第一篇：讀《陳寅恪的最后20年》有感

獨立之精神，自由之意志——讀《陳寅恪的最后20年》有感

第一次看到陳寅恪這個名字，是去年幫一位朋友在網上買書時知道的，說來羞愧，我竟連他的名字都不知該怎么讀。今年春年買了一本名為《民國課堂：大先生也挺逗》的書，王國維、蔡元培、胡適等德高望重的學問大家赫然在列，突然看到陳寅恪也在其中，翻看了幾頁有關于他的文字后，心中更是燃起了對這位大師的仰慕之情。于是買來《陳寅恪的最后20年》這本書，如饑似渴地讀了起來。

作者陸鍵東并不是什么出名的作者，也不是對陳寅恪有多么深刻研究的學者，但這本書卻帶給人一個真實的陳寅恪，一個孤獨但又不甘寂寞的老人，一個清高自傲、有著自己堅持的獨立精神、自由學術追求的學者。這本書打開了一段塵封的歷史，展露了陳寅恪生命中的最后二十年。這二十年，不僅僅是陳寅恪一個人的二十年，更是其妻子、其助手、其學生、其朋友的二十年。他們相互扶持，相互映襯，共同構建了一幅悲壯的畫卷。

書中從1948年陳寅恪南下決定定居廣州開始，到1969年陳寅恪在文革中含恨而亡為止，對陳寅恪的最后二十年做了細致入微的描寫，從1948年陳寅恪面對的彷徨，面對出國就教于劍橋，抑或前往臺灣，或者留在香港大學，還是回歸大陸，到受聘于嶺南大學，后合并為中山大學，到他在學術上孤獨的前行，再到在歷次政治運動中他的堅持的精神，再到他傾注心血的著述歷程，最后默默的走完人生最后歷程。這以全景而又細致的描寫，讓人嘆其之無奈，贊其之學術精神與人格魅力，憤其之不幸遭遇。

陳寅恪的最后二十年是那個時代的縮影，也是中國文化在那個時代的超濃縮體驗。陳寅恪始終是寂寞的，沒有人能夠理解他的精神，時代如果把他遺忘了，那也許會比較好點，但是，一個最不想出名的人卻總是站在時代的風口浪尖上，從他寫《論再生緣》到《柳如是別傳》，再到《元白詩證史稿》，他都是一邊經受著批判一邊嘔心瀝血的著述，面對時代的瘋狂，他有著自己的觀察，所謂“吾的之碑文必將流于后世，是不會堙沒的”。他的堅持正是因為他堅信這一點，陳寅恪在那個時代是孤獨的，但他的精神不是孤獨的。

陳寅恪畢生之追求可用8個字概括，“獨立精神，自由意志”，這種思想在其為悼念好友王國維之悼文中即是清清楚楚。陳寅恪一生為學術而生為學術而死，從拒絕國民黨的專機到拒絕與共產黨的合作，包括在文革期間要求毛澤東作書面保證，都遵從了他不問政治的信念。他所強調和一生踐行的“獨立之精神，自由之意志”，已經成為中國知識分子的共識。在國共交戰的后期，大勢所趨，民心所向，一個全新的時代已然來臨。面對這種大趨勢，很多知識分子主動向新政權靠攏，并在新的國家建設中迅速轉換思想，洗心革面，煥發了新的激情，為新中國做出了卓越貢獻。但是，除了順應時代的大多數，還有少數人并沒有和新的時代合作，而是選擇了另外的道路。一代國學大師王國維投昆明湖自盡，是一個極端意義的象征。另外還有很多人，他們或者是自甘于平淡從此慢慢歸隱而去，或者是在學術中保持特立獨行的個性，成為現實中的不合時宜的另類。我們只能偶爾在他們的驚世駭俗的發言中，感受他們獨特的人格魅力。無論如何，即使他們沒有選擇極端的道路，也終因為無法也不愿適應新時代，而在人生的道路上行走得異常艱苦。

可以說，“陳寅恪們”是一個時代文化的承擔者。用陳寅恪說的話來說，“凡一種文化值衰落之時，為此文化所化之人，必感苦痛?！毕耜愐∵@樣的知識分子，他們的生命已經跟他們所研究的學術緊密地聯系在了一起。他們傾其生命堅守的，不是哪一個舊的政權，而是一種超越時代的自由獨立的精神，而這種精神，是他們全部的信仰所在。在他們身上，學術和思想，都不再是一種用以安身立命的職業，而是他們生命的象征。他們的學術，已經是他們生命的一部分。

讀完這本書，我仿佛在陳寅恪的身上看到了一種超越時代、超越人格的光輝。這種人格的魅力是如此的炫目，以至于它可以超越任何時代超越任何國家種族，讓所有的人都能感受到它。陳寅恪，一個獨行者，前進在自由的道路上，他的最后二十年獻給了文化，他恪守了他的準則。他除了留下學術成就外，更值得我們繼承的是他的“獨立之精神，自由之意志”，作為后學，我很懷念陳寅恪。

第二篇：浮生千萬緒——讀《陳寅恪的最后二十年》

浮生千萬緒——讀《陳寅恪的最后二十年》

清泠 發表于：01-11-03 09:4

4（一）無話可說

看完一本書，信手寫一點隨感，是多年來的習慣了，而這本《陳寅恪的最后二十年》，豈知讀完以后，反而沒話可以說了。

倒是作者的寫作方法倒使我頗多教益。在傳記當中，這個傳記應該算是嚴肅的，求實的，幾乎沒有一處話不用原引，不引出處，但是因為陳老晚年的足不出戶，很多事情不得不采取一種類似推理的方法，但即使推理，也是很嚴肅，很正規的。

通過詩文、作品中的內涵，以此來闡釋被撰人的精神世界，這也不失為一個很好的寫作方法。以前的看到的一些傳記，引用詩文之意無非是表示他這時期創作了這些作品，最多是淺顯的以詩文印證了當時心情，或者是交代什么情況下寫作此文，而絕少見到以詩證人，不能不說作者是受到了陳寅恪“以詩鑒史”的影響，因此這是一個非常可取的寫傳方法。

（二）嚴肅

仔細的想一想，我仍然沒有很好的具備來寫“讀后感”的資格。在此以前，我能很大大咧咧的對他做一番完全很主觀的臆想，但看完了之后，反而什么想法都生不出了。

首先，他很嚴肅。這讓我不能不對著書本文字望而生畏，也不由得嚴肅起來。

其次，他治學的方法，也很嚴肅，不但嚴肅，而且嚴格，對自己的要求，對同人的要求，對學生的要求，對治學的要求。

他寫的很多詩，粗粗瀏覽一遍，只覺艱澀無比，實難讀懂，然而字字句句在心里流過，又似覺對那些晦澀詩句愛不忍釋，仿佛那詩句中藏著天大的心情，使人不忍棄去，讀一遍，再讀一遍，仍然是不能懂得，可心里平添了幾許沉重。以藏典出名的，有辛棄疾和李商隱，可這之間的風格還是天差地異的，他既不似辛之豪放，更不似李之纖弱，亦大別于李賀之鬼郁，他的詩里，只有一個字，“苦”。讓人回味不已的苦。讓人體會不盡的沉。

（三）精神俯就，草間藏生

瀏覽目錄的時候，很有些驚心動魄，仿佛生與死的沖突不斷向他襲去，細看全書才知全非這么一回事。其中一章“草間藏生又一年”，看到“草生藏生”就糊涂，好象五六十年代倒又回到了國民革命的大動蕩時期了。

內容卻不是想象中的。

陳寅恪的晚年，有教學，有著書，而占傳記最重要部分的，是他的精神，和外表看不出來，而后人去探索的內心。

他的精神世界，是關系到他晚年一些言行，和思想。沒有改變的則是他的治學方法。──外表是有所變的，他把主觀感情放進了歷史研究對象之中；其實卻沒有變，他的治學精神是不變的。

陳寅恪作出了一個大時代之下的選擇，尋找著“時聞”與舊精神世界的契合點，并不得不做出一再的妥協。書中以極多的筆墨交代了他拒絕中央的邀請，重上北京，但沒有明確交代他在五十年代中后期連任三屆某形式性委員的背景。這是他一生中一個尋常的事件，但是我們可以看到，倔犟如他，力持自由學說已成體系的這樣一位大師，也不得不對政治進行一點小

小的妥協。盡管“小”，可見之無奈。

至于對陳學說的批判與研究，主要集中在唯心與唯物，資產階級與共產主義的陣營，在今日看來固然是極荒唐的“抽刀斷水”的舉動──你想，一種學說的建立，怎么可以以一種概念就輕而概之呢？但直到八十年代重新研究陳學思想，贊嘆者仍不時舉出其治學的“唯物性”為證，可見幾十年來學術界根深蒂固的研究方法了，這種研究方法的存在，對陳的傷害不言而喻。他臨死之前自言是資產階級思想的人，這怕只是一句負氣之言：你逼得我這樣，你要我認這樣，我就認這樣，我就是與你劃清關系，而在他自由之說的一貫立場來看，本來他這一句話也是堅決不會承認的。

（四）沉迷

我是個比較容易受到引誘的人，一旦對某一事物感興趣之后，往往會沉迷在內而不可自拔。我之愛看書，并無一定的取向，中國古代小說只取《紅樓夢》一者，其他寧可看國外的小說，但也僅看國外的“古典”小說，于當代涉獵極少。中國五千年的文化，五千年的歷史，也是從文學的書藉對歷史開始產生興趣的，在我心中，從一開始，就把歷史和文學混為一談了。只覺得，中國五千年的歷史文化太讓我著迷了，而讀《陳寅恪的最后二十年》，讀《蔡文姬》，讀《屈原》，不知不覺，歷史仿佛已經把我魔住。最近的文字里總是念念不忘歷史的痕跡，我已無法再讓自己從歷史的光環中跳出來了。

在念書方面，我的求知欲一直都很強，也很好讀書，我也算是很勤奮，但是卻有個最大的缺點不能克服，那就是懶。憊懶到了骨子里的懶，使我讀書而不求甚解，粗而不細，略而不精。大約所有我看過的書中，只有《紅樓夢》是最具耐心的了，但也背不出書中所有詩詞。出乎意料的，《陳寅恪的最后二十年》竟然還起到了一個非凡的推動作用，令我一時振奮，我的求知欲望，似乎從來也沒有這一刻這么強烈過。

因為對這個人著迷，讀起來也就分外小心翼翼，而讀完之后更加著迷，別的不提，即如他的博學強記，也足夠讓我戰戰兢兢、無比神往。之所以要戰戰兢兢，是感到自己的讀書方法太不認真，太不負責了，這和他的治學方法可是大悖其道的呀，敬他，慕他，自然要接受他的態度，學習他的方法。

非僅是他，書中展現了一幅五十年代中國學人的異彩畫卷，縱覽全書，只覺得才華遍地流，光彩熠熠輝，你會不由自主被那濃厚的學界氛圍所感染，不由自主的想要向那種才華那種淵博親近。

陳寅恪知道多少書，記得多少書，怕若圖書館般渺茫難計；而僅僅書中一個圖書館館長，也能把書類書目記得一清二楚，－－現在還會有這樣的館長嗎？

讀他們，才真切地體會到時下的文化浮淺、急燥和無聊，你會覺得真正意義上的知識分子已經難覓了，你會覺得嚴肅治學應該是什么樣的態度，你又會覺得什么才是正確的創作態度。－－看陳寅恪的、洗玉清的創作成果，吳宓的日記，還有那些一筆帶過的，以排炮方式研究陳端生的郭沫若，以無限熱情上綱上線出作品的汪箋。列舉的一行行文字，在我看來無不閃爍著耀眼奪目的光彩，我心慕之！

讀著，讀著，我難以自拔了，我愛他們，愛那一代走過幾個時代變遷的才華橫溢的學人；愛歷史，因為愛他們所愛的歷史。

（五）舊式文人

看書時，濃濃的文人氣質不時隱現于全書，叫我這個素本向往舊風范的人越發向往。

書中收集一些照片，陳寅恪很瘦，始終很嚴肅，干瘦的身軀由不得教人心冷，心沉。他的身上，并不只是有一股濃得化不開的書卷氣，還有那種——就是你想象中只有古人才會擁有的優雅、雋永、深遂和安謐。

他所交往的人，書中所見，是中華歷史時代變遷之后遺留下的最后的文人。

洗玉清，書中以“奇女子”來對她下評注，我認為不該用這三個字。文人風范其實不分男女，不應該把她從這個有著無窮魅力的群落中單獨分離出來。洗玉清不“奇”，她是“誠”──誠實、誠懇、忠誠。

在“檢討”風潮中，洗玉清自承：向往“賢人君子”的人格，向往舊道德、舊禮教、舊文化。常游于古跡之間，臨風獨立，思古之幽情，神游超世。最同情自古忠心耿耿、而遭饞受屈之人。在這些言辭中，我們無疑是看到了我們所心儀的典型舊傳統的形象。

她被迫離開教壇，她的家庭即是教學，而在五十年代她被趕出了她意識中的“家”。她曾含淚向陳薄責“世人之涼薄”，在香港力邀她重返講臺之良機時，她卻毫不猶豫的向黨請示并因此放棄。而在人們紛紛傳言她將一去不返時，陳寅恪卻堅信她一定會回到廣州。這使人流淚。

陳寅恪的氣質與洗玉清不同。他的堅持“自由”，幾乎堅持到了“不可理喻”的地步：向盛情邀他入京的中央提絕無可能的要求，書稿送檢勃然大怒，即使大悖時事也斷不肯改之一字，如此種種，所以說他是“不屈的陳寅恪”，在精神而言，真是恰當的比喻。他的固執，他的硬脾氣，壞脾氣，與洗玉清的忠肝義膽一樣，令人不覺有泣下之心痛。

友情，他們也是“舊”的，在當代這種利益熏心紛繁嘈亂的年代，我不曉得是否還殘存著這樣的“舊文人”特有的友情方式。陳寅恪和吳宓的幾十年交情，人遠天涯而心相知；陳寅恪和陳序經的君子之交淡如水；陳寅恪和洗玉清的相知相憐；黃萱協助陳寅恪的十幾年如一日風雨無阻，無不深深感動著人。

吳宓六一年從四川趕赴廣州，是夜大雨，到陳寓是子夜十二時。陳寅恪猶柱杖獨自一人在客廳苦待，那一刻塑雕般的畫像無法再現，而感動，卻久久的匯成了一曲生命之音的絕響。陳寅恪是有多少話，十幾年來無從訴起的生命傾訴，要向這位十幾年來也從未見過面的知交全盤傾吐啊。吳宓的日記，使我顫抖。

心與心的交流，只能發生在這些“賢人君子”的身上。

（六）文化失落

舊式文人有一刻如此生動的站在我面前，令我狂喜，而振奮。但又倍覺彷徨：傳統文化到今天，顯然已經失落了。

傳統文化，沉甸甸的有五千年歷史。傳統是看得見的，是那些思想，那些歷史，那些民俗，那些自然。

當汽車駛在莫干山彎曲蜿蜒的山道上時，我想的是當年干將莫邪是如何有這樣的膽量走進莽叢的。與此同時，想起的就是那些煉劍殉身刺客的驚心動魄。

人人在過著西方的情人節時，我想著七月初七晚上的從前，星光月色輕盈如水，城市靜謚無喧，仰頭數一數天上的星辰，偷聽一下樹梢蟬鳴，訴說牛郎織女鵲橋會的故事。

我喜歡龍舟，但不愛看到電視里裝腔作勢的龍舟健兒們；喜歡廟會，但對廟會鋪天蓋地的廣告喇叭宣傳避之若瘟；出北京昆明湖某一個門，有一條不熱鬧的道，我喜歡那邊的各式攤子，掛著的是和前門一模一樣的小物件，卻分明多了幾分原汁原味的鄉土氣。

我知道在今天要保存那樣的完整完美已不可能，也顯然太過落后，但在讀到陳從周談香山飯店，心里便涌起兩全齊美的強烈愿望，新式與舊式的完美統一，那未必就是不可能的事?。饔浿校钗业木湍^于傳統文化的精髓在其間時時的閃耀，是那種本質，精神的本質，思想的本質，而并非外在。陳寅恪不穿長衫，我依然會覺得他是典型的舊式文人；他走在門前特修的白色水泥路上，在我眼里，有他的緩步，也如原野山鄉一般的風貌。

今天，找不到陳寅恪這樣學術精湛治學嚴苛的大師了；找不到吳宓那感傷的靈魂了；也找不

到陳序經那至誠的君子風度了。

真正的傳統精華，并不體現在外表，而體現在潛移默化中，這種潛移默化是需要時間的，我不能想象，長期對于舊傳統的忽略，再過幾十年幾百年，你能把它再拾起來么？當中華失去了中華的特殊性，它還會有那五千年的驕傲？還是去加倍的尊洋為崇，以一統成大統？ 一切都怕失落了。

中國戲劇也正是在經歷著相同的失落，它和要商業經濟聯手，努力的爭取生存之道。其實從前的傳統未必不和“利益”相關，真到今天，就無法統一了嗎？

還是人心的浮夸造成今天這一切。

（七）一抹亮色

書中少有笑聲，只有廣州京劇團演員探訪陳寅恪時，書中用濃濃的筆墨描畫了那一時的神采，我聽見的并不是演員們亮麗的嗓音和爽朗的笑聲，我感覺到的是那位雙目失明老人難得有的一份輕松、寧靜，慈和在他身上隨意奪目的閃現，未知那些幸運的演員們，能否有人有心的能接下這份長者賜予的榮光，那必是一輩子無價的寶物。這位守在教壇四十多年的教授??！眼枯不廢教學，體弱不止身傳，即使股折以后，仍然不放棄學術性的創作。一生如此，相對的，他的憂患重，快樂卻是太少了。

還有一則趣話，不是書中重要的故事，我卻津津有味再三品之。

原嶺南大學（今中山大學）校長陳序經，早年是力持“全盤西化”的一位先鋒將。而陳寅恪則是終年穿長衫、執舊禮，表面上看起來真和陳校長有天壤之別。有趣的是，陳寅恪在長期的留洋生涯中，養成了吃西餐的習慣，不喜歡執筷，而陳序經卻堅吃中餐，不肯吃西餐的，陳寅恪便借此開玩笑，說：陳校長，你的全盤西化是假的，我的全盤西化才是真的。

這自然只是一句玩笑。而這位“全盤西化”的陳校長，生活中卻是一位可敬的學者，真真說得上一句“才德兼備”，從他身上，似看不到一絲一毫悖于中國舊文人的氣質、道德。說倒底，從清末民初走過來的那一代文人，不可能也并不是真心要“全盤西化”，其宗旨，我想比林則徐之“師夷之長技”仿佛，但更多了一層用意，也可能是想要落后的中國盡快在精神面貌上與西方強國接軌吧？

（八）一本黑顏色的書

《陳寅恪的最后二十年》是一本黑色裝帆的書，封面上一位干瘦清矍的老者柱杖獨坐。這本書的歡笑很少，即使有，也無不摻雜著沉重的成分。就象它的封面那樣，這是一本黑顏色的書，凝重，而發人深思，叫人胸中呼出一聲由衷感嘆。

這本書所盡力追述的人，是永遠值得記念的；而記念他的最適當顏色，便是那沉沉的黑色。從第一篇讀后感開始，陸續寫下這么多，從頭再覽，竟無真正閱讀陳寅恪的“讀后感”。他讓我不能觸及，無法分析，在他，仍是留下一片黑色，教人遠遠觀望的黑色。

掩上書卷，靜靜的沉默一回，在他最后二十年的光陰中的意識中走一回。

（完）

（我熱愛我的網站，因為我為它投入了最大的精力和心血）

網友評論：

沽名釣譽 發表于：01-11-03 16:03

那一個時代的那一些人，漸漸地少了！

那年月讓人緬懷，而那些人總讓你欲說還休。

熔匠 發表于：01-11-03 23:07

五四以來皆是亂世，不管解放前后，對于文化來說都是亂世，反而更襯托出大師的偉大，他們西學精湛，雖主張西化卻沒有一些先鋒人士的浮躁。因為他們同時中學淵博。他們主張“立德，立功，立言”。能做到學貫中西，是這些大師的特色。陳先生如是，王國維先生如是，后起之錢鐘書先生亦如是。然而，經過十年的斷裂，這一學風已然不再，我們這些后學也只能從塵封的歷史中略窺大師們的豐采。可笑無知如金庸還在尋找學貫中西的弟子。其本人尚不文，實緣木而求魚也。

三極彝道，訓深稽古。

致化歸一，分教斯五。

性靈熔匠，文章奧府。

淵哉爍乎，群言之祖。

半夏

蠶豆小妖 發表于：01-11-05 09:34

正是“人心的浮夸造成今天這一切”：到哪里再去尋那學術精湛治學嚴苛的大師？到哪里去找到“賢人君子”？怎樣去體會那“回味不已的苦”？怎樣去感受傳統文化精髓的閃耀？ 讀君一篇貼，勝念十篇貼。

毀諾 發表于：01-11-06 19:00

那人，那學問，那風骨

真不明白他們怎么有時間、有精神看那么多書的。

一世歌

人生七十古來少，前除幼年后除老。中間光陰不多時，又有炎霜和煩惱。

花前月下得高歌，急須滿把金樽倒。世人錢多賺不盡，朝里官多做不了。

官大錢多心轉憂，落得自家白頭多。春夏秋冬拈指間，鐘送黃昏雞報曉。

請君細點眼前人，一年一度埋荒草。草里多少高低墳，一年一半無人掃。

qiaoqiaode 發表于：01-11-08 06:48

就是現在，真正做學問的也有，只是現在還沒有人發現罷，過50年或一百年，大家就都知道了，這些人才真正是中國的脊梁。

仰天笑看云生處，俯耳靜聽花落聲

我在哪里？

第三篇：讀《最后一課》有感

讀《最后一課》有感

那是場法國與普魯士的戰爭，那場戰爭以法國戰敗，“亞爾薩斯”被占領結束。但更悲慘的是，這里的人將不能再學習他們的母語—法語，被迫轉向學習德語。就在那樣的環境下，哈邁爾先生堅持引領學生上完最后一堂法語課。

在這堂課上，哈邁爾先生說了這樣的兩句話：“世界上最美的語言是—法語；但一個民族淪為奴隸時，只要他好好的保住它的語言，就好比掌握了牢房的鑰匙”從他身上我感受到了一股強烈的愛國情懷。雖然他們的國家戰敗了，但是只要他們的民族精神—國家的靈魂依然存在，那么，這個民族就永遠不會倒！

教室里十分安靜，只有筆尖在紙上劃過的聲響，那是他們上的最后一節習字課。在老師的帶領下，那些學生們在紙上一遍遍寫著“法蘭西*亞爾薩斯”那種喪失家鄉的痛苦在他們身體里蔓延著，他們清楚的明白，再過幾分鐘他們就再不能上法文課了。也許這是有生之年的最后幾分鐘了！他們集中所有注意力，拼盡全身力氣也要寫好這偉大的七個字。

當霍塞老人捧著一本厚厚的拼音入門詞典，用發顫的聲音領讀拼音時，我哭了。那是多么悲壯的一幕。在他們心中深深的愛著他們的祖國，愛著他們的語言——法語。

在那天之后，在這所學校里，那個庭院，那個教室里的座椅板凳，乃至那顆哈邁爾先生親手種的胡桃樹這些也許根本不會發生改變，而唯一變的只有那堂刻在學生心里的最后一節法語課。正因為那堂法語課，讓學生永遠忘不了法文，永遠銘記“法蘭西萬歲”讓深深的愛國情懷，自強不屈的民族精神永遠溶□們骨子里。

當哈邁爾先生在黑板上寫下“法蘭西萬歲”這幾個字時。作為一個中國人不由想要高呼一句“中國萬歲”因為我們祖國，我們民族也有過被列強侵略的悲痛歷史，但偉大的中華兒女從未屈服，我們團結一心，自強不息，終于將列強趕出中國獲得獨立與解放！我們的偉大成就不正來源于我們中華兒女對祖國深深的熱愛，我們是自強不息的炎黃子孫嗎？

我們作為祖國的希望，未來的接班人，要弘揚愛國主義精神，培養責任感，從小事做起，從自身做起。勵志修德，勤奮學習，做名優秀的四好少年。

“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。”這是選自《最后一課》的令我覺得十分感動的語句。

《最后一課》是由法國作家都德寫于普法戰爭結束的第二年。文章描述了普魯士軍隊將要占領柏林時，韓麥爾先生給他的學生們上的最后一節課時的情景。

我忘不了韓麥爾先生在失去教授母語機會時那張慘白的臉，我忘不了調皮不懂事的小弗朗士在最后一課上的痛徹心扉；我更忘不了我深深眷戀的母語。是她，讓我第一次發出了“媽媽”的語言。是她，讓我與周圍的人自如交流。是她，讓我了解了我們民族的博大精深。是她，帶給了我美的享受。是她，讓我體會到方塊字的妙不可言。

正因為我們漢字有著獨特神奇的魅力，自然對世界文明產生了深遠的影響。日本、韓國不都是借鑒了漢語才創造了自己的文字、語言嗎？當今隨著我國經濟的迅猛發展，我們漢語的地位在國際上也日益重要。君不見，當今世界上掀起一波波“漢語熱”，操著一口純正漢語的外國人不正越來越多？

然而，我們的一些政府官員、教育部的一些要員，對此仿佛視而不見！他們忘記了母語是我們民族的根，是我們民族文化的載體，是我們民族的凝聚力所在，是我們億萬炎黃子孫的驕傲。

他們在不斷強化的英語等外語的教育，做出種種規定：英語不過關，學士證拿不到……總而言之，當今社會，英語被抬高到至高無上的地位，而我們的母語卻一再被弱化。那些官員反而振振有詞的宣稱，這是與國際接軌。

難道與國際接軌就非得把英語置于母語之上嗎？試問，日本是如此？韓國是如此？法國是如此？不！每個自信，自尊，自強的名族絕不會！歷史上，只是那些被破壓，被奴役的名族才不得不如此啊！君不知，英語的強勢地位是一部部血淋淋的殖民史起來的？君不知，要消滅一個民族最可惡的方法就是消滅這個民族的母語？君不知，日本搶占了臺灣島時，就是實行推行日語，消滅本地母語的毒汁嗎？那些唱著中文歌，卻硬要夾著幾句英語的三流歌手，那些說著漢語，卻不是冒出幾句英文的所謂的精英，反而令人渾身不自在。

我認為，我們的漢語世界上最美的語言，是我們民族的瑰寶。她是世界上獨一無二的象形文字，其音，形，義的結合簡直到了完美的地步。試問世界上有哪個國家的文字有這樣的神奇？

重視英語無可厚非，但決不能將其與母語等量齊觀，更不能本末倒置，將其凌駕于母語之上。珍惜吧！用同種角度，同樣的思想去想想：小至韓麥爾先生，大到整個法國人將要失去母語的那份悲痛與無奈吧！難道我們要讓“母語尷尬”再次在有著五千年明史的中國重演時，才會珍惜嗎？

在今天這個陽光明媚的上午，我們帶著愉快的心情一起讀了這篇發人深思的好文章，讓我們明白了這個有表及里的道理。

“讀萬卷書，行萬里路?！睅еx書的愉悅，我走進了《哲學家的最后一課》。這篇短文拜讀之初，我感悟到哲學家的用心良苦及他對學生們的一份期待。掩卷沉思，哲學家由表及里的教學方式讓學生們領悟到如何除去心靈的雜草。那碧綠的麥田仿佛蘊含著無數的哲理。

面對那碧綠的麥田，我發出無盡的感慨。哲學家是在用靈魂去塑造學生的人生，意境深遠，耐人尋味。哲學家用他睿智的理念引導學生去探討人生的奧秘。好一個偉大而平凡的哲學家！

在我們生活中，也有類似的情形。那是上二年級時，課堂上我溜號了。語文老師突然停止講課，班級里鴉雀無聲，好像空氣一下子凝固了，只能聽到心跳的聲音。我緩過神來，看見老師站在我桌旁，老師的眼神了帶著責備、埋怨、還有幾分憤怒。我馬上集中精神。老師注視了我半分鐘后，又繼續講課。老師沒有批評我，但我不敢再溜號了。

這篇寓意深刻的文章，告訴我們一個由表及里的道理，教我們如何除去心中的雜草。我想它會伴隨我一生，作為滋潤我心靈的雨露……

呷一口香茗，捧一卷唐詩宋詞。一顆赤心，一方凈土。是誰羽扇綸巾，笑看名山大川，吟出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的樂觀？又是誰“尋尋覓覓”，卻徒增“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的悲涼？百感交集于簡簡單單的幾個方塊漢字，神奇。元曲的音律仍不絕于耳，明清小說儼然成為世界文學的舞臺的鳳毛麟角！文字因祖國的悠久歷史而繁榮，祖國因文字的繁榮而更加興旺發達。

可是現在，現在這個競爭激烈的社會，有些學生認為學好數理化，走遍天下都不怕。真的是這樣嗎？在我眼里，數理化好比毛發，語言文字好比皮膚。皮之不存，毛發焉附？一個黑頭發黃皮膚的中國人，走出去張口閉口“A,B,C”，埋下頭一片復雜的理化公式。好聰明的中國人把好優美的中國話放在什么位置？

《馬關條約》簽訂后，臺灣被實行文化侵略，學生們被強迫學習日文。為什么日本要這么做呢？因為只有通過語言文化的殖民化才能實現對一個民族真正的占領和征服。顯而易見，文字的魅力的是無窮的，文化的統治力量是高于一切的！“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙?！薄蹲詈笠徽n》中說得好——語言是一個民族的標志，就算亡國，如果我們牢記母語，強大的凝聚力將勢不可擋！

母語，母語，語言就像是母親，漢字澆灌了我國源遠流長的文化，填補了中華兒女精神中的空白。抗日戰爭的戰場上，我們的戰士高唱《義勇軍進行曲》，奮勇殺敵；陳毅元帥疾書“大雪壓青松，青松挺且直”鼓舞士氣。思想的戰場上，老舍用一個大茶館，反映了中國近半個世紀的風云變化；魯迅以書為藥，吶喊出對明天的無限希望。

浩瀚宇宙，“神七”自由穿梭；華夏大地，奧林匹克精神熠熠生輝。環顧世界，“漢語熱”隨著中國綜合國力的增強越來越升溫。我們的祖國作為一名強者屹立在民族之林，悠久的中華文化位于世界巔峰燦爛地微笑。

看，那只昂首傲立的雄雞在嘹亮地歌唱！

“我也不責備你，小弗郎士，你自己一定夠難受的了，這就是了。大家天天都這么想：‘算了吧，時間有的是，明天再學也不遲?！F在看看我們的結果吧。唉，總要把學習拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸。現在那些家伙就有理由對我們說了：‘怎么？你們還自己說是法國人呢，你們連自己的語言都不會說，不會寫……’不過，可憐的小弗郎士，也并不是你一個人的過錯，我們大家都有許多地方應該責備自己呢?！边@正是法國大作家都德所寫的《最后一課》。

正如都德所寫“大家天天都這么想：‘算了吧，時間有的是，明天再學也不遲?！笨墒牵忝魈煲策@樣想呢？所以，時間就會偷偷地從你身邊溜走，而你也將變得一事無成?；蛟S，你會說，我是有計劃的，每次只玩幾分鐘。但是，你可曾想過，你總會下意識的多玩一、二分鐘。就這樣，你每次都會浪費一、二分鐘，每天都會浪費少則五、六分鐘，多則十幾分鐘，這樣，你一個星期就按每天五分鐘來算，就浪費了半個多小時，你一個月呢，你一年呢，你一輩子呢？更何況能控制成這樣的人簡直是少之又少。更何況有些人喜歡在網上看漫畫，連載小說，通常想只看幾分鐘，去在自己的潛意識中、在不知不覺中看了幾個小時。記得有一句話，一分鐘真的很少，但千萬個一分鐘聚集起來，將是一個漫長的時間。

其實，能上學是多么的幸福，很多貧困的兒童、不幸的兒童在以前還無法上學呢。他們總是對能上學的孩子十分羨慕，但我們呢，因為一些難背的課文，難懂的古文而想放棄學習，視學習為世界上最痛苦的事。文中的小弗朗斯也是如此：“那天早晨上學，我去得很晚，心里很怕韓麥爾先生罵我，況且他說過要問我們分詞?？墒俏疫B一個字也說不上來。我想就別上學了，到野外去玩玩吧。”可是當他得知，以后永遠都不能再上自己令頭疼、煩惱的法語課時卻“心里萬分難過”卻發現自己“幾乎還不會作文呢！我再也不能學法語了！難道這樣就算了嗎？我從前沒好好學習，曠了課去找鳥窩，到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多么懊悔！我這些課本，語法啦，歷史啦，剛才我還覺得那么討厭，帶著又那么重，現在都好像是我的老朋友，舍不得跟它們分手了。還有韓麥爾先生也一樣。他就要離開了，我再也不能看見他了！想起這些，我忘了他給我的懲罰，忘了我挨的戒尺?！?/p>

很多東西，往往只有失去才會珍惜。可是我們為什么不在自己還擁有它的時候珍惜它呢？我們為什么不能不騙自己呢？我們為什么不明白其實好多你不喜歡的東西才是對你最有益的東西呢？為什么？為什么……

讓我們珍惜上學的機會、父母的愛、老師的批評、同學的苛刻、長輩的嚴厲、朋友的勸導……

今天，我讀了《最后一課》這篇短文，深有感觸。

故事發生在19世紀80年代的普法戰爭中，一所法語學校被要求上最后一堂法語課。作者以第一人稱的口氣，詳細敘述了當天的所見所聞、所想。從中能感受到當時人們深深的愛國情結和不屈精神。而其中我體會最深的是以代表的學生和老師們對時間的深刻認識：不要因為學習時間很長，就不珍惜，而天天和想到玩。可是，當某一天遇到一件事，才突然明白：時間很珍貴，學習時間也短。

文中“我”想到：我還不會寫字呢！以后再也學不到！學這點就完了……現在我怨自己浪費了時間，怨自己逃學去掏鳥窩，去薩爾河溜冰?！翱戳诉@些，對照現實中的我呢？我平時雖然沒做過這些事，但是花了很多時間來玩電腦、跟小朋友們捉迷藏、玩槍戰等，做作業也拖沓，浪費了不少時間，真不應該。

文中語文老師說：”事情就是這樣，我們每天都這樣想：算了吧，時間多著呢……明天再學吧“剛一看到這話，就突然想到我自己：在寒假里，我總覺得時間很充足，就只想到玩，也不遵照寒假剛開始時我跟爸爸一起擬定的計劃書做。把作業留到后面來做，結果才發現時間真的很緊迫，時間不夠用，好緊張啊。看來，這樣真的不好，今天的事一定要今天做！

俗話說：一寸光陰一寸金，寸光難買寸光陰！只要我抓緊時間學習了，才可以抓緊時間玩，才不會有什么后還得了。

“亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監獄大門的鑰匙。”這是在閱讀法國小說家都德的短篇小說《最后一課》時給我感受最深的一句話。是啊，母語對于一個國家、一個民族都是不可分割的一部分，如果母語沒了，國家統一和民族團結將不復存在。因為一個國家的人們如果語言彼此不通，那不就是一盤散沙嗎？

因為是最后一堂法語課，韓麥爾先生包括阿爾薩斯小鎮上的村民，都懷著極大的民族義憤來到課堂上，參與到這莊嚴而神圣的.活動中來、使得課堂氣氛凝聚在一個前所未有的焦點上。韓麥爾先生面對這些平常不關心孩子學習的只顧自己干活村民們和這些活潑可愛的孩子們----今后再沒有權力學習自己語言的孩子們，激動的情緒就像火山一樣噴發出來了。雖然小說中沒有詳細的描述，但可以想象得出，他最后一課的講解是充滿了對法國、對法語的真摯的熱愛之情，飽含著對民族語言深深的眷戀之情，一定是感人至深的。

因為是最后一堂法語課，小弗郎士的心靈受到了很大的震動，他面對的嚴酷現實是他始料不及的，這突如其來的打擊，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來，他已經敏銳地感覺到，他不但要失去生養他的這塊再熟悉不過的土地，而且還要失去一個民族賴以共同生存下去的紐帶----本民族的語言。一種懊悔、憤恨、失落、茫然的復雜情緒，一股腦兒涌上了他的心頭。面對如此不可抗拒的如此冷酷的現實，小弗郎士突然開始感到祖國的一切都是那么美好，他悔恨自己沒有好好學習，當韓麥爾先生翻開講義又講法語課時、小弗郎士對自己平時最厭煩的語法，居然“全都懂”，覺得韓麥爾老師“講的似乎挺容易、挺容易?！睈蹏脑诖藭r此刻也表現的那么強烈，他一下子成熟了，懂事了，過去討厭的東西一下子變得那么可愛了，他眼里的一切都跟“祖國”兩個字緊緊地不可分開了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有該學的祖國語言知識都學好。戰爭中的人們，無論從白發老人還是到年幼小童，他們都是那樣地愛國！這，使我感動。我不僅想起了，在抗日戰爭時期的中國人民，也是如此，為了祖國，不惜一切代價。雖然地域不同，種族不同，時代不同，但是戰爭對人民的損害卻是一樣的！

作為教師，我想，我們的任務絕不僅僅是講好每一節課，更重要的是啟迪學生心靈深處的激情，使他們樹立遠大的志向，把學習與國家、人民的命運緊緊聯系在一起。

這是法國名著《最后一課》，是以一個阿爾薩斯兒童的身份撰寫的，十分感人。

這個孩子叫弗朗斯，本是一個逃學的壞孩子，對法語課十分厭惡，然而這一天他們上了法語的最后一課，因為第二次世界大戰爆發，德國人占領了弗朗斯的國家，并命他們只能學習德語，阿梅爾老師也要離開了，從此他再也聽不到阿梅爾老師上的課了。他認真的聽了完最后一課，后悔自己沒有認真學習法語。使我明白了，任何東西只有在要失去時才知道去珍惜，那怕是最平凡的東西。

就像是文中弗朗斯渴望的一節法語課一樣，從前的時候他也沒有想過去珍惜。只是想著如何去逃學，玩樂。而正真失去時才感到那么難過。

這也告訴了我們應當學會珍惜，珍惜生活的每一秒，每一分。要搶在失去的前面去珍惜，因為世上每一樣東西，每一種關愛都是最有用的美好。

所以我們應該用行動來證明，珍惜是時間，關愛身邊每個人，祝福每一個朋友，這樣你才會永遠地擁有幸福和快樂。

第四篇：讀最后一塊拼圖有感

讀最后一塊拼圖有感

讀最后一塊拼圖有感1

前幾天，我看了一本書，叫《最后一塊拼圖》，讀著讀著，我被深深吸引住了?？茽杻攘羲故且粋€普通的男孩，他的生活反反復復，無趣得很，唯一不同的是，他沒有見過他的親生父親。一封無意中發現的信，揭開了科爾內留斯的父親遠走他鄉的原因?；蛟S，在當時那個特殊的年代里，只有離開才意味著有朝一日能夠更好的歸來?？茽杻攘羲沟母赣H想通了一切，斷然拋下妻子和兒子獨自一人浪跡天涯，闖蕩世界，我佩服他的勇敢，卻并不贊同他的做法。當年，科爾內留斯的生父——托馬斯一走了之，而他的解釋卻是要為了成名，不甘愿庸庸碌碌，一事無成地了卻一生，因此想要出去闖蕩，一舉成名，可他有沒有考慮到妻子和孩子的感受？

薩碧娜硬生生地撐起了這個殘缺不全的家庭，又有誰知道她的痛苦？她只能向卡利德傾訴苦楚，可卡利德也不可能一直陪伴在她身邊，她只有靠拼圖來減輕自己心中的負擔，在枯燥無味的拼圖中尋找樂趣，甚至常常一邊傷心地流淚，一邊不厭其煩地玩著拼圖。那個時候托馬斯在哪兒？這一切都是拜他所賜。就算他功成名就地回來，薩碧娜也不會接受他吧，他對母子二人造成的傷害實在是太大了，真是不可原諒?？茽杻攘羲箯某錾接鲆姾帑惏Ｌ刂埃纳罹拖袷且环鶜埲钡钠磮D，一幅永遠也不可能完成的失敗之作。因為那最后一塊拼圖被他的父親帶走了。他只能在母親流露出的細微情感中體會到那種本應屬于他的父愛，雖然這樣的時候永遠那么短暫。對于科爾內留斯來講，父愛和父親，大概只有在夢里才能見到。雖然科爾內留斯失去了本應屬于自己的`父愛，但上天似乎也是眷顧他的。

曾經的他覺得，失去父愛，過著平淡無奇的生活是他最大的遺憾，殊不知，在這一切發生改變后，他卻領悟到人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現在的幸福，母親的關心，亨麗埃特的體貼，約亨的理解，仿佛早已成為一種習慣，有這樣的親人和朋友在身邊，真的已經沒有什么不滿足的了。當科爾內留斯把最后一塊拼圖放回原位，當母親走出父親不辭而別的陰影，一切又都回歸“正?！?。這次的正常不像以往，這次的正常不再昏暗，他們的天空也都已經放晴，科爾內留斯也已經在不經意間找到了那把打開他心靈的鑰匙。丟失的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖則需要用心去補全。生活還在繼續，意外不斷發生，但科爾內留斯相信明天會更加美好。

讀最后一塊拼圖有感2

趁國慶七天假的時間，我看了許多課外書，有詩歌、名著、童話等等。這些書我雖然算不上熟讀百遍，卻也能大致看懂，明白其中的意思。在這么多本書中，有一本最讓我記憶深刻，那就是《最后一塊拼圖》。

在剛拿到這本書，看到它的書名時，我十分奇怪——最后一塊拼圖是什么呢？帶著這樣的疑問，我看了下去。在看的過程中，我明白了這本書的大概內容。

科爾內留斯，一個自小就沒有見過親生父親的男孩，過著孤寂而無聊的生活。一個偶然的邂逅使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的人物，戴爾、約亨、讓.保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機會，使他見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。在經歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回，而人生的'拼圖需要用心去補齊。生活還在繼續，意外不斷發生，但科爾內留斯相信明天會更好。

看完這本書后，我也了解了生命的真諦。是啊，人生多像一幅拼圖啊，從我們的出生那刻起，天使就把拼圖拆開，撒到各個地方去，只有我們不斷地長大，不斷地克服一個個難關，取得所有的拼圖，才能擁一幅完整的拼圖，擁一個完整的人生。

讀最后一塊拼圖有感3

人的一生就像是在完成一副宏偉的拼圖，只有不懈的努力才能看到完美的結局。

人生，往大的方面說，它包含了意想不到的困難；一點就通的簡單；哈哈大笑的喜悅；火冒三丈的憤怒；猶豫不決的糾結；不假思索的果斷。往小的方面說，它就是一張等待我們完成的拼圖。

一個自小就過著孤寂而又無聊生活的男孩，偶然的邂逅是他結識了一位仿佛中了魔法的公主，將他帶出了那個微不足道的交際圈子，使他敞開心扉，展顯自我，開始樂觀的面對這充滿機會的大千世界，并借助他在鋼琴方面的.天賦，使他結識了許多可靠的朋友和值得信任的搭檔。借一次外出表演的機會，他見到了自己從未見到的生父，而這一次又揭起了他心靈的傷疤。

在一次次的事件過后，他明白了人生最大的遺憾不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住現在的幸福，生活人在繼續，意外還在發生，但科爾內留斯相信明天會更加美好。

我們要激流勇進，靠我們自己的努力去戰勝困難，去完善這塊人生拼圖，丟失的拼圖能夠再次找回，而這塊人生的拼圖則需要我們用心去補齊。

“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們應該學習顏回“人不堪其憂，回也不改其樂”這種“吃得苦中苦，方為人上人”的精神，這也就是完成拼圖必須的過程。就算完成了999塊拼圖，它們之間連接的天衣無縫——一艘大船，升起了風帆，天空中飛翔著信天翁。只不過，那些快樂的水手們實際上很快就得下水去游泳，因為船身上有個“洞”，只有我們拼上這第1000塊拼圖時，這艘船就不會沉默了。

我國古代的“書圣”王羲之，他的書法可謂是“飄若浮云，矯若驚龍”，號稱“天下第一行書”，一幅《蘭亭集序》使“天可汗”李世民朝思暮想。但是王羲之這一身入木三分的功夫可不是天生的。王羲之早年練字后，會在一個池子里洗掉毛筆上殘留的墨汁，由于王羲之勤奮好學，堅持不懈，一池清澈見底的水變得烏黑發亮，這潭水不僅僅是王羲之用過的池子，更是王羲之成為“書圣”這中間刻苦、勤奮、堅持的最好見證！

曾子三省吾身，為的就是尋找這塊拼圖所缺失的部分；杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”，就是為了完成拼圖，造就更加完美的自己；“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”這就是完善拼圖，填補人生的唯一捷徑！

讀最后一塊拼圖有感4

今天20xx年2月11日星期一，我把《最后一塊拼圖》看完了，我想了很多很多。

故事是這樣的：科爾內留斯，一個自小就沒有見過親生父親的男孩，過著孤寂而無聊的生活。一個偶然的邂逅使他認識了亨利埃特，她像是一位中了魔法的公主，把科爾內留斯帶出了他生活的小圈子。由于他在鋼琴方面的天分，使他有機會接觸到形形色色的`人物，戴爾、約亨、讓。保羅都成為了他的好朋友好搭檔。一次外出表演的機會，使他見到了自己的生父，這又再一次揭起了他心靈的傷疤。

在經歷了許多事情之后，他終于明白了人生最大的遺憾不是未得到和已失去，而是沒有把握住現在的幸福。失去的拼圖能夠再次找回，而人生的拼圖需要用心去補齊。生活還在繼續，意外不斷發生，但科爾內留斯相信明天會更好。

我讀了這本書以后，我想，對于科爾內留斯來講，父親和父愛大概只有在夢里才看到。科爾內留斯，這個名字也是他父親留給他的最大的禮物。

我讀了這本書以后有許多感想。人的一生就像在完成一幅拼圖，只有不懈努力才能看到完美的結局。人生總會遇到許多意想不到的困難，但這往往是成長的契機。

我覺得我的人生就像一張白紙，我自己就是那只往上面添色彩的筆，我走了正確的道路并不懈努力，它會是美麗的；我走了錯誤的道路或者害怕困難，它會變成一張黑紙。

讀最后一塊拼圖有感5

我們周圍是不是幸福滿天飛呢？是的。那我們能不能十拿九穩地把握好幸福呢？讓我們來看看一個孤零零的小男孩的故事吧！

這個男孩叫科爾內留斯，他是一個有生以來一直沒有親生父親的小男孩。相比之下，科爾內留斯可憐兮兮的`，可我們卻有父有母，兩腔的幸福已經流入到我們的身體中了，那感覺，如此的溫暖。

一次偶然的邂逅的機會，使科爾認識了亨利埃特，亨利埃特將科爾帶出他生活的小圈子，見見廣大的世面。因為科爾在鋼琴這方面天賦，接觸了很多形形色色的人物。一次外出表演的機會，他的父親居然悄無聲息地出現了。這就是科爾的“幸?！?，還有許多成人陪伴?？墒强茽枀s能把握好眼前一點一滴的幸福。再想想我們沒有把握好的幸福，已經逃之夭夭了，再也找不回來了！

我懂得了世上最珍貴的不是“未得到”和“已失去”，而是沒有把握住眼前的幸福，東西丟了，可以找回，幸福丟了，永遠也找不回來！然而，人生就像完成一幅拼圖，需要用心去補齊它！

讀最后一塊拼圖有感6

最近，我讀了《最后一塊拼圖》。講的是一位單親而又自卑的主人翁，在一次偶然的機會，結識了許多朋友，重拾信心，走出了孤獨的陰影。而父親的巧遇又讓他在回憶悲傷往事的同時成熟有加，找到了自我的人生軌跡。

讀完這本書，我頗多感受，但似乎又無法用語言來表達。對了，就用老師剛教的兩種方法來理解這本書。一、特別的題目和書名可以結合內容（正文）來進行理解。二、在文章走到印象深的段落、句子中進行思考。

閱讀時，恰是被題目所吸引—最后一塊拼圖？好有意思。細讀以后才明白這里的拼圖原指主人公母親休閑娛樂玩意，可它含有很深的含義。因為主人公認識到了：人生最大的遺憾并不是“未得到”或“已失去”，而是沒有把握住現在的幸福。這種理念使他重新改變了自己，成了一個積極向上的.人。

我也覺得人生就像拼圖一樣，或許是命運抑或是機遇，這塊圖能拼起來，但如果不去實施，亂如麻地堆著，將一事無成。游戲中，失去的拼圖也許能找回，但人生的拼圖一旦有了缺口，需要心去補齊。主人公就是在這樣的改變下，能在一次次意外中挺過來，懂得了珍惜時間的美好，相信明天會更好

也許，成長的過程會有一些失誤導致失敗，但也不必太懊惱，平淡看待，只要對未來從滿信心，多大的困難都能過去。

我就是這么個人，犯了錯誤，耷拉著臉，心里的難過與不快都寫在臉上，事情都過去了還耿耿于懷，不僅浪費時間，還惡性循環，導致灰心喪氣。

你所浪費的今天，是昨天去世的人們所憧憬的明天；你所厭惡的每一分、每一秒，是在死亡線上苦苦掙扎的人的奢望。

讓我們珍惜分分秒秒，把握今天，從容迎接明天!

第五篇：讀《最后一分鐘》有感

讀《最后一分鐘》有感1

在中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，當大大的零字出現的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感噴涌而出。

香港是國際的重要港口，三面都是海，國外幾乎一半的貨物都要從香港才能運進國內，但是，在18，清朝被打敗以后，腐敗的清政府經過英國人的逼迫下簽定了《南京條約》，把香港割讓了出去，但后來祖國強大起來了，在，英國人交出了香港。

197月1日，你看見了么？那虎門上空的硝煙；你看見了么？那本撕碎的.歷史教科書；你看見了么？那張發黃的舊條約；你看見了么……最后一分鐘，在旁人的眼里，這是多么渺小微不足道的一分鐘，可在香港人民與全中國人民的眼中，它是多么漫長。

讀了這篇文章，我發自內心感受到香港回歸，標志著中國人民洗雪了香港被侵占的國恥；標志著祖國統一大業上的一個深深的腳印；標志著中國人民為世界和平，發展與進步事業做出了新的貢獻。

現在，鮮艷的五星紅旗在香港上空高高飄揚，向世人展示著中華民族的自信、頑強、力量；展示著屹立于世界東方的中華人民共和國正邁著堅定的步伐走向繁榮、昌盛、強大。

讀《最后一分鐘》有感2

當香港回歸時，人們的心在沸騰！當讀完《最后一分鐘》時，我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。

“是什么在緩緩的流淌——百年的痛苦和歡樂，都闖過一滴淚珠，使大海沸騰！這句話似乎讓我回到了那個使人痛苦的年代，使人歡笑的時刻，當五星紅旗冉冉升起，五顆金星照耀著我們，這五束光抹去了我們心中的痛苦！恥辱！”

年7月1日，你看見了么？那虎門上空的硝煙；你看見了么？那本撕碎的歷史教科書；你看見了么？那張發黃的`舊條約；你看見了么……最后一分鐘，在旁人的眼里，這是多么渺小微不足道的一分鐘，可在香港人民與全中國人民的眼中，它是多么漫長。

別說以前了，就算是現在，我們中國也是收到外國人的虎視眈眈，20xx年初西藏，蒙古要獨立，美國，法國支持?，F在日本引進了暴力，而且還要擴大海域，這就是外國人的陰險。不過只要我們中國人團結一心，就不怕會被別人打敗。我們新一代的孩子們，要學會自制力。自制了不良的東西引入中國，那我們的國家將會是和平，健康的。

最后一分鐘，是旗幟的形狀，是天地間緩緩上升的紅色，是旗桿——挺直的中國人的脊梁，是展開的……現在，鮮艷的五星紅旗在香港上空高高飄揚，向世人展示著中華民族的自信、頑強、力量；展示著屹立于世界東方的中華人民共和國正邁著堅定的步伐走向繁榮、昌盛、強大。

讀《最后一分鐘》有感3

豪華的北京，雄偉的天安門，輝煌的故宮，何不是中國強盛的景象？可中國人忘不了，世界忘不了，在這輝煌的背后，還隱藏著一個百年的痛苦——中國人的噩夢，八國聯軍的侵襲，這是我們揮之不去的'心結。

《最后一分鐘》就向我們敘述了這樣的景象——中國清政府衰敗，各國趁機侵略，清政府以后便割地賠款，割地賠款，惡性循環，是各國都是中國為一塊誘人的肥肉，企圖瓜分中國。不久，清政府就在英國的脅迫下，欠下了一張不公平的百年條約。清政府在英國侵略者魔爪下輸了香港這一大片肥沃的土地，還有一百萬銀兩。一九九七年，香港重新回到祖國的懷抱，本文生動的描寫了香港回歸全國人民激動的心情和對香港回歸后的美好期盼。

當香港回歸倒計時牌上出現大大的零字時，中國人的愛國激情噴涌而出，這時血的洗禮，是痛苦與歡樂、苦與甜、血與汗的交接啊！一百年來，我們受盡屈辱，忍氣吞聲，對于侵略者的欺壓毫無怨言，不就是為了等待這一刻嗎！從此，我們中國人不再是一頭任人宰割的肥羊，而是一頭威震遠方的雄獅！我們從此站起來了！

從此，我們的國土不在被別人稱之為“租界”，而是“中國”！在這片土地上，我們可以自由的奔跑，盡情驅馳在這開滿芳香的鮮花，長滿綠油油的小草的土地上！我們自由了！我們不用接受侵略者的舒服，面對一根根布滿血跡的的鞭子，痛苦地生活在著侵略者的壓迫下了！

受盡屈辱的中國人從此站起來了！

讀《最后一分鐘》有感4

過去的屈辱，成就今日的輝煌—讀最后一分鐘有感作文我的本領大不大;星期天的晚上，媽媽和我在家里沒事做。最后變成純白色，隨著畫的展開，畫上墨黑色的人影越來越多，在上面跳著美麗的舞蹈，每到一處，便會出現墨印，最后，一幅水墨山水畫展現在大家眼前。我落到了一個荒蕪人煙的地方，我在心里暗暗的想著：如果被那些“遠古人”看到了還不把歷史給篡改了，那我可就“千古留名”了；

一張發黃的舊條約悄然落地，那一張發黃的'舊條約是《南京條約》、《北京條約》還是《展拓香港界址專條》？我不知道，但哪一條都使香港人民受盡欺凌。在這片芳香的海港上，香江不會忘記一百多年前的離開，九龍不會忘記一百多年后的歸來。

虎門上空的最后一縷硝煙，在百年后的最后一分鐘終于散盡。百年的痛苦和歡樂，都穿過這一滴淚珠，使大海沸騰！一百多年的水火風霜，一百多年的屈辱磨難，一百多年的堅貞不屈，一九九七年七月一日零時，雄壯的《義勇軍進行曲》代替了《上帝保佑女王》，英國的米字旗從香江的海空永遠地墜落，鮮艷的五星紅旗高高地勁揚在香港、九龍、新界—這方回歸的熱土上。

一八四二年的《南京條約》，使香港淪為了英國的殖民地。歷史的悲劇昭示我們：落后就要挨打，貧窮難以自尊。過去的屈辱，成就我們今日的輝煌，毋忘國恥，振興中華。來吧！朋友們，讓我們行動起來，大聲地告訴世界：“我們中國人是最強的！”

讀《最后一分鐘》有感5

讀了最《后一分鐘》這篇課文，我感到無比的激動與憤怒。

香港是我們中國的領土，但我們卻經過了五十年的等待才把香港重新收入中國。知一切都是因為侵略者，因為清政府的腐敗無能，才是香港落入侵略者的手中，使中華民族近代歷史被打上了痛苦，屈辱的'烙印。

而現在，我們中國又將香港奪回來了。當1997年7月1日，香港回歸的最后一分鐘，我仿佛看到每一位中國人的激動與自豪！在中國人民微微顫抖的嘴唇和剎那的寂靜中，我看到他們無比的喜悅和驕傲。而侵略者給中國的傷害，永遠成了中國人民刻骨銘心，難以忘懷的傷痕。

最后一分鐘，紫荊花在香港開放，五星紅旗在天地間緩緩上升，我想這應該是千千萬萬個中國人所期待的。在這一刻中，中國人民熱烈歡迎香港回歸，大家欣喜相擁。

最后一分鐘，香港告別了屈辱的歷史翻開了新的篇章。而我們，在未來的時間里，要靠我們的努力，爭取祖國最大的騰飛！

讀《最后一分鐘》有感6

當香港回歸時，人們的心在沸騰！當讀完《最后一分鐘》這篇課文，我真心感受到香港回歸時，中國人民洗雪了香港被侵占的國恥時欣喜；是??！這最后一分鐘，標志著祖國統一大業上的一個深深的“腳印”又怎能不令人高興呢？

“是什么在緩緩的流淌——百年的痛苦和歡樂，都闖過一滴淚珠，使大海沸騰！這句話又讓我回到了那個使人痛苦的年代，記得多少個屈辱的條約，多少個屈辱的日子，又有多少同胞在苦難中死去……而今天，就在這最后一分鐘，當五星紅旗冉冉升起，五顆金星照耀著我們，這五束光抹去了我們心中的痛苦！恥辱！這使人歡笑的時刻！

最后一分鐘，是旗幟的`形狀，是天地間緩緩上升的紅色，是旗桿——挺直的中國人的脊梁，是展開的……現在，鮮艷的五星紅旗在香港上空高高飄揚，向世人展示著中華民族的自信、頑強、力量；展示著屹立于世界東方的中華人民共和國正邁著堅定的步伐走向繁榮、昌盛、強大。

7月1日，你看見了么？那虎門上空的硝煙；你看見了么？那本撕碎的歷史教科書；你看見了么？那張發黃的舊條約；你看見了么……最后一分鐘，在旁人的眼里，這是多么渺小微不足道的一分鐘，可在香港人民與全中國人民的眼中，它是多么漫長。

是的！只要我們中國人團結一心，就不怕會被別人打敗。我們新一代的孩子們，要學會自制力，自制了不良的東西引入中國，那我們的國家將會是和平，健康的。

讀《最后一分鐘》有感7

讀《最后一分鐘》這篇課文時，我的腦子里聯想到了許許多多關于香港回歸和我們祖國受百年屈辱的一些畫面。

最后一分鐘講的是：196月30日午夜23時59分作者李小雨在距離香港回歸祖國的'最后一分鐘所想到的、看到的。

讀了這篇課文我想到了1842年清政府在鴉片戰爭中戰敗，與英國簽訂《南京條約》，香港島被永久割讓，正式成為殖民地。正是因為當時清政府腐敗無能，香港才會被外國侵略者所霸占，我們美麗的祖國才會在外國列強的鐵蹄下慘遭蹂躪。直到1982年9月24日，在鄧小平多次與英國首相撒切爾夫人談判并提出“一國兩制”，多輪協商后，終于同意在年7月1日將香港歸還中國。

1997年6月30日午夜23時59分，所以中國人都在等待最后一刻，期待與自己的家人團聚，香港就像祖國大陸的孩子，在與母親闊別一百多年后，終于要再次回到母親的懷抱了。在這最后一刻，再也不是萬眾歡騰而是一片寂靜，只能聽到每一個中國人“撲通、撲通”的心跳聲。大家把目光一起投到倒計時牌上，每一個數字的跳動都預示著快要近了，快要近了！十、九、八……當快要跳到0時，兩岸人民的心都提到嗓子眼了，啊！香港回歸了！兩岸人民激動的淚水奪眶而出，全場一片歡聲笑語?！跋愀刍貧w了！”還有什么話比這句最簡單的話能夠表達兩岸同胞激動的心情呢？

從1997年7月1日開始，香港將有一個嶄新的世紀，它將能和我們內地一起共同進步、共同發展、共同繁榮。

讀《最后一分鐘》有感8

讀了《最后一分鐘》這篇課文，我感到無比的激動和自豪。7月1日，在中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上，當大大的零字出現的那一刻，中國人民積聚心中的愛國情感噴涌而出：香港終于回家了。這是多么令人激動的一刻，這也是多么振奮人心的'一刻。想起1前，八國聯軍侵入中國國土香港，這塊如一顆東方明珠的土地被英帝國主義無條件的搶走了，香港成了英國的殖民地。

從此在這塊土地上到處飄揚著英國國旗，黃皮膚的中國人失去了家園成了白皮膚的英國人的奴隸。100年來，我們沒有忘記恥辱，沒有忘記歷史，沒有忘記失去國土的痛恨。我們發憤圖強，使我們的祖國越來越繁榮富強，成為世界強國。如今的香港回家了，這就是中國人在世界挺直脊梁的最有力的證明。著這么不能使我感到自豪呢？此時此刻，我更感受到只有自強不息，才能使自己變得強大。我是中國的小公民，長大肩負著建設祖國的重任。

從現在我要學好本領，做個強國的少年。因為有一句話是這樣說的：少年則國強。

讀《最后一分鐘》有感9

當我讀完《最后一分鐘》這篇課文時，我心中激動不已。雖然在香港回歸中國時，我可能還沒來到這個世界上，可我還是能體會到當時中國人激動與憤怒的心情。

香港本來是我國的土地，后來卻因為清政府的腐敗和懦弱無能使中國被迫與英國政府簽下了不平等條約，把香港的土地統治權拱手送給了英國。香港的同胞從這一刻開始受到英國政府的欺壓，許多香港同胞與內地同胞無法相見，英國政府的行為使我感到十分憤怒。在1997年7月1日，英國政府又把香港無條件歸還了我國。經歷了百年滄桑的香港又回到了祖國媽媽的懷抱，兩岸同胞又得以相聚。百年的痛苦都在這一刻煙消云散。詩中說道：“香港。讓我緊緊拉住你的手吧，傾聽最后一分鐘的風雨歸程，然后去奔跑，去擁抱，去迎接那新鮮的、含露的，扎根在深深大地上的第一朵紫荊……”香港在這一刻，深深地扎根在祖國大地上，這朵絢麗的紫荊在祖國大地上盡情綻放。

這段屈辱的歷史告訴我們：祖國要是落后就會被肆意踐踏，也會被人瞧不起?，F在，我們的祖國正在朝著繁榮、富強的`目標發展?！吧倌曛莿t國智，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球！”從這一刻起，我們應該奮發圖強，努力學習，將來成為國家的棟梁之才，讓我們的中國走在時代的先鋒，使其它國家永遠不敢再來侵略我們的祖國。

香港，你是祖國大地上的一朵奇葩！