第一篇：我的母親感想胡適

我的母親讀后感

在胡適的《我的母親》中，他的母親從小就變成了寡婦，不僅要管教自己的兒子，還要照管他那死去的丈夫所留下來的，自己還要大的“孩子”。

在這重重的困難、勞累，痛苦中母親仍然讓胡適從她的身上，學到了她的寬容，她的善良，她的堅強，她的剛氣。

這使我不禁想到了我的母親。她和所有的母親一樣，不僅給予我偉大的生命，還付出了她所剩下的所有時間與精力。我，在他那無微不至但又默默無聲的關心下快速的成長。

她和胡適的母親一樣，對我十分的嚴厲，她在別人面前是一位偉大的醫生，她顯得那么堅強，一切事情不管有多大困難，她也能很好的完整。但是，她對于我，卻顯得那么軟弱。

“醫生，也給我的女兒也檢查一下吧？他爺爺這個病會傳染，不知她的眼睛會不會有這種病。”母親對醫生說。“快，過來，你也讓醫生來看看！”母親帶著奇怪的微笑把我拉向了醫生，那是一種什么樣的微笑呢？好像隱藏著極大的不情愿，和極大的焦急與擔心。

我把頭移到了機器前，一束微弱的光毫無阻擋的攝入了我的眼睛，使我感到特別刺眼，我不斷的把自己的目光從那光上移開，這使的醫生不斷的提醒我：“盯著這束光看。”這時我突然感覺的了一種奇怪的安靜。你們肯定會問，醫生這么嘮叨，怎么還會安靜呢？不，是因為母親，她一句話也沒說。要是在平時，她早就插嘴了，為什么呢？我向母親瞥了一眼，發現母親像木頭一般站在旁邊，她的神情顯示出很不安，仿佛頭頂上有一塊被細線綁住的大石頭，一動就會掉下來。終于檢查完畢了，母親急急忙忙走向前問：“怎么樣醫生？她的眼睛不會有事吧？”

“當然沒事，僅僅是有點近視罷了！”

“那好！”母親異常輕松的說。

走出醫院，母親竟對我說：“從你剛出生起，我就開始擔心你有和你爺爺一樣的病，但是我一直都不敢帶你去看，你知道嗎，剛才媽媽就好像站在法庭上等待判刑一樣，不過，幸好現在是無罪釋放。”

我驚奇極了，沒有想到母親竟如此為我擔心。看母親的手，我知道我是她生命和希望的延續?? 我纏綿的情思在這偉大的愛中不斷的盤旋，這使我感到了無比的幸福，美好！

張婧怡 2011-2-15篇二：我的母親讀后感 題目：感動

——讀《我的母親》有感

母愛無言，任你用千言萬語，也難以表達對這份沉甸甸的感激。

我讀了《我的母親》心里久久不能平靜，那份深沉的母愛充溢著我的胸懷。胡適的母親23歲守寡受盡了人生的痛苦與折磨，母親雖然沒有讀過書卻千方百計的送兒子去讀書，每個學生每年一般只送兩塊銀元，先生教起書來自然也不盡心。母親為了讓自己的孩子學到更多的知識，第一年便送去六塊錢，往后每年增加，最后一年加到12元，這就是母親對兒子的希望和寄托。

有一次，胡適得了眼病，母親聽說眼病可以用舌頭舔去。母親便真的用舌頭舔病眼，根本沒有考慮會不會傳染的后果，這一舉動，表達了一個母親發自內心的情感和無私的愛。

每天天剛亮時，母親便把胡適叫醒，叫胡適披衣坐起，胡適從不知道母親醒來已經多久了??十天當中，總有八九天胡適是第一個開學堂門，表明了母親艱辛的付出。

讀了《我的母親》，你能不為文中母親那用盡一生的操勞和無私的愛為之肅然起敬，同時也表達了作者對母親的深深的懷念和感恩。

我想到了現在的社會現象，現在有的孩子一味的指責自己的父母，不是大老板，不是當官的，覺得自己在富有的孩子面前抬不起頭，但你有沒有想到，父母無論的貧窮、富貴，每個父母對孩子的愛是平等的，看看他們為我們付出了他們的全部，我們用盡一生也無法回報。

由此我想到了我自己，媽媽每天接送我上學放學，媽媽生病時，還依然為我洗衣做飯，生氣時對媽媽發脾氣認為是理所當然。讀了《我的母親》我愧疚不已，我每時每刻享受著這份關心，忘了叫一聲感恩、一個擁抱。讀了《我的母親》能不感覺到母愛是最真摯的情感。母親對我們不求任何回報，為我們嘔心瀝血，給我們無限的溫暖！

母愛的深沉執著，我們只能用心去感受、用心去聆聽，用自己的心和實際行動去感恩母親。篇三：我的母親讀后感

《我的母親》中的人物塑造

[摘要] 以前讀過老舍先生的幾篇文章，但沒有讀過老舍先生的《我的母親》這篇文章。在課堂上聽老師講到這篇文章時，很感動，也想拜讀一下。于是，翻出家中的《老舍文集》，但沒找到這篇文章。只好從網上搜索。找到老舍先生的《我的母親》這篇文章時，還發現了胡適先生的《我的母親》，便一并下載。兩篇文章一口氣讀完，兩眼已被淚水充斥。從兩位先生的文章中讀出了母親的勤儉，堅毅，隱忍等中國廣大婦女的傳統美德。兩篇《我的母親》用樸素的語言，平凡的生活，分別塑造了兩位舊中國里普通而偉大的母親形象。

每個母親都有著不同于別人的地方。老舍先生寫母親，先從母親的出身寫起，文章開頭便寫母親的娘家是德勝門外大鐘寺的一個小村里，是個農家。因“母親生在農家，所以勤儉誠實，身體也好。”“因為假若我沒有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要大大的打個折扣了。” 農家的傳統便是：勤儉、樸實、吃苦耐勞以及堅毅。老舍先生從母親的出身是一位農家寫起，首先給人勾畫出一個樸實，勤儉的農村婦女形象。胡適先生沒有寫母親的出身，倒是從先生自己的兒時寫起。胡適先生寫了自己的兒時因身體和性格原因，以及大人們的“鼓勵”，使“我一生可算是不曾享過兒童的游戲的生活。”同時也從胡適先生的兒時看出，胡適先生的家境大概可算得上是殷實而有地

位。“人都知道三先生的小兒子叫做麋先生了。”從這句話可以看出，人們對胡適先生的父親的稱謂是“三先生”。說明胡適先生的父親是受人尊敬的。“每年秋天，我的庶祖母同我到田里去監割。”從這句話可以看出，胡適先生的家是有些田產的。雖然前三段都是寫作者自己兒時的種種經歷，沒有半字寫母親的出身以及家庭，但我們仍能看出，胡適先生的母親與老舍先生的母親的不同，胡適先生的母親生活在一個有聲望，有地位的富裕人家。盡管出身不同，兩位母親對家庭所要承擔的責任，和對孩子們的愛是相同的，共通的。

在中國舊社會中的大多數母親都承擔著相夫教子的責任，而老舍先生和胡適先生的母親卻不僅僅是相夫教子。兩位母親，都同樣是在孩子幼年便守寡。在舊社會，以男人為中心的時代里，失去丈夫的女人生活是艱難的。兩位母親既要承擔教育子女的責任，還要肩負起養家的艱辛。兩個不同的家庭，兩位同為失去丈夫的女人，用各自的辦法去維持著自己的家庭。老舍先生的母親最為辛苦。“兄不到十歲，三姐十二、三歲，我才一歲半”還有一個是“吸鴉片，摸紙牌，脾氣極壞”的父親的寡姐——即：北京人所說的“大姑姐”。“大姑姐”在北京人眼里已是最難纏的了，再加上這諸多的毛病，可想而知，老舍先生的母親在失去丈夫后所承受的壓力與艱辛跟一般的人家比是不一樣的。一家五口的衣食全都要靠這樣一位農家出身的母親一人來維持。這樣的生活境遇，即使是生活在當下的我們也是艱難的，痛苦的。在老舍先生幼年的時代，舊中國，這樣的婦女最容易找到的養家糊口的工作也許便是給人家洗衣服、縫補或裁縫衣裳了。洗衣、縫補、裁

縫，在那個年代里是所有女人必修的工課，也是日常生活的必要。而以此來養家糊口便是艱辛的工作了。在文章中老舍先生寫到“在我的記憶中，她的手終年是嫩紅微腫的。”“她終年沒有休息”可見這位母親，在為一家人的生計而終年不停的洗衣。從這點點滴滴中，我們看到了一位艱辛的母親形象。看到這里，我也不禁想起了我的母親。她也如老舍先生的母親一樣，出生在農家，嫁給了在家排行老小的我的父親。一輩子生養了我們姐弟三個，她也如老舍先生的母親一樣，一輩子都在為我們一家的生活而不停的操勞，從沒有停止過。現在我的母親已經快七十歲了，身體依然強健，依然在不停的為家而操勞著。

老舍先生的母親勤勞的美德是基于她的農家出身，做事永遠絲毫不敷衍，則是老舍先生母親的性格。雖然養家艱辛，“可是在忙碌中她還把院子屋中收實得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門銅活久以殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。”老舍先生的愛花，愛清潔，守秩序的習慣則是從母親那里繼承來的。老舍先生從母親生活的井井有條中展現給讀者一個勤儉的母親形象。每一個母親都是孩子的第一任老師。每一個孩子所受的教育最早最重要的部分都是來自于母親。好習慣，壞習慣，好品德，壞品德，作為一個母親，你給了孩子什么，她就接受什么。當下的母親們，能給孩子的也許更多，但不一定更好。老舍先生的母親可能只能是讓她的孩子們吃飽穿暖，但她身體立行的教給了他的孩子們生活和做人的準則。這對每一個孩子來說都是最珍貴的禮物。

胡適先生的母親雖沒有像老舍先生的母親那樣生活艱辛。但在教育子女上，她是一位嚴母，慈母。說她是嚴母，文章中多次提到母親對幼年胡適的教育。在文中寫到“每天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了，便對我說昨天我做錯了甚么事，說錯了甚么話，要我認錯，要我用功讀書。”從此段文字中可以看出，胡適先生的母親是個有涵養的母親，她教訓兒子，不是在犯錯的當時，而是等第二天天剛亮時，總結頭天的錯誤，以警示新的一天。他不是把兒子抓來就罵，而是等兒子清醒了在說昨天的過錯。這是一位智慧的母親，如此的教育讓自己的孩子既可以很容易接受，又不失自尊。這樣的教育方法，即使是對現在的年輕的母親來說，也是有用的，是值得學習的。

在處理人際關系上，從兩位母親身上可以看到忍讓。老舍先生在文中寫到，大姑子雞蛋里找骨頭，無理取鬧時，母親當作是“命當如此”。這是一忍。在不知道哪里來的侄子胡攪蠻纏時，“母親便一聲不響，叫他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養的一只肥母雞也送給他。”這是一讓。忍讓是一種美德，也是一種性格。這是在人的性格中最難以做到的一種。胡適先生的母親則是在智慧中忍讓。對待兒媳們的斗氣，母親只忍耐著，忍到實在不可再忍的一天，她用自己的法子解決，那就是哭。在文章中胡適先生寫到“我母親只忍耐著，忍到實在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時，她便不起，輕輕的哭一場。她不罵一個人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來照管她。”這一招便是胡適先生母親的智慧。哭是所有女

人的辦法，只是用在恰當的時候才會起作用。哭在此時遠比大吵大鬧管用的多。不傷一人的就將事情解決了。兩位母親在這一忍一讓中展現的則全是做人的智慧。

兩位母親雖能忍讓，但不軟弱。她們有著各自的堅強與不可侵犯。老舍先生的母親對大姑姐忍讓，對不知來歷的侄子忍讓。是個寧吃虧，不逗氣的人。胡適先生的母親，對兒媳忍，對小叔子忍，對討債人忍。兩位母親的忍讓是極其難得的品行，是一般人無法做到的。這樣的品行我稱之為中國婦女的美德。在適當的時候忍讓是一個人的涵養，是家庭和社會和諧的基本。它是美德，不是軟弱。兩位母親同樣不軟弱，它們都有著各自的堅強與不可侵犯。老舍的母親在戰亂中掙扎，用堅強與勇敢保護著自己的孩子。胡適先生的母親，對家人忍讓，但卻不容任何人來侵犯自己的尊嚴，人格上是不受一點侮辱的。胡適先生文中寫到他母親有時候也“很有剛氣”。用了家中五叔的閑話一事，來寫母親的剛氣。他寫到“這句話傳到了我母親耳朵里，她氣的大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他，她給了某人甚么好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休。”從這件事的描寫中，我們看到胡適先生的母親是有剛氣的，并且是有智慧的。她不像尋常所見的家庭婦女，遇到此種是非之事時，軟弱者則是自己生氣，悶在屋里大哭，潑辣者則是破口大罵。而胡適先生的母親是有涵養有智慧的。雖也氣的大哭，但她是把幾位本家及說閑話的五叔一并請來對質。令其不得不當眾認錯賠罪。這一法子既出了氣，爭回了面子，也讓閑話者無地自容，不敢再犯。

第二篇：我的母親—胡適

胡適—《我的母親》讀書筆記

“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人—我都得感謝我的母親。”胡適在《我的母親》中，用最樸實的語言，把他對母親的那種深深地尊敬和對母親刻骨銘心的真情流露透過字里行間，強烈的表達了出來，把母親的形象刻畫的入木三分，感人至深。

胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家里，母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的溫馨，又要嚴格管束孩子，讓他們學會怎樣去做人。胡適的母親教子很特別。早晨起床后第一件事就是問他昨天是否做過了什么錯事、說過什么錯話，引導他認錯后改正，動之以情、曉之以理，要他繼承父志，然后上學。并且，胡適的母親在對待兒子犯錯后的態度也容忍有度：嚴肅的目光，事小待到次日早上才提起，事大關起門來教訓，“不在別人面前罵自己的兒子”，秉持“教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的”。這就給了他相當的尊嚴。胡適的母親遇事注重人格上的不受侮辱，不拖泥帶水，在她對待五叔的流言的處理上“直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休”，也對胡適留下深刻印象。但她也是慈母，我小時候“害了一年多的眼翳病。醫來醫去，總醫不好。我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師，我的慈母”。

在胡適成長的道路上，母親對于她的影響是最大的，即使家境窘迫，即使要靠典當首飾過日子，還是寧肯自己遭受困窘，硬要借錢買下他想得到的《圖書集成》這部書，可見她是一位注重智力開發的開明的母親，也可以從這些小事折射出我們耳熟能詳的那句話：可憐天下父母心…

這篇文章用最樸實的語言描述了最偉大的母愛，通讀全文我們感受到的對母親的那種強烈的敬愛讓人深受感觸。胡適最為書香門第的后代，在幼年時接受的便是傳統儒家忠孝仁愛的倫理教育。

忠孝禮義是我們中華民族的幾千年道德行為的精辟的總結，是我們中華民族的傳統美德。其中的孝文化作為中華民族的傳統文化的重要組成部分，影響巨大，源遠流長。百善孝為先，孝是德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規范的根本基礎和發展前提，認為“孝”是美德之首。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養父母，孝敬父母是天經地義的事，使我們做人根本。我們每個人為人子女的都應該當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。當我們的父母老去的時候，不會有子欲養而親不待的感嘆….

第三篇：胡適《我的母親》

胡適《我的母親》

每天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了，她看我清醒了，便對我說昨天我做錯了什么事，說錯了什么話，要我認錯，要我用功讀書，有時侯她對我說父親的種種好處，她說：你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人，你要學他，不要跌他的股，（跌股便是丟臉聘書丑）她說到傷心處，往往掉下淚來，到天大明時，她才把我的衣服穿好，催我去上早學。學堂門上的鎖匙放在先生家里；我先到學堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來，我拿了跑回去，開了門，坐下念生書，十天之中，總有八、九天我是第一個去開學堂門的。等到先生來了，我背了生書，才回家吃早飯。

我母親管束我最嚴，她是慈愛母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了，犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時才教訓我。犯的事大，她等人靜時，關了房門，先責備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉，無論息樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的。

有一個初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心，這時侯我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：穿上吧，涼了。我隨口回答：娘（涼）什么！老子都不老子呀。我剛說了這句話，一抬頭，看見母樣從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責罰了一頓。她說：你沒了老子，是多么得意的事！好用來說嘴！她氣的坐著發抖，也不許我上慶去睡。這是我的嚴師，我的慈母。我母樣待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話；但她有時侯也很有剛氣，不受一點人格上的侮辱。我家五叔是個無正業的浪人，有一天在煙館里發牢騷，說我母親家中有事請某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳雜里，她氣得大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他給了某人什么好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休。我在我母親的教訓之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實只有十二零二、三個月）便離開她了，在這廣漠的人海里獨撲克混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人我都得感謝我的慈母.

第四篇：胡適--我的母親

我的母親

作者：胡適

我小時身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準我和他們亂跑亂跳。小時不曾養成活潑游戲的習慣，無論在甚么地方，我總是文謅謅地。所以家鄉老輩都說我「像個先生樣子」，遂叫我做「麇先生」。這個綽號叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做麇先生了。既有「先生」之名，我不能不裝出點「先生」樣子，更不能跟著頑童們「野」了。有一天，我在我家八字門口和一班孩子「擲銅錢」，一位老輩走過，見了我，笑道：「麇先生也擲銅錢嗎？」我聽了羞愧的面紅耳熱，覺得太失了「先生」的身分！

大人們鼓勵我裝先生樣子，我也沒有嬉戲的能力和習慣，又因為我確是喜歡看書，故我一生可算是不曾享過兒童游戲的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去「監割」，（頂好的田，水旱無憂，收成最好，佃戶每約田主來監割，打下谷子，兩家平分。）我總是坐在小樹下看小說。十一二歲時，我稍活潑一點，居然和一同學組織了一個戲劇班，做了一些木刀竹槍，借得了幾副假胡須，就在村口田里做戲。我做的往往是諸葛亮、劉備一類的文角兒；只有一次我做史文恭，被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。

我在這九年（一八九五── 一九零四）之中，只學得了讀書寫字兩件事。在文字和思想的方面，不能不算是打了一點底子。但別的方

面都沒有發展的機會。有一次我們村里「當朋」（八都凡五村，稱為「五朋」，每年一村輪著做太子會，名為「當朋」）籌備太子會，有人提議要派我加入前村的昆腔隊里學習吹笙或吹笛。族里長輩反對，說我年紀太小，不能跟著太子會走遍五朋。于是我便失掉了這學習音樂的唯一機會。三十年來，我不曾拿過樂器，也全不懂音樂；究竟我有沒有一點學音樂的天資，我至今還不知道。至于學圖畫，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說書的石印繪像上，摹畫書上的英雄美人。有一天，被先生看見了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學做畫家的機會。

但這九年的生活，除了讀書看書之外，究竟給了我一點做人的訓練。在這一點上，我的恩師便是我的慈母。

每天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了，便對我說昨天我做錯了甚么事，說錯了甚么話，要我認錯，要我用功讀書。有時候她對我說父親的種種好處，她說：「你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個完全的人，你要學他，不要跌他的股。」（跌股便是丟臉，出丑。）她說到傷心處，往往掉下淚來。到天大明時，她才把我的衣服穿好，催我去上早學。學堂門上的鎖匙放在先生家里；我先到學堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來，我拿了跑回去，開了門，坐下念生書。十天之中，總有八九天我是第一個去開學堂門的。等到先生來了，我背了生書，才回家吃早飯。

我母親管束我最嚴。她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒時才教訓我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關了房門，先責備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來。她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。

有一個初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：「穿上吧，涼了。」我隨口回答：「娘（涼）甚么！老子都不老子呀。」我剛說了這一句，一抬頭，看見母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責罰了一頓。她說：「你沒了老子，是多么得意的事！好用來說嘴！」她氣的坐著發抖，也不許我上去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進了甚么微菌，后來足足害了一年多的眼翳病。醫來醫去，總醫不好。我母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師，我的慈母。

我母親二十三歲做了寡婦，又是當家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。家中財政本不寬裕，全靠二哥在上海經營調度。大哥從小便是敗子，吸鴉片煙，賭博，錢到手就光，光了便回家打主意，見了香爐便拿出去賣，撈著錫茶壺便拿出去押。我母

親幾次邀了本家長輩來，給他定下每月用費的數目。但他總不夠用，到處都欠下煙債賭債。每年除夕我家中總有一大討債的，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進走出，料理年夜飯，謝神，壓歲錢等事，只當做不曾看見這一人。到了近半夜，快要「封門」了，我母親才走后門出去，央一位鄰舍本家到我家來，每一家債戶開發一點錢。做好做歹的，討債的才一個一個提著燈籠走出去。一會兒，大哥敲門回來了。我母親從不罵他一句。并且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。這樣的過年，我過了六七次。

大嫂是個最無能而又最不懂事的人，二嫂是個很能干而氣量很窄小的人。她們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，她們還不曾有公然相罵相打的事。她們鬧事時，只是不說話，不答話，把臉放下來，叫人難看；二嫂生氣時，臉色變青，更是怕人。她們對我母親鬧氣時，也是如此。我起初全不懂得這一套，后來也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵還難受。

我母親的氣量大，性子好，又因為做了后母后婆，她更事事留心，事事格外容忍。大哥的女兒比我只小一歲，她的飲食衣服總是和我的一樣。我和她有小爭執，總是我吃虧，母親總是責備我，要我事事讓她。后來大嫂二嫂都生了兒子了，她們生氣時便打罵孩子來出氣，一面打，一面用尖刻有刺的話罵給別人聽。我母親只裝做不聽見。有時

候，她實在忍不住了，便悄悄走出門去，或到左鄰立大嫂家去坐一會，或走后門到后鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個嫂子吵一句嘴。

每個嫂子一生氣，往往十天半個月不歇，天天走進走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，忍到實在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時，她便不起，輕輕的哭一場。她不罵一個人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來照管她。她先哭時，聲音很低，漸漸哭出聲來。我醒了起來勸她，她不肯住。這時候，我總聽得見前堂（二嫂住前堂東房）或后堂（大嫂住后堂西房）有一扇房門開了，一個嫂子走出房向廚房走去。不多一會，那位嫂子來敲我們的房門了。我開了房門，她走進來，捧著一碗熱茶，送到我母親前，勸她止哭，請她喝口熱茶。我母親慢慢停住哭聲，伸手接了茶碗。那位嫂子站著勸一會，才退出去。沒有一句話提到甚么人，也沒有一個字提到這十天半個月來的氣臉，然而各人心里明白，泡茶進來的嫂子總是那十天半個月來鬧氣的人。奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個月的太平清靜日子。

我母親待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人感情的話。但她有時候也很有剛氣，不受一點人格上的侮辱。我家五叔是個無正業的浪人，有一天在煙館里發牢騷，說我母親家中有事總請某人幫忙，大概總有甚么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣的大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他，她給了某人甚么好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休。

我在我母親的教訓之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實只有十二歲零兩三個月）便離開她了，在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，──我都得感謝我的慈母。

第五篇：我的母親 胡適

我的母親 胡適

自學指導一：默讀課文，思考下面的問題：

1、課文寫了母親哪幾件事?這些事情突出母親的什么品性?

答：A、（5）叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學（諄諄教誨，嚴格督學）。

B、（6）母親責罰我時從不在別人面前罵我一句（保護孩子的自尊心，教子有方）

C、（7）我說了不該說的話，她重重責罰我，為我舔病眼（責罰嚴厲，深愛慈祥）。

D、（8）新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點怒色（能忍能讓，善良寬容）。E、（9—11）受了兩嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦

（寬厚容忍，仁慈溫和）。

F、（12）聽了王叔的牢騷話，表現出剛氣，不受一點人格上的侮辱（正直剛烈，自尊自強）。

文中主要寫了關于母親的三個方面：一是對我的管教；二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。

2、你認為文中的母親是一個怎樣的人？

答：她是一位嚴師，對我諄諄教誨，要求嚴格，卻從不拿孩子出氣，又是一位慈母；能忍能讓，善良寬容；待人仁慈、溫和，但也有剛氣的一面，不受一點人格上的侮辱。

自學指導二：

作者主要寫母親是他的恩師，為什么除了寫母親怎樣訓導之外，還用更多的筆墨寫她與家人相處的情形？這種寫法給你什么啟示呢？

答：在本文中，除了寫母親怎樣訓導之外，還用較多的筆墨寫她與家人相處的情形。這看似游離“母親是我的恩師”的主旨，其實不然。我們常說母親是人生的第一位老師，這主要不是體現在母親如何“教導”上，而更多地體現在母親平時怎樣待人接物對自己的影響上。因此，可以說，寫母親與家人相處的情形，同樣也是在寫“母親是我的恩師”，寫她以身示范對我的耳濡目染、潛移默化的教育和影響。也就是不僅寫了母親對“我”的“言教”，更寫了母親對我的“身教”

最能概括母親在作者心中的地位的句子是：第四段中的“我的恩師就是我的慈母。”其次，“究竟給了我一點做人的訓練”也能體現文章的中心，也即是，作者寫母親的為人，是圍繞中心來闡述的。

自學指導三：

聯系上下文，品味下面語句中加點詞語的分寸感（詞語的含義）。

1．我在這九年之中，只學得了讀書寫字兩件事，在文字和思想的方面，不能不算是打了一點底子。

答：用“不能不”雙重否定，表達了作者對“打了一點底子”的肯定，但“不能不”這一能愿動詞的雙重否定表達一種主觀上的肯定，因而有主觀認為之意，這樣既表明了態度，又不顯得斷然和絕對。

2．在廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。

答：說自己“混”了二十多年，表現了作者謙遜的態度。盡管作者當時已是文化名人，而且這一“混”字與下句“沒有一個人管束過我”有暗接之妙。“我”在人海里“混”，應該有人來管束“我”，但卻沒有，表達了作者遠離母親之后對母親的懷想；沒有一個人管束過“我”，“我”還能在人海里“混”了二十多年，說明了母親給“我”的教益是多么大。

3．如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。

答：事實上，作者的“好脾氣”“待人接物的和氣”“寬恕人”“體諒人”的性格品德是有口皆碑的，但是在說到這些美德時，前面都加了“如果”這一表假設的詞語，意在表明只是一種假設，而不是自己已經具備了這些美德，表現了作者不溢美、不自夸的品格，同時也非常符合自傳的語體特點。

總結：本文作為自傳語體在語言上有什么特點？

答：不自夸，不溢美，極有分寸感，真實、質樸，感人。

自學指導四：理解本文的寫作特色。

通讀全文，你覺得本文在寫作上有什么特色？

答：

1、文章質樸、真切的敘述語言和自然流暢的結構與作者真摯、發自內心的情感相輔相成，相得益彰。符合自傳體的語言特點。

2、作者是用童年的視角來回憶童年往事，毫無成人的姿態，亦無學者的深沉，如實道來，真誠傾吐，甚至可以說，作者是掏出“心靈”來寫母親的，全文自然而然地洋溢著作者對母親的敬愛之情。

3、圍繞文章的中心選取典型事例來闡述。

探究：課文標題為“我的母親”，而文章前三段只有一句提及母親，而其他內容似與“母親”無關，這樣寫有什么作用？

答：文章前三段寫作者的性格特點和童年生活，一方面寫出了自己童年的愛好、快樂，另一方面也寫出兒童好玩的天性；既寫了童年生活的單調和失落，也寫出環境與教育對一個人性格的養成所起的奠基作用。總的來說，作者在前三段想表明，他的童年生活，除了看書之外，是貧乏的，是有缺憾的，正是在這一背景下，是母親“給了我做人的訓練”，這不僅彌足珍貴、銘記永久，而且影響巨大。這樣看來，前三段實在不是閑筆，不僅為寫母親起到很好的鋪墊作用，而且與文末相呼應。另一原因是，這篇課文選自《四十自述》，寫母親同時也是寫自己人生成長道路上的一段歷程，或者說，是把母親作為人生成長道路上的第—位“恩師”來寫的，所以開頭寫了較多自己童年的經歷。

課后研討與練習