第一篇:軍人心得體會
軍人心得體會
經中央軍委主席習近平批準,總政日前印發《二○一五年全軍主題教育和專題教育整頓的意見》,就全軍“學習踐行強軍目標,做新一代革命軍人”主題教育和團以上黨委機關“三嚴三實”專題教育整頓作出部署。
空談就誤國,實干才興邦。作風建設,不是放在嘴上說說,也不是寫在紙上看看,而是必須落實到具體實際工作中,就是要務實干事。軍隊,是保障國家和人民安全的部隊,代表的是神圣莊嚴,給人帶來的是安全感,所以,軍隊必須更加嚴格要求自身,須以強硬的作風來武裝部隊,打造一支過硬的隊伍。
習總書記在開年之際批準印發《意見》,是強軍理念的體現。作為軍隊,肩負著更加沉重的責任和使命,其作風是否正派,直接影響著一個國家的前途命運,代表著一個國家對外形象。截至目前,全國上下已經前后兩次開展了教育實踐活動,取得的成效有目共睹,得到了廣大群眾的認可。
2015年,總書記提出在軍隊間開展“學習踐行強軍目標,做新一代革命軍人”主題教育和團以上黨委機關“三嚴三實”專題教育整頓活動,其用意很明顯,要更加強化軍隊建設,打造素質過硬、作風過硬的軍隊,讓人民群眾的財產安全得到更加有力的保障,促進我國各項事業的發展。像徐才厚這樣危害國家利益的大老虎,給軍隊形象抹黑,造成負面影響。其實部隊中出現這樣的老鼠屎是偶然現象,但是一經發現,就極具殺傷力,我們要通過主題教育和專項教育整治活動,確保每個軍人都清正廉潔,都能夠經得起檢驗。
“八項規定”的出臺,約束了很多違法亂紀行為,充分體現了從嚴治黨的要求,其核心是踐行黨的宗旨。要落實《意見》精神要求,既要結合教育實踐活動已有經驗,也要依靠八項規定,動真碰硬,既設“高壓線”又通“高壓電”,按照“零容忍”的原則,動真碰硬,嚴查嚴糾,形成不敢腐不能腐不易腐的懲戒機制和社會氛圍,打造軍隊優良作風。
第二篇:軍人心得體會
軍人心得體會
當兵爭當“四有軍人“
習主席10月30日在古田會議上提出,要正視軍隊思想政治建設存在問題,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個帶根本性的東西立起來:
要把理想信念在全軍牢固立起來,把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰略工程,把握新形勢下鑄魂育人的特點和規律,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
要把黨性原則在全軍牢固立起來,堅持黨性原則是政治工作的根本要求,必須堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作各個環節。
要把戰斗力標準在全軍牢固立起來,把戰斗力標準作為軍隊建設唯一的根本的標準,聚焦能打仗、打勝仗,健全完善黨委工作和領導干部考核評價體系。
要把政治工作威信在全軍牢固立起來,引導各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統一起來,堅持求真務實,堅持公道正派。
為大力提升新兵戰斗力,xxxx支隊緊密結合當前形勢和部隊實際情況,多措并舉,有效地激發了新兵爭做“四有軍人”的政治熱情。
這個支隊積極改革創新,拓寬思路,采取立體化、群眾性、全方位的教育形式,深化“牢記強軍目標、獻身強軍實踐”主題教育學習成果。充分發揮“三互”、“雙四一”等載體作用,采取集中授課、隨機教育、撰寫心得體會、群眾性大討論等形式,引導新兵認清當前嚴峻形勢,激發新兵敢打必勝的戰斗意識,強化新兵的使命感、責任感和緊迫感。堅持把學習英模典型活動作為激勵廣大官兵堅定信念、苦練精兵、弘揚戰斗精神的有效途徑,組織新兵遠學英模先烈,近學身邊典型,廣泛開展向先進典型學習活動,爭做“三好”新兵,形成“比、學、趕、幫、超”的良好氛圍,使新兵學有方向、趕有目標。堅持環境熏陶,營造育人氛圍。注重用警營環境熏陶感染新兵,充分發揮支隊警史館、榮譽室的教育功能,廣泛運用板報、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍,使新兵在潛移默化中受到教育和感染,有效增強了新兵“能打仗、打勝仗”的信心和勇氣。
一系列措施,有效激發了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情,培養了新兵英勇頑強、一往無前的戰斗精神,錘煉了新兵爭當“四有軍人”的政治底蘊。
第三篇:四有軍人心得體會
四有軍人心得體會
四有軍人>心得體會
(一)習主席10月30日在古田會議上提出,要正視軍隊思想政治建設存在問題,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人,也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個帶根本性的東西立起來:
要把理想信念在全軍牢固立起來,把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰略工程,把握新形勢下鑄魂育人的特點和規律,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
要把黨性原則在全軍牢固立起來,堅持黨性原則是政治工作的根本要求,必須堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作各個環節。
要把戰斗力標準在全軍牢固立起來,把戰斗力標準作為軍隊建設唯一的根本的標準,聚焦能打仗、打勝仗,健全完善黨委工作和領導干部考核評價體系。
要把政治工作威信在全軍牢固立起來,引導各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統一起來,堅持求真務實,堅持公道正派。
為大力提升新兵戰斗力,xxxx支隊緊密結合當前形勢和部隊實際情況,多措并舉,有效地激發了新兵爭做“四有軍人”的政治熱情。
這個支隊積極改革創新,拓寬思路,采取立體化、群眾性、全方位的教育形式,深化“牢記強軍目標、獻身強軍實踐”主題教育學習成果。充分發揮“三互”、“雙四一”等載體作用,采取集中授課、隨機教育、撰寫心得體會、群眾性大討論等形式,引導新兵認清當前嚴峻形勢,激發新兵敢打必勝的戰斗意識,強化新兵的使命感、責任感和緊迫感。堅持把學習英模典型活動作為激勵廣大官兵堅定信念、苦練精兵、弘揚戰斗精神的有效途徑,組織新兵遠學英模先烈,近學身邊典型,廣泛開展向先進典型學習活動,爭做“三好”新兵,形成“比、學、趕、幫、超”的良好氛圍,使新兵學有方向、趕有目標。堅持環境熏陶,營造育人氛圍。注重用警營環境熏陶感染新兵,充分發揮支隊警史館、榮譽室的教育功能,廣泛運用板報、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍,使新兵在潛移默化中受到教育和感染,有效增強了新兵“能打仗、打勝仗”的信心和>勇氣。
一系列措施,有效激發了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情,培養了新兵英勇頑強、一往無前的戰斗精神,錘煉了新兵爭當“四有軍人”的政治底蘊。
四有軍人心得體會
(二)在和平建設時期,軍旗不倒,信仰不變。當洪魔肆虐時,第一個站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節團圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出,默默地奉獻,只為踐行當初的錚錚誓言:強國夢,強軍夢。拿破侖有句名言:“如果你是軍人,心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:為國家,為人民,時時刻刻準備著。養兵千日,用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出,撐起民族的脊梁。
三、繼往開來,再塑軍魂
九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了“思想建黨,政治建軍”的重要性。新時期下,“聽黨指揮,能打勝仗,作風優良”是習主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句>口號,八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊,所以這支軍隊理所應當為這個政黨服務,它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的,這個是核心,打仗打不贏,一切等于零;因為信仰,我們軍隊有了優良的傳統,傳統是什么?傳統就是一種性格,一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣:親民愛民、軍民團結、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統時,也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風優良必不可少。
身為軍人的我們,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅定我們的強國強軍信念,這就是對強軍夢做出最大的貢獻。
有一種信念,可以統一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因為對信念的堅守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求,我黨在《共產黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議,從攻占南京到振新中華,歷經坎坷,開創中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執著,才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望,才會有230萬忠誠衛士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國決勝疆場!
四有軍人心得體會
(三)新時期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風優良的強軍目標已成為引領我軍建設發展的鮮明旗幟。要強軍,首先就要鑄魂育人,堅定理想信念,爭做一名有靈魂,有本事,有血性,有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官,牢記強軍目標,我們當仁不讓;爭做四有軍人,我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面匯報一下我對四有軍人的認識和看法。
一、崢嶸歲月,軍魂凜然
談起軍人的靈魂,我的腦海中立刻浮現出“忠誠”兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時,它自然而然地就成為了每名軍人的信仰,這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人,注定他不會有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當之勇,但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向,寄人籬下,最后不僅被曹操所殺,而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備,他就很有自己的理念:民心所向者,才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝,成就了一時霸業;在革命戰爭年代,我們人民軍隊,她的足跡遍布雪山草地,用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的,但卻沒有輸過一場戰爭這就是信仰的力量。遙看歷史的天空,我們總能發現曾經的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發光:從秦國掃六合的戰甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎,從凱撒的羅馬軍團到二戰時期的德意志機械化部隊這些曾經稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的,這些戰士為了勝利,他們可以前赴后繼,勇往直前。面對敵人的槍林彈雨,團長犧牲了,一批人倒下了,營長頂上去,另一批人跨過尸體繼續沖鋒,就這樣不停地循環往復,即使戰到最后一個人,也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時,他們也和普通人一樣,有七情六欲,也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西,只是想著這樣的結果只不過是他們最終的歸宿而已,這就是信仰的力量。久而久之,信仰就成為了一種傳統,而這種傳統往往具有培養英雄的土壤,它能使一名普通戰士瞬間變為英雄,也能使一名英雄逐漸轉變成偉人。當無數的英雄都聚集在一起時,自然而然,這支軍隊就會攻無不克,戰無不勝。也許她的武器裝備會相對落后,但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補,抗美援朝就是最好的例子:前“聯合國軍”法國希爾將軍說:“鴨綠江的冬季戰役,我的部隊一次戰役下來,損失慘重,我從士兵眼神中,看到的不是怒火,而是恐懼!”。國防大學金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現象:美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰的勇猛?時至今日,從美國士兵每一分尊重中,我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時期,信仰堅定
在和平建設時期,軍旗不倒,信仰不變。當洪魔肆虐時,第一個站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節團圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出,默默地奉獻,只為踐行當初的錚錚誓言:強國夢,強軍夢。拿破侖有句名言:“如果你是軍人,心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:為國家,為人民,時時刻刻準備著。養兵千日,用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出,撐起民族的脊梁。
三、繼往開來,再塑軍魂
九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了“思想建黨,政治建軍”的重要性。新時期下,“聽黨指揮,能打勝仗,作風優良”是習主席對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號,八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊,所以這支軍隊理所應當為這個政黨服務,它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的,這個是核心,打仗打不贏,一切等于零;因為信仰,我們軍隊有了優良的傳統,傳統是什么?傳統就是一種性格,一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣:親民愛民、軍民團結、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統時,也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風優良必不可少。
身為軍人的我們,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅定我們的強國強軍信念,這就是對強軍夢做出最大的貢獻。
有一種信念,可以統一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因為對信念的堅守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求,我黨在《共產黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議,從攻占南京到振新中華,歷經坎坷,開創中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執著,才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望,才會有230萬忠誠衛士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國決勝疆場!
第四篇:八榮八恥心得體會(軍人).
八榮八恥心得體會(軍人)
胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時,提出的“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥, 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”社會主義榮辱觀,言簡意賅,概括精辟,內涵深邃,其深刻內涵包括愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現了依法治國和以德治國的有機統一,反映了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,是中國傳統美德和時代精神完美結合的生動體現,為促進良好社會風氣的形成和發展指明了方向。牢固樹立社會主義榮辱觀,對于明確是非、善惡、美丑界限,進一步推動全社會公民道德建設和軍隊思想政治建設,構建和諧社會、和諧軍營都具有非常重要的指導意義。
一個現代社會在總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。在我們從傳統社會向現代社會轉型的道路上,樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀,正是新時代社會主義公民理應恪守的底線和準則。它的是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化和科學發展觀的重要組成部分,體現了中華民族傳統美德和當今時代精神的完美結合,體現了依法治國和以德治國的有機統一,對于進一步匡正社會風氣、提高文明程度,無疑都具有重要的指導意義。從根本上看,“八榮八恥”既是凝聚人心干事創業的堅強紐帶,也是我們實現宏偉目標的強大精神動力。
和諧社會的基本特征,需要全體人民有共同的道德遵循,整個社會有穩定的內在秩序。不難想見,一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會不可能構成和諧;而一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會更無法實現和諧。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現象和社會公害,提出了鮮明的善惡界限,旗幟鮮明地指出了我們應該堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么。它所包含的豐富內涵,為保證社會主義市場經濟的健康發展,為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系,提供了思想基礎。如何將社會主義榮辱觀落實到實處,我認為應做到以下兩個方面
一、將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中。常言道:“群眾看黨員,黨員看干部”。廣大黨員行得咋樣,做得如何,是群眾賴以學習的一面鏡子,尤其是作為執政者管理者的黨員干部,其行為習俗對社會風氣有著最直接、最深遠、最廣泛的影響,因此,要將“八榮八恥”落實在先進性教育活動中,把加強對黨員干部的社會主義榮辱觀教育作為一個重點,讓黨員干部真正成為社會新風氣的倡導者和實踐者。在先進性教育活動中,要把社會主義榮辱觀教育與學習貫徹黨章結合起來,讓黨員特別是黨員干部深刻領會“八榮八恥”的精神實質,深刻對比反思自己與“八榮八恥”要求的差距,分清楚何為榮,何為恥,該做什么,不該做什么,該說什么,不該說什么,時時處處事事都做好表率,做好示范,維護和實踐好自己的先鋒性旗幟,在群眾中樹立良好的形象和標桿。先進性教育活動集中學習教育結束以后,要加強對黨員的社會主義榮辱觀經常性教育管理,不斷增強黨員“八榮八恥”意識,樹立正確的社會主義榮辱觀;黨員干部對照“八榮八恥”的要求,在實踐中不斷完善和升華社會主義榮辱觀,努力起到率先垂范,以身作則,為整個社會作出榜樣的作用;要認真總結在先進性教育活動中創造出來的引導黨員群眾樹立社會主義榮辱觀的好經驗好做法,努力形成樹立黨員榮辱觀的長效機制。
二、將“八榮八恥”落實在精神文明建設中。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度重要的標志,是全面建設小康社會的需要,也是構建和諧社會的需要,要把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容,貫穿于精神文明建設的全過程,體現在經濟、法治、文化和社會建設的各個方面,使之成為引領社會風尚的一面旗幟,成為形成良好社會風氣的一個重要基礎。當前,將“八榮八恥”的社會主義榮辱觀落實到精神文明建設中,一是要廣泛宣傳、深入普及。通過收集“八榮八恥”的典型人物和典型事例,廣泛開展主題教育實踐活動,宣傳普及“八榮八恥”的重要意義、精神實質、豐富內涵和基本要求,營造良好的人文環境。二是要營造好輿論氛圍。通過報刊、廣播、電視等媒體學習“八榮八恥”的基本要求和重要意義,宣傳“八榮八恥”過程中涌現出來的先進典型,使之家喻戶曉、深入人心。三是開展各種道德實踐活動和群眾性創造活動。把主題教育實踐活動同社會主義榮辱觀教育活動結合起來,多反映創建活動中涌現的新人新事新風貌,提倡真善美,抨擊假丑惡,凝聚人心、提升境界、激發活力。四是在精神文化產品創作中堅持以“八榮八恥”為導向,將社會主義基本道德內容納入文化作品創作中,大力宣傳普及社會主義榮辱觀。
明是非方能塑美德,知榮辱才能創和諧。中國作為文明禮儀之邦,榮辱觀念古已有之。“不知榮辱乃不能成人”“寧可毀人,不可毀譽”等格言警句,都是我們民族珍貴的思想財富。在新的社會條件下,我們更應該見榮而思齊,知恥而后勇,從自己做起,從身邊事做起,為推動和諧社會建設做出貢獻。
第五篇:四有軍人心得體會
四有軍人心得體會
爭做“四有”新一代革命軍人心得體會
我們全連在指導員的帶領下學習了“踐行強軍目標,爭做四有軍人”。整個學習過程讓我學到了很多知識,可以說是受益匪淺。
黨的十八大以來,習主席站在時代和戰略的高度,提出了“建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的現代化人民軍隊”的強軍目標,對新時期建軍治軍作了重要而系統的論述。就我們國防生而言,為貫徹落實習主席的重要指示,就要充分發揮我們在人才培養中的橋頭堡作用,堅持人才培養向“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的方向聚焦用力,逐步創新人才培養模式,穩步提升人才培養質量,為部隊建設發展提供強有力的人才支撐和智力支持。
有靈魂就是堅定信念,聽黨指揮。有“魂”方能立命,方能固本,方能正向。聽黨指揮是強軍目標的靈魂。雖說“魂”聽起來比較大,比較空,但是它是一個根本,一個方向。我們為此可以先抓好理論學習,不斷夯實自己聽黨指揮的思想根基。思想是行為的先導,只有用黨的創新理論凈化我們的思想,才能把我們思想和理論層面的問題解決好。其次還可以利用活動牽引,通過開展一些小競賽、小觀摩、小評比活動,在“比、學、趕、幫、超”的氛圍中激發大家的熱情,切實增強教育的覆蓋面和吸引力。最后就是教育引導,在潛移默化中讓大家自覺增強聽黨指揮的政治意識,把堅決聽黨話、跟黨走內化于心,外化于行,固化于魂。
有本事就是素質過硬,能打勝仗。抓住了人才培養,也就抓住了部隊戰斗力生成的核心和關鍵。關鍵時刻要能拉得出,打得贏是檢驗部隊戰斗力的硬尺度,硬杠杠。指導員給我們看了《士兵突擊》中許三多為了班級榮譽拼盡自己所有力量做了三百三十三個腹部繞杠,這不但超越了他自己,也證明了他自己,這就是一種本事。我認為我們現在雖然上不了戰場,但是應該時刻打牢自己的各項能力,不合格就要多練,要敢于和自己較勁,和自己對抗,在不斷地超越中讓自己變得更加強大,更有本事。
有血性就是英勇頑強,不怕犧牲。戰爭不僅僅是軍事實力的對抗,也是軍心士氣的較量。強軍興軍,關鍵靠人才,基礎在教育。指導員記錄了大家周三晚上的雨中三公里,大家整齊劃一,士氣高昂,體現出了大家英勇頑強,不怕犧牲的戰斗精神。在平時我們應當狠抓點滴養成,用令行禁止的作風錘煉意志。
有品德就是情趣高尚,品行端正。人品官德是衡量個人黨性修養的一把尺子,更是做人為官的資格和條件。中華民族歷來崇尚道德建設,把道德看作是建國之基、強國之本。身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后平天下。最近各種嚴打,許多軍中“大老虎”紛紛下水,這就說明了我們要時時刻刻嚴格要求自己,做到明理、識道、豁達,不斷升華精神境界,固牢思想防線,始終保持堅強的革命意志,始終保持高尚的精神追求,自覺保持健康的生活追求,注意把住生活小節,把握“交往圈”,凈化“生活圈”,純凈“娛樂圈”,正規“工作圈”,不為酒綠燈紅所惑,不為聲色犬馬所動。頂得住誘惑,抗的住干擾,經受住考驗,做到慎獨嚴謹,獨善其身,始終保持高尚的人生追求和健康的生活情趣,永葆軍人的政治本色。
通過本次的學習,我也更加堅定自己的決心,要更加努力,不斷完善自己,爭做“四有”軍人。
國防生爭做四有軍人心得體會
中共中央總書記,國家主席,中央軍委主席習近平去年10月31日出席古田全軍政治工作會議并發表重要講話。習主席在講話中指出,要把理想信念在全軍牢固立起來,適應強軍目標要求,把堅定官兵理想信念作為固本培元,凝魂聚氣的戰略工程,把握新形勢下鑄魂育人的特點和規律,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。這四個方面緊密聯系,內在統一,從4個維度構建了新一代革命軍人應有的樣子,深刻回答了強軍興軍進程中我軍官兵應當具備的政治信仰,專業能力,精神特質和道德情操,反映了強軍目標對鑄魂育人的新要求,體現了中國夢強軍夢我的夢的一致性,規定著軍隊大熔爐的新定位。
近幾日,我們也開展了關于“學習踐行強軍目標,做新一代四有軍人”的會議討論活動。我們13級指導員再一次給我們溫習了什么是“四有”,什么是“中國夢”,并從他的角度出發,向我們展示了他所認為的“有靈魂、有本事、有血性、有品德”。有靈魂,他以狼舉例,向我們解釋了他心目中的“靈魂”二字;有本事,我們觀看了士兵突擊中的片斷,從士兵許三多的身上看到了“本事”二字;有血性,則是他拍攝的一段我們級武裝三公里的視頻;有品德,是我們級一位女生捐款時的照片。不管是文字、圖片、還是視頻,都向我們展示了我們身邊的四有。
而在我的理解,四有是一名軍人鑄練軍魂的前提。有靈魂,靈魂是一個人生命中最重要的一部分,也是最寶貴的東西。它是一個人信仰與價值的終極體現,一個沒有信仰的人就會變得如行尸走肉般找不到生命的航向。而軍人的信仰便是心系祖國,堅定自己的信念,崇尚榮譽,獻身使命,以自己的實際行動捍衛祖國和人民,以忠誠信仰鑄就鋼鐵般的軍魂。而作為一名國防生,我們的信仰是好好學習,以豐富的文化知識投身國防事業。有本事,在古代,說到“本事”二字,可能想到的便是像霍去病那樣年少有為的大將軍,而現在,身為一名國防生,最重要的便是提高自己各方面的能力,發揚自己的優點,嘗試學習一些書本知識以外的東西,以過硬的本領鑄就軍魂,做一名有本事的軍人。有血性,是一個軍人特有的品質,有血性代表一個人勇敢無畏,公派正道,敢于擔當和對腐敗和邪惡行為揭露和批評的勇氣。而對我們而言,什么是有血性?自從選擇了國防生,我們已經不再是那個嬌身冠養的寶貝了,不管是體能還是學習,都要對自己狠心,拿出一名預備軍官的血性,努力強大自己,把自己培養成一名有骨氣,有血性的軍人。有品德,品德是一個人最基本的道德品質,是一個人本心善良的體現。不要說是軍人,品德是任何一個正常人都應該具有的東西,而作為一名預備軍官,要有更高尚的品德,品德表現在日常生活中的方方面面,我們應把這兩字時刻牢記心里,助人為樂,舍己為人,做一名有品德的軍人,以高尚的品德鑄就軍魂。
有靈魂是統領,有本事是核心,有血性是關鍵,有品德是基礎。習主席提出的四有軍人,為廣大官兵指明了方向,其主要思想在于要把4個根本性的東西立起來:要把理想信念在全軍牢固立起來,把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰略工程,把握新形勢下鑄魂育人的特點和規律,著力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人;要把黨性原則在全軍牢固立起來,堅持黨性原則是政治工作的根本要求,必須堅持黨的原則第一,黨的事業第一,人民利益第一,在黨優黨,在黨言黨,在黨為黨,把愛黨、優黨、興黨、護黨落實到工作的各個環節;要把戰斗力標準在全軍牢固立起來,把戰斗力標準作為軍隊建設唯一的根本的標準,聚集能打仗,打勝仗,健全完善黨委工作和領導干部考核評價體系;要把政治工作威信在全軍牢固起來,引導各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統一起來,堅持求真務實,堅持公道正派。
作為一名當代國防生,我們應該時刻謹記自己的身份,認清自己現在應當完成的任務,在學習上,刻苦努力,不斷充實自己,學好自身的專業知識;在訓練中,努力做到最好,發揚自己的優點,提升自己的不足,謹記要做到有血性;在生活中,努力提高自己各方面的能力,保持樂觀的生活態度,培養自己的軍人氣質。牢記強軍目標,爭做四有軍人!
爭做優秀“四有軍人”心得體會
本次軍人大會,我們集體學習了“新一代四有軍人”精神,了解了“四有”。有靈魂,有本事,有血性,有品德。在新時代,我們國防生要力爭成為一個聽黨指揮、能打勝仗、不怕犧牲、品行端正的未來軍官。
去年,總書記提出的中國夢,預示著我們中華民族要偉大復興,我們的國家要富強。人民的生活要幸福。改革開放之后,我們80,90后沒有經歷過戰爭,沒有經歷過苦難,更多的是獨生子女,更多的是享受良好的生活。不管是官兵,還是國防生,情況都一樣,雖然有著鐵一樣的記律,嚴格的訓練,但在我看來,這些新生的力量還不具備著堅定的思想信仰,足夠的奉獻精神和足夠的戰斗能力。因而,國防生有必要在這種情況下學習“新一代四有革命軍人”精神,這是我們整體素質的提升。
對于“四有革命軍人”我們的理解最首先的應該是品行端正,因為這個要求不單單是軍人,就算是一個普通人也應該做到。我們從小就接受思想品德教育,我們從小就知道該怎樣待人接物,可是周圍人有時還是讓人不愉快。作為國防生,可能沒有必要成為品德方面的標榜,但是起碼在個人的周圍合理相處,幫助周圍的同學、戰友,關心孤寡老人等等,就像PPT中徐小龍同志那樣熱心的捐款,不需要做出什么大事,一點一滴都值得我們去踐行。
接下來,就是有靈魂。靈魂對于人來說是最重要的東西,如果沒有靈魂,人就是死尸一具。在我看來,靈魂可以分為兩種。一種是信仰,二是思想。部隊是黨的武裝,當然要用黨的信仰來武裝部隊,讓廣大官兵在堅定的信仰中保衛國家,不單是信仰,思想對于我們來說也很重要的,一旦腦中沒有思想,沒有想法,相應的創造力就會喪失,一支現代化科技強軍就是泡影。對國防生來說,后者更為重要,我們的首要任務就是學習,主要貢獻是先進知識,技術,所以現階段學習架構思想,有助于我們以后成才。
軍隊,存在的目的是打仗,保衛國家,因此,這一點要求著所有官兵有本事,戰斗中要有過硬的戰斗能力,指揮員要有統籌全局的指揮能力,技術崗位要有出色的技術本領。看電視的時候經常會看到中央七套軍事頻道某某同志刷新某項記錄,他們都為著個人軍事素質而努力訓練著。在學校也經常聽到咱們連中的同志。之前每晚跑步30圈訓練自己的體能,平時也去健身房鍛煉,每每看到他的考核成績,我也心生敬佩。訓練是一方面,學習是一方面,學習也是很重要的,畢竟我們是知識報國,沒有知識,也沒有我們存在的必要,雖然我們現今的成績不理想,但是我相信,經過連隊的教育大家都會重新認識全局,好好學習。
最后,對于有血性,我最開始想到的是《水滸傳》中的一句歌詞:該出手時就出手。每逢遇到機遇,毫不手軟。雖然課上學習的是不怕犧牲,我覺得也對,當我們13級軍訓時,秦連長便給我們說戰友會在戰場上擋子彈,這就是奉獻,這就是一個軍人,一個男人的血性。
通過這次上課學習我了解到了在國防生這個階段今后的目標是什么,我也知道了我與“四有軍人”的差距。今后我會努力學習,努力訓練,爭做一個合格的國防生,爭做優秀的“四有軍人”。