第一篇:大講堂心得體會(huì)
“大講堂、大培訓(xùn)、大提升”活動(dòng)心得體會(huì)
新年伊始,我參加了縣委舉辦的“大講堂、大培訓(xùn)、大提升”活動(dòng),10天的培訓(xùn)期間,各位培訓(xùn)老師針對(duì)黨員干部關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、政治思想、執(zhí)政能力建設(shè)等方面的培訓(xùn),使我自身理論水平得到提升。就我本人而言,“依法治國(guó)”的培訓(xùn)印象最為深刻,以下是我的一些體會(huì)。
十八屆四中全會(huì)召開(kāi)以來(lái),“法治”成為各界關(guān)注的主題詞,構(gòu)建“法治中國(guó)”成為改革的下一個(gè)發(fā)力點(diǎn)。
依法治國(guó)是中國(guó)國(guó)家治理理論的創(chuàng)新,是幾十年來(lái)對(duì)國(guó)家治理方式進(jìn)行的曲折探索所最終得出的正確結(jié)論。國(guó)家治理不能只依賴(lài)領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人權(quán)威,不能只依賴(lài)一時(shí)的政策,而必須依賴(lài)依據(jù)嚴(yán)格的程序制定的、反映了公眾意志和公共利益的、具有普遍約束性的法律;不如此,就不足以構(gòu)建起現(xiàn)代的國(guó)家治理秩序。在需要建設(shè)的法治社會(huì)中,政府的權(quán)力要受到限制,正如習(xí)近平指出的,要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,同時(shí),公民的權(quán)利與自由要得到憲法與法律的保障。從這個(gè)意義上可以說(shuō),法治建設(shè)是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的一體化建設(shè)。
而且,法治不僅意味著所有社會(huì)各方,包括政府、社會(huì)組織、公民等都必須依照法律的規(guī)則辦事,遵守法律所確立的程序,嚴(yán)守法律規(guī)定的行為邊界,不侵犯他人的權(quán)利;法治同時(shí)也意味著,法律應(yīng)該成為一個(gè)符合社會(huì)正義觀(guān)的內(nèi)部有序、自洽的體系,意味著應(yīng)該通過(guò)“良法”來(lái)實(shí)現(xiàn)“善治”。不過(guò),法律是一個(gè)實(shí)踐性的事物,中國(guó)社會(huì)又處在變化非常迅速的轉(zhuǎn)型期,法律體系本身也在經(jīng)歷著劇烈的調(diào)整。為此,就需要在法律體系內(nèi)部構(gòu)建一種自洽的調(diào)整機(jī)制,確保法律是“良法”。而要判斷法律法規(guī)是否合理,是否“良法”,唯一的依據(jù)只能是所有法律的基礎(chǔ)和根本大法——憲法。以憲法這個(gè)更高的法律來(lái)統(tǒng)合整個(gè)法律體系,讓違反憲法的法律法規(guī)可以依據(jù)法定程序而得到規(guī)范和清理,“良法”和“善治”才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)是個(gè)有著幾千年“人治”傳統(tǒng)的國(guó)家,一直以來(lái)存在著“人存政舉、人亡政息”的現(xiàn)象,政治人物“一言而興邦,一言而喪邦”。現(xiàn)在中央強(qiáng)調(diào)法治,就是要走出這種“治亂循環(huán)”的歷史怪圈,以客觀(guān)存在具有內(nèi)在穩(wěn)定性、不以特定人物意志為轉(zhuǎn)移的法律秩序,為社會(huì)提供一個(gè)穩(wěn)定的基石。應(yīng)該堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)的結(jié)合,不能陷入法律虛無(wú)主義的陷阱,也不能陷入道德虛無(wú)主義的陷阱。依法治國(guó)并不意味著就可以容忍“禮崩樂(lè)壞”、道德淪喪的狀況,因?yàn)椤巴椒ú蛔阋宰孕小保仨殢?qiáng)調(diào)對(duì)于官員的道德約束,也培育起民眾的公德精神,實(shí)現(xiàn)法律與道德的統(tǒng)一,讓法律為道德建立底線(xiàn)。通過(guò)依法治國(guó),重現(xiàn)中國(guó)“禮儀之邦”的傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。
中國(guó)的依法治國(guó)戰(zhàn)略既是基于現(xiàn)實(shí)需要,又反映未來(lái)國(guó)家發(fā)展愿景,應(yīng)當(dāng)通過(guò)依法治國(guó)的方式,進(jìn)一步構(gòu)建起現(xiàn)代國(guó)家的治理方式與體系。公民權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)的不斷提升,是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)所必需的,在此基礎(chǔ)上,要讓法治長(zhǎng)期化、穩(wěn)定化,讓社會(huì)各方都形成規(guī)則思維和規(guī)則意識(shí),讓法治成為一種內(nèi)在的、自發(fā)的、可以長(zhǎng)久維系的“制度”,讓從政府到公民的各方主體都極為自覺(jué)地一切依法行事、依法解決糾紛。就如孟子所說(shuō)的“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉”,讓守法成為習(xí)慣,讓法律成為信仰,讓中國(guó)社會(huì)走出治亂循環(huán)怪圈,實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)型。
2015年3月16日
第二篇:大講堂心得體會(huì)
第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力
培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)
從大講堂開(kāi)班到結(jié)業(yè),從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘,從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體,這里的每一堂課,每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西,一些基本的社交技巧,溝通方式,處事原則。
一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇
我在大講堂中是第一組,作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練,和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起,組成第一小組,三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開(kāi)始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名,隊(duì)呼,團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,到三十一足的比賽,中間有太多的磨合,矛盾,到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫(huà)像,隊(duì)名,隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想,二十分鐘怎么可能!當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策,團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候,不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,以手為原形畫(huà)出一個(gè)勝利“V”字型,周?chē)形覀兠總€(gè)人的手掌,分別寓意不同的人,不同的地方,不同的性格,不同的思想,但我們的目標(biāo)相同,信仰相同,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí),真的有被大家的創(chuàng)意嚇到,真的非常好,非常有寓意,都有自己鮮明的特點(diǎn)。
我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引,因?yàn)椋矣X(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人,而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己,我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法,看了大家的展示我突然茅塞頓開(kāi),我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代,怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰摹N覀兠總€(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體,我們的團(tuán)隊(duì),才更有創(chuàng)造力,更有戰(zhàn)斗力,更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中,我意識(shí)到了自己的不足,以后我要努力改進(jìn),多讓自己培養(yǎng),學(xué)習(xí)一些新方法,新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力,能夠迅速地和周?chē)舜虺梢黄谌爰w,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足,讓自己不斷的充實(shí),完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇
大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備,將他們最想對(duì)我們說(shuō),對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng),徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)者,他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn),不俗的談古論今,時(shí)而詼諧幽默,給人一種清新脫俗,滿(mǎn)腹經(jīng)綸的感覺(jué),看著他們,再想想自己,我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏,整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想,沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了,從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書(shū)籍,多看書(shū)提升自己的品味,形成自己的思想,在心中沉淀一些屬于自己的東西。
就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì),我也是。只不過(guò),他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的,和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反,他說(shuō),他在大學(xué)學(xué)的所有東西,現(xiàn)在全都沒(méi)用了,等于白上學(xué)了,但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家,相反,他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大,如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他在大學(xué)里讀了很多書(shū),學(xué)會(huì)了很多“文化”,而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡,事業(yè)有成?只有從書(shū)中學(xué)到的思想形成的觀(guān)念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng),而你的行動(dòng)又決定你的高度,就是這樣,我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門(mén)就過(guò)時(shí)了,但是,我們的軟知識(shí),軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的,文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的,以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四
整體感悟
從開(kāi)課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多,不管是硬件還是軟件。硬件,我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫(xiě)作,學(xué)會(huì)了禮儀,交誼舞等。軟件,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié),為人處事的方法,提升自己的方法,以及沉淀文化的感悟,不管是硬件還是軟件,我都準(zhǔn)備好了,我相信,通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí),自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。
不管是在以后的學(xué)習(xí)中,還是生活工作中,我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我,指引著我,激勵(lì)著我,相信自己會(huì)做得更好更完善,也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我們能夠更自信地走出校園,迎接挑戰(zhàn)逆流而上,讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信,多了幾分能力!
標(biāo)題:黑體2號(hào) 正文:仿宋小4 段落:行距固定值25磅加頁(yè)碼
肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10
2011年12月*日
第三篇:大講堂心得體會(huì)
第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力
培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)
從大講堂開(kāi)班到結(jié)業(yè),從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘,從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體,這里的每一堂課,每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西,一些基本的社交技巧,溝通方式,處事原則。
一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇
我在大講堂中是第一組,作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練,和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起,組成第一小組,三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開(kāi)始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名,隊(duì)呼,團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,到三十一足的比賽,中間有太多的磨合,矛盾,到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫(huà)像,隊(duì)名,隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想,二十分鐘怎么可能!當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策,團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候,不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,以手為原形畫(huà)出一個(gè)勝利“V”字型,周?chē)形覀兠總€(gè)人的手掌,分別寓意不同的人,不同的地方,不同的性格,不同的思想,但我們的目標(biāo)相同,信仰相同,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí),真的有被大家的創(chuàng)意嚇到,真的非常好,非常有寓意,都有自己鮮明的特點(diǎn)。
我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引,因?yàn)椋矣X(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人,而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己,我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法,看了大家的展示我突然茅塞頓開(kāi),我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代,怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰摹N覀兠總€(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體,我們的團(tuán)隊(duì),才更有創(chuàng)造力,更有戰(zhàn)斗力,更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中,我意識(shí)到了自己的不足,以后我要努力改進(jìn),多讓自己培養(yǎng),學(xué)習(xí)一些新方法,新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力,能夠迅速地和周?chē)舜虺梢黄谌爰w,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足,讓自己不斷的充實(shí),完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇
大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備,將他們最想對(duì)我們說(shuō),對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng),徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)者,他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn),不俗的談古論今,時(shí)而詼諧幽默,給人一種清新脫俗,滿(mǎn)腹經(jīng)綸的感覺(jué),看著他們,再想想自己,我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏,整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想,沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了,從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書(shū)籍,多看書(shū)提升自己的品味,形成自己的思想,在心中沉淀一些屬于自己的東西。
就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì),我也是。只不過(guò),他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的,和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反,他說(shuō),他在大學(xué)學(xué)的所有東西,現(xiàn)在全都沒(méi)用了,等于白上學(xué)了,但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家,相反,他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大,如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他在大學(xué)里讀了很多書(shū),學(xué)會(huì)了很多“文化”,而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡,事業(yè)有成?只有從書(shū)中學(xué)到的思想形成的觀(guān)念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng),而你的行動(dòng)又決定你的高度,就是這樣,我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門(mén)就過(guò)時(shí)了,但是,我們的軟知識(shí),軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的,文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的,以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四
整體感悟
從開(kāi)課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多,不管是硬件還是軟件。硬件,我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫(xiě)作,學(xué)會(huì)了禮儀,交誼舞等。軟件,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié),為人處事的方法,提升自己的方法,以及沉淀文化的感悟,不管是硬件還是軟件,我都準(zhǔn)備好了,我相信,通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí),自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。
不管是在以后的學(xué)習(xí)中,還是生活工作中,我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我,指引著我,激勵(lì)著我,相信自己會(huì)做得更好更完善,也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我們能夠更自信地走出校園,迎接挑戰(zhàn)逆流而上,讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信,多了幾分能力!
標(biāo)題:黑體2號(hào) 正文:仿宋小4 段落:行距固定值25磅加頁(yè)碼
肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10
2011年12月*日
第四篇:大講堂心得體會(huì)
第三期團(tuán)校暨2011年學(xué)生領(lǐng)袖能力
培養(yǎng)大講堂心得體會(huì)
從大講堂開(kāi)班到結(jié)業(yè),從董事長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)到各位主講人的循循善誘,從陌生的團(tuán)隊(duì)到團(tuán)結(jié)的集體,這里的每一堂課,每一次訓(xùn)練都讓我受益匪淺。真正讓自己學(xué)到了許多課本上沒(méi)有的東西,一些基本的社交技巧,溝通方式,處事原則。
一 團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)篇
我在大講堂中是第一組,作為院青協(xié)的干部參加訓(xùn)練,和其他院級(jí)學(xué)生組織的干部們一起,組成第一小組,三十一人的團(tuán)隊(duì)。從剛開(kāi)始的第一次訓(xùn)練的隊(duì)名,隊(duì)呼,團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,到三十一足的比賽,中間有太多的磨合,矛盾,到最后的團(tuán)結(jié)一致。令我印象最深的就是第一次團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的時(shí)候,老師規(guī)定我們必須在二十分鐘之內(nèi)完成自己團(tuán)隊(duì)的自畫(huà)像,隊(duì)名,隊(duì)呼的確立。當(dāng)時(shí)我就想,二十分鐘怎么可能!當(dāng)大家圍在一起共同出謀劃策,團(tuán)結(jié)一致的時(shí)候,不可思議的任務(wù)就這樣完成了。我覺(jué)得我們最出彩的就是我們的團(tuán)隊(duì)自畫(huà)像,以手為原形畫(huà)出一個(gè)勝利“V”字型,周?chē)形覀兠總€(gè)人的手掌,分別寓意不同的人,不同的地方,不同的性格,不同的思想,但我們的目標(biāo)相同,信仰相同,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)集體。在看別的組展示時(shí),真的有被大家的創(chuàng)意嚇到,真的非常好,非常有寓意,都有自己鮮明的特點(diǎn)。
我這是第一次被這么精彩的創(chuàng)意吸引,因?yàn)椋矣X(jué)得我自己本身就是一個(gè)不太會(huì)有什么與眾不同想法的人,而且在這么短的時(shí)間內(nèi)如果要我自己,我肯定沒(méi)有這么有創(chuàng)意的想法,看了大家的展示我突然茅塞頓開(kāi),我在這時(shí)才意識(shí)到團(tuán)隊(duì)力量的偉大。大家都說(shuō)二十一世紀(jì)是團(tuán)隊(duì)時(shí)代,怎樣迅速地融入團(tuán)體并出謀劃策也是我們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫蛔钚枰摹N覀兠總€(gè)人都要為集體貢獻(xiàn)自己的力量。這樣我們的集體,我們的團(tuán)隊(duì),才更有創(chuàng)造力,更有戰(zhàn)斗力,更具競(jìng)爭(zhēng)力從這次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)中,我意識(shí)到了自己的不足,以后我要努力改進(jìn),多讓自己培養(yǎng),學(xué)習(xí)一些新方法,新思維。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力,能夠迅速地和周?chē)舜虺梢黄谌爰w,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)促優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的不足,讓自己不斷的充實(shí),完善。二 報(bào)告培訓(xùn)篇
大講堂上最少不了的就是具有啟發(fā)意義的報(bào)告了。主講人們都是精心準(zhǔn)備,將他們最想對(duì)我們說(shuō),對(duì)我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。從我們的董事長(zhǎng)到譚處長(zhǎng),徐院長(zhǎng)以及外校的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)者,他們的報(bào)告都讓我受益匪淺。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn),不俗的談古論今,時(shí)而詼諧幽默,給人一種清新脫俗,滿(mǎn)腹經(jīng)綸的感覺(jué),看著他們,再想想自己,我覺(jué)得自己各方面的知識(shí)都太缺乏,整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)思想,沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。我覺(jué)得是時(shí)候做出改變了,從以前只知道為了考高分而學(xué)習(xí)的模式中分離出來(lái)涉略所有自己感興趣的書(shū)籍,多看書(shū)提升自己的品味,形成自己的思想,在心中沉淀一些屬于自己的東西。
就像徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì),我也是。只不過(guò),他那會(huì)兒所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)前提下的,和我們現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正好相反,他說(shuō),他在大學(xué)學(xué)的所有東西,現(xiàn)在全都沒(méi)用了,等于白上學(xué)了,但他卻沒(méi)有像我們想象的那樣就一無(wú)是處失業(yè)在家,相反,他現(xiàn)在事業(yè)有成。他的經(jīng)歷對(duì)我啟發(fā)很大,如果不是徐院長(zhǎng)說(shuō)的那樣,他在大學(xué)里讀了很多書(shū),學(xué)會(huì)了很多“文化”,而不是“知識(shí)”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡,事業(yè)有成?只有從書(shū)中學(xué)到的思想形成的觀(guān)念才是不過(guò)時(shí)的。你的思想決定你的行動(dòng),而你的行動(dòng)又決定你的高度,就是這樣,我們的學(xué)習(xí)硬件知識(shí)很可能出了校門(mén)就過(guò)時(shí)了,但是,我們的軟知識(shí),軟實(shí)力卻永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。思想是永久的,文化是永恒的。而我們的內(nèi)在也是永久的,以后就是我們?nèi)蘸笳龢I(yè)成功的籌碼。四
整體感悟
從開(kāi)課到結(jié)業(yè)這一路下來(lái)我真的學(xué)會(huì)了很多,不管是硬件還是軟件。硬件,我學(xué)會(huì)了公文應(yīng)用文寫(xiě)作,學(xué)會(huì)了禮儀,交誼舞等。軟件,我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié),為人處事的方法,提升自己的方法,以及沉淀文化的感悟,不管是硬件還是軟件,我都準(zhǔn)備好了,我相信,通過(guò)大講堂的學(xué)習(xí),自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。
不管是在以后的學(xué)習(xí)中,還是生活工作中,我在大講堂里學(xué)到的東西都會(huì)一直伴隨著我,指引著我,激勵(lì)著我,相信自己會(huì)做得更好更完善,也很感謝學(xué)校提供給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我們能夠更自信地走出校園,迎接挑戰(zhàn)逆流而上,讓我們比別的競(jìng)爭(zhēng)者多了幾份自信,多了幾分能力!
標(biāo)題:黑體2號(hào) 正文:仿宋小4 段落:行距固定值25磅加頁(yè)碼
肖楠楠 經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)系級(jí)國(guó)際貿(mào)易本科2班第一組 10
2011年12月*日
第五篇:人文大講堂心得體會(huì)
人文大講堂心得體會(huì):
個(gè)人思考之于《民國(guó)歷史“政治不正確”之說(shuō)》
12級(jí)醫(yī)學(xué)院護(hù)理系
任清麗
32220122204280
個(gè)人認(rèn)為,人文大講堂是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì),可以讓我們這些理科學(xué)生能夠接觸到人文氣息,并且是比較深刻的領(lǐng)會(huì)。另外,人文大講堂請(qǐng)到了不同學(xué)院在不同領(lǐng)域都有所建樹(shù)的老師,讓我們得以接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí),更能圓形的塑造自己,是我們更加充實(shí),全面發(fā)展
聽(tīng)了很多場(chǎng)講座,每一場(chǎng)講座都有或多或少的收獲,但最引發(fā)我深思的是張侃老師的“ ‘民國(guó)歷史’政治不正確之說(shuō)”(林文慶與1924年的廈大)。
說(shuō)實(shí)話(huà),聽(tīng)到這場(chǎng)講座的時(shí)候我是第一次接觸“政治不正確”這個(gè)詞,以至于根本不理解這個(gè)詞究竟是什么意思,本著一種好奇和求知的欲望,很容易的就被引入了這場(chǎng)講座中。
政治不正確源來(lái)是:二戰(zhàn)之后人口數(shù)量激增,隨之而來(lái)的是矛盾的上升,由此引發(fā)了各種各樣的運(yùn)動(dòng)。而“政治正確”(簡(jiǎn)稱(chēng)PC)是20世紀(jì)60年代美國(guó)激進(jìn)“左翼”推進(jìn)的反文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,這其中包含了一系列的運(yùn)動(dòng),例如反日常語(yǔ)言表達(dá)的歧視,稱(chēng)呼黑人為Negro(黑人)或Nigger(黑鬼)就是政治不正確,標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)呼為African American,這就是“政治正確”。而2006年2月,美國(guó)哈佛大學(xué)薩默森宣布辭去校長(zhǎng)職務(wù),導(dǎo)火線(xiàn)就是他對(duì)女性學(xué)
者的出言不遜,即政治不正確。所以政治不正確這個(gè)詞更多的流行于美國(guó)。
而張侃老師有政治不正確這一說(shuō)法聯(lián)系到了我們廈門(mén)大學(xué)第二任校長(zhǎng)林文慶與1924年的廈大,經(jīng)由張侃老師為我們這些初入廈大的學(xué)生講述和分析了一段我們這一代人鮮少了解的歷史。林文慶是1921年7月,接受陳嘉庚的聘請(qǐng),辭掉一切職務(wù),到廈門(mén)大學(xué)擔(dān)任了長(zhǎng)達(dá)16年的校長(zhǎng)。也就是在林文慶任內(nèi)發(fā)生了師生出走到上海成立大夏大學(xué)的事件。主要是因?yàn)楹陀行┙淌诓缓停瑢W(xué)校要將他們辭退,可是學(xué)生認(rèn)為不解要求給出理由,可是校方遲遲不曾公布,以至于后來(lái)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至出現(xiàn)了流血事件,學(xué)生都認(rèn)為林過(guò)于專(zhuān)制,而林業(yè)絲毫不退讓?zhuān)詫?dǎo)致了出走。而據(jù)了解魯迅、林語(yǔ)堂的離走都與他的辦學(xué)管理有關(guān),在魯迅文集中甚至把他稱(chēng)為反動(dòng)校長(zhǎng).因?yàn)椴辉J(rèn)真的研讀過(guò)我們的每任校長(zhǎng),所以在聽(tīng)完這一段歷史后自然而然就對(duì)我們的校長(zhǎng)產(chǎn)生了不好的印象,可是這樣林還是在廈大擔(dān)任了16年的校長(zhǎng),這究竟為何?所以我也就開(kāi)始了對(duì)這段歷史和這位校長(zhǎng)的探索。
我發(fā)現(xiàn)林文慶校長(zhǎng)真的非常優(yōu)秀,他精通多種語(yǔ)言,是獲得英女皇獎(jiǎng)學(xué)金的第一位中國(guó)人,醫(yī)術(shù)高明,對(duì)我國(guó)文化也有很深的造詣,還熱衷于新加坡華人社會(huì)和教育的改革,并且是新加坡第一所女子學(xué)校的創(chuàng)辦人之一,被陳嘉庚稱(chēng)為“馬來(lái)亞樹(shù)膠之父”。出掌廈門(mén)大學(xué)之后,親自對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)口試,同時(shí)將廈門(mén)島上荒涼的一角建立成規(guī)模宏大的學(xué)府,使廈大成為全國(guó)聞名的立案
私立大學(xué),在廈大瀕于關(guān)閉的時(shí)候他毅然為校主陳嘉庚分憂(yōu),使廈大渡過(guò)難關(guān)。而我們的校訓(xùn)“止于至善”也是林文慶先生制定的。他還積極支持對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,并且,在林文慶先生逝世之際,將他五分之三的遺產(chǎn)和鼓浪嶼的別墅故居捐贈(zèng)給廈門(mén)大學(xué)。
我認(rèn)為,人不是神,每個(gè)人都會(huì)有或多或少的失誤。林文慶先生固然在1924年的那個(gè)時(shí)期做了一些不正確的決定,但是他對(duì)廈大的功勞也是不可磨滅的。以一個(gè)完全在改革開(kāi)放背景下成長(zhǎng)的青年的角度來(lái)看,那個(gè)時(shí)期林先生確實(shí)過(guò)于專(zhuān)制,但歷史終究是歷史,我們不可能去更改它,我們應(yīng)該有則改之無(wú)則加勉,更應(yīng)該去學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)、赤子之心等。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,擁有一顆感恩的心,更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考。
當(dāng)然在聽(tīng)講座的過(guò)程中還有許多值得我們深思的問(wèn)題,例如:?jiǎn)滩妓购退奶O(píng)果公司,在我看來(lái),沒(méi)有了喬布斯的蘋(píng)果,感覺(jué)就像失去了靈魂,失去了他獨(dú)有的創(chuàng)新、尖端的象征,如果蘋(píng)果公司仍然保持著現(xiàn)狀,不再延續(xù)喬布斯的思想或者找到更好的來(lái)替代,不再使蘋(píng)果呈現(xiàn)獨(dú)有的價(jià)值觀(guān)和品牌形象,那么它極有可能走上下坡路,甚至延續(xù)一代霸主諾基亞的命運(yùn),當(dāng)然這只是我個(gè)人的看法。
總之,關(guān)于人文大講堂我認(rèn)為非常有必要,應(yīng)該延續(xù)下去,它讓我們了解和學(xué)習(xí)到的真的很多。當(dāng)然還有一個(gè)小小的建議:現(xiàn)在的講座中關(guān)于各種人文理論占的比重很大,能否增加一些關(guān)
于大學(xué)生生活及以后工作所需要知識(shí)的講座呢?例如:經(jīng)濟(jì)、法律等方面的知識(shí),算是常識(shí)普及吧。
謝謝。