第一篇：精神文明心得體會

篇一：加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)心得體會

十八大報告指出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

筆者記得看過一部電影《天下無賊》，里面有人問21世紀(jì)什么最貴?電影橋段中答案是人才。我想大家對這并不陌生。人才確實重要，但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時代發(fā)展到現(xiàn)在，我們需要重新審視國家乃至這個地球，發(fā)展中帶來的負(fù)面效應(yīng)，資源、能源、環(huán)境這些越來越阻礙我們進(jìn)步的步伐，不，應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律，資源的銳減，能源的緊缺，環(huán)境的破壞，自然規(guī)律的更張，這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。

生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境。簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)中，是未來國家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo)，因為生態(tài)是我們賴以生存的、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。

十八大報告中指出要我們真愛自然，保護(hù)生態(tài)。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源，珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展，科學(xué)利用，集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開發(fā)與治理并重。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就得提高各方面資源開發(fā)能力。開發(fā)新能源，才能永不落后，細(xì)水長流，同時要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益等。

筆者認(rèn)為無論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu)，最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

篇二：學(xué)習(xí)青年文明號的心得體會范文

青年文明號活動是以基層青年集體為基本單位，在服務(wù)、生產(chǎn)、經(jīng)營、管理第一線，以弘揚職業(yè)文明、創(chuàng)造一流業(yè)績?yōu)榛緝?nèi)容的群眾性精神文明創(chuàng)建活動。青年文明號活動是共青團(tuán)組織實施的世紀(jì)青年文明工程的重要組成部分，是群眾性精神文明建設(shè)的生動實踐，其旨在動員和組織廣大青年愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，推動經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。1994年4月1日，江澤^民同志親筆題寫了青年文明號。

十二年多來，青年文明號活動以職業(yè)道德建設(shè)為核心，以現(xiàn)代科學(xué)管理為手段，通過開展創(chuàng)先爭優(yōu)、建設(shè)有形載體、加強(qiáng)監(jiān)督管理等切實舉措，充分調(diào)動了廣大青年參與職業(yè)道德建設(shè)的積極性，開辟了職業(yè)道德建設(shè)的新途徑，成為當(dāng)代青年參與群眾性精神文明建設(shè)的有效實踐形式，在全社會引起了強(qiáng)烈的反響。自1994年活動啟動以來，已經(jīng)在窗口行業(yè)、工業(yè)企業(yè)和國家重點建設(shè)工程中開展，廣大青年參與這項活動，涌現(xiàn)出全國級青年文明號各級青年文明號無數(shù)個。

一、青年文明號活動重在精神文明建設(shè)

青年文明號活動始終貫徹重在建設(shè)精神文明的方針，積極引導(dǎo)廣大青年自覺在崗位上實踐職業(yè)文明。

1、精神文明建設(shè)是從群眾最關(guān)心的具體問題抓起的。

精神文明建設(shè)是一個長期的漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關(guān)心的具體事情入手，切實解決群眾身邊的問題，才能使精神文明建設(shè)的實踐深入群眾，青年文明號活動正是從群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量抓起。

2、精神文明建設(shè)是有有形、具體的載體。

根據(jù)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，精神文明建設(shè)必須虛功實做，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進(jìn)，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛、團(tuán)結(jié)互助的和諧人際關(guān)系。

3、精神文明建設(shè)樹立了具有時代特征的典型。

先進(jìn)人物是實踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、徐虎、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。青年文明號活動從一開始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進(jìn)經(jīng)驗，以此激勵青年，影響社會，推動活動的深入開展。

4、精神文明建設(shè)是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合的。

青年文明號活動將一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量、一流的效益作為考評基層青年集體的綜合指標(biāo)，始終堅持以效益論英雄，以貢獻(xiàn)論優(yōu)劣，形成了積極的導(dǎo)向。

5、精神文明建設(shè)有持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。

二、青年文明號活動是為人民群眾生產(chǎn)生活基本需求服務(wù)的生動實踐

十幾年來，這項活動從現(xiàn)場掛牌示范，到推行服務(wù)卡，到助萬家，再向創(chuàng)建示范城試點工作邁進(jìn)，取得了廣泛的社會認(rèn)同，產(chǎn)生了巨大的綜合效益，初步探索出了一條團(tuán)組織動員廣大青年更好地為人民群眾生產(chǎn)生活基本需求服務(wù)的新路子，成為精神文明建設(shè)百花園中一朵絢麗的花朵。

1、青年文明號活動適應(yīng)青年工作社會化的發(fā)展趨勢，爭取了部委支持，借助了社會力量，形成了團(tuán)組織與行業(yè)部門齊抓共管的生動局面。

青年文明號活動適應(yīng)人民群眾不斷改善生活水平，提高生活質(zhì)量的客觀要求，開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)，擴(kuò)大服務(wù)性消費，開拓了服務(wù)群眾的新路子業(yè)。

青年文明號活動正是從服務(wù)入手，在服務(wù)上做文章，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得顧客，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)來擴(kuò)大服務(wù)性消費。

2、青年文明號活動狠抓優(yōu)質(zhì)服務(wù)，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動城市服務(wù)業(yè)發(fā)展，形成了以服務(wù)擴(kuò)大消費，以服務(wù)促進(jìn)城市管理的發(fā)展趨勢。

青年文明號活動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)提出的新挑戰(zhàn)，幫助企業(yè)增強(qiáng)信譽，改善服務(wù)，加強(qiáng)管理，為企業(yè)生存和發(fā)展注入了新的活力。

3、青年文明號活動從服務(wù)入手，大大增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭力，促進(jìn)了企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

首先，青年文明號活動推進(jìn)著企業(yè)加強(qiáng)管理。

第二，青年文明號活動調(diào)動了人的積極性。青年文明號是優(yōu)秀青年集體，其先進(jìn)性的重要表現(xiàn)就是職工有較高的工作積極性。

第三，青年文明號活動幫助企業(yè)塑造良好形象，贏得良好信譽。

第四，青年文明號活動促進(jìn)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益。通過加強(qiáng)管理、提高素質(zhì)、強(qiáng)化形象，企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量得到明顯改善，經(jīng)濟(jì)效益也得到顯著提高。

4、青年文明號活動促進(jìn)了企業(yè)素質(zhì)的提高和實力的增強(qiáng)，反過來，企業(yè)又對這項活動傾注更大熱情，這就形成了持續(xù)發(fā)動的良性循環(huán)。

青年文明號活動適應(yīng)廣大青年在激烈市場競爭中成長成才的強(qiáng)烈需求，開展崗位訓(xùn)練，營造公平競爭環(huán)境，推動了一大批青年人才脫穎而出。

青年文明號活動始終把服務(wù)青年成長成才作為根本出發(fā)點，從多方面為青年成長成才創(chuàng)造條件。首先是訓(xùn)練青年的綜合素質(zhì)。青年文明號爭創(chuàng)單位組織青年進(jìn)行崗位訓(xùn)練，在實踐中提高青年的職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)技能。然后是激勵青年成才。爭創(chuàng)青年文明號就是爭創(chuàng)先進(jìn)，造成積極氛圍，使青年具有光榮感和自豪感。同時，不同青年集體在爭創(chuàng)中開展競爭，強(qiáng)化青年的成就感和事業(yè)心，引導(dǎo)青年團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)向上。另外，通過推行服務(wù)卡、開展助萬家等方式也激勵青年以一流的素質(zhì)來保證承諾的兌現(xiàn)，更好地服務(wù)群眾。還有是示范帶動青年成才。幾年來，青年文明號活動培養(yǎng)出一批文明服務(wù)的典型，有的在全國都響當(dāng)當(dāng)。這些典型以現(xiàn)實的具體的榜樣來激發(fā)青年的學(xué)習(xí)熱情，推動青年建功成才。

青年文明號活動，幾年來產(chǎn)生了明顯的人才效益。這既表現(xiàn)在樹立了一大批青年人才群體，也表現(xiàn)在涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)個人;既表現(xiàn)在提高了青年職業(yè)道德，也表現(xiàn)在提高了青年職業(yè)技能。可以說，一個個青年文明號，成為一個個培養(yǎng)青年人才的基地，成為輪番培養(yǎng)人才的學(xué)校，從青年文明號走出了一大批優(yōu)秀人才。

第二篇：精神文明建心得體會

精神文明創(chuàng)建心得體會

柴述東

精神文明建設(shè)工作是堅持以鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持兩個文明一起抓的方針，以提高兩個文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民-主法制建設(shè)，深入開展了群眾性創(chuàng)建活動，為全面完成各項工作任務(wù)而提供精神動力和智力支持的工作方式。加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，是全黨全國人民政治生活中的一件大事，是推動社會進(jìn)步，確保社會健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。

一、明確目標(biāo)，擴(kuò)大爭創(chuàng)成果。

按照市局提出的縣局爭創(chuàng)省級“文明單位”、稅務(wù)分局爭創(chuàng)市級“文明單位”的縣、分局兩級聯(lián)創(chuàng)的立體式創(chuàng)建思路，分局抓好“市級文明單位”的創(chuàng)建活動。

繼續(xù)開展?fàn)巹?chuàng) “先進(jìn)分局”和“優(yōu)秀稅務(wù)分局長”活動，開展創(chuàng)建“青年文明號”、“巾幗建功示范崗”、“人民滿意的公務(wù)員”活動和“文明標(biāo)兵單位、文明標(biāo)兵”的評選活動。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。

學(xué)習(xí)型組織建設(shè)是適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求，是貫徹落實新時期稅收工作指導(dǎo)思想，激發(fā)工作動力，提高工作效能的要求，是堅持以人為本，建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍，促進(jìn)人的全面發(fā)展的要求。只有不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，才能提高干部學(xué)習(xí)力，提升綜合素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)隊凝聚力、創(chuàng)新力和戰(zhàn)斗力，提升依法行政和為納稅人服務(wù)水平，樹立稅務(wù)機(jī)關(guān)良好社會形象；才能及時更新知識，開闊眼界，增長才干，緊跟時代步伐，適應(yīng)稅收事業(yè)快速發(fā)展的需要。構(gòu)建全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)體系，提高稅務(wù)人員的理論素養(yǎng)、---1---綜合素質(zhì)和工作能力。大力提倡在崗自學(xué)，在工作中學(xué)習(xí)，在實踐中提高，切實提高干部隊伍的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，堅持長期教育、短期培訓(xùn)、專題講座、定期學(xué)習(xí)相結(jié)合的培訓(xùn)方式，鼓勵干部職工積極參加注冊稅務(wù)師、注冊會計師、律師資格和計算機(jī)等級考試，提高自身素質(zhì)。結(jié)合本職工作，自覺、全面、系統(tǒng)地掌握各種知識，不斷提高綜合素質(zhì)。努力實現(xiàn)從“擁有文憑”向“擁有能力”的轉(zhuǎn)變，從“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”到“會學(xué)”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)終身教育與終身學(xué)習(xí)雙向強(qiáng)化。

三、加強(qiáng)思想政治建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)。

提高稅務(wù)干部的思想政治素質(zhì)，關(guān)鍵是加強(qiáng)思想政治建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《全國稅務(wù)系統(tǒng)思想政治工作條例》,切實做好新形勢下的思想政治工作，加強(qiáng)對干部的思想政治教育和道德修養(yǎng)教育，建立健全思想政治工作責(zé)任制度，加強(qiáng)公務(wù)員行為規(guī)范教育和權(quán)力觀、地位觀、利益觀教育，把公務(wù)員行為規(guī)范教育溶入到思想政治建設(shè)和精神文明建設(shè)中去；牢固樹立大局意識、政治意識和責(zé)任意識，提高思想境界，增強(qiáng)公仆意識，以高度的責(zé)任感和使命感，優(yōu)質(zhì)高效完成各項任務(wù)，推動精神文明創(chuàng)建工作。

四、切實改進(jìn)工作作風(fēng)。

良好的工作作風(fēng)，飽滿的精神狀態(tài)，是做好工作、搞好服務(wù)的前提，努力改進(jìn)工作作風(fēng)，從機(jī)關(guān)到基層，從領(lǐng)導(dǎo)到群眾，都要講真話、辦實事、求實效，把心思用在推進(jìn)工作上，把主要精力放在研究工作、解決問題上，放在狠抓落實上。認(rèn)真查找機(jī)關(guān)作風(fēng)方面存在的問題和不足，進(jìn)一步完善各項機(jī)關(guān)工作制度，完善工作機(jī)制，始終堅持抓黨風(fēng)、帶政風(fēng)、正行風(fēng)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高效率，推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)新服務(wù)手段，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提

---2---高服務(wù)效率，全面提升國稅系統(tǒng)的作風(fēng)建設(shè)水平。

五、積極推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)

文化建設(shè)是精神文明建設(shè)的精神動力，要切實加強(qiáng)對稅務(wù)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，廣泛發(fā)動，引導(dǎo)廣大稅務(wù)人員積極參與，拓寬稅務(wù)文化覆蓋面，加深稅務(wù)文化內(nèi)涵，加強(qiáng)文化陣地建設(shè)，形成引導(dǎo)人、塑造人、激勵人、凝聚人的陣地，發(fā)揮圖書室、文化活動室的作用，積極開展豐富多彩、健康向上的文化、體育活動，與時俱進(jìn)，創(chuàng)新現(xiàn)代稅收文化，積極開展稅務(wù)文化建設(shè)，營造文明健康、崇尚科學(xué)的良好風(fēng)尚和良好的國稅文化氛圍，培養(yǎng)廣大干部職工的團(tuán)隊精神，提高干部職工的文明素質(zhì)和工作生活質(zhì)量，凝聚稅收事業(yè)發(fā)展的精神力量。

六、加強(qiáng)“窗口”建設(shè)。“窗口”建設(shè)是精神文明創(chuàng)建的前沿，全面深化優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動，將為納稅人的優(yōu)質(zhì)、高效服務(wù)貫穿于稅收工作的全過程。繼續(xù)落實“一窗式”受理、“一站式”服務(wù)、“一次性”辦結(jié)、“一戶式”儲存、“一條龍”管理的規(guī)范服務(wù)，深化“窗口”的優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)活動，以公正廉潔，全心全意為納稅人服務(wù)為內(nèi)容，完善“共產(chǎn)黨員示范崗”、“共青團(tuán)員示范崗”、“優(yōu)秀公務(wù)員示范崗”等示范崗制度，自覺接受納稅人監(jiān)督，使“窗口”成為展示國稅機(jī)關(guān)文明征收、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，體現(xiàn)良好職業(yè)道德形象的窗口。

2014年4月20日

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第三篇：精神文明學(xué)習(xí)心得體會

精神文明建設(shè)心得體會 趙吉良

在整個創(chuàng)建文明單位的過程中，我們擁有著一同的目標(biāo)，通過各種的方法在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染，每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個委局機(jī)關(guān)呈現(xiàn)了一個全新的面貌，一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個文明單位的創(chuàng)建絕不是單靠委局機(jī)關(guān)完成的，“文明單位”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，一同努力奮斗。

聚沙成塔，我們的稅收工作是由各種不同的崗位構(gòu)成的一個有機(jī)體，只有認(rèn)真履行好各自的崗位職責(zé)，完成好每一項細(xì)小的工作，才能形成合力，推動稅收工作的發(fā)展，才能實現(xiàn)個體工作的價值，體現(xiàn)出應(yīng)有的敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，獲得各方面的認(rèn)可。做到“愛崗敬業(yè)”的關(guān)鍵在于積極向上的人生觀、價值觀和生活觀。只有時刻嚴(yán)格要求自己，從而脫離了低級趣味的人，才能獲得愛崗敬業(yè)的原動力；才能積極主動的、盡職盡責(zé)的、一絲不茍的完成崗位職責(zé)；才能經(jīng) 得起各種亂流的侵?jǐn)_。對待工作，不能“善小而不為，惡小而為之”，工作中從來都沒有小事；對待工作，要精益求精，善于總結(jié)進(jìn)取；對待工作要積極主動，腳踏實地。評價一個人，最好的方法是看他有沒有責(zé)任感。一個負(fù)有責(zé)任的人，大家都會幫他、認(rèn)可他，他的言行就具有了權(quán)威性，他就會受到關(guān)注。這便是寧夏國稅精神、職業(yè)榮譽感的直接體現(xiàn)。

個人能力大小從來都不是“一刀切”的，能力的獲得離不開善學(xué)、務(wù)實、進(jìn)取。要根據(jù)主客觀的條件，以務(wù)實、進(jìn)取的態(tài)度，在知識的海洋里汲取你的一杯水，在工作的歷程中獲得自己的經(jīng)驗和方法，在不斷的起點上看清工作的方向，從而獲得實現(xiàn)稅官責(zé)任的開山斧。我們要養(yǎng)成小處著手，大處著眼的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣，既不為小的工作成績沾沾自喜、洋洋得意，也不能面對困難和小的挫折縮手縮腳，裹足不前。

法行為和加大執(zhí)法力度作為為納稅人提供更高層次的優(yōu)質(zhì)服務(wù)做到了文明與嚴(yán)明并舉，服務(wù)與執(zhí)法并重。我們應(yīng)對自己的言行舉止開展約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本規(guī)定，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生，在不一樣的場合，注意遵循有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明單位的精神；我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

二0一三年四月二十日篇二：精神文明建設(shè)心得體會

精神文明建設(shè)心得體會 蘇遠(yuǎn)存

精神文明建設(shè)工作是堅持以鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持兩個文明一起抓的方針，以提高兩個文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民-主法制建設(shè)，深入開展了群眾性創(chuàng)建活動，為全面完成各項工作任務(wù)而提供精神動力和智力支持的工作方式。

加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，是全黨全國人民政治生活中的一件大事，是推動社會進(jìn)步，實現(xiàn)我國“十二五”遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃的重要措施，也是確保社會健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。

一、抓教育，重宣傳，營造有利思想環(huán)境。

用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)計劃，切實搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十八大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對每位工作人員的教育我們從點滴做起，圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體工作人員學(xué)xxx市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強(qiáng)對每位工作人員的崗位培訓(xùn)，切實提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。

二、抓活動，重落實，營造有利人文環(huán)境。

我們每年會開展很多活動，確實在營造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對文明建設(shè)，開展文明言行活動，把文明禮貌用語等印發(fā)到各辦公室，每個工作人員手中，在全校開展“說文明語，辦文明事，做文明人”的文明言行活動，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。

三、抓創(chuàng)新，重質(zhì)量，營造有利服務(wù)環(huán)境。今年我們實行政務(wù)公開制度，建立了政務(wù)公開版，設(shè)置了政務(wù)接待員，健全了職工道德規(guī)范，實行了服務(wù)承諾制和公示制，積極開展了為經(jīng)濟(jì)建設(shè)

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對構(gòu)建和-諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動作用。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。

文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神

力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

文化建設(shè)是綜合國力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平;其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。

文明精神心得

拉卓瑪姐

鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進(jìn)士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教

會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。篇三：精神文明建設(shè)心得體會(2)精神文明建設(shè)心得體會

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。近年來在全國開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，是把兩個文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合、落實到基層的有效途徑，對于提高國民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度，發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，把群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為加強(qiáng)思想政治工作的重要載體，作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手，深入、扎實、持久地開展下去。

深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重，貫穿于各項創(chuàng)建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力加強(qiáng)世界觀、人生觀、價值觀的教育，著力加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育，著力加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。同時要注意把思想道德建設(shè)融入到各行各業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、業(yè)務(wù)工作和內(nèi)部管理之中，把深刻的教育內(nèi)容寓于生動的活動形式之中，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力、說服力。深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā)，從群眾最關(guān)心的問題入手，把教育群眾同服務(wù)群眾結(jié)合起來，把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實際問題結(jié)合起來，把工作做到群眾心坎上。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈、迫切要求解決的問題，精心設(shè)計載體，集中組織戰(zhàn)役，每年辦幾件作用大、影響大、群眾滿意的實事，務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果，使精神文明建設(shè)真正得到廣大群眾的歡迎和支持，進(jìn)一步激發(fā)他們投身改革、建設(shè)，參與精神文明建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動作用。思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用

來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點，這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。

文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建

設(shè)服務(wù)。

文化建設(shè)是綜合國力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。

精神文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，一定要認(rèn)認(rèn)真真地抓，鍥而不舍地抓，齊心協(xié)力地抓。只有扎實工作，一抓到底，務(wù)求實效，才能日積月累，久久為功，為新世紀(jì)實現(xiàn)兩個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。篇四：精神文明心得體會

精神文明心得體會 用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。爭先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。具體到一個地區(qū)、一個部門、一個行業(yè)、一個崗位，就是要以爭先創(chuàng)優(yōu)的精神，勇創(chuàng)一流業(yè)績。實踐證明，沒有爭先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績，就不可能推動經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,更好的完成組織交給的各項工作。當(dāng)前，在我們國稅系統(tǒng)開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動，大力弘揚爭先創(chuàng)優(yōu)精神，有其特別重要的意義。堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實際工作中，就是要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識，把發(fā)展作為第一要務(wù)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績。具體到我們每個黨員身上，就是要堅持埋頭苦干，不事張揚，形成重實際，說實話，干實事，求實效的良好風(fēng)氣，每項任務(wù)都不說則已、說了就干，不干則已、干就干好，以實實在在的成效來體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

要有新的觀念。觀念是行動的先導(dǎo)。陳舊的觀念落后于時代，會束縛我們腳步；先進(jìn)的觀念與時代合拍，會引導(dǎo)我們向前。面對新形勢、新任務(wù)，我們的思想觀念必須跟上時代前進(jìn)的步伐。以改革的精神提高和完善自己，始終保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，始終走在時代的前列。要有良好的精神狀態(tài)。精神決定風(fēng)貌。健康的精神充滿斗志，能讓人勇氣倍增；病態(tài)的精神缺乏神采，會使人消極墮落。作為一名黨員要激勵 2 自己不滿足現(xiàn)狀，更上層樓，做一流的工作，始終保持蓬勃朝氣、自強(qiáng)不息的意識，有鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭先的勁頭。要有開拓創(chuàng)新的膽略。勇于創(chuàng)新，事業(yè)就會前進(jìn)；怯于創(chuàng)新，發(fā)展就會停滯。不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)新潛能，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改進(jìn)工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，取得新的成果。

精神文明建設(shè)是促進(jìn)國稅事業(yè)大發(fā)展的迫切需要。發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，解決存在的問題靠發(fā)展，趕超先進(jìn)靠發(fā)展，發(fā)展才有出路，發(fā)展才有希望。堅持創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷鞏固和發(fā)展這一局面，國稅事業(yè)的明天必將更加美好。我們要把國稅的發(fā)展放到全縣、全省乃至全國的大格局中去審視、去謀劃，成績面前不自滿，困難面前不氣餒，再接再厲，搶占先機(jī)，敢想敢干，敢為人先。這就需要干部群眾進(jìn)一步解放思想，不爭論、爭時間，不評論、評政績，不議論、議大事，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績。讓所有人都來關(guān)心、支持精神文明建設(shè)，為國稅的發(fā)展增光添彩。3篇五：精神文明建設(shè)心得體會

精神文明建設(shè)心得體會

默認(rèn)分類 2007-11-13 18:06:56 閱讀3751 評論2 字號：大中小 訂閱

精神文明建設(shè)工作是堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持兩個文明一起抓的方針，以提高兩個文明素質(zhì)為根本，突出抓思想道德建設(shè)、環(huán)境建設(shè)和民主法制建設(shè)，深入開展了群眾

性創(chuàng)建活動，為全面完成各項工作任務(wù)而提供精神動力和智力支持的工作方式。

加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，是全黨全國人民政治生活中的一件大事，是推動社會進(jìn)步，實現(xiàn)我國“十一五”遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃的重要措施，也是確保社會健康發(fā)展，更好的發(fā)揮其作用的有力手段。

一、抓教育，重宣傳，營造有利思想環(huán)境。

用理論武裝全黨，教育人民，是宣傳思想工作的根本任務(wù)。為此，我們以先進(jìn)性教育活動為契機(jī)，制定周密的學(xué)習(xí)計劃，切實搞好宣傳教育工作，做到學(xué)習(xí)前有準(zhǔn)備、有內(nèi)容，學(xué)習(xí)中有主題、有調(diào)研，學(xué)習(xí)后有建議、有報告。從自身做起，深入學(xué)習(xí)十七大精神，每周二集中座談交流心得。其次，對每位工作人員的教育我們從點滴做起，圍繞創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的目標(biāo)建全完善了學(xué)習(xí)制度，每周二早上組織全體工作人員學(xué)xxx省、市領(lǐng)導(dǎo)的重要講話及會議精神，使學(xué)習(xí)黨的各項方針政策更趨深入、經(jīng)常化。第三，加強(qiáng)對每位工作人員的崗位培訓(xùn)，切實提高每位員工的專業(yè)素質(zhì)和崗位素質(zhì)，切

實轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。

二、抓活動，重落實，營造有利人文環(huán)境。

我們每年會開展很多活動，確實在營造良好的人文環(huán)境方面下了很大功夫。我們還可以針對文明建設(shè)，開展文明言行活動，把文明禮貌用語等印發(fā)到各科室，每個工作人員手中，在全局開展“說

文明語，辦文明事，做文明人”的文明言行活動，不斷提高每位工作人員的文明素質(zhì)。

三、抓創(chuàng)新，重質(zhì)量，營造有利服務(wù)環(huán)境。今年我們實行政務(wù)公開制度，建立了政務(wù)公開版，設(shè)置了政務(wù)接待員，健全了職工道德規(guī)范，實行了服務(wù)承諾制和公示制，積極開展了為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，樹行業(yè)新風(fēng)活動。我們把轉(zhuǎn)變服務(wù)作風(fēng)，提高服務(wù)質(zhì)量納入評比工作的重要內(nèi)容，增強(qiáng)服務(wù)意識。

創(chuàng)新是精神文明建設(shè)得以持續(xù)健康發(fā)展的根本原因。我們堅持“以創(chuàng)新促服務(wù)，以創(chuàng)新促發(fā)展”的思路，軟件抓宣傳，硬件抓投入，以創(chuàng)新為載體，虛功實做，爭取在今后的工作中，使精神文

明建設(shè)取得更好的成績。

精神文明建設(shè)的心得體會

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義，對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動作用。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟(jì)一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配

置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發(fā)展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質(zhì)的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發(fā)展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到經(jīng)營與管理的制高點，這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。

文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量；消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

文化建設(shè)是綜合國力的重要標(biāo)志。這包含兩方面的意義：其一，文化的發(fā)展程度取決于綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力需要高素質(zhì)的勞動者，而文化建設(shè)的任務(wù)就在于提高人的素質(zhì)，倡導(dǎo)高尚的道德情操，促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。

科學(xué)發(fā)展觀心得體會

--精神文明建設(shè) 科學(xué)發(fā)展觀是著眼于新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展大局的發(fā)展思想和發(fā)展理論。它既包含獷加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，同時又包含獷精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，小僅能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時能夠促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，以小斷推動經(jīng)濟(jì)社會的全面進(jìn)步。

1、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)在地包含著社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容，這司一以從以下幾個力一面來理解。

第一，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。胡錦濤指出:“科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，小能離開發(fā)展這個主題，離開獷發(fā)展這個主題就沒有意義獷。”[l]社會主義中國需要更大的發(fā)展，只有更大的發(fā)展，才能使黨的執(zhí)政地位小斷鞏固，使強(qiáng)國富民的愿望早日實現(xiàn)，刁能使我們的國家在風(fēng)云變幻的國際局勢中處于主動地位，命一于小敗之地。落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心小動搖，進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展的緊迫感和責(zé)任感，破除

安于現(xiàn)狀、自我滿足的思想，倡導(dǎo)搶抓機(jī)遇、奮發(fā)有為的意識，加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展的一個最基本的向度和指標(biāo)，實現(xiàn)以人為本的科學(xué)發(fā)展，首要的是發(fā)展生產(chǎn)力。如果只注重以人為本，而忘記獷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，以人為本最后也要落空，科學(xué)發(fā)展觀也就失去獷基礎(chǔ)和前提。發(fā)展是硬道理。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展獷，刁能為解決生態(tài)危機(jī)提供必要的資金，刁能最終打破貧困加劇和環(huán)境破壞的惡性循環(huán)，刁有更多的資金辦教育、文化產(chǎn)業(yè)，才能為精神文明建設(shè)提供物質(zhì)保障。第二，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。“發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展”[2]。要求人們樹認(rèn)科學(xué)發(fā)展觀念，建認(rèn)科學(xué)的發(fā)展模式，制定科學(xué)的發(fā)展內(nèi)容。“以崇尚科學(xué)為榮，以愚味無知為恥_。”促進(jìn)人們從各個側(cè)面、在微觀與宏觀上對變化多端的社會現(xiàn)象作能動的反應(yīng)乃至科學(xué)的認(rèn)識，為形成一種新的文明的、健康的、合理的、科學(xué)的生活力一式和科學(xué)的工作態(tài)度打下堅實的思想基礎(chǔ)。人們在按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)程中，逐步形成和發(fā)展起來的特有價值觀念、行為準(zhǔn)則、職業(yè)道德和科學(xué)精神，小僅加快獷經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，而且以其巨大的精神力量，改變著人們謀發(fā)展的思維力一式。尊重科學(xué)知識，講究科學(xué)力一法，堅持科學(xué)態(tài)度，將成為與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密相連的時代精神，成為具有時代特征的精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

第三，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，發(fā)展必須堅持以人為本。

這就要求在謀劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，辯證地認(rèn)識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各種重大問題，在城市規(guī)劃、社區(qū)建設(shè)、企業(yè)改制等各力一面都把人放在核心的位置上，體現(xiàn)尊重人、關(guān)心人、理解人的要求，認(rèn)真處理好人民群眾的根本利益和具體利益、民遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系，著力解決好關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題，合理準(zhǔn)確地進(jìn)行規(guī)劃和定位。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，必須依靠人民群眾，極大地調(diào)動人民群眾發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮人的潛能，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，訓(xùn)_一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，發(fā)展科技、教育、衛(wèi)生等社會事業(yè)，訓(xùn)_發(fā)展的成果惠及廣大人民群眾，最大限度地滿足人們?nèi)罕姷木裎幕枨螅嗵岣呷藗內(nèi)罕姷目茖W(xué)文化素質(zhì)和健康水平，推動精神文明建設(shè)的發(fā)展。

第四，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展日標(biāo)的全面性。堅持發(fā)展既要有g(shù)dp的增民速度和財政收入的增加以及城鄉(xiāng)居民收入的提高，又要有環(huán)境、資源、生態(tài)等力一面的保護(hù)和優(yōu)化。既要有g(shù)dp的規(guī)模，又要有就收的增加，社會秩序的穩(wěn)定和社會的公平、公門。既要有物質(zhì)文明，又要有政治文明和精神文明。這就要求在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，小能忽視社會精神道德領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)收投入時，小能忽視對教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會事收的投入。要“兩手抓，兩手都要硬”。

第五，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展。就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，既注重城鎮(zhèn)發(fā)展又注重農(nóng)村發(fā)展，以城帶鄉(xiāng)，以工促農(nóng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，既鼓勵率先發(fā)展，支持條件優(yōu)越、發(fā)展較快的地區(qū)，率先實現(xiàn)小康，又積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)條件差、發(fā)展慢的地區(qū)加快發(fā)展，推進(jìn)地區(qū)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，既加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又注重社會發(fā)展，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，加快社會事收的發(fā)展。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，既實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長方式，又?jǐn)U大對內(nèi)開放，完善區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，充分利用國內(nèi)外兩種資源、兩個市場。統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。經(jīng)過統(tǒng)籌兼顧的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個力一面的協(xié)調(diào)，以消除社會小公、貧富差距拉大的問題，以建設(shè)文明和諧的社會。第六，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。就是要門確處理經(jīng)濟(jì)增民、環(huán)境保護(hù)和資源支撐的關(guān)系，探索經(jīng)濟(jì)效益好，節(jié)約能源，消除污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的新技術(shù)、新力一法、新途徑，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，按照生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動的總規(guī)律來進(jìn)行科 學(xué)技術(shù)的研究、開發(fā)和應(yīng)用，促進(jìn)生態(tài)農(nóng)收和生態(tài)工收的發(fā)展，走一條生態(tài)效益型的經(jīng)濟(jì)增民之路，確保小以犧牲后代人的利益為代價來滿足當(dāng)代人的需求，體現(xiàn)獷具有時代特征的科學(xué)自然觀，有利于營造司一持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明，有利于人們進(jìn)一步樹認(rèn)人與自然和諧相處的思想觀念，摒棄過時的、落后的發(fā)展觀念。

第七，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和力一法論的集中體現(xiàn)”。它是建認(rèn)在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的，體現(xiàn)獷辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會各力一面的全面發(fā)展，體現(xiàn)獷用全面的觀點石問題;而協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要石到事物之間的相互依存、相互作用的關(guān)系，用聯(lián)系的觀點石發(fā)展;司一持續(xù)發(fā)展要求把當(dāng)前發(fā)展與民遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，在實現(xiàn)發(fā)展的同時小斷改善生態(tài)環(huán)境，這門是用變化的、發(fā)展的觀點來石待發(fā)展問題的必然結(jié)果;以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，要求依靠最廣大人民的力量促發(fā)展，重視發(fā)揮人民群眾的主體作用，一切發(fā)展都以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和歸宿，體現(xiàn)獷歷史唯物主義的基本原理。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀有益于馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和普及。

第八，科學(xué)發(fā)展觀要求，經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須樹立符合規(guī)律的發(fā)展理念。人類社會是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化及人日、資源、環(huán)境等諸多因素相互聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。事物的發(fā)展是由其內(nèi)部的規(guī)律性決定的，自然界有其固有的客觀規(guī)律，社會發(fā)展也有其固有的客觀規(guī)律。對于規(guī)律，人們可以認(rèn)識它、掌握它、把握它、利用它，但決小能違背它，否則，就會受到規(guī)律的懲罰。這就要求人們善于于通過探索規(guī)律、遵循規(guī)律、運用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事來把握發(fā)展的主動權(quán)。而探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，就必須堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線和“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，在“求是”的基礎(chǔ)上，認(rèn)識和掌握規(guī)律，在深入基層、深入群眾中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，深化對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，井在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量。

2、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，一力一面促使人們樹立符合時代特征的新觀念、新思想.推動精神文明建設(shè)和發(fā)展，但另一力一面，也需要小斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)，為更好地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀提供思想保證、精神動力、輿論氛圍和智力支持。第一，堅持用與時俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝全黨和廣大人民，增強(qiáng)全面落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。深入開展鄧小平理論和“下個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀武裝廣大人民群眾。使廣大人民群眾深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、指導(dǎo)意義、科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求。使科學(xué)發(fā)展觀深入人心，成為人民群眾從事生產(chǎn)、從事創(chuàng)造的自覺行動。堅持小懈地用科學(xué)發(fā)展觀教育黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)十部，增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)十部貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)十部用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作、研究問題，努力把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的門確思路，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的政策措施，轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力，小斷增強(qiáng)發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。真門把科學(xué)發(fā)展觀的要求體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個力一面和各項工作中，落實到實現(xiàn)“十一五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日標(biāo)任務(wù)的全過程。第一，加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，形成符合科學(xué)發(fā)展觀要求的價值觀念和道德規(guī)范。落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。胡錦濤關(guān)于樹命_社會主義榮辱觀的重要論述，涵蓋了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時代要求，包括獷世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，明確獷當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。按照“八榮八恥”的要求，樹立門確的榮辱觀是社會文明程度的重要標(biāo)志。因此，要在廣大人民群眾中深入持久地開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，引導(dǎo)廣大人民群眾從基本的思想道德規(guī)范做起，把社會主義榮辱觀的要求滲透到日常工作生活中，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。鼓勵支持一切有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的思想道德，一切有利于社會進(jìn)步的思想道德，一切有利于追求真、善、美，抵制假、惡、且，弘揚門氣的思想道德，形成與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的道德體系。第二，落實科學(xué)發(fā)展觀，最終要靠提高全民族的科學(xué)素質(zhì)和培養(yǎng)優(yōu)秀科技人刁群體，而精神文明建設(shè)的重要任務(wù)就是要在群眾中進(jìn)行科普知識言傳和教育，反對愚味和落后。要按照《公民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要》的要求，廣泛開展科普言傳、技術(shù)培訓(xùn)、科技知識教育，使廣大人民群眾獷解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)力一法，井具有應(yīng)用科學(xué)知識處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力。加強(qiáng)節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境、安全生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、健康生活等觀念和知識的言傳普及，形成崇尚科學(xué)、崇尚知識的良好氛圍。積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型企業(yè)，大力倡導(dǎo)繼續(xù)教育和小斷學(xué)習(xí)，調(diào)動十部群眾提高自身科學(xué)素質(zhì)的積極性和主動性，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)、技術(shù)創(chuàng)新和工作創(chuàng)新的能力。深入實施科教興國戰(zhàn)略和人刁強(qiáng)國戰(zhàn)略，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增民力一式的中心環(huán)節(jié)，井貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)的各個力一面。

第四篇：精神文明生活調(diào)查心得體會

調(diào)查心得體會

關(guān)于新羅區(qū)居民精神文化生活狀況的調(diào)查在我們這個調(diào)查組每個成員的辛苦努力下取得圓滿結(jié)束。感受很深，最近的天氣變化劇烈，大家毫不退縮，一往直前，先后去東肖鎮(zhèn)、曹溪鎮(zhèn)做問卷調(diào)查，每一份調(diào)查都凝聚了大家的汗水，在這其中，我們收獲頗豐。

一、在這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的諸多所見所聞所感，在我們每個隊員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我的觀點和體會：

1、親身體會到團(tuán)隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟有限，難有以團(tuán)隊形式進(jìn)行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團(tuán)隊形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團(tuán)隊精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團(tuán)隊的能力。

2、深入了解群眾，了解群眾，了解居民精神文化生活生活的發(fā)展，這次問卷面向新羅區(qū)城鄉(xiāng)居民，從他們口中我們了解到在當(dāng)下居民精神文化生活的真實狀況，為社會主義精神文明建設(shè)以及社會主義和諧社會的構(gòu)建提供有用的數(shù)據(jù)。

3、我們自身口才得到提高，在和群眾交談中注意語境和口氣，及時糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會大膽的說，自信的說。

二、通過這次調(diào)查，我們也看到新羅區(qū)城鎮(zhèn)居民精神文化建設(shè)中存在一些問題需要我們?nèi)ジ倪M(jìn)，針對這些問題我有些自己的建議：加大改革力度，創(chuàng)新文化建設(shè)的體制和機(jī)制。首先是要解決 好縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村基層干部，特別是黨政正職的認(rèn)識問題。認(rèn)識到位，且有高度，文化工作才會有位置，才能擺上重要議事日程、納入和社會發(fā)展規(guī)劃、納入財政 支出預(yù)算、納入扶貧攻堅計劃，從而解決好遇到的問題。加大對的文化建設(shè)政策扶持力度。正面宣傳，樹立榜樣，積極引導(dǎo) 人民破除封建迷信農(nóng)村文化市場，繁榮才能更好地凈化，凈化是為更好的繁榮。因此，必須以“一手抓繁榮，一手抓 管理”為方針，不能顧此而失彼。同時，在具體運用過程中還需避免過分依賴刑 事手段進(jìn)行管理，更要綜合運用各種宣傳和教育手段抵消其不良影響，做到管而 不死，活而不亂。只有這樣才能促進(jìn) 文化事業(yè)的發(fā)展，才能更好地滿足廣大群眾的正常文化生活需要，才能體現(xiàn)黨中央提出的“精神文明建設(shè)重在建設(shè)” 的方針。加強(qiáng)文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

總結(jié)：通過這次調(diào)查活動，鍛煉了我們自身的社會實踐能力，我們也認(rèn)識到我國社會主義文化建設(shè)過程中存在的問題，也更堅定了我們好好學(xué)習(xí)，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)作貢獻(xiàn)的信心和決心。在接下來的生活中我們要在學(xué)好科學(xué)文化知識的同時，積極參加實踐活動，深入到人民群眾中。

第五篇：XX精神文明學(xué)習(xí)心得體會

XX精神文明學(xué)習(xí)心得體會

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十八大報告指出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

筆者記得看過一部電影《天下無賊》，里面有人問“21世紀(jì)什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對這并不陌生。人才確實重要，但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時代發(fā)展到現(xiàn)在，我們需要重新審視國家乃至這個地球，發(fā)展中帶來的負(fù)面效應(yīng)，資源、能源、環(huán)境這些越來越阻礙我們進(jìn)步的步伐，不，應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律，資源的銳減，能源的緊缺，環(huán)境的破壞，自然規(guī)律的更張，這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。

生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境。簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)中，是未來國家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo)，因為生態(tài)是我們賴以生存的、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。

十八大報告中指出要我們“真愛自然，保護(hù)生態(tài)”。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源，珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展，科學(xué)利用，集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開發(fā)與治理并重。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就得提高各方面資源開發(fā)能力。開發(fā)新能源，才能永不落后，細(xì)水長流，同時要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益等。

筆者認(rèn)為無論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu)，最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

XX精神文明學(xué)習(xí)心得體會

青年文明號活動是以基層青年集體為基本單位，在服務(wù)、生產(chǎn)、經(jīng)營、管理第一線，以弘揚職業(yè)文明、創(chuàng)造一流業(yè)績?yōu)榛緝?nèi)容的群眾性精神文明創(chuàng)建活動。青年文明號活動是共青團(tuán)組織實施的世紀(jì)青年文明工程的重要組成部分，是群眾性精神文明建設(shè)的生動實踐，其旨在動員和組織廣大青年愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)，推動經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。1994年4月1日，江澤^民同志親筆題寫了“青年文明號”。

十二年多來，青年文明號活動以職業(yè)道德建設(shè)為核心，以現(xiàn)代科學(xué)管理為手段，通過開展創(chuàng)先爭優(yōu)、建設(shè)有形載體、加強(qiáng)監(jiān)督管理等切實舉措，充分調(diào)動了廣大青年參與職業(yè)道德建設(shè)的積極性，開辟了職業(yè)道德建設(shè)的新途徑，成為當(dāng)代青年參與群眾性精神文明建設(shè)的有效實踐形式，在全社會引起了強(qiáng)烈的反響。自1994年活動啟動以來，已經(jīng)在窗口行業(yè)、工業(yè)企業(yè)和國家重點建設(shè)工程中開展，廣大青年參與這項活動，涌現(xiàn)出全國級青年文明號各級青年文明號無數(shù)個。

一、青年文明號活動重在精神文明建設(shè)

青年文明號活動始終貫徹“重在建設(shè)精神文明”的方針，積極引導(dǎo)廣大青年自覺在崗位上實踐職業(yè)文明。

1、精神文明建設(shè)是從群眾最關(guān)心的具體問題抓起的。

精神文明建設(shè)是一個長期的漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的。只有從群眾最關(guān)心的具體事情入手，切實解決群眾身邊的問題，才能使精神文明建設(shè)的實踐深入群眾，青年文明號活動正是從群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量抓起。

2、精神文明建設(shè)是有有形、具體的載體。

根據(jù)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，精神文明建設(shè)必須“虛功實做”，以辦事業(yè)、抓工程的方式積極推進(jìn)，必須以具體、有形的載體作為依托。使服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系明朗化，構(gòu)建起了一種人與人之間平等友愛、團(tuán)結(jié)互助的和諧人際關(guān)系。

3、精神文明建設(shè)樹立了具有時代特征的典型。

先進(jìn)人物是實踐精神文明的榜樣。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、徐虎、李素麗等榜樣的力量感召著一代又一代人。青年文明號活動從一開始就注重發(fā)現(xiàn)、培育、宣傳不同行業(yè)的典型，深入挖掘、大力推廣他們的先進(jìn)經(jīng)驗，以此激勵青年，影響社會，推動活動的深入開展。

4、精神文明建設(shè)是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合的。

青年文明號活動將一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量、一流的效益作為考評基層青年集體的綜合指標(biāo)，始終堅持以效益論英雄，以貢獻(xiàn)論優(yōu)劣，形成了積極的導(dǎo)向。

5、精神文明建設(shè)有持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。

二、青年文明號活動是為人民群眾生產(chǎn)生活基本需求服務(wù)的生動實踐

十幾年來，這項活動從現(xiàn)場掛牌示范，到推行服務(wù)卡，到助萬家，再向創(chuàng)建示范城試點工作邁進(jìn)，取得了廣泛的社會認(rèn)同，產(chǎn)生了巨大的綜合效益，初步探索出了一條團(tuán)組織動員廣大青年更好地為人民群眾生產(chǎn)生活基本需求服務(wù)的新路子，成為精神文明建設(shè)百花園中一朵絢麗的花朵。

1、青年文明號活動適應(yīng)青年工作社會化的發(fā)展趨勢，爭取了部委支持，借助了社會力量，形成了團(tuán)組織與行業(yè)部門齊抓共管的生動局面。

青年文明號活動適應(yīng)人民群眾不斷改善生活水平，提高生活質(zhì)量的客觀要求，開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)，擴(kuò)大服務(wù)性消費，開拓了服務(wù)群眾的新路子業(yè)。

青年文明號活動正是從服務(wù)入手，在服務(wù)上做文章，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得顧客，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)來擴(kuò)大服務(wù)性消費。

2、青年文明號活動狠抓優(yōu)質(zhì)服務(wù)，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動城市服務(wù)業(yè)發(fā)展，形成了以服務(wù)擴(kuò)大消費，以服務(wù)促進(jìn)城市管理的發(fā)展趨勢。

青年文明號活動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)對企業(yè)提出的新挑戰(zhàn)，幫助企業(yè)增強(qiáng)信譽，改善服務(wù)，加強(qiáng)管理，為企業(yè)生存和發(fā)展注入了新的活力。

3、青年文明號活動從服務(wù)入手，大大增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭力，促進(jìn)了企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

首先，青年文明號活動推進(jìn)著企業(yè)加強(qiáng)管理。

第二，青年文明號活動調(diào)動了人的積極性。青年文明號是優(yōu)秀青年集體，其先進(jìn)性的重要表現(xiàn)就是職工有較高的工作積極性。

第三，青年文明號活動幫助企業(yè)塑造良好形象，贏得良好信譽。

第四，青年文明號活動促進(jìn)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益。通過加強(qiáng)管理、提高素質(zhì)、強(qiáng)化形象，企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量得到明顯改善，經(jīng)濟(jì)效益也得到顯著提高。

4、青年文明號活動促進(jìn)了企業(yè)素質(zhì)的提高和實力的增強(qiáng)，反過來，企業(yè)又對這項活動傾注更大熱情，這就形成了持續(xù)發(fā)動的良性循環(huán)。

青年文明號活動適應(yīng)廣大青年在激烈市場競爭中成長成才的強(qiáng)烈需求，開展崗位訓(xùn)練，營造公平競爭環(huán)境，推動了一大批青年人才脫穎而出。

青年文明號活動始終把服務(wù)青年成長成才作為根本出發(fā)點，從多方面為青年成長成才創(chuàng)造條件。首先是訓(xùn)練青年的綜合素質(zhì)。青年文明號爭創(chuàng)單位組織青年進(jìn)行崗位訓(xùn)練，在實踐中提高青年的職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)技能。然后是激勵青年成才。爭創(chuàng)青年文明號就是爭創(chuàng)先進(jìn)，造成積極氛圍，使青年具有光榮感和自豪感。同時，不同青年集體在爭創(chuàng)中開展競爭，強(qiáng)化青年的成就感和事業(yè)心，引導(dǎo)青年團(tuán)結(jié)協(xié)作，奮發(fā)向上。另外，通過推行服務(wù)卡、開展助萬家等方式也激勵青年以一流的素質(zhì)來保證承諾的兌現(xiàn)，更好地服務(wù)群眾。還有是示范帶動青年成才。幾年來，青年文明號活動培養(yǎng)出一批文明服務(wù)的典型，有的在全國都響當(dāng)當(dāng)。這些典型以現(xiàn)實的具體的榜樣來激發(fā)青年的學(xué)習(xí)熱情，推動青年建功成才。

青年文明號活動，幾年來產(chǎn)生了明顯的人才效益。這既表現(xiàn)在樹立了一大批青年人才群體，也表現(xiàn)在涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)個人;既表現(xiàn)在提高了青年職業(yè)道德，也表現(xiàn)在提高了青年職業(yè)技能。可以說，一個個青年文明號，成為一個個培養(yǎng)青年人才的基地，成為輪番培養(yǎng)人才的學(xué)校，從青年文明號走出了一大批優(yōu)秀人才。