第一篇：廉政文化讀書心得體會

心得一：廉政文化讀書心得體會

讀書使人明理，讀書催人奮進。為進一步增強廣大干警自主學習的意識，提高自主學習的能力，養成多讀書、讀好書的習慣，增加知識積累、完善知識結構，不斷提高學習成果指導實踐的效果，我院組織開展了精讀好書共享心得活動。在這次活動中，本人通讀了《廉政文化讀本》等一些廉政警示書籍，感觸頗深。

當今社會，有的人官做大了，管別人的多了，管自己的卻少了，艱苦奮斗提的少了，講究享受卻提的多了，奉承的話聽的多了，逆耳的話聽得少了，他們將黨內紀律，黨內監督視為束縛自己的緊箍咒，他們無視黨紀國法，我行我素，為所欲為，最終淪為人民的罪人，教訓是極為殘網痛的。我們檢察干警要帶頭反腐倡廉，必須首先管住自己。

管住自己，必須樹立正確的理想信念。領導干部的蛻化變質，或在政治上打開缺口，或在經濟、生活上悄然倒下，都是因為理想信念動搖，進而帶來政治上的變質，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強學習，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會主義的榮辱觀，牢牢夯實政治和思想上的防浪堤。牢記陳毅同志的名言莫伸手，伸手必被捉，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。

管住自己，必須要常懷律己之心。常懷律己之心，既是一種道德修養，也是加強黨的自身建設的一條寶貴經驗，是我們黨始終保持先進性，堅持拒腐防變的重要措施。同樣的生活環境，為什么鄭培民、牛玉儒等一批領導干部能始終保持對黨的事業的執著追求，保持著共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。而胡長清等一些腐敗分子卻出現了自我變質，自我腐敗，自我毀滅。這里原因雖然很多，但主要還是面對形形色色的誘惑，自律意識淡化，自控能力減弱，沒能管住自己，造成自我放縱、私欲彭脹的惡果。在新的形勢下，黨員干部所經受的誘惑越來越多，要想在金錢、權力、美色等諸多誘惑面前不動心、不喪志、不失足，始終做到自重、自省、自警、自勵，慎初、慎微、慎獨、慎欲，就必須不斷地加強學習，堅持不懈地用科學理論和先進思想武裝頭腦，自覺加強黨性鍛煉，不斷提高黨性修養，用堅定的信念，堅強的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物欲所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公仆的良好形象。

管住自己，必須正確對待名利得失。正確對待名、權、利，正確對待職務升遷和崗位轉變，是我們面對的一個現實的考驗。我們應該有一個健康正常的心態，能上也能下，樹立正確的榮譽觀，把握正確的價值取向，以平常心看待名、權、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務。

管住自己，必須正確使用手中的權力。我們每個檢察干警都應深知，我們的權力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務的，是一種責任和義務，而不是為個人撈取好處的工具，面對種種誘惑，應當做到不動心，不失志。

管住自己，必須從自身做起。

一是要管住自己的腦。我們每個檢察干警要時時問問自己：我們入黨是為什么，當了檢察官要干什么，工作期間能為百姓做點什么，退休之后能為子孫留點什么。經常這樣發問，檢查自己，就會使我們耳畔警鐘長鳴，永遠保持清醒的頭腦，筑起反腐防線，立于不敗之地。

二是要管住自己的嘴。不要留下吃人嘴短的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對不吃，不該喝的酒絕對不喝，不要因為貪吃而讓黨操心，讓群眾傷心。革命小酒天天醉，喝壞了黨風，喝壞了胃的順口溜，難道不值得我們深思的嗎？

三是要管住自己的手。縱觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，不管是國家的、集體的，見錢手癢，給就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：手莫伸，伸手必被捉。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎？這些沉痛的教訓，應該喚起我們每個人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對不拿！

實踐證明，一個人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀，在這方面，陳毅同志也為我們樹立了好的榜樣，他雖然一生功勛卓越，但仍夜嘗自省，閉門思過，并總結出以下四點，第一想到不忘本，來自人民莫作惡，第二想到黨培養，無黨豈能無作為？第三想到衣食住，若無人民豈能活？第四想到雖有功，豈無過失應慚怍。這些仍可以作為我們的黨風教材，作為我們黨員干部的座右銘。

俗話說，正人首先先要正己。在市場經濟的條件下,我們一定要加強自身修養,加強黨性鍛煉,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,勤勉公事,不徇私情;要一身正氣,兩袖清風,永遠保持同人民群眾的血肉聯系,永遠保持共產黨人的先進性。我們要管住自己，做立黨為公的模范，做無私奉獻的模范，做反腐倡廉模范，用管住自己的實際行動，筑成一道思想上的防線，認真工作，為檢察事業添磚加瓦。

心得二：首先，做一個正直的人讀《公安廉政文化叢書》心得體會

翻開三張中國臉譜，我體會了廉政典范的平實，我看到了腐敗警示的惡果，我縱橫于中國公安悠久的廉政文化之間，熏陶著，感慨著。公安部黨委委員、紀委書記、督察長祝春林同志的《序》，生動、簡練、直觀地把我引入《公安廉政文化叢書》的文字里，把握時代性、突出針對性、體現有效性，加強公安廉政文化建設的大框架一目了然地展現在我的眼前，而最根本的根本，正像祝春林同志說的，文化而潤其內，養德以固其本，才能促使常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，這大致是一種以外修內，以德生德的過程，內在德生外在德，根本德生可視德，基本德生高層德。于是，關于廉政，我在心中再次默默地肯定了一句話：首先，做一個正直的人。

一直以來，我們公安內部總是不斷地在進行政治教育，這看似費時、多余，其實是在潛移默化中給了我們公安民警很好的文化教育，從而潤其內，因此這樣的學習教育不可偏廢。而更重要的，是我們在接觸這些文化之后產生的道德感、以及我們對自己與生俱來的一些品德的挖掘。而所有的美德，總有一個維系全體的最基礎最根本的品德在起作用，我想，那就是正直。作為人民警察，應當以民為本、關注民生、保障執法為民，應當忠誠可靠、執法為民、秉公用權、情趣健康、真抓實干，而這一切的一切，都離不開人民警察最根本的個體，是一個人。因此我們，首先，要做一個正直的人。

在讀書的時候，我的思維也常常游離于那些優秀典范之外，我常常想到我們身邊的人和事，那些真實的人、平凡的事，有的時候正是那些，活生生地向我講述了什么是正直，那些平凡卻閃著光環的思想為我的廉政大廈壘起了堅實的根基。我們法制科是一個小科室，人員不多，普通民警僅有三位，因此我們更像朋友一樣地和睦相處，在八個月短短的接觸中，我從兩位老大哥身上看到了許多閃光的東西，憨實正直的邱國恩、熱情直爽的方勇，他們的點滴小事常常給我許多思想上的啟發，讓我的心境狂瀾之后又極其平和，更渴望自己成為像他們那樣的人。辦公室桌椅壞了，邱哥總是立馬幫我檢查，查出原因，他就耿直地說壞了，不能用了，這東西我家里有，我明天拿來幫你裝上。然后我的東西很快又恢復了正常，用的是邱哥自己家的材料。加班到很晚，可能沒公交了，勇哥會說，我車開來著，送你回去好了，他算到了我打的回去可能花幾十塊錢，卻沒有算到自己的汽油錢。單位公用廁所門壞了，邱哥一發現就拿了鉗子、螺絲刀過去修；抽水馬桶壞了有時會有糞便沒沖干凈，邱哥發現了就會主動去沖，不止一次，不嫌臟臭。在停車場停車，勇哥會第一時間自然而然地想到自己的車怎么停別人的車才最方便出去、進來，周到詳實，而不是考慮自己的車怎么停最方便；在醫院看病，一個工作電話，勇哥就手拿著未做檢查的檢查單回單位了，拉開辦公桌抽屜一塞，忙到幾個月后才想起那張單子。這些都是小事，再平常不過的事，但這些就真的和廉政無關嗎？不是的，我想許多高尚的、偉大的事，我們并沒有機會去做，而這點點滴滴正是一種積累，就像儲蓄罐里的硬幣，就像大廈里的磚石，就像江河里的水滴。那么，我們是不是應該心中懷著執法為民、執政為公、清正廉潔的美好信仰，從身邊的小事做起，首先，做一個正直的人？

心得三：《廉政文化讀本》讀后感

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？執政需以廉為寶

在紀律教育和廉政文化月活動中，我局開展了讀書思廉征文活動。通過閱讀《廉政文化讀本》，深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗。讀本中既有中華民族傳統廉政文化的精典故事，又有當今社會廉政文化的現代理念；既有廉潔自律的正面典型，又有貪污腐敗的反面教材；既有各級領導的諄諄教導，又有腐敗分子的現身說法；既有原汁原味的心得體會和聲淚俱下的悔過筆錄，又有重點提示的按語和畫龍點睛的精彩點評，閱讀以后使人耳目一新，回味無窮。我覺得對于我們今天的廉政建設有著借鑒和參考作用。

盡管廉政現在還沒有一個統一的定義，但其含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。廉政建設就如身體建設，既要增強自身免疫，又要加強對外防范。

首先，要保持以民為本、順應民心的傳統。民本與愛民，既是中國廉政史的優秀傳統，也是歷代廉政建設的根本指導思想。我國的各級政府都冠以人民字樣，很多政府門口都赫然帖有為人民服務的字樣，顯然，政府是人民的政府，是為人民服務的機構，政府工作就是代表其領導的人民，代表人民的根本利益，其工作是對人民負責的。貪污腐敗的行為侵犯了人民的根本利益，損害了黨領導下的政府的威信，一個貪污腐敗的政府機構必然導致其領導權威的降低，導致政令的不暢通，導致本地區經濟發展的滯后，導致社會矛盾的增加和加劇。

其次，要處理好德治與法治的關系。德治是根本，有許多法制不可及之處，就像我們要加強鍛煉，增強自身免疫力一樣。一個人的道德水平是抵制腐敗的防火墻。修身、齊家、治國、平天下，任何時代的廉政，都是與執政官員的道德品質和行政作風密不可分的。因此加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我們需要經常進行警示教育和責任感教育，領導干部要以身作則，爭做廉潔自律的典范。要對國家、對人民、對社會、對家庭負責。所以要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。法制是外來約束，也就像預防措施。加強外來監督，是預防腐敗的有效措施。失去監督的權力，必然滋生腐敗；脫離監督，往往會犯錯誤。只有二者相結合，才能做好廉政建設。

第三，要鼓勵勇于進諫和善于納諫，不畏強權、公正執法。要大力弘揚求真務實的作風。在中國廉政史上，御史監察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。腐敗的危害絕不是幾個方面能概括的，腐敗乃萬惡之源，腐敗好似一個毒瘤，正在侵蝕毒害社會這個肌體，其產生的嚴重后果絕對不是幾個江洋大盜所能比的，中國辛苦發展所取得的成果被些腐敗分子所竊取，腐敗是殺人不見血的刀，在中國全面進行小康社會建設的今天，伴隨著社會進步的腐敗已經激起全體人民的深切痛恨，應該說今天群眾反腐敗的呼聲遠遠高居首位，老百姓在期盼政府下大力氣把反腐敗真正發揮監督檢查機關的作用，真正發動群眾，使貪污腐敗真正沒有市場，沒有生存空間，使貪官使貪污腐敗成為過街老鼠人人喊打。改革開放以來，為促進廉政建設，在各級檢察院和監察部門均設立了舉報中心。這是依靠群眾揭露貪污受賄腐敗分子的有效形式，對打擊貪污受賄行為起了較好的作用。從全國各地揭露出來的貪污受賄案件來看，通過舉報渠道立案的在貪污受賄案件總數中占有相當比重。為促進廉政建設，有必要在認真總結經驗基礎上，制定一個舉報法，使舉報工作規范化、法律化。

第四，完善廉政措施的整體性和配套性。當前我國廉政建設的措施缺乏整體性和配套性主要表現在：一是現有的廉政法律、法規大多屬于應急性的規定。例如，當公費旅游和大吃大喝蔓延成風時，有關部門才急急忙忙出臺一些抑制性的措施，這些措施基本上屬于亡羊補牢式的應急性規定，由于措施出臺時間倉促，難免存在缺乏統盤考慮和科學預測的缺陷。二是現有的廉政建設方面的規定相互之間及規定的內容之間不配套。例如，不少有關廉政的《規定》和《通知》中雖有許多禁止性規定，但卻很少有法律后果的規定，有些規定的內容相互出入很大，甚至出現互相矛盾的情況。結合上述情況，政府應該出臺一些強有力的政策，對待腐敗行為絕不手軟一旦發現必定嚴懲。

我們政府采購工作本身就屬于腐敗風險系數高，對外比較敏感工作，所以在工作中一定要恪守公開、公平、公正和誠實信用的采購原則，堅持客觀公正、辦事公道、廉潔自律、不謀私利、遵紀守法的行為準則，自覺抵制各種不正之風。而且要加強自我的思想道德修養，把拒腐防變的這第一道防線不斷鞏固強大抵御各種誘惑。

第二篇：廉政文化心得體會

力做當之無愧的“人民教師”

——廉政讀書活動心得體會

浮石中心小學 練 蘋

作為一名人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重提升教師的義務感和責任意識。近段時間，通過學習廉潔自律，使我充分熟悉開展“廉政讀書”活動的重大意義。進一步堅定了忠于職守、廉潔從教，愛崗敬業的自覺性。只有認真學習，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業從勝利不斷走向勝利，保證國家經濟社會快速健康和諧發展。

一、潛心學習，為人師表

學習是黨員的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將認真鉆研學習，努力提高自身的理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業，要清醒地認識到作為人民教師的責任和重要性。什么該做，什么不該做要牢牢記住，并付諸于實際。在日常工作中，要經受得住來自方方面面的物質利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為學生的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

二、自覺自律，廉潔從教

如今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。首先，我要努力培養自律的自覺性。其次，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，要公正從教，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度，還要嚴守教師職業道德，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。

三、無私奉獻，提高教學水平

通過多次學習，我對教師這個職業的內涵有了更深一層的了解。首先，教師要像春蠶一樣無私奉獻，無私地將知識傳授給學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進生，不能體罰，而是應該用加倍的愛幫助他們進步，這不僅是從職業角度，更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅是教，更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習，在學生實際情況的基礎上對教學有所創新，才能逐漸進步教學水平。

在以后的教學中，我會不斷提高個人修養，廉潔從教。以關愛學生，促進學生健康成長為目標，不斷地學習、實踐、反思和改進，成為一名當之無愧的“人民教師”。

第三篇：廉政文化心得體會

學習屈原廉政文化學習心得體會

“廉潔”一詞最早出現在戰國晚期屈原的《招魂》中，他說：“朕幼清以廉潔兮”。后人王逸注“廉潔”為“不受曰廉，不污曰潔。”屈原作為世界四大文化名人，是我國歷史上最早的廉政倡導者。

最近，局機關組織了屈原廉政文化學習活動，縣委黨校副研究員、屈學專家…老師從屈原其人其文、屈原廉政文化的內容及形勢以及如何弘揚屈原廉政文化，助力文化旅游發展等方面系統全面的為我們上了一課，讓我感覺受益匪淺，同時我也深刻認識到，作為一名公務員，一名黨員領導干部，只有認真學習廉政文化，認真執行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑思想防線，認認真真做事，清清白白做人，才能保證我黨的事業從勝利不斷走向勝利，保證國家經濟社會快速健康和諧發展。對照當前我國進行的廉政勤政建設，我認為今后要從以下幾個方面來努力。

一、認真貫徹落實黨的方針政策。解放思想、實事求是是黨的思想路線，也是黨對黨員干部思想作風的基本要求。面對新形勢和新任務，認真貫徹落實黨的路線、方針、政策，一方面要大膽開拓創新。要善于充分認識和正確把握當今國際國內形勢帶來 的機遇和挑戰，強化戰略性、前瞻性和開放性思維，注重觀念更新、體制創新、結構創新、科技創新，著力解決因循守舊、不思進取的問題;另一方面，必須強調腳踏實地。要堅持一切從實際出發，說實話、鼓實勁、辦實事、求實效，要主動深入群眾，深入實際，實事求是地反映社情民意，把對上負責與對下負責結合起來，創造性地開展工作。堅決克服脫離群眾、脫離實際的作風。

二、切實改進學風，學以致用。當前，我們既存在著理論學習不夠的問題，也存在著理論與實際結合得不好的問題。一方面我們要深刻認識學習的重要性，少點無謂的交際、娛樂活動，多擠時間來學習充實自己，提高素質，提升境界。另一方面，要重視端正學風的重要性。不僅要努力成為帶頭學習的模范，更要成為學以致用、用有所成的表率，真正把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領，轉化為構建和諧社會的實際成效。

三、改進工作作風，狠抓落實。現在，群眾對領導干部工作作風反映最大的是兩個問題，一是形式主義，二是官僚主義。這種風氣如果不糾正，不僅會導致黨的路線、方針、政策無法落實，黨的先進性無法體現，而且會導致黨的執政地位的動搖。這就要求我們必須把抓落實作為改進工作作風的突破口。作為領導干部，不僅要會說，更要會干，會抓落實。要牢記黨的宗旨，樹立和實踐正確的政績觀、權力觀和利益觀，切實把立黨為公、執政為民的本質要求具體、深入地落實到各項工作中。

四、改進生活作風，拒腐防變。作為領導干部，只有保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風，才能保持奮發有為、堅韌不拔的良好精神狀態，才能不斷在工作中開拓創新。面對市場經濟社會各種各樣的誘惑，作為領導干部，一要嚴守道德防線。加強自身道德修養，規范自身言行，做到防微杜漸，警鐘長鳴。二要樂于吃苦奉獻。作為人民公仆，只有與人民群眾同甘苦、共患難，工作才能得到群眾的擁護和支持。三要保持清正廉潔。領導干部必須時刻牢記手中的權力是人民賦予的，掌權用權必須為民謀利，而不能以權謀私。同時，要從完善組織機制入手，加大從源頭上治理腐敗的力度，嚴肅法紀，逐步鏟除滋生腐敗的土壤，約束和促進每個黨員干部做到清正廉潔、勤政為民。

第四篇：廉政文化心得體會

廉政文化心得體會

為了加強企業黨風廉政建設、增強黨員干部拒腐防變和抵御風險能力，促進企業全面、協調、健康發展，公司開展了一系列黨風廉政宣教活動。通過讀廉政書籍、上廉政黨課、部門內部學習等“六個一”活動，更加深了我對廉潔從業的理解和堅守。我覺得作為一名企業中層管理人員應時常反思自己，經常用“規范”和“不準”檢查對照自己，做一名廉政的公仆。以下是我對廉潔從業的幾點心得體會：

一、要加強理論學習和黨性鍛煉，提高自己的思想和精神境界。作為一名中層管理人員要以身作則，加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模范遵守國家和企業有關廉潔從業的各項規定。自從2005年以來，本人擔任多年的支部組織委員，期間通過黨課學習以及支部內部學習使自己在黨性的認識上具有很快的提升，同時也培養了十多名積極分子和預備黨員，這個過程自己也得到對黨更深的認識和理解。一個人如果平時不學習，放松了自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。學習對于一名管理干部來說是很重要和必要的，通過政治理論學習可不斷提高人的思想境界，淘冶人的情操，也可以引導一個團隊共同進步，增強凝聚力。但很多人平時常以工作忙，沒空等理由而不參加集體政治理論學習，這樣不利于提高自己的思想覺悟。一個人經常不學習頭腦很容易產生麻木，逐漸喪失警惕性，從而可能向犯罪邁出第一步。所以政治理論學習只能加強不能放松，作為一個中層管理人員更要擠出時間自覺參加政治學習，這樣才能在思想上筑好防腐第一道防線。

二、要端正職業道德思想，增強道德觀念。一個人如果沒有良好的職業道德，就不會去干好本職工作，心思也不會放在企業發展上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終不但害了自己，也害了企業。我作為一名企業中層管理人員，為了企業的不斷進步，自己起早摸黑堅持了多年，大家對我的敬業精神評價“只跑不吃”，6年來工資一分不漲仍然堅持奮斗，從一名技術員提升為部長，一個目的就是將本部門的工作盡力的做好，極大可能的為生產的各個環節排憂解難，我常說“沒有做不到的，只有不想做的”。因此我要要好好珍惜企業和職工賦予的權利，不要把干部崗位當作撈錢的本錢，為一時的貪欲而毀了自己。一定要端正好從業道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴守職業道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對一切；在工作上要向上對得起企業向下對得起員工，盡心盡力為企業發展干好本職工作。

三、在加強作風建設廉潔從業上，黨員干部應做好四個方面的表率。一是在學習理論、堅定共產主義理想信念上作表率；二是在增強貫徹執行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率；三是在加強學習，不斷提高管理水平和業務水平上表率；四是在增強拒腐防變的能力上作表率。作為領導干部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣；就要嚴于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。工作中為了帶好部門員工，我自己首先做好模范帶頭作用，要求大家一切按照公司的流程和規章制度開展工作，通過自己的模范行動，做到一級抓一級，一級帶一級，處處有成效。要時刻保持艱苦奮斗的作風，做到自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官。任何時候、任何條件下，都能安得下心、守得住身，既管好自己，也管好家人和下屬，做到慎獨、慎欲、慎權、慎微，增強拒腐防變的能力，成為廣大黨員面前的一面旗幟。

第五篇：廉政文化心得體會

廉政文化建設心得體會

周安乾

眾所周知，當一種文化開始盛行時，其弘揚的核心價值就會不自覺地為人們的思想理念和行動坐標，就會在不經意中影響人們的認知與實踐。廉潔文化作為一種社會文化體系，它在抵制腐敗觀念、遏制腐敗行為方面有著極其重要的社會功能。歷史經驗一再表明，當廉潔文化得到弘揚和貫徹時，國家就會政通人和，社會就能和諧發展，人民就可安居樂業。

隨著社會的發展，經濟的繁榮，時下腐敗之風已逐漸滲透到社會生活的各個方面，影響著人們的思想意識和行為模式，有的業已成為一種習慣和文化現象。譬如“辦事必送禮”已成為一種思維定勢，“無賄不成事”變成官場的潛規則，貪官不臭、清官不香已是見怪不怪，人們容忍腐敗、攀比腐敗甚至羨慕腐敗，如此等等。一個重要原因就是這些腐敗行為背后有“腐敗文化”作支撐，導致腐敗日趨常態化、合理化。

中國共產黨從成立之日起就旗幟鮮明地批判和反對“腐敗文化”，積極倡導和建設廉潔文化，把清正廉潔的思想品德作為衡量每個黨員干部是否合格的起碼條件，同黨內存在的腐敗現象和腐敗分子進行堅決的斗爭，也正因為如此，中國共產黨才贏得人民的信任和支持，不斷從勝利走向勝利。1943年7月，毛澤東在《中共中央為抗戰六周年紀念宣言》一文中寫道：共產黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族和人民求福利。周恩來也多次告誡黨的領導干部要過好生活關，認為只有保持艱苦奮斗的光榮傳統，才能抵住腐敗、抗住誘惑。

毫無疑義，扭轉“腐敗文化”需要廉潔文化來應對，尤其必須增強文化自覺意識，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟和長期執政的考驗。讓人欣喜的是，首屆中華廉潔文化論壇的主辦方湖南省華夏廉潔文化研究會，作為首個以研究、弘揚廉潔文化為宗旨的社會組織，一直致力于廉潔文化的研究和宣傳，致力于創建“以廉潔為榮、以廉潔為美、以廉潔為樂”的社會氛圍，倡導“讓廉潔成為一種生活方式、一種價值觀。”倡導廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化風尚，讓廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，促進廉潔社會的形成和發展。

致力于廉潔文化的研究和宣傳，致力于創建“以廉潔為榮、以廉潔為美、以廉潔為樂”的社會氛圍，倡導“讓廉潔成為一種生活方式、一種價值觀。”此次舉辦廉潔文化論壇目的就是要擴大廉潔文化的社會影響，倡導廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化風尚，讓廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，促進廉潔社會的形成和發展。