第一篇：讀《毛澤東選集》心得體會

讀《毛澤東選集》心得體會

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。

毛主席對自己一生的工作，認為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發動了文化大革命。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。

其實，如何評價毛主席的關鍵，正在于評價毛主席發動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內的權力斗爭的需要而發動文化大革命。這是一種站在資產階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權力欲。以此出發，來反對文化大革命。

文化大革命對不對？文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政權的永不變色。而其矛頭指向的是黨內的那些意圖走資本主義路線的人。這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產階級并趕跑了他們，但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人，被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦，不愿意繼續保持無產階級的思想狀態，從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。這種影響是如此廣泛，以至于毛主席如此威望，都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想，才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質。否則，共產黨帶領人民浴血奮戰所消滅的官僚資產階級，又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發動文化大革命。因此，毛主席發動文化大革命的最終目的，是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。

毛主席發動文化大革命的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命為借口，來達到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達不到毛主席發動文化大革命的最初目的。

私有制心理的一種體現就是一些領導干部以功臣自居，而忘記了共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執行而已，而絕不是自己的功勞。

金剛經上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。

由此看來，要想保持無產階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。

要想了解近代中國的歷史的脈絡，繞不開的一個人就是人民軍隊和人民共和國的創始人毛主席。讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明厄要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。

毛主席對自己一生的工作，認為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發動了文化大革命。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。

其實，如何評價毛主席的關鍵，正在于評價毛主席發動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內的權力斗爭的需要而發動文化大革命。這是一種站在資產階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權力欲。以此出發，來反對文化大革命。

金剛經上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。

由此看來，要想保持無產階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。

讀《毛澤東選集》心得

我現在正讀《毛澤東選集》第一卷，雖然讀完一遍，但我想談談自己的感受。毛澤東是我非常敬佩的人，自己小的時候就常聽姥爺給我講毛主席的事跡，姥爺曾經是一名軍人，每次聽他講毛主席的事都能夠體會到他那激動的心情，從他那言談與表情中充分體現了一位老人對我們偉大領袖的無比崇敬，他對我的這種影響在那時就在我心里扎下了根。從那時起我對毛澤東的豐功偉績的確開始關心開始關注。后來隨著年齡的增長我通過影視作品更加深入的去了解這位偉人，直到現在我才開始讀《毛澤東選集》這部著作，說來這的確很慚愧。

現在雖沒有讀完，但讀到這里讓我感受到了偉人他敏銳的洞察力以及他那極具遠見的戰略眼光，對事物的分析清晰透徹的能力。他看清楚了中國當時的局面和情況，只有發動群眾，讓農民站起來，讓農民當家做主，只有這樣中國才有希望。

毛澤東一位改變中國命運的人，他的一生是坎坷的，更加是輝煌的。記得小的時候總是聽的東方紅那首歌，在電影電視中也總是放映關于抗日戰爭題材的作品，作為80后的我那個時代離我并不遙遠，但如今又有多少我們這樣的大學生能夠回憶往事，去關注那段刻骨銘心的歷史往事呢？通過對毛澤東選集的初步了解，許多的東西都值得我們用心去體會，用心學習。選集中開篇就講中國社會各階級的分析，開始就說“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友？”這個問題是革命的首要問題......我們的生活也不正是如此嗎？

當今的社會競爭如此的激烈而又殘酷，無論何時何地自己都要保持一個清醒的頭腦。分析事物要透徹，不要被眼前的假象迷住眼睛，要清醒的認識自己，認清外在的事物。沒有完美的事，也沒有完美的人，短淺的去看問題最終一定是以失敗而告終的。毛澤東的心里格局非常之大。我們的思想高度與之是無法相比的。所以我們只有去推崇去學習。我們這些80,90后真的應該去了解這位偉人，去學習他，去讀懂他。

讀《毛澤東選集》心得

每次拿起《毛澤東選集》,都會被偉人毛澤東那樸實的文風和字里行間透出的果斷剛毅的風范所折服。毛澤東的人格魅力、領導風采、豐功偉績……時時縈繞在耳邊、浮現在眼前，重重地震撼我的心靈。

一、打造一個為人民服務的我 在閱讀《毛選》中的文章時，民主的群眾觀時時刻刻在文字間跳躍，這是一種內化的思想的體現。《毛澤東選集》第三卷《為人民服務》一文中說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。” 在《論聯合政府》的政治報告中又再次強調：“全心全意為人民服務”是中國共產黨的唯一宗旨。在《在延安文藝座談會上的講話》中，毛澤東同志也曾經指出：“為什么人的問題，是一個根本問題，原則問題。”一名黨員干部如果在“是不是真心實意地站在人民大眾的立場上”、“是不是擁有熱愛人民的思想和感情”、“是不是真心實意關心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等這些根本問題、原則問題上過不了關，也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學習“三個代表”重要思想的根本目的，也是為了解決好這個問題。作為一名共產黨人，徹底地為人民服務，是大公無私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學校的發展需要一位有創新教育理念的校長，也需要一位為人民服務的校長。因此，在工作中，我們想問題、辦事情，時時刻刻都要把為學生服務、為教師服務放在第一位。每遇學校的重大決策就先充分聽取意見、建議，一切著眼于學校的發展、學生的發展為出發點。在工作中堅持“從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，尊重廣大教職員工的創造，虛心向他們學習，傾聽教職工的呼聲，反映他們的意愿，集中全體教職工的智慧，發揮群眾的優勢，團結一切可以團結的力量，更好地帶領廣大教職工為實現學校的發展目標而努力奮斗。學校在設計、開展各項工作和活動時，必須進行充分的調查研究，從群眾中來，到群眾中去，深入群眾，廣泛調研，了解教師們缺什么、急什么、想什么、盼什么，并反復進行比較、鑒別和論證，使多數人的意見得到體現和表達，使決策建立在廣泛的群眾基礎之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句，而是體現在我們工作的點點滴滴中。

堅持全心全意為人民服務的宗旨，要立足于本職工作，以求實的態度，從實際需要和現實出發，發揚黨的優良傳統和作風，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。《為人民服務》這篇光輝著作，曾激勵了幾代人為中國人民的解放事業不怕犧牲，前仆后繼，英勇奮斗。也曾培養教育了一批又一批的黨員和黨的干部，為社會主義建設事業做出了自己的貢獻，為人民能過上幸福生活而不怕艱苦，不怕困難，默默奉獻，無怨無悔。“為人民服務”成了共產黨人的代名詞。毛澤東同志指出:“我們這個隊伍是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這從根本上指出為人民服務是我們黨的宗旨。這就要求黨員干部樹立全心全意為人民服務的思想，嚴格執行上級和縣委的各項規定，嚴格執行黨的紀律，規范管理，按章辦事。同時要嚴格要求自己，做到自重、自省、自尊、自愛，在自己的崗位上為婦女兒童事業多做貢獻，為婦女兒童服好務

第二篇：讀《毛澤東選集》心得體會

讀《毛澤東選集》心得體會

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。

毛主席對自己一生的工作，認為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發動了文化大革命。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。

其實，如何評價毛主席的關鍵，正在于評價毛主席發動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內的權力斗爭的需要而發動文化大革命。這是一種站在資產階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權力欲。以此出發，來反對文化大革命。

文化大革命對不對？文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政權的永不變色。而其矛頭指向的是黨內的那些意圖走資本主義路線的人。這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產階級并趕跑了他們，但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石因為他們不能從根本上同自己思想中的非無產階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人，被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦，不愿意繼續保持無產階級的思想狀態，從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。這種影

響是如此廣泛，以至于毛主席如此威望，都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想，才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質。否則，共產黨帶領人民浴血奮戰所消滅的官僚資產階級，又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發動文化大革命。因此，毛主席發動文化大革命的最終目的，是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。

毛主席發動文化大革命的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以文化大革命為借口，來達到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達不到毛主席發動文化大革命的最初目的。

私有制心理的一種體現就是一些領導干部以功臣自居，而忘記了共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執行而已，而絕不是自己的功勞。

金剛經上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。

由此看來，要想保持無產階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一

以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。

要想了解近代中國的歷史的脈絡，繞不開的一個人就是人民軍隊和人民共和國的創始人毛主席。讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明厄要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻中往往可以找到有價值的參考資料。

毛主席對自己一生的工作，認為主要是兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發動了文化大革命。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。對第二點，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。

其實，如何評價毛主席的關鍵，正在于評價毛主席發動的文化大革命。一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內的權力斗爭的需要而發動文化大革命。這是一種站在資產階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權力欲。以此出發，來反對文化大革命。

金剛經上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不

顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。因此，這些人就不是革命者了，而是走到了革命者的反面。

由此看來，要想保持無產階級的本色，真是既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。而這正是毛主席不朽的秘密所在，也正是反動分子想怎么樣抹黑也做不到的秘密所在。

第三篇：讀毛澤東選集有感

學院：理學院

班級：信息11-2

任課教師：閆亞平姓名：張健

學號：11124010238

成績：

毛澤東選集讀后感

在我閱讀《毛澤東選集》第一卷時發現了一篇標題挺奇怪的文章——《反對本本主義》，對我來說，我只聽說過資本主義、社會主義，那么，何謂本本主義呢？在進行深一步的閱讀之后我也懂得了本本主義的含義及為何要反對本本主義，讀完之后心底里油然而生一種尊敬，這是對老一輩革命人的語言的樸實卻又帶著點幽默、在艱苦環境下的精神以及行事的踏實不行“面子工程”的尊敬。

這篇文章寫于一九三零年五月，在我的印象中，一九三零年貌似沒有什么記載入歷史課本的大事發生，于是乎我好奇地百度了一下關于那一年的情況并節選了一些關于中共的大事：“1930年是一個平年，是農歷庚午年（馬年）；同時也是民國十九年。以下為本年發生大事：“1月3日，朱德率領紅四軍第一、三、四縱隊，從古田出發，轉戰江西、1月5日，毛澤東給林彪復信，對黨內和紅軍內的悲觀思想作了批評，同時撰寫《星星之火，可以燎原》。標志著毛澤東關于“以農村包圍城市，最后奪取城市”的革命理論基本形成、1月，共產黨內部肅清AB團的斗爭愈演愈烈、2月1日，紅八軍初戰不利，喪失左江根據地、4月3日，中共中央發出通告規定：紅軍一切指揮權完全統一于中央軍委、6月19日，中國工農紅軍第一、第三軍團成立、6月19日 中共提出組織兵士暴動問題、7月5日，湘鄂邊紅四軍與洪湖地區的紅六軍在湖北公安會師后組成紅二軍團，賀龍為總指揮，周逸群任政委、8月23日，中國工農紅軍第一、紅三方面軍在瀏陽市成立。朱德任總司令、毛澤東任政委、9月24日，中共六屆三中全會在上海召開，會議清算李立三路線、10月17日，中共中央政治局會議決定組成蘇區中央局，周恩來任書記。并決定組成蘇區軍委、12月25日，毛澤東提出紅軍的游擊戰術、12月30日，中央蘇區擊破蔣介石第一次圍剿。”

由查到的關于一九三零年發生的中共大事來看，可以發現一九三零年是一個動蕩的年份，中共乃至中國，都在這一年發生了很多改變了以后軌跡的事情，而毛澤東同志發表的這篇《反對本本主義》的指向也明確了，這是因為在那段時間，是共產國際指導中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時期。在這個時期以毛主席為主要代表的中國共產黨人，從中國革命的具體實際出發，堅決抵制了國際國內教條主義的錯誤傾向，總結了中國人民革命斗爭的經驗。運用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國革命的一系列重大問題《反對本本主義》就是那時候毛主席的代表著作。

毛澤東同志在文章中分了七個部分來闡述觀點：一.沒有調查，沒有發言權；二.調查就是解決問題；三.反對本本主義；四.離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那末，它的結果，不是機會主義，便是盲動主義；五.社會經濟調查，是為了得到正確的階級估量，接著定出正確的斗爭策略；六.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況；七.調查的技術。

在本文中，毛澤東同志深入淺出，相對而言淺顯易懂，卻又不失深邃和深刻。舉個例子，拿我那時候覺得奇怪的部分反對本本主義這部分來說：以為上了書的就是對的，文化落后的中國農民至今還存著這種心理。不謂共產黨內討論問題，也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領導機關的指示是 正確的，決不單是因為它出于“上級領導機關”，而是因為它的內容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。不根據實際情況進行討論和審察，一味盲 目執行，這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全 無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路，中國有許多專門從書本上討生活的從事社會科學研究的共產黨員，不是一批 一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據。我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭 中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多 人，成了革命叛徒，那些不識字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義。馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本 本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向實際情況作調查。

毛澤東是一偉人，一巨人，凡夫俗子難以能及，但很多共性是不可更改的，比如“身正不怕影子斜”“無欲則剛”等等，毛澤東作為國家主席，吃穿住行與常人一樣：艱苦樸素，他從來都是從實際出發，不會信奉本本主義，追求實際，踏實行事。

中國共產黨之所以能建立自己的政權并在強大的對手面前取得勝利，很大程度上是當年有一大批大公無私、踏實行事的優秀的共產黨員，一批先人后己，做事以實際出發，耐心傾聽他人，不會以自己主觀去看待事物和決定事物。這是今天大部分的領導人所欠缺的，由此也可見毛澤東同志的偉大之處以及先見之明。

第四篇：讀《毛澤東選集》有感

讀《毛澤東選集》有感

學 院： 遼東學院師范學院 姓 名： 隋成洋 學 號： 1314110316

讀《毛澤東選集》有感

手里拿著《毛澤東選集》，仿佛偉人的種種事跡和思想在腦海中飄過，偉人給我們留下很多寶貴的思想和精神財富。開始我以為《毛澤東選集》這類書應該是一些哲學家與政治家研究的問題，讀起來一定會很乏味、枯燥，可是當我靜下心來讀的時候，我發現我被它的魅力折服了，它讓我感受到了比書本更厚重的東西，那是偉人大半生的思想結晶，以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。

《毛澤東選集》這本書中收集了毛澤東（1883-1976）在建國以前的重要著作，這些著作是毛澤東同志在中國革命的各個歷史時期寫成的。而這些文章中，除了幾篇純哲學著作而外，大都是解決具體問題的：或是解答疑問，或是指授方略，或是為中央起草的文件，就是在中國革命的過程中，他將馬克思主義的普遍真理同中國革命的實際聯系起來，形成毛澤東思想。

他和這個國家的命運息息相關，他的一舉一動，他的思想曾經充斥著遼闊的中國。整個國家一個思想，一個信仰，那就是毛主義思想。人民為之狂熱，為之澎湃。失去理智的服從和盲目崇拜，給這個國家帶來過經濟的高速發展，但同時帶來了可怕的動蕩的十年，這個十年是一個不得不面對和不可逃避的十年，我們稱之為浩劫。這個可怕的文化大革命運動的本質是什么，很顯然就是階級斗爭。“以階級斗爭為綱，要武斗不要文斗，鏟除牛鬼蛇神”這些如今只有在影視劇中出現的歷史烙印以前是在平常不過的紅色醒目標語了，鋪滿了中國的大街小巷。

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個問題。中國的政治是長期革命的產物。那政治是什么？首要就是區分敵我。毛澤東首先談的政治就是先去區分敵我。“中國過去的革命斗爭成效甚少，其根本原因就是不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區分敵我的重要性，然后提出要區分敵我的前提是對中國各階級的經濟地位及其對革命的態度的分析。這對一個階級說的馬克思主義者是重要的，可以看出這個時候毛澤東已經開始用馬列世界觀來看待問題了。

而如今想成為為一名合格大學生，我們要學習的不僅僅是理論經驗，更主要的是一種態度，一種對人、對事、對待學習的態度，因為為態度決定一切，正如毛主席所說：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運

動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！

另外我讀完一篇篇文章我深刻的感受到：毛主席在抗日戰爭時期反反復復強調的就是要團結、要進步，要進步、要團結。記得在第一卷中，毛澤東指出：無產階級要領導革命取得勝利，必須團結一切可能團結的階級和階層，組織革命的統一戰線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況，指出農民是無產階級的天然的和最可靠的同盟軍，工農聯盟是革命的主要依靠力量。農民以外的小資產階級也是無產階級的可靠的同盟者。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經歷了17年鍛煉后的中國共產黨必須重視內部的團結，內部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰勝利的最基本的前提。“團結就是力量！團結自己人，團結別人，團結一切可以團結的人。團結起來，排除萬難。??”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想的精髓去認識，解決中國改革開放中的實際難題，對鞏固這塊社會主義陣地，不是沒有好處的！

聯系實際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話：“必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢，形成萬眾一心共創偉業的生動局面。”

總的來說，《毛澤東選集》充分體現毛澤東同志偉大的思想光芒，極具感染力的個人魅力，超凡的軍事才能，堅強勇敢的革命精神，以及深厚的文化根底。在社會主義社會的今天，我們依舊可以從中借鑒很多東西。而且它對我們了解歷史，指導現實都起著重大作用。是一本值得仔細研讀的好書。

第五篇：讀毛澤東選集有感

讀《毛澤東選集》有感

毛澤東是中國革命和新中國的奠基人，他一手締造了偉大的紅色人民政權——中華人民共和國。他是一個具有傳奇色彩的偉大歷史人物，是我們的思想導師，革命舵手和最高統帥。他和這個國家的命運息息相關，他的一舉一動，他的思想曾經充斥著遼闊的中國。

從未想過，讀《毛選》竟然能讀得意興盎然，覺得清爽之氣如秋風撲面一般；從未想過，毛澤東竟然如此平易近人，除了有一些舊事遠去的生疏感外，并不覺得煩難。翻開《毛選》，感受到的是比書本更厚重的東西，那是偉人大半生的思想結晶，以及文章背后的紅色歷史。

毛澤東主席指出：無產階級要領導革命取得勝利，必須團結一切可能團結的階級和階層，組織革命的統一戰線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況，指出農民是無產階級的天然的和最可靠的同盟軍，工農聯盟是革命的主要依靠力量。農民以外的小資產階級也是無產階級的可靠的同盟者。第二卷中，相當一部分篇章又在這個特定時期提統一戰線的重要性。當然，毛澤東也不否認無產階級應堅持在統一戰線中的獨立自主原則。對共產黨來說，這是實現統一戰線中無產階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產階級在統一戰線中的領導權，保持無產階級和共產黨在思想上、政治上、組織上的獨立性，毛澤東強調，一定要反對兩種錯誤傾向，開展兩條戰線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經歷了17年鍛煉后的中國共產黨必須重視內部的團結，內部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰勝利的最基本的前提。

“團結就是力量！團結自己人，團結別人，團結一切可以團結的人。團結起來，排除萬難。??”這是偉人要告訴大家的。今天，我們仍要學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想的精髓去認識，解決中國改革開放中的實際難題，對鞏固這塊社會主義陣地。

《湖南農民運動考察報告》這篇文章最引起我的思考，讓我最有震撼。能夠引起我巨大的反思的是：所謂“過分”的問題。那時農民剛翻身，對土豪劣紳、不法地主為所欲為，把他們入另冊，向他們罰款捐款，打轎子，動不動就捉他們戴高帽子游鄉，在鄉村造成了一種恐怖的現象。這些在我看來，我也覺得是挺過分的，我很疑惑為什么不加以管理。但是，毛澤東說：“第一，上述那些事，都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來的；第二，革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。”毛澤東解釋的這些話讓我很震驚，仔細思考后，我恍然大悟：是的，這些所謂“過分”的舉動，都有革命的意義，非如此決不能鎮壓農村反革命派的活動，決不能打倒紳權。“矯枉必須過正，不過正不能矯枉”，的確如此，想一想以前那些土豪劣紳、不法地主對農民做的那些過分的事，再對比農民們對他們做的，就再也不覺得農民們過分了，否則，就是擁護特權階級利益的地主理論。這些論斷和看問題、分析問題的角度確實讓我收獲頗多，使我在思想上有了更大的覺悟，不僅讓我更加注重透過現象看事情的本質，而且更懂得了換位思考的意義。在第一卷里有講中國紅色政權發生和存在的原因的，老師在上課的時候講過紅色政權奪權的原因，把書里寫的和老師講的結合在一起，再和書中前面的部分聯系起來，再經過我的思考，徹底消除了我的懷疑——為什么紅色政權會在當時的中國發生和存在，為什么一定是共產黨奪權了。雖然共產黨很優秀、很好，可是當時中國是一個半殖民地半封建的國家并且共產黨的設施、財力等方面都是很弱的。我覺得通俗地說，中國紅色政權發生和存在的原因是由當時的國內局面和國際形勢決定的，而它的勝利是由它的性質和當時國內的情況所決定的。還有《星星之火，可以燎原》，分析的很到位，既全面又縝密，把當時的情形闡述得很完美。

另外，在接下來的《關于糾正黨內的錯誤思想》、《反對本本主義》、《必須注意經濟工作》、《怎樣分析農村階級》、《關心群眾生活，注意工作方法》中，我更全面地認識了黨，也對毛澤東的思想有了更客觀的認識，毛澤東看問題很深透,思維很縝密,觀點獨到,針對性強，除去晚年犯的錯誤，從這些文章的字里行間我能感受到這一代偉人的獨到之處。尤其是《反對本本主義》中的“沒有調查，沒有發言權”。隨著時間的流逝，我也成長了，對這句話也有了更深一層的認識。沒有調查，就不了解情況，那么說的話就沒有依據，就是瞎說，是不可信的，如果再把這些沒依據的瞎話散播給其他人，不僅會誤導其他人還會大大地降低自己的誠信度，真是害人又害己。在現在這個社會，我們更應該做到誠信這一點，只有這樣我們才能過得更踏實，更有意義。在《中國革命戰爭的戰略問題》中，我更了解了當時戰爭的形勢和性質，讓我對當時的國內戰事一下子有了比較清晰的認識。讓我看到了毛澤東看問題站的高度——毛澤東就是站在中國未來領袖的位置來分析中國當時的國情，實事求是。不像王明等人只注重理論，不注重實踐。在第五次反圍剿失利后，若不是毛澤東的高瞻遠矚，立足于實踐，高超的軍事謀略。危在旦夕的中國，當初也許會走更多的彎路，損失更大。有人說，紅軍長征死了那么多人，根本不劃算。當初我也這么認為，但是了解了當時的實際情況并結合原來看過的唐國強主演的《長征》后，才知道長征真的是當時唯

一、僅有的選擇。只有當機立斷，才有希望突出重圍，挽救危在旦夕的中國。最后，長征精神也作為一種革命精神源遠流長，被我們銘記。在這一百多頁里講了很多關于戰略的問題，雖然我不是很懂，但是就我懂的那些，就已讓我很佩服毛澤東的軍事謀略，很精彩，很漂亮，很透徹，很本質。

第一卷的最后還有很著名的《實踐論》和《矛盾論》。《實踐論》是毛澤東在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的實踐從而揭示了認識與實踐的聯系。在讀完《實踐論》之后，使我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更深刻的理解。《實踐論》通過闡述認識的發展過程，使我更清楚地了解到了人的認識是怎樣從實踐發生，而又服務于實踐的；是怎樣通過實踐發現真理，再通過實踐證實真理和發展真理的。從感性認識能動地發展到理性認識，再從理性認識能動地指導實踐，從而改造主觀世界和客觀世界。實踐能夠使人在腦子里生起突變，把感性認識上升發展到理性認識，通過實踐發現真理，從而更好地認識事物，把握事物。在某種程度上，實踐論和前面寫的“沒有調查，沒有發言權”又是一致的。《實踐論》使我在理論上有了提升，從而能更好地分析和把握生活中的事物。

《矛盾論》中說，“矛盾存在于一切事物發展的過程中，矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有多種特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗爭性”。這些話說的很到位，很有概括性，用《矛盾論》中矛盾的觀點來觀察事物、分析事物，更有助于我們客觀地對待事情，處理事情。《矛盾論》中還說“在復雜的事物發展過程中，有許多矛盾存在，其中必有一種是主要矛盾，由于它的存在和發展規定和影響著其他矛盾的存在和發展。”也正如毛澤東得到的結論：事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。是的，世界上的很多事情都是矛盾的，我們要用書中的觀點來看待事物，從而更好地把握事情，做出最好的、最正確的決定。例如和同學的關系，一件事情的進展等一切事物都可以用到，并且還有助于我們去創新。《矛盾論》使我對事物的認識有了質的改變，讓我知道了竟然可以這樣去看事情，讓我更能從全局把握事物，而不是只見樹木不見森林，有了這樣的思想、看問題的角度，對我們今后的事業和生活是很有幫助的。

在漫長的革命生涯中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人創造性地把馬克思主義教育理論與中國實際相結合，從理論和實踐上探索出一條適合中國國情的教育發展道路，在中國教育發展史上留下了極為輝煌的一章。無論是在硝煙彌漫的革命戰爭年代，還是在百業俱興的和平建設時期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業看作是革命的有力武器，是整個革命事業的一條重要的戰線。毛澤東認為教育在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總路線中的一條必要的和重要的戰線。教育是傳播馬列主義、培養革命骨干的重要陣地。革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。

在抗日戰爭和解放戰爭時期，毛澤東同志強調教育要為革命戰爭服務，要“根本改革過去的教育方針和教育制度”； “改革教育的舊制度、舊課程，實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。選集中的一句話、最有“文化”的一句話：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的！”由此可見，如今教育的重要性。社會在發展，在前進。而我們也應該前進！

歷史跨過了一個世紀，當今，教育改革正如火如荼地進行著。我們要進一步發揚毛澤東同志一貫重視教育，始終把教育作為革命和建設的重要手段的優良傳統，深刻領會鄧小平同志“我們要實現現代化，關鍵是科學技術要能上去。發展科學技術，不抓教育不行”的指示精神，按黨的十六大要求，與時俱進地進行教育改革。

教育在當前已變得尤為重要。我們國家也已普及了九年義務教育。但僅僅短短的九年教育是滿足不了我們有些愛學喜學的孩子的。我們更要注重教育的重要性。當今世界，是人才競爭的天地，也是人才施展各自才能的大好時機。所以我們一定要注重教育，但首先我們還得學會做人！做一個完整的人！在選集中有這么一句話：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上！”這是一句最給人希望的話語。也就是說，世界是我們年輕人的天下，所以我們更要好好地學習。我們要將自己的天下打造地更加完美。

選集中還強調了要打造自我。打造求真務實和平凡簡單還有會領會導的自我。一直都覺得做人還是簡單樸實點的好。為人簡單，追求地就會少些。我們也就會更容易知足些。但我們還要做個熱情為人民服務的人。中國共產黨的性質決定了一切從人民的利益出發，全心全意為人民服務是它的唯一宗旨。我們黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，在工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅持不懈地反對腐敗，加強黨風建設和廉政建設。嚴格要求要以人民群眾的利益為首位！

毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆，以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調研的重要性，并對戰略戰術靈活運用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗那段歷史，加深對紅色革命的認識，提高自己的愛國熱情。學習理論，學習那些經典語錄，通過閱讀《毛選》，將我的思考空間打開。我們在感悟著偉人的豐功偉績，我們在領悟著那些理論的真理，我們在學習著偉人的品質與精神。以后，試圖將自己改變，將自己打造成一個愛為人民服務、愛求真務實、愛平凡的我。我要學習偉人。養成科學的思維方式和工作方法、增強群眾觀念、提高自身素質。

作為一名大學生，我們要學習的不僅僅是理論經驗，更是主席的一種態度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態度，因為態度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。