第一篇：學習中醫(yī)養(yǎng)生康復學的感想

學習“中醫(yī)養(yǎng)生康復學”的感想

學習了“中醫(yī)養(yǎng)生康復學”這門課，通過老師課上的講解，我清楚的意識到健康對于我們的重要性，尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中，我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生，這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學了這門課，我就要做到學以致用，從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計劃并在生活中不斷的實踐它，為自己的健康投資。

其中我映像最深的是老師講的關于食物屬性的五行歸類。五行學說采用取類比象和推演絡繹的方法，將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比，從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學把人與自然的這種關系稱之為“天人相應”，五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關事物，分別歸屬于五行系統(tǒng)，從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間，存在著相互通應、相互影響的關系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進和相互制約的關系，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系，用以解釋某些病理現(xiàn)象，并指導疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”，不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系，而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜，可反映脾濕蘊盛等。

在最后幾節(jié)課，老師教了我們一些關于針灸和推拿的養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道：針、灸有別，針法指在體表的腧穴上進行針刺、叩擊、放血等操作，灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

中，點燃后熏灼皮膚的一定穴位，進行溫熱刺激。推拿，又稱按摩，古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》，后經(jīng)過手法的發(fā)展演變，變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

同時，通過老師的講解我還了解到，古人將一天分為十二時辰，每個時辰對應一個生肖。中醫(yī)認為人體有十二經(jīng)脈，一個經(jīng)脈管一個時辰，相對于每個時辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計劃將按時辰來進行，在中醫(yī)養(yǎng)生十二說中：子時——膽經(jīng)當令；丑時——肝經(jīng)當令；寅時——肺經(jīng)當令；卯時——大腸經(jīng)當令；辰時——胃經(jīng)當令；巳時——脾經(jīng)當令；午時——心經(jīng)當令；未時——小腸經(jīng)當令；申時——膀胱經(jīng)當令；酉時——腎經(jīng)當令；戌時——心包經(jīng)當令；亥時——三焦經(jīng)當令；

一、嚴格作息與進食時間

由中醫(yī)養(yǎng)生十二說，在我的養(yǎng)生計劃中，不論多忙，我都要堅持子時入睡，卯時起床，以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸，同時也是自己在白天的學習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時，午未交替之時和酉時進行。

二、合理膳食

因為我的身體每天都在持續(xù)不斷地進行自身結構成分的更新，每天都會制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過多，身體就會增加一些脂肪，反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應該能制造并維持強健的肌肉、完好的骨骼、健康的皮膚和充足的血液，也就是說食物不僅要提供能量，還要包含充足的營養(yǎng)素，即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質、維生素和礦物質。所以在日常膳食中，我會下意識的調整自己各種營養(yǎng)素的攝入，與此同時，也會注意五性（熱溫平?jīng)龊⑽迳ㄇ喑帱S白黑）、五味（酸苦甘辛咸）的協(xié)調，讓飲食真正服務與我的健康。

三、堅持運動

“生命在于運動”，體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質、提高心理素質、陶冶情操，發(fā)展自己的個性和增強適應未來社會的各種能力。因此堅持體育運動是我養(yǎng)生計劃中不可缺少的一個部分。50歲以前，我每天將保持半個小時的戶外運動，運動主要以慢跑為主，輔之以跳繩，游泳等，50歲以后，打算學點太極拳。運動的時間根據(jù)具體情況在早上6：00或下午4：30之間轉換。

四、培養(yǎng)習慣，不悲不喜

在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節(jié)，努力養(yǎng)成良好的生活習慣，并提高自己的心理素質，做到處世不驚，不大悲大喜，為自己的身體進行更高一層次的保養(yǎng)。我相信，在我全方位的關注與堅持之下，即使已然年邁，我的身體也將仍然硬朗，而這一直的堅持，定將通過強健的體魄時時于生命之中反饋于我，讓我成為最終的受益者。

第二篇：談中醫(yī)養(yǎng)生學后感想

中醫(yī)體質養(yǎng)生課程學后感

這段時間，通過對中醫(yī)體質養(yǎng)生的學習，我收獲不少，學到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識，并從中受益匪淺，我相信這些對我今后的養(yǎng)生提高身體素質，健康長壽能夠起到很大的幫助。

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強生命活力，預防疾病的方法，同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時就要調養(yǎng)，病弱之軀則應補養(yǎng)。

養(yǎng)生是一門很深的學問，由我們的祖輩專研，學習，積累總結得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當?shù)卣{養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通，從而達到中醫(yī)體質養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。

中醫(yī)體質養(yǎng)生之道的特點，是尊重自然規(guī)律，順應自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質養(yǎng)生順應規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質養(yǎng)生中隨其自然便好，強求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質養(yǎng)生所推崇的。

中醫(yī)體質養(yǎng)生需要一個漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習，我總結了一些關于 中醫(yī)體質養(yǎng)生的具體方法。首先，強調精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫(yī)體質養(yǎng)生遵循的原則之一。“志意和”與人群中個體的氣質、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。

再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發(fā)達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節(jié)人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉。

然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪（風、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。

最后，氣功是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整調息，調形，調心為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時，也可以加強對氣功的學習鍛煉。同時，在向老師學習養(yǎng)生知識后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會注重食療，順時養(yǎng)生，順應四時氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承 “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉，加強氣功等運動的練習和學習，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達到養(yǎng)生健康長壽的效果。

通過學習中醫(yī)體質養(yǎng)生，我收獲很多，并會從現(xiàn)在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質，使自己更健康長壽。

第三篇：國康中醫(yī)養(yǎng)生培訓科目

國康中醫(yī)養(yǎng)生技術研究院(CAM)培訓科目 國康(CAM)是中國領先的專業(yè)中醫(yī)養(yǎng)生教育機構，是一家集中國傳統(tǒng)醫(yī)學研究、高端養(yǎng)生項目研發(fā)、高端養(yǎng)生技術教育培訓、國際養(yǎng)生技術交流和保健養(yǎng)生會所品牌管理于一體的綜合性研究院，隸屬香港仙平國際集團，旗下?lián)碛惺患曳肿庸尽?/p>

國康(CAM)總部位于北京，上海、廣州、成都為分子運營中心，服務網(wǎng)絡遍及中國30多個大中城市及韓國和東南亞地區(qū)。是中國服務網(wǎng)絡覆蓋最廣、客戶滿意程度最高的健康教育服務供應商，也是唯一一家獲得五位“中華傳統(tǒng)技藝大師”聯(lián)名推薦的專業(yè)機構。先后獲得30多項健康服務領域的知識產(chǎn)權和五十多項各類國家榮譽證書。

國康(CAM)核心優(yōu)勢

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借助首都高校、科研機構林立之地域優(yōu)勢，嫁接專業(yè)大中院校中醫(yī)養(yǎng)生科研成果，實效轉化為養(yǎng)生項目和技術。依據(jù)立足市場、領先市場的原則，提升國康(CAM)養(yǎng)生成果科技含量。集結行業(yè)專家和市場精英，博采眾長，創(chuàng)造性引領適合行業(yè)發(fā)展的養(yǎng)生商業(yè)模式，推進行業(yè)科學發(fā)展

國康(CAM)培訓科目

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第四篇：中醫(yī)養(yǎng)生學習心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生學習心得體會

通過這學期對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我收獲不少，學到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識，并從中受益匪淺，我相信這些對我今后提高身體素質，健康長壽能夠起到很大的幫助。

我先講一個小時候的親身經(jīng)歷吧。我母親在懷孕期間，經(jīng)歷了很長時間的妊娠反應，在此期間，她只能吃稀飯。當時由于家庭貧困，沒有別的食物補充營養(yǎng)。因此，我出生以后經(jīng)常感冒，并且經(jīng)常感到頭疼，在冬天（甚至夏天）的時候四肢發(fā)涼。有一次姑媽介紹了一個老中醫(yī)，讓我爸媽帶我去看病。那位老中醫(yī)給我看過以后說我的病是由先天陽氣不足引起的，氣不足則血氣不通，所以才會四肢發(fā)涼。在天氣轉涼的時候，邪氣就會乘虛而入，而陽氣不足導致晚上睡覺時頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán)，邪氣從肩部和頸

部進入，進一步到達頭部，這才是我長期頭痛的根本原因。找到病因之后，那位老中醫(yī)為我開了多副中藥。接著，拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉，要求我每天晚上泡腳。最后是進行拔火罐、針灸和推拿，同時建議我泡枸杞和桂圓干日常飲用，這樣持續(xù)了一段時間后，我的體質好了許多，到現(xiàn)在甚至連感冒也很少發(fā)生（因時間較久，以上治療方法不一定準確，全憑記憶）。自此以后，中醫(yī)在我心目中變得神奇而又神秘。

這學期學習養(yǎng)生知識后，我終于初步了解了一些中醫(yī)知識，并且我也為今后的養(yǎng)生制作了一份簡單的安排。在今后，我會注重食療，順應四季、陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調養(yǎng)的養(yǎng)生。說起起居，就牽扯到我們這不正確的作息了。現(xiàn)在的學生經(jīng)常晚睡熬夜，這對膽、肝、肺是非常不好的，影響身體健康。因此，我們應盡量順應時辰，了

解五臟六腑與各時辰的關系，才能比較健康的生活。在精神方面，我覺得只要看得開一點，盡量放松就行了。現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，學會忍耐。最后我總結一下這學期學到的養(yǎng)生之法：保持良好的生活習慣；保持良好的心態(tài)；保持有益的飲食習慣；保持適當?shù)倪\動量。

中醫(yī)養(yǎng)生要從小做起，時刻做到，只有這樣，才能健康，才能延年益壽。因為只有當你身臨其境去接觸了中醫(yī)養(yǎng)身學，你才會懂得養(yǎng)生其實是人一生之中很大的一門學問。

最后，非常感謝陳老師這學期的辛勤教學，希望以后還有機會聽你的課。

第五篇：中醫(yī)學習感想

中醫(yī)學習感想

——醫(yī)學與哲學

世界上任何一種文化的發(fā)展，都是以一定的世界觀為基礎，以一定的哲學思想為指導的。醫(yī)學也不例外。

許多外國人不理解中醫(yī)，根本上來說是不了解中國哲學。中醫(yī)和西醫(yī)，打個比方，就如同兩個帶著不同顏色眼鏡看世界的人。雖然兩人看到的世界都是真實的，但由于所戴的眼鏡顏色不同，自然會看到不同的色彩。眼鏡就相當于中醫(yī)和西醫(yī)的世界觀和哲學思維，而二者看到的不同世界則是對同一疾病的不同理解。西醫(yī)以一些西方的思想觀念為指導來診斷疾病，中醫(yī)則以一些中國哲學觀念進行診斷，雖然二者得出的診斷結果和治療手段不盡相同，但最終達到的效果相差無幾。這就是中、西醫(yī)本質上的區(qū)別——哲學思想不同。

中醫(yī)是在中國哲學基礎上發(fā)展起來的。所以，要學好中醫(yī)，就應該追本溯源，學習領悟古老的中國哲學，從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點。只有這樣，才能對中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無法學好中醫(yī)。近些年來，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學的人越來越少，能夠對中醫(yī)產(chǎn)生深刻認識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見一個好中醫(yī)必須要具備較高的哲學文化素養(yǎng)。而具備這種素質的人越來越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強傳播傳統(tǒng)思想文化。

總而言之，哲學是其他文化的基礎，要發(fā)展中醫(yī)，打牢哲學基礎是尤為重要的。

2010級七年之三班

何潤東