第一篇：XX忠誠(chéng)于黨心得體會(huì)

XX忠誠(chéng)于黨心得體會(huì)

XX忠誠(chéng)于黨心得體會(huì)怎么寫(xiě)，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!XX忠誠(chéng)于黨心得體會(huì)

忠誠(chéng),是對(duì)黨員干部黨性修養(yǎng)的一個(gè)基本要求。實(shí)踐三個(gè)代表，實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，內(nèi)在地包含著對(duì)黨忠誠(chéng)的要求。當(dāng)前全市上下開(kāi)展的對(duì)黨忠誠(chéng)教育活動(dòng)，對(duì)鞏固科學(xué)發(fā)展成果，打造一支忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)的黨員干部隊(duì)伍，加快建設(shè)高效、務(wù)實(shí)、廉潔的服務(wù)型政府有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和政府的信任、對(duì)西寧旅游業(yè)發(fā)展的信心。

一、對(duì)黨忠誠(chéng)，要加強(qiáng)黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，做到德才兼?zhèn)?，以德為先?/p>

重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。重視在思想上建黨，是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗(yàn)。每當(dāng)事業(yè)發(fā)展的重要關(guān)頭，我們黨都注重首先抓好理論建設(shè)，我們黨八十年的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，注重理論創(chuàng)新，是黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。什么時(shí)候我們緊密結(jié)合實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，黨的事業(yè)就充滿(mǎn)生機(jī)和活力。什么時(shí)候理論的發(fā)展落后于實(shí)踐，黨的事業(yè)就會(huì)受到損害，甚至發(fā)生挫折。學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)有利于提高我們自身的理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，有利于提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和信念，有利于提高對(duì)黨的忠誠(chéng)度和堅(jiān)定跟黨走的決心，有利于指導(dǎo)我們的實(shí)踐和工作，從而真正做到從思想上入黨。當(dāng)前，作為一名黨員一定要用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并要善于用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作。忠誠(chéng)于黨，還要德才兼?zhèn)?，以德為先。我?guó)自古就注重對(duì)人的道德建設(shè)，“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”被認(rèn)為是每一個(gè)人求生立世之本，而“正心”和“修身”是以人的道德建設(shè)為核心的，被放在首要的位置，由此可以看出道德的重要性。道德缺失，何談為官;道德缺失，何談對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)是我們提高自身修養(yǎng)、加強(qiáng)思想道德建設(shè)永恒的主題。作為一名黨員干部一定要有良好的道德情操，恪守做人的原則和道德底線，努力做一名讓黨放心、領(lǐng)導(dǎo)安心、群眾滿(mǎn)意的公務(wù)員。

二、對(duì)黨忠誠(chéng)，要遵守黨的紀(jì)律，牢記黨的宗旨，加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè)，真正做到立黨為公，執(zhí)政為民。

我們黨歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)。黨的89年的歷史表明，我們黨是依靠先進(jìn)的理論、優(yōu)良的作風(fēng)戰(zhàn)無(wú)不勝發(fā)展壯大的。強(qiáng)調(diào)作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。每一個(gè)黨員干部都要牢固樹(shù)立公仆意識(shí)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，恪盡職守、認(rèn)真履職，做迎難而上、勇攀高峰，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，密切聯(lián)系群眾，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，廉潔自律、身凈氣正的表率，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，真正做到情為民所系、利為民所謀，立黨為公、執(zhí)政為民。結(jié)合自身和工作實(shí)際，應(yīng)該努力做到以下兩點(diǎn)：

一是堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，深入調(diào)查研究。要正視自己的缺點(diǎn)和不足，敢于批評(píng)和自我批評(píng)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，深入基層，深入群眾，深入一線，多傾聽(tīng)基層和旅游企業(yè)的呼聲;要多調(diào)查研究，多思利民之策，切實(shí)做到勤政、廉政、依法行政，親民、為民、利民、便民，努力開(kāi)創(chuàng)旅游統(tǒng)計(jì)工作新局面。

二是堅(jiān)持廉潔自律，維護(hù)黨的良好形象。要圍繞部門(mén)工作目標(biāo)，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要耐得住寂寞，守得住清貧，淡泊名利，任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，構(gòu)牢戰(zhàn)勝誘惑、拒腐防變的思想防線，永葆機(jī)關(guān)工作人員清正廉潔的良好形象。

三、對(duì)黨忠誠(chéng)，要強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高服務(wù)于黨的事業(yè)和人民群眾的本領(lǐng)和水平，做到能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、工作實(shí)。

忠誠(chéng)于黨的事業(yè)的最高追求是建功立業(yè)。作為一名黨員，要把崗位看作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、為民建功立業(yè)的舞臺(tái)，把全部心思凝聚到干事上，把全部精力集中到創(chuàng)業(yè)上，把全部本領(lǐng)施展到發(fā)展上，做到工作爭(zhēng)創(chuàng)一流，個(gè)人力爭(zhēng)上游。作為一名旅游統(tǒng)計(jì)工作人員，要牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合我市旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)際，加強(qiáng)旅游統(tǒng)計(jì)自身建設(shè)，轉(zhuǎn)變旅游統(tǒng)計(jì)觀念，拓寬旅游統(tǒng)計(jì)思路，推動(dòng)統(tǒng)計(jì)工作不斷發(fā)展。旅游統(tǒng)計(jì)實(shí)踐要發(fā)展，事業(yè)要前進(jìn)，迫切需要在理論上有新突破，在實(shí)踐中做出新探索，著力推動(dòng)制度創(chuàng)新、方式創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，積極破解旅游統(tǒng)計(jì)改革與建設(shè)中的各種矛盾和問(wèn)題。按照旅游業(yè)發(fā)展對(duì)旅游統(tǒng)計(jì)工作的新要求，進(jìn)一步理順旅游統(tǒng)計(jì)工作關(guān)系，完善旅游統(tǒng)計(jì)監(jiān)督機(jī)制，改革旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度，拓展旅游統(tǒng)計(jì)服務(wù)領(lǐng)域，改進(jìn)旅游統(tǒng)計(jì)調(diào)查方法，更好地發(fā)揮旅游統(tǒng)計(jì)信息的參謀、引導(dǎo)和監(jiān)督作用，提高旅游統(tǒng)計(jì)的效能和公信力，更好地服務(wù)于我市旅游業(yè)的發(fā)展。

XX忠誠(chéng)于黨心得體會(huì)

軍人核心價(jià)值觀是中共中央總書(shū)記、xx、xxxx在XX年12月份軍隊(duì)的一次重要會(huì)議上提出的。具體表述為 “忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為第一條提出來(lái)，充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色，凸顯了“忠誠(chéng)于黨”對(duì)每個(gè)軍人而言不可替代的重要性。

在新的歷史條件下，我軍忠誠(chéng)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn)，想方設(shè)法進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍的性質(zhì)。因此，強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)于黨，顯得尤為緊迫而重要。

忠誠(chéng)于黨的科學(xué)內(nèi)涵

忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。

忠誠(chéng)是赤誠(chéng)無(wú)私，盡心竭力之意，是軍人最可貴的品格之一。這種品格需要不斷地培育和鞏固。形象得說(shuō)：忠誠(chéng)就像康泰克緩釋膠囊，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里悄然釋放，你把他當(dāng)“中心”，他自然以“忠”回報(bào)。忠誠(chéng)于黨的品格是需要培育和不斷鞏固的。

凡天下至忠至誠(chéng)之士，要么名垂千古，要么遺臭萬(wàn)年。抗金名將岳飛，戰(zhàn)場(chǎng)上英勇頑強(qiáng)，誓死衛(wèi)國(guó)，可謂忠心耿耿，得來(lái)萬(wàn)世英名?！稛o(wú)間道》里，劉德華雖已被正道修正，卻仍以死殉義，那也是因?yàn)橹艺\(chéng)，只是那“忠”是黑社會(huì)老大，用情用心，一點(diǎn)點(diǎn)種在他心里的。因此，垂名還是遺臭在于忠誠(chéng)于誰(shuí)。我們?nèi)嗣褴婈?duì)，忠誠(chéng)的對(duì)象無(wú)疑是中國(guó)共產(chǎn)黨，也必須是中國(guó)共產(chǎn)黨。

忠誠(chéng)于黨，是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。

中國(guó)人民解放軍必須忠誠(chéng)于黨。

忠誠(chéng)于誰(shuí)和如何實(shí)踐這種忠誠(chéng)，在不同的軍隊(duì)差異很大。中國(guó)人民解放軍必須忠誠(chéng)于黨。這是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂;把握了這一點(diǎn)，就把握了胡主席提出的大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。

第一，看我軍的歷史。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì)，從1927年建軍至今一直以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较颉Ｎ臆妱?chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史，就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。作為人民的軍隊(duì)，我們要忠誠(chéng)于人民，因此我們要忠于黨;作為保衛(wèi)祖國(guó)的軍事力量，我們要忠誠(chéng)于我們的國(guó)家，因此我們要忠誠(chéng)于黨;作為社會(huì)主義軍隊(duì)，我們要忠誠(chéng)于社會(huì)主義，因此我們要忠誠(chéng)于黨。鄧小平同志也曾多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”。核心就是人民軍隊(duì)必須忠誠(chéng)于黨。

第三，忠誠(chéng)于黨，幫助革命軍人不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。忠誠(chéng)是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，規(guī)范行為方式，保持正確方向。忠誠(chéng)于黨，才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切;忠誠(chéng)于黨，才能全心全意服務(wù)人民，為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn);忠誠(chéng)于黨，才能自覺(jué)履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武、愛(ài)崗敬業(yè)，不怕?tīng)奚?、英勇善?zhàn)，圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。雷鋒的釘子精神，和要跟黨走的精神讓雷鋒短暫的一生譜寫(xiě)出了不朽的輝煌。這向我們深刻地證實(shí)了這一點(diǎn)。

培育忠誠(chéng)于黨的軍人品質(zhì)

作為新時(shí)期的革命軍人，軍校大學(xué)生，中國(guó)軍隊(duì)的未來(lái)，我們應(yīng)自覺(jué)培育忠誠(chéng)于黨的軍人品質(zhì)，強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識(shí)，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和根本制度。為此，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

首先，我們必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。只有黨的思想、理論進(jìn)入到我們的大腦，我們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)才會(huì)進(jìn)一步的深入，大家才會(huì)更多地去理解黨的方針，響應(yīng)黨的政策。黨決策的正確性才會(huì)更多更充分地得到理解，黨的先進(jìn)性才會(huì)得到更全面的認(rèn)可。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大形象慢慢地將在我們心中樹(shù)立起來(lái)。我們對(duì)黨的忠誠(chéng)才會(huì)不斷地得到鞏固。

第二，我們要樹(shù)立起扎根基層，獻(xiàn)身國(guó)防的遠(yuǎn)大理想。努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，為部隊(duì)裝備的改進(jìn)更新，部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備知識(shí)?？炭嘤?xùn)練，掌握各項(xiàng)基本軍事技能，不斷提高個(gè)人軍政素質(zhì);結(jié)合學(xué)員隊(duì)管理實(shí)際，積極探索管理方法，鍛煉組織管理能力，為基層工作打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。在畢業(yè)分配問(wèn)題上，堅(jiān)決服從組織的安排，真正聽(tīng)從黨中央，xx和胡主席的指揮。盡可能地到一線去，到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去。用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)我們的忠誠(chéng)。這既是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求，也是踐行忠誠(chéng)于黨的根本途徑。

第三，作為未來(lái)的軍事指揮官，我們將帶領(lǐng)官兵們訓(xùn)練，和他們一起生活。那時(shí)，我們應(yīng)以過(guò)硬的思想，過(guò)硬的軍事素質(zhì)，用高漲的愛(ài)國(guó)熱情，為我軍培養(yǎng)打得贏，不變質(zhì)的強(qiáng)大軍事力量。當(dāng)祖國(guó)和人民的利益受到侵犯的時(shí)候，黨和人民需要我們的時(shí)候，我們絕對(duì)毫不猶豫地沖上去，完成好任務(wù)，履行好使命，向黨獻(xiàn)上我們軍人最崇高、最誠(chéng)摯的忠誠(chéng)。

第二篇：忠誠(chéng)于黨

忠誠(chéng)于黨

——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

忠誠(chéng)是軍人最可貴的品格。忠誠(chéng)于誰(shuí)和如何實(shí)踐這種忠誠(chéng)，在不同的軍隊(duì)差異很大。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)，充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色。

我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì)，歷來(lái)以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?。忠誠(chéng)于黨，是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史，就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下，我軍忠誠(chéng)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn)，想方設(shè)法進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍的性質(zhì)。因此，強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)于黨，顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”。這四個(gè)方面是統(tǒng)一的，核心是“忠于黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨，就是忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于社會(huì)主義。抓住了這一條，就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂；把握了這一條，就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。忠誠(chéng)于黨，對(duì)于革命軍人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有決定性意義。忠誠(chéng)是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界，激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，規(guī)范行為方式，保持正確方向?？v觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的模范事跡和先進(jìn)思想無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。實(shí)踐證明，忠誠(chéng)于黨，才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；忠誠(chéng)于黨，才能全心全意服務(wù)人民，為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)；忠誠(chéng)于黨，才能自覺(jué)履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武、愛(ài)崗敬業(yè)，不怕?tīng)奚⒂⒂律茟?zhàn)，圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。為此，必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。必須把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為思想政治建設(shè)的著力點(diǎn)，更加深入地抓好軍魂教育，切實(shí)打牢官兵聽(tīng)黨的話跟黨走的思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和根本制度，使官兵始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求，也是踐行忠誠(chéng)于黨的根本途徑。

第三篇：忠誠(chéng)于黨

胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述，賦予了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性，集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際，大力培育和努力踐行“忠誠(chéng)于黨”這一核心價(jià)值觀的首要要求，始終成為黨和人民高度信賴(lài)的重要力量。

一、“忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素

“忠誠(chéng)于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位置，這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。

忠誠(chéng)，是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部?jī)r(jià)值的基本前提。忠誠(chéng)，即心存一志、不懷二心、始終如

一、決不移易。忠誠(chéng)，作為人類(lèi)社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠(chéng)始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國(guó)魂灑汨羅，到岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不移；從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”的千古絕唱，到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯，無(wú)不折射出中華兒女忠誠(chéng)品質(zhì)的熠熠光輝。“人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇”。忠誠(chéng)，更是所有軍隊(duì)和軍人應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)。一支軍隊(duì)如果不忠誠(chéng)于其所歸屬的階級(jí)和政黨，就會(huì)失去存在的價(jià)值和意義；一個(gè)軍人如果沒(méi)有忠誠(chéng)的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。正因?yàn)槿绱耍沤裰型馑熊婈?duì)無(wú)一不把忠誠(chéng)作為最重要的道德規(guī)范和價(jià)值要求。但必須指出，由于歷史和階級(jí)的局限性，對(duì)于那些舊軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)的意義是極為有限甚至是錯(cuò)誤的，它在本質(zhì)上是“忠誠(chéng)”于少數(shù)人的利益，服務(wù)于少數(shù)人的統(tǒng)治；對(duì)軍人“忠誠(chéng)”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具，以至失掉人格尊嚴(yán)。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)和革命軍人，其忠誠(chéng)是建立在高度自覺(jué)基礎(chǔ)之上的，是忠誠(chéng)于最廣大人民群眾根本利益的，是人類(lèi)歷史上最為崇高、最為合理的價(jià)值追求。

“忠誠(chéng)于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們黨從誕生之日起，就擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)人民救亡圖存、實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族振興的歷史重任。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)便沒(méi)有人民的一切。我們黨從歷史的經(jīng)驗(yàn)特別是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)中，逐步認(rèn)識(shí)到了掌握軍隊(duì)、開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的極端重要性，親手締造和領(lǐng)導(dǎo)了自己的軍隊(duì)，明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務(wù)的武裝集團(tuán)這一根本政治屬性，確立了黨指揮槍這一根本建軍原則，并通過(guò)在軍隊(duì)中建立起黨的各級(jí)組織和開(kāi)展革命的政治工作，實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。舊中國(guó)歷史上各式各樣的軍隊(duì)，在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁，在軍閥手里都是爭(zhēng)權(quán)奪利、禍國(guó)殃民的工具，而只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵，為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無(wú)私奉獻(xiàn)。對(duì)于人民軍隊(duì)和革命軍人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)最為根本的就是對(duì)黨的忠誠(chéng)。這既是我軍與生俱來(lái)的政治基因，也是黨和人民對(duì)我軍的最高政治要求，是人民軍隊(duì)和革命軍人須臾不可偏移的基本價(jià)值準(zhǔn)則。

“忠誠(chéng)于黨”貫穿于人民軍隊(duì)成長(zhǎng)壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻(xiàn)的全部實(shí)踐。我軍80多年來(lái)從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、革命軍人忠誠(chéng)于黨的歷史。我軍之所以能夠成為一支戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄軍隊(duì)，根本原因就是始終堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，正如毛澤東同志所指出的那樣，“我們是偉大的人民解放軍，是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍。只要我們時(shí)刻遵守黨的指示，我們就一定勝利。”人民軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮，體現(xiàn)到革命軍人的價(jià)值追求中，就是對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)之情和忠誠(chéng)之心，就是“槍聽(tīng)我的話、我聽(tīng)黨的話”的自覺(jué)行為。可以說(shuō)，忠誠(chéng)作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求，能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、規(guī)范行為方式。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的無(wú)數(shù)英模人物，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的事跡無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。近些年來(lái)，在執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)履行軍隊(duì)歷史使命的實(shí)踐中，不管遇到多少艱難和危險(xiǎn)，只要黨中央、中央軍委一聲令下，廣大官兵便義無(wú)反顧、勇往直前。實(shí)踐充分表明，只有忠誠(chéng)于黨，廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；才能全心全意服務(wù)人民，為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn)；才能自覺(jué)履行革命軍人的神圣職責(zé)，圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

二、新形勢(shì)下革命軍人“忠誠(chéng)于黨”有著鮮明的時(shí)代要求

任何一個(gè)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是歷史的、具體的?！爸艺\(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素，在新的歷史條件下有著鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和要求。

“忠誠(chéng)于黨”就是要在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢(shì)的重要力量，是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在思想上，就是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；體現(xiàn)在政治上，就是制定并貫徹正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策。革命軍人忠誠(chéng)于黨，首先要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，忠誠(chéng)于黨的思想理論和綱領(lǐng)路線，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。當(dāng)前，就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，做中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。

“忠誠(chéng)于黨”就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂，黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本制度，是我軍在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步形成和確立的，是保持人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨和本色的可靠保證。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進(jìn)的時(shí)代背景下，在各種思想文化交流碰撞和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳異常復(fù)雜的情況下，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，特別是敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”，企圖影響官兵思想，改變我軍性質(zhì)。新形勢(shì)下革命軍人忠誠(chéng)于黨，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，堅(jiān)決抵制一切削弱和破壞黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思想，在任何時(shí)候任何情況下，都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。這是人民軍隊(duì)和革命軍人最高的政治紀(jì)律，也是忠誠(chéng)于黨的根本性要求。

堅(jiān)持“忠誠(chéng)于黨”與忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全中國(guó)各族人民的根本利益，為國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)和人民的富裕幸福進(jìn)行了不懈奮斗，立下了不朽功勛。中國(guó)人民從自己的切身體驗(yàn)中深切地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能富中國(guó)、強(qiáng)中國(guó)、發(fā)展中國(guó)。離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民的幸福、國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)主義的美好前景都不可能得到實(shí)現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨，并要長(zhǎng)期為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政。從這個(gè)意義上講，忠誠(chéng)于黨，內(nèi)在地包含著忠誠(chéng)于黨所代表的中國(guó)最廣大人民的根本利益，忠誠(chéng)于黨所服務(wù)的中華人民共和國(guó)，忠誠(chéng)于黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。正是從這個(gè)意義上講，熱愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家，服務(wù)全國(guó)各族人民，是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。新形勢(shì)下革命軍人忠誠(chéng)于黨，就是要把個(gè)人的前途命運(yùn)同黨和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，全心全意地為人民服務(wù)，滿(mǎn)腔熱忱地報(bào)效國(guó)家和民族。

三、在履行使命任務(wù)的偉大實(shí)踐中培育“忠誠(chéng)于黨”的政治品格

“忠誠(chéng)于黨”既是革命軍人恒久不變的政治信仰和價(jià)值追求，更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性要求，民兵預(yù)備役部隊(duì)的全體官兵必須在履行職責(zé)和完成任務(wù)的具體崗位和生動(dòng)實(shí)踐中，強(qiáng)化信仰，砥礪意志，牢固確立忠誠(chéng)于黨的政治品格。

把“忠誠(chéng)于黨”建立在知黨、愛(ài)黨、信黨的理性基礎(chǔ)上，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。革命軍人忠誠(chéng)于黨是建立在高度理性自覺(jué)基礎(chǔ)上的，對(duì)黨的科學(xué)理論的高度認(rèn)同，對(duì)黨的奮斗成就的由衷贊許，對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的充分信賴(lài)，是這一忠誠(chéng)的根本依據(jù)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價(jià)值觀的基石?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的最新理論創(chuàng)新成果，是新世紀(jì)新階段國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的科學(xué)指南，也是當(dāng)代革命軍人知黨、愛(ài)黨、信黨的源頭活水和立身做人的基本準(zhǔn)則。忠誠(chéng)于黨，就是要堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)定信賴(lài)，切實(shí)打牢忠誠(chéng)于黨的思想政治基礎(chǔ)。

把“忠誠(chéng)于黨”體現(xiàn)在立足本職崗位、履行職責(zé)使命上，努力完成好黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，培育“忠誠(chéng)于黨”的政治品格，歸根到底要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，要靠完成任務(wù)的具體實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)、衡量和檢驗(yàn)。新世紀(jì)新階段，我軍擔(dān)負(fù)著“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命，這是黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)履行基本職能的時(shí)代要求。人民軍隊(duì)忠誠(chéng)于黨，從根本上體現(xiàn)為能不能有效履行好這一歷史使命；革命軍人忠誠(chéng)于黨，從根本上體現(xiàn)為是否具備履行使命的能力素質(zhì)，能否完成好各項(xiàng)任務(wù)。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，平時(shí)擔(dān)負(fù)著參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完成急難險(xiǎn)重任務(wù)、進(jìn)行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護(hù)社會(huì)治安等重要任務(wù)，戰(zhàn)時(shí)要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊(duì)贏得勝利。在信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)和非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中，民兵預(yù)備役部隊(duì)的任務(wù)更加艱巨繁重，這就要求廣大民兵預(yù)備役人員必須進(jìn)一步認(rèn)清職責(zé)使命，把忠誠(chéng)于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責(zé)、做好工作的實(shí)際行動(dòng)，努力完成所擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。

把“忠誠(chéng)于黨”落實(shí)到強(qiáng)化政治意識(shí)、嚴(yán)守政治紀(jì)律上，自覺(jué)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)黨中央的權(quán)威。我們黨是由7000多萬(wàn)黨員、幾百萬(wàn)個(gè)黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體，嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律是黨有力量的根本保證。軍隊(duì)各級(jí)黨組織是所屬部隊(duì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的核心，是帶領(lǐng)部隊(duì)完成各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。黨的事業(yè)能不能成功，軍隊(duì)建設(shè)能不能搞好、任務(wù)能不能完成，關(guān)鍵在于各級(jí)黨組織作用的發(fā)揮。對(duì)于革命軍人來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)于黨的一個(gè)很重要的方面，就是要絕對(duì)服從各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。當(dāng)前，國(guó)際政治斗爭(zhēng)形勢(shì)十分復(fù)雜，西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略，其中一個(gè)重要手段就是通過(guò)宣揚(yáng)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、散布各種謠言，千方百計(jì)地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)。由于我國(guó)的改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益關(guān)系深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這就對(duì)維護(hù)黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用帶來(lái)了許多新情況新問(wèn)題。民兵預(yù)備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會(huì)上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。在這種情況下，尤其要強(qiáng)化政治意識(shí)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，不聽(tīng)信和傳播各種政治謠言，不參加各種非法的政治組織，不犯政治上的自由主義，自覺(jué)接受軍隊(duì)和地方黨組織的雙重領(lǐng)導(dǎo)，帶頭維護(hù)黨中央的權(quán)威，始終成為黨和人民可靠的武裝力量。

第四篇：忠誠(chéng)于黨

熱愛(ài)人民 報(bào)效國(guó)家 忠誠(chéng)于黨 獻(xiàn)身使命 崇高榮譽(yù)

一、忠誠(chéng)于黨是傳統(tǒng)忠誠(chéng)的升華

忠誠(chéng)于黨是革命軍人核心價(jià)值觀的首要內(nèi)容，要理解忠誠(chéng)于黨，必須弄清什么是忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，即忠貞誠(chéng)實(shí)，一般是指對(duì)特定對(duì)象矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。從道德品格上看，它表現(xiàn)了道德的純潔性，盡心竭力，不懷二心；從價(jià)值追求上看，它表現(xiàn)了價(jià)值追求的堅(jiān)定性，矢志不移，沒(méi)有搖擺。

忠誠(chéng)作為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求，是由軍隊(duì)的特點(diǎn)所決定的。首先，軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是為一定階級(jí)、政治集團(tuán)、國(guó)家服務(wù)的工具或手段，這就決定了軍隊(duì)、軍人必須忠誠(chéng)于一定的階級(jí)、政治集團(tuán)和國(guó)家。政黨是階級(jí)的政治代表，所以軍隊(duì)、軍人必須忠誠(chéng)于一定的政黨。其次，軍隊(duì)是為戰(zhàn)爭(zhēng)而存在的，所以，古往今來(lái)，凡軍隊(duì)都特別強(qiáng)調(diào)服從。服從是軍人的天職，是忠誠(chéng)的表現(xiàn)之一。當(dāng)然，服從不等于盲從，盲從就是愚忠了。軍隊(duì)的這種服從觀念作為一種文化歷史的積淀，長(zhǎng)期深扎于軍隊(duì)之中，久而久之，便成為軍人的一種道德規(guī)范和價(jià)值追求。忠誠(chéng)，作為軍人道德規(guī)范和價(jià)值追求源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。三國(guó)時(shí)期的諸葛亮強(qiáng)調(diào)“人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇。故良將守之，志立而名揚(yáng)”，所以，他認(rèn)為對(duì)士兵要“教之以禮義，誨之以忠信”。在西方，古羅馬統(tǒng)帥愷撒強(qiáng)調(diào)，軍隊(duì)要忠誠(chéng)地“隨著他的意志走”。著名的資產(chǎn)階級(jí)軍事理論家克勞塞維茨盛譽(yù)軍人，對(duì)自己信念的忠誠(chéng)與堅(jiān)持，要像“站立在海中的巖石一樣，經(jīng)得起海浪的沖擊”。

但是，歷史上一切舊軍隊(duì)所崇尚的忠誠(chéng)，無(wú)不深深地打上統(tǒng)治階級(jí)的烙印。在中國(guó)封建社會(huì)，“忠、孝、節(jié)、義”這四個(gè)道德規(guī)范，“忠”列其首，對(duì)忠誠(chéng)這一道德規(guī)范的重視程度可見(jiàn)一斑。中國(guó)封建統(tǒng)治者極力褒揚(yáng)軍人的忠誠(chéng)，就是要軍人無(wú)條件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝，忠于朝廷。所謂的“忠君”情結(jié)，往往成為他們的思想枷鎖，釀成一幕幕空懷壯志、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“愚忠”悲劇。

資產(chǎn)階級(jí)鞭撻了“忠君”觀念，提出軍人要“忠于憲法和國(guó)家”。資產(chǎn)階級(jí)軍人在就任新職，執(zhí)行重大任務(wù)，從事重大行動(dòng)時(shí)，常常要宣誓效忠憲法，效忠政府。從忠君，忠于個(gè)人到忠于憲法和國(guó)家，這是一大進(jìn)步。它避免了軍隊(duì)成為個(gè)人的工具，這對(duì)于保持社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)生產(chǎn)力和科技文化發(fā)展起了一定的積極作用。但是，資產(chǎn)階級(jí)的憲法和國(guó)家，都是代表少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益的。他們打著民族主義的旗號(hào)，以代表全體國(guó)民為名義，既鼓舞軍人在打擊封建勢(shì)力中英勇作戰(zhàn)，又蒙蔽軍人為他們鎮(zhèn)壓本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)賣(mài)命。所以，在一定意義上，資產(chǎn)階級(jí)所講的忠誠(chéng)也是一種“愚忠”，不過(guò)它比封建社會(huì)的“愚忠”更隱蔽，更帶有欺騙性而已。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益與廣大人民群眾的利益是一致的，所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不需要對(duì)自己的階級(jí)屬性、政治任務(wù)和革命目的作任何隱瞞，這就使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，把忠誠(chéng)的道德規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)作為對(duì)全體官兵更自覺(jué)、更徹底的政治要求、道德規(guī)范和核心價(jià)值觀提了出來(lái)。所謂革命軍人忠誠(chéng)于黨，就是指革命軍人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移、盡心竭力的道德品格和價(jià)值追求。我軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命斗爭(zhēng)中締造的，她從誕生的第一天起，就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊地和中國(guó)人民站在一起，全心全意為地中國(guó)人民服務(wù)，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。

二、忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂

在胡主席提出的當(dāng)代革命軍人“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的核心價(jià)值觀體系中，五項(xiàng)內(nèi)容有著嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系：忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂、熱愛(ài)人民是革命軍人之本、報(bào)效國(guó)家是革命軍人之責(zé)、獻(xiàn)身使命是革命軍人天職、崇尚榮譽(yù)是革命軍人美德。那么，為什么忠誠(chéng)于黨是革命軍人之魂？

1.忠誠(chéng)于黨決定了革命軍人政治方向的正確性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)人民找到了翻身解放、富強(qiáng)幸福的正確道路，開(kāi)創(chuàng)了中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的偉大事業(yè)。

2.忠誠(chéng)于黨決定了革命軍人人生態(tài)度的積極性。中國(guó)共產(chǎn)黨以其性質(zhì)的先進(jìn)性，指導(dǎo)思想的科學(xué)性，宗旨的高尚性，共同理想和遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實(shí)美好性，將自身熔鑄成胸襟宏大、立黨為公、實(shí)事求是、艱苦奮斗、樂(lè)觀向上、不怕?tīng)奚?、生機(jī)勃發(fā)的偉大光榮正確的政治集團(tuán)，并以此光輝精神哺育了無(wú)數(shù)英雄模范，感染和促進(jìn)了全民族優(yōu)秀精神風(fēng)貌的形成。

3.忠誠(chéng)于黨決定了革命軍人思想品德的高尚性。忠誠(chéng)于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價(jià)值追求的最高準(zhǔn)則，也是我們政治合格的首要標(biāo)志，它對(duì)升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云等威震敵膽的戰(zhàn)斗英雄，還是和平時(shí)期的雷鋒、李向群、蘇寧等垂范社會(huì)的時(shí)代標(biāo)兵，他們的事跡無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。

三、忠誠(chéng)于黨重在堅(jiān)信，貴在行動(dòng)

1.堅(jiān)信于黨，才能忠誠(chéng)于黨。要忠誠(chéng)于黨，必須堅(jiān)信于黨。如果對(duì)黨不堅(jiān)信，怎么能忠誠(chéng)于黨呢？要做到堅(jiān)信于黨，主要地是正確地、歷史地、現(xiàn)實(shí)地、全面地、辨證地看待黨的功績(jī)和過(guò)失，以及黨內(nèi)存在的個(gè)別腐敗現(xiàn)象。

第一，黨的偉大歷史功績(jī)，無(wú)可辯駁地證明，黨是值得充分信賴(lài)的。1921年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年的艱難奮戰(zhàn)，推翻了“三座大山”，人民得解放，民族獲獨(dú)立，終于建立了新中國(guó)，完成了救亡任務(wù)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴(lài)的。1949年到1956年，黨成功領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義的“三大”改造運(yùn)動(dòng)，建立了社會(huì)主義制度，中國(guó)人民成了國(guó)家的主人。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴(lài)的。1978年到今天，黨吸取了文化大革命的教訓(xùn)。經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我們黨開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國(guó)人民開(kāi)始富裕起來(lái)。這一偉大功績(jī)證明：黨是值得充分信賴(lài)的。

第二，正確看待黨的失誤和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。我們不否認(rèn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革過(guò)程中有失誤。比如，建國(guó)以來(lái)，我們黨就有過(guò)三次較大的失誤：一次是1957年的“反右”擴(kuò)大化；一次是1958年大躍進(jìn)造成的浮夸風(fēng)；一次是1966年到1976年的“文化大革命”。“文化大革命”的十年浩劫，使我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣，對(duì)這些失誤我們?cè)鯓涌创Ｊ紫?，一個(gè)人不可能不犯錯(cuò)誤，一個(gè)黨也不可能不犯錯(cuò)誤。但是，這些失誤與黨的功績(jī)相比，畢竟是支流，是第二位的，而黨的功績(jī)是主流，是第一位的。

2.軍魂在心，才能聽(tīng)從于黨。堅(jiān)信于黨，就要軍魂在心，不被西方敵對(duì)勢(shì)力所宣揚(yáng)的“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論所惑，堅(jiān)定立場(chǎng)，聽(tīng)黨指揮。首先，軍魂在心，就要自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。3.敬業(yè)精業(yè)，才能報(bào)效于黨。堅(jiān)信于黨、忠誠(chéng)于黨、聽(tīng)黨指揮不是光口頭上講講的，她是做出來(lái)的，忠誠(chéng)于黨，貴在行動(dòng)。要把忠誠(chéng)于黨落到實(shí)處，就要勤奮學(xué)習(xí)，克服就業(yè)無(wú)后顧之憂(yōu)，從而不求進(jìn)取的思想，把專(zhuān)業(yè)學(xué)深學(xué)透；注重全面發(fā)展，為使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：忠誠(chéng)于黨

《忠誠(chéng)于黨》讀后感之演講稿

親愛(ài)的戰(zhàn)友們，大家好！首先，非常高興能有機(jī)會(huì)在這講臺(tái)上，為大家發(fā)表一點(diǎn)我對(duì)當(dāng)代革命軍人忠誠(chéng)于黨的認(rèn)識(shí)，我要演講的題目是——忠誠(chéng)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，忠，崇敬、恪守的意思；誠(chéng)，言而有信、言行一致的意思；忠誠(chéng)，即盡心盡力、沒(méi)有二心。在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠(chéng)，體現(xiàn)為個(gè)體對(duì)組織義務(wù)的崇敬與恪守、對(duì)組織目標(biāo)的堅(jiān)定的一種人生信仰，它既是一種境界，更是一種行動(dòng)。它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響。

一個(gè)人的脊梁，不是骨頭，而是精神；一支軍隊(duì)的脊梁，不是武器，而是軍魂！對(duì)于我們軍人而言，忠誠(chéng)，不言而喻，“服從命令、聽(tīng)黨指揮”就是天職，簡(jiǎn)而言之，就是要——忠誠(chéng)于黨！

沒(méi)有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)國(guó)防的赤膽忠誠(chéng)，就不會(huì)熱愛(ài)軍人這個(gè)行業(yè)；沒(méi)有忠誠(chéng)，就不會(huì)為 “人民軍隊(duì)”的光榮稱(chēng)號(hào)而奮斗不止，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命！因此，忠誠(chéng)，是我們?nèi)嗣褴婈?duì)的精髓所在；忠誠(chéng)，是支撐著我們?nèi)嗣褴婈?duì)的脊梁。在胡主席提出的二十字當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容里，“忠誠(chéng)于黨”是放在第一位，也就是說(shuō)，忠誠(chéng)是前提。這就指出，忠誠(chéng)于黨，是對(duì)革命軍人的最根本的政治要求，它是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂之處。

作為一名由共產(chǎn)黨締造的解放軍軍人，對(duì)黨忠誠(chéng)是應(yīng)深深烙在我們心靈深處。要是現(xiàn)在還對(duì)這個(gè)問(wèn)題有所懷疑，那么，他就根本不配坐在這個(gè)教室里！

是啊，忠誠(chéng)是人民軍隊(duì)軀體中永不泯滅的鈣質(zhì)，是她撐起了我軍千秋不倒的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。一只軍隊(duì)是需要一種精神的，沒(méi)有精神支柱的軍隊(duì)，是一個(gè)頹廢的軍隊(duì)、軟弱的軍隊(duì)！唯有這矢志不渝的忠誠(chéng)，才是我們?nèi)嗣褴婈?duì)不倒的旗、不斷的根、不滅的魂！

我軍這樣的對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)的同志還有很多，像都以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身國(guó)防的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在崗位上做出了令人敬佩的成績(jī),以自己的實(shí)際行動(dòng)傳播著可貴的精神。

這一年來(lái)，作為一名戰(zhàn)士，我深深感受到，雖然都甘于淡泊，卻能以春蠶吐絲般的精神無(wú)私奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失，任何時(shí)候都恪守職責(zé)。雖然都只是普普通通的戰(zhàn)士，但卻在平凡的崗位上，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，讓生命煥發(fā)出絢麗的光彩，成為激勵(lì)后人的楷模。他們把理想寫(xiě)在軍旗上，把汗水灑在崗位上，在那大山深處里萬(wàn)里暢通的神經(jīng)上，綻放出人生永恒的絢爛。探尋前輩們成長(zhǎng)和榮譽(yù)的背后，既包含著個(gè)人的努力，更凝結(jié)著黨的親切關(guān)懷與精心培養(yǎng)，更表現(xiàn)出官兵對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)之情!他們的事跡激勵(lì)著我，讓我對(duì)軍隊(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)！忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，絕不叛黨，用黨的思想來(lái)武裝頭腦，在制度原則上、信仰追求上、行為取向上，自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟,為黨的理想而奮斗，自覺(jué)服從和維護(hù)各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，確保政令軍令的暢通，始終做到槍聽(tīng)我的話、我聽(tīng)黨的話，革命軍人心像黨、黨叫干啥就干啥，用青春和熱血來(lái)忠實(shí)履行職能，甘愿犧牲奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國(guó)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、支援國(guó)家建設(shè)，自覺(jué)踐行對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)！

正因?yàn)椋辛宋覀兪冀K堅(jiān)定不移地跟黨站在一起，與黨同心同德，一切行動(dòng)

聽(tīng)黨指揮，代代傳承人民軍隊(duì)的優(yōu)良品質(zhì)，不怕流血犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻，才經(jīng)受住了軍事斗爭(zhēng)、政治**和各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)的考驗(yàn)，始終保持了政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔，將黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，不折不扣的完成，才有了祖國(guó)人民今天的安居樂(lè)業(yè)，才有了中國(guó)今天在世界上的地位，才有了海外僑胞今天的尊嚴(yán)，才有了共和國(guó)今天的繁榮富強(qiáng)！

最后，讓我們?cè)僖淮螌?duì)我們尊敬的黨和人民做下保證——忠誠(chéng)！