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小學(xué)教師開學(xué)學(xué)習(xí)心得

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第一篇:小學(xué)教師開學(xué)學(xué)習(xí)心得

新學(xué)期培訓(xùn)心得體會

江一中 付云輝

陶行知先生在《教師自主動進修》中指出:?有些人一做了教師,便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長進,甚而至于未老先衰。只有好學(xué),才是終身進步之保險,也就是常青不老之保證。?現(xiàn)在提倡教師應(yīng)?終身學(xué)習(xí)?,要經(jīng)常性的?充電?,不斷提升自己的素質(zhì)。這不正是先生的終身教育觀嗎?先生說:?我們要虛心跟一切人學(xué):跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué)?,現(xiàn)代社會信息技術(shù)的發(fā)展,高科技突飛猛進,教師在某些領(lǐng)域有不懂的問題,我們就要相信現(xiàn)在孩子的能力,他們接受信息快,有時比教師懂得多,所以教師不但要自動學(xué)習(xí)進修,還要向小孩學(xué)習(xí),要樹立勤于學(xué)習(xí),善于思考的觀念。

教師的自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu),就是教師個體專業(yè)化發(fā)展的最直接最普遍的途徑。教師的自我教育要靠自我學(xué)習(xí)來完成。一個優(yōu)秀教師,需要的是孜孜不倦、默默無聞的終生努力,古語有云:?板凳要坐十年冷,學(xué)問不做半點空?。當(dāng)教師的尤其需要如此,要耐得住寂寞,守得住清貧,不追求富貴名利,不貪圖安逸享樂,堅守住自己的一方精神家園。就像孔子說的:?賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,回也不改其樂。賢哉,回也!?要做到:?學(xué)而不厭,誨人不倦?。教師要經(jīng)常性的系統(tǒng)的自我反思,主動收集教改信息,研究教育教學(xué)中的各種關(guān)鍵事件、自學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,積極感受教學(xué)的成功與失敗。這是當(dāng)代教師必須要完成的使命。

魏書生說的?有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的高度去認(rèn)識世界,認(rèn)識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音。懦夫每天都在重復(fù)著自己的言行,因循守舊像一層層厚土,深深掩埋著他的才能。他只是在這土的下面嘆息,抱怨。?為此人就需要戰(zhàn)勝自我,教師尤其重要的發(fā)展就是要每天堅持自主學(xué)習(xí),每天都能變成一個新我,以一個新我永遠(yuǎn)站在歷史的前面,站在知識的前沿。

陶行知先生說:?有些人做了幾年教師便有倦意,原因固然很多,但主要的還是因為不好學(xué),天天開留聲機,唱舊片子,所以難免覺得疲倦起來。?這是懦夫的行為,也是庸師的嘴臉。教師在教育教學(xué)中,即使剛剛從大學(xué)畢業(yè)的教

師去教小學(xué)生,也要自我不斷的更新學(xué)習(xí)新知識,因為社會是永遠(yuǎn)向前發(fā)展的,教師只有堅持不懈的學(xué)習(xí),時時更新自己的知識,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,尤其在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,知識的日新月異,教師一定要把握時代的命脈,這樣才不會落伍。所以教師要做到?唯獨學(xué)而不厭的人,才可以誨人不倦?。先生說:?要想做教師的人把崗位站得太久,必須使他們有機會,一面教,一面學(xué),教到老,學(xué)到老。當(dāng)然,一位進步的教師,一定是越教越要學(xué),越學(xué)越快樂。? 王國維在《人間詞話》中形象概括出的治學(xué)三境界:?古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。’‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。’?教師在開始進行教學(xué)時就要有做好一教育事業(yè)的執(zhí)著之心,要站得高,看得遠(yuǎn),立志高遠(yuǎn)。要甘于寂寞吃苦,不怕任何艱難險阻準(zhǔn)備犧牲自己的一切,無悔無怨,踏踏實實的努力實踐,一步一個腳印地前進。最后才能達到通過自己不懈的努力,通過大量的自主學(xué)習(xí),不斷積累、碰撞、總結(jié)、反思,最終成為優(yōu)秀教師的成長發(fā)展之道路,并成為教育家。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會

開學(xué)初我們進行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性的課程。語言文字的運用,包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動,存在于人類社會的各個領(lǐng)域。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,根據(jù)語文能力實踐性,致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高與養(yǎng)成,初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人。語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展中強調(diào)日積月累、長期修習(xí)、潛移默化、熏陶感染,不能急功近利。而且語文素養(yǎng)的方方面面是融合在一起的。對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)我有了一些收獲:

1、學(xué)習(xí)新課標(biāo),領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì),要轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人

文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo),促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。

2、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來,有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。課程總目標(biāo)和各個階段目標(biāo)的設(shè)立,讓我們更加清晰明白了自己的教學(xué)任務(wù),和學(xué)生在每個年級所要達到的發(fā)展。

總之,通過本次的學(xué)習(xí)使我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。以上是我對語文新課標(biāo)淺微的認(rèn)識,還需要在教學(xué)實踐中不斷探索不斷提高。篇三:新學(xué)期教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

新高度、新征程、新起點、我們出發(fā)了!

——新學(xué)期教師培訓(xùn)心得體會

新學(xué)校、新校長、新學(xué)期、新氣象,這一連串的“新”注定了今年嶄新的面貌,注定了教育史上將要掀開嶄新的一頁。

果不其然。新學(xué)期剛剛開始第一件事就是新學(xué)期教師培訓(xùn)。2012年8月24日上午團風(fēng)思源實驗學(xué)校在教學(xué)樓5樓會議室里召開了教師培訓(xùn)動員會。參加會議的有教育局易局長、教研室胡主任、學(xué)校豐校長、邵校長、占校長、周校長、余校長及全體教師。長達三個多小時的培訓(xùn)會議令我感受頗深。局長精彩的講話,字字中肯,句句精僻,提綱挈領(lǐng),高瞻遠(yuǎn)矚,發(fā)人深省。也為我們指明了前進的方向,為我們構(gòu)畫了教育的宏圖。我們會時刻牢記己任,緊密團結(jié)在上級領(lǐng)導(dǎo)周圍,同心協(xié)力,辦好讓人民滿意的教育。

教師的舞臺也不僅僅在那三尺講臺上,更在與學(xué)生相處的一點一滴中,無時無地不教學(xué),隨時隨地皆課堂,所以教師要永遠(yuǎn)本著一顆有愛與責(zé)任的心,為學(xué)生的發(fā)展與未來引領(lǐng)航向。教研室胡主任用件件生動、真實的事例闡述了教師師德的重要性。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式的溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。

雖然選擇思源,就意味著工作的辛苦,責(zé)任的重大,但是只有在這樣的環(huán)境中,我才能成長的更快。以前太舒適的環(huán)境反而會麻痹了自己,埋沒了自己的潛能,我會將每一份工作做到位,每一份責(zé)任田做好,我會調(diào)整好我的心態(tài),和我的孩子們一起享受幸福。我將跟隨學(xué)校的理念、目標(biāo)和辦學(xué)的績效,發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神,不斷學(xué)習(xí)老教師的教育、教學(xué)經(jīng)驗,謙虛謹(jǐn)慎,認(rèn)真做好教學(xué)工作,用自己對教育的執(zhí)著和對真理的追求,在思源這片土地上扎根、成長。

第二篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得三篇

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得篇一:

為期一周的培訓(xùn),是一次難忘的充電機會,由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。每天的講座都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實感到受益非淺。

教師代表著“學(xué)生的老師”,也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師,師德是必備的。在新課程理念的指引下,首先,教師是文化的傳遞者,“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣,學(xué)高為師,身正為范也正是這個意思,這里主要涉及做人的問題,學(xué)生都有向師性,實際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者,教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四,教師是父母,作為一名教師,要富有愛心,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子,所以我們說教師是父母。并且,教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五,教師是朋友,所謂良師益友,就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心,師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等,應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等,以給予及時的幫助和排解,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師,不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn),更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。

通過本次培訓(xùn),使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡,并獲得了更多的方法,這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵,使我對未來的工作充滿了信心和動力。通過本次學(xué)習(xí),使我體會到教師要熱愛這個職業(yè),熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己,在工作中不求回報,刻苦地鉆研下去,一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著,在教學(xué)中,不能墨守陳規(guī),要不斷地發(fā)展,不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式,這樣,最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。

通過本次培訓(xùn),使我對終身學(xué)習(xí),提高自身能力有了新的理解。.終身學(xué)習(xí),我們不僅要提升自身的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)更多方面,如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系,那么相對來說,工作起來就會更得心應(yīng)手。我還體會到作為一名教師,首先要讓學(xué)生喜歡你,喜歡聽你的課,進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升,在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境,在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師,多讀書,提升自己,在實踐中反思自我,做一位優(yōu)秀的人民教師。

新的起點需要新的奮斗,新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo),這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟,在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為,做一名真正合格的教師。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得篇二:

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得篇三:

作為一名教師,通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。

一、作一名合格的教師,首先要維護一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條

這四課是認(rèn)真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說認(rèn)真?zhèn)湔n。一要細(xì);如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單,許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。

再說扎實上課。課堂的隨機性和限時性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說實話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。

接下來說教學(xué)反思。為什么我課上提出的問題沒有幾個同學(xué)回應(yīng)?原來是問題的指向性不明確。為什么那么美的古詩學(xué)生就是讀不出味道?噢,原來枯燥無味的講解只會令學(xué)生厭煩,要有聲音有畫面有想像。為什么學(xué)生的回答就是不按你的思路走?原來是引導(dǎo)無方無度……這都是在反思都需要反思。教育的契機存在于細(xì)節(jié)中,平時孩子的一句話一次舉手投足都值得我們?nèi)シ此迹螞r我們的課?

不斷聽課。多聽課無疑是一種最直接也是最有效的學(xué)習(xí)方式。老教師們的教學(xué)經(jīng)驗與教育技巧,新教師們精彩紛呈的教學(xué)手段和方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。師父曹老師的課大氣磅礴,幽默生動;周老師的課情真意切,潤物無聲;劉老師的課精雕細(xì)琢、美在其中……

反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗,自然會在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個環(huán)節(jié)維護不好,就會導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實踐愛崗敬業(yè)、教書育人。

二、做一個有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。

愛心。教師的工作,面對的不是機器,而是千差萬別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經(jīng)常會把愛丟失,面對各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。

一代教育大家,用自己的實際行動,為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動到指尖,摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。耐心。孩子是健忘的,一件事情你說上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯誤會在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子,面對不停問為什么的孩子,面對十分鐘寫不了三個字的孩子,面對每天都要留下來談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。

恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對一個學(xué)生進行過跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來,對他進行及時的表揚和鼓勵,因為他是一個特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯的,還會經(jīng)常提出一些很有價值的問題。于是我就堅持了一學(xué)期(二年級上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來,效果很好,因為我對他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木,百年樹人”。

三、做一個學(xué)習(xí)型的教師。

教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個響亮的口號,但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是口號,而是要踏踏實實,有張有弛的做好計劃,付諸行動的。

我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面:板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個字,然后自信的對同學(xué)們說:看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎

?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時,書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學(xué)個簡筆畫、最好自己動手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實。

學(xué)習(xí)了才知道自己有多少不足,思考了才發(fā)現(xiàn)其實經(jīng)驗就藏在平時一個個教學(xué)活動的細(xì)節(jié)中。俗話說:“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水;要給學(xué)生一杯水,老師必須有一桶水。”當(dāng)自己真正深入到教育教學(xué)工作當(dāng)中之后,才理解這句話的真正含義:“功夫在課外”。要不斷讀書,不斷進取。就在去年學(xué)校的書香少年評選中,我統(tǒng)計孩子們的讀書書目和數(shù)量,有一個小女孩兒叫張沛霖,她媽媽把她的讀過的書寫在了兩張16開的紙上,我數(shù)了數(shù)將近一百本,中間有幾種雜志。一個二年級的孩子啊,說真的,真是嚇一跳,當(dāng)時我就想,如果自己在不讀書不學(xué)習(xí)的話,沒幾年就教不了他們了。

“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”“學(xué)無止境”做了教師,對這些話的理解又深了一層。有一句話說得好,一個人讀書的厚度決定他人生的高度。對一名教師來講,讀書更是我們的職業(yè)要求。為此,付出什么樣的代價都值得。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,對于一名年輕教師來說,可謂任重而道遠(yuǎn)。竇桂梅老師曾說過這樣一句話:“以真情奉獻杏壇,以課堂享受生命,以讀書強健精神,以寫作錘煉思想!

”高山不移,流水不止。每天迎著太陽,走向三尺講臺,我知道不論等待的是什么,我都只能是風(fēng)雨兼程,無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚,更是對一份責(zé)任的承擔(dān),對一份良心的承諾!

第三篇:2015小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

2015小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

第1篇:小學(xué)教師師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得

談起師德,在我的印象中總認(rèn)為能堅守自己的職業(yè)道德操守,真心熱愛學(xué)生,同時用自己的知識素養(yǎng)、人格魅力去感染學(xué)生,做學(xué)生的榜樣,這就是一名優(yōu)秀的教師。但通過這次師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己以前對于師德的看法過于片面和狹隘了。

隨著時代的發(fā)展,社會對于人才的要求越來越高。創(chuàng)新能力又是人才競爭的重要方面。因此,我們的教育也把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識作為一個重要的方面,我們教師必須以此為目標(biāo)。這就要求教師自身要具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,才能站在新科技革命的高度,對學(xué)生進行啟發(fā)性教育,培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造能力,鼓勵學(xué)生勇于探索。而教師創(chuàng)新意識的培養(yǎng)在于教師的終身學(xué)習(xí)。以下談?wù)剬τ诮處熃K身學(xué)習(xí)的看法。

首先教師要學(xué)會學(xué)習(xí)。作為一線教師,我們工作在課程改革實驗的最前沿,課改時刻要求我們把課改中提出的新要求、新觀念貫穿于課堂的實踐教學(xué)中。面對這一特殊性,我們教師必須時刻學(xué)習(xí),不斷更新自己的教學(xué)理念,因此我們教師也必須學(xué)會學(xué)習(xí)。除了平時常常鉆研教材、研究教學(xué)參考書、學(xué)習(xí)專家的教育教學(xué)專著外,我們還要善于多方面進行積累、提高。如從平時的課堂教學(xué)實踐中及時反思汲取資源。善于在任何時間,任何場合向任何人進行學(xué)習(xí)。如在教研活動、備課組等活動時主動參與交流,和同事平時進行的相關(guān)談話交流中。也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源向同行請教、探討等。

其次。教師要廣泛閱讀。我們的學(xué)生接受能力強,時代的發(fā)展讓他們接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,或者僅靠學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。我們必須進行廣泛的閱讀,這樣才能走進學(xué)生,為學(xué)生傳道授業(yè)解惑。只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。正如陶行之先生所講:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。第2篇:學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會500字 通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會需要,就要有知識,這就要學(xué)習(xí)。同樣,人們的觀念需要更新,提高自己的道德水平,也更要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。

首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育,義無反顧,以堅毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次,教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴(yán)格要求自己,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實行。

教育實踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源,只有在教育實踐活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的,而是要在教育實踐中不斷的探求,不斷的認(rèn)識,不斷的完善,不斷的提高。第3篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)十七屆六中全會心得體會

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于10月15日起至18日在北京召開。此次會議將審議有關(guān)深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的文件。分析指出,這是自十七大以來,中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題;也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題

之后,中共決策層再一次集中探討文化課題,其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。黨的十七屆六中全會的召開,是我國文化改革發(fā)展進入一個新的階段。宣傳思想文化戰(zhàn)線要按照中央統(tǒng)一部署,把學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會精神作為重大而緊迫的政治任務(wù),以高度的文化自覺,以強烈的責(zé)任意識,全力以赴做好工作,推動興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹全會精神的熱潮。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,中國也面臨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整等歷史命題,全會此時提出文化發(fā)展,具有深刻的現(xiàn)實價值和歷史意義。全會將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度,提出“自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)的重要內(nèi)容”;建設(shè)“文化強國”“保障人民基本文化權(quán)益”“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”等、提法,也令人耳目一新。

尤其是全會提出,“堅持政府主導(dǎo),加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),讓群眾廣泛享有免費或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)”,進一步明確了政府提供公共文化服務(wù)的責(zé)任。推動文化大發(fā)展、大繁榮,從根本上離不開國民文化素質(zhì)的整體提高;而這不可能單純靠市場化的方式來完成,政府有責(zé)任向社會成員提供基本的、均等化的公共文化服務(wù)。黨的十七屆六中全會開幕以來,中心校高度重視,始終把學(xué)習(xí)貫徹會議精神作為目前最重要的一項任務(wù)來抓,做到早動員、早學(xué)習(xí)、早貫徹、早落實。學(xué)校在第一時間及時組織全體教師收看電視、閱讀報刊雜志及瀏覽網(wǎng)絡(luò)了解十七屆六中全會的新聞報道,要求各位黨員、教師通過集中學(xué)習(xí)、專題討論、撰寫學(xué)習(xí)心得等方式,結(jié)合各自的工作特點和思想實際,學(xué)習(xí)貫徹好黨的十七屆六中全會精神,著重把握好黨中央作出關(guān)于深化化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新判斷、新部署和新要求。大會期間,學(xué)校要求全體教職員工務(wù)必保證學(xué)習(xí)時間,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,領(lǐng)會精神實質(zhì),以出色的工作業(yè)績踐行六中全會精神。教師職業(yè)平凡而偉大,普通而又特殊。古往今來,教師肩負(fù)著傳承文明、弘揚民族精神,推動人類歷史文化發(fā)展的重任。在《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,隊伍是基礎(chǔ),人才是關(guān)鍵......加強職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。文化工作者要成為優(yōu)秀文化的生產(chǎn)者和傳播者,必須加強自身修養(yǎng),做到的品行和人格操守的示范者”。我想我們每一位教師應(yīng)該就是一名文化工作者,作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。要在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向,這種堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員,尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海,很快就會蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾,事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。

所以,在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起。要在勇挑重?fù)?dān)中增長才干。雷鋒甘做“革命的傻子”,“雷鋒傳人”郭明義同樣被人們親切地稱作“郭大傻”,他們“傻”得毫不利己、專門利人,“傻”得只做好事、不干壞事,他們的“傻”經(jīng)受住時間的考驗、經(jīng)受住群眾的檢驗,他們“傻”得可愛,“傻”得可敬。在工作面前,挑肥揀瘦、避重就輕,捫心自問、豈能無愧?當(dāng)然,也可能有各式各樣的理由,但是,如果都讓小算盤管住大道理,國家何能繁榮昌盛?事業(yè)何能興旺發(fā)達?我們自己又何能有點滴的進步?滄海橫流、人間滄桑——面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧,是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān),有干事的雄心。也只有在攻堅克難中,才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗,才能在政治上更加堅定,在工作中取得實績,在成長中突飛猛進。第4篇:學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會:崇高的愛

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)輝余熱。

其次,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補充新知識,努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明,孩子們怎可能健康的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民?素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。

第5篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

本學(xué)期我們實驗小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過學(xué)習(xí),我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

三、無私奉獻,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。

一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。總之,在以后的工作中我會進一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。第6篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得范文 教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

第四篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得范文

心得體會就是一種讀書、實踐后所寫的感受文字。讀書心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實踐體會同經(jīng)驗總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個人都有,并且每個人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會這種學(xué)習(xí)方法對于一個人來說也許是優(yōu)秀的,但沒有被推廣普及的必要。因為學(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個人相適應(yīng)的結(jié)果。方法,也是個性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以,但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。下面的小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得范文是由

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,一個學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

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第五篇:小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得

作為一名教師,通過自己多年的教學(xué)常規(guī)和教育工作,對教師職業(yè)道德有了一些深入的理解。

一、作一名合格的教師,首先要維護一條健全的教學(xué)鏈條——四課鏈條

這四課是認(rèn)真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,不可分割。先說認(rèn)真?zhèn)湔n。一要細(xì);如何引入課題,在環(huán)節(jié)的設(shè)計與銜接處該用什么的話,學(xué)生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單,許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數(shù)字中,老師只有真正的思考了,才不會被學(xué)生五花八門的回答所牽絆。

再說扎實上課。課堂的隨機性和限時性要求必須向課堂四十分鐘要效率。如果課還剩下小尾巴怎么辦?如果剩余兩三分鐘你要做什么?如果課上光組織教學(xué),還怎么追求效率?教與練在課堂上該如何安排?……一系列的問題,說實話,開始甚至到現(xiàn)在我還是處理不好。所以,課堂就是一座熔爐,教師需要置身其中被一遍遍的熔煉。

接下來說教學(xué)反思。為什么我課上提出的問題沒有幾個同學(xué)回應(yīng)?原來是問題的指向性不明確。為什么那么美的古詩學(xué)生就是讀不出味道?噢,原來枯燥無味的講解只會令學(xué)生厭煩,要有聲音有畫面有想像。為什么學(xué)生的回答就是不按你的思路走?原來是引導(dǎo)無方無度……這都是在反思都需要反思。教育的契機存在于細(xì)節(jié)中,平時孩子的一句話一次舉手投足都值得我們?nèi)シ此迹螞r我們的課?

不斷聽課。多聽課無疑是一種最直接也是最有效的學(xué)習(xí)方式。老教師們的教學(xué)經(jīng)驗與教育技巧,新教師們精彩紛呈的教學(xué)手段和方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。師父曹老師的課大氣磅礴,幽默生動;周老師的課情真意切,潤物無聲;劉老師的課精雕細(xì)琢、美在其中……

反思汲取了教訓(xùn),聽課收獲了經(jīng)驗,自然會在以后的備課中得到提高,課自然就能上好。所以說這是一條良好的教學(xué)鏈條,哪一個環(huán)節(jié)維護不好,就會導(dǎo)致教學(xué)失衡。只有堅守教學(xué)的主陣地,才叫真正地實踐愛崗敬業(yè)、教書育人。

二、做一個有心的人——三心人,愛心、耐心、恒心。

愛心。教師的工作,面對的不是機器,而是千差萬別的生命,多少顆敏感的心靈。因此,很多教育專家呼吁,教育的手段千差萬別,但唯有愛,才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經(jīng)常會把愛丟失,面對各方面表現(xiàn)不盡人意的學(xué)生,老師會在不經(jīng)意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓(xùn)斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們:不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師,是傳播愛的楷模。當(dāng)他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關(guān)愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候,孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上,為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字,于老師輕輕蹲下身去板書,黑板前,只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。(范文網(wǎng) www.tmdps.cn)一代教育大家,用自己的實際行動,為如何關(guān)愛學(xué)生作出了最好的詮釋。愛,不是掛在口頭上的,要讓它流動到指尖,摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內(nèi)化為一種人格的魅力——學(xué)生希望親近你。

耐心。孩子是健忘的,一件事情你說上十幾遍,還是有人記不住;孩子是頑皮的,同樣的錯誤會在同一天內(nèi)犯了又犯;孩子是天真的,你告訴他一件事情,會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的,他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子,面對不停問為什么的孩子,面對十分鐘寫不了三個字的孩子,面對每天都要留下來談話的孩子,我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。

恒心。無論你在教學(xué)中采用什么樣的策略,實施什么樣的方法,做出什么樣的決定,一定要堅持到底,不能半途而廢。這是教育事業(yè)的長期性和反復(fù)性所決定的。我曾經(jīng)對一個學(xué)生進行過跟蹤觀察,就是將他每天或隔天的課堂表現(xiàn)記錄下來,對他進行及時的表揚和鼓勵,因為他是一個特別懶的孩子,不愿意寫,課堂注意力也不太集中,講話。不過我發(fā)現(xiàn)他的思考問題的能力還是不錯的,還會經(jīng)常提出一些很有價值的問題。于是我就堅持了一學(xué)期(二年級上學(xué)期),當(dāng)成教育日記寫下來,效果很好,因為我對他的關(guān)注是持續(xù)的,不斷地鼓勵也讓他從課上找到自信。學(xué)期末聽課堅持半個小時沒有問題。下學(xué)期,我就想,沒有必要再跟蹤了吧,事情很多也有種偷懶的心理。結(jié)果,開學(xué)后沒出一個月,老毛病就犯了,還得繼續(xù)跟蹤。這件事給我的啟示很大,對于孩子的教育,需要恒心,一學(xué)期、一學(xué)年、甚至幾年都是必要的也是必須的。要不怎么說“十年樹木,百年樹人”。

三、做一個學(xué)習(xí)型的教師。

教師職業(yè)道德中提出了“終身學(xué)習(xí)”這個響亮的口號,但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是口號,而是要踏踏實實,有張有弛的做好計劃,付諸行動的。

我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面:板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學(xué)等,這就是教師的基本功。試問幾句,在黑板上寫上幾個字,然后自信的對同學(xué)們說:看,漂不漂亮,你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山,一匹馬、一只貓、一座大房子,你能嗎?現(xiàn)代教育方式要求你在教學(xué)中自然的融入各種媒體技術(shù),你行嗎?……很慚愧,我還不能,上學(xué)時,書法繪畫之類的課一律沒開,怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學(xué)們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學(xué)個簡筆畫、最好自己動手多做課件,不要完全依賴于下載……不管怎樣,教師的基本功一定要扎實。

學(xué)習(xí)了才知道自己有多少不足,思考了才發(fā)現(xiàn)其實經(jīng)驗就藏在平時一個個教學(xué)活動的細(xì)節(jié)中。俗話說:“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水;要給學(xué)生一杯水,老師必須有一桶水。”當(dāng)自己真正深入到教育教學(xué)工作當(dāng)中之后,才理解這句話的真正含義:“功夫在課

外”。要不斷讀書,不斷進取。就在去年學(xué)校的書香少年評選中,我統(tǒng)計孩子們的讀書書目和數(shù)量,有一個小女孩兒叫張沛霖,她媽媽把她的讀過的書寫在了兩張16開的紙上,我數(shù)了數(shù)將近一百本,中間有幾種雜志。一個二年級的孩子啊,說真的,真是嚇一跳,當(dāng)時我就想,如果自己在不讀書不學(xué)習(xí)的話,沒幾年就教不了他們了。

“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”“學(xué)無止境”做了教師,對這些話的理解又深了一層。有一句話說得好,一個人讀書的厚度決定他人生的高度。對一名教師來講,讀書更是我們的職業(yè)要求。為此,付出什么樣的代價都值得。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,對于一名年輕教師來說,可謂任重而道遠(yuǎn)。竇桂梅老師曾說過這樣一句話:“以真情奉獻杏壇,以課堂享受生命,以讀書強健精神,以寫作錘煉思想!”高山不移,流水不止。每天迎著太陽,走向三尺講臺,我知道不論等待的是什么,我都只能是風(fēng)雨兼程,無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚,更是對一份責(zé)任的承擔(dān),對一份良心的承諾

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