千年的統治,極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想,為中國社會的進步和轉型加足馬力,又經過幾代人的探索,終于在中國共產黨的正確領導下,找到了一條符合中國國情的道路——社會主義制度。這才有了我們現在的穩定,幸福的生活。
歷史屬于過去,但是現在我們更加不能忘記,要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任,我們現在應努力在校學習科學文化知識,提高自身能力,增強素質,適應社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會。作為入黨積極分子,我們要以黨員的身份嚴格要求自己,起好模范帶頭作用,影響和帶動周圍的同學,從小事做起,為同學多做些事情,為班級多做些事情,為學院多做些事情,逐步真正融入到 “天下興亡,匹夫有責”的主人翁精神當中去。作為一名當代大學生,我們不僅要永記革命志士所流傳下來的精神,我們需要做的是將這些精神更好的發揚下去。在生活與學習中,不斷創新積極進取,牢記敢為天下先的精神。
第二篇:參觀辛亥革命紀念館有感
參觀辛亥革命紀念館有感
今年是辛亥革命一百周年,武漢辛亥革命紀念活動如火如荼,在老師的啟發下我們參觀了辛亥革命紀念館。
辛亥革命紀念館位于湖北省武漢市武昌閱馬廠,西鄰黃鶴樓,北倚蛇山,南面首義廣場。因舊址紅墻紅瓦,武漢人稱之為紅樓。這一間間靜止的房子、遺物,向我們述說著當年的故事。
1911年(農歷辛亥年)10月10日,在孫中山民主革命思想的旗幟下集結起來的湖北革命黨人,勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”,并一舉光復武昌。次日在此組建中華民國軍政府鄂軍都督府,推舉湖北新軍協統黎元洪為都督,宣告廢除清朝宣統年號,建立中華民國。隨即,辛亥革命領袖之一黃興趕赴武昌,出任革命軍戰時總司令,領導了英勇悲壯的抗擊南下清軍的陽夏保衛戰。武昌義聲贏得全國響應,260余年的清朝統治頓時瓦解,2000多年的封建帝制隨之終結。武昌因此被譽為“首義之區”,紅樓則被尊崇為“民國之門”。武漢在中國、在世界的地位很大程度上來自于武昌首義。
這一次偉大的資產階級民主革命在結束長達2000多年的封建帝制,將中國引入世界近代文明的軌道之外,在某種意義上,正是這場革命,為無產階級首次登上中國歷史舞臺準備了條件,沒有這場革命,也就沒有中國共產黨的誕生。
這次參觀辛亥革命紀念館不僅僅讓我又一次溫習了這歷史的宏偉篇章,先輩們為中國富強而流血犧牲奮力拼搏更激勵我努力學習,做一名優秀人才,在和平年代為中國經濟繁榮做貢獻。
第三篇:參觀辛亥革命紀念館有感
參觀辛亥革命紀念館有感
3月24日我和同學一大早就起來了,為的是去參觀辛亥革命紀念館。在武漢待了大半年,卻很少出學校在武漢各處逛逛,特別武昌是作為打響辛亥革命第一槍的地方,有許多值得參觀的革命圣地。所以今天前往辛亥革命紀念館參觀是懷著一種激動和期待的心情的。
乘公交車大概半小時我們抵達閱馬場,很快便看到了“紅樓”矗立。走近辛亥革命紀念館,首先看到的就是孫中山的銅像。先生身著長袍馬褂,左手執杖,右手持帽,面南而立,凝視遠方,有一種大義凜然的氣概,一種敬意不禁油然而生。大門兩端插著的鄂軍都督府的軍旗,它迎風飄揚,由鮮紅的顏色和緊密圍繞著的十八只五角星組成,叫做十八星旗。查過資料后得知十八顆黃星,是代表山海關內十八個省份的炎黃子孫,紅底是鮮血,黑色是鐵,莊嚴肅穆。1981年紀念辛亥革命70周年時,依托舊址建立辛亥革命武昌起義紀念館,宋慶齡名譽主席親筆題寫了 “武昌起義軍政府舊址”的館名。
進入館內我和同學依次參觀了軍政府大門、軍政府禮堂、黎元洪臥室和會客室、秘書處、黃興召開軍事會議的會議室、孫中山會見湖北軍政人員的會客室等多個展廳,置身其中仿佛那個時代的歷史場景再次展現在了我們面前,革命志士們正在為了心中的理想進行著一項偉大的事業。除此之外,讓我感觸最深的是一個近代中國債券收藏展,這個展覽展出了清政府由于政治腐敗,經濟上的貪婪,加上西方列強的強取豪奪使得清末民初的中國財政步履維艱社會建設只得舉借外債并且進展緩慢,甚至為了償還戰爭賠款不惜忍受高息與利權的喪失大肆發行各種債券,展廳很大,各類債券擺滿了展柜。看到這讓我不由得想到了中國近代自鴉片戰爭以來所受的侵略與恥辱,內心有一股熱血在噴涌,說不出來的滋味。這也更讓我感受到了那個水深火熱的年代,救國英雄對祖國的赤誠之心。
觀看完軍政府舊址,我和同學接著參觀了辛亥革命博物館。我們先后參觀了傳達員室,外交部,都督會客與會議室,黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋,然后就去參觀辛亥革命的壁畫,在墻壁四周都陳列有關辛亥革命的畫,我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡,還有戰斗時的血衣,大炮,刀等戰斗工具。通過一件件實物的展示,讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩、艱險和國家命運的茫然,同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情。他們深深的感染了我。印象最深的是孫中山先生的那句題詞:“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之者則昌,逆之則亡”。我想,“紅樓”經過時間的歷練,已化身為一種精神、一種品格,深植于廣大人民心中,它承載著深厚的革命歷史,紀錄著光輝的革命事跡,弘揚著燦爛的不怕吃苦、奮斗不息的革命精神,為把我們偉大祖國建設得更加繁榮昌盛而奮斗。
通過這次對辛亥革命紀念館的參觀,我深化了對歷史的認識,特別是對中國近現代史的了解,也產生了高度的共鳴,穿梭于各個展廳之間讓我真切地體會到那段歷史的沉重感,這是以前在書本上很難體會得到的。革命先輩們當時的物質生活上是簡陋的,武器裝備是落后的,但是他們的精神世界是豐富的,他們的靈魂是偉大的,他們憑借著他們的那份愛國熱情,冒著隨時都有丟掉性命的危險,在探索祖國前途命運的道路上,勇敢的向前沖去,由于他們一代又一代的熱血兒女的努力,終于推翻了封建主義社會制度在中國近兩千年的統治,極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想,敲醒了中國人民求得民主自由的欲望,激發了中國人民獨立翻身的熱情,為中國社會的進步和轉型加足馬力。
歷史屬于過去,但列寧說過“忘記歷史就意味著背叛”,我們不僅不能忘記歷史,更要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任。未來,是屬于我們的,未來的歷史的樂章由我們去譜寫。作為一名當代大學生,我們不僅要永記革命志士所流傳下來的精神,我們需要做的是將這些精神更好的發揚下去。在生活與學習中,不斷創新積極進取,牢記敢為天下先的精神。我們應該從這些前輩的身上看到他們為國家前途,為民族命運不顧一切的積極探索的精神。未來是美好的,是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天,我們要從現在起,從此時起把握機遇,創造輝煌!
第四篇:參觀辛亥革命紀念館有感
參觀辛亥革命紀念館有感
2016210268 羅璐
我想,不論是哪一個中國人,聽到辛亥革命這幾個字,心中都會泛起一陣漣漪。大部分時候大多數人的心情可能是復雜的。我們會為這場革命的先進與勇敢而自豪,同時也會為最后的失敗而嘆息。在上個星期六,懷揣著一點激動與興奮,我參觀了武昌首義辛亥革命紀念館。感受頗多。
去的那天適逢紀念《孫中山誕生一百五十周年》紀念郵票首發式,不論是公園里還是紀念館內外,人都非常多。大屏幕上不斷來回播放孫中山先生的紀錄片,每一個不遠萬里來到這里的人,也許初衷不一樣,但是心情是一樣的。在準備進館時,我看到大門外有一群小朋友在這里寫生,大概七八歲的樣子。那種專注而莊重的神情,我至今都難以忘懷。
館外最醒目的還是那塊碑上宋慶齡為孫中山紀念館建成提的詞。那個追隨了他一生的夫人,在他死后,為他繼續在這個世界上發光發熱。又想起偶然看到的一個紀錄片,多年之后,宋慶齡在對他人說起時,依然提到,我嫁了這個世上最好的男人。對國人來說,他是先驅,是偶像,是中國覺醒的新人類;對宋慶齡來說,他首先是一個國家的領導者,胸懷天下為公的報復,其次才是她的丈夫,她的依靠。這樣和諧與寬容的關系,亦是旁人所不能企及的。
參觀的路線分為導覽專題、復原陳列和史跡陳列。這三個展廳的外部建筑都是復原當時的鄂軍都督府,紅的大氣,紅的熱烈。其中給我影響比較深刻的,還是史跡陳列。其實這種形式,最普遍,最直接,也往往最能引人深思。走過這長長的展示廳,不難發現,孫中山先生為許多革命志士題了很多詞。從為耆亞伯題“博愛”,到為黃申薌之母題“福壽”。孫中山先生從不吝惜他的筆墨,反而十分慷慨,毫無保留的獻出他的想法。其實這從一個側面也能看出,孫中山先生那種對于革命志士,也就是與他志同道合的伙伴們的那種柔情。不僅僅是在報國救國上的一腔豪情,更帶著對于他們家庭他們今后的人生發展的建議,作為一個年長者過來人的深切教導。我想,孫中山先生一直被人稱為“國父”,也不僅在于他為舊中國的改革做出了那么大的探索,或多或少帶著那么一點情感的因素。一國之父,一家之長,在于他也寫過的博愛。
走著走著,看到了鄂籍同盟會會員名錄。因為自己也是湖北人,在看到老家的志士名字時,那一刻,坦白說,激動大于感傷。也許他們在那樣**的年代中受到很多苦難與挫折,但是,在我們這些后來人的眼里,最后的慘痛也就變成了榮耀。無論在什么時候,無論是哪一種人,為自己生存的國家而奮斗,都不會是徒勞的,我們永遠記得他們,并為他們而自豪。
就如同最后的總理遺囑中提到“民主主張未實現”“不平等條約未除”,我們至今也仍須戮力同行。即使在建設社會主義現代化的新時期,我們也仍需不懈努力,報效國家。這才是我們至今仍緬懷中山先生,仍記得那次革命的意義所在。
第五篇:參觀辛亥革命紀念館有感
參觀辛亥革命紀念館有感
今天是周六,天氣很好,我和另外兩個同學來到位于的辛亥革命紀念館參觀。首先,紀念館到外形給我留下很深到印象,進入紀念館后,我們看到很多展品,讓我仿佛回到了高中到歷史課堂,老師給我們講孫中山,講同盟會,講三民主義……..講到孫中山,我們都應該知道,孫中山不僅為其所始終從事到大業奉獻了自己到全部,而且為后世留下了許多可以借鑒到價值理念,如反帝愛國和為追求真理而不斷努力進取到精神等。這些理念為后人出于種種不同動因而賦予各種內涵提供了機遇和可能。自孫中山先生逝世以來,人們以各種形式對他進行紀念。正因為這種紀念,孫中山到光輝形象在時光到流轉間很難淡化消逝。
講到孫中山,就必然會想到同盟會,同盟會的宗旨是“驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權”,繼而想到的就是“三民主義”,即民族,民權,民生。其實同盟會的十六字綱領實為三大革命(民族革命、政治革命、社會革命),孫中山把這三大革命概括為民族,民權,民生三大主義。從十六字綱領到三民主義,我想,這個不僅是一種文字到改變,更是在思想上到深化。使三民主義成為一個帶有強烈時代特征到綱領,同時也說明了,以孫中山為代表到資產階級革命派已經把握住了時代到思想脈搏,努力追趕世界的民族潮流。
當然,我們都知道,孫中山領導到辛亥革命最終沒能改變國民的現狀,革命成果最終被袁世凱竊取,我想,導致這樣到結果出現到原因不是一種偶然,而是一種必然。孫中山代表到資產階級還是有一定到階級局限性的,不能體會當時生活在社會最底層國民的愿望。當然,也是由于辛亥革命存在很多不成熟的地方,對歷史的回顧和反思,絕非只是簡單地為了忘卻的紀念而發思古之幽情,人們總是懷抱著對現實到參與意識,以宏闊的歷史視野,立足于當前,并從過去中汲取前進到勇氣和信心。因此,我們對歷史到關注也很難避免的具有很強的選擇性。而具體說到孫中山而言,我想,或許是由于他留給了后人太多值得回味與思考到歷史遺產。記得列寧說過,“慶祝偉大革命到紀念日,最好到辦法就是把注意力集中在還沒有完成到革命任務上”所以說,我們要把紀念孫中山和紀念辛亥革命與我們正在進行到社會主義建設聯系起來。
最后,我很喜歡歷史,不管是古代史,近代史現代史,還是中國史,世界史,我都喜歡。當然,有一天,我們現在正在經歷著到也會成為歷史。曾在一本書上看到一句話說:我們一直以為活的是明天,但我們擁有到卻只是回憶。我的理解是,明天終會到來,我們正經歷的是今天,而我們擁有到是已經過去的昨天。我們要學會從過去中學習和總結,因為只有這樣我們才可以創造更美好的明天。歷史教會了我這一點,這讓我在改變對待生活和學習的態度上受益匪淺。