第一篇：在線學習《讀書與人生》心得體會

在線學習心得體會

（一）聽了梁曉聲教授關于《讀書與人生》的講座，我想可以用“震撼”兩個字來形容，梁老師的演講給我們展現了波瀾壯闊的從“五四”以來的文化畫卷，他懷著對中國文化發展的一種高度的責任感，而且特別是對于青年一代在文化作品面前所得到的一些影響進行深刻的思考。我感到對于我們當前，國家正面臨著向創造型國家轉型的時候，我們是特別需要思考的。梁老師的講座在這方面會給我們啟迪，并對我們怎樣去“讀萬卷書，走萬里路”，也是一個很好的啟示。以下是我聽了梁曉聲教授講座后的幾點感想和體會：

一是讀書應該帶著責任感去讀。梁老師用的是批判性的思維進行思考，哈佛大學的杜維明教授也曾說過：“我提倡批判性的思維，但不是一種情緒性的批判思維，而是一種建設性的批判思維，也就是說懷著對國家、對人民的高度的責任感。”溫總理也給我們提到要提倡一種對社會的高度的責任心，這種責任心來自于對于國家深深的了解和深深的熱愛，只有這樣才能夠用心讀書，用心思考，用心講話，用心寫文章。所以我想我們讀書也應該帶著責任感去讀，對自己負責、對家庭負責、對社會負責，用批判性的眼光、建設性的思維，提高自己辨別是非的能力，吸其精華，棄其糟粕，把所有有用的東西進行概括、提煉、總結，形成我們做人做事的原則，來指導我們的工作和生活。有了這種責任感，無論做什么，就有了明確的方向，就會把事情做的更好。比如做老板，不僅在賺錢，更注重企業文化，以文化凝聚人心，以文化占據市場；做干部，不僅在自我發展，更注重部門風氣、部門精神，以此帶隊伍、促事業。

二是讀書應帶著愉悅感去讀。對于一位真正的讀書人，讀書自然不是一件需錐刺股、頭懸梁的苦差，而是人生的一大享受。一冊好書，往往濃縮了作者一生的全部情感體驗與思想洞見，一部作品，都是作者苦心構思、精心寫作的結果，所以，智者蘇格拉底聲稱，一冊好書能引誘他走遍全世界。宋代詩人尤袤對書的贊語更富于浪漫的味道，所謂：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，貧賤讀之以當友朋，寂寞讀之以當金石琴瑟也。”書人心境，歷歷可見，我想在讀書中應力求提高自己的美學、德學素養，所讀書當作一種樂事、快事，于無聲處去欣賞，去揣摩。

三是讀書要帶著毅力去讀。讀書不能三天打魚，兩天曬網，而是要堅持，有持之以恒之心，有堅忍不拔之毅力，進得書山，出得書山，方是縱意書卷。今日，科舉取士已成過去，現代社會滌蕩了古人讀書特有的浪漫意味，商浪沖擊下，所患不是書呆子多，而是讀書人少。對于今日的讀書人來說，要在霓光璀璨中獨守一柱青燈，則要抵制更多的誘惑，不管刮風下雨、嚴寒酷暑，都要手不釋卷，不光胸懷“讀萬卷書、行萬里路”的豪情壯志，更為執著地堅守人類的精神空間，努力探尋生命轉圜的途徑。

四是讀書還要培養人文主義思想。梁曉聲教授的演講中對東西方文化進行了比較，他說到我們的文化在娛樂性上和西方的文化是沒有太大的差別的。我們也在高興，“彼樂也，吾亦樂也，天下同樂”。但是仔細看，是不同的。不同就在于人家的青少年的腳下有一塊人家的先人們幾代文化人，用二百多年時間錘煉出來的一塊人文主義的文化基石。在這個基石上，他們可以盡情搖滾，可以唱流行歌曲。當娛樂之聲停止的時候，他們又知道他們是站在一塊人文主義的基石上。而我們的基石是什么呢？它在哪里呢？我們沒有感覺到它的存在。今天誰又來想到我們要同心協力來做這樣的事呢？這也就是我特別強調人文主義的閱讀和寫作的前提。我想梁曉聲教授講的人文主義思想應該是包括“自由、平等、博愛”以及人與人之間、人與自然之間的和諧，我們不光是在閱讀作品或創作作品，一定要帶著情懷去欣賞、去挖掘現實生活中那種人性的偉大、人性的光輝，還要培養出富有愛心、善良、高貴的品質，達到真正意義上的社會和諧、家庭和諧，從而使人與人之間、人與自然之間更加和諧的相處。書是小人生，人生是大書。讀書是精神王國的探險，是靈魂的壯游，是內在靈性不斷成長的源泉。書籍改變了世界，讀書豐富了人生。在線學習心得體會

（二）聽了《儒學與人生》的講座后，我再次感觸了國學的博大與精深。儒學是一種關于人的學問，就是講做人的學問，或者說是關于人生的學問。當然說儒學是一種政治學說也對，因為儒學的克是要講治國平天下，但是儒學講治國平天下有個重要的思想，就是認為治國平天下的基礎是在修身。《大學》講，修身齊家治國平天下，“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”。儒學關注的中心是提高人的素質和境界，它的核心內容就是講如何做人的道理。

儒學有一個基本的出發點，就是儒家提出的人禽之別的問題，就是要懂得人與禽獸的區別。孟子講：“飽食、暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。”從人類文明史來看，只解決了物質生活問題，還沒有真正擺脫禽獸的境界，更重要的是教化：“教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”總之，人與禽獸不同，能高于禽獸，在于人能組成社會；有社會，在于人有人倫關系；有人倫關系，就是有道德；有道德，才能夠擺脫禽獸的境界，堂堂正正做一個人。

關于人生價值問題。古代思想中有一個重要問題就是追求不朽。儒家一個著名的觀點是，追求“三不朽”。即“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之為不朽。”就是強調把個人放在群體中間、放在歷史里面來尋找自己的人生價值。這是中國傳統文化中一個最基本的人生價值觀念。所謂“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是中國人的觀念，它不是只看自己和眼前利益，而是把自己放在群體中間，放在歷史中間，來尋找自己的價值。中國古人充分重視人的價值，把人提高到最為天下貴的地位，而人的價值的實現，又基于個人人格的完善。人之可貴首先要體現在每一個人的高尚人格上，每一個個人人格的完善，是實現人的價值和社會完善的基礎，所以講修身、齊家、治國平天下要以修身為本，就是強調對個人完善人格的重要性，孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”古人所追求的，是把個人的獨立人格與對社會義務、歷史責任的自覺擔當，個人價值的實現與對社會、民族的奉獻兩個方面統一起來的一種人生價值觀，即群己合一的人生價值觀。

關于待人處事。怎樣處理人和人的關系，待人處事，是人生的重要問題。其中最根本的要求是“推己及人”。推己及人是一切社會公德的基礎。在待人處事這個問題上，孔子、孟子的思想可以概括為三個字，即約、恕、誠。“ 約”就是對自己要約束。孔子說：“以約失之者鮮矣。”“恕”就是要將心比心，要換位思考。孔子說“己所不欲勿施于人。”“誠”就是要真誠。人的情感要由內而發，有其漸進的順序。孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在這個世界上，給你的都是情分，不給的都是本分。在本分的時候不要抱怨，是情分的時候要學會感恩。佛家說：當世界無情時我多情，當世界多情時我歡喜。講的都是一個意思。

關于修養。道德不是天生的，盡管儒學講人性善，但并不認為人天生都是善人、君子。相反，它強調要進行教化，要自覺修養。其中重要一點就是為己和慎獨。儒學講為己，也叫作為己之學，孔子說：“古之為學者為己，今之學者為人。”為己，是說學習修養完全是自己內心的要求，是為了自己的完善，而為人，是做給別人看，是沽名釣譽。孔子講心安，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“仁者安仁，知者利仁”，講心安，就是要講到羞恥心，這是道德修養的基礎，所以孔子要求“行己有恥”，孟子講“人不可以無恥”，“羞惡之心，義之端也”。慎獨就一個人獨處，沒有別人知道，或者只是你在想，沒見之于行動，你也要能夠謹慎小心，實實在在地遵守道德規范的要求，這是修養一個非常重要的要求，也是非常重要修養方法。

關于人生態度。即“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。這都體現了中國文化的基本精神。儒家學說說到底，是培養一種踐道者，也就是培養一批能夠擔當文化使命的特殊階層。這個階層中的精英的品格，就是范仲淹在《岳陽樓記》所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”他可以忘卻一己的得失，把自己融入到一個大的群體利益中。這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔當。在復雜多變的社會現實面前,我們常常會聽到有人憤憤不平,抱怨社會不公,感嘆處世艱難。其實與其怨天尤人,不如反躬自省,如果我們真的能做到把握分寸,謹言慎行,修身養性,我們會減少很多煩惱,同時讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人.

第二篇：讀書與人生心得體會

月25日，我有幸在圖書館五樓聽了我校師范學院中文系畢教授的關于讀書與人生的報告，聽后很是感慨。我也不禁想到讀書與我的人生。

在大千世界里,每個人都有著各自不同的生活經歷。人生有涯知無涯,讀書與人生有著千絲萬縷的密切關系,從人呱呱墜地的那一瞬間開始,書就已經走進人的生活,成為每個人生活中的陽光、雨露、物質、精神,讀書的質量與人生的幸福指數成正比。當我們走進有著巨大藏書數量的圖書館,就猶如走進了實現人生理想的知識殿堂。書籍作為人類社會科學文化知識的重要載體,它承載著歷史,承載著文化,承載著知識,承載著未來,無所不涉無所不包

星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時，獨坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！

我的快樂從讀書開始。書中自有黃金屋。我快樂，因為我讀書。我經常徜徉在書中看落霞和白云，體會生命的燦爛和寂寞。我在燦爛中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不會忽視愛的殘缺，但我愿意在靈魂中固守書中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中細品苦中讀書的意境，探索人生也就開始了憂患和幸福的感覺。開始對身邊事物的思考，思考自己不明白的許多小問題和大問題。當遇到煩惱并且不能釋懷的時候，我就喜歡讀書，回憶自己讀過書的。但是，現在想想，當時盡管內心有無數的困惑，但往往是看了些書就得以解決了，心情也開朗了。

讀書的感覺真好，人坐書窗，神游物外，世界因此奇妙無窮。面對尷尬的生活，我依舊可以坦然。不如意的時候，書籍給了我無窮的力量。記得困境中對我幫助最大的一本書是《鋼鐵是怎樣練成的》，其中關于人性的堅強，如何塑造美好的人生，和書中主人公保兒的鏗鏘名言都使我受益匪淺。可以說，當我面對人生各種困難時，書籍給了我戰勝困難的力量，使我從字里行間看出一個光明的方向，那個光明的方向是我想要的，所以，我慶幸我找準了方向，我走上了一條屬于我的道路。

偉大的導師列寧有一句名言：“人的一生有三項任務：學習、學習、再學習。”細細地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦；也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。

如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色； 如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河； 如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發少年狂！

“對酒當歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！

書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有“奔流到海不復回”的黃河之水，有沉舟側畔的萬點白帆，有山重水復的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。書帶給我們的，是美的洗禮！當你寂寞時，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節、鮮明生動栩栩如生的人物會為你的寂寞無聊畫上句號。體驗景陽岡青石上的驚險，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪蒂爾德人生的拐彎，接近簡?愛倔強的個性。他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。

當你失意時，浸泡在優美的詩詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。屈原給你“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態”的執著；杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷，陶淵明給你“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的追求，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豁達，有“天行健，君子以自強不息”的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經受洗禮的鳳凰涅。

讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。當孤獨、寂寞時，我們讀書；當失意、困惑時，我們讀書；當成功、喜悅時，我們也讀書。讀到悲傷處，我們為之流淚；讀到高興處，我們為之興奮。好如酷夏之涼風，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。是書充實了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們人生的起點，揚起了我們生命長河的風帆。

讀書，充實了生活，拓寬了視野。從書中懂得了知識，從書中了解了如何全面的評價歷史，如何客觀認識自我。從書中能夠吸收豐富的營養，積累大量的寫作材料，可以使我受益非淺。這使我深深感悟到：書多么繁華，是多少敏感的心靈在喜怒哀樂中碰撞出來的火花，書是多少深思的頭腦對社會，對人生反復思索的結晶！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！我的人生之路才剛剛開始，我相信：不論我將面對什么，也不管我在那里，只要有書，我就不會孤獨。

第三篇：在線學習心得體會[范文]

在線學習心得體會

根據縣委組織部的統一部署，我參加了干部在線學習。相對于傳統面對面式學習，“干部在線學習系統”依托互聯網，采取不受時間、空間限制的學習、考核方式。這種全新方式和大量新的內容給干部教育注入了新的生命力。我作為一名黨員，深感要加快更新知識速度，必須進一步增強學習的緊迫感和自覺性，不斷提高自己的工作能力和水平。我通過在網上對黨章、黨的建設、反腐倡廉、政策解讀、領導藝術、人文修養等相關知識和理論的學習，覺得受益匪淺，感受至深。

一、深刻理會黨的先進理論是做好工作的先決條件。

黨的先進理論是我們黨實現其政治任務和政治理想的思想基礎和實踐指南。黨的先進性建設是馬克思主義政黨自身建設的根本任務。思想理論建設與黨的先進性建設緊密相聯。適應新形勢，努力加強黨的思想理論建設，推動和促進黨的先進性建設，對永葆黨的先進性意義重大。

思想理論是一個政黨實現其階級使命、政治任務、政治理想的精神基礎和實踐指南。對于馬克思主義政黨來說，思想理論建設與黨的先進性建設密不可分、息息相關。始終把思想理論建設放在黨的先進性建設的首要位置，既是馬克思主義黨建思想的一個重要原則，也是我們黨保持先進性的一條基本經驗。深入探討和理會思想理論建設與黨的先進性建設之間的內在聯系，認真總結我們黨加強思想理論建設的成功經驗，堅持用黨的理論創新成果武裝頭腦，積極推進實踐基礎上的理論創新，對于加強黨的思想理論建設、永葆黨的先進性、指導實踐工作具有十分重要的意義。

二、認真學習社會主義建設的成就與經驗是提高效率的指導性因素。

中共十一屆三中全會以來，改革開放和現代化建設取得了巨大成就。在中國共產黨的領導下，經過全國各族人民的共同努力，開創了中國特色社會主義道路，堅持以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放，初步建立起社會主義市場經濟體制，勝利實現了現代化建設“三步走”發展戰略的前兩步目標，大幅度提高了國家的綜合國力和人民生活水平，為全面建設小康社會、基本實現社會主義現代化開辟了廣闊的前景。這是社會主義制度優越性的生動體現，是中華民族發展史上的一個新的里程碑。在３3年改革開放的創造性實踐中，中國共產黨經過艱辛探索，積累了寶貴經驗。能及時、科學、全面地總結經驗教訓，是中國共產黨取得偉大成就的一個重要的法寶，也是提高我們工作效率的一個指導性因素。因此我們應該在認真學習社會主義建設的成就與經驗的基礎上，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的發展道路；堅持黨的基本路線、基本綱領，堅持科學發展觀，排除干擾，走中國特色社會主義道路；堅持加強和改進黨的建設，保持黨的先進性，提高黨的執政能力，提高工作的執行力。

三、加強黨員拒腐防變認識是確保工作有實效的重要保障。

我們黨是一個廉潔奉公、執政為民的黨。黨執政以后，始終把保持廉潔、反對腐敗作為關系黨的生死存亡的大事來抓，使我們黨經受住了國內外各種風險的考驗，有力地保證了黨和國家各項事業的發展。但必須清醒地看到，執政地位和環境的變化，容易使執政黨滋生脫離實際、脫離群眾的現象，滋生貪圖享樂和消極腐敗的現象。黨越是長期執政，在黨風廉政建設方面遇到的考驗就越嚴峻。對此，我們黨始終保持高度警覺，堅定不移地抓黨風廉政建設和反腐敗斗爭。我們黨執政60多年的實踐告訴我們，馬克思主義政黨奪取政權不容易，執掌好政權尤其是長期執掌好政權更不容易。加強黨風廉政建設，提高拒腐防變能力，在任何時候、任何情況下都不能輕視、不能放松。

在工作中，我們要努力做到“四個防范”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，時時從點滴入手，處處從小事做起，確保行為始終處于黨紀國法的約束之中。要防范源頭，要在源頭上打牢清正廉潔的思想基礎，經受住各種風險和困難的考驗。要時刻把握住人生之根本，從大處著眼，小處著手，把好“苗頭關”，守住“一次口”，扼住“萌芽時”，確保自己“常在河邊走，就是不濕鞋。要防范小節。真正搞清“疾小不加理，侵淫將遍身”的道理，既要有所為，又要有所不為。要在思想上立場堅定、旗幟鮮明，而且在生活情趣上也要健康向上，生活作風上嚴肅認真，不斷地提升自己的精神境界，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。要防范僥幸。黨員干部在無人監督時，決不能有天知地知、你知我知的錯誤思想，而是要時刻自我警惕，自我克制，謹慎不茍，不做掩耳盜鈴的事，不犯自欺欺人的錯，永保革命精神和斗志，積極不倦地完成好黨和人民交給的各項任務。要防范私欲。要樹立正確的利益觀，需求觀和比較觀。在堅持基本原則問題上，黨員干部要不為親情所動、不為友情所移、不為鄉情所戀、不為美色所迷，以共產黨人的高風亮節和浩然正氣，將“圖利之情”拒之門外。

第四篇：在線學習心得體會

按照省委書記袁純清在聽取“山西干部在線學院”建設情況和運行情況匯報后提出的以學習熱潮帶動掀起發展熱潮的要求，我積極參與全省干部網上自學自修活動，圓滿完成了學習任務，并通過學習提高了自身的綜合素質，此次學習活動使我感受頗深，受益非淺，主要的學習心得體會有以下幾個方面:

一、認識到新時期學習的重要性。俗話說，學習可以使逸者得勤，昏者得明，迷者得醒，喪魄者得救。對于公務員來說，當今世界變化是飛快的，如果不學習就跟不上時代的發展，只有每一個政府工作人員的個人素質提高了，才能提高一個團體、一個區域、一個整體的素質，從而達到提高整個政府的執行力和辦公能力。

二、認識到新時期學習的緊迫感。學習是黨組織對黨員干部提出的基本要求，是牢固樹立和落實科學發展觀的客觀需要，是提高黨的執政能力的有力武器，是新的形勢下做好基層領導工作的重要法寶。學習能促進思維創新，思維創新促進智力發展。作為一名公務員，隨著全國在推進社會主義新農村建設、構建和諧社會等領域出現的許多新概念、新思想、新問題，深感要加快更新知識速度，必須進一步增強學習的緊迫感和自覺性，不斷提高自己的工作能力和水平。通過學習保持堅定的政治信念，更是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務水平的重要途徑。

三、建立網絡學習的平臺提高了學習的效率。相對于傳統面對面式學習，“干部在線學習的平臺”依托網絡，采取不受時間、空間限制的學習、考核方式。這種全新方式和大量新的內容給黨員干部教育注入了新的生命力，對公務員隊伍強化學習、提高素質起到了極大的促進作用。一是在線學習解決了工學矛盾的突出問題。它突破了面對面式授課，使整個學習變得靈活便捷，完全可以利用工作的閑暇時間，打開電腦就能進入“干部在線學習的平臺”，使一些零散的時間也就變成了學習充電的好機會。二是學習的針對性強，效果亦非常明顯。“干部在線學習的平臺”利用靈活的時間和豐富的內容，提供了一個完全可以根據個人所需自主學習的平臺。在完成必修篇目或選修篇目的同時，還可以選擇自己感興趣的內容進行學習。三是利用電腦進行網上學習的方式，提高了計算機應用水平，促進了每個學員自身綜合素質的提高。

四、提供了相互溝通交流的平臺。通過在線學習，也給我們提供了一個相互溝通，彼此學習，共同提高的機會，收到了良好的效果。通過學習交流，可以從中吸取其他同志對新事務、新觀點的新認識和理解，有利于拓展自身的學習思路，改進學習方法，打開思維空間，解讀學習中遇到的不解之處，有助于提高對新事務的認識和接受能力。

五、學習的時效性強。孔子曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆”。良好的思維是創新的基礎，只有學而思之，才能將所學知識融會貫通，舉一反三。“公務員在線學習的平臺”為參學對象提供了極好的學習和思考的平臺。學習的平臺提供了針對性很強的學習篇目，量身定做學習篇目，并以客觀題進行學習考核，幫助每個學員從不同的角度去認真思考和認識一些問題，促進了干部理論修養的提高。

總之，我認為“公務員在線學習的平臺”以生動的形式、豐富的內容和靈活的方式，進一步拓展了公務員的學習內容和學習途徑，調動了黨員干部的學習積極性，讓學習滲透到了每個人工作和生活之中，為我們每名公務員搭建起了一個“學得快、記得牢、用得好”的現代化學習的平臺。這樣的靈活多樣、內容豐富的學習教育方式，應該長期堅持下去。

第五篇：在線學習心得體會

在線學習心得體會

臨夏市前河沿小學教育集團

馬虹露

今年三月底開始我參加了由甘肅省干部教育培訓網絡學院組織的為期兩個多月的在線培訓學習，受益匪淺，提高了認識，學到了許多前沿的理念和觀點，現結合本職工作，談談學習體會。

一、通過在線學習，我更新了一個重要的觀念

對教師來說，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。

教師是學生成長的引導者。教師角色應定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。

二、要不斷提高師德修養

在學生心目中，教師是社會的規范、是道德的化身、是人類的楷模、是父母的替身。學生把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行，乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就會產生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格。

三、要博學多才

技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓于創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶走的不僅僅是分數，更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師要通過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐能力，使學生懂得各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，并在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。

沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的網絡學習，卻那樣的吸引我，總之，這次學習的收獲是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。

2012.9