第一篇：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿200字

篇一：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿發(fā)言稿

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿|發(fā)言稿

各位老師，各位同學(xué)： 大家好！今天，我演講的題目是《擁抱誠(chéng)信

吧》。誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大言之，它是立國(guó)之根本，不是有“得民心者得天下”的警言說(shuō)法嗎？小言之，誠(chéng)信也是做人之根本。

《狼來(lái)了》的故事，大家還記得吧。從表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；從本質(zhì)上看，他是因?yàn)閮纱悟_人說(shuō)“狼來(lái)了”以后失去了誠(chéng)信的緣故啊！有人說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈，只有傻瓜才會(huì)守誠(chéng)信。親愛(ài)的同學(xué)們，這種說(shuō)法對(duì)嗎？ 當(dāng)然不對(duì)！肯定不對(duì)！假如我們真的不守誠(chéng)信，個(gè)個(gè)惟利是圖，背信棄義，人人欺瞞哄騙，弄虛做假，那么我們又到哪兒去買自己所需要的、安全的、放心的商品呢？我們的吃、穿、住、用、行不是都很危險(xiǎn)了嗎？最難辦的還是這些男性同胞們，將來(lái)你們又到哪兒去找那誠(chéng)實(shí)可信的姑娘做為自己的妻子呢？女性同胞們也好不到哪兒去，將來(lái)你們又到哪兒去找那誠(chéng)實(shí)可靠的男孩做為自己的終身伴侶呢？ 我們無(wú)法想象那失去誠(chéng)信的社會(huì)是什么樣子，但是我從每天的新聞里得知了一個(gè)事實(shí)——在海灣地區(qū)的伊拉克國(guó)土上，駐著一批十五萬(wàn)人的外國(guó)軍隊(duì)，它們與當(dāng)?shù)氐娜嗣裰g，好像就缺了那么一點(diǎn)兒誠(chéng)信。于是它們不得不將自己的全身武裝起來(lái)。什么鋼盔呀，防彈衣呀，夜視鏡呀，坦克、飛機(jī)、大炮呀，還有導(dǎo)彈、航母呀，什么都用上了。結(jié)果，綁架、暗殺、汽車炸彈這類殘酷血腥的事件，不僅沒(méi)有得到控制，反而愈演愈烈，天天發(fā)生，無(wú)外不在。即使是這些全副武裝的外國(guó)軍隊(duì)，也有近兩千人喪命，一萬(wàn)多人傷殘，還有百分之九十的士兵患了恐懼癥，當(dāng)他們輪換回到自己的國(guó)土以后，照樣條件反射的睡不好一個(gè)安穩(wěn)的覺(jué)。至于那些伊拉克的人民嘛，生活究竟過(guò)得怎樣呢？我看呀，大家可以展開(kāi)想象的翅膀，飛到那戰(zhàn)火紛飛的伊拉克去體會(huì)一下吧。唉！我們還是回到眼前的生活中來(lái)吧。當(dāng)今的時(shí)代，的的確確是商品的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，但是，它并不是不守誠(chéng)信的時(shí)代，而是一個(gè)更加美好，更加文明的嶄新時(shí)代。它對(duì)誠(chéng)信的要求沒(méi)有降低，反而更高了。前兩年，美國(guó)的安然公司，不是因?yàn)樽黾儋~，欺騙了市場(chǎng)，而被時(shí)代所淘汰了嗎？相反地，我國(guó)的海爾集團(tuán)公司，卻因守住了誠(chéng)信，其產(chǎn)品銷往一百五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，深受市場(chǎng)的青睞，成了時(shí)代的寵兒。事實(shí)告訴我們：誠(chéng)信的商品，大家喜歡；失信的產(chǎn)品，大家拋棄。在當(dāng)今這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里，只有守住了誠(chéng)信，才能贏得商機(jī)，贏得市場(chǎng)，贏得金錢，贏得繁榮與輝煌啊！守住了誠(chéng)信的人們，嘗到了甜頭，總喜歡用一些美妙的比喻來(lái)表情達(dá)意。有的說(shuō)，誠(chéng)信是一朵永不凋零的花朵；有的說(shuō)，誠(chéng)信是一輪明月；還有的說(shuō)，誠(chéng)信是永恒不變的太陽(yáng)。可是我覺(jué)得，這些語(yǔ)言還是無(wú)法表達(dá)出，我對(duì)誠(chéng)信的追求與敬仰，我要把誠(chéng)信比做一位崇尚無(wú)比的帥哥，或者是一位最純最美的姑娘。我真心希望在座的每一位同學(xué)，都能

毫不猶豫的去追求它，去頌揚(yáng)它，都能與誠(chéng)信結(jié)伴同行，相親相愛(ài)，永不分離！讓我們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧！篇二：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算?? “人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁

近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請(qǐng)看這一串光輝的名字：

周恩來(lái)，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說(shuō)他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)。

李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒(méi)有石油時(shí)，他自信地說(shuō)：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣。

李瑞環(huán)，熱愛(ài)本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái)，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過(guò)去，今天還是將來(lái)，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬(wàn)年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。

中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤同志的談話精神，是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。

誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠(chéng)實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無(wú)能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)；真誠(chéng)待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠(chéng)實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說(shuō)假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見(jiàn)，商場(chǎng)假貨泛濫，官場(chǎng)形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無(wú)孔不入。這些都與誠(chéng)實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。總書記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問(wèn)題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國(guó)家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性。

當(dāng)今我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，要把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，欺詐耍滑與事無(wú)補(bǔ)而有害，只有實(shí)干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利。為此，我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事”的三老作風(fēng)，努力營(yíng)造支持、保護(hù)誠(chéng)實(shí)人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會(huì)的愛(ài)護(hù)，使誠(chéng)實(shí)人能夠?qū)崒?shí)在在地干成事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠(chéng)實(shí)之人無(wú)怨無(wú)悔。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先講正氣、講誠(chéng)實(shí)、遵紀(jì)守法，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅(jiān)守正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)對(duì)規(guī)矩本分，與人為善、以誠(chéng)待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。對(duì)不誠(chéng)實(shí)的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價(jià)。只有這樣，實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來(lái)越濃，社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會(huì)有明顯的進(jìn)步。

在社會(huì)的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，才能以不變而應(yīng)萬(wàn)變，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就是守住本分，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就是守住靈魂，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就能把握自己，誠(chéng)實(shí)，是人的最大保護(hù)傘，最有力的護(hù)身符。這些源于誠(chéng)實(shí)之人于人為善，遵紀(jì)守法，不說(shuō)謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負(fù)于地，心底坦然天地寬

胡錦濤總書記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)討論時(shí)，強(qiáng)調(diào)樹立良好社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德。并且具體提出了以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期對(duì)轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德的新倡導(dǎo)，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。

十屆全國(guó)人大代表、著名作家凌解放（二月河），對(duì)當(dāng)今社會(huì)的道德滑坡深表憂慮。在河南團(tuán)3月7日下午的代表小組會(huì)議上，凌解放說(shuō)，“新農(nóng)村在我的眼里是絢爛的風(fēng)景，美景里應(yīng)該有‘美人’。一個(gè)民族沒(méi)有精神是不行的”。（據(jù)3月7日《人民網(wǎng)》）這話說(shuō)得好。說(shuō)出了我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，靠的就是人窮志不窮的奮斗精神，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)導(dǎo)的艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神。

一個(gè)民族沒(méi)有精神是不行的，一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)精神也是不行的。胡總書記及時(shí)地提出的“八榮八恥”，切中時(shí)弊,如同一面照妖鏡，對(duì)樹立正確價(jià)值觀，對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，樹立“社會(huì)主義榮辱觀”具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣好壞，標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家的政治文明、精神文明和社會(huì)文明程度，能否與發(fā)達(dá)國(guó)家媲美，能否與世界上最先進(jìn)的東西接軌。衣食足，當(dāng)知榮辱廉恥。知廉恥，方能知進(jìn)退，有道則陽(yáng)，無(wú)道則暗。有理則順，無(wú)理則逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！

一個(gè)民族要具備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣抓起不可。提倡文明、弘揚(yáng)公德，老百姓最擁護(hù)。社會(huì)風(fēng)氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質(zhì)量。反觀當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。全國(guó)人大代表申紀(jì)蘭說(shuō)，有的“連系鞋帶的能力也沒(méi)有”的庸官，為民辦事啥能力沒(méi)有，以權(quán)謀私的勁頭十足，一說(shuō)到給七大姑八大姨辦事，就長(zhǎng)出三頭六臂。這種人群眾最討厭！由于一些貪官的精神墜落，掉進(jìn)“錢空袋”里不能自拔，被錢色弄得昏頭轉(zhuǎn)向，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤同志的談話精神，是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。

誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠(chéng)實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無(wú)能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)；真誠(chéng)待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠(chéng)實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說(shuō)假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見(jiàn)，商場(chǎng)假貨泛濫，官場(chǎng)形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無(wú)孔不入。這些都與誠(chéng)實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。總書記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問(wèn)題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國(guó)家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性。

當(dāng)今我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，要把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，欺詐耍滑與事無(wú)補(bǔ)而有害，只有實(shí)干才能克服困難，加快發(fā)展，奪篇三：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

? 老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是

? ? 早在《論語(yǔ)》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說(shuō)話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應(yīng)推心置腹、彼此無(wú)私、相互幫助。就像而秦末的季布，因?yàn)橹v誠(chéng)信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會(huì)有真正的友情可言，可見(jiàn)友情也是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上。2 001年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過(guò)幾代人、半個(gè)世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對(duì)中國(guó)整個(gè)乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。無(wú)數(shù)事實(shí)證明：誠(chéng)信是立人之本、是交友之道、你對(duì)別人說(shuō)假話,別人也對(duì)你說(shuō)假話。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說(shuō)“在家乖乖待著，媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”她趕集回來(lái)，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問(wèn)究竟，曾參說(shuō)“你不是說(shuō)，趕集回來(lái)殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說(shuō)，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說(shuō)“我們不能哄騙孩子，孩子時(shí)刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會(huì)再相信父母了，一個(gè)人連父母都不信任了，將來(lái)如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。

孔子在《論語(yǔ)·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來(lái)行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無(wú)法行走于世。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō);人而無(wú)信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮，我對(duì)小弟弟說(shuō)：只要你聽(tīng)我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽(tīng)過(guò)這樣一則 客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

我的演講完了，謝謝大家！

誠(chéng)實(shí)正直也許會(huì)使你暫時(shí)失去一些東西，有時(shí)候，也許會(huì)被人嘲笑，但是如果你能堅(jiān)守這一習(xí)慣，最后就會(huì)成為命運(yùn)的贏家。

? 誠(chéng)實(shí)守信，重在踐行，貴在積累 誠(chéng)信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。對(duì)于我們職業(yè)學(xué)生來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。

第二篇：誠(chéng)信演講稿200字范文

誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。

然而誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴-力或非暴-力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國(guó)嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是

第三篇：誠(chéng)信演講稿200字

誠(chéng)信的力量

大關(guān)一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。2012年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。

孔子曰：人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說(shuō)：一言既出，駟馬難追。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。近年來(lái)，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”，等等丑聞?shì)喎涎荩尮娨淮未伪陡猩鐣?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過(guò)工人一分工錢，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒(méi)有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！篇二：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！篇三：國(guó)旗下演講稿200字 八篇

國(guó)旗下演講稿200字 八篇

國(guó)旗下>演講稿200字(一)：六一快樂(lè)

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!星期三就是六一兒童節(jié)了。

六一是我們的節(jié)日，我們有許多紀(jì)念節(jié)日的方法，同學(xué)之間一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，搞一個(gè)小小的party,用幾顆糠果靠勞一下自己和親密伙伴，寫幾句話記錄自己的心情等,在這些看似鎖碎的活動(dòng)中，孕育著我們?cè)S多童趣和美好記憶。

我也想告訴大家:六一是我們父母的節(jié)日。

當(dāng)我們共同慶祝的時(shí)候，我們的父母或許正在田間勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班往家趕......他們?yōu)榱耸裁茨?排在第一位的，肯定就是我們，為了我們能夠有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了我們能夠一天天長(zhǎng)大，學(xué)到更多的文化知識(shí);為了他們?cè)谧卟粍?dòng)的時(shí)候，我們能把擔(dān)子接過(guò)來(lái),接替他們支撐起一片天空......所以看到我們臉上洋溢節(jié)日的幸福時(shí)，他們也是快樂(lè)的!六一更是我們老師的節(jié)日。我們?cè)谇斑M(jìn)路上會(huì)遇到很多的困難和挫折,老師們會(huì)及時(shí)把我們從彎路上扶回來(lái),使我們闊步走在筆直的大路上。因此，也請(qǐng)向我們的老師說(shuō)一句節(jié)日快樂(lè)!在這里,我們祝所有同學(xué)節(jié)日快樂(lè)!祝我們的父母節(jié)日快樂(lè)!祝老師們節(jié)日快樂(lè)!謝謝大家!國(guó)旗下演講稿200字(二)：《六一兒童節(jié)》 親愛(ài)的小朋友：

你們好!又到了星期一了，我們今天又站在了操場(chǎng)上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國(guó)旗下講話的題目是《六一兒童節(jié)》。

每年的6月1日是小朋友們最開(kāi)心最快樂(lè)的時(shí)候，因?yàn)檫@一天是六一國(guó)際兒童節(jié)，是我們小朋友自己的節(jié)日，在這樣的節(jié)日里，全世界小朋友都載歌載舞，都在和自己的小伙伴們一起歡度自己的節(jié)日。

去年的六一兒童節(jié)，小朋友們還記得嗎?我們?cè)诖笪枧_(tái)上我們一起唱歌跳舞，和你們的爸爸媽媽一起拍照片。那個(gè)時(shí)候的樣子，你們還記得嗎? 時(shí)間過(guò)的真快，今年的六一兒童節(jié)又要到了，你們都準(zhǔn)備好了嗎?你們都準(zhǔn)備了哪些節(jié)目來(lái)歡度節(jié)日的?(幼兒討論)你們準(zhǔn)備了這么多節(jié)目啊?老師都非常喜歡，這段時(shí)間，小朋友們辛苦了，為了表演出更多精彩的節(jié)目，小朋友流了許多的汗，吃了許多的苦，但是你們心里開(kāi)心嗎? 老師非常期待能夠看到你們的精彩表演，也在這里提前預(yù)祝全體小朋友們六一兒童節(jié)節(jié)日愉快。國(guó)旗下演講稿200字(三)：誠(chéng)信為人

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí),守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格.言必信、行必果、人以誠(chéng)為本、以信為天,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年.人們講求誠(chéng)信...今天我國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)講誠(chéng)信的人》.誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感.早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,未知其可也.作為誠(chéng)信...親愛(ài)的同學(xué)們： 樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)

任。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，也是一種敢于正確評(píng)價(jià)自己。

國(guó)旗下演講稿200字(四)：植樹護(hù)綠，共建家園

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的主題是《植樹護(hù)綠，共建家園》。

本月我們將迎來(lái)又一個(gè)節(jié)日，3月12日，全民植樹節(jié)。1979年2月，我國(guó)五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議決定，將每年的3月12日定為中國(guó)的植樹節(jié)。植樹造林，愛(ài)樹護(hù)綠是一種美德，一種情操，一種文化。人人都喜歡綠色環(huán)境，但并不見(jiàn)得人人都自覺(jué)愛(ài)護(hù)并創(chuàng)造綠色環(huán)境。同學(xué)們，我們?cè)撟鲂┦裁茨?同學(xué)們可以在自己家的庭前、屋后、陽(yáng)臺(tái)栽一棵樹，養(yǎng)一盆花，或在我們的班級(jí)中種一些綠色植物，養(yǎng)幾盆花等。在法國(guó)巴黎有這樣一個(gè)習(xí)俗：嬰兒出生要栽一棵理想樹，上學(xué)時(shí)栽一棵求知樹，18歲時(shí)栽一棵青春樹，大學(xué)畢業(yè)栽一棵成才樹，結(jié)婚時(shí)栽一棵同心樹，一個(gè)人一生中平均栽活6棵樹。這樣，人人栽，年年栽，代代栽，栽出點(diǎn)點(diǎn)新綠，栽出片片生機(jī)，栽出不斷擴(kuò)大的生存空間，栽出無(wú)邊無(wú)際的波濤洶涌的森林之海，那無(wú)所不在的森林，也將染綠一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，染綠它的歷史，染綠它的風(fēng)俗習(xí)慣。

讓我們以植樹節(jié)為一個(gè)良好的開(kāi)端，積極行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做護(hù)綠小使者，營(yíng)造人與自然和諧的良好氛圍。讓我們的校園、我們的地球、我們祖國(guó)的明天更加明媚燦爛!國(guó)旗下演講稿200字(五)：清明時(shí)節(jié)，文明祭祀

老師們、同學(xué)們：

早上好!清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。杜牧的這首詩(shī)是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日--清明節(jié)的寫照。每年一到清明節(jié)，每個(gè)家庭都會(huì)為先祖掃墓，傳承家風(fēng)，紀(jì)念先祖。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無(wú)論是小家還是大家，在中國(guó)人心中，都有一個(gè)樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地拋撒以至污染了環(huán)境，有的充斥著封建迷信思想。

紀(jì)念已逝親人，重在表達(dá)情感。不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木......傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。

讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì)，過(guò)文明而有意義的清明節(jié)!老師、同學(xué)們：

我們的校園內(nèi)干干凈凈無(wú)紙屑，周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀А＿@樣的校園環(huán)境多美呀!我們大家仔細(xì)看看有沒(méi)有和這美景不相稱、不和諧的聲音呢? 古人說(shuō)：言為心聲，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先從學(xué)會(huì)說(shuō)文明話開(kāi)始，不給老師同學(xué)起綽號(hào);不說(shuō)臟話、粗話;不說(shuō)脫離現(xiàn)實(shí)追求時(shí)髦的流行話等。

校園是教育人、培養(yǎng)人、塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害我們純潔美麗的心靈。讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。

讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的校園再添一份美吧!國(guó)旗下演講稿200字(七)：世上只有媽媽好

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!今天我演講的題目是《世上只有媽媽好》。世上只有媽媽好，有媽的孩子是個(gè)寶......世人只有媽媽好，沒(méi)媽的孩子像根草......每當(dāng)唱起《世上只有媽媽好》這首歌，我們就會(huì)想起:當(dāng)我們?cè)隈唏俚臅r(shí)候，是媽媽晃動(dòng)著疲憊的臂膀，哼著《搖籃曲》，哄著我們進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);就會(huì)想起，在呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，是媽媽無(wú)數(shù)次的鼓勵(lì)，教我們說(shuō)出人生的第一句話;就會(huì)想起，在蹣跚學(xué)步時(shí)，是媽媽用溫暖的手，牽引著我們邁出人生第一步;就會(huì)想起，第一次背起書包跨進(jìn)學(xué)校大門的時(shí)候，是媽媽叮囑我們要做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的好孩子......今天，在媽媽的愛(ài)撫下，我長(zhǎng)大了、懂事了。從媽媽身上，我學(xué)會(huì)了關(guān)心、學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)、懂得了愛(ài)。愛(ài)自己的媽媽，我們才會(huì)愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)我們周圍的每一個(gè)人，才會(huì)愛(ài)我們生活的這個(gè)世界，才會(huì)愛(ài)我們自己。

母親節(jié)已成為一個(gè)國(guó)際性的紀(jì)念節(jié)日，許多國(guó)家都將每年5月的第二個(gè)星期天作為母親節(jié)。同學(xué)們，在我們的心中天天都是母親節(jié)，你會(huì)用什么樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)呢?讓我們行動(dòng)起來(lái)，用一個(gè)微小的進(jìn)步，用一句溫暖的話語(yǔ)，用一個(gè)甜蜜的吻，溫暖母親的心靈，報(bào)答母親的摯愛(ài)，告訴她――我愛(ài)您!媽媽!國(guó)旗下演講稿200字(八)：：尊老、敬老、愛(ài)老、助老 尊敬的老師、同學(xué)：

大家好!今天是中國(guó)的又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日--重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c久久同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)。1989年，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)，此后每年農(nóng)歷九月初九又成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子。

花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年。總有一天我們也會(huì)成為老人。做為一名學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽(yáng)節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時(shí)向社會(huì)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。

當(dāng)然，尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位隊(duì)員都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人。歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。希望我們所有的人都從現(xiàn)在做起，都能尊老、愛(ài)老。在天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

愿所有老人都過(guò)上和我們一樣幸福的生活!注：篇四：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(1)與誠(chéng)信一路同行

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。

我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡耍兴淖儯壳甑臍q月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈啊！也許你會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)。真的嗎？說(shuō)話不算數(shù)，親口承諾的事卻不能兌現(xiàn)，考試抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？你能說(shuō)與我無(wú)關(guān)嗎？也許你還會(huì)說(shuō)，這些是微不足道的小事，到了做大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？

為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧！|篇五：關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講稿

內(nèi)容摘要： 古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。

誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐?旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世。”意思是說(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布

做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。”意思是說(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上。可見(jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

《誠(chéng)信歸去來(lái)》

今天，我演講的題目是《誠(chéng)信歸去來(lái)》。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史之長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江，萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的華夏子孫，五千年的文化是生生不息的脈搏。

荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。” 但，似乎，“誠(chéng)信”一詞只屬于那個(gè)詩(shī)意的時(shí)代，文人的羊毫，英雄的誓言。商鞅城門立木，一諾千金；過(guò)五關(guān)赤兔飛蹄，一騎絕塵；蘇曼殊焚畫，以酬知己。彼時(shí)的誠(chéng)信，點(diǎn)石成金，觸木為玉。因著誠(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因著誠(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。然而，現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像深深隱于紙醉金迷、燈紅酒綠中，而被抽象地塵封進(jìn)思想政治課本的某個(gè)角落。羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自扁舟，方能到達(dá)彼岸。”我們所要承載的太多，太多，健康，才識(shí)，美貌，金錢，權(quán)力??但我們有否靜下來(lái)，獨(dú)坐窗前，對(duì)月沉思？失掉了誠(chéng)信的學(xué)生們，又有否能力駕馭自己的生命之舟，駛達(dá)彼岸？

其實(shí)，有什么可驕傲的呢！時(shí)間是永恒的見(jiàn)證者。當(dāng)時(shí)間的浪濤吞沒(méi)了健康與美貌，沖散了金錢和權(quán)力，也遲鈍了你的才思。同學(xué)們，告訴我，我們還剩下什么呢？

字典上說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。它告訴我們，誠(chéng)信，必不只屬于過(guò)去。也屬于現(xiàn)在，屬于將來(lái)。

而愛(ài)因斯坦與波爾的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，《致加西亞的信》掀起的銷售熱潮，家電峰會(huì)上海爾的一句“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”，也曾讓我們領(lǐng)略到“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛”。

可是，從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的苦澀結(jié)果僅有吞咽者自己知道嗎？饅頭里加洗衣粉，瘦肉精喂給豬吃，??倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多可怕的人間煉獄啊！生命豈會(huì)在謊言中開(kāi)出燦爛的花朵？

沉浮紅塵，誠(chéng)信果真如那水中月、鏡中花，果真遠(yuǎn)去了？

不！我們不答應(yīng)。

我們的國(guó)家挽留誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。誠(chéng)信，是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋。拉鉤上吊，一百年，不許變。

因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田。

第四篇：誠(chéng)信演講稿200字

篇一：誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信的力量

大關(guān)一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

孔子曰：人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說(shuō)：一言既出，駟馬難追。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。近年來(lái)，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”，等等丑聞?shì)喎涎荩尮娨淮未伪陡猩鐣?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，都去哪兒了？ 記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過(guò)工人一分工錢，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒(méi)有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！篇二：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

? 老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是 ? ? 早在《論語(yǔ)》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說(shuō)話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應(yīng)推心置腹、彼此無(wú)私、相互幫助。就像而秦末的季布，因?yàn)橹v誠(chéng)信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會(huì)有真正的友情可言，可見(jiàn)友情也是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上。2 001年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過(guò)幾代人、半個(gè)世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對(duì)中國(guó)整個(gè)乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。無(wú)數(shù)事實(shí)證明：誠(chéng)信是立人之本、是交友之道、你對(duì)別人說(shuō)假話,別人也對(duì)你說(shuō)假話。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說(shuō)“在家乖乖待著，媽媽回來(lái)殺豬給你吃。”她趕集回來(lái)，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問(wèn)究竟，曾參說(shuō)“你不是說(shuō)，趕集回來(lái)殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說(shuō)，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說(shuō)“我們不能哄騙孩子，孩子時(shí)刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會(huì)再相信父母了，一個(gè)人連父母都不信任了，將來(lái)如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。

孔子在《論語(yǔ)·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來(lái)行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無(wú)法行走于世。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō);人而無(wú)信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮，我對(duì)小弟弟說(shuō)：只要你聽(tīng)我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽(tīng)過(guò)這樣一則 客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。

我的演講完了，謝謝大家！

誠(chéng)實(shí)正直也許會(huì)使你暫時(shí)失去一些東西，有時(shí)候，也許會(huì)被人嘲笑，但是如果你能堅(jiān)守這一習(xí)慣，最后就會(huì)成為命運(yùn)的贏家。

? 誠(chéng)實(shí)守信，重在踐行，貴在積累 誠(chéng)信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。對(duì)于我們職業(yè)學(xué)生來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。篇三：國(guó)旗下演講稿200字 八篇 國(guó)旗下演講稿200字 八篇

國(guó)旗下>演講稿200字(一)：六一快樂(lè) 尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!星期三就是六一兒童節(jié)了。六一是我們的節(jié)日，我們有許多紀(jì)念節(jié)日的方法，同學(xué)之間一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，搞一個(gè)小小的party,用幾顆糠果靠勞一下自己和親密伙伴，寫幾句話記錄自己的心情等,在這些看似鎖碎的活動(dòng)中，孕育著我們?cè)S多童趣和美好記憶。

我也想告訴大家:六一是我們父母的節(jié)日。

當(dāng)我們共同慶祝的時(shí)候，我們的父母或許正在田間勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班往家趕......他們?yōu)榱耸裁茨?排在第一位的，肯定就是我們，為了我們能夠有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了我們能夠一天天長(zhǎng)大，學(xué)到更多的文化知識(shí);為了他們?cè)谧卟粍?dòng)的時(shí)候，我們能把擔(dān)子接過(guò)來(lái),接替他們支撐起一片天空......所以看到我們臉上洋溢節(jié)日的幸福時(shí)，他們也是快樂(lè)的!六一更是我們老師的節(jié)日。我們?cè)谇斑M(jìn)路上會(huì)遇到很多的困難和挫折,老師們會(huì)及時(shí)把我們從彎路上扶回來(lái),使我們闊步走在筆直的大路上。因此，也請(qǐng)向我們的老師說(shuō)一句節(jié)日快樂(lè)!在這里,我們祝所有同學(xué)節(jié)日快樂(lè)!祝我們的父母節(jié)日快樂(lè)!祝老師們節(jié)日快樂(lè)!謝謝大家!國(guó)旗下演講稿200字(二)：《六一兒童節(jié)》 親愛(ài)的小朋友： 你們好!又到了星期一了，我們今天又站在了操場(chǎng)上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國(guó)旗下講話的題目是《六一兒童節(jié)》。

每年的6月1日是小朋友們最開(kāi)心最快樂(lè)的時(shí)候，因?yàn)檫@一天是六一國(guó)際兒童節(jié)，是我們小朋友自己的節(jié)日，在這樣的節(jié)日里，全世界小朋友都載歌載舞，都在和自己的小伙伴們一起歡度自己的節(jié)日。去年的六一兒童節(jié)，小朋友們還記得嗎?我們?cè)诖笪枧_(tái)上我們一起唱歌跳舞，和你們的爸爸媽媽一起拍照片。那個(gè)時(shí)候的樣子，你們還記得嗎? 時(shí)間過(guò)的真快，今年的六一兒童節(jié)又要到了，你們都準(zhǔn)備好了嗎?你們都準(zhǔn)備了哪些節(jié)目來(lái)歡度節(jié)日的?(幼兒討論)你們準(zhǔn)備了這么多節(jié)目啊?老師都非常喜歡，這段時(shí)間，小朋友們辛苦了，為了表演出更多精彩的節(jié)目，小朋友流了許多的汗，吃了許多的苦，但是你們心里開(kāi)心嗎?老師非常期待能夠看到你們的精彩表演，也在這里提前預(yù)祝全體小朋友們六一兒童節(jié)節(jié)日愉快。國(guó)旗下演講稿200字(三)：誠(chéng)信為人

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí),守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格.言必信、行必果、人以誠(chéng)為本、以信為天,中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年.人們講求誠(chéng)信...今天我國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)講誠(chéng)信的人》.誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感.早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,未知其可也.作為誠(chéng)信...親愛(ài)的同學(xué)們： 樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的責(zé)任。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，也是一種敢于正確評(píng)價(jià)自己。國(guó)旗下演講稿200字(四)：植樹護(hù)綠，共建家園 尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!今天我演講的主題是《植樹護(hù)綠，共建家園》。

本月我們將迎來(lái)又一個(gè)節(jié)日，3月12日，全民植樹節(jié)。1979年2月，我國(guó)五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議決定，將每年的3月12日定為中國(guó)的植樹節(jié)。

植樹造林，愛(ài)樹護(hù)綠是一種美德，一種情操，一種文化。人人都喜歡綠色環(huán)境，但并不見(jiàn)得人人都自覺(jué)愛(ài)護(hù)并創(chuàng)造綠色環(huán)境。同學(xué)們，我們?cè)撟鲂┦裁茨?同學(xué)們可以在自己家的庭前、屋后、陽(yáng)臺(tái)栽一棵樹，養(yǎng)一盆花，或在我們的班級(jí)中種一些綠色植物，養(yǎng)幾盆花等。在法國(guó)巴黎有這樣一個(gè)習(xí)俗：嬰兒出生要栽一棵理想樹，上學(xué)時(shí)栽一棵求知樹，18歲時(shí)栽一棵青春樹，大學(xué)畢業(yè)栽一棵成才樹，結(jié)婚時(shí)栽一棵同心樹，一個(gè)人一生中平均栽活6棵樹。這樣，人人栽，年年栽，代代栽，栽出點(diǎn)點(diǎn)新綠，栽出片片生機(jī)，栽出不斷擴(kuò)大的生存空間，栽出無(wú)邊無(wú)際的波濤洶涌的森林之海，那無(wú)所不在的森林，也將染綠一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，染綠它的歷史，染綠它的風(fēng)俗習(xí)慣。

讓我們以植樹節(jié)為一個(gè)良好的開(kāi)端，積極行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做護(hù)綠小使者，營(yíng)造人與自然和諧的良好氛圍。讓我們的校園、我們的地球、我們祖國(guó)的明天更加明媚燦爛!國(guó)旗下演講稿200字(五)：清明時(shí)節(jié)，文明祭祀 老師們、同學(xué)們：

早上好!清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。杜牧的這首詩(shī)是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日--清明節(jié)的寫照。

每年一到清明節(jié)，每個(gè)家庭都會(huì)為先祖掃墓，傳承家風(fēng)，紀(jì)念先祖。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無(wú)論是小家還是大家，在中國(guó)人心中，都有一個(gè)樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。

可是如今，很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地拋撒以至污染了環(huán)境，有的充斥著封建迷信思想。

紀(jì)念已逝親人，重在表達(dá)情感。不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂(lè)祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè)，獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木......傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。

讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì)，過(guò)文明而有意義的清明節(jié)!國(guó)旗下演講稿200字(六)：凈化語(yǔ)言，美化校園 老師、同學(xué)們：

我們的校園內(nèi)干干凈凈無(wú)紙屑，周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀А＿@樣的校園環(huán)境多美呀!我們大家仔細(xì)看看有沒(méi)有和這美景不相稱、不和諧的聲音呢? 古人說(shuō)：言為心聲，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先從學(xué)會(huì)說(shuō)文明話開(kāi)始，不給老師同學(xué)起綽號(hào);不說(shuō)臟話、粗話;不說(shuō)脫離現(xiàn)實(shí)追求時(shí)髦的流行話等。

校園是教育人、培養(yǎng)人、塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害我們純潔美麗的心靈。讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的校園再添一份美吧!國(guó)旗下演講稿200字(七)：世上只有媽媽好 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!今天我演講的題目是《世上只有媽媽好》。

世上只有媽媽好，有媽的孩子是個(gè)寶......世人只有媽媽好，沒(méi)媽的孩子像根草......每當(dāng)唱起《世上只有媽媽好》這首歌，我們就會(huì)想起:當(dāng)我們?cè)隈唏俚臅r(shí)候，是媽媽晃動(dòng)著疲憊的臂膀，哼著《搖籃曲》，哄著我們進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng);就會(huì)想起，在呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，是媽媽無(wú)數(shù)次的鼓勵(lì)，教我們說(shuō)出人生的第一句話;就會(huì)想起，在蹣跚學(xué)步時(shí)，是媽媽用溫暖的手，牽引著我們邁出人生第一步;就會(huì)想起，第一次背起書包跨進(jìn)學(xué)校大門的時(shí)候，是媽媽叮囑我們要做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的好孩子......今天，在媽媽的愛(ài)撫下，我長(zhǎng)大了、懂事了。從媽媽身上，我學(xué)會(huì)了關(guān)心、學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)、懂得了愛(ài)。愛(ài)自己的媽媽，我們才會(huì)愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)我們周圍的每一個(gè)人，才會(huì)愛(ài)我們生活的這個(gè)世界，才會(huì)愛(ài)我們自己。

母親節(jié)已成為一個(gè)國(guó)際性的紀(jì)念節(jié)日，許多國(guó)家都將每年5月的第二個(gè)星期天作為母親節(jié)。同學(xué)們，在我們的心中天天都是母親節(jié)，你會(huì)用什么樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)呢?讓我們行動(dòng)起來(lái)，用一個(gè)微小的進(jìn)步，用一句溫暖的話語(yǔ)，用一個(gè)甜蜜的吻，溫暖母親的心靈，報(bào)答母親的摯愛(ài)，告訴她――我愛(ài)您!媽媽!國(guó)旗下演講稿200字(八)：：尊老、敬老、愛(ài)老、助老 尊敬的老師、同學(xué)：

大家好!今天是中國(guó)的又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日--重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c久久同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)。1989年，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)，此后每年農(nóng)歷九月初九又成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子。花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年。總有一天我們也會(huì)成為老人。做為一名學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽(yáng)節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時(shí)向社會(huì)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。

當(dāng)然，尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位隊(duì)員都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人。歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。希望我們所有的人都從現(xiàn)在做起，都能尊老、愛(ài)老。在天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

愿所有老人都過(guò)上和我們一樣幸福的生活!注：

第五篇：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)演講稿200字

陜西省交通廣告?zhèn)髅接邢薰?/p>

廣告行業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)單位發(fā)言稿 尊敬的張華會(huì)長(zhǎng)、徐君峰副局長(zhǎng)，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！這次陜西省交通廣告?zhèn)髅接邢薰颈辉u(píng)為省級(jí)“廣告行業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)單位”，我們感到非常榮幸。在此，我代表省交通傳媒全體員工，對(duì)一直以來(lái)給予我們關(guān)心、支持和幫助的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁表示衷心的感謝。

企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)大家的支持和幫助，省交通傳媒自成立以來(lái)，在省工商局、省交通運(yùn)輸廳和省廣協(xié)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，始終堅(jiān)持“更高、更遠(yuǎn)、更廣、更快”的經(jīng)營(yíng)理念和“誠(chéng)信為本，服務(wù)客戶”的經(jīng)營(yíng)宗旨，將誠(chéng)信視為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的生存之道和重要保障，把重合同、守信譽(yù)作為企業(yè)發(fā)展的基石，打造了以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為核心的企業(yè)文化。公司也憑借優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、良好的企業(yè)形象榮獲了 “行業(yè)文明單位”，“中國(guó)高速公路廣告十強(qiáng)企業(yè)”以及“中國(guó)廣告業(yè)行業(yè)一級(jí)資質(zhì)”、“區(qū)級(jí)文明單位”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。下面我介紹一下公司的一些主要措施：

一、具有誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的體制。一方面，公司作為省交通運(yùn)輸廳直屬的具有獨(dú)立法人資格的廣告經(jīng)營(yíng)企業(yè)，以獨(dú)立的市場(chǎng)主體參與到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，公司的性質(zhì)決定了我們必須要抓

好誠(chéng)信建設(shè)，要致力于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)能力的培養(yǎng)和提升，不斷積累企業(yè)信譽(yù)，樹立良好的企業(yè)形象。

另一方面，公司作為省廣協(xié)的理事單位，必須嚴(yán)格遵守協(xié)會(huì)章程，履行會(huì)員義務(wù)，接受協(xié)會(huì)監(jiān)督，積極參加協(xié)會(huì)組織的活動(dòng)，大力支持協(xié)會(huì)發(fā)展，規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，促進(jìn)廣告市場(chǎng)健康有序的發(fā)展。

二、執(zhí)行了五個(gè)誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)：

1、基本信用，要求必須依法經(jīng)營(yíng)、照常納稅、遵紀(jì)守法、遵守社會(huì)公德；

2、質(zhì)量信用，要求不設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布虛假、違法廣告。

3、商業(yè)信用，要求經(jīng)營(yíng)活動(dòng)要重合同、守信用、無(wú)商業(yè)欺詐和惡意違約毀約等行為。

4、價(jià)格信用，要做到遵循公平、合法和誠(chéng)信的原則制定媒體價(jià)格，無(wú)價(jià)格欺詐行為。

5、勞動(dòng)保障信用，要求依法保護(hù)員工合法權(quán)益，不拖欠員工工資，繳社社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。

三、打造了以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的核心的企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)誠(chéng)信文化是在經(jīng)濟(jì)條件下的一種基本理念和規(guī)范，是在追求自身利益的同時(shí)，尊重他人利益，誠(chéng)實(shí)守信，按約辦事，不損害對(duì)方和公眾的利益。公司打造以誠(chéng)信為核心的企業(yè)文化，就是要求每一名員工在思想上要具備誠(chéng)信意識(shí)和信用觀念，通過(guò)每一個(gè)人的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)能力的提升，造就企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的輝煌。

四、建立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)制度。公司要求全體員工要知法守法，學(xué)制度用制度，要嚴(yán)格遵守有關(guān)法律法規(guī)，遵守廣告行業(yè)及協(xié)會(huì)相關(guān)準(zhǔn)則，加強(qiáng)自律。公司建立了《公益廣告管理辦法》、《廣告媒體設(shè)置區(qū)段價(jià)格劃分意見(jiàn)》、《廣告業(yè)務(wù)管理制度》、《廣告審查員制度》、《設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)管理辦法》、《合同管理辦法》等一系列管理制度來(lái)規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，用制度來(lái)確保公司在媒體規(guī)劃、建設(shè)、銷售等各項(xiàng)工作中，程序透明，定價(jià)合理，競(jìng)爭(zhēng)公平。

五、重視公益宣傳。公司充分利用高速公路廣告受眾面廣、沖擊力強(qiáng)的特點(diǎn)，將經(jīng)營(yíng)管理的10萬(wàn)平方米廣告媒體中的30%用來(lái)發(fā)布社會(huì)公益廣告，積極宣傳陜西省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育，以及各類政策法規(guī)、重大活動(dòng)，充分發(fā)揮公司的社會(huì)責(zé)任和公益責(zé)任。同時(shí)，公司積極組織員工參加社會(huì)公益活動(dòng)，向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款捐物，奉獻(xiàn)愛(ài)心，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

六、加強(qiáng)誠(chéng)信教育培訓(xùn)。公司堅(jiān)持加強(qiáng)對(duì)員工的學(xué)習(xí)教育，為員工進(jìn)行法律法規(guī)、專業(yè)知識(shí)及管理能力等方面的培訓(xùn)；定期組織播放法制教育片，以實(shí)際的事例警示員工，使員工牢固樹立“誠(chéng)信為本”的從業(yè)理念，有效引導(dǎo)公司員工的誠(chéng)信行為，不斷完善誠(chéng)信服務(wù)制度和誠(chéng)信檔案的建立，逐步形成了公司的誠(chéng)信建設(shè)評(píng)價(jià)體系。在廣告行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)逐步規(guī)范化的今天，隨著客戶廣告意識(shí)的提升、廣告運(yùn)作規(guī)范化程度的增強(qiáng)，正確引導(dǎo)廣告客戶，主動(dòng)贏得客戶信賴，成為廣告經(jīng)營(yíng)不斷奮進(jìn)的主旋律。省交通傳媒在各位領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，雖然取得了一定的成績(jī)，但在嚴(yán)峻的經(jīng)營(yíng)形勢(shì)面前，也暴露出一些問(wèn)題，如業(yè)務(wù)人員素質(zhì)與管理水平仍有待加強(qiáng)，綜合經(jīng)營(yíng)能力沒(méi)有達(dá)到預(yù)期等。因此，我們依然要繼續(xù)努力，針對(duì)差距找不足。今后我們將一如既往地踐行社會(huì)責(zé)任，繼續(xù)爭(zhēng)做“誠(chéng)信”模范，以十八大精神為指導(dǎo)，求實(shí)創(chuàng)新，為推動(dòng)陜西高速公路廣告經(jīng)營(yíng)再上新臺(tái)階做出不懈的努力和應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

謝謝大家！篇二：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)發(fā)言稿

尼桑商場(chǎng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)發(fā)言材料

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

我是西藏宏發(fā)房地產(chǎn)有限公司尼桑辰波商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人

強(qiáng)巴次仁，非常榮幸今天能夠在這里向大家交流匯報(bào)商場(chǎng)管

理中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)，也感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同行給了我一個(gè)學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)。下面，我就尼桑商場(chǎng)在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)優(yōu)化消費(fèi)環(huán)

境等方面的工作做簡(jiǎn)要匯報(bào)。

一、商場(chǎng)基本情況

尼桑辰波商場(chǎng)為西藏宏發(fā)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司下屬產(chǎn)

業(yè)，地處拉薩著名的八廓街南段，是一家集民族手工藝品、珠寶首飾銷售、酒店住宿、餐飲娛樂(lè)為一體的民營(yíng)綜合商場(chǎng)，商場(chǎng)總面積為 ㎡，商戶617戶，員工 名，每年旅客流

量為 萬(wàn)人次。截至2013年6月20日商場(chǎng)攤位出租率達(dá) %。的具體做法

（一）商場(chǎng)管理規(guī)范化、制度化。

多年來(lái)，商場(chǎng)堅(jiān)持執(zhí)行總公司制定的商場(chǎng)管理守則、規(guī)

章制度和服務(wù)規(guī)范。對(duì)商場(chǎng)的業(yè)主和商戶進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范管

理和服務(wù)，做到有章可行。健全信用管理制度，提高市場(chǎng)服

務(wù)水平。認(rèn)真履行商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理職責(zé)，在核準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)

開(kāi)展商場(chǎng)招商活動(dòng)，加強(qiáng)場(chǎng)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者管理，從商場(chǎng)管理方做

起嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以維持商場(chǎng)整體形象和信譽(yù)。

（二）保持設(shè)備設(shè)施完好，強(qiáng)化安全意識(shí)

尼桑商場(chǎng)自開(kāi)業(yè)以來(lái)，努力為廣大消費(fèi)者提供一個(gè)安全、舒

適的購(gòu)物環(huán)境，不斷加大設(shè)備投入。商場(chǎng)設(shè)置2部扶梯，客梯1部，對(duì)每個(gè)樓層都進(jìn)行了區(qū)域劃分，通道設(shè)立了

相應(yīng)的指示牌，讓顧客一目了然，并設(shè)置休息椅，充分

體現(xiàn)了商場(chǎng)“以人為本，顧客至上”的經(jīng)營(yíng)理念。同時(shí)，針

對(duì)商場(chǎng)設(shè)備設(shè)施管理的特點(diǎn)，我們建立了24 小時(shí)值班負(fù)責(zé) 制。主要對(duì)消防系統(tǒng)、電源系統(tǒng)、電梯以及環(huán)境衛(wèi)生狀況等

進(jìn)行不間斷的巡視檢查，使設(shè)備故障隱患及早發(fā)現(xiàn)及時(shí)解

決，以便將各種隱患扼殺在萌芽狀態(tài)之中，從而保證設(shè)備完

好運(yùn)行。安全和穩(wěn)定是商場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。尼桑商

場(chǎng)地處拉薩最為敏感地帶，同時(shí)也是消防重點(diǎn)防火單位，安

全責(zé)任尤為重大，商場(chǎng)本著對(duì)公司資產(chǎn)負(fù)責(zé)、對(duì)商戶經(jīng)濟(jì)利

益負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)穩(wěn)定負(fù)責(zé)的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)安全

二、商場(chǎng)在經(jīng)營(yíng)管理中 防范工作，一是嚴(yán)格按照消防（四個(gè)能力）建設(shè)的要求，組

織員工學(xué)習(xí)防火知識(shí)和消防器材的使用，做好每日消防防火

記錄、巡查記錄；加強(qiáng)商戶的防火意識(shí)，耐心勸說(shuō)在商場(chǎng)內(nèi)

吸煙的商戶，保證商場(chǎng)消防安全通道的暢通；二是制定了商

場(chǎng)安保措施和應(yīng)急預(yù)案，與公安消防等部門簽訂安全責(zé)任

書，同時(shí)，商場(chǎng)與全體員工簽訂安全責(zé)任書，形成責(zé)任明確，層層落實(shí)的安全責(zé)任機(jī)制，（三）營(yíng)造良好的消費(fèi)服務(wù)環(huán)境 商場(chǎng)環(huán)境是否優(yōu)美、清潔等，不僅直接影響著顧客的購(gòu)

物欲望和在商場(chǎng)的逗留時(shí)間，會(huì)給顧客留下深刻的印象，也影響商場(chǎng)的社會(huì)形象和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因而要做好商場(chǎng)周邊環(huán)

境、綠化和日常清潔衛(wèi)生保潔工作，創(chuàng)造整潔優(yōu)美、和諧怡

人的商業(yè)氛圍，給業(yè)主、經(jīng)營(yíng)戶和顧客提供一個(gè)舒適、輕松、愉快的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和購(gòu)物環(huán)境。為此商場(chǎng)要求員工和商戶帶頭

注重環(huán)境、講衛(wèi)生，為顧客營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境。雖然看似

一件小事，實(shí)則并非小事，因此營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境，是樹

立商場(chǎng)的品牌形象重要途徑。

（四）、維護(hù)好商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序

商業(yè)秩序的維護(hù)，保持內(nèi)部通道、外部道路的暢通，維

持業(yè)主和經(jīng)營(yíng)戶在允許范圍內(nèi)商業(yè)服務(wù)的有序進(jìn)行，對(duì)商場(chǎng)的正常經(jīng)營(yíng)和顧客吸引進(jìn)來(lái)都非常重要。要搞好商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩

序，特別是要杜絕個(gè)別占道經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象發(fā)生，因?yàn)樗奈：?/p>

既破壞整個(gè)商場(chǎng)秩序，給顧客一個(gè)“商場(chǎng)亂”的不良印象，又給其他業(yè)主和經(jīng)營(yíng)戶帶來(lái)“不平衡心態(tài)”，從而引發(fā)“你

占我也占”的糾紛，產(chǎn)生系列矛盾。最為嚴(yán)重的是，如果商

場(chǎng)一旦發(fā)生火災(zāi)等事故，無(wú)法緊急疏散和轉(zhuǎn)移人員，埋下不

和諧和無(wú)序的、不安全的隱患。

（五）貫徹落實(shí)貫徹誠(chéng)信理念

“人無(wú)信不立，商場(chǎng)無(wú)信必衰”。多年來(lái)，我們堅(jiān)持在商場(chǎng)內(nèi)廣泛宣傳“誠(chéng)信為本”的經(jīng)營(yíng)理念，牢固樹立“誠(chéng)信

興商”的經(jīng)營(yíng)方針，加大了對(duì)商場(chǎng)文明誠(chéng)信的宣傳和引導(dǎo)，同時(shí)，加強(qiáng)全體員工、商戶信用意識(shí)的教育和培訓(xùn)，自覺(jué)堅(jiān)

持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則，恪守職業(yè)道德，讓誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念落實(shí)到商

場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程。以誠(chéng)信的態(tài)度，對(duì)待每一位合作伙伴、真

心對(duì)待每一位顧客，把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為商場(chǎng)和商戶的自

覺(jué)行為。

三、存在的問(wèn)題

1、由于尼桑商場(chǎng)除酒店和咖啡廳外，其余商戶基本為康區(qū)農(nóng)牧民經(jīng)商戶，主要經(jīng)營(yíng)范圍是珠寶玉器和民族手工藝品，交易價(jià)格無(wú)法限定，一般都采取商戶和顧客自由協(xié)商定

價(jià)，在商品交易中難免會(huì)出現(xiàn)以次充好、價(jià)格差異大等情況。

2、商場(chǎng)管理方與商戶在語(yǔ)言溝通上和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)意識(shí)的灌輸上存在一定的困難。

四、今后的改進(jìn)方式

1、繼續(xù)堅(jiān)持倡導(dǎo)商戶為顧客提供誠(chéng)信、親切、人性化的服務(wù)，并在保持服務(wù)水準(zhǔn)的前提下不斷提高；

2、本著誠(chéng)信、雙贏的原則，與各商戶保持互惠互利的業(yè)務(wù)關(guān)系；

3、定期召開(kāi)與商戶的座談會(huì)，及時(shí)解決商戶提出的問(wèn)

題或向上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)；

4、商場(chǎng)管理者定期與商戶進(jìn)行全面、準(zhǔn)確地溝通，積

極掌握的經(jīng)營(yíng)動(dòng)態(tài)；

5、積極和穩(wěn)妥地協(xié)調(diào)處理商戶與顧客的各類爭(zhēng)議和糾紛，妥善處理各類退換貨及各種投訴。

6、定期邀請(qǐng)工商、質(zhì)監(jiān)等部門到市場(chǎng)巡查，杜絕假冒偽劣商品進(jìn)入商場(chǎng)，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益不被侵害。誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力、誠(chéng)信就是市場(chǎng)，誠(chéng)信就是財(cái)富。不講誠(chéng)信者無(wú)立足之地。“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、樹立品牌”將是尼桑商場(chǎng)不懈的追求目標(biāo)。

以上匯報(bào)有很多不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同行們批評(píng)幫助。

謝謝大家！篇三：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)承諾發(fā)言稿。

誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)承諾

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、女士們、先生們：

大家上午好！

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益是全社會(huì)的共同責(zé)任。我們一定堅(jiān)持“以人為本、文明誠(chéng)信”的經(jīng)營(yíng)理念，積極倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的良好作風(fēng)，營(yíng)造安全放心的消費(fèi)環(huán)境。在此，我明苑湖水果公園代表參與此次草莓采摘節(jié)的果園業(yè)主作出如下承諾：

一、誠(chéng)實(shí)守信，守法經(jīng)營(yíng)。我承諾自覺(jué)遵守《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《食品安全法》等法律法規(guī)，履行經(jīng)營(yíng)者法定義務(wù)，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。積極遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的交易原則，不欺詐牟利。

二、真實(shí)宣傳，正確引導(dǎo)。每位工作人員都會(huì)正確引導(dǎo)顧客如何認(rèn)果、選果、各類水果的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和搭配方法；對(duì)商品或服務(wù)宣傳客觀全面真實(shí)，不做虛假、誤導(dǎo)宣傳。披露信息充分、實(shí)用，引導(dǎo)消費(fèi)者理性選擇。

三、保證質(zhì)量，消費(fèi)安全。我確保我們的草莓達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)甜度后才上色的品質(zhì)，堅(jiān)決拒絕催紅素、拒絕膨大素、拒絕甜霉素；確保草莓的品質(zhì)符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，讓消費(fèi)者可以安心、放心、舒心購(gòu)買和食用。

四、合理定價(jià)，明碼實(shí)價(jià)。我明苑湖水果公園代表參與

此次草莓采摘節(jié)的果園業(yè)主作出承諾確保頂級(jí)的品質(zhì)、平價(jià)銷售；讓更多的消費(fèi)者享受到綠色、天然、健康的無(wú)公害草莓。在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中清晰、明確、真實(shí)地標(biāo)示價(jià)格；明折明扣，規(guī)范促銷；不摻雜使假、以假充真、以次充好、短斤缺兩；不銷售假冒偽劣產(chǎn)品；不搞價(jià)格欺詐、虛假促銷。

五、化解糾紛、接受監(jiān)督。認(rèn)真聽(tīng)取消費(fèi)者意見(jiàn)和建議，及時(shí)處理消費(fèi)者投訴，自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，公正解決消費(fèi)爭(zhēng)議，滿足消費(fèi)者合理要求；自覺(jué)接受政府相關(guān)職能部門、消費(fèi)者、新聞媒體的監(jiān)督。

水果公園將用實(shí)際行動(dòng)和產(chǎn)品品質(zhì)來(lái)履行以上承諾。歡迎大家游園品嘗、監(jiān)督！

謝謝大家！篇四：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！篇五：企業(yè)誠(chéng)信演講稿

臨沂市魯蒙食品有限公司

嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，促企業(yè)誠(chéng)信發(fā)展

李慶郁

誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。

對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開(kāi)放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng) 信日”，以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了。《狼來(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見(jiàn)利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。

無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們魯蒙食品一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！臨沂市魯蒙食品有限公司

誠(chéng)信立企 安全至上

孟晨

首先，非常感謝公司給我提供了這樣一個(gè)相互交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。今天我們食品行業(yè)的從業(yè)者及參與者們齊聚這里，更多地希望能夠通過(guò)這樣一種方式讓我們大家共同思考和探討，深入思考我們食品行業(yè)的現(xiàn)狀和未來(lái)，共同探討食品安全及食品質(zhì)量這個(gè)敏感但卻又備受關(guān)注的話題。“3.15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日剛過(guò)不久，在座諸位應(yīng)該都或多或少地關(guān)注了中央電視臺(tái)的3.15晚會(huì)，在此次晚會(huì)上曝光了很多消費(fèi)違紀(jì)現(xiàn)象，其中不乏很多我們食品行業(yè)中的諸多問(wèn)題。加之近年來(lái)食品行業(yè)不斷曝出質(zhì)量問(wèn)題，各類食品安全事件層出不窮。從三聚氰胺、龍蝦粉再到瘦肉精，等等，這些真的讓我們的億萬(wàn)民眾心好受傷，讓廣大食品消費(fèi)者的消費(fèi)信心極大受挫，從而也讓我們食品行業(yè)頓時(shí)陰云密布。至此，這一切的一切都不得不讓我們這些食品行業(yè)從業(yè)人員及參與者們倍感壓力，也促使我們必須進(jìn)行深刻地反思，作為一個(gè)“食品人”我們到底應(yīng)該怎么做？

我所在的魯蒙食品有限公司一家集銷售、生產(chǎn)加工、物流配送等為一體的食品企業(yè)，公司以經(jīng)營(yíng)各類南北干貨及多種五谷雜糧等農(nóng)副產(chǎn)品為主。多年來(lái)公司依托蘭山特有的自然資源和生態(tài)優(yōu)勢(shì)，確定了以發(fā)展綠色生態(tài)食品為核心的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。作為一家食品生產(chǎn)企業(yè)，我公司一直堅(jiān)持“以人為本、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、開(kāi)拓進(jìn)取、追求卓越”的經(jīng)營(yíng)理念，時(shí)刻謹(jǐn)記“產(chǎn)品質(zhì)量就是企業(yè)的生命，食品安全就是企業(yè)生存之本”的發(fā)展理念，不斷地完善和提升質(zhì)量管理水平，同時(shí)，我們也正在為能夠給廣大消費(fèi)者提供品質(zhì)過(guò)硬和安全放心的產(chǎn)品而不遺余力的努力著。作為食品從業(yè)者，我們深感肩上的責(zé)任和壓力，但是食品行業(yè)也賦予了我們更多的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是奉獻(xiàn)社會(huì)報(bào)效祖國(guó)的良好機(jī)會(huì)。在此，我想呼吁所有從事與食品相關(guān)工作的朋友們：相信只要我們能夠恪守誠(chéng)信的原則，堅(jiān)守道德的底線，用我們的良心、責(zé)任心和公德心去做事，做好我們的本職工作，就能確保我們的食品安全。而作為食品經(jīng)營(yíng)企業(yè)一定要有誠(chéng)信為本、以義取利的經(jīng)營(yíng)之道，要有誠(chéng)信的意識(shí)，企業(yè)之間也要互相團(tuán)結(jié)，相互監(jiān)督，切實(shí)做好誠(chéng)信立企，嚴(yán)格把關(guān)食品安全，企業(yè)才能更好地立足市場(chǎng)，贏得消費(fèi)者。

以下是我個(gè)人通過(guò)對(duì)我公司經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的總結(jié)，并結(jié)合個(gè)人的理解做出的幾點(diǎn)思考，在此與大家進(jìn)行分享：

第一，貫徹誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的理念。企業(yè)應(yīng)樹立“誠(chéng)信立企、安全至上”的核心價(jià)值觀，通過(guò)多種方式對(duì)員工進(jìn)行廣泛地宣傳教育，努力營(yíng)造誠(chéng)信氛圍，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，爭(zhēng)做誠(chéng)信企業(yè)，讓消費(fèi)者信賴，讓社會(huì)大眾認(rèn)可。

第二，規(guī)范誠(chéng)信體系的管控。嚴(yán)格規(guī)范食用農(nóng)產(chǎn)品的原料收購(gòu)、運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)到生產(chǎn)加工、檢驗(yàn)檢測(cè)等各環(huán)節(jié)的監(jiān)控和管理，建立規(guī)范、系統(tǒng)的管理制度，形成系統(tǒng)的企業(yè)誠(chéng)信管理體系運(yùn)行機(jī)制，確保質(zhì)量安全，防范失信風(fēng)險(xiǎn)。

第三，提供安全放心的食品。堅(jiān)持質(zhì)量第一、用戶至上，嚴(yán)格進(jìn)行產(chǎn)品的檢驗(yàn)檢測(cè)，做到不合格原料不進(jìn)廠、不合格的產(chǎn)品不出廠、不生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、不摻雜使假、不以假充真、不以次充好，讓廣大消費(fèi)者買的放心、吃的安心。第四，堅(jiān)持誠(chéng)信行為的踐行。加強(qiáng)員工誠(chéng)信教育，堅(jiān)決信守合同承諾，堅(jiān)持公平公正競(jìng)爭(zhēng)，完善科學(xué)規(guī)范管理。誠(chéng)實(shí)發(fā)布各類經(jīng)營(yíng)信息，真實(shí)宣傳產(chǎn)品的品質(zhì)和質(zhì)量，如實(shí)踐行服務(wù)承諾，切實(shí)滿足客戶需求。

第五，履行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的責(zé)任。自覺(jué)開(kāi)展多種自查自糾活動(dòng)，及時(shí)做好各種客戶投訴的處理，追蹤不合格產(chǎn)品的源頭，嚴(yán)格落實(shí)食品安全事故追究責(zé)任制，自覺(jué)接受政府、社會(huì)和媒體的監(jiān)督，真誠(chéng)維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。

總之，我們必須時(shí)刻清楚地認(rèn)識(shí)到，企業(yè)在追求自身效益的同時(shí)，必須承擔(dān)起誠(chéng)信建設(shè)的社會(huì)責(zé)任，把講求信用、誠(chéng)實(shí)待人、信守承諾等作為商業(yè)經(jīng)營(yíng)及社會(huì)交往的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中。同時(shí)，以教育引導(dǎo)為支撐，形成誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)文化；以有效監(jiān)督為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信建設(shè)的規(guī)范化、程序化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化和社會(huì)化。進(jìn)而才能有效提升食品安全管理的水平和意識(shí)，而為我們的消費(fèi)者提供安全放心的食品。“人無(wú)信不立，商無(wú)信不富”。眾多企業(yè)的慘痛教訓(xùn)已給我們明確的警示：企業(yè)發(fā)展最需要的是誠(chéng)信，誠(chéng)信建設(shè)是立企興企之本。一個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信狀況如何，直接關(guān)系到企業(yè)自身的形象與發(fā)展。誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)發(fā)展的必然要求，恪守誠(chéng)信是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。有了誠(chéng)信，企業(yè)就會(huì)有市場(chǎng)凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力，就能取信于市場(chǎng)、取信于顧客、取信于社會(huì)。