第一篇：家風學習心得

家風學習心得

“修身、齊家、治國、平天下”，有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態、價值追求，所以，“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發每個家庭成員在文明風尚拔節中的“潛在力量”，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。

家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。

北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。

家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。

對共產黨員而言，家風是砥礪品行、干事創業不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行節儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創業源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。

個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。好家風涵養好作風，共產黨員作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，共產黨員要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實十九大精神的檢驗場，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優秀作風的良性互動。家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩定。

第二篇：優良家風學習心得

家風學習心得體會

6月27日，通過局里組織學習優良家風教育，讓我有很深的學習感觸，收獲很多。首先，作為一個青年人，我承擔著很多家庭角色，作為子女，作為兄弟姐妹甚至于未來也會組建自己的家庭，家風的養成和樹立是尤為重要的?？倳洀娬{“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行。

作為子女，我們首先要做到的就是“孝”。父母辛苦幾十載將我們撫養長大，而我們能夠給他們的就是孝敬，工作之余多多陪伴和照顧就是給他們最大的安慰。作為父母，我們同樣要嚴格對子女的教育，給他們養成良好的生活習慣和品格，同時作為他們成長路上的榜樣，以身作則。作為兄弟姐妹，我們要互幫互助，多站在他人的角度考慮問題，形成良好的家庭氛圍。

家風是作風的縮影，良好的家風對政風、行風和社會風氣影響也是很大。作為一名公職人員，我同樣要保持著一顆熱忱的心面對工作，保持“忠心”，忠于工作忠于人民，將中華民族優良家風家教，良好的職業道德傳承和弘揚下去。以“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”的標準來時刻規范自己的言行?！靶〖摇本o系“大家”，家是最小國，國是千萬家。家風是家庭的家，也是國家的家。習主席用辯證法闡述小家與大家，家庭與國家的辯證統一關系，言簡意明，家是國，國是家，我中有你，你中有我，互相滲透，不可分刈，有家才有國，有國才有家，對立統一。無論好家風，好國風，還是好家教，好國教都離不開代代傳承教育培養，中斷失傳都會出現風水過劫現象，必須重新彰顯傳統優良家教國教之風才能重振旗鼓，東山再起，堅守信心，這是歷史經驗教訓，必須牢記在心。

所以，從現在起，從我做起，樹立優良家風，傳承中華傳統，我們要盡到自己應盡的責任！

第三篇：家風之孝道篇學習心得

衰老和不中用是人之常情，孝老乃德之大義。一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學語到蹣跚學步，從上學、擇業到結婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？常思養育之恩，發自肺腑感喟“父母之恩與天地等”?！墩撜Z》記載：一天，孔子的學生子夏問孔子什么是孝，孔子只講了兩個字——色難。意思是說，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。

《禮記·祭義》云：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。和顏悅色地對待父母，關鍵是要常思養育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過，始終對父母懷有深切的愛心和敬意。國風之本在家風，家風之本在孝道。孝文化是我們應對老齡化社會挑戰的精神磐石，也是我們形塑社會價值觀的價值原點。

作為教師，在教育教學中，要潛移默化，把孝道滲透在課堂里。教育學生要常以發自內心的微笑去慰藉父母的心靈。對待父母要百般孝順，對待兄弟姐妹要有親情，對待親人要和善，對待友人要舍得。家風做好了，才能撐起國風。當我們樹起尊老愛老、孝老護老的現代風尚，孝心匯聚成流一定可以滋潤出社會的和諧美好。

第四篇：XX良好家教家風學習心得

“良好家教家風”學習心得體會

通過支部組織學習優良家風教育，讓我有很深的學習感觸，收獲很多。

家風有兩大明顯特征，即共同性和傳承性。也就是說，第一，家風并不是一種個人德行，而是家庭或家族所有成員都深受影響并普遍表現的一種共同的生活方式和文化氛圍。第二，家風并不專指一時一事，它必須是家庭或家族在長期生活當中形成的并且能延續影響后代。不具備這兩個因素，不能稱為家風。

家風并非小事，關乎到包括每個成員在內的整個家庭或家族的思想品德、精神面貌、立世之本、處世之則。有好家風的家庭，必然團結和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。家風惡劣，長幼無序，倫理失常，爭吵分裂，則舉世厭惡、戒備、鄙夷。一個家庭或家族，可以沒有沒有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒有良好的家風。良好的家風也不是一人一時一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線，這就是家規。

作為一名公職人員必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，要保持著一顆熱忱的心面對工作，保持“忠心”，忠于工作忠于人民?？倳洀娬{“要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行。

作為子女，我們首先要做到的就是“孝”。父母辛苦幾十載將我們撫養長大，而我們能夠給他們的就是孝敬，工作之余多多陪伴和照顧就是給他們最大的安慰。

作為父母，我們同樣要嚴格對子女的教育，給他們養成良好的生活習慣和品格，同時作為他們成長路上的榜樣，以身作則。作為兄弟姐妹，我們要互幫互助，多站在他人的角度考慮問題，形成良好的家庭氛圍。

所以，從現在起，從我做起，樹立優良家風，傳承中華傳統，我們要盡到自己應盡的責任！

第五篇：《周恩來的家風家規》學習心得

《周恩來的家風家規》學習心得

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。周恩來總理一生嚴于律己，廉潔奉公，不僅是黨風的楷模、治國的典范，更是治家的榜樣。在其總理生涯中，他給親屬制訂了“十條家規”，即晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時來看看;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。按理說，作為一個大國的總理，每天日理萬機，有很多大事、要事處理，對于親屬們日常生活中的一些小節問題，本無須小題大做，有太多計較。然而，周總理卻偏偏要“斤斤計較”，給親屬們訂立了“十條家規”來規范和約束他們的行為，不許其謀取半點私利，不許其享有任何特殊照顧。他對親屬如此嚴格要求，嚴格管理，著實難能可貴，令人敬佩。顯然，這“十條家規”不僅是周總理高尚人格的真實寫照，更展現了共產黨人處理家國關系的崇高境界，尤其值得領導干部學習和借鑒?？梢哉f，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。

由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。

家規，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規范和行為準則，它規定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利于塑造其良好品行。古人云:“不以規矩，不成方圓?！眹袊ǎ拍荛L治久安;家有家規，才能教子成才。因此，從古至今，許多賢德之士都非常重視立家規來教育子孫。作為黨員領導干部，手中或多或少掌握著一定的權力，要避免權力濫用，既要管好自己，以良好的作風言傳身教，更要對親屬們嚴格要求，嚴格監督，過好“親屬關”，這樣才能真正為人民掌好權、用好權。