第一篇:觀《周恩來的四個晝夜》有感
面子與面貌
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(1)
依著領導的傳達精神我回家后第一件事情就是觀看影片:“周恩來的四個晝夜”。剛看到幾分鐘,我就不敢再看了····雖說幾分鐘,但可以領會到諸多的、可貴的、揪人心脾的場景。
我們把這一段內容可分為三部分,即:動作(奔跑),語言,表情。我們先從動作方面來解析:
那是1961年的事情,影片首先簡明了我國連續三年的自然災害和社會背景、。接下來是一位年輕小伙子爬到一棵大樹上觀望遠處一動不動,乍看活像個雕塑,使人疑是達·芬奇的畫作。他擰歪了身子、伸長了脖子,朝著另一邊遠眺著遠方的某種情況····看不見它的眼睛觀察的是什么,但很明顯,他觀望得那么認真,那么緊張,又是那樣的聚精會神····
郭鳳林督促著迎面跑過來的同般年齡的人,并把他頭上的毛巾摘下來換了個帽子給他。又跑來一個壯年漢子,他跑著跑著重重地摔倒在地上挨了訓,但臉上的那種孩子般稚嫩的開心讓人頓生憐愛。接下來又是個奔跑,是剛才大樹上的那個“雕塑”,他的雙腿跑出了野馬四條腿的青煙,奔如龍虎····,短短的幾個鏡頭就有了三次的奔跑,從這三人的奔跑中我們可以看到他們的一種憨態,一種傻氣····,是的,他們要迎接的是首長,是深受愛戴、崇敬如神的首長,這可能是他們夢寐以求的,也有可能是他們壓根就沒有想到的事情吧,無論怎樣,這一刻,是他們心花怒放、興奮忘形的時刻,哪里還記得自己是個壯年漢子要有個成年熟面呢。
我向來深信一句話:實實在在的東西是最超前的,就是老實的東西最終會得到常在、趕超一切。郭鳳林一段重要的語言說:“首長來調查研究,那些面子事兒不要”。看到這里我忽然想起有一句話:“你的面子能留多久”。是的,如今“面子”在大眾中間顯得過為重要,導致寧可栽倒在假假惺惺的面子上,也不愿意看見實實在在的真相,或者是有了面子就有一切,而老實的人往往會受到欺生現象。但卻從郭鳳林的語言中、動作中,我們看到了久違的“面貌”,讓人感到這是真正的、超前的“現實”或“時代”已經不容一切地展現在眼前了。
此時此刻,“面子”和“面貌”的相反意義顯得尤為明顯,“越是困難時期越有個面貌”,就是頂住一切困難的精神面貌,然而處于當代的我們需要什么樣的精神面貌呢,我認為就是反抗一切興風作浪的面子,讓久違的“面貌”摧毀久為的“面子”。
我相信,當一個人把自己忘了的時候自然會有別人記得他。片段中周總理對郭主任說:“你父親是這里的老支書了”,這句話深含著總理對一個忘我的老支書的記憶。至于老支書如何的忘我,我們可以從他兒子身上看到,因為在幾分鐘的片段中已充分體現了革命老區人民的傳統美德。真正的親切和愛戴,理解和信任,勤儉和樸素就在短時間內體現得淋漓盡致。
本片中的親切與愛戴沒有如今熱情的擁抱或親吻,而是在總理溫暖的眼神和深邃的酒窩里,還有握手時最先伸出來的手臂里,更體現在郭鳳林幫同志們洗脖子和總理提到老支書時郭沒有回答卻說:“····瘦了····”,關懷被蘊含在每一小小的細節里,而樸素不光是體現在行動和環境里,更是在語言的平常里。正如 孔慶東所言:語到極致是平常。那些平常的語言就是理解和信任的極致,更是簡樸的巔峰。
郭鳳林的淚水是一切,當一個粗壯男子漢的淚水不由克制地掉下來時,不知他是怎樣“憋回去”的,只知道我自己真的憋不住,只好讓“觀看”告一段落。
兩種困難的懸殊
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(2)
總理說:“流淚證明你們心里有委屈”,總理深深地理解、自責(說自己來晚了)與雙手的緊握似是身與影子的聯系。同時,總理的關懷無處不在,因為他從路上觀察到的環境里已經意識到了伯延的困難、生命的危機。此時無忌的童言便是生活困難的證明,還有正在鍋里煮著的我們從沒有見過的“飯”。
總理與群眾們見了面,第一件事情就是“吃飯的問題”,(會議上反映最多的也是吃飯問題)。是的,眼下連肚子都未能填飽,談何其他。說到此,如今我們經常以問問對方吃過飯了沒有而作為禮貌的寒暄,并且聽說這一習慣是從那困難時期吃飯問題是頭等大事有關系,此言現在果然得以證明了。可見當年的困難留下的陰影有多長、有多遠。還有,如今我們也能熟悉幾種野菜的名字,這無疑也是當年留下來的文化遺產;把它當成新鮮物吃得也很香,這也許是歷史不想讓我們丟下當年的痕跡吧。
影片上目前是吃飯問題,當年吃飯困難,如今卻減肥困難,時代的顛倒、形式的懸殊,面對如此的演變,語言已經失去了表達的力量。可如今我們很少看清這一點,面對豐厚的待遇,面對眼花繚亂的富足世界,我們已經說不清楚自己的頭等大事是什么了。虛榮、攀比,鋪張為榮、浪費為傲,乃至不務正業,調侃歪門邪道已經變為常事。難怪經常聽見老人罵我們“吃飽了撐得”,我們不敢說這種罵不跟當年的困難有關系。高官厚祿、豐厚待遇成為當今多數人們追求的唯一目標,卻絲毫不考慮人生意義何在、價值何許,此狀實為可悲。我們要奔小康求富裕而不是攀比富裕拉排場。總理看見困難環境里的雞蛋和肉,他的腳步不由地后退了一步,此時無意識的肢體語言表示的是對人民的回敬和對眼前至高待遇的回避;無色無香無營養的糊糊只要是和同志們坐在一起吃的就會變得有滋有味。高尚的品質、近平的思想與如今的官場相比無疑又是一種懸殊。
本段剛開始就簡明了總理對數字方面的天賦,說是天賦倒不如說是當家人因明晰柴米貴的工作需要養成的習慣,“父母官”是首長們常年為老百姓算著柴米的賬而留下來的印象。然而當家做主又何止是算算賬目的事情啊,作為首長,親眼看看父老鄉親、聽一聽他們的心聲、解決諸多難題是總理更大的愿望,果然見到了連弟奶,聽了她老人家的一番話:“···吃上這東西怨不得別人都是自己作出來的,不困難那陣子比著浪費···”。此言不得不讓我們深思,上文所說的“虛榮、攀比”和“挨老人罵”等,在這一段里果然得到了驗證。是的,看到這里我深深感覺到自己是活在大自然里的一棵寸草,忘舊輕后絕對是個糊涂的做法。如 2 今伯延遭到了幾年的天災,伯延人萬萬沒有想到的事情終于沖著他們來了。所以,雖說不要“杞人憂天”但絕不能忘了“天有不測風云”之理。時時記得老天的懲罰才是最可怕的。
再說同志們的匯報情況,他們從沒說過自己有多困難,反而說:“國家有了難,大伙勒緊腰帶挺一挺,啥災害也不能老沖著咱”,老蔫兒的這種樂觀的言語不是把困難當成了兒戲,而是為了不想給總理和國家添任何麻煩,不過我們自己可以知道當時的窘境,什么樣的解決方案都不能改變的,所以表達能力較差的郭鳳林當然無語了。自然災害與社會的背景,面對這些大環境重重困難,幾個人的力量是微博的,所以就像老蔫兒所說的“挺一挺”是唯一的“解決方案了”,這的確要有一種“精神面貌”,就是“當干部的樣兒”(郭鳳林言)。這種“樣兒”我們應該怎樣學習,怎樣做到,面對如今沒困難找借口甚至是哭爹喊娘要待遇的無恥狀況,此問的確讓人思緒長長。因為,在我們現實環境中,若有個愛保持艱苦樸素,愛守信譽的人,他會遭到冷眼排斥,若有個真話實句的也會惹來種種笑話或麻煩等等。那么如今受歡迎,受抬舉的是誰呢,是那些會奉承說假話的“高智商”的、值得圍賄的人群,他們的頭腦發達于另一種方向。這就是自私,是一種低級丑惡的自私。
其實人類的自私是一種生物本能,但在高端文明時期就要講究有覺悟、有道德的自私。周總理說過:“···老百姓過不好,心最痛的是這個家的家長···”,因為他的所作所為能讓他自己的內心得到舒服、舒適,這是人類自私的另一端境界和意義。這種價值觀輪到我們處于豐厚而無難的時期卻很少有人做得到,難道我們真的是“生在福中不知福”的敗類嗎?我不愿看見自己與當年的人們相比出個任何道德品質方面的懸殊。
郭鳳林在回答總理的問時吞吞吐吐地說著假話:“隊里養的豬····”,然而總理明白他是撒謊,這是一種悲劇。我們新時代的人也會撒謊,只是此謊非彼謊,是性質上的差別、道德上的明與暗只差。如今“明修棧道,暗度陳倉”已經顯得不足為奇,這又是一種新的悲劇。影片剛剛演到十幾分鐘,然而不同環境中同樣行為的差距,已經使我對新舊的感覺眼花頭昏,深深感到了語言的匱乏,只以兩句話來總結本段:偉大呈于微薄里
卑微現于豐厚中
總理的朋友
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(3)
來伯延的第三天的會議上,平時不愛說話的張二廷在會議上的表現最突出,他的建議被周總理尤為欣賞,致使總理要和他交朋友,可是二廷不敢和總理并肩起坐,只是說以后只要大家不記恨我就好。是的,官人決定的政策,要有一個無名小卒站起來反對,似乎不符合我們的情理。在我們的現實生活中若有這種情況,雖說保證人頭不落地,但是保不住遠離小鞋。但是總理是不會這樣辦事的,在周總理的心理,每一位百姓都是國家的主人,無論誰的意見都是可以采取的,更何 況張的建議實實在在、合情合理。周總理來調查研究,要的就是這樣的表態。總理忙乎了兩天終于得到了他想要的東西,此時此刻他覺得現在才真正聽到了幾句能使自己得到安慰的話語,感覺張二廷才是自己真正的朋友,因為這位紅脖子說出了最重要的幾句話“···沒有你們這國家就完啦···”。
在人世間里,情意有三種,既是:愛情,親情,友情。其中短暫的愛情到了一定程度就會演變成親情或者會煙消云散。親情是不可避免的生物本能,草木都會有。然而友情和以上兩者有著性質上的不同,它需要人與人之間的理解和信任,支持和幫助。可是因為人的一種莫名其妙的自私和可憐的自尊或虛榮,使得什么理解,支持和幫助很難得到真正的體現,從而友情顯得難以認證。記得我們在小學時語文課上學過“偉大的友誼”,講的是馬克思和恩格斯真正的友誼。他們的友情是建立在所謂真正的、難得的理解和信任,支持和幫助之上,所以被世人所唱,是西方國家歷史上的美譽。那我們國家的友情何止是簡單的支持和幫助,又何止是理解和信任,“替朋友養孩子”應該是世人未有的高尚品質,更是只有我們中華民族才能具備的鼻祖之清。
然而,張二廷是舍不得離開孩子的。當總理提出此意時他頓時感到詫異,后來他哭了起來。他那抽搭的身體在透露著對妻子的懷念,對孩子的責任和對友情的感恩···所以在告別總理的時候他特意把孩子抱了過來,好讓孩子見見自己的義父義母。
周恩來夫婦的對話
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(4)
在影片中鄧穎超不光是陪同總理的,更不是擺譜或是什么半步不離,而是依著毛主席的指示來照顧周總理的。不過要說是夫唱婦隨的話也應該是有所道理的。因為她跟隨總理不僅只是完成著照顧總理的特殊任務,還在作著自己認為該做的事情,她擔起了“當地婦女問題”這一使命。
總理在第二天晚上走進房間自己倒了杯水就沒有再走動過,夫人看見他大把地吃著藥。此時她第一個想說的就是“對不起”,可是在總理眼里自己夫人的任務更重要,因為在他看來夫人是伯延人民的鄧大姐,從而就是自己的“鄧大姐”。夫妻二人私下里的交談竟然完全是公事,比吃飯或是道歉更多的是研究當地婦女的情況,分析怎樣解決這些問題。
鄧大姐在回周總理問道連弟娘母子的平安否時周總理發現她很喜歡孩子,就決定帶張二廷最小的兒子回去替他撫養,因為張二廷是自己的朋友。這一下鄧大姐就開始惦記上那只有兩歲的男孩子了。在最后那天晚上公事交談中她一直等著總理提起關于孩子的事情。然而總理很明白妻子的心思,說出了二廷舍不得孩子的事情。此時善解人意的鄧大姐只好放棄了這個念頭。只剩下一個小小的愿望就是過去看看孩子。
然而孩子那種幼小的靈感似乎能明白總理夫婦的心思,在離別時他被爸爸抱過來道別,孩子在主動地和“爸爸媽媽”親著嘴。這大概就是生命的本能帶來的 靈感使孩子明白這一種特殊的關愛吧。此時此刻,這一情景在背景音樂的催助下顯得尤為動人。人民的父母官就是這樣感動著人心、感動著所有的生靈致使世間萬物仰頭看。
影片中溫柔善良的鄧大姐在總理的前前后后給予總理很多的照顧和支持,在每一次的談話中,他們彼此是那樣的互敬互愛。從很多細節里可以看得出夫妻二人的敬與愛,它更多的是來自于對伯延人民的關懷與分擔。鄧大姐那濯清流而不妖的精神是我們婦女們永遠學不過來的道德品質。尤其她那善良的面容、一言一語、所作所為,讓我不禁想起了一句話——比創造更偉大的是婦德。如此千金難買的婦德,恐怕只有我們東方女子具備的忠貞吧。
就在故事發生的那些年,有一女作家“陳學昭”的作品叫作“工作著是美麗的”。此時此刻,鄧大姐不光是在參加工作,更完成著世間最美好的、堅韌的、不平凡的使命。這足以使這位看似普通的女子變得更靜美無暇。仁義禮智信,溫良恭儉讓,這些中華民族的傳統美德就在她身上得以爐火純青的、最完美的體現。
善解人意在總理和夫人身上有著更清楚的痕跡,那就是他們毫無拒絕地吃下連弟奶奶親手做的拽面。還記得總理來伯延吃第一頓飯時跨門檻的鏡頭吧,那一次他把腳步退了回去,是因為回避和拒絕至高的待遇,然而第二次跨門檻的鏡頭拍下的是總理吃連弟奶的拽面時向前邁著果斷的、堅定地腳步。因為他知道,不吃這碗面,“連弟奶奶以后的日子會不快樂”。親眼看見總理夫婦吃下了拽面的連弟爹果然是“一路上又蹦又跳,可開心了”。
第一個黨員郭百歲
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(5)
郭百歲,郭鳳林之父,是伯延村的老支書。在影片剛剛開始時周總理第一個提起的人。其實總理在遠程中一直在念叨著他老人家的名字。我們在第一文里還說過他是個忘我的老支書。是的,他果然是個忘我的老黨員,當他發現兒子在撒謊時他不顧一切地打自己的兒子,并且前后有了三次沖擊。周總理來了,他竟然不知道,這對他來說是絕對接受不了的現實。這一位眼神發出直率的目光,胡須修理并不整齊的赤面老漢是周總理當年的老戰友、老朋友。所以老爺子每一次露臉都顯得特有氣概。當他和總理握手時流著眼淚,因為此時此刻他懷念更多的是當年被戰爭隊伍落下的一幕,這是他一生中最遺憾、最難忘的事情。如此壓抑了這么多年的心情,他只有對周總理道出來才是對知音的鳴泣···如此的心情,如此的覺悟,如此的光輝歷程,總理怎能不和他親近呢。
老人家露面的鏡頭中沒有過笑臉,而是發脾氣---流眼淚---發脾氣。他對兒子的氣不光是因為對自己隱瞞了總理的到來,也是因為最近以來兒子“沒個實話”而生氣。是啊,自己對共產黨,對人民貢獻了一輩子的人,竟然看見自己的兒子如此不爭氣,做為革命老區的老支書、第一個共產黨員的他,感覺對不起總 理、對不起黨。眼下又出現了有人“多吃多占”的情況,他又怎能看得下去呢。聽說周總理來了,他竟然讓孫子扶著自己來看總理,并且他大發脾氣,只要是有一點理智的人都能明白老人家的心思。
要不要把郭鳳林撤下來,是一件值得掂量的事情,因為“···每個人都有改正錯誤的機會,只要不是一錯再錯···”他已經知道了自己“關人”、“沒實話”是一種錯誤的行為,盡管一心想著不想給國家添麻煩,怕總理不放心,這是他犯的不是良心與道德上的錯誤,只是想事過于的片面而已,是他沒有懂得總理來此的真正目的。如果沒有二廷的發言,沒有郭老人的教訓,還有老蔫兒的提醒,郭鳳林恐怕很難懂得“謙虛謹慎,實事求是”(周總理言)之理,周總理對如此隱瞞事實的人當然是很嚴肅的。但是,大家都在原諒著郭鳳林,因為人們都說“郭傻子沒壞心眼兒”,并且他是個能“頂得住”的人才。想必,在以后的日子里總理送給他的這八個字將是他一生的座右銘了。
然而在我們現實環境里,隱瞞事實的情況早已經習慣成癖。有好事夸大其詞,有弊端視而不見。有敢說敢當的人士盡量不給他們芝麻大的機會,不用說是給一點表現的機會,就連體現的機會都使其變成了金子,企圖讓人覺得望梅止渴并把它們“關起來”。殊不知,同流但不合污,出污泥而不染,這樣的“老區人民”的精神在我們現實生活中還會有不少,只是因為看清了環境的污染而居在深山不欲飛而已。
續說那些被關起來的勝德等人,他們的覺悟、才華要比郭主任更強一些,沖破出小屋子對他們來說是易如反掌。雖然看著平時表面上對立著郭鳳林,但如今出于紀律,更出于良知,雖然被冤枉了,他們還是忍受著眼前的不公。然而在那天晚上最需要人力來保護田苗時他們的男子漢氣概果然被激發了···尤其可嘆的是:
1、當周總理來到郵電局和房天健交談時他們可以喊一聲結果就會有大的轉變,但他們沒這么做;
2、在開會時,他們同樣把自己的建議寫出來了,但不是告發郭鳳林的,而都是生產方面的建議,因為在他們看來私事和公事是涇渭分明的,所以他們絕不會公報私仇的。革命老區的好男兒為家鄉,為人民,更為子孫后代就是這樣能打能扛、能屈能伸。他們就是我們現實環境里分清“眉眼高低”的低社會,高智商人群的真正代表。明智的導演還特意拍下了周總理聽勝德唱落子戲后用力拍手掌的鏡頭頭,以此表達了總理對他們的刮目相看與欣賞。
領袖的身影之長
觀“周恩來的四個晝夜”有感
(6)
是的,對周總理內心來說,伯延的每一個人,每一寸土地都與他血肉相連的,他說過:“伯延這個地方我什么時候都會記得”。在本片中,他前后有了三次深深的自責,兩次鄭重的道歉,還有他臉上布滿著對伯延人民的憂慮,所以他到此地的這幾天里睡得一天比一天少。他的內心已經與伯延人緊緊聯系在一起了。眼看著自己的父老鄉親們在如此困難環境里掙扎,想必,這是他有生以來最痛苦的一刻,哪里還能睡得下呢。幾天下來,總理怎么也笑不起來,尤其是他走在山堩上那一刻的身影顯得非常的憔悴,虛弱地俯看著村子里的情況,此時此刻伯延的每一件小小的動靜、每一個微妙的角落都被裝在他的視野里,變為他內心沉甸甸的壓力。與伯延人和衷共濟已經是周總理的人生使命。
周總理經過農民夜校時聽見了孩子們的瑯瑯的讀書聲,這是生病的汪老師在給孩子們上課,看得出這個班是個復式班。當總理看見汪老師那沒有穿鞋子的大腳板時不禁跑了過去把鞋子給他穿了上···
掛滿了灰塵的小臉都被周總理吸引過來了,周總理給孩子們講的真實故事似乎是春風化雨般的教育,孩子們表示不再逃課了,而周總理也表示很快就會不讓他們挨餓受苦了。
是的,教育是為人民服務乃至為人類服務的最高境界,而教師是站在這一境界上的天使。此時此刻周總理又何止是個天使,假如周總理是個教師的話,他定是一種揮動天使翅膀的巨大能量。
受到了總理的垂愛,這將是孩子們莫大的精神支柱。在伯延人看來周總理的身影似乎是曇花一現,但是他給人民群眾留下來的印象是永恒的,他不光是活在伯延人的心理,也活在所有中國人的心理:五十年 一百年 永遠
世代相傳。同樣,中國人民也永遠活在周總理的心里····
想當年,孔明把自己的一生獻給了蜀漢人民,他胸懷的博大,高端的智慧被后人所鳴唱,我們實為泣拜為敬。就在不久前我們還認為這世上只有古人才能有幸見到父母官,但看見本片周總理如此平易近人,與人民群眾血肉相連的情景,實為激動不已。如今在媒體上我們經常看見習主席在和本土老百姓們坐在一起噓寒問暖、和無名士卒們和顏悅色并親切握手時不禁趕到一陣鼻子發酸,覺得他和周總理有著很多相同之處。想到這里忽然對影片的工作人員產生了一種無形的敬意,因為是他們從側面把習近平主席的身影反映得如傾如訴,習主席的確很“近”,很“平”,從而如今國家領導人們的身影也一樣會永遠地刻寫在父老鄉親們的腦海里。
領導們如此地愛兵如子、愛民如親,無不影響著基層每一位領導人的工作作風和道德行為,包括我們自己學校的領導人。他們同樣把自己的生命與我們普通百姓聯系在了一起,以此與一切不正之風形成了鮮明的對比,致使我們感到醍醐灌頂。作者:白烏蘭
內蒙古興安盟科右前旗察爾森中學
籍貫:內蒙古興安盟
第二篇:觀周恩來四個晝夜有感
觀《周恩來的四個晝夜》有感
周五下午我院組織黨員到電影院觀看了《周恩來的四個晝夜》,影片通過高遠的立意,細微的著墨,主要講述了20世紀50年代末60年代初,中國遭遇了連續三年的自然災害,莊稼幾乎顆粒無收,國民經濟出現了嚴重困難為背景。大病初愈的周恩來總理在鄧穎超的陪同下來到河北邯鄲伯延公社,在短短的四天四夜的時間里,夜以繼日走村入戶,深入進行調研的感人故事,展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風,給我當代共產黨員做出了模范和表率。
在觀看電影途中,當看到周總理帶病熬夜工作,當看到周總理帶頭吃加了樹葉的糊糊,當看到周總理冒著大雨趕到一線與鄉親們共同搶救田里的瓜苗,當周總理在群眾中向老百姓認錯并真切的說出讓大家受苦了,當聽到老百姓感動而又委屈的哭聲,當??一幕幕,一件件簡單而又樸實的舉動,讓我不止一次的眼角濕潤,感動與震撼像一道道電流擊過全身。
觀看電影后,我有以下幾點感悟:
首先,作為一名黨員,要以全心全意為人民服務作為我們行動的根本宗旨。自建黨以來,我黨始終不忘全心全意為人民服務的宗旨,總書記反復強調,我們黨就是為人民服務的,影片中周總理為我們做了生動的詮釋,讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號,而是自覺置身到廣大人民群眾之中,為群眾謀取利益與幸福。
其次,作為一名黨員,我們要敢于說實話,講真話,求真務實,實事求是。影片中公社主任等人善意的謊言,不僅不利于問題的解決,還可能誤導調研結果。周總理通過細心發現問題,一絲不茍的深入大街小巷了解群眾真實情況,當郭鳳林善意的提出讓總理早點回去的時候,周總理很直接的說出:了解不到伯延的真實情況,他是不會離開的。周總理的精神和作風反映了我黨求真務實的優良作風,為我們樹立了良好的榜樣,作出了一個共產黨員的表率。
最后,作為一名黨員,我們要勇于和善于開展批評與自我批評。影片有一段很感人的鏡頭是周總理向人民群眾道歉的場景。周總理說“我是總理,老百姓的生活出了問題,就是我的責任啊!”。還有當總理走訪到后來聽到群眾說出大食堂的種種弊端,說出村干部作風的各種問題時,對于弊端,總理熬夜與毛主席作了匯報,以尋求新的解決方針,對于干部的作風問題,周總理認真而又嚴肅的說,該教育的教育,該處分的處分,絕不馬虎。周總理批評與自我批評的自省精神,觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優良作風的重大意義,深受教育,也使我們深受感動。
電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發揮藝術的感染力和影響力,讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風”問題,去更好地實現為人民服務。
第三篇:觀《周恩來的四個晝夜》有感
情系民心,心系天下
―――觀《周恩來的四個晝夜》有感
六廣鎮中心小學
李賢淑
2014年4月14日,在學校的組織下,全體教師觀看了影片《周恩來的四個晝夜》,當周總理那慈祥的面容出現在熒幕時,我不禁淚濕眼眶,那親切的話語,可以融化冬天的笑容,看到百姓生活在水深火熱中時痛苦的表情,無一不深深牽系每位老師的心。
電影中的周恩來總理在國家最困難時期帶著病去河北伯延革命老區調研考察,當進入革命老區時,村干部們看到周總理親切的臉龐時,都淚濕衫衫,被關押的所謂村里的“落后分子”只是看到總理的側臉時,卻開心得像孩子一般手足舞蹈,這么情系民心,心系天下的總理是多么受人擁戴!
為了表達對總理的歡迎和愛戴之情,第一天中午村支書郭鳳林特意安排了“豐盛”的午飯,當周總理看到桌子上的紅燒肉、雞蛋時,他邁進門的一只腳毫不猶豫地退了回來,并讓把飯菜分給群眾,堅持同大家一起吃難以下噎的樹葉糊糊。而當老奶奶用自己的壽材換成白面,為他做了一碗拽面時,總理看著冒著熱氣的拽面,感動地說:“這碗面必須吃。”他知道這是百姓對他的一份擁戴之心,這份心決不能辜負,并囑咐隨行的工作人員,用他的錢買回老奶奶的壽材,待離開村莊后再送還給老奶奶。僅僅是兩頓飯,總理用實際行動詮釋了一位共產黨人廉潔自律的優秀品格。
在四天的調研工作中,周總理走街串巷,與鄉親們一起捧著稀粥吃窩頭,深入田間地頭,與百姓一起種白薯秧苗,他看著吃了拉不出屎來的野菜團子和被饑餓的村民吃光了樹葉的光禿禿的樹枝,那種沉重而辛酸的樣子,讓人體會到了他與人民休戚與共的感情。一場暴雨沖毀了百姓白薯秧,周總理坐在房門口,沉思的神態和深邃的目光把他焦慮又愧疚的內心展露得淋漓盡致。為了能調研到最真實的民情,他開導村干部說實話、辦實事,但由于村干部怕增加國家負擔,都刻意隱瞞了百姓的苦難,但當從“個體戶”張二廷口中得知集體食堂的弊端時,部分村干部利用職務之便多吃多拿,他陷入深深的沉思中,當晚,周總理與毛主席通了很長時間的電話,第二天一早,他不顧勞累,沉穩快速地來到村廣播室,向大家宣布:“大食堂還要不要辦下去,伯延人民自己說了算!”從此以后,各家各戶升起了炊煙,解散了食堂,老百姓重新有了吃飯的自主權。總理重民意,知民情,解民意,想群眾之所想,急群眾之所急,才能為政策的制定提供最接地氣的、最符合時代需求的現實基礎。
影片反復出現深夜總理伏案研究材料、書寫報告的畫面,當他吃力地看著鄧大姐的筆記時,不得不因為生病過后視力下降而停下來歇一歇,而總理卻顧不得休息,時刻把群眾的疾苦放在心頭,“見不得你吃苦容不下你憂愁,老百姓的事再小也要掛心頭”,這句話真正闡釋了總理情系民心,心系天下的情懷。
共產黨的宗旨是“全心全意為人民服務”,而在影片中,我一次又一次的感覺到了老一輩無產階級革命家就的用生命來詮釋這一宗旨,他們用行動踐行了始終把人民利益放在第一位,讓我深刻體會到共產黨人優良純潔的作風。
當中國共產黨走過了93個春秋,新中國也很快將要迎來65歲的華誕,30多年的改革開放,我黨開創了一條正確而光輝的道路,科技的發展,工業的振興,民族的昌盛,國家的富強。雖然在這條道路上出現了很多“老虎”和“蒼蠅”,他們讓群眾對共產黨產生了很多誤解,曾一度群眾對黨的執政失望過,但在今天,各種媒體新聞不斷爆料貪污腐敗、民生問題,中央查處了一樁樁打“老虎”“蒼蠅”的案件,群眾重新看到了公正、希望,這充分說明我們的黨敢于正視錯誤,敢于自我糾錯,敢于清理一切分離黨和群眾的障礙。
在習總書記踐行黨的群眾教育實踐活動中,始終把密切聯系群眾,保持黨和人民群眾的血肉聯系作為加強和改進黨的作風建設的核心問題,而我作為一名黨員教師,更要從自己做起,從現在改起,也要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,重新審視自己的工作作風,梳理自己在工作存在的不足,不斷反思自己的教學工作,我的教學是否是為了學生的終身發展,我是否用心去關愛每一個學生?我將以《周恩來的四個晝夜》為一面鏡子,真正用自己的行動踐行“全心全意為人民服務”這一黨的宗旨,傳承求真務實的作風,不僅做傳道授業解惑的導師,也要做學生生活中朋友,保持一名黨員教師的良好形象!
第四篇:觀《周恩來的四個晝夜》有感
觀《周恩來的四個晝夜》有感
今天,我觀看了電影《周恩來的四個晝夜》,觀之過后,有幾分感動,有幾分思考,想說來與大家分享一下。
拋開這部影片不談,周恩來總理,一直以來都是我最敬佩的人,我從小便熟讀他的傳記,總理的一生,是偉大的一生,他走的時候,聯合國為他降半旗,敬愛他的人民十里長街送總理。歷史對他作出了這樣的的評價:“周恩來同志對黨和人民無限忠誠,鞠躬盡瘁,死而后已。他在“文化大革命”中處于非常困難的地位。他顧全大局,任勞任怨,舍身忘我,為繼續進行黨和國家正常的工作,為盡量減少“文化大革命”所造成的損失,為保護大批的黨內外干部和民主人士,作了堅持不懈的努力,費盡了心血。他同林彪、江青兩個反革命集團的破環和陰謀進行了各種形勢的斗爭。” 偉大的政治家、我們的領袖鄧小平這樣評價周總理“周總理是一生勤勤懇懇、任勞任怨工作的人,他一天的工作時間總超過十二小時,有時甚至在十六小時以上,一生如此。對我來說,他始終是一個兄長,他是同志們和人民都很尊敬的人。”他是我們這個時代最偉大的政治家之一。”前美國國務卿基辛格更是給出了這樣高度的評價。
斯人已逝,余香幽遠,總理雖然走了,但留給我們的是無盡的精神財富,《周恩來的四個晝夜》又一次向我們呈現了一個才華出眾,一心為民,魅力非凡的周總理,勾起了人們心中的又一次溫暖與傷痛?? 《周恩來的四個晝夜》是一部重大題材、農村題材電影。在20世紀50年代末60年代初,我國遭遇了連續三年的自然災害,莊稼幾乎顆粒無收,國民經濟出現了嚴重困難。影片主要講述了在1961年,周恩來乘專列來到革命老區河北邯鄲武安伯延考察調研,在四個晝夜與當地村里農民之間發生的感人至深的故事。電影不僅展現了一代領導人周恩來辛勞的的日常工作,更是通過不同的人物性格、語言動作,將村民們的真誠、質樸,對國家和黨的熱愛體現得淋漓盡致。
上個世紀六十年代初,我國遭遇了連續三年的自然災害,加之大躍進的失誤及前蘇聯的連續逼債,使國民經濟瀕臨崩潰的邊緣,全國發生了空前絕后的大饑荒。黨中央意識到這個問題后,在毛主席親自率領下,中央領導奔赴祖國各地,深入到最基層進行社會調查,以便掌握第一手資料,調整相關政策。周恩來總理在鄧穎超陪同下,從貴州花溪一路風塵來到河北邯鄲??
武安縣的伯延公社是革命老區,當年的劉鄧大軍曾在此駐扎,和百姓結下了深厚的革命友誼。公社主任郭鳳林在老支書父親影響下,幾十年對黨忠心耿耿。他基于樸素的階級感情,懷著為黨分憂、為國擔難的信念,不想讓總理看到農村的困苦實情而堵心,便采取了一系列弄虛作假、粉飾太平的行動:威脅干部不能說實話;把平時愛說怪話的“落后分子”關郵電局后屋;對生性耿直的父親封鎖總理到來的消息??
周總理到伯延后,看到的是歌舞升平,聽到的是一片贊揚,吃到的是雞鴨魚肉??他明察秋毫,去偽存真,甩開干部訪貧問苦,結交最困苦的朋友,用自己赤誠的一言一行感動干部和群眾。不眠的四天四夜呵??在總理身體力行的感召和苦口婆心的開導下,他交下的窮朋友張二廷仗義直言;被關押的“落后分子”群起響應;郭鳳林等終于幡然猛醒,承認錯誤說出了實情?? 周總理和毛主席長時間含淚通話,當即做出了調整政策、取消大食堂分戶吃飯的英明決定??全國人民一片歡呼!
一百分鐘里,自己的視線也總是被感動的淚水模糊。四個晝夜很短,卻可以折射出共產黨經天緯地的90年;伯延這個地方不大,卻能演繹出讓人心神撼動的精神歷史??品味這濃縮的四個晝夜,一個強烈的感嘆就是:求真之重、求真之難、求真之幸!影片最讓人深思和感動的,就是周總理那求真不舍的精神與行動。
“中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數,她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款!二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周總理沒有一個孩子。”斯人已逝,余香幽遠,我們從來沒有忘記總理,也不會忘記。在周總理的激勵下,我們昂首闊步走向強軍夢,邁向強國夢!
第五篇:觀《周恩來的四個晝夜》有感
觀《周恩來的四個晝夜》有感
殷實
看了電影《周恩來的四個晝夜》,我的心情久久不能平復。雖然那個艱苦的年代已經離我們遠去,但是影片使我深深感到那個時代的勞動人民對黨、國家、人民的純真的愛和執著,那樣愛憎分明,團結友愛,樂觀向上,對生活和未來充滿了希望。也深深的感到我們黨的第一代領導相信群眾,依靠群眾,為群眾辦實事辦好事,勇于改正錯誤的博大胸懷。
影片的背景是1961年的大饑荒歲月,國家面臨著內憂外患,外有蘇聯逼債,內有天災人禍。民以食為天,成為當時最大的政治問題。周總理到伯延公社調研的四晝夜,排除種種“困難”,摸底調查,為制定和調整政策提供重要的參考。
周總理以誠相待、虛懷若谷的行動,時刻感動著每一個人。在他身上,為我們完美詮釋了老一輩革命家為民、務實、清廉的光輝形象和優良作風。幾個細節不禁使我心靈震撼,當他看到掉光的樹葉,看到百姓的吃食,他不顧大病初愈之軀,同老百姓一起喝湯糊糊、吃代食窩窩頭;知道挑水要走十幾里,他在地里把清水往回倒了大半,自己只喝一點點;暴雨來臨的深夜,他調動人員保護群眾溫飽的希望——地瓜秧苗。他的務實,體現在不察實情不罷休的工作態度里。面對郭鳳林的故意隱瞞,幾次三番的催促返回,他堅定調查決心,一寸一戶地與群眾談心,做群眾思想工作。他的清廉,體現在舍己為人的生活作風中。剛到伯延的正午,看到基層干部準備的紅燒肉、白面饃,他收回了邁向餐廳的腿,門上紅色的“艱苦奮斗”標語顯得那么刺眼。知道二廷多子女,饑荒年頭難養育,他提出了領養請求。一個個細微的片段,襯托出的不僅是周總理偉岸的形象,更是偉人對群眾至親至誠的情懷。
觀后思考,始終堅定不移的走群眾路線,保持與人民群眾的血肉聯系,是我們黨保持青春活力的根本,也是無數革命前輩留給我們新時代黨員的寶貴遺產。作為新時期的一名普通黨員,我們必須結合自身工作實際,把為人民群眾服務做為準則。像周總理說的那樣,謙虛謹慎,實事求是的認真開展調查研究,切實解決人民群眾根本問題。總書記指出,開展黨的群眾路線教育實踐活動,是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求,是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求,是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影正是通過發揮藝術的感染力和影響力,讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解決“四風”問題,去更好地實現為民務實清廉。面對新形勢、新任務、新情況,青年黨員只有多學習、多思考,認真聽取群眾的意見和建議,才能最終實現民族復興的偉大中國夢!