第一篇：語(yǔ)言心得

語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得

語(yǔ)言交流并不只是單純的開(kāi)口說(shuō)話，語(yǔ)言交流是有技巧的，今天就讓我們總結(jié)一些最基本的語(yǔ)言溝通與技巧學(xué)習(xí)心得。

語(yǔ)言交流技巧:首先傾聽(tīng)與回應(yīng)要想與他人有良好的語(yǔ)言交流，傾聽(tīng)與回應(yīng)是必不可少的。先傾聽(tīng)再回應(yīng)，能讓你聽(tīng)取對(duì)方的意見(jiàn)，明白對(duì)方的所思所想，再交流時(shí)，你的說(shuō)話定能貼近對(duì)方思想，從而達(dá)成最好的溝通結(jié)果。

語(yǔ)言交流技巧。其次話題的展開(kāi)話題的展開(kāi)注重時(shí)間、場(chǎng)合、氛圍與人物，善意的微笑與禮貌得體的問(wèn)候有助于彼此間話題的展開(kāi)，共同興趣的挖掘能讓話題不斷持續(xù)。語(yǔ)言交流技巧。再次有目的性地交流，交流應(yīng)帶有目的性，對(duì)話才有意義。時(shí)刻圍繞你的目的去展開(kāi)話題，才能保證對(duì)話繼續(xù)進(jìn)行，雙方交流起來(lái)更積極與和諧。

言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言正式的交流中應(yīng)盡可能去除不必要的語(yǔ)言與淺薄低俗的話語(yǔ)，盡可能地言簡(jiǎn)意賅，讓你們溝通富有時(shí)效性，從中獲取更多有用信息。

語(yǔ)言交流技巧身體語(yǔ)言在語(yǔ)言交流中，你的一顰一笑、一動(dòng)一靜、一舉手一投足等都能起到相當(dāng)大影響，所以我們需注意自己的身體語(yǔ)言。柔和、善意。開(kāi)放式的身體語(yǔ)言能讓你們的交流更好進(jìn)行下去。在語(yǔ)言交流中，傾聽(tīng)與回應(yīng)、話題開(kāi)展、有目的性的交流、規(guī)范的語(yǔ)言與身體語(yǔ)言等等是非常有助于人與人之間的 友好往來(lái)的哦!

語(yǔ)言溝通的重要性不可以忽略，談話時(shí)要適時(shí)回應(yīng)、溝通時(shí)的態(tài)度、談話時(shí)要懂得傾聽(tīng)、不要總是以自己為中心。心態(tài)也在極大程度上決定了語(yǔ)言的選擇和應(yīng)用，決定了溝通的效果。但是，語(yǔ)言在技巧上，卻不可輕視。盡管在心態(tài)之外，它相對(duì)地顯得不是那么占有核心地位。不要總是以自己為中心在交談時(shí)也要注意一個(gè)重要的點(diǎn)，不要總是以為自己說(shuō)的話、做的事很重要，總是以自己為中心，別人的就不重要，這種情況是要杜絕的，這樣很容易會(huì)造成別人的反感，而且還會(huì)給別人留下不好的印象。溝通態(tài)度，尊重對(duì)方

溝通時(shí)的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在溝通時(shí)應(yīng)該要謙虛、友好地和對(duì)方交流，而且在交談時(shí)要尊重對(duì)方，在交談過(guò)程中身體要保持身體前傾，不可以后仰，而且不可以將整個(gè)身體靠在椅了上，那樣整個(gè)人會(huì)顯得懶散。談話時(shí)要懂得傾聽(tīng)傾聽(tīng)也是溝通中要注意的一個(gè)點(diǎn)，在和別人交談的時(shí)候要考慮到別人的感受，還要傾聽(tīng)對(duì)方表達(dá)的東西，這樣才可以更好的進(jìn)行語(yǔ)言溝通，否則就像“雞和鴨講一樣”，這樣溝通根本就達(dá)不到效果，而且還很容易會(huì)產(chǎn)生誤解。談話時(shí)要適時(shí)回應(yīng)

首先我們要懂得回應(yīng)，如果別人很有興致地說(shuō)了一大堆話，你也沒(méi)有任何表示，那會(huì)讓人覺(jué)得很尬尷或者是沒(méi)意思，這樣淡話也只能草草收?qǐng)?，而且?duì)你的語(yǔ)言溝通沒(méi)有什么幫助，所以平時(shí)和別人談話的時(shí)候就要適時(shí)的回應(yīng)別人。語(yǔ)言文字同步能聽(tīng)出顧客的慣用語(yǔ)，并使用對(duì)方最常用的感官文字和用語(yǔ)，顧客容易了解及接受你傳達(dá)的信息。很多人說(shuō)話時(shí)都慣用一些術(shù)語(yǔ)，或者善用一些詞匯。例如有些口頭禪。你若要與不同的人進(jìn)行溝通，就必須使用對(duì)方最常用的感官文字和用語(yǔ)，對(duì)方會(huì)感覺(jué)你很親切，聽(tīng)你說(shuō)話就特別順耳，更容易了解及接受你所傳達(dá)的信息。合一架構(gòu)法

不論顧客對(duì)你提出任何的批評(píng)或抱怨，或是對(duì)你的產(chǎn)品及服務(wù)有任何你認(rèn)為是錯(cuò)誤的看法，我們都不應(yīng)該直接反駁對(duì)方。在與顧客溝通的過(guò)程中，一個(gè)最容易破壞彼此之間親和力的就是：直接指出對(duì)方的錯(cuò)誤，或與顧客發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。不論顧客對(duì)你提出任何的批評(píng)或抱怨，或是對(duì)你的產(chǎn)品及服務(wù)有任何你認(rèn)為是錯(cuò)誤的看法，我們都不應(yīng)該直接反駁對(duì)方。

語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速同步針對(duì)視覺(jué)型、聽(tīng)覺(jué)型、感覺(jué)型不同的顧客采取不同的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)來(lái)說(shuō)話，使用相同的頻率來(lái)和他溝通。要做到語(yǔ)調(diào)和速度同步，首先要學(xué)習(xí)和使用對(duì)方的表象系統(tǒng)來(lái)溝通。所謂表象系統(tǒng)，分為五大類。每一個(gè)人在接受外界信息時(shí)，都是通過(guò)5種感覺(jué)器官來(lái)傳達(dá)及接受的，它們分別是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、嗅覺(jué)及味覺(jué)。在溝通上，最主要的是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)3種渠道。

情緒同步

能夠設(shè)身處地從對(duì)方的觀點(diǎn)、立場(chǎng)看事情、聽(tīng)事情、感受事情。情緒同步是指你能快速進(jìn)入顧客的內(nèi)心世界，能夠從對(duì)方的觀點(diǎn)、立場(chǎng)看事情、聽(tīng)事情、感受事情。做到情緒同步最重 要的是“設(shè)身處地”這4個(gè)字。許多銷售人員都知道，每天要保持活力，笑容要常掛在臉上?？蔀槭裁从袝r(shí)不奏效呢?

因?yàn)槟闼龅降念櫩停幢囟际切θ轁M面，很興奮的人。當(dāng)遇到一個(gè)比較嚴(yán)肅、不茍言笑的顧客時(shí)，若要和他建立親和力，你(全球品牌網(wǎng))需要和他在情緒上類似。當(dāng)遇到一個(gè)比較隨和，愛(ài)開(kāi)玩笑的顧客時(shí)，你要同他一樣活潑、自然。如果與顧客的情緒調(diào)到同一個(gè)頻道上時(shí)，就會(huì)很容易取得顧客的信任，從而取得了成功。

第二篇：語(yǔ)言心得

“語(yǔ)言文字”的相關(guān)研究心得

“語(yǔ)言文字”的相關(guān)研究心得

語(yǔ)言規(guī)范化是指使用某種語(yǔ)言的人所應(yīng)共同遵守的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、書寫

等方面的標(biāo)準(zhǔn)和典范。它是根據(jù)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，在某一種語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面分歧或混亂的現(xiàn)象中，找出大家都應(yīng)遵循的規(guī)范，指出那些不合規(guī)范的東西，通過(guò)語(yǔ)言研究的著作如語(yǔ)法書、詞典、語(yǔ)言學(xué)著作等明文規(guī)定下來(lái)，并通過(guò)各種宣傳教育的方法，推廣那些合乎規(guī)范的現(xiàn)象，限制并逐漸淘汰那些不合規(guī)范的現(xiàn)象，使人們共同遵守語(yǔ)言規(guī)范而進(jìn)行有效的交際，使語(yǔ)言循著一條統(tǒng)一的正確道路向前發(fā)展。語(yǔ)言規(guī)范化是語(yǔ)言規(guī)劃的一個(gè)重要內(nèi)容，其具體工作有：

標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的確定，制訂正音法，術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，出版規(guī)范詞典，制定

正字法，字母或拼寫法的改革，字符改革，出版規(guī)范語(yǔ)法等。在標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的形成和發(fā)展的過(guò)程中，由于方言滲入和其他語(yǔ)言影響，古語(yǔ)殘存以及使用語(yǔ)言的人常常在習(xí)慣愛(ài)好、語(yǔ)言修養(yǎng)等方面的差異等原因，語(yǔ)言中往往存在一些不合規(guī)律的分歧和混亂現(xiàn)象。

例如：在教學(xué)當(dāng)中學(xué)生錯(cuò)別字形成的原因：

錯(cuò)別字，分開(kāi)來(lái)說(shuō)就是錯(cuò)字和別字。錯(cuò)字：寫字時(shí)因筆畫或構(gòu)件錯(cuò)誤，寫成了本無(wú)其字的字。別字：寫字時(shí)，因形、音、義的影響，把甲字寫成了乙字。在小學(xué)階段，學(xué)生寫錯(cuò)別字是常見(jiàn)的事，這種疑難病基本可以概括為以下幾種原因。

（1）.漢字本身的特點(diǎn)

1）.結(jié)構(gòu)復(fù)雜。漢字結(jié)構(gòu)差別大，僅《新華字典》就收集了8000多個(gè)漢

字，不同的結(jié)構(gòu)成分約有1000個(gè)筆畫之多。還有每個(gè)字形體差異小，多一筆，少一筆，長(zhǎng)一點(diǎn)，短一點(diǎn)，就成為不同的字或不成為字。

2）.同音字多。在普通話中，有1000多個(gè)單音節(jié)同音字。如果不計(jì)聲調(diào)，漢字僅有418音節(jié)，每個(gè)音節(jié)平均有同音異形常用字733個(gè)，存在一字多音、一音多字的現(xiàn)象。這些漢字的特點(diǎn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)，也是導(dǎo)致學(xué)生寫錯(cuò)別字的一個(gè)重要原因

（2）.小學(xué)生的心理原因。

1）.注意不穩(wěn)定，粗心大意：小學(xué)生有意注意的時(shí)間是十分有限的。年齡

越小，注意時(shí)間就越短，要讓小學(xué)生將注意力長(zhǎng)時(shí)間地集中在無(wú)趣的寫字練習(xí)中，小學(xué)生是難以忍受的。他更傾向與事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的無(wú)意注意。在這樣的過(guò)程中，錯(cuò)別字現(xiàn)象就有可能產(chǎn)生。

2）記憶不清，似是而非地臆想。由于漢字的音和形分離，有時(shí)學(xué)生能夠

讀出字音，卻記不清字形，于是有的學(xué)生進(jìn)行似是而非的類推，從而造成錯(cuò)誤。

3）感知不精確，辨析不準(zhǔn)確。小學(xué)生的知覺(jué)還比較籠統(tǒng)，未形成精確的分化能力。由于孩子的空間知覺(jué)特別是左右方位知覺(jué)不完善，常常將字寫的左右顛倒。

（3）.社會(huì)用字的原因

現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展，商家為了標(biāo)新立異，在街頭、報(bào)刊、影視上，會(huì)故

意使用一些錯(cuò)、別字。有的甚至是錯(cuò)誤百出，一句話正確的沒(méi)幾個(gè)，而很多都是常用字詞。比如蚊香廣告上的“默默無(wú)蚊”；摩托車的“騎樂(lè)無(wú)窮”；美容店的“我型我塑”等等。小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，這勢(shì)必會(huì)給小學(xué)生造成不良的影響，使他們無(wú)所適從，從而產(chǎn)生錯(cuò)別字。

首先，字音不準(zhǔn)不對(duì)。例如，有的老師常把“處理”的“處”念成第四聲，應(yīng)該讀第三聲。有時(shí)干脆是“秀才識(shí)字讀半邊”，如把“哭泣”的“泣”讀成“立”音，有的老師普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，如“ n”“l(fā)”不分，把“鋁”讀成“女”。一堂課下來(lái)，這樣的教師要多次糾正一些因發(fā)育不正確引起的歧義，這當(dāng)然要影響教學(xué)效果，尤其是畢業(yè)班，影響更加嚴(yán)重。其次，錯(cuò)別字經(jīng)常出現(xiàn)。例如“即”與“既”分不清，“暴躁”“歡度春節(jié)”“提綱”寫成“暴燥”、“歡渡春節(jié)”、“題綱”。有的教師不注意字形規(guī)范，使用已被禁止的簡(jiǎn)體字，如把“?！钡挠野氩窟厡懗伞岸　?；把“信”的右半部邊寫成“文”；把“點(diǎn)”的下半部分寫成“大”。也有一些教師在教學(xué)中不恰當(dāng)?shù)厥褂梅斌w字。

為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢 ?原因不外是以下幾個(gè)：

一是缺乏語(yǔ)言文字規(guī)范化的意識(shí)。有的教師認(rèn)為讀不準(zhǔn)字音，寫錯(cuò)別字是小

事情，是細(xì)枝末節(jié)。有的教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課的高深難方面，大講語(yǔ)文素養(yǎng)、文學(xué)鑒賞、藝術(shù)成就、美學(xué)價(jià)值、人生哲理、人文內(nèi)涵等等，而輕視語(yǔ)言文字的教育和書寫規(guī)范化這些最基本的方面。他們不在這些方面下功夫，也不注意學(xué)習(xí)國(guó)家在語(yǔ)言文字化方面公布的文件和標(biāo)準(zhǔn)，只憑自己上學(xué)時(shí)學(xué)的東西教學(xué)生。對(duì)我國(guó)建國(guó)以來(lái)的語(yǔ)言文字規(guī)范的發(fā)展和成果并不了解，還在自以為是地講課，這怎能不誤人子弟 ?

二是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。要想真正做到語(yǔ)言文字合乎標(biāo)準(zhǔn)，合乎規(guī)范，需

要下苦功夫，認(rèn)真鉆研。需要有誠(chéng)心、耐心和恒心。有的教師普通話不標(biāo)準(zhǔn)，甚至不會(huì)講普通話，而且口音很重，認(rèn)為一時(shí)改不過(guò)來(lái)，自己原諒自己，也就不好要求學(xué)生了。如平翹舌，前后鼻音不分。

三是缺乏隨時(shí)糾正語(yǔ)言文字毛病的習(xí)慣，積習(xí)難改。有的教師錯(cuò)讀、誤讀的習(xí)慣早已形成，叫他改，不容易。有時(shí)被人指出，他反而會(huì)以譏諷的口氣說(shuō)人家愛(ài)咬文嚼字，一股書呆子氣。

那么，作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著推廣語(yǔ)言文字規(guī)范化重任的語(yǔ)文教師

應(yīng)該如何解決上述問(wèn)題呢 ?

第一，要提高認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家語(yǔ)言文

字法》，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字規(guī)范化對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的重要意義，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字規(guī)范化對(duì)教育、教學(xué)，對(duì)培養(yǎng)年輕一代的重要意義。

第二，要嚴(yán)格責(zé)己。語(yǔ)文教師首先要在語(yǔ)文教學(xué)方面為人師表。在朗讀、講話時(shí)注意做到發(fā)音正確，特別是注意口語(yǔ)和書面語(yǔ)的讀音。如“熟”，既可讀“ sh ú，也可讀“ sh ó u”,聲調(diào)均為第二聲，怎么區(qū)分？一般說(shuō)來(lái)，前者一般用于書面語(yǔ)，而后者一般用于口語(yǔ)。板書時(shí)要注意書寫正確。有了錯(cuò)誤要及時(shí)糾正，比如有一次我在講李白的文章《夢(mèng)游天姥吟留別》，講到“天臺(tái)”時(shí)，把“臺(tái)”念成“t á i”，第二聲；有一位學(xué)生當(dāng)即提出應(yīng)該念“t ā i”，第一聲。我于是說(shuō)：“可能我念錯(cuò)了，這個(gè)字究竟讀什么音呢，讓我們查一查字典吧?！币徊椤冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》果真是讀第一聲，至今難忘。

第三，要不斷學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)，活到老，學(xué)到老。語(yǔ)文教師要終身學(xué)習(xí)，不能

滿足現(xiàn)狀，過(guò)去習(xí)慣把“自術(shù)”“蒼術(shù)”“莪術(shù)”中的“術(shù)”念成“ sh ù ” ,第四聲，后來(lái)翻字典才知道念“zh ú ”，第二聲。這是有一次偶然翻看字典時(shí)看到的。中國(guó)語(yǔ)言文字博大精深，總有學(xué)不完的知識(shí)。語(yǔ)言始終在發(fā)展，總有學(xué)不完的東西。

如果每位語(yǔ)文教師都能做語(yǔ)言文字規(guī)范的榜樣，那么就不會(huì)發(fā)生大學(xué)室友把

一句本是謙讓的“你先洗!”誤念誤聽(tīng)成詛咒的“你先死!”而大打出手。也不會(huì)因?yàn)橐晃粙D女的一只普通的鞋子落入水中，而讓路人跳下水塘去撈。因?yàn)閶D人說(shuō)的“我的鞋子掉到河里了！”讓人聽(tīng)成“我的孩子掉到河里了！”走在大街小巷，也不會(huì)再看到不規(guī)范的簡(jiǎn)化字、繁體字。我們語(yǔ)言文字將自然而然地規(guī)范化起來(lái)。說(shuō)話就是口語(yǔ)表達(dá)，但口語(yǔ)表達(dá)并不等于口語(yǔ)本身。我們口頭說(shuō)話，要使用語(yǔ)言材料，但是說(shuō)話的效果并不是這些語(yǔ)言材料的總和。口頭說(shuō)的話應(yīng)該是十

分生動(dòng)的，它和說(shuō)話的環(huán)境、說(shuō)話人的感情、說(shuō)話的目的和動(dòng)機(jī)都有很大的關(guān)系。要做到自然，就要按照日?？谡Z(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)來(lái)說(shuō)話，不要帶著朗讀或背誦的腔調(diào)。這并不是很高的要求，但實(shí)際做起來(lái)卻是相當(dāng)?shù)睦щy。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，進(jìn)行說(shuō)話準(zhǔn)備，不要把說(shuō)話材料寫成書面材料，因?yàn)閷懗鰜?lái)的東西往往會(huì)進(jìn)行修改，殊不知，就是在修改中改掉了口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)。

在中國(guó)，公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，實(shí)行“書同文”政策，采取李斯的建議，統(tǒng)一規(guī)定以小篆為正字，淘汰通行于六國(guó)的異體字，對(duì)漢字規(guī)范化起了重要作用。在歐洲，文藝復(fù)興以后，拉丁語(yǔ)的地位下降，代之而起的是各個(gè)新興民族國(guó)家的本地語(yǔ)。為了“保衛(wèi)”和“純潔”這些本地語(yǔ)，許多歐洲國(guó)家相繼建立了學(xué)院。1582年，意大利的佛羅倫薩就成立了旨在凈化意大利語(yǔ)的秕糠學(xué)會(huì)，它幫助多斯崗方言成為意大利語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，并在1612年出版了有名的《秕糠學(xué)會(huì)詞典》。不久法國(guó)也相繼成立了法蘭西學(xué)院，該機(jī)構(gòu)的章程宣稱“本院宗旨是：全力以赴規(guī)范我們的語(yǔ)言，使其純潔、富于表現(xiàn)力，并對(duì)文藝和科學(xué)進(jìn)行充分描述。并經(jīng)過(guò)多年努力編成了《法蘭西學(xué)院詞典》。

漢字是我國(guó)的唯一標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字，也是歷史最悠久的文字，是中華民族和全

世界人民的共同財(cái)富。我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，賦予我們對(duì)文字的規(guī)范化責(zé)任重大，我們要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言文字規(guī)范，這樣才能更好地為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作出貢

第三篇：c語(yǔ)言心得

C語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得

林林總總的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，林林總總的計(jì)算機(jī)技術(shù)，林林總總的計(jì)算機(jī)書籍讓我們初入計(jì)算機(jī)的菜鳥一次就嚇的沒(méi)有勇氣。迷茫和徘徊讓我們喪失了時(shí)間和信心。沒(méi)有訣竅嗎？有的，看你怎么把握了，接下來(lái)我就以C語(yǔ)言為例子，講一下有關(guān)學(xué)習(xí)的方法和技巧，同時(shí)也分享一下我學(xué)C的感想。

許多人第一次接觸C語(yǔ)言都會(huì)覺(jué)得C語(yǔ)言難懂和不容易使用，其實(shí)就我個(gè)人的看法，C語(yǔ)言其實(shí)是很基礎(chǔ)的匯編語(yǔ)言，除了一些必須要記憶的關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)，其余的都是需要靠自己的邏輯思維通過(guò)這些關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)來(lái)組織或構(gòu)成一個(gè)完整的函數(shù)，所以C語(yǔ)言大多數(shù)的學(xué)習(xí)時(shí)間都是在鍛煉我們的抽象邏輯思維能力。只有當(dāng)你具有了抽象邏輯思維能力和弄清楚了關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)后，編寫C語(yǔ)言就不是難事了。通過(guò)C語(yǔ)言初步的學(xué)習(xí)后都很容易弄懂關(guān)鍵字、語(yǔ)法和庫(kù)函數(shù)的相關(guān)知識(shí)，但是由于大部分人因?yàn)橐郧皼](méi)有接觸過(guò)電腦或電腦語(yǔ)言的相關(guān)知識(shí)所以缺乏抽象邏輯思維能力，不知道如何將所學(xué)到C語(yǔ)言的知識(shí)如何組織和構(gòu)成一個(gè)完整的函數(shù)，那么如何來(lái)有效的鍛煉自己的抽象邏輯思維能力呢？

在這里是我個(gè)人的一套自學(xué)心得，通過(guò)學(xué)習(xí)后所掌握的知識(shí)使用上課老師所提到的案例或找一段簡(jiǎn)單的完整的案例，然后將案例讀懂，也就是把它轉(zhuǎn)換成我們?nèi)粘Ｋ芙邮艿淖匀徽Z(yǔ)言（在這里不妨把你所能理解的自然語(yǔ)言寫下來(lái)）。例如下面這段代碼是手工輸入兩個(gè)整數(shù)數(shù)字并計(jì)算兩個(gè)數(shù)字之間從最小的數(shù)字開(kāi)始到最大的數(shù)結(jié)束其中所有奇數(shù)相加的和：void main()

{

首先INT是表示整數(shù)形數(shù)據(jù)的定義，那么接下來(lái)有兩個(gè)未知的整數(shù)和一個(gè)已知的整數(shù)0；這里出現(xiàn)的3個(gè)整數(shù)數(shù)字用C語(yǔ)言里的變量來(lái)替代它們，這時(shí)第一個(gè)數(shù)字就用取名為NUM1的變量，第二個(gè)數(shù)字就用取名為NUM2的變量，第三個(gè)數(shù)字就用取名為X的變量并且用賦值符號(hào)來(lái)為它賦予0這個(gè)值。

int num1,num2,x=0;

由于知道了有兩個(gè)未知的整數(shù)，所以要通過(guò)鍵盤輸入使這兩個(gè)未知的整數(shù)變成已知的整數(shù)并且儲(chǔ)存在前面所提到的變量中。

scanf(“%d%d ”,&num1,&num2);

得到數(shù)字后下面就開(kāi)始進(jìn)行一系列的運(yùn)算和判斷，如果NUM1小于NUM2的話最小的數(shù)字就是NUM1最大的數(shù)字就是NUM2，如果NUM1這個(gè)變量不小于NUM2的話就跳過(guò)這個(gè){}所包含的內(nèi)容。開(kāi)始進(jìn)行循環(huán)。

if(num1

{

NUM1到NUM2之間的數(shù)字個(gè)數(shù)不是固定的，不能得到固定的循環(huán)起始點(diǎn)，所以這里的循環(huán)起始點(diǎn)就不輸入代碼中，但是通過(guò)題目中的提示知道NUM1這個(gè)變量如果大于NUM2的話循環(huán)就終止了，而NUM1這個(gè)變量還需每循環(huán)一次就必須改變其值。由于NUM1到NUM2之間的數(shù)字列如1-9每個(gè)數(shù)字跟其右邊的數(shù)字都是存在加1的關(guān)系，所以這里就可以把NUM1這個(gè)值用做循環(huán)的“計(jì)數(shù)器”每循環(huán)一次就讓NUM1加1，讓其跟NUM2做比較是否結(jié)束循環(huán)。

for(;num1<=num2;num1++)

{

在循環(huán)當(dāng)中將每次循環(huán)所改變的變量NUM1的值除以2來(lái)判斷其是否是奇數(shù)，如果用2除后余數(shù)為0的話就是偶數(shù)（因?yàn)榕紨?shù)是不參加運(yùn)算的）一旦判斷其為偶數(shù)就用continue這個(gè)關(guān)鍵字來(lái)跳出一次循環(huán)。

if(num1%2==0)

continue;

那么NUM1的值除以2余數(shù)為1的話就是奇數(shù)（奇數(shù)是要參加運(yùn)算的）一旦判斷其為偶數(shù)就用下面這個(gè)公式來(lái)使其進(jìn)行相加，因?yàn)橐阎猉變量的值是0那么下面的公式就可以理解為假設(shè)NUM1＝1，X＝0+1；這時(shí)X的值已經(jīng)發(fā)生變化，X＝1；假設(shè)NUM1又等于3，X＝1+3；以此類推直到循環(huán)結(jié)束X+NUM1也就結(jié)束了。

x=x+num1;

}

}

那么NUM1這個(gè)變量不小于NUM2的話NUM1是最大數(shù)，NUM2是最小數(shù)，開(kāi)始執(zhí)行{}內(nèi)的內(nèi)容。

else

{

for(;num2<=num1;num2++)

{

if(num2%2==0)

continue;

x=x+num2;

}

}

最后通過(guò)顯示器輸出顯示X這個(gè)變量的值也就是所有奇數(shù)的總和。

printf(“%dn”,x);

}

由于計(jì)算機(jī)讀取C語(yǔ)言代碼時(shí)是從main（）函數(shù)開(kāi)始由上自下的逐一讀取一條代碼并運(yùn)算的，所以從int num1,num2,x=0;開(kāi)始來(lái)用自己所能接受的自然語(yǔ)言來(lái)描述這段代碼。最后將你所記錄的自然語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成偽代碼在轉(zhuǎn)到流程圖，這樣反復(fù)努力多次后，就一定可以達(dá)到有效的鍛煉自己的抽象邏輯思維能力。另外還需注意的就是自己實(shí)在無(wú)法理解的地方不妨指出來(lái)多多請(qǐng)教老師和懂的同學(xué)讓他們用自然語(yǔ)言來(lái)描述一道，并且記錄下來(lái)這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。

我覺(jué)得入門還是多看些書，多實(shí)踐，養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣，在實(shí)踐的同時(shí)多思考問(wèn)題，多看別人優(yōu)秀的解題思路與方法，多看別人優(yōu)秀的代碼，嘗試自己去實(shí)現(xiàn)或者說(shuō)模仿著去實(shí)現(xiàn)，讓別人對(duì)你的代碼多提意見(jiàn)，探究別人的思維過(guò)程，增強(qiáng)自己的思維能力，拓展視野，經(jīng)?？纯醋约阂郧皩懙臇|西，有空拿出來(lái)改良改良，我想每隔一段時(shí)間，都會(huì)有意想不到的收獲。

第四篇：語(yǔ)言交流培訓(xùn)心得

語(yǔ)言交流基本功培訓(xùn)心得

語(yǔ)言是人與人交流中不可缺少的重要工具，它既是一門文字，又是一門藝術(shù)。

在我們的衣食住行中，沒(méi)有一樣是離得開(kāi)語(yǔ)言的溝通與表達(dá)的，從而語(yǔ)言就成了一門技巧。會(huì)說(shuō)話的人就會(huì)讓人感到春日般的溫暖，而不會(huì)說(shuō)話的人就會(huì)讓人感到冬日般的寒冷。流傳青史的諸葛亮曾經(jīng)在赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)中說(shuō)過(guò)；“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之兵。”從而可以見(jiàn)得語(yǔ)言表達(dá)交流的重要性。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交流是我們需要掌握的基本之一。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師語(yǔ)言不是單向的，而是具有交互性。只有在交流中，教師的語(yǔ)言信號(hào)才能有效地發(fā)揮作用，師生的思維才能碰撞出火花。

作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師則應(yīng)該使自己的語(yǔ)言具有規(guī)范性，啟發(fā)性，真實(shí)性，生動(dòng)直觀性，流暢性，藝術(shù)性，創(chuàng)造性和愉悅性。為了提高自身的教學(xué)水平，我認(rèn)真閱讀了有關(guān)語(yǔ)言交流基本功的文章，觀看了有關(guān)語(yǔ)言交流基本功的視頻。收獲良多，受益匪淺?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下：

1、講述與講授：講述注重的是陳述，是教師用口頭語(yǔ)言直接向?qū)W生描繪事例、論證事理的一種傳授知識(shí)的基本方法，它以教師的敘述和說(shuō)明方法達(dá)到目的。而講授是注重給予，給予學(xué)生知識(shí)、方法、幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。講授中有師生的情感交流，師生相互作用、相互強(qiáng)化；在講授時(shí)教師還可以根據(jù)聽(tīng)課對(duì)象、設(shè)備和教材對(duì)講授內(nèi)容靈活處理。對(duì)于一些抽象性的知識(shí)，我們可以利用畫圖，多媒體演示，邊演示邊講解，使學(xué)生能很快的掌握知識(shí)。

2、提問(wèn)和追問(wèn)：課堂提問(wèn)是教師提出問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)回答問(wèn)題，從而獲得新知識(shí)的方法，是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)使用率最高的一種教學(xué)手段；而追問(wèn)，是使原來(lái)表面的問(wèn)題向思維深處發(fā)展的主要途徑，通過(guò)環(huán)環(huán)緊扣的追問(wèn)，充分地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考獲取知識(shí)，智力活動(dòng)的積極性得到充分調(diào)動(dòng)，對(duì)發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力起到了極大的推動(dòng)作用。在這一方面，我們要注重以下幾點(diǎn)：一是要讓學(xué)生會(huì)回答問(wèn)題，要使學(xué)生能正確，全面的回答問(wèn)題，二是要讓學(xué)生敢于回答。

3、傾聽(tīng)與對(duì)話：傾聽(tīng)的意義在于心靈上的溝通。在學(xué)生需要幫助時(shí)，教師要知曉學(xué)生的“困惑”，在學(xué)生進(jìn)行思維時(shí)，教師要及時(shí)捕捉創(chuàng)新的“火花”并及時(shí)給予學(xué)生幫助，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，實(shí)現(xiàn)師生共鳴。教師讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，就要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，這就使得學(xué)生必須注意傾聽(tīng)，做到教學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)都能人人參與，一個(gè)不落，才能保證課堂教學(xué)在“真正”的對(duì)話中進(jìn)行，才能實(shí)現(xiàn)“順學(xué)而導(dǎo)”,保證學(xué)生在課堂上的主體地位。

4、使用無(wú)聲語(yǔ)言：無(wú)聲語(yǔ)言主要有整潔端莊的服裝語(yǔ)、表情達(dá)意的目光語(yǔ)、親切自然的微笑語(yǔ)和得體適度手勢(shì)語(yǔ)。在課堂上，教師往往通過(guò)側(cè)身傾聽(tīng)、點(diǎn)頭微笑、豎起大拇指等動(dòng)作和表情，使學(xué)生感覺(jué)到自己被尊重、被信賴、被關(guān)愛(ài)，感覺(jué)到教師如同一位循循善誘、和藹可親的朋友，感覺(jué)到課堂就像自己的家一樣熟悉，親切，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)從倦怠到積極，極大地提高了學(xué)生的參與度，收到事半功倍的效果。

通過(guò)語(yǔ)言交流基本功的學(xué)習(xí)，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。我將帶著這些思考和理論在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終容納吸收。同時(shí)，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，并學(xué)以致用，在教學(xué)中不斷嘗試，并積極反思、總結(jié)。我深信，在以后的教學(xué)中，我的課堂教學(xué)一定會(huì)更上一個(gè)新臺(tái)階！

第五篇：幼兒園語(yǔ)言教學(xué)心得

幼兒園語(yǔ)言教學(xué)心得

幼兒園教育語(yǔ)言目標(biāo)是對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育的具體方向，是幼兒語(yǔ)言發(fā)展應(yīng)達(dá)到的水平和標(biāo)準(zhǔn)。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒ê徒M織教育活動(dòng)，把握著整個(gè)活動(dòng)和幼兒發(fā)展的方向，標(biāo)逐漸轉(zhuǎn)化為幼兒的行為和能力。幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)幼兒實(shí)施語(yǔ)言教育，幫助他們獲得傾聽(tīng)、表述、欣賞、閱讀等語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。使他們認(rèn)知、情感、行為等方面得到發(fā)展。

一、培養(yǎng)幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力，構(gòu)筑良好對(duì)話平臺(tái)

創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)摹⒍Y貌的語(yǔ)言交往。

1、教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，通過(guò)讓孩子與社會(huì)的接觸、與大自然的接觸，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察、認(rèn)真思索，讓孩子把自己的所見(jiàn)所聞講出來(lái)，鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚的表達(dá)自己的想法和感受。

2、教師與幼兒應(yīng)該平等對(duì)話，讓孩子感受到師生之間的平等和親切，在幼兒的生活、學(xué)習(xí)活動(dòng)中，你要耐心地指導(dǎo)、幫助，和幼兒用商量的的語(yǔ)氣對(duì)話，讓他把自己的觀點(diǎn)都“說(shuō)”出來(lái)。在這平等對(duì)話中，師幼互動(dòng)，逐漸溝通、融洽、愉快，這樣幼兒的口語(yǔ)表達(dá)得以發(fā)展，情感得以激發(fā)，智慧得以提升。

3、與幼兒之間應(yīng)該是互為平等的“對(duì)話”伙伴，幼兒之間的交往占主要內(nèi)容，鼓勵(lì)幼兒個(gè)體間的平等對(duì)話，形成生生互動(dòng)，這是一種良好的人際資源，讓每一個(gè)幼兒在愉悅、輕松的氛圍中都喜歡說(shuō)。

二、教學(xué)方式

“觀察”使幼兒大開(kāi)眼界，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的積累。看圖講述是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要形式，是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)中意義層面的訓(xùn)練，主要是訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)中必須具備的思維能力和想象能力。看圖講述是以圖畫的形式直觀地向幼兒展示教學(xué)內(nèi)容，然后要求幼兒根據(jù)這個(gè)畫面材料，用獨(dú)白的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。