第一篇：嚴以修身嚴以律己嚴以用權

嚴以修身 率先垂范

嚴以修身是中華民族的傳統美德。古語云：“政者，正也。”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”深刻闡釋了修身對于為政治國的重要意義。

中國共產黨在建黨初期就非常注重黨的思想建設和黨性修養。毛澤東同志在《紀念白求恩》和《為人民服務》中，對一個共產黨員應有的世界觀、人生觀、價值觀作了精辟的概括，強調要全心全意為人民服務，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，從黨性的高度，闡明了共產黨員加強黨性修養的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立于不敗之地。

“打鐵先要自身硬”。面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，實現黨的十八大確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。黨員領導干部是中國特色社會主義事業的中堅力量，要帶領廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業，必須嚴以修身，率先垂范。

習近平同志指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業奮斗，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領導干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、1 權力觀、事業觀，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹立威信，在工作中做出成績。

“兩個務必”是我們黨的優良傳統，是黨員干部加強黨性鍛煉，保持政治本色的現實要求。當今社會物欲橫流，充斥奢靡之風，保持艱苦奮斗，謙虛謹慎已經變得越來越困難。如何抵制誘惑，拒腐防變，嚴以修身，克己制欲顯得尤為重要。上行下效，上有所好，下必甚焉。堅持“兩個務必”，領導干部必須以身作則，身體力行。

在改革開放和建設社會主義市場經濟的新形勢下，針對當前形勢任務和黨員隊伍的政治思想作風現狀，總書記要求廣大黨員干部嚴以修身，把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員干部堅定理想信念、堅守共產黨人精神家園，不斷夯實黨員干部廉潔從政的思想道德基礎，筑牢拒腐防變的思想道德防線。

------------------只有嚴以修身

才能錘煉操守

原標題：只有嚴以修身

才能錘煉操守

論深入學習貫徹總書記“三嚴三實”重要講話精神

今年“兩會”期間，總書記來到安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，總書記提出的 “三嚴三實”，是對各級領導干部提出的新希望、新要求，也為改進作風確立了 新的更高標準。

我市各級黨組織和領導干部一定要認真學習，深刻領會，堅決貫徹，全面落實。“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。總書記強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性，做“官”先做“人”。“人”要講人格，“官”要講官品。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠，才能提升境界，追求高尚的“官品”。

修己以安人，做官為百姓。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任；握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。

一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，其作風如何，對黨和人民事業的發展有著極為重要的影響，關系著一個單位、一個地區的黨風政風民風。只有時刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己，把住小節，真正做到“擋 得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”。

嚴以修身養浩然之氣

總書記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。2015年4月19日，中共中央辦公廳印發《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實” 專題教育方案》強調：“ 堅持從嚴要求，強化問題導向，真正把自己擺進去，著力解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意識淡薄、黨性修養缺失、不講黨的原則等問題，”著力解決當前部分黨員干部中存在不嚴以修身的具體問題。

一是部分黨員干部缺乏黨性修養、理想信念。不經常學習黨的基本綱領、基本方針、基本路線和基本經驗，而是迷戀封建迷信，不嚴以修身以養浩然之氣，“不問參生問鬼神”。道場正在成為麻痹自己之物。這反映出官員在貪腐之后看到一個個老虎蒼蠅的被打被拍，內心中愈發惴惴不安，測字算卦問前程自然成為不二之選。當聽到所謂大師表示吉人自有天相之后，仿似吃了一顆定心丸一般，有了一絲底氣，更好似多了一些從容，如此荒唐之舉著實讓人感到無比的可笑。二是部分黨員干部不求上進，精益求精，“差不多”就行。“差不多、過得去”導致精神渙散、行動拖拉，馬馬虎虎、得過且過，松松垮垮、敷衍了事，不僅干不成事、干不了事，而且可能還會壞事。“高標準、嚴要求”促使精神振奮、行動到位，黨員干部必須要“先修身、齊家、治國、平天下”，只有精神上的嚴，才能從行動上嚴格要求自己，不管在任何地方，任何場所都在自覺提高自身的修養，才能提高為民辦事的效率，真正做到“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”。

如何以高標準、嚴要求做到嚴以修身呢？可以從以下兩個方面進行修身，養一身浩然之氣。一是加強黨性修養，堅定理想信念不動搖。始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想、科學發展觀和黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神為指導，深入學習貫徹總書記的系列重要精神，提升道德境界，追求高尚情操，思想上和行動上堅決和黨中央保持高度一致，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。二是力求上進，精益求精。在思想中杜絕“差不多、過得去”工作作風，要以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣擯棄不良的思想作風，以“抓鐵有痕、踏石留印”嚴以修身，養浩然之氣，以高效率、優質服務服務廣大人民群眾，進一步密切黨群干群關系。

嚴以修身”，明確人生方向

-----學習習總書記講話、堅持貫徹“三嚴三實”心得之一

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事；沒有修好身就難以自律、難以做人；沒有修好身就難以做到創業實。習總書記“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統領、駕馭作用。因此，我僅從“嚴以修身”談談學習習總書記講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風，老百姓的道德是草，5 風刮到草上，草必隨風臥倒。因此，這里的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修？氣正，則民風正；否則民風衰。習總書記說：“作風建設永遠在路上”，黨員干部要“嚴以修身”，這里的“作風”就是黨員干部在日常工作、學習和生活中道德的體現；有人說：看書學習，修身嗎！當然，學習可以增長本領、增長知識，但是，古有貪官和珅學富五車，才高八斗，當代有黨的高級干部胡長清學識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎？由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。到底如何修？

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度，只有用一個平常淡然的心態，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活 著、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們··等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的；為了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作為黨員干部，就應該用一種平平常常的心態，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習總書記說的“嚴以修身”，就 會達到一種高尚的境界。

嚴以修身貴在三重境界

“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點。“合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土”，基層干部嚴以修身貴在“放下、挑起、秉持”三重境界。

第一重：放下妄念 強化黨性修養

妄念是修身的大害，人一旦成為妄念的奴隸就會膽大妄為甚至無法無 天，朝思加官晉爵、暮想封妻蔭子、夢寐“金銀滿堂”，久而久之便要頂風作浪、腐化墮落。貪官“少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡，發人深思和警醒。黨性修養是共產黨人的立身之本，也是促使基層干部放下妄念的“神經中樞”。

要強化學習、心存敬畏，而不心存僥幸，不隨黃葉舞秋風，不因紅塵隨波流，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。還要持久用功、一以貫之，避免一曝十寒，須日三省乎己、“時時勤拂拭”，如影隨形成習慣，耐得住時日消磨，經得起歲月沖刷。更要堅持“全天候”，八小時以外不放松，注重小節、不留空白，抓緊時間充電，用黨性修養筑起廉潔長城，抵擋萬丈狂瀾。

第二重：挑起擔子 堅定理想信念

《論語·憲問》中把“修己以安百姓”作為修身的至高追求，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對得起信任，握住了權力，就要擔得起責任。

當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實則離胡作非為、違法亂 紀已不遠。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”，多少先進先輩如焦裕祿、楊善 洲等，莫不是信念堅定、敢于擔當的楷模。

第三重：秉持靜專 抵制歪風邪氣

冰凍三尺非一日之寒，嚴以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅守。諸葛亮在《誡子書》中說“靜以修身”，修身最難的是止而不止、定而不定的過程，要耐得住寂寞、經得起誘惑、受得了挫折。古人強調“秉持靜專、堅如磐石”，修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動搖。

抵制歪風邪氣最考驗基層干部的修為與定力，“見己不是，萬善之門”，知羞而學才能知錯而改。要學史，進而看成敗、鑒得失、知興替。也要學詩，進而情飛揚、志高昂、人靈秀。還要學倫理，進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述，在領會實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，學而信、學而用、學而行，真正內化于心、外化于行。

做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。基層干部遍布全國各地，是聯系服務群眾的“排頭兵”，唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能養成浩然正氣、保持高風亮節，真正被人民群眾所信賴和愛戴。

三嚴三實學習心得：踐行“三嚴三實”重在嚴 以修身 總書記提出“三嚴三實”的作風建設要求，為做好新情勢下干部工作提供了重要遵守。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，“三實”就是要找事要實、創業要實、做人要實。其中，嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道。筆者以為，“嚴以修身”是重要，修睦身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事，放下“架子”親民愛民，做出好“樣子”率先垂范。

修身是一個人的處世之本、立業之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。總書記提出的“三嚴三實”，一樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關題目上，黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務的公仆意識，經常自省，不斷加強黨性修養。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風腐蝕。

嚴以修身歸根結柢是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，黨員干部要明白職級與權利的提升不是官架的提升，而是為民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權，以用權為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹慎用權，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。

第二篇：最新嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己心得體會

三嚴三實既是對黨員干部的要求，更是對焦裕祿精神的生動詮釋。三嚴三實為各級領導干部做一個好干部指出了一條正確的方向。我們踐行三嚴三實，就應該從學習焦裕祿精神做起，如何當好人民群眾的兒子?當好人民群眾的公仆?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?下面，我先談談三嚴

(一)嚴以修身，把好理想信念 總開關。

總書記指出，作風問題本質上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。古人講修身、齊家、治國、平天下，把修身排在第一位。毛同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領導干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領導干部都要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。習近平同志指出：在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的試金石。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的定星盤作用。總書記說過，理想信念是定星盤，中國特色社會主義是壓艙石。我們向焦裕祿同志學習，首先就是要嚴以修身，堅定理想信念這個根本，做精神上不缺鈣的人。一是把修養黨性作為增鈣之本。新形勢下，我們黨面臨的執政能力考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養，才能提高應對復雜局勢的綜合素養和能力，永葆先進性和純潔性，始終經受住各種考驗和誘惑。二是把堅定信仰作為強 鈣之要。一些黨員干部犯錯誤無非有兩條軌跡：一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點，就是理想信念發生動搖。毛主席不是常說：狠斗私字一閃念?人們常講，人犯錯誤常常是一念之差。這個念，不只是一個簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：革命理想高于天。革命理想不是可有可無的點綴，而是共產黨人的政治根基，是領導干部的精神家園，是拒腐防變的強大思想武器。在新的考驗面前，必須要保持堅定正確的理想信念。三是把端正品德作為固鈣之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，百行以德為首，百行以孝為先。康德說：有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德準則。我時常在想，如果一個人對自己的父母和長輩都不孝敬，如何對組織、對領導、對群眾忠誠?這種本末倒置、違背常理情況的發生只有一種可能，就是自己心里有小九九，不就是貪權、貪利、貪錢、貪色嗎?所以，黨員干部要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領社會風尚，理直氣壯地堅持和支持正確的東西，毫不含糊地反對和抵制錯誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵和伸張，讓歪風邪氣得不到滋長和蔓延。

(二)嚴以用權，固守為民服務基本線。

在 三嚴三實中，嚴以用權是關鍵。領導干部之所以有些權力，都是人民賦予了，關鍵在自我約束權力，自我控制權力，處理好公與私的關系。在今年中紀委的三次全會上，總書記強調，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。作風問題都與公私問題有聯系，都與公款、公權有關系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。這次習總書記在蘭考也提出了要正確處理好四個關系，第一個關系就是人際關系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當個人的感情同黨性原則，私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫地站穩黨性立場，堅定不移地維護人民利益。當年，有個美國記者問毛，你們辦事，是誰給的權力?毛回答：人民給的。人民要解放，就把權力委托給能夠代表他們，能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產黨人。抗戰后期，美國派了一個軍事觀察團到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有大片的土地，而共產黨卻占有大片的人心。毛主席說過，我們共產黨人一定要用延安作風打敗國民黨的西安作風。

固守為民服務 基本線，就是全心全意為人民服務。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發表《人民呼喚焦裕祿》時，在蘭考是澇、沙、堿 三害，在考察過程中，他也提出了新三害，就是亂收費，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實際工作中，是不是也派生出很多新三害呢?在這次群眾路線教育實踐活動中，我們一定要聚焦四風，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅持用平等的心態聯系群眾，不高高在上，不以權壓人，把事關群眾生產生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關群眾利益的每一個困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關注群眾訴求，對群眾的來訪、來信，能辦的按規定辦，一時解決不了的要耐心細致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關于信訪問題，經過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個信訪問題從小到大，從萌芽到發酵，從鄉鎮到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅持守土有責、首問負責、守土盡責，會有這么多、這么難嗎?所以，在這次群眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實事作為考核的硬指標，把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細心研究群眾工作，關注群眾增收致富過程中遇到的熱點、焦點、難點問題，不要只在節日期間送點票子，做點樣子，要平時里多動腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態問計于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。

(三)嚴以律己，筑牢廉潔自律防火墻。

作為一名領導干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，公生明、廉生威，公與廉，正是嚴以律己的結果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。

一要懂規矩。

中國有一句古話，叫頭上三尺有神明，共產黨人的頭上神明是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。有了這四個敬畏，就是懂規矩。毛主席講過一個故事酸菜里面出政治，資本家吃飯有五個碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點酸菜，但就這么點酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次總書記在蘭考問了一個問題：革命戰爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進作風，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經常說魚水關系，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執政，有的學者就提出，歷史到了新的關口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這個底氣和能力嗎?所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規矩與加強作風建設和黨性修養統一起來，在懂規矩、守規矩中增強改進作風和加強黨性修養的自覺性，在改進作風和加強黨性修養中增強懂規矩、守規矩的意識。

二要守紀律。

總書記在去年的中紀委二次全會上說過一段話：我們的政黨關鍵有組織紀律，組織紀律的核心是政治紀律，中國共產黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴守黨的紀律，特別是政治紀律。他指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。總書記以蘇共為例，論證了黨的政治紀律的重要性，他強調，蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權，在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯，而在有2000萬黨員的時候卻丟失了政權，很重要的一個原因是政治紀律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。

大家想想看，平時在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個共同點，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學生，他們會嘮叨你，會關心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學里面一個很淺顯的道理溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務用車都不是小事。當年，一個蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個問題：坐到破椅子上就不能革命了嗎?他說：災區的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險。現在，有的同志提出八項規定管得太嚴，我看不是太嚴，是習慣了當溫水里的青蛙。

第三篇：嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己心得體會

【篇一】

自群眾路線教育實踐活動開展以來，學校精心組織了形式多樣的學習教育活動，達到了突出活動主題、深化學習效果的目的。近日，按照學校要求，我認真學習了總書記關于三嚴三實的精辟論述，深刻感受到這好比一把標尺，是衡量基層工作做的好不好的重要標準。

作為一名黨員，我們要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，同時還要做到謀事要實、創業要實、做人要實。學習貫徹這種精神，關鍵是要緊密結合自己的教育教學工作，提升個人修養，嚴明工作紀律，腳踏實地工作，堅持以學生為本，真正做到教書育人，在自己的教學崗位上作出突出的成績。

作為一名班主任老師，我認為嚴以修身尤為重要。在學校，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長期，對于各種行為處事的方式都會極力地學習和模仿。因此，我們在做好日常教學管理工作的同時，更要加強自身修養，為學生樹立榜樣。重點是做好以下幾個方面：

(一)正衣冠，做表率。我們要提高認識，加強學習，塑造良好的師德修養，做好學生的榜樣，樹立正確的引導形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務實，守信用。從某種意義上講，班主任務實的工作作風，對整個班級的學風的形成具有直接的影響。在開展工作時我們要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，踏踏實實，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。

(三)多寬容，求穩定。作為班主任，要以博大的胸懷，對犯錯的學生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進而贏得同事的支持和學生的尊重。

(四)敢決斷、常自省。班級是一個集體，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任，在處理矛盾糾紛的時候切忌優柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發狀態中得以根除。班主任工作繁瑣，面對的學生個體差異大，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。

此外，我們在對待學生的時候，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，對待學生人人平等。對教學工作，要從實際出發，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脫離學生這個群體。在自主創新的同時也要腳踏實地，真抓實干，敢于承擔教書育人這個重擔，勇于面對現實，善于解決問題，不做面子工程。

【篇二】

總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。總書記的講話，論述精辟、意義深遠，對廣大黨員干部謀事創業具有很強的指導作用。審計人員應該嚴格貫徹執行總書記三嚴三實的要求，自覺運用三嚴三實的要求來指導審計實踐，不斷提升業務水平，切實發揮審計國家利益捍衛者、經濟發展安全員、公共資金守護者、權力運行緊箍咒、反腐敗利劍和深化改革的催化劑的作用。

一是嚴以修身，堅定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個人有足夠的信念，就能創造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計因其自身特殊性，決定了審計人員生活單調、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計人員自覺加強黨性修養，堅定理想信念，只有擁有堅定的理想信念，才能干好審計工作、走好審計路。審計人員首先要主動加強學習，既學習經典著作，汲取理論養分，又向先進人物學習，感悟先賢精神，通過學習不斷提升道德境界、升華思想意識;其次要強化行動，要自覺踐行社會主義核心價值觀及審計人員核心價值觀，從小事做起、從細微處入手，自覺遠離低級趣味，自覺抵制各種歪風邪氣，不斷向先賢看齊。

二是嚴以用權，堅持用權為民。權力運用的正確與否、合適與否，直接關乎黨和國家的形象、關系社會大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權，始終做到為民用權，才能樹立良好組織形象、發揮權力真實效用。對權力運行的監督是審計工作的重要內容。古語有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計人員只有自身嚴以用權，才能切實發揮審計監督權力運行作用。當前國家審計工作能夠得到社會的認可及支持，也是與審計人員依法審計、為民用權分不開的。廣大審計人員要按照劉家義審計長戴著烏紗想事，摘掉帽子干活的要求，繼續堅持為民用權、依法審計、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動心、困難面前不低頭，切實履行好審計監督職責。

三是嚴以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事創業。廉潔既是審計人員的基本職業道德，也是審計人員核心價值觀的重要體現。審計人員要牢記廉政紀律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強廉政意識，切實提高思想警惕，嚴格踐行審計八不準紀律及其他廉政規定，從小事做起、從細微處嚴起，廉潔從政、清白做人。

四是謀事要實，實事求是謀劃審計工作。凡事預則立，不預則廢，計劃是做好一件事情的前提，但不切實際的計劃非但無助于事情的完成，反而可能導致不良結果的發生。謀事要實就是要求廣大黨員干部從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。審計工作是一項復雜的系統工程，常常涉及方方面面的人和事，審計人員只有堅持實、高、新、嚴、細的工作作風，始終做到審前有謀劃，且據實謀劃、從細謀劃，才能確保在項目實施過程中，目標明確、重點突出、措施具體。

五是創業要實，腳踏實地做好審計項目。總書記多次強調：空談誤國，實干興邦。創業要實，就是要真干事、敢擔責、解問題、創實績。審計是項嚴謹細致的工作，來不得半點虛假，這就要求審計人員在審計實施過程中腳踏實地、真抓實干，具體來講就是要認真對待審計項目、仔細研究審計事項、扎實獲取審計證據、準確定性審計問題、合理提出審計建議，惟有如此，才能完成好審計任務，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的審計成果。

六是做人要實，永葆本色當好審計人員。做人要實，就是要忠誠老實、襟懷坦白、公道正派，這體現了共產黨員的本色，也是對審計人員本色最好的詮釋。忠誠老實是審計人員核心價值觀的應有之義，也是審計人員一以貫之的優良作風，無數個審計人員不辭辛勞、不畏困苦的連續加班、帶病工作場面就是最好的體現，而這也是近三十多年來審計快速發展的強力保證。廣大審計人員應該始終堅守忠誠老實的審計人本色，繼續發揚連續作戰、不畏犧牲的優良傳統，為審計事業的發展做出更大的貢獻。

第四篇：淺談“嚴以修身 嚴以律己”

淺談“嚴以修身 嚴以律己”

習總書記在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”，又要“謀事要實、創業要實、做人要實”，總書記的講話，論述精辟,意義深遠。“三嚴三實”互為關聯，是一個統一而嚴密的整體，“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”是基礎和根本，“謀事要實、創業要實、做人要實”是目標和核心。作為一個基層共產黨員，做好“嚴以修身、嚴以律己”尤為重要，如何修身、如何律己，這就需要在日常生活及工作中以黨員干部的行動準則嚴格要求自己，做人做事彰顯共產黨員的優秀品質和精神風貌。

一、嚴以修身

修身先修心：修身首先要從修心開始，從心理上提高認識，堅定理想信念，有為黨和人民、為共產主義事業奮斗終身的決心。思想信念的提高就需要了解好我們的黨是一個什么樣的黨，經歷了怎樣的發展過程，為什么無數革命先輩為了黨的事業拋頭顱、撒熱血，為什么他們擁有無比崇高的革命信仰，當代共產黨員應該具備何種精神面貌和思想品質，應該以何種實際行動參與到黨的事業及祖國建設中。只有堅定信念，內心得到升華，才能達到嚴以修身的目標；

修身需修德：古人云：“德者，才之王。”高尚的道德情操是一種精神力量，代表著個人的心懷與信念，支撐著人的自尊自信和理想，凝聚、感染周圍的大眾。作為一個共產黨員，加強個人素養，提升道德境界，追求高尚的情操是提高黨性的基本途徑。自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，純潔自己的生活圈、朋友圈、社交圈，時刻保持干練明亮、襟懷坦蕩、公道正派的黨員形象。熟話說：“以德服眾”，廣泛聯系群眾，真誠服務群眾，以高尚的道德情操贏得群眾的認同、愛戴和擁護，乃修身之境界；

修身要修知：知識水平代表著個人的工作能力及基本素養，知識就是力量，不斷提高自身的知識水平，完善自己的專業知識及學識學問，為充分發揮共產黨員的先鋒模范作用的基本條件。學習是一個不斷提高自我、完善自我、增加積累的過程。作為一個共產黨員，善于接受知識，更新知識，與時俱進，為修身之必備。

二、嚴以律己

律己要講紀律：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”紀律和規矩都是規范社會運行的行動指南和準則，共產黨的規矩是剛性和柔性的集成，既包括黨紀國法這樣的“硬約束”，也包括黨的優良傳統、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀律和規矩作保證，從嚴治黨只是空中樓閣；沒有紀律和規矩作準則，黨員律己也只是一紙空談。

律己要懂政治：律己要及時理解掌握黨的路線方針和精神政策，明確了解黨在各時期的政治任務，具有共產黨員的政治覺悟與思想高度。只有這樣，才能在工作實踐中言之成理、論之有據、思之有成。同時，處理問題中要有政治敏感性、政治思維和政治智慧，懂得權衡利弊，趨利避害，思考長遠，消除被動，根據黨的政治思想律己以及做事。

律己要重清廉：公平公正、光明磊落、不污不濁為清，用權為公、不謀私利為廉，清廉即清正廉潔、公正廉明。清廉是共產黨人的思想本色，我們黨從成立那天起，就把立黨為公寫在了自己的旗幟上。黨員干部的言行舉止像一把尺子、一面鏡子，一舉一動均會在群眾中激起層層波瀾。每一個共產黨員要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省、警鐘長鳴，做到為政清明、為事廉潔、為人簡正，既實現端正黨風的作用，也達到淳化民風的效果。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，均是嚴以修身、嚴于律己的效果。共產黨員在新時期領會習總書記 “三嚴三實”的精神實質，遵照“三嚴三實”的具體要求，投身到實際工作之中，把黨的事業推向前進，創造出經得起社會、人民、歷史檢驗的光輝歷程，為民族振興、國家興旺做出貢獻。

第五篇：XX年嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己心得體會_1

XX年嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己心

得體會

(一)嚴以修身，把好理想信念 “總開關”。

總書記指出，作風問題本質上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領導干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領導干部都要自覺加強黨性鍛煉，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。xx同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。”

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定星盤”作用。總書記說過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學習，首先就是要嚴以修身，堅定理想信念這個根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養黨性作為增“鈣”之本。新形勢下，我們黨面臨的執政能力考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養，才能提高應對復雜局勢的綜合素養和能力，永葆先進性和純潔性，始終經受住各種考驗和誘惑。二是把堅定信仰作為強 “鈣”之要。一些黨員干部犯錯誤無非有兩條軌跡：一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點，就是理想信念發生動搖。毛主席不是常說：狠斗私字一閃念?人們常講，人犯錯誤常常是一念之差。這個“念”，不只是一個簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：“革命理想高于天。”革命理想不是可有可無的點綴，而是共產黨人的政治根基，是領導干部的精神家園，是拒腐防變的強大思想武器。在新的考驗面前，必須要保持堅定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”。康德說：“有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德準則。”我時常在想，如果一個人對自己的父母和長輩都不孝敬，如何對組織、對領導、對群眾忠誠?這種本末倒置、違背常理情況的發生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪權、貪利、貪錢、貪色嗎?所以，黨員干部要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領社會風尚，理直氣壯地堅持和支持正確的東西，毫不含糊地反對和抵制錯誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵和伸張，讓歪風邪氣得不到滋長和蔓延。

(二)嚴以用權，固守為民服務“基本線”。

在 “三嚴三實”中，嚴以用權是關鍵。領導干部之所以有些權力，都是人民賦予了，關鍵在自我約束權力，自我控制權力，處理好“公”與“私”的關系。在今年中紀委的三次全會上，總書記強調，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。作風問題都與公私問題有聯系，都與公款、公權有關系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。這次習總書記在蘭考也提出了要正確處理好“四個關系”，第一個關系就是人際關系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當個人的感情同黨性原則，私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫地站穩黨性立場，堅定不移地維護人民利益。當年，有個美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權力?”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權力委托給能夠代表他們，能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產黨人。”抗戰后期，美國派了一個軍事觀察團到延安考察后，得出一個結論：******占有大片的土地，而共產黨卻占有大片的人心。毛主席說過，我們共產黨人一定要用“延安作風”打敗******的“西安作風”。

固守為民服務 “基本線”，就是全心全意為人民服務。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發表《人民呼喚焦裕祿》時，在蘭考是澇、沙、堿 “三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次群眾路線教育實踐活動中，我們一定要聚焦“四風”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅持用平等的心態聯系群眾，不高高在上，不以權壓人，把事關群眾生產生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關群眾利益的每一個困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關注群眾訴求，對群眾的來訪、來信，能辦的按規定辦，一時解決不了的要耐心細致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關于信訪問題，經過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個信訪問題從小到大，從萌芽到發酵，從鄉鎮到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅持守土有責、首問負責、守土盡責，會有這么多、這么難嗎?所以，在這次群眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實事作為考核的硬指標，把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細心研究群眾工作，關注群眾增收致富過程中遇到的熱點、焦點、難點問題，不要只在節日期間送點票子，做點樣子，要平時里多動腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態問計于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。

(三)嚴以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。

作為一名領導干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。

一要懂規矩。

中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。有了這“四個敬畏”，就是懂規矩。毛主席講過一個故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點酸菜，但就這么點酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次總書記在蘭考問了一個問題：革命戰爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進作風，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經常說“魚水關系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執政，有的學者就提出，歷史到了新的關口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這個底氣和能力嗎?所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規矩與加強作風建設和黨性修養統一起來，在懂規矩、守規矩中增強改進作風和加強黨性修養的自覺性，在改進作風和加強黨性修養中增強懂規矩、守規矩的意識。

二要守紀律。

總書記在去年的中紀委二次全會上說過一段話：“我們的政黨關鍵有組織紀律，組織紀律的核心是政治紀律，中國共產黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴守黨的紀律，特別是政治紀律。”他指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。總書記以蘇共為例，論證了黨的政治紀律的重要性，他強調，蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權，在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯，而在有XX萬黨員的時候卻丟失了政權，很重要的一個原因是政治紀律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。

大家想想看，平時在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個共同點，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學生，他們會嘮叨你，會關心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學里面一個很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務用車都不是小事。當年，一個蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個問題：“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說：“災區的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險。”現在，有的同志提出“八項規定”管得太嚴，我看不是太嚴，是習慣了當溫水里的青蛙。

范文二

古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

對于一名黨員干部來說，修身不僅僅是關乎個人修養的問題，更是關系到“為誰當官、怎樣做人”的問題，還是關系到解決好世界觀、人生觀和價值觀“總開關”的問題。“百行以德為首”，做官先做人，做人先修身，修身應立德，德乃官之本。廣大黨員干部要在修身中反省自己、改造自己、提高自己，讓道德修養日有所進。筆者認為，做到嚴以修身，應重點把握好以下幾個方面：

要堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神之“鈣”。總書記指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”可見，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。只有堅守住共產黨人的理想信念，才會有為民謀福祉的底氣，才會有奮勇爭先的勇氣，才會有實現“四個全面” 戰略布局的豪氣。建黨90多年來，共產黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求和奮斗目標，在黨的不同歷史時期涌現出了像雷鋒、焦裕祿、楊善洲、沈浩等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。然而，在現實生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失，不信馬列信鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，沉迷于物欲權色之中，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。這些，與一名黨員干部的身份是格格不入的，必須要堅決祛除的。在新常態下，作為一名黨員干部，一定要堅定政治方向和理想信念，在黨言黨、在黨愛黨，在大是大非面前要旗幟鮮明，在考驗挑戰面前要無所畏懼，在各種誘惑面前要立場堅定，在關鍵時刻要靠得住，要把中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信內化于心、外化于行。

要嚴守政治紀律。守紀律、講規矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗，是黨員干部嚴以修身的必修課。遵守政治紀律和政治規矩，必須維護黨中央權威，在任何時候、任何情況下都必須在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。廣大黨員干部，要把嚴守紀律、嚴明規矩放到重要位置來抓，堅持以“搞任人唯親、排斥異己的有之;搞團團伙伙、拉幫結派的有之;搞匿名誣告、制造謠言的有之;搞收買人心、拉動選票的有之;搞封官許愿、彈冠相慶的有之;搞自行其是、陽奉陰違的有之;搞尾大不掉、妄議中央的也有之”的“七個有之” 為戒，讓守紀律、講規矩入腦入心。

要始終錘煉黨性。“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，實質就是要長期自覺地加強黨性修養，在不斷學習中錘煉黨性，改造主觀世界，增強黨員意識。當下，“學習無用論”很是盛行，不少干部也確實是這么認為的。凡是遇到學習，總是繞著走。不是借口自己忙、沒時間，就是以與工作無關為由進行搪塞，敷衍了事。“學習無用論”本質上就是一種黨性意識淡薄的表現。要久久為功地錘煉黨性，必須要持之以恒地學習。要重點研讀《xx論治國理政》等重要著作，以及總書記一系列重要講話精神，要把其中蘊含的政治原則、路線方針、領導方法、辯證思維和人生哲理學深吃透，不斷從堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果中把握大勢、汲取智慧。人民群眾是歷史的創造者，人民的力量是無窮的。要引導黨員干部向基層學習、向群眾學習，主動走到田間地頭拜群眾為師，集民智為己用，增強自己的才干和干事成事本領，在傾聽群眾心聲中改進作風、錘煉黨性。

要時刻防微杜漸。黨員干部在修身養德中要有一種防微杜漸的自我覺悟，每天都要像過電影一樣，把自己一天的所思所想和所作所為進行一下深刻的反省自查：看看為群眾是不是盡了實心、真心，辦了好事、實事，謀了實惠、實利;想想群眾生產生活中還有什么問題沒有解決，還有哪些困難需要我們“雪中送炭”。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認可，才能把黨的事業做大做強。俗話說：“知錯能改，善莫大焉”。我們在工作中，出現錯誤、紕漏并不可怕。可怕的是，個別領導干部不能正視問題，諱疾忌醫。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。如果這些小問題不及時糾正，就會出現大錯誤、大問題，甚至會走向違反黨紀國法的犯罪深淵。因此，廣大黨員干部必須要時刻保持一種警醒意識，不斷反省自己工作上的得失，滌洗自己思想上的灰塵，防微杜漸，防患于未然。同時，要樂于聽取群眾意見，敢于接受他人批評，做到聞過則喜，從自身上找原因，不找客觀理由。這樣，才能成為一名合格的共產黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒。

相關推薦：

三嚴三實嚴以修身專題教育活動學習心得體會

嚴以修身專題教育心得體會

XX三嚴三實嚴以修身學習心得體會

XX學習嚴以修身心得體會

嚴以修身學習心得體會優秀篇

XX年嚴以修身學習心得體會

三嚴三實學習嚴以修身心得體會

三嚴三實嚴以修身學習心得體會交流

“嚴以修身”學習體會

共產黨員嚴以修身心得體會