第一篇:為人民服務讀書心得-精選
為人民服務讀書心得
讀為人民服務心得體會范文篇1
本學期,我學習了馬克思主義基本原理概論。通過教材的學習,我了解了馬克思哲學和人類社會的發展,收獲頗豐。于是,我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務》,結合課堂的教學內容,有了深刻的體會。
為什么要選擇《為人民服務》作為課外閱讀的書目呢?看似它和馬克思主義毫無關聯,其實,中國共產黨作為馬克思主義政黨,在本質上具有非馬克思主義政黨無可比擬的先進性。這種先進性,集中體現在堅持把馬克思主義科學理論作為指導。而中國共產黨章程總綱明確指出堅持全心全意為人民服務的思想,所以黨在任何時候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦。由此可見,馬克思主義和中國共產黨的理論也是密不可分的,學習并且爭取做到為人民服務也是對于馬克思主義思想的正確解讀。
《為人民服務》一書是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。張思德,1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產黨員、燒炭的紅軍戰士開追悼會,并發表著名的講演,稱他是“為人民利益而死的,他的死比泰山還要重。”從此,《為人民服務》響徹大江南北,教育著一代又一代共產黨人和革命群眾。讀完這本書,我也深有體會。作為一名普通的大學生,也許做不到黨員的先進思想和行動,但是我們能從身邊小事做到為人民服務。人人都會遇到困難,沒有人會一生都是一帆風順,身邊的同學朋友如果有需要,我們都該伸出援手去給予他們幫助,因為幫助別人也是給別人創造機會來造福自己,說不定哪天就需要別人的幫助,如果你是個事事為他人著想的人,那么別人也會回報你一個微笑,所以,為人民服務也是為自己服務,兩者并不沖突。
在教材上我們學習到了個人在歷史社會中的作用,從中可以看出人并不是那么渺小,雖然歷史長河確實很漫長無垠,個人在社會中的地位和作用仍然不可小覷,無數個個人便組成了整個世界,就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的,人類社會也是這樣的道理。這樣看來,我們都該學習為人民服務的思想,無論他是誰,熟人或是陌生人,我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦,應該做些什么去幫助他們,而且既然作為一個大學生,就該有大學生應有的覺悟,馬克思課堂上的內容也不能忘記,給別人一個有好的幫助吧,每天的笑容也會更加燦爛。
合上《為人民服務》,我陷入了深深的思考。時代在不停變換,但是我們的崇高理想不能變。我們應樹立正確的人生觀和價值觀,正確對待職務、正確等待工作和學習,在自己的學習生活中將“為人民服務”的精神發揚光大。我想,這邊是此書要傳達給我們的思想吧。我會將這些內容和馬克思基本原理都牢記在心。
讀為人民服務心得體會范文篇2
《為人民服務》是毛主席在延安追悼張思德同志時的講演。從此,這篇偉大著作,響徹大江南北,教育著一代又一代共產黨人和革命群眾。今天,學習毛澤東同志《為人民服務》這篇光輝著作,無論對我們的工作還是學習、生活都具有十分重要的意義。雖然這篇文字,只有短短幾百字,很快就讀完了,但它給我的啟發和震撼,卻永遠不會結束。
“如果我們有缺點,就不怕別人批評指出”這句話應該作為我們的警言。我們處于沖動的年齡,總會認為很多事只要自己喜歡就好,從不考慮別人的感受。父母說了一句話,就說父母不愛自己,要離家出走。老師勸了一句,就說老師看不起自己。同學一句話,就說他們對自己有偏見。我們往往不喜歡別人指出自己的缺點,但要是往好的方面想,指出錯誤其實是為了我們變得更優秀,就可以接受了。青春很短暫,我們不應該給自己留下太多遺憾。雖然我們做不到偉人那樣一切為人民服務,可是我們有著自己的責任,我們可以盡自己小小的一份力,做好自己,盡力維護社會的和諧。毛主席說,人總是要死的,但死的意義有不同:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。生命的價值,體現于生命的意義,有的人活著卻已死了,有人死了卻還活著。主席深情的懷念了為人利益而死的張思德同志。告訴我們,生命的價值在于奉獻。這樸實而賦予哲理,使我心靈受到了洗禮,也有了很多感受和體會。尤其在現階段,在開展保持黨員先進性教育活動的時候,更覺其意味深遠。毛主席用極為親切的口吻,樸素平實的語言道出了對當時、對現在、也對將來都具有深遠意義的道理,道出了一個共產黨員應有的世界觀和奮斗目標,更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本,那就是——為人民服務。
我雖然不是一名黨員,以前我一直以加入這個集體為目標,我認為只有加入共產黨才能把一切獻給黨,才能真正的為人民服務。但現在,我明白了,是不是共產黨,和是否服務于人民沒有必然的關系,毛主席說了,不論是什么身份的人,只要做了對人民有益的事情,我們就紀念他尊重他。無論是不是黨員,我都把黨的宗旨作為自己的終生奮斗目標和終身行動指南,為人民服務。
讀過《為人民服務》,才知道,生命的價值在于,奉獻自己的人生。
讀為人民服務心得體會范文篇3
毛主席的一篇《為人民服務》短小精悍卻道出了作為一名共產黨人,人生的真諦。要做一名全心全意為人民服務的人,這個人即使很普通,那么他也是一個偉大的人,一個真正的共產黨人。這個道理說出來簡單,但是要想一輩子默默無聞,全心全意地為人民服務,不求名利不求回報那是相當不容易的。想一想在革命戰爭時期,為什么在當時的環境下,共產黨人有可能隨時獻出生命,物質享受幾乎為零,卻依然堅信革命能勝利,這是為什么?因為他們的精神世界是豐富的,對馬克思主義的真理,有更加透徹的理解。所以他們能把人民的利益放在首位,能真正做到為人民、為了一切勞苦大眾而甘心放棄自己的一切。這才是真正的共產黨人。
在當今的社會,為什么有那么多的領導干部置人民于不顧;置國家法律于不顧;置黨的紀律于不顧。這又是為什么?就是因為這些人的思想境界是空虛的,雖然身為黨員,但思想比一般群眾還落后。
為人民服務應該是共產黨員的人生寫照,應該是我黨的立黨之本。我深刻體會到黨中央這一次搞保持共產黨員先進性活動的重要性,這也是一次抓黨風教育的活動。我作為一名黨員,一定抓住這次機會把黨章認真理解、學習,對中央下發的黨報、黨刊也要認真學習,參加討論,豐富自己的理論知識,爭取有一個大的進步。
讀為人民服務心得體會范文篇4
《為人民服務》是毛澤東同志的著作之一,從小老師就教育我們要為人民服務。那時候的“為人民服務”只是一句口號,對其真正的涵義以及其中蘊含的艱辛并未有深刻的體會。此次讀毛澤東先生的《為人民服務》,才知道毛澤東先生不僅僅是偉大的軍事家,他還是一個偉大的政治家。“為人民服務”這個口號,其蘊含的不只是一種服務精神,更是代表共產黨作為唯一執政黨的黨魂所存在。《為人民服務》已發表了61年,雖然歷史時代和社會環境相比當年,發生了巨大的變化,但其作為共產黨黨魂的精神永遠不變。
六十年前,作為黨的最高領導人的毛澤東主席在為一個普通戰士召開的追悼會上,發表了演講。這篇重要著作和著名演講,它所體現的真知灼見,經過一代又一代中國共產黨人的實踐,深深地影響著中國人民。在血雨腥風的戰爭年代,在歷次國內革命戰爭時期,老百姓冒著殺頭的危險自發地行動起來,掩護共產黨人,支援前線,搶救和運送我軍傷員,為的是什么?是因為中國共產黨是為人民服務的,是為解放人民大眾奮斗的,在中國共產黨人的身上,寄托著勞苦人民的希望,寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。在社會主義改造和社會主義建設過程中,全體社會主義勞動者的建設熱情空前高漲,數以億計的中國人結束了一百多年來一盤散沙的混亂局面,緊密地團結在共產黨的旗幟下,過上了幾千年來未曾實現的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數中國人的支持和擁護,這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務的,是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的。“聽毛主席的話,跟共產黨走”,這是人民心中那桿稱稱出來的結果。經過十一屆三中全會,經過撥亂反正,黨領導人民走上改革開放和全面建設小康社會的新征程,確立了社會主義市場經濟體制,經濟建設和社會事業取得空前勝利,人民生活水平極大提高,占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業的最大受益者。一代又一代的共產黨員經受住了新的歷史條件下的各種考驗,從普通一兵到高級領導,涌現出數不清的英雄模范人物,在各條戰線上為全體共產黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務,成為中國共產黨不斷奮勇前進的光輝旗幟。
中國共產黨成立八十多年來,始終把“全心全意為人民服務”作為自己的根本宗旨和行為準則。在當今這個日新月異的時代和絢麗多彩的人文環境下,知識經濟迅猛發展,思想意識正在發生巨大的變革,但是,樹立“全心全意為人民服務”的精神,仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務的精神,更需要深刻領會為人民服務精神的歷史意義和現實意義,“為人民服務”是我們工作的實質。“全心全意為人民服務”是指導中國共產黨人思想和行動的永遠的唯一宗旨,是奮斗的最高目標,是所有工作的最高準繩和全部活動的出發點和歸宿。“為人民服務”這個科學的光輝思想,隨著時代前進的步伐和共產黨人的實踐,不斷得到豐富和發展。在新世紀新時期,我們黨要更好地履行執政使命,加強黨的執政能力建設,團結帶領各族人民,全面建設小康社會,更需要在全黨特別是領導干部中進行全心全意為人民服務的教育,確立科學的發展觀、政績觀,堅定地相信群眾、依靠群眾,正確對待群眾的意見和批評,真正做到一切以人民利益為重。
“全心全意為人民服務”是中國共產黨的宗旨,是對每一個共產黨員的基本要求,是共產黨員黨性的最重要體現;一個人只有樹立了全心全意為人民服務的觀念,才能明確人生道路上的奮斗目標,才能真正成為一名無產階級的先鋒戰士。
“全心全意為人民服務”,首先是全心全意的,而不是三心二意,更不是假心假意;“全心全意為人民服務”,要克已奉公、不謀私利,要顧大局、識大體,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務”,是一個共產黨員永遠應該具備的精神品質。在不同的歷史階段,為人民服務可能會有不同的形式,但為人民服務的宗旨不會變。
人的能力有大有小,為人民服務的工作也有多種多樣。各人根據自己的能力在自己的工作崗位上盡職盡力地干好本職工作,無論你在什么崗位上,是沒有輕重之分的。毛澤東同志的《為人民服務》悼念的張思德同志并沒有犧牲在和敵人拼殺的戰場上,而是在勞動中犧牲的,做的是為人民服務的工作,和犧牲在戰場上的同志一樣,是光榮的。在和平建設年代,國家建設需要各種各樣的勞動者,工農兵學商,當然還有我們科技工作者,都是國家的建設者,共產黨員就應當是各個群體中的先進分子。
我們不可能回到張思德那個年代,但我們每一位黨員都應該結合自身實際,立足本職工作,踏實敬業,學習他們干一行、愛一行、專一行的精神,樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀,正確對待職務、正確對待同志、正確對待地位和榮譽,以及正確對待成功與挫折,踏踏實實將自己的本職工作做好,始終保持共產黨員的先進模范作用。讓我們以雷鋒同志的一句名言來要求自己:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”
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第二篇:讀書心得為人民服務
讀《為人民服務》有感
六十四年前,在革命圣地延安,中央警備團的一名普通戰士張思德,在陜北的大山中燒炭,突然炭窯崩塌,張思德奮力將隊友推出窯外,自己卻被掩埋而壯烈犧牲。在中央警備團為張思德召開的追悼會上,毛澤東發表了一個演講。演講詞的全文不過八百多字,可它以樸實自然通俗的語言論述了一個偉大的思想,從此,這個思想成了中國共產黨人工作的基本準則,隨后來成為中國共產黨立黨的最高宗旨。
毛澤東提出的這個偉大思想就是閃耀著光芒的“全心全意為人民服務”的思想。
“全心全意為人民服務”這九個字,文字精煉,內涵豐富,博大精深。說其文字精煉,是說這九個字去掉任何一個都不能完整準確地表達原來所要表達的思想。“全心全意”是個修飾語,表明了為人民服務的程度。如果去掉“全心全意” 就可能會被理解為“三心二意”或“這半心半意”。“人民”二字說明了服務的對象是誰。用“人民”而不用“人”,明確的表明服務的對象就是普通的百姓和所有勞動群眾,當然這其中不包括敵人。“服務”二字說明的是全心全意為人民做什么。做的是服務,而不是做官老爺,或是其他。
自從中國共產黨成立以來,中國共產黨人就真心實意地在實踐著“全心全意為人民服務”的宗
旨。
新中國成立前,共產黨帶領全國人民進行推翻三座大山,建立新中國的革命斗爭就是為了人民能夠翻身當家作主。在那個年代革命軍隊既是戰斗隊,又是宣傳隊、又是工作隊。
在戰場上,革命軍人冒著敵人的槍林彈雨,舍生忘死,沖鋒陷陣,為了人民的利益不惜流血犧牲,馬革裹尸,血撒疆場。
在戰斗之余,他們分解成一個個的工作隊,深入到農屋村舍,了解群眾疾苦,為群眾打墻修房,挑水送糧。哪兒有群眾,哪兒就有他們的身影;哪兒群眾最苦,哪兒就有他們的撒下的汗水。1
他們的精神讓一個個從來就不熟悉他們的老百姓了解了他們。最初是見了他們就躲,即便是敲們也不給開,因為,老百姓被那些舊軍隊以及土匪們給騷擾怕了,他們從來就沒有見到過一支親民愛民的自己的隊伍。當他們經過對比,發現這支部隊的的確卻是人民的子弟兵,當他們發現,這支部隊是真心誠意的為老百姓服務的時候,他們不僅向人民子弟兵敞開了心斐,而且,主動給他們端茶倒水,為他們騰出房間,把他們請進家里。
人民子弟兵的行動讓每一位中國的老百姓明白了革命的真正含義。他們全心全意為人民服務的精神感動了全中國的人民。成千上萬的老百姓投身到支援中國革命的隊伍中。老百姓有的父母送子參軍,有的妻子送丈夫參軍,有的在前線運送護理傷員,有的推著小車為前線的戰士送去糧食和水。
建國后,在回憶到淮海戰役中數百萬的農民支前的情景時,詩人陳毅無不動情地說,新中國的勝利是老百姓用小車推出來的!
在那些共產黨員、人民子弟兵指戰員心中黨和人民的利益就是自己的最高利益。他們時刻把人民的利益高做為自己行動的最高準則。他們不愧是實踐全心全意為人民服務的光輝典范!
建國后無數的黨員、干部,他們繼續保持和發揚了黨的優良傳統,保持著和人民群眾的血肉聯系,想群眾之所想,急群眾之所急,吃苦在前,享樂在后,真心實意實踐著“全心全意為人民服務”的承諾。
當年,在大慶油田會戰的現場,一池子的原料需要攪拌,但是又沒有攪拌機,時間相當緊迫。共產黨員鐵人王進喜,摔先跳入池中,用自己的血肉之軀做為攪拌機進行攪拌。在他的帶領下,現場的數十名工人也一起跳了進去,共同攪拌。
時代變化了,人們的認識和觀念不同了,面對這樣的事跡,可能有很多人會認為是傻子,也可能會給一些別有用心之人造成口實,他們更會以此來攻擊當時的人權。然而那些工人們的的確確是
自發的,沒有任何人強迫他們。這和黑磚窯下,被窯主拿著鞭子驅趕著干活的童工形成了多么明顯的對比!因為黑磚窯下的童工是迫于生活的壓力,或是受人拐騙,誤入了賊船。而以王進喜為代表的工人階級,是以當家做主的主人翁精神精神來對待自己的工作的,他們更是以全心全意為人民服務的精神來對待自己的事業。
在“全心全意為人民服務”精神的干召下,廣大的人民群眾在自己的崗位上不計報酬,默默無私奉獻。他們一代接一代把自己的青春無私無悔地奉獻給了祖國和人民。
正是在這種精神的激勵下,大慶油田、勝利油田、克拉瑪伊油田被相繼建成。中國的兩彈一星被成功的發射。共和國的大廈一天比一天變得更加宏偉。而他們的勤勞和汗水,永遠地凝結和滲透在了共和國宏偉大廈的一磚一瓦和一粒沙石中。
然而,時過境遷,不知從什么時候起,全心全意為人民服務的含義被一次一次的扭曲變形。在一些人潛移默化的意識中,取而代之的是“人人為我,我為人人”的理念。
在人人為我,我為人人的理念下,權利場成了骯臟的交易場。
在這個交易場,權和權可以相互交換。每個人手中掌握的權利就是自己的一張王牌,也是交換的一種籌碼。今天你能給我辦事,明天我就會給你辦事,如果你不能給我辦事,我也決不會得給你辦事。一個有權利的人,通過權利的交換,結識了更多的有權的人,培養和增進了官場中的私人感情,逐漸為自己在官場中結成了一張網。自己則像織蛛一樣,穩居網的中央,并借助這張網為自己撈取利益。這張網既是為官者們的生存之網,又是他們日后向上攀升的關系之網。當官就是織網,在官場,一個人未來的前途命運如何,以后會不會得到提拔重用,就要看你會不會織網,就要看你編織的網中間有沒有你日后提升所要依靠的人。有的人就把在黨校學習的機會,看成是結網的最佳時機。因為,能參加黨校學習的大都有個一官半職,絕非等閑之輩。在這個場合,正是各種官員們云集一堂,正可謂是一次難縫的良機。
在這個交易場,權利和金錢可以交換。有了權,確實威風,但光有權,沒有錢也不行!錢是實實在在的利益。有了錢豪華酒店就是自家的廚房,豪華商場就是自家的倉庫。
可是,就國家給發的那點工資,回去交給老婆,自己也就所剩無幾。怎能滿足自己物質和精神的享受?再說,有權也不是一輩子的事,權利終究不能繼承,終究會有退休的那一天,到時人走茶涼,僅靠那些退休金怎么能行?有了錢,不但自己能夠盡情享受,而且還可以子子孫孫地繼承下去。這無異于是給子孫后們代創下了萬世不朽的基業,也好讓后輩的人們能夠由衷的景仰,同時永遠銘記自己的大恩大德。
因此,有權的就打起了有錢的主意。有錢的想辦事,自己又沒有權不能給別人辦事,怎么交換?別急!沒權這不有錢嗎?因此,錢就成了有錢人手中交換的籌碼。在這中情況下,權利和金錢二者之間就產生了相互的需求。于是,你用你手中的權給我辦事,我把我手中的錢給你作為酬答。有權的和有錢的二者是各取所需,各得其所,皆大歡喜。通過權錢交易,有權的變得有了錢,有錢的變的有了權,或者是有錢的變得更有了錢。
經過權錢交易,有權的似乎得到了自己想要的東西,可是卻大大貶低了自己的人格。那些富人為了尋找平衡,發泄自己情緒,他們對那些當權者從來就不屑一顧。某地有個富商請自己客商吃飯。客商提到本市的一個書記。那個富商不屑的說:“沒什么了不起的,那是咱養的一條狗。”客商表示驚訝,此君怎會如此口出狂言?!富商為了證實自己所言不虛,對客商說“不信我立馬給你叫來”。說完提起手機撥通電話。沒過一回兒,那個書記果然如期到達。那個客商對此真是驚嘆不已!
在這個交易場,權和色可以相互交換。沒有權,沒有錢,不要緊,有色也可。你用權力替我辦了事,我可以送你以美色。上世紀末中國最大的走私集團頭子賴昌興算是摸透了官場中各種色官門的人性,建起了專為拉攏高官下水的、為他們提供各種貼身服務的紅樓,真可謂是把中國古代三十
六計之一的美人計發揮演繹的淋漓盡致。紅樓張網以待。果然不出賴氏所料,大批高官在色的利誘下,象林中貪食的鳥一樣,紛紛觸網落馬。
權權可以交換,權錢可以交換、權色可以交換,交易的結果正象民間流行的一個順口溜所言 “當官的工資基本不花,老婆基本不用”。而大多數的老百姓是既無權,又無錢,又無色(絕大多數是不甘下賤,不屑此道),沒有什么可以作為交換的條件,于是就產生了官難見,臉難看,事難辦的社會現象。
權權交易、權錢交易、權色交易,逐漸演化成金錢向權利滲透,富人對政府官員實行包養,帶來了各種各樣的腐敗,敗壞了黨風、政風、民風、社會風氣,損壞了黨和政府在人民心目中的形象,造成了社會的不公。
權利向權貴傾斜、權利向向金錢傾斜、權利向向富人傾斜破壞了全國人民同心同德、共同奮斗的基礎,破壞了社會的安定和諧。他就象一株毒瘤不斷地擴散著,腐爛著。如不下大力氣采取斷然措施,將會使社會這個肌體全身潰爛,無法救藥。
“人人為我,我為人人”是市場經濟下的等價交換的理念。他的“為”是有條件的。“人人為我”是“我為人人”的前提條件。
如果把他引入權利場,就等于把全心全意為人民服務的理念變換成全心全意為金錢服務,也就是全心全意為有錢人服務。這樣的社會得益的必定是少數,大多數的百姓則被排斥在社會的利益之外。因而,這樣的社會就很難成為一個和諧穩定的社會。
要消除權利場上的種種丑惡現象,就必須大力提倡“全心全意為人民服務”的思想,加大反腐敗的力度。圍繞“全心全意為人民服務”的價值觀建立健全政策、制度、法律、道德、監督體等系。務必使“全心全意為人民服務”從根本上得到有力地的保障。
為人民服務*(一九四四年九月八日)
我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊伍中的一個同志。
人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”⑵為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。
因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的;他提得好,對人民有好處,我們就采用了。只要我們為人民的利益堅持好的,為人民的利益改正錯的,我們這個隊伍就一定會興旺起來。
我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地⑷,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。中國人民正在受難,我們有責任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。不過,我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士,一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。今后我們的隊伍里,不管死了誰,不管是炊事員,是戰士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開個追悼會。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個人民團結起來。
*這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。
〔1〕張思德,四川儀隴人,中央警備團的戰士。他在一九三三年參加紅軍,經歷長征,負過傷,是一個忠實為人民服務的共產黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭,因炭窯崩塌而犧牲。
〔2〕司馬遷,中國西漢時期著名的文學家和歷史學家,著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。”
〔3〕李鼎銘(一八八一——一九四七),陜西米脂人,開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案,并在這次會議上當選為陜甘寧邊區政府副主席。
〔4〕 這是指當時陜甘寧邊區和華北、華中、華南各抗日根據地所擁有的人口的總數。
第三篇:《為人民服務》讀書心得
機電10-1班
王欽政
1001040107 《為人民服務》讀書心得
《為人民服務》一文是1944年9月8日毛澤東同志在中央警備團追悼張思德同志會上的講演。張思德同志是中央警備團的一名普通燒炭工,他沒劉向陽有驚天動地的偉業,卻是一名忠實為人民服務的共產黨員。“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”全心全意為人民服務,是中國共產黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產黨人——一個普通的中國共產黨員努力實踐為人民服務的典范之一。作為黨的領導人,能為一名普通的戰士致悼詞,充分體現了一代偉人心系人民群眾,對革命戰士的關心和愛戴。這一做法也正是“為人民服務”精神的具體體現。
“人總是要死的,但死的意義有不同。或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,它的死是比泰山還要重的”。“要奮斗就會有犧牲,死人的事是經常發生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。”生死觀是人生觀、價值觀的核心內容。人的價值觀應該是怎樣的呢?前蘇聯文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。” 大科學家愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么大”。還有雷鋒同志的名言:“自己活著,就是為了使別人過得更美好。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。” 這些作為為共產主義事業而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語,都曾經深深地感動和激勵了我們。
可隨著時代的發展,人民物質生活水平的不斷提高,特別是在市場經濟條件下的今天,為人民服務思想在一些共產黨人的腦海里逐漸淡化,甚至成了一句空洞的口號。人與人之間感情淡漠,同志間的互相關心和愛護已成為一個久遠的美好回憶;人與人之間缺乏了一些真誠和信任,爾虞我詐、坑蒙拐騙的事時有發生,一些貪污腐敗的人和事,無時無刻不在刺痛著人民群眾的心;人民群眾對共產黨的先鋒模范作用產生了動搖和懷疑。照此下去我們的黨就缺乏了向心力和凝聚力,這是中國共產黨作為執政黨所不愿看到的局面。所以我們要重新學習毛澤東的《為人民服務》。通過學習,我們每一名共產黨員都要牢牢樹立全心全意為人民服務的思想,要像文中所說的那樣:“我們的干部要關心每一個戰士,一切革命隊伍的人都要互相關心、互相愛護,互相幫助”。讓這些樸實的話語喚回人與人之間的美好真情和同志間的相互信任;讓社會多一份關愛,多一些和諧;讓社會的每一天都是雷鋒日;讓“為人民服務”這五個字成為中國共產黨人“立黨為公、執政為民”的真實寫照。
中國共產黨在帶領全國人民推翻三座大山的黑暗統治,解放全中國以及建設新中國的光輝歷程中,出現了無數的共產主義戰士,為了人民的利益,為了建立人民當家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命。大科學家愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么大”。為人民服務是中國共產黨的建黨宗旨,是黨的本質所在。堅持全心全意為人民服務,是黨的生命力所在。領導建設有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學發展觀,都是具有時代特征的為人民服務宗旨的堅持和體現。
第四篇:為人民服務心得
讀《為人民服務》心得體會
六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務》為中國共產黨和其所領導的軍隊回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天,《為人民服務》的影響和作用已成為中國共產黨人的鮮明標志和唯一宗旨。其原因只有一個,我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今,歷史的變遷已經走過了半個多世紀,社會也發生了深刻的變化,然而,雖然革命勝利了,人民解放了,國家強盛了,人民生活奔小康富裕了,但是為人民服務的思想不能變,為人民的利益而工作的目標不能變,為人民服務的精神永遠不變。
有感一:樹立為人民服務的思想,是在塑造一個高尚的靈魂。
“為人民服務”五個大字,凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人,一個堂堂正正的人。
有人比喻說,共產黨人的思想靈魂是金子,那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中,它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務”。小平同志說:“我是人民的兒子”。共產黨人都應是人民的兒子,人民的兒子為人民服務,既在責任之上,又在情理之中,一輩子為人民辦實事,做好事,而不做壞事,那是多么高尚、多么的不易。中國共產黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務之中鍛造而成。
有感二:為人民服務必須代表人民的根本利益。
衡量共產黨人為人民服務的行為標準,一不論職位高低,二不比貢獻大小,只看你心中有沒有人民群眾,是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰士,普通黨員,但他是為人民的利益而獻身的,人們就學習他,紀念他。今天,作為一名共產黨員就必須堅定不移的實踐三個代表的重要思想,貫徹和落實好黨的群眾路線,在思考問題、制訂政策、決策規劃、研究發展時,一定要牢記人民的利益高于一切,代表人民群眾的根本利益是一個共產黨人的最高職責。而決不能脫離群眾路線,違背群眾意愿,更不能為了少數人的業績、政績侵害絕大多數人民群眾的利益。共產黨人的行為準則要以科學發展觀為依據,把國家、民族、人民大眾的長遠利益和現實愿望相結合,妥善處理好發展建設與社會穩定,長遠利益與眼前困難的關系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現實意義和歷史價值的,才是唯一科學、正確的。
有感三:實踐為人民服務,貴在貼近群眾。
為人民服務要從大事著眼,從小事做起。而大事小事都應貼近群眾辦事。從大事看,相信人民群眾的覺悟和智慧,依靠人民群眾的力量,解決國家、民族、社會及一切重大問題,這就是服務于人民的根本利益。戰爭年代,毛澤東同志發動群眾打人民戰爭,解放民眾于苦難之中,解放全中國,這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中,黨和人民群眾之間結成了魚水情長的關系,人民擁護黨,黨代表人民的利益,黨群關系十分親融。從小事看,老百姓的柴米油鹽,衣食住行,黨和政府都要關心。共產黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本,而決不能與民爭利。共產黨人只有吃苦在前,享受在后,黨員的先鋒模范作用才能充分體現。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題,暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚,讓黨的政策貼近群眾,為群眾所了解,并得到群眾的支持。
俗話說“老百姓的事比天大”,但真正做到很不容易。如果我們能經常不斷地貼近農民的,搞好服務并且得到廣大干部群眾的擁護和認可,那么我們的形象就會更好和干部群眾的關系就會更親密,為人民服務的意義和作用就會更明顯.有感四:為人民服務要求真務實、要講實效。
求真務實是我們黨一貫的優良作風,為人民服務的思想和行為,應該在實際工作中得到真實的檢驗。
為人民服務全心全意就是最真心的體現,也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因,為人民服務才有針對性。才能舍身處地的為人民著想,為人民辦事。真心為人民服務,就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人,怕苦、怕累;嫌要求過高,嫌條件過多,嫌麻煩,嫌過份,等等等等怕這閑那。真心為人民服務,就要站在人民的立場上、位置上,耐心聽取意見要求,認真考慮方法措施,及時解決困難問題。
為人民服務不僅要有服務的過程,而且要有服務的結果。為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事,辦好一件事,讓人民滿意而歸,都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中,不斷地增強服務意識,改善服務態度,創新服務手段,提高服務水平和服務效率,就是最好的為人民服務,就是最真最實的為人民服務。
有感五:為人民服務需要提高本領。
為人民服務必須加強學習,才能提高本領。尤其是在新的歷史時期,社會矛盾、人民需求,服務理念都發生了深刻的變化。只有加強學習,才能適應形勢發展的要求,只有加強能力建設,才能滿足人民的需求,更好地為人民服務。
提高為人民服務的本領,需要在工作中積累經驗。經驗是聯系實際學習研究的成果,十分難得,也十分寶貴。在實際工作中有的經驗是熟能生巧而來,有些經驗則來自于精益求精,但它們都有一個共同點,就是要用心去實踐、用心去體會、用心去總結并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經驗轉化為本領更好地為人民服務。
提高為人民服務的本領,需要掌握先進的科學手段。隨著科學的發展,為人民服務的形式和手段也應該根據客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發展的需求,也是科學進步的象征。應用計算機科學技術為人民服務,這是一次偉大的革命,也是一次最普遍的實踐。學好用好計算機技術,對提高為人民服務的本領就顯得置關重要。此外,如業務能力的培養和段煉,營銷、攻關能力的學習和實踐,語言表達和社會交往能力的提高和培訓,也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領,為人民服務的水平和質量就會再提高一大步。
有感六:為人民服務就是一種奉獻。
奉獻是美德,為人民的利益而奉獻,為人民的需要而服務,不講條件,計報酬,不要名也不要利,這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去,這種高尚的奉獻精神和作用,少見了。相反在不少黨員干部中,追名逐利的多了,計較得失的多了,為人民服務也貼在了墻上,掛在了嘴上,丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進性教育活動,來得十分及時,也十分必要。在先進性教育活動中,重溫《為人民服務》,就感觸更深。作為一個共產黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻,為人民服務的道德風尚。黨員干部更要起表率作用,帶頭學習、帶頭實踐,不要華而不實、不要搞形式主義,要踏踏實實,要講求實效,默默無聞、勤勤懇懇的工作,為人民群眾的利益去奉獻。
為人民服務是一個共產黨人永恒的課題,不了的事業。讀了《為人民服務》,心中就涌上一股暖流,感慨萬千,而讀后的感受和感受后的行為,將會久久地留在我們的思想、工作和生活之中
第五篇:學為人民服務心得
學習《為人民服務》心得
蔡國花
求真務實是我們黨一貫的優良作風,為人民服務的思想和行為,應該在實際工作中得到真實的檢驗。
為人民服務全心全意就是最真心的體現,也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因,為人民服務才有針對性。才能舍身處地的為人民著想,為人民辦事。真心為人民服務,就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人,怕苦、怕累;嫌要求過高,嫌條件過多,嫌麻煩,嫌過份,等等等等怕這閑那。真心為人民服務,就要站在人民的立場上、位置上,耐心聽取意見要求,認真考慮方法措施,及時解決困難問題。為人民服務不僅要有服務的過程,而且要有服務的結果。為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事,辦好一件事,讓人民滿意而歸,都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中,不斷地增強服務意識,改善服務態度,創新服務手段,提高服務水平和服務效率,就是最好的為人民服務,就是最真最實的為人民服務。