第一篇：日行一善的名言警句

日行一善的名言警句

人往高處走，善在心中留。

至寶不常現，至善不常有。

行莫于恭敬，善莫于用心。

由善入惡易，由惡入善難。

善不可不弘，惡不可不去。

善心人人有，快樂你我他。

善念養善心，善心生善念。

德不積不厚，善不行不成。

心中不可少善，行事不可無善。

人前不為惡易，獨處不為惡難。

任性妄為是惡，行止有度是善。

心存感恩之心，身行積德之善。

從善者吾近之，從惡者吾遠之。

百年養善不足，一日毀之有余。

行善助人是舍，心安積德是得。

行善不必人知，積德無需他曉。

行善不期獲報，自然夢穩心安。

學在于習，善在于行，德在于積。

大學之道，始于本善，終于至善。

以善為鄰，以善為友，以善為主。

育人之道，小善大講，大善常講。

人心不善，雖老不尊，雖福不貴。

病以漸好，善以漸行，德以漸成。

人之為善，不可拒大，不可輕小。

見善而樂，行善而樂，揚善而樂。

靜坐收心，日久便可知自家善惡。

忍辱負重，非常人所能行之大善。

教人律己者，皆以正心善行為先。

位高者為善，當以大眾利益為先。

所行善事，若能深信力行，必有成效。

心為大眾，持久善行，獲福自然深厚。

盡心為善，雖居陋室，然人人皆敬之。

揚善當使之入眼，入耳，入口，入心。

聰明人不肯學厚，多謀人難以為善。

世上難有十善之人，亦難有十惡之人。

世上無不可為之善，只有不為善之人。

勿以新怨而忘舊恩，勿以人善而惡之。

凡事利于善者則行，不利于善者則止。

小過不懲終成大惡，小善不揚難有善。

愛物惜物，即是善行;勤儉持家，便是積德。

心不欲雜，行善則真;心若欲雜，空行百善。

以善啟善，以善引善，以善育善，以善揚善。

無需言它，從吾做起;不必多言，當下善行。

無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。

行善之法，因緣而生，因時而有，因人而異。

有子不教，敗家不遠;有善不行，敗德不遠。

勞而不獲，福善不足;不勞而獲，善德疾逝。

為善無別法，只是知一善，行一善，便有益。

凡事信其可行，便持之以恒，為善亦同此理。

第二篇：日行一善一句話名言

日行一善一句話名言

才勝必顯，德盛必昌。

近善則善，近惡則惡。

正身善行，眾惡自去。

盡心為善，無處不善。

心正事正，心善事善。

心存誠善，便無恐怖。

少而不善，老而無德。

盡力止惡，實為上善。

得道多助，得善多助。

竭力為善，無惡不善。

至誠為善，雖遠必應。

以善化人，如水而行。

以善而交，久而敬之。

君子常言善語，小人多為惡口。

莫言大善難為，自是真心不到。

人無酬天之力，天有護善之心。

觀人行善而議得失，只增是非。

持小善，漸進不止，終成大善。

閑談莫論他人是非，即是口善。

暗處行善不求人知，是真賢人。

善者，吉之路;惡者，兇之路途。

人皆有善，因欲而惡，因學而知，因事而顯，因人而彰。

以行養善，以善養德，以德養品，以品養性，以性養命。

不求人過，勸人改過，能察己過，身不貳過，此是大善。

恒久行善者必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。

世間之善惡多以利益相判，出世間之善惡多以本性相判。

行善不與他人說是不值得說，行惡不與他人說是不敢說。

善當從心做起，從我做起，從小事做起，從身邊事做起。

身先為善，難處為善，暗處行善，為民而善，盡情而善，皆善中至善。

世間之善定有機緣，不先不后，剛剛湊巧，有緣隨手做，無緣不掛礙。

居上而倡仁善，日久必有昌盛之日;居下而行仁善，日久必有興旺之時。

天下無不可為之事，只怕立志不堅;天下無不可為之善，但恐誠心未至。

凡一善而關乎人終生，不行也要行;凡一惡而關乎人終生，不止也要止。

過去善，丟一件是一件;現在善，行一件是一件;未來善，想一件是一件。

第三篇：日行一善的經典名言

日行一善的經典名言

人因百業之差而善各不相同，然皆大同小異。

觀善者，可知己不足;觀不善者，可警己過。

為善者，當心存高遠，或為大眾或為后世子孫。

勸人為善，勸人去惡，法有萬千，當因人而異。

言人之過，當多善少惡，先善后惡，揚善抑惡。

為官一念，或福澤大眾或危害社會，不可不慎。

無道不可治國，無德不可馭民，無善不可教子。

行善者，日久必隨其愿;行惡者，日久必毀其成。

惡雖小，但須防其毀人;善雖小，但知其能助人。

善微而易行，善小而能行，久而能持，方為善道。

建功立業，須實地著手;行善積德，要隨處行事。

一國之患，莫大于趨利;一國之福，莫大于揚善。

忍耐二字，讓人真受用;積善二字，讓人真享福。

居家之善，無非勤儉持家，孝養父母，嚴教子女。

盡心為善，定可由小成大，由卑而高，由近至遠。

行一件善事，心中泰然;行一件惡事，寢食難安。

善不在大小，能行即可;善不求日增，能恒即可。

孩童少年成人皆要育其善心，不可使其縱欲妄為，否則貽害無窮。

一口之善，可傳十里;一人之善，可傳千里;一書之善，可傳百世。

天下雖興，好戰必亡，好仁必昌;天下雖興，好惡必亡，好善必昌。

傳家兩字，曰仁曰善;興家兩字，曰儉曰勤;居家兩字，曰讓曰忍。

日積一善，久則必為江河之水;日積一惡，久則必為星星之野之火。

在他人之后，議他人之善，則易;處他人之位，為他人之善，則難。

樹遠大志向，養浩然正氣，立高雅情趣，讀經典名著，皆養善之法。

或持久行善，或盡職盡責，或仗義為民，或盡心為國，皆大丈夫也。

世俗以善為弱，不知善可傳子孫;世人以儉為苦，不知儉可興家業。

勸人為善需常行，以嘉言口勸，以懿行身勸，以好書勸萬人勸百代。

昨日之善，若今日能補就補;今日之善，今日能行則不拖于明日;明日之善，今日能做則行于足下。

發大愿而后立大志，立大志而后有大行，有大行而后會有大成就。然始與終須善為大眾。

曾國藩修身立德之法乃靜坐觀己、每日記事。觀其身后事，果真做到，果真有效。我輩修身改命亦可效法。

一念之惡，如若不止，便是念念都惡，終至身敗名裂;一念之善，若是常行，便是事事皆善，終成德高望重。

現在不好，以后好，是隱善;現在好，以后也好，是真善;現在好，以后不好，是偽善;現在不好，以后也不好，是真惡。

勿起不善之念，勿閱不善之書，勿聽不善之樂，勿吐不善之語，勿為不善之事，勿近不善之人，勿學不善之法，勿入不善之境。

第四篇：日行一善手抄報名言

日行一善手抄報名言

與人以善，雖俗亦親。

善乃人之本、德之源。

抑惡揚善乃為人之本。

世間最難善不為利所惑。

以口揚善莫若以身揚善。

善法是做中知、行中解。

行善不為顯善，是真善。

力行而后知善之可貴。

以善澤民乃丈夫所為。

善與不善乃福禍之源。

窮富之家，皆以善教子。

以善育子，必報之以孝。

成人之善，不成人之惡。

善者勿棄，惡者勿勿近。

善之愈明，則行之愈篤。

為善者久，則善香四溢。

育德甚難，可從善入手。

慎獨靜思，方可不貳過。

家中無善，家外更無善。

以善為鏡，可知其品性。

利眾之善，當義無反顧。

上好仁德，則下行善舉。

身不行善者，言善必空。

學善如學知，漸進而長。

仁心即良心，亦是善心。

欲使人為善，己先為善。

善乃養德第一靈丹妙藥。

人之深交，貴在向善。

小利莫爭，小善莫棄。

勤善二字，富貴之根。

贊他人之善亦是口善。

育善之道當一以貫之。

勸人善而不強人為善。

與人為善即與己為善。

愛其子，當擇善而教之。

行善一丈，積德一寸。

人若無善，百事皆虛。

責己要厚，行善姚真。

少而無善，老而無德。

口不惡語，善鄰自至。

行善日久，福禍自知。

千日之善難敵一日之惡。

善多行而不足者，謙也。

不忍之念即是善心所在。

第五篇：名言警句

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? ? ? ? ? ? 溫家寶

信心比黃金和貨幣更重要 既要仰望星空又要腳踏實地

如果說真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值

莫道今年春將盡，來年春色倍還人

如果說發展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心

如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家

再大的困難除以十三億，也會變得微不足道；再小的力量乘以十三億，也足以戰勝一切災難

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行 一心中國夢，萬古下泉詩

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 周雖舊邦，其命惟新

事不避難、勇于擔當、奮勇向前

高山仰止，景行行之，雖不能至，然心向往之 身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人

一個國家的強盛離不開文化的支撐，一個民族的覺醒首先是文化的覺醒。對于幸福的理解和標準可能人們都有不同，我也曾經講過關于如何使人有尊嚴和幸福，我不想再重復過去的話，我只是說如何讓人們生活得舒心、安心、放心，對未來有信心。

我知道物價對一個國家的影響，也深知它的極端重要性。但是請大家相信，一個每天關注物價、每天了解行情的人，是不會允許物價上漲而得不到遏制的。

弄虛作假騙得了一時，騙不了長久，危害人民而無一利處，必須堅決制止、糾正和嚴肅處理。

我還有信心。如果我沒有信心，不去努力，那就是失職，就是對人民的不負責。我不僅要做這樣的表態，而且要付諸實際行動。

這件事情真難啊。有人說我“灰心”了，其實我沒有“灰心”。我相信，只要我們把群眾放在心上，我們一定會實現調控目標。

絕不能說我們的青年缺乏理想、沒有責任，我不這樣認為。現代的青年人比我們那個時候懂得多了，掌握現代知識、技能的本領、各方面的條件也好多了。

我們將提高個人所得稅工薪所得費用扣除標準。這是我們今年給老百姓辦的第一件實事。

不管什么原因，我們都不能讓流浪兒童生活沒有著落。

之所以出現“一把手”濫用職權、瀆職侵權這類問題，主要還是因為我們政府和主要領導人權力過大、權力過于集中而又得不到約束。

同樣的學歷，甚至是高工、高學歷，退休工資都比自己在機關的同學、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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? ? ? ? ? ? 同行要低，這個現象是不合理的。

我們已經提出來了一個正確的方向，也就是說在今后收入分配當中，要實行兩個“同步”，就是居民收入增長要同經濟增長同步；職工工資增長要同勞動生產率同步。

我常說一句話，我們不僅要把蛋糕做大，而且要把蛋糕分好，要讓每一個人都分享改革開放的成果。我們一定努力實現這個目標。

我們社會主義事業的發展，需要逐步推進人民幣匯率的改革，并且使人民幣匯率更有彈性。但是，我們反對把人民幣匯率政治化。

凡是森林繁育的地方都是山區，也是所謂貧困地區，我們推進這項改革，給老百姓又一條發展生產的路子，他們的生活一定會得到改變

我們絕不讓社會上有一個人因為疾病而得不到治療，這是我們努力的方向。

我希望經過兩岸人民的共同努力，終有一天我們會實現一個更高的愿望，就是讓一個完整的、統一的中國的河山得以實現，讓一個完整的《富春山居圖》永遠合璧在一起。這就是我的期望。

但是我還是希望全家人一起吃次飯，在吃飯時聽孫子給我講腦筋急轉彎的題目，我經常比不過他。我也愿意在他們過生日的時候，看看他們唱唱歌、跳跳舞。

如果說第一次和網友們在線交流我感到有點緊張，第二次我感到十分珍惜，那么這次我感到責任重大。我的任期還有兩年，我以為這兩年的工作不比前8年任何一年要容易，反而要艱巨得多。我必須恪盡職守，和人民一道克服困難，使我們國家更加繁榮昌盛。

我以為，交心、談心比內容更重要。只有群眾和政府永遠心連心，永遠保持密切聯系，我們的事業才能不斷發展。知屋漏者在宇下，知政失者在草野

知無不言，言無不盡；言者無罪，聞者足戒 賢路當廣而不當狹，言路當開而不當塞 大智興邦，不過集眾思

一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔當的人，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。

? 胡錦濤

? 中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之于當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。

? 深入推進文化體制改革，促進文化事業全面繁榮和文化產業快速發展，關系全面建設小康社會奮斗目標的實現，關系中國特色社會主義事業總體布局，關系中華民族偉大復興。

? 走中國特色自主創新道路,必須以創新文化激勵科技進步和創新。

? 文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。深化文化體制改革，是中共中央作出的關系中國經濟社會發展全局的重大決策。? 真正從群眾需要出發，繼承和發揚中華文化優良傳統，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術性觀賞性相統一的精品力作。要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。

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法到嚴時生廉政，官到清時更愛民 秉公執法威自顯，善聽名言政更廉 國者，必以奉法為重

國無常強無常弱，奉法者強則國強，奉法者弱則國弱 毛澤東：

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越 自信人生二百年，會當擊水三千里 暮色蒼茫看勁松，亂林飛度仍從容 不管風吹浪打，勝似閑庭信步

“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”；“發展體育運動，增強人民體質”。依法治國 農業：

1、最富足的人也不能離開農業。——色諾芬（古希臘）

2、栗者，王之本事也，人主之大務也，有人之涂，治國之道也。——管子（戰國）

3.農業是其他技藝的母親和保姆，因為農業繁榮的時候，其他一切技藝也都興旺。——色諾芬（古 希臘）

4.食為人天，農為正本。——李世民（唐）5.農業生產是我們經濟建設工作的第一位。——毛澤東（中）

6.食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也。——張履祥（清）經濟發展

1.科學進步與經濟發展是不可分離的————張岱年（著名的哲學家，國學大師）

2.現在，周邊一些國家和地區經濟發展比我們快，如果我們不發展或發展得太慢，老百姓一比較就 有問題了——鄧小平民生民心

1.源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直——魏子 2.民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡— 清?陳天華

3.為政之道，以順民心為本。——（宋?程頤《代呂公著應詔上神宗皇帝》）（從政的道理、規律，在于以順民心順民意為根本。）4.民惟邦本，本固邦寧——《尚書》

5.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——魏徽

6.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明?王廷相《慎言?御民篇》 科技創新

1.科技是第一生產力——鄧小平

2.商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵——中國、郭光華

3.不創新，就死亡。——管理學家彼得?德魯克 4.不斷變革創新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得僵化。——歌德 5.智者不襲常。——顧炎武

6.創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民

7.科學，你是國力的靈魂；同時又是社會發展的標志。——徐特立（中國革命家和教育家）環境節能

1.只有服從大自然,才能戰勝大自然.——達爾文 2.大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫.——雨果

3.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它。”——1979年,聯合國頒布的《世界 自然資源保護大綱》中有一句名言

4.人法地，地法天，天法道，道法自然——老子（人類對自然生態的道德期望必須與其對自然生態 的道德責任相聯系，人類與自然生態之間必須建立一種等價交換機制，以此限制、消除人類對自然生態 不負責任的邪惡行為和自利欲望的膨脹，匡正天人之間的嚴重不和諧關系。）廉政勤政

1.“貪污和浪費，是最大的犯罪”——毛澤東

2.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。――諸葛亮

3.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——歐陽修 4.居上位而不驕，在下位而不憂。——《易?乾》（身居高位、擔負要職而不驕矜自傲，未被重用 而地位低下也不悲觀失望。）

5.言多變則不信，令頻改則難從。——（宋?歐陽修《準詔言事上書》）（話語屢次變化，就不能取 信于人；政令頻繁改動，人民就難以適從。）6.享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋?蘇軾

7.不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明?黃宗羲《原 君》 改革開放

1.改革開放是中國發展的永恒動力——溫家寶 2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時，時者國之所以存亡，天下之所最重也。”——宋 ?蘇軾

3.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊————《淮南子?氾論訓》 教育

1.博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之————《禮記?中庸》

2.骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成寶器。人之學文知能成就，猶骨象玉石切磋琢 磨也.——（人的學問，知識，能力就象加工骨、象牙、玉石，要經過反復切磋琢磨一樣，須經反復磨 練，研討才能形成）3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。—— 《勸學》

學而不思則罔，思而不學則殆——《論語》 4.君子曰：學不可以已——《勸學》荀子（君子說學習是不可以停止的）

5.方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰學莫便乎近其人。——《勸學》（仿效良師 學習君子學問，既崇高又全面，還可以通達世理。所以說學習沒有比親近良師更便捷的了。）人才

1.有道之士，必禮必知，然後其智能可盡。——（《呂氏春秋?謹聽》）（對於有才能的人，一定要以 禮相待，一定要了解他們，然後他們的智慧纔能纔可以充分發揮出來）

2.知人之道有七焉：一曰間之以是非而觀其志；二曰窮之以辭辯而觀其變；三曰諮之以計謀而觀 其識；四曰告之以禍難而觀其勇；五曰醉之以酒而觀其性；六曰臨之以利而觀其廉；七曰期之以事而觀 其信。——諸葛亮《蔣苑?知人性》（考察和使用一個人的方法有這樣七種：一是暗中用是非來考驗他，觀察他的志向；二是同他深入辯論一個問題，觀察他的應變能力；三是讓他出謀劃策，看他分析問題的 能力；四是把面臨的危險和困難告訴他，考察他戰勝困難的勇氣；五是安排酒宴，看他醉酒後所表現的 性情；六是給他有利可圖的條件，看他是否廉潔；七是和他約定好具體事情，看他是否守信用。）3.善用人者為之下——《老子?六十八章》）（善於用人的人，總是把自己擺在人才之下。意謂要 用好人才，首先要尊重人才）

4.治本在得人，得人在慎舉，慎舉在核真。——《資治通鑒》（求治得根本在于取得賢才，取得賢 才得途徑在于慎重舉賢，慎重舉賢得辦法在于考核人才得真實情況。）

5.人才難得而易失，人主不可不知之。——清?梁佩蘭《金臺吟》詩（有才能的人難以得到而又容 易失去，做君主的不能不清楚這一點。）

6.見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。——《禮記?大學》（發現了人才卻不舉薦，即使舉薦了又不先任用，這是在輕慢人才；遇上不好的人卻不罷黜，即使罷黜 又不把他驅逐到遠地去，這也是過錯。）

7.構大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《物理論》