第一篇：讀《湘行散記》有感

坎坷人生

讀《湘行散記》有感

他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無(wú)情，對(duì)待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人？這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

沈從文先生14歲時(shí)投身行伍，浪訪湘川黔邊境地區(qū)，他一生還撰寫(xiě)《邊城》《長(zhǎng)河》，筆下勾勒了人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上了朦朧美的面紗，從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特，加之作者創(chuàng)造的非凡，構(gòu)造了它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘，除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō)，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng)，更是對(duì)湘的感情，好似無(wú)情地，被分割到另一個(gè)世界，他沒(méi)有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。

沈先生啊，你為何這么“大費(fèi)周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對(duì)這樣艱難的選擇。現(xiàn)在誕生了核心價(jià)值觀，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè)，我茅塞頓開(kāi)，現(xiàn)在成天享樂(lè)追求幸福的人是越來(lái)越多，還是讓國(guó)家富強(qiáng)，名族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著清正，樂(lè)觀的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個(gè)世界融合，這篇散文詮釋了情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉(xiāng)，坎坷人生的默契。

這樣的文人是唯一的，他能渡過(guò)他的坎坷人生。

第二篇：讀《湘行散記》有感

讀《湘行散記》有感

讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈從文先生幼年家道中落，讀過(guò)小學(xué)即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗，憑著自己的文學(xué)修養(yǎng)以及自己對(duì)社會(huì)的深刻觀察創(chuàng)作出了表現(xiàn)和反思當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的文學(xué)作品。他的作品在“人與自然契合”的人生理想燭照下獲得顯現(xiàn)，以及對(duì)理想浪漫主義的追求和獨(dú)特的價(jià)值尺度，使得沈從文寫(xiě)出深受讀者喜愛(ài)的理想生命之歌。初讀《湘行散記》以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。他用精妙絕倫的浪漫優(yōu)美的細(xì)膩筆觸給我們描摹了一幅幅有聲有色的或靜謐恬淡或繁華熱鬧的畫(huà)面，常常讓人掩卷遐想，陶醉其間。這是一部分別選取作者20、30、40年代三個(gè)時(shí)期代表作的集子。里面包含散文和書(shū)信兩大部分。散文常常為我們鋪陳出一個(gè)廣闊美妙的風(fēng)景連軸畫(huà)卷和當(dāng)年那段歷史的社會(huì)變遷現(xiàn)場(chǎng)。既像“山水詩(shī)”，又像“物產(chǎn)志”，這其中蘊(yùn)藏的是作者對(duì)生命深沉的愛(ài)戀。而且他往往在虛實(shí)相間的敘事寫(xiě)景中觸景生情，將那些曾經(jīng)與自己生命不可分的日常人生小事，納入我們民族千百年的歷史空間予以觀照。《湘行書(shū)簡(jiǎn)》由一組書(shū)信組成。1934年，因母親病危，沈先生匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)信，便是踐履這一約定的產(chǎn)物。這些書(shū)信記錄了他們夫妻間的思念，從中我們既可以看出沈張二人的伉儷情深，還可透視作者的性格情緒以及當(dāng)時(shí)的處境和內(nèi)心的矛盾苦悶。而且，這些書(shū)信是同時(shí)具備思想性和藝術(shù)性的散文作品，極具閱讀與欣賞價(jià)值。在《街》這篇小文中，作者開(kāi)篇第一句話就是：“有個(gè)小小的城鎮(zhèn)，有一條寂寞的長(zhǎng)街”。接下來(lái)有這樣幾組畫(huà)面呈現(xiàn)在我們眼前：“當(dāng)白日照到這長(zhǎng)街時(shí)，這一條街靜靜的像在作午睡，什么地方柳樹(shù)桐樹(shù)上有新蟬單純而又倦人的聲音，許多小小的屋子里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲到地上或伏在母親身邊睡著了。做母親的手里一面忙著活計(jì)，一面用手里的器具為孩子們拂著蚊蚋。做倦了，抬起頭兒來(lái)，用疲倦的憂愁的眼睛，無(wú)目標(biāo)地向前張望著。最小的孩子餓哭了，就拉開(kāi)前幅的衣襟，抓出枯癟的乳頭，塞到那小小口里去。婦人或還與相鄰婦人談著手邊的工作，談著帶子價(jià)錢(qián)，談到麥子和鹽，談到雞的發(fā)瘟、豬的發(fā)瘟。長(zhǎng)街這時(shí)節(jié)是不寂寞的”；“街上有時(shí)什么人來(lái)信了。許多婦人皆爭(zhēng)著跑出去，看看是什么人從什么地方寄來(lái)的。她們將聽(tīng)那認(rèn)字的人，念及信內(nèi)所說(shuō)到的一切，小孩同狗，也常常湊著熱鬧，追隨到那個(gè)人家里去，那個(gè)人家便不同了。但信中有時(shí)卻說(shuō)到一個(gè)人死了的這類事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，圍聚在門(mén)前，過(guò)一會(huì)，又即刻走散了。這婦人，伏在堂屋里哭泣，另外一些婦人便代為照料到孩子，買豆腐，買酒，買紙錢(qián)，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。到晚上，便把紙錢(qián)放在門(mén)前焚燒，紅紅的火光照到街上下人家的屋檐，照到各個(gè)人家的大門(mén)。見(jiàn)到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長(zhǎng)街這時(shí)節(jié)也并不寂寞的。”兩個(gè)場(chǎng)景的后面都附言：長(zhǎng)街不寂寞。可你聽(tīng)新蟬那單純而又倦人的叫聲，看那頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子，看婦人那疲倦憂愁的眼神，看那見(jiàn)到燒紙錢(qián)的紅光時(shí)依然歡喜的孩童們，哪一個(gè)是不無(wú)聊的，不枯燥的，不麻木的？！貧窮乏味的生活，寂寞孤苦的情感，說(shuō)不寂寞，其實(shí)卻寂寞有聲！作者獨(dú)到的創(chuàng)作手法及運(yùn)用文字的巧慧赫然紙上，不由得心生無(wú)言的欽佩與尊敬。

在《水手們》一封信中，有這樣幾段：“我又聽(tīng)到搖櫓人歌聲了，好聽(tīng)得很。但越好聽(tīng)也就越覺(jué)得船上沒(méi)有你真無(wú)意思”；“三三，我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快，因?yàn)檫@一禮拜來(lái)，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你太苦了。”；“在你身邊時(shí)，我有時(shí)是默默的。但一離開(kāi)，這只手除了為你寫(xiě)信，別的事便無(wú)論如何也做不好了。”；“三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少了。”弘一大師說(shuō)：愛(ài)是一種慈悲。讀到這兒時(shí)，我眼睛濕潤(rùn)了。沈先生對(duì)妻子的想念及愛(ài)戀如此真誠(chéng)，如此纏綿，如此動(dòng)人，可見(jiàn)情有多深，意有多濃。當(dāng)真是：憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)！我們不禁感動(dòng)于其中的殷殷深情，其中的眷眷思念。當(dāng)遠(yuǎn)方的妻看到這幾句時(shí)，應(yīng)是含淚在笑。有這樣一位鐘情至此的郎君在遠(yuǎn)方時(shí)刻惦念著自己，這個(gè)女人該會(huì)贏得多少女性的艷羨與唏噓啊。

描寫(xiě)沿岸景色時(shí)，他這樣寫(xiě)道：“兩山翠碧，全是竹子。兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。”；寫(xiě)河水時(shí)是這樣：“今天的河水極清淺，河床中大小不一的石子，歷歷可數(shù)，如棋子一般，較大石頭上必有淺綠色藍(lán)絲，在水中飄蕩，搖曳生姿。這寬而平平的河床，以及河中東西，皆明麗不凡。兩岸山樹(shù)如畫(huà)圖，秀而有致。我方明白我在一切作品上用各種贊美言語(yǔ)裝飾到這條河流時(shí)，所說(shuō)的話如何蠢笨。”；寫(xiě)河魚(yú)時(shí)是這樣：“水手們做的魚(yú)真不可不吃，不忍不吃。三 斤半的鯉魚(yú)我大約吃了十二兩，一個(gè)大尾巴，用茶油煎成黃色的家伙，我差不多完全吃光了。假若這樣在船上半年，不必讀一本書(shū)，我一定也聰明多了。但這河魚(yú)的味道我還缺少力量來(lái)描寫(xiě)它。”；說(shuō)到水手們的粗獷時(shí)是這樣：“他們皆會(huì)唱會(huì)鬧，做事一股勁兒，帶點(diǎn)憨氣，且野得很可愛(ài)。我試著計(jì)算計(jì)算，他們十九句話中就說(shuō)了十七個(gè)壞字眼兒。仿佛一世的怨憤，皆得從這野話上發(fā)泄，方不至于生病似的。”晉代陶淵明為后世虛擬了一個(gè)美麗的洞天福地——桃花源。我們且看看沈從文先生筆下的桃源風(fēng)光吧：“小溪谷里生芷草，而且隨處可見(jiàn)。這種蘭科植物生根在懸崖罅隙間，或蔓延到松樹(shù)枝椏上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵下垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚。花葉形體較建蘭柔和，香味較建蘭淡遠(yuǎn)。除蘭芷以外，還有不少香草香花，在溪邊崖下繁殖。那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小洄旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境！若沒(méi)有這種地方，屈原便再瘋一點(diǎn)，據(jù)我想來(lái)他文章未必就寫(xiě)得那么美麗。”??像這樣信手拈來(lái)的生動(dòng)別致的描述不可盡數(shù)。在如此精妙高絕的文筆面前，只覺(jué)自己竟若目不識(shí)字口不能言的幼兒。

“讀一本好書(shū)就是與一位偉大的人物作思想上的交流。”沈從文先生在此書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱辛與哀戚，透過(guò)他們的悲與歡，血與淚，感悟人生的莊嚴(yán)，揭示了作者宏大的悲憫情懷，也為我們描摹出了一幅幅恬淡幽美安寧的畫(huà)面，令人神往。即便不是站在歷史，思想等的高視角去評(píng)判，單就其用詩(shī)意浪漫的文字為我們刻畫(huà)的落英繽紛芳草鮮美的美景及軍官，俠匪，水手，煙販，妓女，鄉(xiāng)間郎 中等一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明血肉飽滿的人物形象，《湘行散記》也是很值得欣賞，很值得予以高度褒獎(jiǎng)的。化用沈先生文中這樣兩句話來(lái)表達(dá)我看此書(shū)時(shí)的感受是很恰當(dāng)?shù)模骸跋胗靡唤M文字去捕捉那意境那感動(dòng)，以及捕捉沉醉于那意境那感動(dòng)時(shí)節(jié)的心情，實(shí)近于一種徒勞無(wú)功的努力。”

作者簡(jiǎn)介：吳雪鋒，中鐵上海工程局集團(tuán)物資工貿(mào)有限公司職工，愛(ài)好足球，電話***，地址：安徽省黃山市屯溪區(qū)經(jīng)開(kāi)區(qū)梅林大道。照片：

第三篇：讀《湘行散記》有感

讀《湘行散記》有感

早就知道沈從文先生是我國(guó)上個(gè)世紀(jì)早期的著名作家，而且他曾兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人，雖然最后失之交臂，但他的寫(xiě)作水平及作品高度可以從中得到佐證。

前一段時(shí)間，有幸得到一本沈從文先生的《湘行散記》，從而真正領(lǐng)略了這一文學(xué)巨擘對(duì)于語(yǔ)言文字的與眾不同的卓越的組織駕馭能力。他用精妙絕倫的浪漫優(yōu)美的細(xì)膩筆觸給我們描摹了一幅幅有聲有色的或靜謐恬淡或繁華熱鬧的畫(huà)面，常常讓人掩卷遐想，陶醉其間。

這是一部分別選取作者20、30、40年代三個(gè)時(shí)期代表作的集子。里面包含散文和書(shū)信兩大部分。散文常常為我們鋪陳出一個(gè)廣闊美妙的風(fēng)景連軸畫(huà)卷和當(dāng)年那段歷史的社會(huì)變遷現(xiàn)場(chǎng)。既像“山水詩(shī)”，又像“物產(chǎn)志”，這其中蘊(yùn)藏的是作者對(duì)生命深沉的愛(ài)戀。而且他往往在虛實(shí)相間的敘事寫(xiě)景中觸景生情，將那些曾經(jīng)與自己生命不可分的日常人生小事，納入我們民族千百年的歷史空間予以觀照。《湘行書(shū)簡(jiǎn)》由一組書(shū)信組成。1934年，因母親病危，沈先生匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)信，便是踐履這一約定的產(chǎn)物。這些書(shū)信記錄了他們夫妻間的思念，從中我們既可以看出沈張二人的伉儷情深，還可透視作者的性格情緒以及當(dāng)時(shí)的處境和內(nèi)心的矛盾苦悶。而且，這些書(shū)信是同時(shí)具備思想性和藝術(shù)性的散文作品，極具閱讀與欣賞價(jià)值。

在《街》這篇小文中，作者開(kāi)篇第一句話就是：“有個(gè)小小的城鎮(zhèn)，有一條寂寞的長(zhǎng)街”。接下來(lái)有這樣幾組畫(huà)面呈現(xiàn)在我們眼前：“當(dāng)白日照到這長(zhǎng)街時(shí)，這一條街靜靜的像在作午睡，什么地方柳樹(shù)桐樹(shù)上有新蟬單純而又倦人的聲音，許多小小的屋子里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲到地上或伏在身邊睡著了。做母親的手里一面忙著活計(jì)，一面用手里的器具為孩子們拂著蚊蚋。做倦了，抬起頭兒來(lái)，用疲倦的憂愁的眼睛，無(wú)目標(biāo)地向前張望著。最小的孩子餓哭了，就拉開(kāi)前幅的衣襟，抓出枯癟的乳頭，塞到那小小口里去。婦人或還與相鄰婦人談著手邊的工作，談著帶子價(jià)錢(qián)，談到麥子和鹽，談到雞的發(fā)瘟、豬的發(fā)瘟。長(zhǎng)街這時(shí)節(jié)是不寂寞的”；“街上有時(shí)什么人來(lái)信了。許多婦人皆爭(zhēng)著跑出去，看看是什么人從什么地方寄來(lái)的。她們將聽(tīng)那認(rèn)字的人，念及信內(nèi)所說(shuō)到的一切，小孩同狗，也常常湊著熱鬧，追隨到那個(gè)人家里去，那個(gè)人家便不同了。但信中有時(shí)卻說(shuō)到一個(gè)人死了的這類事，于是主人便哭了。于是一切不相干的人，圍聚在門(mén)前，過(guò)一會(huì)，又即刻走散了。這婦人，伏在堂屋里哭泣，另外一些婦人便代為照料到孩子，買豆腐，買酒，買紙錢(qián)，于是不久大家都知道那家男人已死掉了。到晚上，便把紙錢(qián)放在門(mén)前焚燒，紅紅的火光照到街上下人家的屋檐，照到各個(gè)人家的大門(mén)。見(jiàn)到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長(zhǎng)街這時(shí)節(jié)也并不寂寞的。” 兩個(gè)場(chǎng)景的后面都附言：長(zhǎng)街不寂寞。可你聽(tīng)新蟬那單純而又倦人的叫聲，看那頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子，看婦人那疲倦憂愁的眼神，看那見(jiàn)到燒紙錢(qián)的紅光時(shí)依然歡喜的孩童們??，哪一個(gè)是不無(wú)聊的，不枯燥的，不麻木的？！說(shuō)不寂寞，其實(shí)卻寂寞有聲！作者運(yùn)用文字的巧慧赫然紙上，不由得心生無(wú)言的欽佩與尊敬！

在《水手們》一封信中，有這樣幾段：“我又聽(tīng)到搖櫓人歌聲了，好聽(tīng)得很。但越好聽(tīng)越也就越覺(jué)得船上沒(méi)有你真無(wú)意思??”“三三，我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快，因?yàn)檫@一禮拜來(lái)，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你太苦了。”“在你身邊時(shí)，我有時(shí)是默默的。但一離開(kāi)，這只手除了為你寫(xiě)信，別的事便無(wú)論如何也做不好了。”“三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少了。”弘一大師說(shuō)：愛(ài)是一種慈悲。讀到這兒時(shí)，我眼睛濕潤(rùn)了。沈先生把對(duì)妻子的想念及愛(ài)戀說(shuō)得如此真誠(chéng)，如此纏綿，如此動(dòng)人！我們不禁感動(dòng)于其中的殷殷深情，其中的眷眷思念。當(dāng)遠(yuǎn)方的妻看到這幾句時(shí)，應(yīng)是含淚在笑。有這樣一位鐘情至此的郎君在遠(yuǎn)方時(shí)刻惦念著自己，這個(gè)女人該會(huì)贏得多少女性的艷羨與唏噓！

描寫(xiě)沿岸景色時(shí)，他這樣寫(xiě)道：“兩山翠碧，全是竹子。兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。”；寫(xiě)河水時(shí)是這樣：“今天的河水極清淺，河床中大小不一的石子，歷歷可數(shù)，如棋子一般，較大石頭上必有淺綠色藍(lán)絲，在水中飄蕩，搖曳生姿。這寬而平平的河床，以及河中東西，皆明麗不凡。兩岸山樹(shù)如畫(huà)圖，秀而有致。我方明白我在一切作品上用各種贊美言語(yǔ)裝飾到這條河流時(shí)，所說(shuō)的話如何蠢笨。”；寫(xiě)河魚(yú)時(shí)是這樣：“水手們做的魚(yú)真不可不吃，不忍不吃。三斤半的鯉魚(yú)我大約吃了十二兩，一個(gè)大尾巴，用茶油煎成黃色的家伙，我差不多完全吃光了。假若這樣在船上半年，不必讀一本書(shū)，我一定也聰明多了。但這河魚(yú)的味道我還缺少力量來(lái)描寫(xiě)它。”；說(shuō)到水手們的粗獷時(shí)是這樣：“他們皆會(huì)唱會(huì)鬧，做事一股勁兒，帶點(diǎn)憨氣，且野得很可愛(ài)。我試著計(jì)算計(jì)算，他們十九句話中就說(shuō)了十七個(gè)壞字眼兒。仿佛一世的怨憤，皆得從這野話上發(fā)泄，方不至于生病似的。”?? 像這樣生動(dòng)別致的描述不可盡數(shù)。在如此精妙高絕的文筆面前，只覺(jué)自己竟若目不識(shí)字口不能言的幼兒！

“讀一本好書(shū)就是與一位偉大的人物作思想上的交流。”沈從文先生在此書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱辛與哀戚，透過(guò)他們的悲與歡，血與淚，感悟人生的莊嚴(yán)，揭示了作者宏大的悲憫情懷，也為我們描摹出了一幅幅恬淡幽美安寧的畫(huà)面，令人神往。即便不是站在政治，歷史，思想等的高視角去評(píng)判，單就其文學(xué)性而言，《湘行散記》也是很值得欣賞，很值得予以高度褒獎(jiǎng)的。

美哉，《湘行散記》！

第四篇：湘行散記讀后感

湘行散記讀后感

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的湘行散記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述，給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。

湘西的人民是純情的，善良的。書(shū)中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人，他愛(ài)說(shuō)臟話，能罵出稀奇古怪的字眼，就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽(tīng)的話，但卻對(duì)朋友有著最中肯的情誼，是一個(gè)真正的朋友。

湘西的人民也是善良的，有一次，作者同幾位水手在船上漂泊，靠岸時(shí)，由于水手的工資微薄，因此作者便請(qǐng)水手們喝酒，便給攔頭的水手錢(qián)，讓他去買酒。可到后來(lái)，他卻買給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的善良。

湘西的世界是美麗的，湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱，如《桃花源記》記載的那樣：“土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……”

這就是湘西，有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境，有淳樸的人民，有清澈的河水，有讓人難忘的櫓歌，有充滿野性的水手，有質(zhì)樸的失足婦人。

湘西的世界在作者筆下，雖有不堪，但也是美麗的，今作者沉迷，也令我神往。

今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。

這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的.，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前 “娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。

《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。

輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。

歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷！

作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”！

重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。

回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。

想讀《湘行散記》，是從逐漸解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為受難者。……”

讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。

故事講完后沈說(shuō)讀書(shū)人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。

因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán)，讀書(shū)人是毫不明白的。

讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的說(shuō)法。

即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。

是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計(jì)奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈達(dá)到同一個(gè)高度的。

沈曾在“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道：“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓書(shū)，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書(shū)，每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然。”兩種命運(yùn)就連沈自己也感覺(jué)不可思議。

再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對(duì)生命，對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下了太多的嘆息。

《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。

《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞，后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。

一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。——題記

閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹(shù)枝丫上，長(zhǎng)葉飄拂，花朵垂成一長(zhǎng)串，風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？

當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊！在船上，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄儯瑩?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢Ｋ麄儯兄罴儤愕男撵`。

飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。

1934年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。

往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。

回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。

集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>湘行散記讀后感9

初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。

但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。

而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。

第五篇：《湘行散記》讀后感

《湘行散記》讀后感

《湘行散記》讀后感1

書(shū)的前面是寫(xiě)給愛(ài)人的信，字里行間怎一個(gè)相思了得。看了幾章，稚氣癡情，沒(méi)想到沈從文還有這樣一面，有點(diǎn)感動(dòng)。看到十幾章還是這個(gè)調(diào)調(diào)，就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情，卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過(guò)了三十九章，那個(gè)喜愛(ài)的沈從文才又回來(lái)。

最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。

在沈從文眼中，人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛(ài)憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹，恐怕會(huì)看到無(wú)知粗鄙無(wú)賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。

記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車從昆明下景洪，途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶！現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無(wú)知，脫口問(wèn)主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣，但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良，完全沒(méi)有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的，真正理解我只是淺見(jiàn)無(wú)知而已，仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>

作者筆下的'人物，一直都在提醒我，旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄兛赡軟](méi)上過(guò)什么學(xué)，沒(méi)去過(guò)百里之外的地方，但是他們努力生活，心中對(duì)未來(lái)都有規(guī)劃，而且他們心中不以惡意對(duì)人。

喜歡沈從文是因?yàn)閭€(gè)人覺(jué)得他并沒(méi)有高高在上或冷眼旁觀的自以為是，只是單純的“心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物，對(duì)拉船人與小小船只，一切都那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著”。他沒(méi)有去評(píng)判什么，也沒(méi)有去試圖改變，就像書(shū)生會(huì)有的那種以為是熱血激情，其實(shí)是何不食肉糜的好心。

喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無(wú)條件的眷戀。他筆下的湘西寧?kù)o平和，人物活潑有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的畫(huà)作，具體畫(huà)的什么不清楚，滿眼都只有光影色的印象。沒(méi)有去過(guò)湘西，也并沒(méi)很渴望沿著沈從文的路線走一次，是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地，作者是全身心的愛(ài)戀，全無(wú)半點(diǎn)介意。很多人也是愛(ài)著家鄉(xiāng)，但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意，可能是風(fēng)沙太大，梅雨季太潮濕，冬天太陰冷，鄰居太粗鄙，鄉(xiāng)親沒(méi)文化，等等。每當(dāng)看到愛(ài)戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意，都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下，家鄉(xiāng)的一切都好，每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫(huà)，缺了哪一筆，畫(huà)都不成畫(huà)，家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。

《湘行散記》讀后感2

說(shuō)實(shí)話，看這本書(shū)看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書(shū)腦袋里即刻空空一片心理學(xué)入門(mén)，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心心理學(xué)入門(mén)境和感情，頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再?gòu)阶酝胺矗苍S能略懂作者萬(wàn)分之一。

書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美心理學(xué)入門(mén)麗悅目，飛樓高閣懸在半山心理學(xué)入門(mén)中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無(wú)論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過(guò)多少灘，走過(guò)多少潭。多心理學(xué)入門(mén)情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的`苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。

櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過(guò)去的，有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼疲麤](méi)有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧，那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。

“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過(guò)往，過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。讀后心理學(xué)入門(mén)感·是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說(shuō)，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語(yǔ)。”友誼如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。

這篇散文集，讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由，文字鮮美，通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨，也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去，和陌生朋友談?wù)勎磥?lái)，當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”

《湘行散記》讀后感3

我看過(guò)電影《湘西剿匪記》中的湘西，也看過(guò)沈從文《邊城》里的湘西，更知道朱镕基《七律——重訪湘西有感》中的湘西。湘西湖南省西北部，云貴高原東側(cè)的武陵山區(qū)，與湖北省、貴州省、重慶市三省市接壤，湘西也是沈從文的家鄉(xiāng)，也真因?yàn)槿绱耍屔驈奈牡纳⑽挠蟹N江南水鄉(xiāng)的細(xì)膩。昨日我借朋友的《湘行散記》，看看這本作者家鄉(xiāng)的散文，湘西真的很美。

今天我就獻(xiàn)丑，從沈從文的《湘行散記》來(lái)談?wù)勛髡吖P下的湘西和這個(gè)著名的作者沈從文。如果你有寫(xiě)過(guò)情書(shū)的經(jīng)歷，應(yīng)該知道這句“我行過(guò)很多地方的橋，看過(guò)很多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”;如果你有和命運(yùn)掙扎的經(jīng)歷，應(yīng)該知道這句“睜大了眼，什么事都分明，但自己又何嘗能支使命運(yùn)”。一本《湘行散記》寫(xiě)出了真正的沈從文。

唯美的江南，多是水造就的，湘西也不例外。這本《湘行散記》多的也是水，無(wú)論是寫(xiě)戴水獺皮帽子的朋友還是一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友，都是必須有水的，再加上一點(diǎn)小雨或者雪，那就更是美得離譜了。“我平日里想到瀘溪縣時(shí)，回憶中就浸透了搖船人催櫓歌聲，且被印象中一點(diǎn)兒小雨，仿佛把心也弄濕了。”回憶中的湘西，這么的靜美和諧。

也許從一開(kāi)始我們?cè)谛W(xué)學(xué)過(guò)朱自清的《春》，對(duì)朱自清都很欣賞和了解，沈從文對(duì)朱自清有“其為人也，溫美如玉，外潤(rùn)而內(nèi)貞”的.稱贊。但是想到朱自清的話，下一個(gè)就應(yīng)該想到沈從文了吧!民國(guó)時(shí)期的散文，一個(gè)北方、一個(gè)南方，兩個(gè)風(fēng)格截然不同的作家。真因?yàn)橛兄熳郧澹覀円仓懒松驈奈牡慕现馈Ｍ褶D(zhuǎn)的櫓歌聲中，蕩漾著生命勃發(fā)的生機(jī)，沈從文憑借一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。

《湘行散記》最初的母本是因沈母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞，另外次本書(shū)還收錄《廢郵存底》、《云南看云》和《偶感懷人》。無(wú)論寫(xiě)什么，沈從文的散文風(fēng)景都那么有人情味，風(fēng)俗人情都很愜意。

澄澈純凈的沅水之間，一片明朗樸野的湘西風(fēng)光，閃耀著桃源般耀眼的余暉，這就是美麗的湘西風(fēng)光。我是不是應(yīng)該去湘西看看，這么美得地方，但是我又很了解湘西，從《湘行散記》中我就已經(jīng)去了湘西、了解了湘西，還有去的必要嗎?風(fēng)景猶在，故人不存，我確實(shí)應(yīng)該去看看湘西，為了心中的沈從文，也為了《湘行散記》中的湘西。

《湘行散記》讀后感4

讀完之后，是應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西的。

想讀著名小說(shuō)《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。

心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的`、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在著名小說(shuō)《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。……”

讀著名小說(shuō)《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解到，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識(shí)。初讀時(shí)，以為是在讀著名小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

但遠(yuǎn)不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。

冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。

而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為**，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。

《湘行散記》讀后感5

第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》，那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè)，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)！還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開(kāi)的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水？林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò)，沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的這本書(shū)恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫(huà)，在我們面前徐徐展開(kāi)，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。

沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫(huà)面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。

在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫(huà)來(lái)。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出自己的悲憫和反思。看似處處有著落，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫(huà)卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

蜿蜒流淌的.河水是這副畫(huà)卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫(huà)面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫(huà)家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫(huà)面清麗動(dòng)人，使人“仿佛觸著這世界上一點(diǎn)東西，看明白這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很”。

佛曰：留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變，和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實(shí)，讓人沉醉在愛(ài)情的憧憬里仍對(duì)愛(ài)情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風(fēng)中癡許久”，讓我覺(jué)得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個(gè)背影，一彎新月，一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí)，月光如水，天如水，人亦如水。

伴隨著畫(huà)卷的徐徐展開(kāi)，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫(huà)卷的每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來(lái)則是一串精美異常的項(xiàng)鏈，光彩奪目。打開(kāi)又合上的是這本如畫(huà)卷般淡墨青嵐為一體的書(shū)集，打開(kāi)卻合不上的是恣意馳騁的心緒！

《湘行散記》讀后感6

讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風(fēng)，領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。

湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯(cuò)落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛(ài)說(shuō)“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁。”

我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧，平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物，小船用兩個(gè)人拉著，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味。”這讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心，應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的，這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫(xiě)照。

對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀，令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的'感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說(shuō)話、用烘籠烤手的婦人，有賣紙錢(qián)的鋪?zhàn)樱胁逯灼斓男⊙瞄T(mén)，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是，故鄉(xiāng)的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉(xiāng)土的歌謠，也是歷史的回響。

“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽(yáng)，對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著。”這樣的文字就像是純美的童謠，流淌過(guò)我的內(nèi)心，給我?guī)?lái)安寧和溫暖。

先生說(shuō)“真的歷史是一條河，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。

《湘行散記》讀后感7

讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：

三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。

我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類。……

每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。

每次在緊張忙碌的車間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。

我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的'生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。

而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

《湘行散記》讀后感8

隨手翻開(kāi)《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中，《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生，令人驚嘆。

文章的字里行間都是“花”，是盛開(kāi)的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書(shū)卷氣，令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫(xiě)，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無(wú)際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。

文章中塑造的人物形象開(kāi)滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人，合成一個(gè)人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的'思考和不滿，以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一位品德高尚的人談話。”在與沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個(gè)人：性情率真、喜歡字畫(huà)、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子。看著沈從文先生，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說(shuō)：“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承！

面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是，我沒(méi)有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會(huì)白費(fèi)，花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于，在期末考試時(shí)，我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。

再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對(duì)困境，我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄，必須堅(jiān)定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅(jiān)定，以及信心和勇氣。

《湘行散記》讀后感9

“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”。“三三，請(qǐng)把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。

清澈的“湘”流了過(guò)去，活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過(guò)去，一封滿載念想無(wú)比溫柔的家書(shū)寄了過(guò)去，從“老伴”到“騰回生堂”的今昔，戰(zhàn)亂無(wú)序，轉(zhuǎn)徙漂泊，短短的廿天，浮于表面的平靜下，是歷史的洪流、人生的縮影，文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，但沉淀的卻是無(wú)盡的哲思與嘆息……

這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂(lè)觀的態(tài)度去活著，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼祝](méi)有資格評(píng)判他人的生活與命運(yùn)，也沒(méi)有力量去改變什么，他能做到的，只是靜靜地看著，就如同書(shū)中寫(xiě)道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可憐的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了……因?yàn)閻?ài)了世界，愛(ài)了人類。”

你瞧，這并不是遠(yuǎn)離世俗，不染塵世，他對(duì)家的愛(ài)，對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)只不過(guò)些許含蓄，只不過(guò)做到了肆意笑談，不去深究，只不過(guò)是大愛(ài)無(wú)言。

這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng)，無(wú)故增添了多少愁緒，詮釋著絕對(duì)的自由和放蕩的淡泊。

這短短的廿天里，作者行過(guò)了一條道路……雖說(shuō)我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^(guò)是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們?nèi)ヨb賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的.，但重要的是不要閉著眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。

“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”他孤身浸沒(méi)在黑暗里，漂泊著、漂泊著，他不斷的向前去，劃出一圈圈漣渏，殘余著對(duì)故土、對(duì)社會(huì)的綿綿思緒和側(cè)畔輕呢。這零零散散的書(shū)信，白紙黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀？

在我看來(lái)，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達(dá)自由，而這自由就是人們對(duì)美好生活以及未來(lái)期望的預(yù)兆，是一份純真的希望，飽含著的，是一顆赤誠(chéng)之心。

《湘行散記》讀后感10

《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書(shū)信，多沈從文寫(xiě)的。后半部分是他的散文，記載了他1934年返回故里的一路見(jiàn)聞，看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍，他心生悲意，繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的`記錄。

靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚，紫絳山頭為落日鍍上一層金色，乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌，那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗，在當(dāng)前景象中，真是一曲不可形容的音樂(lè)。

他對(duì)于景色的描寫(xiě)，自己卻總說(shuō)覺(jué)得人類的語(yǔ)言太貧乏了寫(xiě)不出這自然的壯闊。

躺在尚有些微余熱的泥土上，身貼大地，仰面向天，看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲(chóng)匆匆促促飛過(guò)頭頂。沿河是細(xì)碎人語(yǔ)聲、蒲扇拍打聲，與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的光明下墜。灘聲長(zhǎng)流，如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景，實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景！

他們之間的書(shū)信被稱為民國(guó)四大情書(shū)之一。這部分書(shū)信是沈從文在得知母親生病，從北京沿水路回家的途中寫(xiě)給三姐兆和（張兆和在家排老三，所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”）的信，他把一路的見(jiàn)聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫(xiě)下。筆下的湘西，好似世外桃源一般躍然紙上，清新自然，活潑可人。如果要去湘西玩，這本書(shū)也可以做半本旅行指導(dǎo)了。

沈從文追求張兆和的時(shí)候，每天寫(xiě)情書(shū)，寫(xiě)到最后張兆和也心軟了，只能感慨“是因?yàn)樗男艑?xiě)的太好了！”

日中太陽(yáng)既好，景致又復(fù)柔和不少，我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛(ài)！

我一個(gè)人在船上，看什么總想到你。

我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè)，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè)，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。

有了你在我心上，我不拘做什么皆不嚇怕了。

我希望夢(mèng)到你，但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來(lái)的你更溫柔些。

我知道對(duì)我這人不宜太好，到你身邊，我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你，使我疏忽的原因便只是你待我太好，縱容了我。

三三，我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快，因?yàn)檫@一禮拜來(lái)，我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲馬虎所苦，可是想你可太苦了。

什么都不辛苦，可是想你太苦了。還有非常非常多的想念。總之就是越看越虐狗，也越看越幸福。他真的寫(xiě)的太好了！

至于他們感情的后話，至少在合適的年紀(jì)，愛(ài)了最合適的人，給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光。《湘行散記》值得再過(guò)些年讀，慢慢的讀，回歸到那個(gè)時(shí)代去，又苦澀又甜蜜的日子。

《湘行散記》讀后感11

我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書(shū)的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細(xì)膩，讓我誤以為是位女作者寫(xiě)的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品，因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》，所以頓時(shí)對(duì)這本書(shū)也產(chǎn)生了興致。

還是先購(gòu)買的電子版，不過(guò)看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的，因?yàn)橛X(jué)得這本書(shū)日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。

前面沈從文寫(xiě)給張兆和的書(shū)信我就不評(píng)論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。

我之所以對(duì)這本書(shū)感興趣，一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味，讀起來(lái)比較輕快，作為消遣來(lái)說(shuō)，比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書(shū)成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書(shū)最大的閃光點(diǎn)！我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠(chéng)，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。

《湘行散記》書(shū)中描述的如畫(huà)風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！

無(wú)論身處何種險(xiǎn)境，永遠(yuǎn)勇敢面對(duì)，無(wú)論身處何種黑暗，永遠(yuǎn)心懷希望！懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的'一切，知足常樂(lè)，用愛(ài)擁抱世界，這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎？生命無(wú)常，活著不易，人生百年，還有什么是不能看開(kāi)的呢？

亙古的時(shí)間長(zhǎng)河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活。“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。

這本書(shū)最妙的地方在于作者比較接地氣，沒(méi)有居高臨下的感覺(jué)，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透，心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。

我原以為沈從文只是一介書(shū)生，后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍，童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命，19歲就獨(dú)自北漂去了京城，從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書(shū)吧。

《湘行散記》讀后感12

看完這本書(shū)的時(shí)候，恰是一個(gè)陰雨蒙蒙的下午，手邊盡是云氣，起初倒的熱水已經(jīng)涼了，而我，好似做了一場(chǎng)黃粱夢(mèng)。

沈從文老先生，別人言說(shuō)他是赤子其人，星斗其文。誠(chéng)如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步，細(xì)細(xì)賞過(guò)他的故鄉(xiāng)。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲，太陽(yáng)落盡，暈出半邊夕燒的天，我行過(guò)山，行過(guò)水，去偷窺了一場(chǎng)夢(mèng)。

說(shuō)來(lái)有趣，沈從文，一個(gè)當(dāng)過(guò)土匪的苗疆漢子，在這本書(shū)里倒是對(duì)湘西的山水傾盡了一切溫柔，他從新婚燕爾中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都當(dāng)做了張兆和的黛眉，杏目，于是這山這水，都成了他的情書(shū)，或許是給他的小妻子三三，又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛(ài)意的男人，對(duì)于一切都包含著溫柔和孩子的天真。

他寫(xiě)**，**，船手，沒(méi)有貶低沒(méi)有陌生。好的故事都是從生活里來(lái)，每一個(gè)人是都鮮活的，真實(shí)輕快的鮮活。像周圍的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻過(guò)紙張，還能看到他們和你輕快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船遠(yuǎn)航。

世務(wù)艱難，歌聲未歇，從《湘行散記》中，我能看到最為真實(shí)的中國(guó)人形象，在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅(jiān)信，能從如此溫柔的人文角度來(lái)寫(xiě)人的，其內(nèi)心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見(jiàn)，但卻并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在，尊重每一個(gè)認(rèn)真活著的生命。他從船上下來(lái)，走到土埂上，同湘西妹子唱著山歌，和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調(diào)，亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦，多歡樂(lè)！

一河一船一書(shū)生。他行在湘西山水里，路過(guò)別人的故事，呵手提筆，寫(xiě)給情人。古人說(shuō)詩(shī)詞上乘講究的是羚羊掛角，無(wú)跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣，其余下的盡是對(duì)故鄉(xiāng)山水色的傾懷柔情，而作起文章來(lái)，反倒像在作畫(huà)，所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的`清楚的，也是樸實(shí)的溫厚的，人行走在這大千世界，總有著無(wú)數(shù)招搖，無(wú)數(shù)光怪陸離，在寧?kù)o里取熱鬧，想來(lái)也是先生赤子之心的原因。

《湘行散記》字里行間都透露著這個(gè)中國(guó)文人的人性關(guān)懷，在漿聲櫓影里，他聽(tīng)著艄公煎魚(yú)的聲響，為我們構(gòu)造了一個(gè)有唐以來(lái)都欣然往之的桃花源。

史鐵生說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作，就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西，隨著社會(huì)改變已然星移物換，但文章永恒，或許某一天，你內(nèi)心滂沱大雨，無(wú)處躲避，可以去看看沈先生走過(guò)的山水，聽(tīng)聽(tīng)船艙下潺潺流水，和我一樣去偷窺一場(chǎng)夢(mèng)吧。

《湘行散記》讀后感13

說(shuō)實(shí)話，看這本書(shū)看得云里霧里的，正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場(chǎng)面，放下書(shū)腦袋里即刻空空一片，實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情，頓時(shí)會(huì)覺(jué)得書(shū)讀起來(lái)有些枯燥無(wú)味。直到后來(lái)“偶感懷人”部分，心里才有了些許與作者的共鳴，再?gòu)阶酝胺矗苍S能略懂作者萬(wàn)分之一。

書(shū)中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來(lái)在半空中？隨即百度，果不其然，結(jié)構(gòu)美麗悅目，飛樓高閣懸在半山中，倒影重重映入碧水里，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無(wú)論如何也沒(méi)有辦法不被觸動(dòng)不生情愫！無(wú)論樓閣中是住著什么人，都必是有著純潔靈魂的，散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的，那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過(guò)多少灘，走過(guò)多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂(lè)”。

櫓歌聲聲，灘聲長(zhǎng)流，作者再回湘西，一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中，“過(guò)去的，有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)？”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼疲麤](méi)有上前與之相認(rèn)，是不敢？不愿？還是害怕？我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無(wú)法使作者走向前吧，那感覺(jué)可能就像一根魚(yú)刺卡在喉嚨里。

“時(shí)間使我的.心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學(xué)，當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒(méi)心沒(méi)肺，馬上聯(lián)系加了微信，寒暄了現(xiàn)狀，回顧了過(guò)往，過(guò)程中竟幾次無(wú)語(yǔ)。讀后感·是的，時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見(jiàn)面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了？沈先生說(shuō)，“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友，這些人的死去值得紀(jì)念，紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚，不是儀式，也不是言語(yǔ)。”友誼如此，人生如此，時(shí)間亦是如此。

這篇散文集，讓我讀起來(lái)感覺(jué)筆觸自由，文字鮮美，通過(guò)很多對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者故地重來(lái)的感慨，也通過(guò)信札和回憶來(lái)嘆息物是人非，仔細(xì)品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對(duì)生活和時(shí)間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^(guò)去，和陌生朋友談?wù)勎磥?lái)，當(dāng)前的生活一與過(guò)去未來(lái)連接時(shí)，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”