第一篇：草稿參觀辛亥革命紀念館有感

參觀辛亥革命紀念館有感

當歷史從書本走到我們身邊，一切都洋溢著無限的充實與厚重。準備階段：

當近代史老師布置了實踐教學作業(yè)，我們小組一致決定到辛亥革命紀念館，辛亥革命是指1911年10月10日中國爆發(fā)資產(chǎn)階級民主革命，它在政治上，思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀念深入人心，而辛亥革命紀念館依托中華民國軍政府鄂軍都督府舊址而建立的紀念性博物館，我們想重溫那段激情燃燒的歲月，接受一次心靈的洗禮。

實施階段：

作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn)，武漢在軍事上具有扼險控要的重要地位，推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開始改變中國歷史的行程，武漢因此被稱為辛亥革命的首義之地。辛亥革命成就了“推翻帝制、建立共和國”的豐功偉績，武昌作為辛亥革命的首義之地而千古留芳，紅樓作為這場革命的策劃中心而受到世人的瞻仰。

懷著一種激動而又沉重的心情，我們來到了辛亥革命紀念館。辛亥革命紀念館座落在武昌的首義路南端。在閱馬場北端的綠蔭叢中，掩映著一組紅色樓房，因為它紅墻紅瓦，武漢人親切的稱它為紅樓，這就是中華民國軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910)，其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設立的湖北省諮議局。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，震撼驚全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。次日，革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局，宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府，發(fā)布了第一號布告，宣布廢除清宣統(tǒng)年號，號召各省響應武昌起義，建立中華民國，從而開啟了劃時代的“民國之門”。

紅樓前廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方，不禁引起了我們的敬仰之情。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀念碑，碑為方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀念館的墻上懸掛著國家名譽主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓。主樓平面呈“山”字形，門前有突出的門廊和回車道，前方及兩翼為門廳和辦公室，后方正中為會堂。

館內(nèi)設有鄂軍都督會議廳、外交部等。鄂軍都督府的會議廳，它原來是咨議局的議事堂。在會議廳中我們可以看到有一面旗幟，它叫做十八星旗，是武昌起義的軍旗，民國成立后，十八星旗被搬定位民國陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的是山海關內(nèi)十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵、是武器，主題和象征意義是十八個省份的炎黃子孫團結起來，用“鐵血精神”即武力來推翻清王朝的統(tǒng)治。

外交部由革命黨人胡瑛曾任部長，它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設置的九部之一，它是鄂軍都督府代行中央政府職權的重要標志。軍政府成立之初，曾給漢口的五國領事館發(fā)布過外交照會，呼吁承認中華民國。但五國卻遲遲不給答復。直到10月17日，民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰(zhàn)，民軍大獲全勝之后，五國這才看到革命黨人的力量強大，于是就發(fā)布了一紙布告，承認民軍與清軍是對等的實體，他們保持中立。這份布告實際上是承認了民軍的地位，對清王朝是一個打擊。“武昌起義史跡陳列” 展現(xiàn)了從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立，再到民國的肇建，和現(xiàn)在武漢首義的歷史，同時也展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。

武昌起義成功后，革命黨人隨即成立鄂軍都督府，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領黎元洪為都督，并發(fā)布公告，宣告了中華民國的成立。武昌起義得到了全國大多數(shù)省份的響應，1911年，孫中山自海外歸來，1912年元旦任中華民國臨時大總統(tǒng)，1912年2月12日，清帝下詔退位，統(tǒng)治中國2000余年的封建帝制從此告終。

參觀感想：

辛亥革命的偉大，在于它推翻了封建王朝的殘酷統(tǒng)治，也在于它取得了我國革命的首戰(zhàn)成功，更在于它讓我們看到了革命的希望。

一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有先進技術，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。辛亥革命離開現(xiàn)在已快100周年了。辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。歲月更迭，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中。可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

辛亥革命的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。《禮記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。

記得劉醒龍先生曾說過：“有的人也許因為肚子而生活在苦難中，而現(xiàn)在更多的人卻是因為不知道該如何選擇而痛苦的生存著。這樣的苦難，也許更讓我們感到悲傷吧。”現(xiàn)在的我們似乎早已遠離了生命的崇高感。我們生活得卑微，我們生活得淺薄。但是曾經(jīng)的先烈卻可以用那么短暫的歲月畫出自己人生里最濃艷的一筆。而我們，不也更需要在這樣恬靜美好的歲月里去描畫屬于自己的藍天嗎？

孫中山曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力。”在那苦難的歲月里，革命者尚且用這樣的話語提醒自己不要安于現(xiàn)狀，而要用飽經(jīng)戰(zhàn)火

洗禮的身軀去完成革命的最終勝利。今天的我們過著無憂無慮的生活，然而我們甘愿永遠過著這樣的生活嗎？不，我們要向革命先烈們學習，牢記他們當初的誓言，奉獻自己的青春，踐行自己的事業(yè)。讓我們用自己對這片土地深沉的愛，描繪我們的青春。

第二篇：參觀辛亥革命紀念館有感

參觀辛亥革命紀念館有感

今年是辛亥革命一百周年，武漢辛亥革命紀念活動如火如荼，在老師的啟發(fā)下我們參觀了辛亥革命紀念館。

辛亥革命紀念館位于湖北省武漢市武昌閱馬廠，西鄰黃鶴樓，北倚蛇山，南面首義廣場。因舊址紅墻紅瓦，武漢人稱之為紅樓。這一間間靜止的房子、遺物，向我們述說著當年的故事。

1911年(農(nóng)歷辛亥年)10月10日，在孫中山民主革命思想的旗幟下集結起來的湖北革命黨人，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，并一舉光復武昌。次日在此組建中華民國軍政府鄂軍都督府，推舉湖北新軍協(xié)統(tǒng)黎元洪為都督，宣告廢除清朝宣統(tǒng)年號，建立中華民國。隨即，辛亥革命領袖之一黃興趕赴武昌，出任革命軍戰(zhàn)時總司令，領導了英勇悲壯的抗擊南下清軍的陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)。武昌義聲贏得全國響應，260余年的清朝統(tǒng)治頓時瓦解，2000多年的封建帝制隨之終結。武昌因此被譽為“首義之區(qū)”，紅樓則被尊崇為“民國之門”。武漢在中國、在世界的地位很大程度上來自于武昌首義。

這一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命在結束長達2000多年的封建帝制，將中國引入世界近代文明的軌道之外，在某種意義上，正是這場革命，為無產(chǎn)階級首次登上中國歷史舞臺準備了條件，沒有這場革命，也就沒有中國共產(chǎn)黨的誕生。

這次參觀辛亥革命紀念館不僅僅讓我又一次溫習了這歷史的宏偉篇章，先輩們?yōu)橹袊粡姸餮獱奚鼕^力拼搏更激勵我努力學習，做一名優(yōu)秀人才，在和平年代為中國經(jīng)濟繁榮做貢獻。

第三篇：參觀辛亥革命紀念館有感

參觀辛亥革命紀念館有感

3月24日我和同學一大早就起來了，為的是去參觀辛亥革命紀念館。在武漢待了大半年，卻很少出學校在武漢各處逛逛，特別武昌是作為打響辛亥革命第一槍的地方，有許多值得參觀的革命圣地。所以今天前往辛亥革命紀念館參觀是懷著一種激動和期待的心情的。

乘公交車大概半小時我們抵達閱馬場，很快便看到了“紅樓”矗立。走近辛亥革命紀念館，首先看到的就是孫中山的銅像。先生身著長袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立，凝視遠方，有一種大義凜然的氣概，一種敬意不禁油然而生。大門兩端插著的鄂軍都督府的軍旗，它迎風飄揚，由鮮紅的顏色和緊密圍繞著的十八只五角星組成，叫做十八星旗。查過資料后得知十八顆黃星，是代表山海關內(nèi)十八個省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵，莊嚴肅穆。1981年紀念辛亥革命70周年時，依托舊址建立辛亥革命武昌起義紀念館，宋慶齡名譽主席親筆題寫了 “武昌起義軍政府舊址”的館名。

進入館內(nèi)我和同學依次參觀了軍政府大門、軍政府禮堂、黎元洪臥室和會客室、秘書處、黃興召開軍事會議的會議室、孫中山會見湖北軍政人員的會客室等多個展廳，置身其中仿佛那個時代的歷史場景再次展現(xiàn)在了我們面前，革命志士們正在為了心中的理想進行著一項偉大的事業(yè)。除此之外，讓我感觸最深的是一個近代中國債券收藏展，這個展覽展出了清政府由于政治腐敗，經(jīng)濟上的貪婪，加上西方列強的強取豪奪使得清末民初的中國財政步履維艱社會建設只得舉借外債并且進展緩慢，甚至為了償還戰(zhàn)爭賠款不惜忍受高息與利權的喪失大肆發(fā)行各種債券，展廳很大，各類債券擺滿了展柜。看到這讓我不由得想到了中國近代自鴉片戰(zhàn)爭以來所受的侵略與恥辱，內(nèi)心有一股熱血在噴涌，說不出來的滋味。這也更讓我感受到了那個水深火熱的年代，救國英雄對祖國的赤誠之心。

觀看完軍政府舊址，我和同學接著參觀了辛亥革命博物館。我們先后參觀了傳達員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關辛亥革命的畫，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。通過一件件實物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動蕩、艱險和國家命運的茫然，同時也讓我看到了忠心愛國的革命黨人的那一份火熱的愛國之情。他們深深的感染了我。印象最深的是孫中山先生的那句題詞：“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。我想，“紅樓”經(jīng)過時間的歷練，已化身為一種精神、一種品格，深植于廣大人民心中，它承載著深厚的革命歷史，紀錄著光輝的革命事跡，弘揚著燦爛的不怕吃苦、奮斗不息的革命精神，為把我們偉大祖國建設得更加繁榮昌盛而奮斗。

通過這次對辛亥革命紀念館的參觀，我深化了對歷史的認識，特別是對中國近現(xiàn)代史的了解，也產(chǎn)生了高度的共鳴，穿梭于各個展廳之間讓我真切地體會到那段歷史的沉重感，這是以前在書本上很難體會得到的。革命先輩們當時的物質(zhì)生活上是簡陋的，武器裝備是落后的，但是他們的精神世界是豐富的，他們的靈魂是偉大的，他們憑借著他們的那份愛國熱情，冒著隨時都有丟掉性命的危險，在探索祖國前途命運的道路上，勇敢的向前沖去，由于他們一代又一代的熱血兒女的努力，終于推翻了封建主義社會制度在中國近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，敲醒了中國人民求得民主自由的欲望，激發(fā)了中國人民獨立翻身的熱情，為中國社會的進步和轉型加足馬力。

歷史屬于過去，但列寧說過“忘記歷史就意味著背叛”，我們不僅不能忘記歷史，更要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任。未來，是屬于我們的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫。作為一名當代大學生，我們不僅要永記革命志士所流傳下來的精神，我們需要做的是將這些精神更好的發(fā)揚下去。在生活與學習中，不斷創(chuàng)新積極進取，牢記敢為天下先的精神。我們應該從這些前輩的身上看到他們?yōu)閲仪巴荆瑸槊褡迕\不顧一切的積極探索的精神。未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時起把握機遇，創(chuàng)造輝煌！

第四篇：參觀辛亥革命紀念館有感

參觀辛亥革命紀念館有感

2016210268 羅璐

我想，不論是哪一個中國人，聽到辛亥革命這幾個字，心中都會泛起一陣漣漪。大部分時候大多數(shù)人的心情可能是復雜的。我們會為這場革命的先進與勇敢而自豪，同時也會為最后的失敗而嘆息。在上個星期六，懷揣著一點激動與興奮，我參觀了武昌首義辛亥革命紀念館。感受頗多。

去的那天適逢紀念《孫中山誕生一百五十周年》紀念郵票首發(fā)式，不論是公園里還是紀念館內(nèi)外，人都非常多。大屏幕上不斷來回播放孫中山先生的紀錄片，每一個不遠萬里來到這里的人，也許初衷不一樣，但是心情是一樣的。在準備進館時，我看到大門外有一群小朋友在這里寫生，大概七八歲的樣子。那種專注而莊重的神情，我至今都難以忘懷。

館外最醒目的還是那塊碑上宋慶齡為孫中山紀念館建成提的詞。那個追隨了他一生的夫人，在他死后，為他繼續(xù)在這個世界上發(fā)光發(fā)熱。又想起偶然看到的一個紀錄片，多年之后，宋慶齡在對他人說起時，依然提到，我嫁了這個世上最好的男人。對國人來說，他是先驅(qū)，是偶像，是中國覺醒的新人類；對宋慶齡來說，他首先是一個國家的領導者，胸懷天下為公的報復，其次才是她的丈夫，她的依靠。這樣和諧與寬容的關系，亦是旁人所不能企及的。

參觀的路線分為導覽專題、復原陳列和史跡陳列。這三個展廳的外部建筑都是復原當時的鄂軍都督府，紅的大氣，紅的熱烈。其中給我影響比較深刻的，還是史跡陳列。其實這種形式，最普遍，最直接，也往往最能引人深思。走過這長長的展示廳，不難發(fā)現(xiàn)，孫中山先生為許多革命志士題了很多詞。從為耆亞伯題“博愛”，到為黃申薌之母題“福壽”。孫中山先生從不吝惜他的筆墨，反而十分慷慨，毫無保留的獻出他的想法。其實這從一個側面也能看出，孫中山先生那種對于革命志士，也就是與他志同道合的伙伴們的那種柔情。不僅僅是在報國救國上的一腔豪情，更帶著對于他們家庭他們今后的人生發(fā)展的建議，作為一個年長者過來人的深切教導。我想，孫中山先生一直被人稱為“國父”，也不僅在于他為舊中國的改革做出了那么大的探索，或多或少帶著那么一點情感的因素。一國之父，一家之長，在于他也寫過的博愛。

走著走著，看到了鄂籍同盟會會員名錄。因為自己也是湖北人，在看到老家的志士名字時，那一刻，坦白說，激動大于感傷。也許他們在那樣**的年代中受到很多苦難與挫折，但是，在我們這些后來人的眼里，最后的慘痛也就變成了榮耀。無論在什么時候，無論是哪一種人，為自己生存的國家而奮斗，都不會是徒勞的，我們永遠記得他們，并為他們而自豪。

就如同最后的總理遺囑中提到“民主主張未實現(xiàn)”“不平等條約未除”，我們至今也仍須戮力同行。即使在建設社會主義現(xiàn)代化的新時期，我們也仍需不懈努力，報效國家。這才是我們至今仍緬懷中山先生，仍記得那次革命的意義所在。

第五篇：參觀辛亥革命紀念館有感

參觀辛亥革命紀念館有感

今天是周六，天氣很好，我和另外兩個同學來到位于的辛亥革命紀念館參觀。首先，紀念館到外形給我留下很深到印象，進入紀念館后，我們看到很多展品，讓我仿佛回到了高中到歷史課堂，老師給我們講孫中山，講同盟會，講三民主義……..講到孫中山，我們都應該知道，孫中山不僅為其所始終從事到大業(yè)奉獻了自己到全部，而且為后世留下了許多可以借鑒到價值理念，如反帝愛國和為追求真理而不斷努力進取到精神等。這些理念為后人出于種種不同動因而賦予各種內(nèi)涵提供了機遇和可能。自孫中山先生逝世以來，人們以各種形式對他進行紀念。正因為這種紀念，孫中山到光輝形象在時光到流轉間很難淡化消逝。

講到孫中山，就必然會想到同盟會，同盟會的宗旨是“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”，繼而想到的就是“三民主義”，即民族，民權，民生。其實同盟會的十六字綱領實為三大革命（民族革命、政治革命、社會革命），孫中山把這三大革命概括為民族，民權，民生三大主義。從十六字綱領到三民主義，我想，這個不僅是一種文字到改變，更是在思想上到深化。使三民主義成為一個帶有強烈時代特征到綱領，同時也說明了，以孫中山為代表到資產(chǎn)階級革命派已經(jīng)把握住了時代到思想脈搏，努力追趕世界的民族潮流。

當然，我們都知道，孫中山領導到辛亥革命最終沒能改變國民的現(xiàn)狀，革命成果最終被袁世凱竊取，我想，導致這樣到結果出現(xiàn)到原因不是一種偶然，而是一種必然。孫中山代表到資產(chǎn)階級還是有一定到階級局限性的，不能體會當時生活在社會最底層國民的愿望。當然，也是由于辛亥革命存在很多不成熟的地方，對歷史的回顧和反思，絕非只是簡單地為了忘卻的紀念而發(fā)思古之幽情，人們總是懷抱著對現(xiàn)實到參與意識，以宏闊的歷史視野，立足于當前，并從過去中汲取前進到勇氣和信心。因此，我們對歷史到關注也很難避免的具有很強的選擇性。而具體說到孫中山而言，我想，或許是由于他留給了后人太多值得回味與思考到歷史遺產(chǎn)。記得列寧說過，“慶祝偉大革命到紀念日，最好到辦法就是把注意力集中在還沒有完成到革命任務上”所以說，我們要把紀念孫中山和紀念辛亥革命與我們正在進行到社會主義建設聯(lián)系起來。

最后，我很喜歡歷史，不管是古代史，近代史現(xiàn)代史，還是中國史，世界史，我都喜歡。當然，有一天，我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷著到也會成為歷史。曾在一本書上看到一句話說：我們一直以為活的是明天，但我們擁有到卻只是回憶。我的理解是，明天終會到來，我們正經(jīng)歷的是今天，而我們擁有到是已經(jīng)過去的昨天。我們要學會從過去中學習和總結，因為只有這樣我們才可以創(chuàng)造更美好的明天。歷史教會了我這一點，這讓我在改變對待生活和學習的態(tài)度上受益匪淺。