第一篇：大愛無聲鑄師魂------學習山東省師德標兵呂文強先進事跡心得體會

大愛無聲鑄師魂------學習山東省師德標兵呂文強先進事跡心得體會

新學期伊始，學校掀起了學習山東省師德標兵呂文強先進事跡的熱潮。呂文強，在當今校園中這是一個已不多見的助學“樣本”——30年來，他從自己的工資里拿出7萬元資助困難學生，受資助學生人數上千人。他就是山東省優秀教師、全省師德標兵、平度市朝陽中學教師。

同事“沒收”他的工資卡

“呂老師說他資助學生累計達7萬多元，但我們估計絕對不止這個數，”長期共事的同事說，為了救助特困生，他基本是傾盡所有，多年來家里沒有多余的存款，每月的工資所剩無幾。

于是戲劇性的一幕出現了：同事們“沒收”了他的工資卡，限制他的支出。但面對依然時時出現的輟學貧困生，呂文強心如刀絞，“怎么也得讓孩子上學啊”，沒有了工資卡，他又借錢資助學生，同事們又不得不把工資卡還給了他。

“他在俺兒身上花的錢有四五萬元。俺對孩子說，孩兒，你就是呂老師的半個兒啊！”趙平的母親含著淚說。已經在棗莊二中當教師的趙平，從初二到大學畢業一直接受呂老師資助。

呂文良的助學情結緣于從教生涯剛起步時，“目睹了太多窮孩子求學的艱難，連5分錢的紙都買不起，太可憐了！”同樣出身貧寒的他，一種責任心和使命感油然而生。“如果向這些身處困境的孩子伸出援助之手，他們就會邁過人生中的第一個坎！”呂文強動情地說。

送走了一屆又一屆學生，沒有停止的是呂文強對學生的愛心，他的助學路一直延續到今天??

“在我的‘詞典’里沒有‘差等生’！”

有兩種學生“一生感念”呂文強，一種是貧困生，一種是所謂“差等生”——這些年來不知有多少學生到他手里如同換了一個人??

不斷地付出愛，他也在用愛鑄就著為師之道。“在我的‘詞典’里沒有‘差等生’！”呂文強有感而發，“一視同仁比什么都重要！”哪個學生有問題，他就會走近這個學生，這是呂文強從來不變的施教風格。

由于朝陽中學是寄宿制，剛入學的孫杰一直適應不了。呂文強得知后，和體重近200斤的孫杰同桌吃、同床睡三個多月，直到給他改掉了摟著別人睡覺的習慣??對呂文強來說，這類事兒早已是家常便飯了。

如果說，窮學生讓他感到了“憫”，那么“差等生”則讓他體會到了“悲”。“這些孩子不是沒有優點，也不是不想進步，只是沒有機會，”他認為，只要去感化，去走近他們的心靈，這些孩子一樣能轉化、能成才！“但如果持放棄的態度，這些孩子就沒翻身的機會了！”

這是一個從小學四年級開始就迷戀上了網吧的孩子，夜不歸宿。王浩生活在一個單親家庭里，為網吧的事兒，他母親曾用棍棒往死里揍過他，也曾服毒自殺威脅過他，但都無濟于事。王浩到呂文強的班里后，呂老師從功課輔導到心靈開導，無微不至??不到一年的“感化教育”，孩子開始變得積極向上、品學兼優了。他的母親含淚喃喃而語：“奇跡啊，是呂老師把他從歪路上拉了回來！”

這是一個上課專門和老師作對的孩子。于剛，到呂文強這里，呂老師花錢治他的病，送書給他，但頑劣的小于還是偷了家里賣玉米的錢不知去向。夜晚12時正在輸液的呂文強拔了針頭去找孩子，終于在黎明時分從網吧把孩子帶回自己家里，張羅著給他做飯吃，孩子大滴的眼淚落下來??從此這個學生也變了。

幾十年的傾心付出中，呂文強摸索出許多“問題學生”教育的心得。為此，他采取獨到的溝通交流方式，比如“悄悄話”，發短信等，但有一條：從來不在辦公室訓導。

對待學生，呂文強始終踐行著孔子的一句話：親其師，信其道。

愛，是人類最樸實的情感，對自己孩子的關愛，也許只是人的一種本能，但是，對與自己非親非故的孩子們給予無私的關愛，那便是一種崇高！人世間，擁有最多熱愛別人孩子機會的職業，就是教師。溫家寶總理說：“沒有對孩子的愛，就沒有教育。可以說，老師是蠟燭，在孩子們心里點燃希望，并且照亮他們的一生”。是啊，關心、愛護每一位孩子是教師的天職，教師必須真心誠意地去關愛每一個孩子，既當慈母又當嚴父，在學習上嚴格要求孩子，在生活上更要細心、關心熱愛每位孩子，做孩子的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格的教師。

作為一名職業學校的教師，愛的奉獻尤為重要，因為職業學校的學生需要更多的關愛。在職校教師的心中，都有這樣一個信念，要讓每一個進入職校的學生都能最大限度的激發出自己的潛力，樹立他們的信心和決心，作一個真正有價值的人，為了這個信念，所有職校教師都含辛茹苦的善待每一位學生，對于調皮搗蛋的就耐心地與他談話，端正他們的學習態度，激發他們的學習熱情，對于失去學習興趣，自暴自棄的就利用各種機會樹立他們的自尊心和自信心，讓他們重新揚起生活的風帆，對于家庭困難的就從生活上、學習上、物質上給予幫助，盡力資助每一位貧困學生，讓他們順利完成學業。

都說愛的教育是“春風化雨，潤物無聲”，在職業學校，我更能體會到這句話的含義。對學生自尊的呵護，給學生于尊重，讓學生真正的從心靈深處感化和觸動，這才是教育對愛的詮釋。設想,如果只是一味的斥責和譏諷,又怎么能換來”浪子回頭”的覺醒呢?

社會需要高素質人才，需要高科技人才，但更需要千千萬萬普通的勞動者，更需要千千萬萬有健全人格和健康體魄的人，雖然沒有鮮花,沒有掌聲，但我們愛的付出同樣的無私，我們同樣在為事業獻身，同樣對事業充滿熱情。

一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學生心靈大門的密鑰。”在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些迷茫的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們

也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。

只有火才能點燃火，只有心才能塑造心。我，一位職教工作者，深愛這一行，無悔自己的選擇，我探究著，孜孜地尋覓著，用我的汗水，用我的智慧，用跳動的這顆火熱的心！在職業教育的天空中演繹出一片晴空燦爛。

第二篇：大愛無聲鑄師魂

“大愛無聲鑄師魂”

邰鳳琳

在當前社會風氣影響下，大學生存在明顯的厭學現象，導致高校教師的“教課難”。而對于承擔思想政治理論課的教師來說，由于學生的重視程度不夠，更是難上加難。怎樣改進這種狀況，是每個教師都必須面對的問題。既不能抱怨社會，也不能氣惱學生，而要從自己的教學工作做起，在自己堅信馬克思主義的基礎上，在教學活動中，塑師德，鑄師魂，盡最大的努力，使思想政治理論課的教學成為精品，成為吸引學生學習、引導學生向上的“催化劑”。

一、用愛鑄就師魂，用心培養學生

1．要用師德感召學生

我國哲學家王充說過：德不優者不能懷遠，才不大者不能博見。曾國藩提出：“德為水之源，才為樹之根，有德無才是愚人，有才無德是小人，愚人可教，小人不可用也。”學生看老師也是這樣，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；只有德才兼備，學生才會真心擁戴你。筆者認為，要想當一名深受學生愛戴的教師，就要貫徹胡錦濤主席在2007年優秀教師代表座談會上講話時提出的“四點希望”，愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。“四點希望”是對新時期師德精神的新闡述、新概括，是對教師崗位的嚴格要求，也是新時期教師品格的基本準則，指明了為師從教的正確方向。教師要用“四點希望”自勵自勉，努力成為兼具人格魅力和學識魅力的人類靈魂工程師。

每個教師都會知道，在當今時代條件下，學生愿意接近或喜歡教師，有很多原因。近兩年流行的“點評老師網”，很耐人尋味。從網上評價教師的情況看，教師的學識、資歷、能力、外表等都會成為促使學生接近的因素，但是真正能夠打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生。由于師德具有以身立教的作用，客觀上要求教師必須更加重視道德修養，努力以自己的道德去影響和形成學生的道德。以自己完善的人格去影響和形成學生的人格；以自身的情操去陶冶學生的情操。

2．要有對工作的事業心

作為教師，強烈的敬業意識和忠誠自己本職工作的事業心，敬重本職工作的責任感和成就本職工作的使命感，是從事教育工作不可或缺的。

做敬業的教師首先要把教育當成自己的事業，而不僅僅是謀生的職業。要愛自己選擇的事業，愛聽你“傳道、授業、解惑”的學生，只有用愛撒播希望，用心澆灌智慧，才能真正成為學生的良師益友，成為學生健康成長的引路人。

對于從事思想政治理論課教學的教師來說，要清醒地認識到，在當前社會大環境影響下，很多學生對思想政治理論課不感興趣，多是帶著觀望的態度來聽課的，有的甚至有逆反心理。因此，就需要教師在每學期的前幾節課，與學生“拔河”，要使出雙份的力氣，在前幾節課把學生“拉”過來，讓學生覺得思想政治理論課是可學的、管用的，否則學生就不會再對這門課感興趣。

當教師應該認識到，沒有學生要故意跟老師作對。學生不認真聽課，怪不得學生，責任在教師身上。身為教師，就要把目標定位在“認真上好每一節課”上，對待每一節課，都要精心準備，理清自己的思路，怎樣講明重點難點，怎樣引導學生思考，怎樣駕馭課堂，都要熟記在心，并且認真地自我演練，使每一節課都展現自己當時的最好水平。課后再認真總結，回憶自己哪部分講的自己滿意，學生反映也好，哪部分還要進一步改進。

3．要有對學生的責任心

古人講，“一日為師，終身為父”，是學生對教師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師要告誡自己：即使只當一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。當學生有了成績，不要借“父”名抬高自己或去沾學生的“光”。當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”的責任。“遵循規律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據青少年的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學生，教育每一個學生，對學生施之以潛移默化的影響。

4．要體現對學生的親和力

在教師的教學實踐中，教師除了要把握教學內容，不斷審視自己的教學理念、教學內容、教學方法，給學生“傳道、授業、解惑”外，還要非常重視內省，注重自己在學生心目中的形象，并且根據學生的反映不斷改正自己。要注重教師的親和力。因為只有學生愿意接近你，愿意與你交流，你才能聽到學生的心聲，掌

握學生的思想脈搏，才能真正因材施教，收到良好的教學效果。

要想當好教師，不能讓學生對你敬而遠之，而應該增加親和力，讓學生敢于和愿意與你交往。只有這樣，才能真正達到教學目的的要求。要注意增加一些講課的幽默和與學生的互動，使課堂氣氛活躍起來。

二、嚴謹治學，甘坐“冷板凳”

作為教師，在當前受市場經濟影響、社會比較浮躁的情況下，應當銘記當年范文瀾老先生倡導的“板凳要坐十年冷，文章不寫一字空”的格言，至今應該成為我們的座右銘。

1．要不斷充電、盡力完善自己

教書育人，學高為師，要培養高水平的學生，要求教師要學識淵博，學業精深，既要有深厚的專業基礎知識，還要有廣博的相關領域的知識，具有跨專業、跨學科的結合力，能夠滿足學生廣泛的求知欲。更要及時更新知識體系，及時存儲學科前沿的研究成果，做終身學習的楷模，“活到老，學到老”。我們習慣說要想給學生一碗水，教師就要有一桶水。在知識更新如此迅速的今天，教師僅僅有早在大學畢業時裝滿的“一桶水”是不夠的，而應順應不斷變化的時代，使自己成為一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，這樣才能在知識迅速變更的年代不落后，教給學生豐厚有用的知識。朱熹在《觀書有感》中有兩句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”用來形容教師比較貼切，教學要長教長新，就不應局限于所教教材，還要擠時間博覽群書，豐富自己的知識修養，這樣才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學生。

2．要嚴謹篤學，甘于忍受寂寞

教師在教育活動中，工作特點是獨占講臺，面對的是求知的學生，持什么樣的態度，投入多大精力，是難以用行政監督和經濟獎懲去規范的，也不易用“量”的指標來要求和評估，而主要是由教師自身的師德高低決定的，師德越高，自覺主動性越強，態度越積極，投入精力也越多；反之，離開了自覺主動性，教師的道德行為就難以實現。由于教育勞動效果的長期性、遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，嚴謹篤學，甘于忍受寂寞，努力克服困難，深入細致地、持之以恒地做好教育工作。無私奉獻、嚴于律己、為人師表。它依靠的是內心的信念，用句最平常的老百姓評價老師的話來說，老師的職業是良心活。需要教師自己憑著良心去備課、講課和面對學生，需要沉下心來學習各種相關知識。不僅要求教

師具備系統精深的專業知識，廣博的人文知識，還要學習心理學、教育學、美學、關系學等教育科學知識，掌握現代化的教育手段。

3．要刻苦鉆研，舍得付出心血

教師工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力，乃至全部心血的付出。學無止境，教無定法，教師的教學，只有更好，沒有最好。能夠成功地講好這門課，不見得能夠講好其他課，在這個班級受歡迎，不見得在另外的班級也受歡迎。而要想講好更多的課，在更多的班級受歡迎，就要刻苦鉆研，舍得付出心血。因為學習是艱苦的腦力勞動，是要付出精力和心血的。要想當好老師，就要舍得付出。會舍去很多休息時間、游玩時間、交往時間。

三、轉變觀念，全面創新教學

創新是一個民族進步的靈魂，也是教師職業的基本要求。這種創新應該體現在這樣幾個方面：

1．教育觀念的創新，處理好繼承與發展的關系

教師要“傳道、授業、解惑”，但是不應該在教學中只是詮釋前人的思想和即有的知識，要想真正體現自己的價值，要想當一個真正受學生歡迎的教師，在當前新的國際環境和課程不斷改革的背景下，就要大膽探究，創造性地完成自己的教育使命。就黨中央一直倡導的素質教育來說，教師不僅要踴躍投身教育創新實踐，積極探索教育教學規律，更新教育觀念，還要注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創造性思維，引導學生在發掘興趣和潛能的基礎上全面發展，努力培養適應現代化建設需要、具有創新精神和實踐能力的一代新人。

2．教學內容的創新，處理好教材與教學的關系

大學的教學不同于中學或中專的注重闡釋教材，說明知識點的“是什么”，而是要考慮學生已經具備基本的閱讀能力，能夠讀懂的基本知識性的內容可以略講，而要通過旁征博引，注重闡釋“為什么是這樣”，并且要盡量介紹國內和國際一些前沿性的爭鳴觀點，拓寬學生的視野，引導其提出問題、分析問題。

教師在處理教材時，要根據不同課程的不同情況和學生的接受能力，采取不同的處理方法。感到有的內容很通俗，學生能夠讀懂時，就超越教材，列出專題精講，拓寬學生知識面；感到有的內容非常重要，必須讓學生充分理解時，就扣住教材，旁征博引，深入淺出，或通過搞活動，讓學生深刻領會教材內容。

3．教學方法的創新，處理好傳授與學習的關系

教師教育學生，要通過言教，這是教師應盡的職責，但教師對學生的教育、影響，更多是通過身教實現的，學生在接受教育時，對教育者的行為要求很高，這種要求得到了滿足，就能增強教師的教育威望，形成教師教育學生的人格力量，使學生在教師的示范中學會做人和做事。“以人為本”，就是在傳授與學習的相互活動過程中，以教師為主導，以學生為主體。教師在教學準備時，不僅要“備課本”，分析如何處理教材，還要“備學生”，分析學生的接受能力和學生可能困惑的問題。在教學過程中，不要滿堂灌，而要有與學生的互動，為學生提供一個提出問題、獲得解答的時間，使師生之間和諧相處。

4．教學形式的創新，處理好傳統教學與教學變革的關系

素質教育的實施給師德建設提出更高的要求。其中教師職業技能的建設就成為大學教師中師德建設的重要主題，它是教師時時、處處都會遇到的并滲透在工作與生活的許多方面。要改變傳統的教師形象，引進新的教學方法與形式，熟練掌握現代教育技術的操作和運用，恰當有效地選擇教學方法和形式，直接形象地展現教學內容。使教學知識傳授與創新思維結合起來。如多媒體能夠在同樣的時間里，給學生更大、更多、更新的信息，既可以激發學生的學習熱情，也是在用自己的實際行動培養學生的創新思維和創新能力。

四、淡泊名利，追求崇高境界

我國現代哲學家馮友蘭先生將人生境界區別為“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四種類型。“自然境界”是人生境界中一種層次最低的境界，行為特征是“順習而行”，“照例行事”。“功利境界”對自己的行為已有了清楚地了解，要通過自己“心靈的計劃”和自覺的行為來謀求自身的利益，“為利”是其行為特征。“道德境界”是一種較高的精神境界，行為特征是“行義”、“為公”。目的在“貢獻”，重“與”。“天地境界”是人生的最高境界，行為特征是“事天”。可以使人的生活獲得最大的意義，使人生具有最高價值。

教師職業道德作為一種特殊的社會上層建筑，最核心的本質是給學生以實際教益，首先教師自己要提升自己的境界，超越“自然境界”和“功利境界”，實踐“道德境界”，追求“天地境界”。淡泊名利、志存高遠，具有全心全意為學生服務的思想、態度和行為。

1．要有無私奉獻的遠大志向

教師作為社會上文化層次較高、價值取向理性化程度較高的群體，僅從提高認識、端正態度的角度提高道德水準是不夠的，還應從深層次上即從理想志向等思想根源上分析。俗語講，不立志者長立志，真立志者立長志。我們選擇了教師這個職業，就要認同教師職業的特點，就是要“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”教師要有一種對自己、對他人、對社會的平和心態。要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人。

教育工作是無止境的、艱辛的創造性勞動。這種勞動的價值無法用具體的器械來度量，教師的工作是“樹人”工程，難以取得立竿見影的收獲，因而不能換回等價的報償。這樣，教師用以調控自己工作的職業道德必然要以無私奉獻為基礎。既然選擇了教育這個神圣的事業，就要愿意在教育這個人生舞臺上奉獻自己的全部精力，乃至生命。

2．要理智對待名與利

我們知道，作為自然的人，生物的人，人對金錢、財富、地位的追求是無可厚非的，是沒有止境的。但作為一個理智的、社會的人、有理想、有追求、有奮斗目標的“人類靈魂的工程師”，我們不能僅僅追求物質享受和名利地位，而要追求我們要實現的人生價值。

3．要對自己的事業有感恩意識

一名受學生愛戴的稱職教師，打心底熱愛自己的教育事業，不求名利，燃燒自己，照亮別人，無怨無悔地從事著太陽底下最光輝的職業。雖然會有著不為人知的艱辛，會缺少一些令人羨慕的名譽地位，但也在收獲著其他職業沒有的歡樂。教師要學會感恩，不僅要教會學生有感恩意識，教師自己也要有感恩意識。

當你在課堂上侃侃而談，令學生的思緒隨著你的思路展開的時候，你要感恩黨和政府創造了安定的環境，使你能夠平靜的傳道、授業、解惑；當學生向你請教問題，你循循善誘，解答了學生的疑問，學生給你報以微笑的時候，你要感恩學校領導和其他職能部門，是他們給你提供了教學環境，使你有了施展才華的舞臺；當你下課聽到一片掌聲，當你的學生有了成就，向你報告喜訊時，你要感恩你的學生，是他們使你體現了人生價值。

有了這種感恩意識，才能增強為教育事業奮斗的決心。才能在經歷困惑、痛苦后仍無怨無悔。

第三篇：大愛無聲鑄師魂

大愛無聲鑄師魂

接下來的日子，每一次他交上來的作業我都寫幾句激勵的語句，或告訴他班上發生了一件怎么有趣的事，同學們都希望他能參加他們的活動等，課余時間也發動學生主動積極和他溝通，雖然每一次他的回復都不多，甚至有時不回，但我始終堅持著，我相信終有一天他會被我們的班集體的愛所融化的。

那一滴眼淚是在那個學期的最后一天，滴在一張很普通的信紙上的：“老師，在你愛的包容下，我早就走出了封閉的自我，而我卻一直還在沉默，是因為我很留戀跟你這種交流方式，它讓我重拾一種久違的愛，謝謝您……，下個學期，我一定要申請做班干部，和您一起管好這個班，一起努力，一起奮斗……”

有人說愛是陽光，可以把冰雪融化，你相信吧？也有人說愛是春雨，可以讓枯萎的小草發芽——

那個有名的調皮男生，名叫林嘉，他是從鄰校轉學過來的，嬌縱任性是他的專利，而且愛撒謊，據以前的老師介紹，這孩子“壞”透了，無藥可救。這讓我對他多了幾分關注，從和他平時的交往中，都能很明顯感覺到這個學生很狡猾，做錯了事不但不承認，還推三阻四，但他犯的都是很小的一些事情，對他，我一直觀察著。直到有一天，他爸爸把他領到了辦公室教訓了一頓，原因是他偷了爸爸的錢，一夜沒歸家，錢不知去向，就這樣，爸爸罵完兒子走了，留下不知所措的我和林嘉，我靜靜地看著林嘉，剛才還倔強跟爸爸對抗的他卻突然流起了眼淚：“老師，我沒錯，我偷了爸爸是錢，是因為奶奶沒飯吃……”那天他講了很多很多，“老師，平時我很調皮，你相信我嗎？……”我只是輕輕拍了他

一下說：“老師知道你永遠是一個好孩子……”那一刻，我又看到林嘉流下了兩行眼淚。在往后的日子里，林嘉的小毛病收斂了不少，每一次他不知道做得好不好的時候，他都會跑到辦公室來問我，“老師，我這樣做對嗎？”看著他的誠意，我都會細心指導，并且會加上一句：“老師相信你會做得更加好的”。一學年下來，林嘉真的變了一個人，雖然成績還沒跟上來，但卻改掉了許多壞習慣，有了責任心，學期結束那天，他還驕傲跟我說：“老師，畢業的時候，我一定拿一個好的成績給你看。”看著他，我真的感到很欣慰。

像這樣的例子，真的很多很多……，我珍視每一個故事，我要用我的愛編寫更多的“童話”，我相信，行動是通向學生心靈的最好通行證，用愛架設師生之間的橋梁。學生只有“親其師”，才會“信其道”，師愛是師德的靈魂。

第四篇：大愛無聲鑄師魂

大愛無聲鑄師魂

——用師愛溫暖每位學生

新鄉市十中語文組崔麗

三尺講臺勤奮耕耘，雖辛苦仍覺快樂；

廿二年載青春老去，雖坎坷不覺悲傷。

這是今年教師節我寫給自己的對聯。光陰荏苒，歲月如梭，從踏上工作崗位到現在已經22年了。這22年我一直工作在教學第一線，并長期擔任班主任工作。我把人生最美好的青春交給了三尺講臺，交給了自己的學生，交給了祖國的教育事業。一路走來，有苦有甜，有淚有笑；雖坎坷卻不覺悲傷，雖辛苦卻仍覺快樂：一切均源自師與生的互諒互解互助互愛。如何做到這一點呢？我的切身體會就是——用師愛溫暖每位學生。這就是我今天演講的主題。馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎。沒有愛就沒有教育。”愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件。師愛是教育的潤滑劑，是進行教育的必要條件。當教師全身心的愛護、關心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，信賴中的學生才樂于接受教育，教育才能收到良好效果。

一次，我接到一個新班，發現有一位男學生總是沉默寡言，孤傲難訓。我經過側面了解知道是父母離婚給他很大打擊，加上隨父親生活，父親疏于關心，因此小小年紀臉上就有幾分冷漠，從不把內心的想法告訴他人。我主動找他談心，用真誠的話語、親切的態度動之以情、曉之以理，使他打開了心扉，傾心而談。漸漸地，青年人的朝氣又回到了他身上，笑容也常常出現在他臉上，人也開朗了許多，父子感情也融洽了。他父親感激地說：“崔老師，您才像他的家長啊！”

今年教師節我收到一條短信，說：“崔老師，教師節快樂。我現在在附中很好。我不會忘記我們的約定和您的那一句話。”原來這是去年我教的一位學生，雖然我只教了她一年，但她與我感情很好。升學前。這位女學生被人誤解，非常傷心，無心聽課，成績優秀的她連升學也受到了影響。當她來找我時，我說了兩句話，一不要拿別人的錯誤來懲罰自己，二當你實現理想考上香港中文大學時，我要向你說聲謝謝，因為你替我實現了夢想。兩句話讓她走出陰影，全身心投入到復習中去，最后考上了省重點——河師大附中。她的短信很有意思，不署名。我知道她是故意的，想考察一下我是否還記得這回事，于是我回信直接稱呼她的名字，說：“讓我們相約2011年六月八日晚，我要與你舉杯共慶。”她回信說：“謝謝老師還記得這些。”在我的日常生活、工作中，這樣的事情不勝枚舉。

全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培育

桃李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。

教師只要像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，就能打開每一位學生心靈的窗戶，就能教育好他們。我們喜歡說:把學生當成孩子。我常問自己:是否把所有的學生都當成孩子了?那些認真聽講、積極回答問題、一到考試就出成績、一有公開課就給咱臉上搽粉的是孩子(恨不能是親生的);那些討厭學習、時不時的給咱出點難題、弄的咱下不來臺的、蜷縮在教室的四個角落的咱也當成孩子了嗎？其實，他們更需要老師的呵護、更需要一份寬容的師愛。

我還經常反問自己：如果他們是自己的孩子，當他違紀時我會當眾毫不留情面批評他嗎？當他遲到時我會不問青紅皂白就讓他站在教室外面嗎？當他不寫作業時我會簡單粗暴地把作業本摔在地上嗎？當他頂嘴時我會極盡諷刺挖苦之口才讓他滿面羞愧嗎？當他想向我傾訴煩惱時我會因工作繁忙而無暇顧及嗎？這種反思讓我與學生拉近了距離，他們經常找我談心、聊天，把不愿對別人（包括家長）講的話講給我聽。

2006年我新接了一個班。班上有一位曹同學，期中語文考了10.5分，居全年級倒數第二。我多次找他個別談心，知道他的語文底子差，對學習沒興趣，經常曠課。就與他商量：盡量來上課，上課不想聽可以睡覺，作業不想做不做，期末我保證他的語文成績翻一番。他看老師挺尊重自己，就答應了。我一見他來上課就向他投去鼓勵的目光，課下詢問他聽懂了沒？不懂的再給他講一遍。期末曹同學語文考了34分，我和他擊掌共賀。其實成績翻番我絕對有把握，因為他只要把作文寫夠字數就能讓成績翻番。

俄羅斯教育家烏申斯基說過：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方向去了解人。”全面了解學生，指的是要全面了解班上的每一個學生。不但要了解班干部，也要了解一般的學生；要了解成績好、表現好的學生，更要了解成績差、表現差的學生；不但要了解學生的個人情況，還要了解學生的家庭情況等等。全面了解班級每一個學生，才能從班級每個人的實際情況出發，因材施教，從思想上、學習上、生活上全面對每一個學生給予所需要的幫助。國家教委和全國教育工會頒布的《中小學教師職業道德規范》，其中第三條“熱愛學生”的要求中指出，教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待每個學生。尊重學生主要要求做到不諷刺、挖苦、辱罵、歧視及體罰學生，否則容易使學生產生逆反和對抗心理，甚至釀成不必要的惡性事件。所以，在教育過程中班主任應當始終要求尊重學生的人格，特別是對待“后進生”，班主任更要尊重他，主動靠近他，用自己的愛心感化其脆弱的心靈，有進步時給予肯定，使他在悔愧的反思中振作起來。

愛學生是教師的天職。愛，就意味著付出；愛也意味著收獲。回顧二十多年的教師生涯，耕耘的辛苦與收獲是快樂并存，雖早生華發，但青春無悔。既然今生做了園丁，就要用自己全部的身心來育得桃李芬芳！用自己所有的愛溫暖每位學生！

第五篇：大愛無聲鑄師魂

大愛無聲鑄師魂

“小時候，我以為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。??”在孩子們的心中，“老師”這個稱呼多么親切，多么神圣。每聽到這首歌，我這個從教二十多年的“老”教師總是心潮澎湃、思緒萬千，我怎樣才能無愧于“教師”這個神圣的稱謂呢？ 追溯千年，韓愈曾概括了教師這一職業的內涵：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。在教師這條氤氳著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。

然而，在當代，在社會經濟高速發展，各種思潮不斷沖擊下，人們的人生觀、世界觀、價值觀發生了巨大改變，重新提出“怎樣做一名好教師”這一問題具有深刻的含義。教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。那么什么樣的老師才是優秀的教師？我認為優秀教師的首要條件就是要有師德，師愛為魂，師德的核心就是“師魂”。我們每一個想有一番作為的老師都要立師德，練師功，樹師表，鑄起一座師魂的豐碑。

5.12大地震時，在災難來臨的一剎那，譚千秋、張米亞、湯鴻、茍曉超、吳忠紅、王洲明、瞿萬容、袁文婷、嚴蓉、唐春梅、向倩、劉繼軍、蒲彬、李佳萍、母凱賢、張蘭??這些優秀的人民教師,用人間大愛詮釋了高尚師德，鑄就了偉大師魂。

而在默默無聞，平淡如水，數十年如一日的工作中如何鑄就自己的“師魂”呢？《做溫暖的教育者》的作者陳震老師提出要“做溫暖的教育者”，“溫暖的教育者”即擁有“四心”的人：即愛心、真心、公心、慧心。這“四心”包含了師德的全部內涵。“愛心”是溫暖的源泉、在此基礎上，“真心”是真切地愛，“公心”是平等地愛，“慧心”是理解地愛。陳老師說：“溫暖的教育者”是一個充滿愛心的人，以愛滿天下之愛心愛自己的學生；是一個充滿真心的人，以陶行知先生的“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”為已任；是一個充滿公心的人，出以公心，做到公開、公平、公正；也應該是一個充滿慧心的人，有著“樂于助人、善解人意、巧于疏導”的教育機智。我認為這就是“師魂”

“師魂”是一種幸福，這種感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為職業的幸福。就像雨果說的：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”

“師魂”是大海，大海平靜時天水一色，風和日麗；咆哮時濁浪排空，驚天動地。海納百川、有容乃大。氣象萬千的大海、攬日月之精華，聚天地之靈氣。它容納了宇宙間的一切，澄清了人世間的污濁。師魂對學生的寬容、等待、凈化心靈如斯。包容學生，不能急、不能煩、不能罵、不能打、耐心等待、抓住時機，轉變學生。要記住：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”

“師魂”是春雨。在和煦的微風中，悄無聲息地在夜幕下灑向大地，給饑渴的萬物送來了甘霖，而當朝陽噴射出第一縷霞光時，它卻悄悄地隱去，給大地留下的是一片蔥郁，一片絢爛，一片生機。杜甫詩云: “隨風潛入夜，潤物細無聲。”師魂對學生的滋潤、哺育、潛移默化的影響如斯，要感悟自然、鍛煉師魂。學雨露滋潤禾苗、默默無聞。對學生的教育要生動、要形象、要哲理、要情深、不能說教和硬性規定，要引導、要藝術、要“捧著一顆心來、不帶半根草去。”

“師魂”是陽光。在云的裂縫里，陽光穿透了游動的灰色的云，把那橙黃色的溫暖的光線，斜斜地投射下來。于是寒冬退去，溫度上升，在溫煦的陽光下，田野里萬物在舒展，在茁長成長。鵝黃嫩綠，蜂喧蝶舞，陽光下的一切都充滿了勃勃的生命活力。師魂對學生愛心、溫暖、教育、談心如斯。老師要有教育智慧、要有人格魅力，要走進學生心靈。老師要樂觀向上、意志堅強、只有自己心中充滿陽光，才能給學生帶去溫暖。老師要傳承文明，傳承古今中外名人做人的高尚的道德情操，要讓教育與溫暖同在，要讓教育和陽光一起飛揚。“師魂”是水，平平淡淡；“師魂”是水滴，持之以恒，“師魂”是清泉，清澈甘甜??

師魂是教師之本，是教育之根。

“師德三評”征文

大愛無聲鑄師魂

單位： 新鄉縣翟坡鎮寺王小學 姓名： 王艷紅 日期： 2 0 1 0 年7 月4 日