第一篇:學(xué)習(xí)胡錦濤主席“五四”重要講話精神心得體會(huì)
學(xué)習(xí)胡錦濤主席“五四”重要講話精神心
得體會(huì)
“五四”運(yùn)動(dòng)輝煌90載,在這個(gè)值得紀(jì)念的重大日子前夕,三位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人站在新的歷史起點(diǎn)上,帶領(lǐng)各級(jí)團(tuán)組織回顧過(guò)去、了解歷史,幫助廣大團(tuán)員青年牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義榮辱觀,增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感。
中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤對(duì)全國(guó)廣大青年學(xué)生提出殷切希望,號(hào)召當(dāng)代青年要把愛國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟,把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯,把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路,把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。胡錦濤總書記提出的四條希望,指明了當(dāng)代青年前進(jìn)的方向,對(duì)于我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),大力弘揚(yáng)五四精神,把偉大事業(yè)勝利推向前進(jìn),具有極其重要的指導(dǎo)意義。
為深入理解貫徹“五四”重要講話精神,我部展開了形式多樣,內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、集體理論學(xué)習(xí)
對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”精神實(shí)質(zhì)和基本經(jīng)驗(yàn)的了解僅靠文獻(xiàn)文字的記錄略顯枯燥單薄,為使成員對(duì)其有快速直觀的認(rèn)識(shí)和立體生動(dòng)的印象,我部組織成員觀看了以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略思想,帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民,不負(fù)人民的重托,不辱歷史使命,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的歷程的資料片。
通過(guò)資料片的觀看,我們清晰的認(rèn)識(shí)到,一個(gè)政黨要站在時(shí)代的前列,不能沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)。勇于和善于根據(jù)實(shí)踐發(fā)展的要求,不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一個(gè)鮮明風(fēng)格和政治優(yōu)勢(shì)。同樣,我們這些將成為未來(lái)中流砥柱的廣大青年們更應(yīng)該緊密圍繞在黨中央周圍,提高學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),切實(shí)落實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的精神精髓。
二、座談?dòng)懻摻涣?/p>
通過(guò)資料片的觀看,我部成員對(duì)“五四”精神都有了一些自己的理解與看法,但思維與理念需經(jīng)碰撞才能迸發(fā)出絢爛的火花。我部負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)大家回顧了五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景、歷史意義并就胡錦濤總書記在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)考察時(shí)的重要講話做了簡(jiǎn)短介紹并引導(dǎo)同學(xué)們深入學(xué)習(xí)了講話精神,詳細(xì)解讀了胡書記對(duì)青年提出的四點(diǎn)希望,向同學(xué)們傳達(dá)了黨對(duì)青年學(xué)生的殷切希望,分析了當(dāng)代青年的歷史使命。支部成員參與互動(dòng),熱烈討論。
同學(xué)們普遍認(rèn)為作為在校大學(xué)生,對(duì)祖國(guó)最好的貢獻(xiàn)就是勤奮學(xué)習(xí),為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)打好基礎(chǔ)。作為二十一世紀(jì)的新一代青年人,不能忘記那具有劃時(shí)代意義的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng),不能忘記那開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不能忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不能忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。如今,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中,為國(guó)家富強(qiáng)而奮發(fā)圖強(qiáng),我們責(zé)無(wú)旁貸!
正當(dāng)我們祖國(guó)日益強(qiáng)大,繁榮昌盛的今天,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該傳承五四精神,緬懷革命歲月,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫更加輝煌的青春樂(lè)章在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗,是青年堅(jiān)定理想信念、努力發(fā)憤成才、創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的必然選擇,也只有這樣,青年才能擁有壯麗的青春,實(shí)現(xiàn)自己美好的人生理想。
2012年5月10日
第二篇:2016學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神心得體會(huì)
2016學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神心得體會(huì)
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平五四重要講話精神
青年人在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中肩負(fù)著怎樣的使命與責(zé)任?5月4日,習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)給予了概括:志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。
壯哉斯言。青年最富有夢(mèng)想,最富有朝氣,在“烽火連三月”的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,在“熱火朝天”的建設(shè)年代,在“摸著石頭過(guò)河”的改革時(shí)期,廣大青年臨危不懼、奮勇爭(zhēng)先、開拓創(chuàng)新,讓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的曙光一步步從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。今天,經(jīng)濟(jì)崛起與社會(huì)轉(zhuǎn)型兩大歷史命題橫亙?cè)谇嗄昝媲埃驹谶@塊劇烈轉(zhuǎn)型的土地上,之所以要凝聚青年同心共筑民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),原因有二:一是當(dāng)下社會(huì)大變革中的青年“有點(diǎn)煩”,面臨“成長(zhǎng)的煩惱”;二是價(jià)值多元時(shí)代的社會(huì)共識(shí)“有點(diǎn)亂”,讓青年成為“迷途的羔羊”。
方此之時(shí),青年更應(yīng)堅(jiān)定理想信念,明晰人生所向。既有遠(yuǎn)大理想,又要?jiǎng)?wù)實(shí)肯干;既要認(rèn)識(shí)到社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性,又要看到問(wèn)題解決的必然性;既要追求當(dāng)代青年的個(gè)性飛揚(yáng),又要肩起民族復(fù)興的時(shí)代責(zé)任。唯此,方不負(fù)青春夢(mèng)一場(chǎng),人生走一遭。
“理想失去了,青春之花也便凋零了。”的確,理想雖饑不可食,寒不可衣,不能幫我們找一個(gè)體面的工作,領(lǐng)一份優(yōu)厚的薪水。但若沒(méi)有了理想,青春將黯然無(wú)色。半個(gè)世紀(jì)以來(lái),我們不斷學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)雷鋒精神,追尋的不正是一種更豐盈的人生,更純粹的精神高原嗎?循著理想的星光,我們才能跳脫一己之利、一時(shí)之失,眼界更寬、胸懷更廣。有理想,更要有行動(dòng)。任何不付諸行動(dòng)的理想都是空談。如果人人坐而論道,海闊天空,理想如何實(shí)現(xiàn)?社會(huì)如何轉(zhuǎn)型?中華民族如何復(fù)興?中國(guó)夢(mèng)如何實(shí)現(xiàn)?大志者大為,小志者小為,但我們都可在生命的旅途中,栽下花草、留下芬芳,種下樹木、留下清涼。青年,不僅要當(dāng)一個(gè)理想者,更要做一個(gè)建設(shè)者,因?yàn)椋總€(gè)人的一小步,就是時(shí)代進(jìn)步一大步。)
第三篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神
著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神
今年五四青年節(jié),中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志到北京大學(xué)考察,出席師生座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題,深入論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源和實(shí)踐要求,深刻指出了當(dāng)代青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向,鮮明地回答了堅(jiān)持立德樹人、深化教育改革的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,對(duì)于北大的發(fā)展建設(shè)具有十分重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。
近一個(gè)月來(lái),北大先后召開全校中層干部大會(huì)、黨委理論中心組專題學(xué)習(xí)會(huì)、五四理論研討會(huì),迅速在全校掀起了學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神的熱潮。本網(wǎng)特刊發(fā)評(píng)論員文章,以引領(lǐng)師生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)講話精神,自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
道不可坐論,德不能空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義和豐富內(nèi)涵,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在知行統(tǒng)一,內(nèi)化于心、外化于行。
要深刻領(lǐng)會(huì)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。習(xí)近平同志指出:“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康。這些重要論斷,深刻闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、全局性意義。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志五四重要講話精神,著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于高校緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù),處理好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人;有利于高校用國(guó)家的主流價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則統(tǒng)領(lǐng)辦學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng),牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向,充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義高校的鮮明特色,加快創(chuàng)建中國(guó)特色的世界一流大學(xué);有利于在價(jià)值多元的新形勢(shì)下,構(gòu)建共同價(jià)值,形成價(jià)值共識(shí),凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和北大夢(mèng)的正能量。
要深刻理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則,凝聚著全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”,符合大眾化、通俗化要求,讓人記得住、推得開、用得上。首先,社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問(wèn)題,與“五講四美三熱愛”、公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等以往我黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念一脈相承,同時(shí)又對(duì)這些價(jià)值理念進(jìn)行了高度凝練和升華。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,既認(rèn)真汲取中華文化的思想精華、道德精髓,使中華傳統(tǒng)美德實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,又對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了辯證對(duì)待、合理?yè)P(yáng)棄。再次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有同資本主義價(jià)值觀相對(duì)立、相斗爭(zhēng)的一面,又有同世界其他價(jià)值觀可對(duì)話、可交流的一面,是開放的而不是封閉的、狹隘的,是對(duì)西方資本主義價(jià)值觀的積極揚(yáng)棄和現(xiàn)代超越。深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵,我們才能更加認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺行動(dòng)。
培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵在于人人參與,人人實(shí)踐。核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在 于每個(gè)師生的自覺行動(dòng)。要把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程,貫穿于學(xué)校改革發(fā)展各方面。首先,用核心價(jià)值觀引領(lǐng)人才培養(yǎng)。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。北京大學(xué)始終堅(jiān)持實(shí)踐育人,多年來(lái)已經(jīng)形成運(yùn)轉(zhuǎn)良好的育人平臺(tái)和育人特色。要充分利用實(shí)踐教學(xué)、學(xué)術(shù)科創(chuàng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、扶貧支教、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、骨干培訓(xùn)、海外實(shí)踐和軍事訓(xùn)練等行之有效的育人平臺(tái),緊密聯(lián)系學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活開展“三個(gè)倡導(dǎo)”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫,使核心價(jià)值觀成為學(xué)生的日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐,逐漸轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在信念和自覺行為。其次,用核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)。北大獨(dú)特的校情校史決定了五四精神就是北大傳統(tǒng),北大傳統(tǒng)與時(shí)代精神緊密相連,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連。要把核心價(jià)值觀與北大傳統(tǒng)、北大精神有機(jī)融合,利用重要儀式和重大節(jié)慶日等契機(jī),通過(guò)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和形式多樣的主題宣傳教育活動(dòng),營(yíng)造“空氣養(yǎng)人”的濃厚氛圍。再次,用核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校黨的建設(shè)。要在黨員發(fā)揮先鋒模范作用,基層黨組織制度化、規(guī)范化建設(shè)等方面充分體現(xiàn)和貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,使核心價(jià)值觀融入黨建、促進(jìn)黨建。
高校教師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者和引領(lǐng)者。高校教師“人人都是德育工作者”。作為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,高校教師積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,作出表率、見諸行動(dòng),就是重要的導(dǎo)向和最有說(shuō)服力的教育。高校教師要自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)科研實(shí)踐中,內(nèi)化為自己的人生觀和教育觀,外化為行為準(zhǔn)則和自覺行為。在師德師風(fēng)建設(shè)方面,高校教師要深入貫徹落實(shí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,潛心治學(xué)、傾心育人,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力影響學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生,做到學(xué)為人師、行為世范。在教育教學(xué)方面,高校教師應(yīng)將教書和育人結(jié)合起來(lái),顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái),自覺把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校各門課程之中,既言傳又身教,引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)、觀察和分析各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,不斷提高大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。在專業(yè)研究方面,高校教師要積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、發(fā)展歷史及其理論根據(jù),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、培育的途徑與方法,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有力的理論支撐和思想保證。
“惟其艱辛、才更顯勇毅,惟其篤行、才彌足珍貴。”只要堅(jiān)持不懈、持之以恒,人人參與、人人實(shí)踐,必將匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和創(chuàng)建世界一流大學(xué)的北大夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺
黨的十八大以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),已在全國(guó)興起新的熱潮。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的文化戰(zhàn)略,是面對(duì)中華民族繁榮復(fù)興的一種文化自覺。
核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺
任何社會(huì)共同體都是文化共同體。核心價(jià)值觀反映一個(gè)民族精神文化生活的理想與追求。核心價(jià)值觀的闡述與建設(shè),是文化自覺的體現(xiàn)。人是符號(hào)動(dòng)物,人類生活依賴符號(hào)價(jià)值的認(rèn)同而生存。人類早期生活的禮儀、圖騰、宗教、村落習(xí)俗等,都是不同文化群體所看重的基本價(jià)值取向。其結(jié)果是塑造了一種規(guī)范的生活方式、行為方式以及人的意義世界。所以,文 化自覺,其實(shí)是一種文明自覺。不論是那些古老文明國(guó)家,還是現(xiàn)代民族、那些成熟的現(xiàn)代國(guó)家,無(wú)一例外的都是如此。一個(gè)民族對(duì)核心價(jià)值的解釋,關(guān)乎它的文化傳統(tǒng)、社會(huì)理想、行為秩序,構(gòu)成了它的文化優(yōu)勢(shì)與特性。正如費(fèi)孝通先生所述,“我們不要忘記歷史,在50個(gè)以上的世紀(jì)這么長(zhǎng)的時(shí)間里,我們中國(guó)人沒(méi)有停止過(guò)文化的創(chuàng)造和發(fā)展”。中國(guó)古人所推崇的“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子將厚德載物”,“大學(xué)之道,在明明德、在親民、在止于至善”等理念,反映出儒家文化傳統(tǒng)的哲學(xué)理念,其價(jià)值自覺與文化自覺是聯(lián)系在一起的。從文化復(fù)興到19世紀(jì),歐洲社會(huì)進(jìn)化、進(jìn)步、啟蒙理性的理念,同樣具有很強(qiáng)的價(jià)值追求、“人的自覺”,最終形成“自由、平等、科學(xué)、民主”的文化訴求,支撐、影響了現(xiàn)代化的進(jìn)程,成為一種文明遺產(chǎn)。
今天,在全球化以及中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的背景下,黨的十八大報(bào)告把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)提出來(lái),既包含了對(duì)世界現(xiàn)代化潮流的肯定與追求,又體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)認(rèn)同。
面向全球化,推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)
經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化把不同民族日常的經(jīng)濟(jì)與文化生活聯(lián)系在一起。通過(guò)全球化的開放性來(lái)展示不同國(guó)家的“倫理風(fēng)景”——使各民族找到文化觀照的“鏡中我”。這是新媒體技術(shù)帶來(lái)的全球化現(xiàn)實(shí)。不管我們是否愿意,世界各民族已處于跨文化、跨民族的學(xué)習(xí)、比較階段,孤立生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。
“面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)”,我們要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí),引領(lǐng)社會(huì)思潮,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,集聚“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量”。這也是中國(guó)特色社會(huì)主義、后發(fā)展民族現(xiàn)代化進(jìn)程的政治自覺。
以文化自覺加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè),要有問(wèn)題意識(shí)。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正呈現(xiàn)出多階層價(jià)值秩序的混亂。郭美美事件、“老人跌倒扶不扶”的問(wèn)題、雷振富事件、廈門公交車爆炸事件、復(fù)旦研究生投毒事件等問(wèn)題出現(xiàn),都不是孤立的。它們顯現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)失范、信仰缺乏。凝聚社會(huì)共識(shí),要解決好底線秩序、底線倫理的問(wèn)題。底線倫理,就是中國(guó)文化講的“和而不同”,“隨心所欲不逾矩”的界限。為此,我們特別需要形成“市場(chǎng)化社會(huì)”的文明秩序,重建敬業(yè)、誠(chéng)信的“禮義之邦”。
以文化自覺加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè),要以教育為基本途徑,推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。教育是文化的再生產(chǎn)和價(jià)值觀的塑造。教育,要啟發(fā)人生活的意義與理想,(它應(yīng)包括國(guó)民教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育、家庭教育),在價(jià)值觀塑造中起到根本性的作用。教育的重心應(yīng)是與全球文明相接、與文化傳統(tǒng)相接的人文素養(yǎng),要讓年輕一代真正領(lǐng)悟、體驗(yàn)人文精神的基本涵義,使之成為民族的文化工程。培育以公民素質(zhì)提升為基礎(chǔ)的新習(xí)俗、新風(fēng)氣,落實(shí)到社會(huì)個(gè)體、群體的日常習(xí)慣中。文化軟實(shí)力的提升,只靠文化產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)值是堆積不起來(lái)的,更不可能只靠媒體工業(yè)的國(guó)民生產(chǎn)總值創(chuàng)造出來(lái)。文化軟實(shí)力的靈魂是一種價(jià)值觀的吸引力、影響力、感召力。沒(méi)有價(jià)值觀的力量,就不會(huì)有文化影響力、文化吸引力。
以文化自覺加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè),要推進(jìn)制度、制度文化的完善。最成功的社會(huì)治理,是將文化融入制度,用制度體現(xiàn)文化。我們要探討“什么樣的制度能培養(yǎng)成好的習(xí)慣、好的管理風(fēng)尚?如果大家都只相信潛規(guī)則,那就說(shuō)明制度管理的無(wú)效。價(jià)值觀、習(xí)俗、道德的認(rèn)同,應(yīng)重視制度、制度文化的培養(yǎng)。如社會(huì)保障制度、公共產(chǎn)品的均等化、社會(huì)分配制度等。通過(guò)不斷完善與公平、法治相關(guān)聯(lián)的基本社會(huì)制度來(lái)重塑社會(huì)價(jià)值取向的基本維度。除此之外,還需要建立健全中觀、微觀的制度、規(guī)則。讓“自由、平等、公正、法治、敬業(yè)、誠(chéng)信”價(jià)值內(nèi)涵的貫徹,既表現(xiàn)為制度文明的結(jié)晶,又成為社會(huì)和個(gè)體正向的價(jià)值追求。
以文化自覺推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè),要把價(jià)值觀學(xué)習(xí)與心理建設(shè)結(jié)合起來(lái)。制度、理性并不能解決所有的問(wèn)題,文化自覺,意味著要文化個(gè)體依然會(huì)直面很多轉(zhuǎn)型期的利益沖突、會(huì) 面對(duì)很多無(wú)奈的選擇及心理糾結(jié)。核心價(jià)值觀學(xué)習(xí),應(yīng)該走向信念、信仰的層面。費(fèi)孝通先生認(rèn)為,傳統(tǒng)意義的中國(guó)人,對(duì)人、社會(huì)、歷史的認(rèn)知框架,不是西方的“主觀”“客觀”二分體系。中國(guó)的世界觀,更像是一種基于“內(nèi)”“外”的思維維度。中國(guó)人懂得更接近“內(nèi)”的概念——“心”這個(gè)范疇。如“將心比心”“心平氣和”等詞,是把“心”作為自我、人際關(guān)系、內(nèi)外平衡的一個(gè)核心概念。中國(guó)古人談及的“誠(chéng)、正、仁、愛、恕”等,恰恰就是今日社會(huì)所追求的真誠(chéng)、共存、和睦、溫和、寬厚,其文化語(yǔ)境包含了自我體驗(yàn)、心理修養(yǎng)與道德倫理的認(rèn)同。今天,我們依然需要以文化傳統(tǒng)的“智慧”來(lái)引導(dǎo)倫理生活與心理生活的平衡,不斷加強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)同,提升公民素質(zhì),形成自尊、自信、積極、向上、理性、平和的社會(huì)心態(tài)。
慎海雄:培育核心價(jià)值觀要在青少年 領(lǐng)導(dǎo)干部 文化工作者身上下功夫
總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。習(xí)總書記指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。他要求利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
落細(xì)、落小、落實(shí),可記、可學(xué)、可行
伏爾泰曾說(shuō):“偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。”在中國(guó)夢(mèng)振奮中國(guó)心、全面深化改革啟幕揚(yáng)帆的關(guān)鍵時(shí)刻,總書記關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要講話,擲地有聲、促人奮發(fā),對(duì)于振奮民族精神、凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
人類歷史無(wú)可辯駁地表明,一個(gè)民族,有著崇高的價(jià)值追求,自強(qiáng)不息、厚德載物,就有前途和希望;一個(gè)國(guó)家,有著全體社會(huì)成員認(rèn)同并遵循的核心價(jià)值觀,就有良好治理體系和治理能力。相反,如果價(jià)值觀迷失,是非不分、善惡不辨,即便逞強(qiáng)一時(shí),也是高樓蓋在沙灘上,最終難逃衰頹倒塌的命運(yùn)。國(guó)家的崛起,經(jīng)濟(jì)等有形的物質(zhì)成果是表象,文化才是深層的力量。中華民族之所以生生不息、薪火相傳,核心在于博大精深的中華文化的豐厚滋養(yǎng)。
正因?yàn)槿绱耍獙?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),全面深化改革,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為時(shí)代風(fēng)尚。“十年樹木,百年樹人”,培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,全社會(huì)都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,當(dāng)務(wù)之急是深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記的一系列重要講話,認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)總書記的要求。
“個(gè)人素質(zhì)一小步,民族素質(zhì)一大步。”之所以要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,因?yàn)檑`行價(jià)值觀最基礎(chǔ)的主體是個(gè)人。一個(gè)社會(huì),公權(quán)力所及的范圍是有限的,價(jià)值觀大量地體現(xiàn)在社會(huì)生活的深處,落腳在公民的日常行為規(guī)范中。日常生活中,更多的是平平淡淡的瑣碎小事,恰恰是在小事中每個(gè)人的言行舉止,折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)和價(jià)值追求。“你怎么樣,中國(guó)便怎么樣”,培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,需要每個(gè)人擇善而從、從善如流。中華傳統(tǒng)美德之所以深深植根于民族心靈,廣播于廟堂到草野,一個(gè)重要的原因就在于規(guī)范具體而明確,從“仁義禮智信”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),到“溫良恭儉讓”的行為準(zhǔn)則,從“忠孝悌慈愛”的為人之道,到“恭寬惠敏信”的為政之要,實(shí)際上就是落細(xì)、落小、落實(shí),可記、可學(xué)、可行。
落細(xì),就是要針對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,特別是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,從細(xì)節(jié)抓起,從習(xí)慣養(yǎng)成做起,持之以恒、不斷校正。個(gè)人價(jià)值觀的培育上,目標(biāo)要細(xì),要求要細(xì),責(zé)任要細(xì),措施要細(xì)。只有各種條文規(guī)則極具操作性,才不致于“失之毫厘,謬以千里”。而且,“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子”,細(xì)節(jié)上暴露的問(wèn)題,也容易發(fā)現(xiàn)和解決。弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,必須從細(xì)節(jié)上不斷改進(jìn)和完善,不能讓“沙子”影響我們的大業(yè)。
落小,就是不能大而無(wú)當(dāng),而是要把握價(jià)值觀傳播的規(guī)律,堅(jiān)持大處著眼、小處著手。要通過(guò)宣傳教育,使人們感受到,核心價(jià)值觀離你我他并不遙遠(yuǎn),就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。“人皆可以為堯舜”,我們要通過(guò)對(duì)各種崇德向善的感人事跡的傳播,讓人們真切地感到,在我們這個(gè)社會(huì),好人畢竟在多數(shù)、正氣終究占主導(dǎo);與其感嘆人心不古、世風(fēng)日下,不如你我他身體力行,從每一件小事做起,弘揚(yáng)真善美,傳播正能量,重信然諾、見賢思齊、積善成德、明德惟馨。要從具體行為入手,堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛親,自覺將愛與善播撒,讓向上向善向美的良性互動(dòng)更多涌現(xiàn),讓核心價(jià)值觀變成社會(huì)主流。
落小,還需防微杜漸。古人說(shuō)“禍患常積于忽微”,在價(jià)值觀的培育上尤其如此。“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”小洞不補(bǔ),大洞吃苦。一個(gè)人的品德修養(yǎng),如果不拘小節(jié)、“積于忽微”,久而久之,必然導(dǎo)致整個(gè)價(jià)值觀的扭曲乃至道德的淪喪。一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣形成,也同樣如此。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在黨員干部隊(duì)伍中堅(jiān)持反“四風(fēng)”,實(shí)質(zhì)也是從小處抓起,倡導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的改善。
落實(shí),就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí)、再抓實(shí)。孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”美好的氛圍取決于每個(gè)人的嘉言懿行,重在知行合一。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),完善信用記錄,健全征信系統(tǒng),懲戒失信行為,強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)外約束力。
要在三個(gè)重點(diǎn)群體上下功夫
核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí),還必須抓住三個(gè)重點(diǎn)群體。
一是青少年。習(xí)總書記指出,青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)寄托在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。我們要著眼于青少年成長(zhǎng)的生理特點(diǎn)、文化氛圍和社會(huì)環(huán)境,“從娃娃抓起、從學(xué)校抓起,做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,有針對(duì)性地培育核心價(jià)值觀。人是環(huán)境的產(chǎn)物,青少年總是生活在一個(gè)個(gè)具體的家庭、學(xué)校、社區(qū)中,他們的價(jià)值觀還不成型,因此家風(fēng)、師德、社風(fēng)等對(duì)他們價(jià)值觀的建構(gòu)極其重要。
二是領(lǐng)導(dǎo)干部。踐行核心價(jià)值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。樹正氣必先正官風(fēng)。這不僅是因?yàn)檑`行核心價(jià)值觀是領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的基礎(chǔ),是抵御“四風(fēng)”的精神之盾,更在于領(lǐng)導(dǎo)干部的言行作為,決定著社會(huì)風(fēng)向。
三是文化工作者。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化工作者培育核心價(jià)值觀責(zé)任重大。包括藝術(shù)家在內(nèi)的文化人,不僅要“才華馥比仙”,更要“氣質(zhì)美如蘭”,始終意識(shí)到,自己創(chuàng)造的文化產(chǎn)品,是惡俗還是崇高,是促狹還是開闊,是偏激還是平和,對(duì)全社會(huì)的價(jià)值觀影響巨大。文化應(yīng)該成為產(chǎn)業(yè),但文化產(chǎn)品不能金錢至上。文化是用來(lái)育人的,要用道德能量喚醒社會(huì)良知。文化工作者如果放棄了價(jià)值自覺,遺忘了社會(huì)責(zé)任,那就如韓愈所說(shuō)“琬琰易羊皮”——將絕世美玉去換成了廉價(jià)品,將助長(zhǎng)全社會(huì)價(jià)值觀的迷失。
今天如何做一個(gè)文化工作者?總書記的故友、河北作家賈大山就是一個(gè)楷模。據(jù)賈大山的學(xué)生康志剛回憶,賈大山說(shuō)他寫小說(shuō),是要為“這個(gè)浮躁的社會(huì),增添一點(diǎn)清涼”。用清涼祛浮躁,正是當(dāng)代文化工作者的光榮使命。
習(xí)總書記的重要講話精神,是培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明指針。希望全社會(huì)攜手共進(jìn),按照總書記的講話精神落細(xì)落小落實(shí),從我做起、從現(xiàn)在做起,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
第四篇:關(guān)于胡錦濤主席五四90周年的重要講話感想
關(guān)于胡錦濤主席五四90周年的重要講
話感想
總書記的重要講話是送給當(dāng)代青年最真摯的一份節(jié)日祝福,體現(xiàn)了中央對(duì)青年的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。北京大學(xué)第十二屆研究生支教團(tuán)的同學(xué)說(shuō),一遍遍誦讀胡錦濤總書記給支教團(tuán)的回信,感受到總書記深切的關(guān)懷和肩上沉甸甸的責(zé)任。在建團(tuán)90周年之際,總書記又對(duì)廣大青年提出了殷切期望,給我們極大的鼓勵(lì)和鞭策。清華大學(xué)的同學(xué)說(shuō),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志一直十分關(guān)心青年學(xué)生成長(zhǎng)成才,胡錦濤總書記在清華百年校慶時(shí)給我們提出殷切希望,今天總書記又為我們送來(lái)節(jié)日祝福,讓我們倍感振奮,真切體會(huì)到了黨和政府對(duì)青年學(xué)生寄予的厚望。中國(guó)人民大學(xué)的學(xué)生說(shuō),胡錦濤總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次在青年節(jié)之際來(lái)到同學(xué)中間,今天又一次與青年學(xué)生共慶盛會(huì),滿懷著對(duì)青年學(xué)生的期冀,我們深感責(zé)任重大。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生說(shuō),2年前,胡錦濤總書記來(lái)到農(nóng)大看望師生,回想起總書記不時(shí)向我們揮手的場(chǎng)景,內(nèi)心激動(dòng)無(wú)法言說(shuō)。今天,總書記對(duì)當(dāng)代青年再次提出了殷切希望,強(qiáng)調(diào)“祖國(guó)的未來(lái)屬于中國(guó)青年,民族的光榮屬于中國(guó)青年”,讓我們充滿自豪,信心百倍。一位來(lái)自南京大學(xué)政府管理學(xué)院的學(xué)生說(shuō):“我想我一定會(huì)牢牢記住這一刻內(nèi)心的感動(dòng)與熱血,并將融入我以后的工作學(xué)習(xí)中,不會(huì)讓祖國(guó)失望。” 要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記重要講話精神,堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)持艱苦奮斗、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持高尚品行。復(fù)旦大學(xué)正在西部支教的同學(xué)表示,總書記的5點(diǎn)希望言辭懇切、句句入心,使我們更加堅(jiān)定了畢業(yè)后到西部工作的決心。南開大學(xué)學(xué)生說(shuō),作為當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),積極投身社會(huì)實(shí)踐,盡情展現(xiàn)人生價(jià)值。山東大學(xué)學(xué)生說(shuō),“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,我們唯有努力學(xué)習(xí),不斷提高科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),才能為民族復(fù)興和祖國(guó)未來(lái)貢獻(xiàn)力量。江南大學(xué)同學(xué)表示,總書記強(qiáng)調(diào)要“與人民相結(jié)合,拜人民為師,向人民學(xué)習(xí)”,這既是青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)動(dòng)力,更是青年學(xué)生成長(zhǎng)的必由之路。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)生說(shuō),總書記強(qiáng)調(diào)要既認(rèn)真學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新,既刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)又廣泛涉獵其他知識(shí),我們要按照這樣的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。四川大學(xué)學(xué)生黨員說(shuō),總書記的講話深化了我們對(duì)“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”五四精神的認(rèn)識(shí),我們要用激情、青春、智慧和力量創(chuàng)造于無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī),用奉獻(xiàn)和奮斗成就一番新的事業(yè)。蘭州大學(xué)同學(xué)表示,我們深刻感受到國(guó)家正處在一個(gè)充滿希望的新的歷史發(fā)展時(shí)期,壯麗的偉業(yè)正召喚我們?yōu)橹床篮玫乃{(lán)圖正等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。
要以總書記重要講話精神為指引,堅(jiān)持育人為本、德育為先,組織好、引導(dǎo)好、服務(wù)好青年。同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校黨組織負(fù)責(zé)同志表示,高校是人才培養(yǎng)的重要陣地,我們要將總書記的講話精神落實(shí)到人才培養(yǎng)全過(guò)程,著力提高青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,不辜負(fù)黨和國(guó)家的重托。武漢大學(xué)思想政治教育理論課教師表示,要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神,堅(jiān)持以理想信念教育為核心,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝青年,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)青年,用社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉身以立學(xué)為基,我們要不斷充實(shí)自己,提高教學(xué)育人能力,立足本職、心系學(xué)生,以高水平的教育教學(xué)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能。天津大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)等高校團(tuán)委表示,要牢記總書記教導(dǎo),主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì),以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)各項(xiàng)工作,組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年,不斷提高高校共青團(tuán)工作科學(xué)化水平。北京郵電大學(xué)、中國(guó)石油大學(xué)(北京)、華東師范大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)等高校團(tuán)干部和輔導(dǎo)員說(shuō),總書記希望廣大青年“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的模范,爭(zhēng)當(dāng)奉獻(xiàn)社會(huì)的模范,爭(zhēng)當(dāng)促進(jìn)和諧的模范”,我們作為大學(xué)生的知心朋友,肩負(fù)著義不容辭的責(zé)任。要不斷加強(qiáng)思想政治教育工作,引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理想信念,形成健康向上的生活態(tài)度,培養(yǎng)自強(qiáng)不息的奮斗精神,養(yǎng)成熱愛人民的深厚情感,培育青年學(xué)生正直、善良、誠(chéng)實(shí)、守信等基本道德觀念。
胡錦濤總書記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)上的重要講話中,對(duì)中國(guó)當(dāng)代青年提出了殷切希望,他深刻指出,青年是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,學(xué)習(xí)是青年的首要任務(wù),因此,希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),提高青年一代的整體素質(zhì),在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,涌現(xiàn)出越來(lái)越多的拔尖人才,擔(dān)負(fù)起艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),始終把握未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。廣大青年一定要深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記的講話精神,堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),勇挑時(shí)代重任。
偉大時(shí)代的偉大實(shí)踐證明,中國(guó)青年是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,是科學(xué)發(fā)展的奮力推動(dòng)者,是和諧社會(huì)的積極構(gòu)建者。當(dāng)代青年,肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史使命。經(jīng)過(guò)30多年的改革開放,中國(guó)發(fā)展所取得的舉世矚目的巨大成就,為青年學(xué)習(xí)成才、成長(zhǎng)進(jìn)步創(chuàng)造了空前良好的條件,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)任務(wù)也為廣大青年施展本領(lǐng)提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。因此,充分利用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)條件,如饑似渴地學(xué)習(xí)一切人類文明優(yōu)秀成果,腳踏實(shí)地,刻苦學(xué)習(xí),就是中國(guó)青年面臨的最重要的一項(xiàng)任務(wù)。
青年時(shí)期是一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)技能、積累工作本領(lǐng)、塑造創(chuàng)新思維的黃金年代。在這期間,人們探索世界、學(xué)習(xí)知識(shí)的愿望強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)的熱情高、記憶力強(qiáng)、精力旺盛。在當(dāng)代,一個(gè)不斷進(jìn)步的社會(huì),必是學(xué)習(xí)型社會(huì)。而一個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐,與青年的學(xué)習(xí)質(zhì)量息息相關(guān)。在新的歷史條件下,中國(guó)青年尤其要勤奮學(xué)習(xí),引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的腳步,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力掌握馬克思主義關(guān)于歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)觀點(diǎn),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、法律、歷史和其他方面的知識(shí),努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,不負(fù)時(shí)代、人民和國(guó)家的重托。
在當(dāng)今世界,各個(gè)國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng),但歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),尤其是青年人才的競(jìng)爭(zhēng)。而學(xué)習(xí),尤其是青年人的學(xué)習(xí),是創(chuàng)新能力競(jìng)爭(zhēng)和人才競(jìng)爭(zhēng)的基本實(shí)力來(lái)源。學(xué)習(xí)是青年成才和創(chuàng)新能力提高的基礎(chǔ)和源泉。不好好學(xué)習(xí),不以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),成才和創(chuàng)新就會(huì)成為空中樓閣。因此,廣大中國(guó)青年,一定要牢記胡錦濤總書記的殷切希望,以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,如饑似渴地學(xué)習(xí),既認(rèn)真學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),又及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新,既刻苦鉆研專業(yè)知識(shí),又廣泛涉獵其他知識(shí),既重視學(xué)習(xí)文化知識(shí),又努力掌握實(shí)用技能,不斷充實(shí)自己、提高自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。廣大青年要成為可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之才,就必須刻苦學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力,投身創(chuàng)新實(shí)踐,自覺到基層一線去,到艱苦環(huán)境中去,到祖國(guó)和人民最需要的地方去,在實(shí)踐的熔爐中增長(zhǎng)見識(shí)、砥礪品質(zhì)、強(qiáng)化本領(lǐng)。這也是廣大青年保持生機(jī)活力,保證方向正確,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,始終走在時(shí)代前列的必由之路。
胡錦濤總書記在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立90周年大會(huì)上的重要講話,著眼當(dāng)代青年的歷史使命,結(jié)合時(shí)代特征,深刻揭示了當(dāng)代青年成長(zhǎng)和發(fā)展的規(guī)律,對(duì)當(dāng)代青年提出了殷切希望和要求,為中國(guó)當(dāng)代青年的健康成長(zhǎng)指明了方向,為當(dāng)代青年建功立業(yè)明確了前進(jìn)目標(biāo)。廣大青年要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出自己的積極貢獻(xiàn),不負(fù)重托,不辱使命。
第五篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記五四重要講話精神
信念·責(zé)任·實(shí)干·創(chuàng)新
——學(xué)習(xí)總書記五四重要講話精神
5月15日下午,學(xué)生處在綜合樓1101會(huì)議室組織召開“信念·責(zé)任·實(shí)干· 創(chuàng)新”學(xué)習(xí)總書記五四重要講話精神座談會(huì)。團(tuán)委、專職輔導(dǎo)員、學(xué)生干部及優(yōu)秀學(xué)生代表參加了座談,大家共同暢談中國(guó)夢(mèng)、青春夢(mèng)。學(xué)生處處長(zhǎng)陳誼主持座談會(huì)并傳達(dá)了習(xí)總書記講話精神。
座談會(huì)上,師生代表分別結(jié)合實(shí)際,圍繞講話精神暢談體會(huì)和感受。總書記對(duì)青年提出的“堅(jiān)定理想信念,練就過(guò)硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,矢志艱苦奮斗,錘煉高尚品格”五點(diǎn)希望,為當(dāng)代青年健康發(fā)展、成長(zhǎng)成才指明了方向。
座談會(huì)上,輔導(dǎo)員馮靖老師說(shuō):“青春是用來(lái)奮斗的,青春不是用來(lái)享樂(lè)的,作為青年人我們不能懈怠,要倍加努力,為實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)而努力奮斗。”輔導(dǎo)員趙媛老師說(shuō),總書記強(qiáng)調(diào)青年人要“敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)”,我們要把握好實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想之間的關(guān)系,努力踐行,勤于實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷增添青春正能量。來(lái)自商旅系的學(xué)生代表侯偉偉說(shuō):“作為上農(nóng)的學(xué)生,應(yīng)將上農(nóng)夢(mèng)、青春夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)。以“青春中國(guó)夢(mèng)·源遠(yuǎn)農(nóng)耕情”為主題的“上農(nóng)之春”文化節(jié)為我們提供了一個(gè)展現(xiàn)青春的機(jī)會(huì),讓我們領(lǐng)會(huì)到上農(nóng)精神的所在。”動(dòng)科系學(xué)生代表舒雪林說(shuō):“青春是一個(gè)人生命中最絢麗的時(shí)光,不應(yīng)被烏云密布遮蓋了屬于我們的陽(yáng)光。追夢(mèng)是一個(gè)艱辛的過(guò)程,但不要害怕,即使前路遍布荊棘我們依舊要勇往直前,就像冰心筆下的一江春水,經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻最終也要奔流入海。”
學(xué)生處處長(zhǎng)陳誼要求大家要深刻理解 “五個(gè)一定要”的殷切希望,準(zhǔn)確把握人生方向,練就過(guò)硬本領(lǐng),保持良好精神狀態(tài),主動(dòng)投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐。要深刻理解總書記講話中的人生箴言和青春寄語(yǔ),倍加珍惜青春,自強(qiáng)不負(fù)青春,有成無(wú)愧青春,書寫出屬于自己的人生精彩。
座談會(huì)為青年學(xué)子進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記“五四”重要講話精神,秉承光榮傳統(tǒng)、勇于開拓創(chuàng)新搭建了交流平臺(tái),對(duì)于引領(lǐng)青年人健康成長(zhǎng)成才具有重要的作用。