第一篇：老師廉潔從教心得體會

老師廉潔從教心得體會

老師廉潔從教心得體會

（一）所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

“學”就是認真學法懂法，誠實守信認真學習黨的方針政策，學習國家的法律法規，學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理?！钡拇_，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認真學法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質；二是要通過聽報告、看錄像的形式，學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風；三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。胡總書記“八榮、八恥”的重要講話，是對社會主義榮辱觀的高度闡述。其中“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求。因此，我們一定要認真落實胡總書記的重要指示，敬廉崇潔，誠實守信,勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。

“守”就是堅守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質和社會精神文明相統一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔負著培養下一代艱巨任務的人之楷?！嗣窠處?，就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育后代，承傳人類文明，延續和發展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人，才能為人師表。

“奉”就是發揚奉獻精神，不圖回報教師從事的職業是一個造福人類、奉獻人生的事業。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節日之閑。教師要講授好一門或數門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神。“吃的是草，擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻出，以教為志，(本文是工作實用文檔頻道提供的范文)以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂于為之奉獻自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治、經濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績，可也隨之出現了一些消極腐敗現象。如以權謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風氣。這些消極腐敗現象和不良風氣還波及到了我們這個曾經認為是“清水衙門”的教育部門。有一段時間，有的學校在亂辦班、亂收費，有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權，私自為班上的學生訂購一些輔導資料，也想從中獲得一點蠅頭小利。是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財。那么，做為一個人民教師，將如何面對金錢、物質的誘惑呢？筆者認為：首先要明確我們的身上，肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。古人云：“君子愛財，取之有道。”通過不正當的手法來獲取錢財，既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本，潔是學的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿恿Γ乙笪覀兊膸煴淼浞?、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人，做一個真正“兩袖清風”的人 老師廉潔從教心得體會

（二）人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不利用職務之便牟取私利，是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態，樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位，淡泊名利，樂于奉獻，為世人做出表率。

第二、要滲入情感態度，公正執教，用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”?？傊?，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。老師廉潔從教心得體會

（三）教育是以人育人的事業，教師的職業是一種崇高的事業，是一種人格的剪影，是智慧的化身。他直接擔負著培養下一代健康成長的歷史重任。因此，師德比其他職業道德有著更加強烈的典范性，教師的工作不單純是向學生傳授知識，而是一種做人的示范。

曾經有人對我說過：你們教師就是與社會上的人不一樣，有些想法與社會大環境不接軌。為此我責問過說此話的人，他的一番解釋讓我明白他的話是善意的，是啊，教育部門是個清水衙門，教師隊伍是支純潔的隊伍，不像社會上，形形色色的人都有，魚龍混雜，實在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了教師這個職業，讓我融入了這支純潔的隊伍，沒有讓社會上一些不良的習氣污染了我。

我一顆期望做教師的種子終于結出了果實，我的愿望實現了。每當走進教室，看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉，看到那一雙雙閃爍著智慧光華的眼睛，我開始懂得教師這個職業的崇高與艱巨，從孩子們的目光里我看到了澄澈如鏡的真誠與美麗，純潔與善良。我知道選擇了教師就是選擇自己無怨無悔寬廣無私，選擇自己理解真誠耕耘不輟！

多年以前我就對自己說過，我只想做一個普普通通的教師，不為名，不為利，盡我的職責，教育好我的學生，干好我該干的工作。

回想經近十年的教學生涯，隨著時代的發展，教育也在不斷地更新發展，教師隊伍也面臨著時代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為基礎的這個時代，教師面臨著考驗，我捫心自問，我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實實，心安理得，做好教書育人的工作。

一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，才能為之奮斗，為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養以事業為重，以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務的精神境界，才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生，熏陶學生。一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師，必須在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，做一個真正的“人類靈魂的工程師”。老師廉潔從教心得體會

（四）歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。現在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會！美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學校，與地方政府的各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說，體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者?！皫熣撸詡鞯馈⑹軜I、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范”，這樣有助于社會不正風氣的匡正。教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課堂上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發更有為。工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！民族興旺千古事，文弱鐵肩一任擔。廉潔自律高風舉，桃李爭春賦詩篇！

老師廉潔從教心得體會

（五）古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》，我們觀看了《孔繁森》，我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現著共產黨人“春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導，在社會主義市場經濟的大浪潮中，應該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，成了我經常思考的問題。

作為一名校級領導，我深知“一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染?！币舱沁@樣的人身信條，一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。

作為一名校級領導，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作塌實，不謀私利。

作為一名校級領導，我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭菫榱俗鎳磥頍o數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

我們的勞動是一種示范性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法，授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養?！靶奚砩餍?，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶?！?所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的校級領導。

第二篇：老師廉潔從教心得體會

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所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。

“學”就是認真學法懂法，誠實守信認真學習黨的方針政策，學習國家的法律法規，學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。”的確，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認真學法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質；二是要通過聽報告、看錄像的形式，學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風；三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓，進而防微杜漸。胡總書記“八榮、八恥”的重要講話，是對社會主義榮辱觀的高度闡述。其中“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求。因此，我們一定要認真落實胡總書記的重要指示，敬廉崇潔，誠實守信,勤勤懇懇做事，踏踏實實做人。

“守”就是堅守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質和社會精神文明相統一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔負著培養下一代艱巨任務的人之楷?！嗣窠處煟褪且獔允馗呱械牡赖虑椴?。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新

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要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育后代，承傳人類文明，延續和發展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才，教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人，才能為人師表。

“奉”就是發揚奉獻精神，不圖回報教師從事的職業是一個造福人類、奉獻人生的事業。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節日之閑。教師要講授好一門或數門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神?！俺缘氖遣荩瑪D出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責任，不計報酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻出，以教為志，(本文是工作實用文檔頻道提供的范文)以教為榮，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業，樂于為之奉獻自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治、經濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績，可也隨之出現了一些消極腐敗現象。如以權謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風氣。這些消極腐敗現象和不良風氣還波及到了我們這個曾經認為是“清水衙門”的教育部門。有一段時間，有的學校在亂辦班、亂收費，有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權，私自為班上的學生訂購一些輔導資料，也想從中獲得一點蠅頭小利。是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財。那么，做為一個人民教師，將如何面對金錢、物質的誘惑呢？筆者認為：首先要明確我們的身上，肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣，兩袖清風是教師應有的品質，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質

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面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財，取之有道。”通過不正當的手法來獲取錢財，既是不道德的也是教師所不能為的?！傲墙痰母荆瑵嵤菍W的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動力，我要象我們的師表典范、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人，做一個真正“兩袖清風”的人

老師廉潔從教心得體會

（二）人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不利用職務之便牟取私利，是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態，樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位，淡泊名利，樂于奉獻，為世人做出表率。共6頁，當前第2頁123456

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第二、要滲入情感態度，公正執教，用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”。總之，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅?/p>

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長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

老師廉潔從教心得體會

（三）教育是以人育人的事業，教師的職業是一種崇高的事業，是一種人格的剪影，是智慧的化身。他直接擔負著培養下一代健康成長的歷史重任。因此，師德比其他職業道德有著更加強烈的典范性，教師的工作不單純是向學生傳授知識，而是一種做人的示范。

曾經有人對我說過：你們教師就是與社會上的人不一樣，有些想法與社會大環境不接軌。為此我責問過說此話的人，他的一番解釋讓我明白他的話是善意的，是啊，教育部門是個清水衙門，教師隊伍是支純潔的隊伍，不像社會上，形形色色的人都有，魚龍混雜，實在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了教師這個職業，讓我融入了這支純潔的隊伍，沒有讓社會上一些不良的習氣污染了我。

我一顆期望做教師的種子終于結出了果實，我的愿望實現了。每當走進教室，看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉，看到那一雙雙閃爍著智慧光華的眼睛，我開始懂得教師這個職業的崇高與艱巨，從孩子們的目光里我看到了澄澈如鏡的真誠與美麗，純潔與善良。我知道選擇了教師就是選擇自己無怨無悔寬廣無私，選擇自己理解真誠耕耘不輟！

多年以前我就對自己說過，我只想做一個普普通通的教師，不為名，不為利，盡我的職責，教育好我的學生，干好我該干的工作。

回想經近十年的教學生涯，隨著時代的發展，教育也在不斷地更新發展，教師隊伍也面臨著時代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為基礎的這個時代，教師面臨著考驗，我捫心自問，我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實實，心安理得，做好教書育人的工作。

一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業，才能為之奮斗，為之獻身。教師職業作為一種以人育人的職業，對其勞動質量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學

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生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養以事業為重，以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務的精神境界，才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生，熏陶學生。

一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師，必須在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，做一個真正的“人類靈魂的工程師”。

老師廉潔從教心得體會

（四）歷史的車輪滾滾向前，當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難?，F在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設小康社會！美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創。然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學校，與地方政府的各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。

“天地君親師”之說，體現了教師這個職業在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者?！皫熣?，所以傳道、受業、解惑也”。教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，她不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來受業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V

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寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。共6頁，當前第4頁123456 作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風誨莘莘學子，潔身自好樹師德風范”，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課堂上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發更有為。

工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，免費

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依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！

民族興旺千古事，文弱鐵肩一任擔。廉潔自律高風舉，桃李爭春賦詩篇！

老師廉潔從教心得體會

（五）古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》，我們觀看了《孔繁森》，我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現著共產黨人“春蠶到死絲方盡，燭炬成灰淚始干”的精神風貌和政治本色。作為一名校級領導，在社會主義市場經濟的大浪潮中，應該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，成了我經常思考的問題。共6頁，當前第5頁123456 作為一名校級領導，我深知“一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染?！币舱沁@樣的人身信條，一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。

作為一名校級領導，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，與腐敗現象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現，廉潔可以提高人的內在修養。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作塌實，不謀私利。

作為一名校級領導，我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧

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社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭菫榱俗鎳磥頍o數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

我們的勞動是一種示范性的勞動，它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領導、教師不僅要能用廣博的學識、優秀的教學方法，授業解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻，成為學生求智、做人的楷模。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說：“智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。”

所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“一身廉潔，兩袖清風；三尺講臺，一塵不染”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的校級領導。

資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第三篇：老師廉潔從教心得體會

老師廉潔從教心得體會

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在，教育行業這塊凈土也隨之受到了影響，出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不利用職務之便牟取私利，是教師職業道德的明確要求。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態，樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，不斷改造自己的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業放在首位，淡泊名利，樂于奉獻，為世人做出表率。

第二、要滲入情感態度，公正執教，用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，違背了教師應有的職業道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”?？傊處熤灰邆淞吮嫖鍪欠堑哪芰Γ蓄B強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻身教育，就要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

為了積極響應學校組織開展的“廉潔文化進校園”教育活動，不斷提高自身職業道德素養，進一步規范廉潔從教行為，努力爭取做一名讓人民滿意的好老師，本人自愿向社會公開承諾如下：

一、堅持擁護黨和國家的方針政策，不向學生散布背離黨和國家方針政策的言論，不參與邪教及封建迷信活動。

二、堅持遵紀守法，不向學生推銷商品，不強制學生購買復習資料、教輔讀物、不擅自立名目亂收費。

三、堅持敬業愛崗，對有困難的學生主動進行義務輔導，不以任何理由參與社會辦班、從事有償家教和第二職業。

四、堅持以德修身，不利用學生轉學、插班、分班、評優、評先、選拔干部，或節假日、生日之機，接受家長宴請，或向學生家長暗示索要財物，不利用工作之便收受學生家長禮品。

五、堅持以人為本，不諷刺、挖苦、歧視學生，不隨意停學生的課，不使用體罰或變相體罰的方式教育學生。

六、堅持嚴于律己，不賭博、不酗酒、不吸毒，不在學生面前吸煙，講究儀表美，衣著端莊大方，符合教師身份。

七、堅持禮貌待人，尊重家長，不訓斥、指責學生家長，對家長的來訪熱情接待，善于溝通。

承諾人：

馬雙六

二○一七年十月 十二日

第四篇：廉潔從教心得體會

廉潔從教心得體會

新豐初中

馮偉

教育是神圣的事業，教師是光榮的職業，人民教師肩負著教書育人的重任。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命，廉潔從教, 做人民滿意的教師

廉潔即清廉、潔白之意，與貪污相對，是中國傳統道德的基本規范，被視為“國之大維”、“仕者之德”、“人生大綱”。廉潔是教師良好人格的一個重要方面，具有廉潔公正的為師品格，其人格才具有可信性，才能為人師表，給學生施加良好的影響。

根據《中小學教師職業道德規范》要求，我認為教師，廉潔從教應從以下三方面做起。

一、“要堅守高尚的情操”。

人民教師應具備高尚的情操，高尚的情操需要培養。一是要通過學習理論，學習先進人物，樹立正確的人生觀和價值觀，有較高的人生境界。江澤民提出的“三個代表”，是我們的立黨之本、執政之基、力量之源，也應成為教師的自覺行動和不懈追求。當年的焦裕祿、孔繁森、今天的焦裕祿式教育局長胡昭程等優秀共產黨人，為“三個代表”重要理論提供了生動范例。湖南郴州桂東縣教育局長胡昭程，“一人當官，全家從嚴”，他的妻子是位小學教師，既要堅持上班、又要照顧弱智的兒子和兩位年逾80的老人，一生僅向他提出了一個要求，他竟沒有答應，這個要求就是調換一個工作崗位；胡昭程把全縣人民的根本利益放在至高無上的地位，他“掏出一顆心”，把關愛灑向千千萬萬個師生，做為一縣教育之長的他，靠貸款才購進一套福利房。胡昭程等先進人物清廉崇高的品質、高尚的情操就是我們教師廉潔從教的典范。

教師擔負著承前啟后、繼往開來、趕超先進的重任，在全面建設小康社會的新形勢下，更應加強自身修養，樹立獻身教育，教書育人的理想。不能以從事經濟活動的心態來從事教育教學活動，更不能買賣商品那樣要求學生對自己付出的勞動在物質上給予回報。

二、“發揚奉獻精神”。教師是人類靈魂工程師，是以人育人的職業。教師的生活需要所得的報酬來保證，但教師的工作動力是不能靠金錢來驅動的,教師的工作動力來自理想和追求。獻身教育事業，為社會主義建設培養人才的遠大理想和精神追求，是教師發揚奉獻精神的動力，是教師為人民建功立業的必由之路，也是教師獲得個人幸福的重要源泉。教師要有奉獻精神，首先要真正做到為人師表。我想，關鍵還是在“表”字上，即“表率”、“榜樣”。這就要求老師們要做到：第一，要努力完善教師的人格，充分發揮人格力量的引導作用。第二，教師要用愛心開啟學生心靈的窗戶。第三、愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知欲和創造欲。只有那些具有奉獻精神，充分發揮自身潛能，盡心盡力促進學生健康成長，千方百計推動教育事業發展，同時在教書育人過程中不斷充實、提高和完善自己的教師，才能感受到教師勞動特有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會到，教師的職業是“陽光下最光輝的職業”。

三、不利用職責之便謀取私利。

對于教師來說，以權謀私沒有多大可能，但以教謀私的現象還是存在的。一位教師被一個學生家長請到飯店吃了飯，并接受了這位家長的禮品。家長的意思很明白，是希望教師能關照自己的孩子。于是，這位老師便關照他的孩子坐好的座位、上課時關注他的注意力、作業批改得特別仔細、這個孩子與人發生糾紛時還可受到老師的袒護。還有一位教學經驗豐富的教師，辦了個課外輔導班，招收的學生有外校的，也有本校的甚至本班的。辦班的收入比他的工資高的多，自然都把心思花在辦輔導班上，正常的教育教學工作受到了影響。從表面上看，一個教師吃家長一頓飯，收家長一點小禮物，也是人之常情；利用工作之外時間做做家教，辦個輔導班，似乎也不違反學校的工作紀律。但是，教師的職業特殊性在于教師的一言一行都會對學生產生巨大的影響。試想，吃了家長的請，收了家長的禮，收了學生的輔導費，你還如何面對學生？當一個教師在學生眼里成了一個地地道道的商人時，你已經沒有什么高大形象可言了，還怎么有勇氣站在講臺上？再者，吃了一個家長的請，關照一個學生，其他學生你都不“關照”，公平嗎？還怎么“面向一切學生，面向學生的一切”。你在搞家教，其他教師都一心撲在工作上，公平嗎？如果所有的教師去搞家教，全體教師一致“向錢看”，那可真的是“校將不?！绷?。

作為一名人民教師，我鄭重向學校和領導保證：廉潔從教，拒絕“有償家教”；不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。我們愿意接受廣大家長及社會各界對我們的監督。我希望在學校、社會、家長共同努力，堅決剎住“有償家教”、收受財物等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。

時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變?！敖逃鞘聵I，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新?！睘榱私逃睦硐?，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以胡昭成、殷雪梅等先進人物為榜樣，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在教育戰線譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！

第五篇：廉潔從教心得體會

孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基矗

xx同志指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。但是，在一些學校中，我們可以發現這樣一種現象：如果學生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。天地君親師之說，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。

他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風。

孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基矗

因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。二，要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業道德規范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。

xx同志指出：老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

廉潔從教，服務學生，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風，什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦&，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。學高為師，身正為范。老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為授業解惑之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學生為本，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應該是相互的?？傊瑤煹陆ㄔO不僅是國家對教師個體的要求和群體的規約，也是教師自我成長的內在需要。教師職業道德的修養需要職業道德規范來引導和規約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會的支持和呵護。

通過近段時間的學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業道德為標準，嚴格要求自己，廉潔從教，服務學生，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。