第一篇：采風實習報告（大全）

采風實習研究報告

————空靈的景，“游離”的人

一，采風實習目的和要求

本次外出采風的目的是進一步加強學生對自然風景的感受能力及其欣賞水平，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養，多了解和設計專業方面有關的一切文化知識，并通過對于民族文化和自然風光的實地感受與領略，結合課堂所學理論知識，加深本身在專業上的修養及素質，可以為將來的就業工作打好一個基礎。同時鍛煉學生在實踐中意志力、吃苦精神、協作與友愛精神。培養學生對自然界、風景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現力，學習和借鑒優秀文化，為廣告設計與制作專業奠定堅定全方位美學修養和繪畫技巧基礎。

本課程是在學生具備一定的繪畫能力的基礎上進行的，要求學生在寫生過程中了解掌握當地風土人情。二，采風實習內容

首先第一站我們去了湖南張家界，在天子山我見識到了雄偉壯闊的山水奇景。張家界市境內山巒重疊，地表起伏很大，最高點海拔1890.4米，最低點海拔75米。張家界，奇峰三千，秀水八百，張家界的山大多是拔地而起山，山上峰峻石奇，或玲瓏秀麗，或崢嶸可怖，或平展如臺，或勁瘦似劍。張家界，既有千姿百態的巖溶地貌奇觀，又有舉世罕見的砂巖峰林異景。真的是景區集奇山、奇峰、奇道、奇壁、奇洞、奇

路、奇樹、奇劇、奇寺于一體，其中盤山公路、索道、棧道、天門山寺、實景劇場等建設，工程之宏偉、設計之巧妙，無不令人嘆為觀止。風景如畫，鬼斧神工的張家界，給我帶來無盡的靈感和創作的沖動，站在張家界的每一個觀景臺，都能讓人領悟到大自然的博大精深和她的雄奇壯美！在十里畫廊，仙人指路、三姐妹等奇峰怪石，又讓我體會到了自然的玩味無窮。還到過金鞭溪，也是風景秀麗。金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭巖而得名。溪水彎彎曲曲自西向東流去，即使久旱，也不會斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都映成了淡淡的綠色。流水潺潺，伴著聲聲鳥語，走著走著，忽然感到一陣清涼，才覺察有微風習習吹過，陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細細品味。清澈見底、纖塵不染的碧水中，魚兒歡快地游動，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮。陽光透過林隙在水面灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受。三，采風實習體會

這一方大氣的水土孕育了純樸的土家人。張家界居住著146.65萬人口，其中土家族人口為93.64萬、白族10.33萬、苗族2.74萬，此外還有少數的滿族、侗族、瑤族等少數民族。張家界的少數民族，從吃、穿、住、行到婚、嫁、喪、葬從生兒育女到娛樂活動，都具有鮮明的民族特色和地方特色。土家族是張家界的主體民族。張家界土家族屬于古代巴人一支，一說是古代庸國人的后裔，也有世代繁衍于此的古代土著先民。土家族自稱“畢茲卡”。

到了張家界，總少不了要去鳳凰城走一遭。湖南鳳凰城是鳳凰縣的縣城。鳳凰城緊鄰沱江而建，吊腳木樓布滿山坡。鳳凰城于2001年獲中華人

民共和國國務院特批，成為國家歷史文化名城之一。鳳凰城建設古樸典雅，北門、東門古城樓，沱江河畔的吊腳樓別具一格，還有那飛檐斗角的萬壽宮、大成殿、天王廟、遐昌閣、萬名塔，構成了一幅美麗的畫卷，素有“中國最美的小城”之譽和“畫鄉”之稱。文學大師沈從文就出生在這里。他的著名小說《邊城》寫的湘西的古樸與美麗。鳳凰城是國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為“中國最美麗的小城”。鳳凰城與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。鳳凰城作為一座國家歷史文化名城，將自然的風景和人文的特質有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力。鳳凰城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，歷經300年風雨滄桑，古貌猶存。現東門和北門古城樓尚在。鳳凰城城內青石板街道，江邊木結構吊腳樓，以及朝陽宮、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑，無不具古城特色。

鳳凰城分為新舊兩個城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過這里曾是當年出城的唯一通道。

湘西采風實習，除了見識了大自然的壯美山河和少數民族的銀飾、服飾，我最大的收獲便看到了湘西鳳凰城百姓的生活特性，服裝服飾及其建筑藝術，其技藝之精湛，紋樣之精致，對我今后的設計靈感受益頗多。雖然中間也遇到了下雨、人多道路擁擠、迷路等種種問題，但是正是身臨其

境并一一解決掉，才更增添了采風的樂趣，而且在迷路的過程中在很細小的一些小巷弄堂，又看到了另一面的吊腳樓另一面鮮為人知的特色。四，采風實踐作業冊設計過程

采風結束后根據學校安排我要做一個采風實習的設計冊，因為我這次采風主要的研究對象是鳳凰城和當地的民風民俗，所以就以鳳凰城作為我的設計冊的主要課題。

首先要選定設計冊的主要課題。我選定的是湘西的張家界和鳳凰城的特色民居。因為當我一到湘西就有一種古樸的感覺，包括他的建筑和文化他們有他們的獨特審美之處，每一個細節無不表達著土家族人民的純樸審美。

確定好主題后，要確定設計冊的尺寸和頁數。按照規定，我做的是A4大小20頁的冊子。我根據拍的大部分照片，確定畫冊用橫排版，視覺上更舒服，也更利于我的報告的表達。

定好了大方向，就要開始定設計冊的大方向了。首先要解決色調，是明快熱鬧，還是高雅靜謐，不同的色調搭配，會給人不同的視覺效果，從而營造出不同的環境氛圍。除了大色調，在為設計冊每一頁配圖時，照片的選擇要盡量色彩飽滿亮麗層次分明，而且信息突出，才能充分說明我采風研究對象的特色。

文字作為視覺形象要素，它首先要有可讀性。其次，在排版過程中，我非常注意文字的字體、排式、大小、顏色及與配圖的位置關系。我認為好的文字字體、排式和顏色能將一副并不完美的構圖糾正的很完整，相反，顏色或排式如果不和諧，會將整個冊子大打折扣。因此除了選擇好的色調

和圖片，設計冊的文字也是不容忽視的一個要素。

在制作時的軟件選用上，打字繪圖部分我用的是Adobe Illustrator,影像處理部分用的photoshop。設計完畢后檢查一遍插入圖片大小是否正確，每一頁尺寸是否一致，色彩格式是否為CMYK格式。

第二篇：采風實習報告

采風實習報告

從出發之前的無限期待到勝利歸來的難忘留戀，為期9天的采風實習就這樣開始了。其實很早就聽說大四要去采風，一直很期待，終于等到了1月9號，帶著行李上車的時候不僅是感慨而且有一點小激動，期待著，我們出發了······

在為期9天的福建采風中，我們收獲了很多，感觸頗深, 受益匪淺；看到了外面的精彩世界，領略了不一樣的地域風情，更讓我感受到了中國文化的不同地域，不同文化所呈現給我們的無限魅力。在各站的采風中我一次又一次的沉醉在環境中，也對各種景觀設計無比癡迷。這次采風不僅為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。

我們來到了福建龍巖的永定土樓，永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。它分方形和圓形兩種，歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。2008年7月，福建土樓被列為世界文化遺產。福建土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的山區大型夯土民居建筑，創造性的生土建筑藝術杰作。它以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術和科學價值，被譽為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨一無二的、神話般的山區建筑模式”。

土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座，永定客家土樓是世界遺產之一。永定 客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結構還體現了客家人世代相傳的團結友愛傳統。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處，和睦共居當然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見一斑。一進入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。

圓樓是當地土樓群中最具特色的建筑，一般它以一個圓心出發，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環環相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風乎無秘密可言。土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外，土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建筑中的奇葩。永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。尤以奇特的圓形土樓最富于客家傳統色彩，最為震撼人心。

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二 層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的“里堂觀型”、“義聲載道”等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內涵。客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶 醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風；傳統文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的游客的莫大興趣。

接下來，是最讓大家興奮的是，我們將要細細瀏覽鼓浪嶼，天風海濤圍成的島嶼，琴韻歌聲造就的花園；國家地理雜志評選出“中國最美五大城區之首”．素有“海上花園”的美稱。島上完好地保留著許多具有中外建筑風格的建筑物，有“萬國建筑博覽會”之譽。嶼上居民喜愛音樂，鋼琴擁有密度很高，被贊為琴島。主要旅游景點有：日光巖、菽莊花園、海濱浴場、鄭成功紀念館等。每年有數以百萬計的中外游人來此觀光游覽。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由于歷史原因，中外風格各異的建筑物在此地被完好地匯集、。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉”。

自鼓浪嶼被評為國家5A級風景名勝區后，鼓浪嶼申請世界文化遺產已經被提上議程。相關部門將著手啟動鼓浪嶼申報聯合國教科文組織的世界文化遺產。鼓浪嶼管委會相關負責人介紹，鴉片戰爭后的100年內，中國的社會經濟文化結構受到巨大沖擊，發生了重大變革，西方文化不斷融入中國，而這個融合的過程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現。“放眼國內其他城市和世界各國，沒有一個地方能夠將這些見證歷史變革的事物完整地保留下來。”

鼓浪嶼位于廈門島西南隅，與廈門市隔海相望，與廈門島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡4.5分鐘可達。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛，組成一幅美麗的畫卷。港仔后寬闊沙灘上，砂質細軟、坡緩浪平、海水流速小，沒有鯊魚出沒，每年有5個半月海水溫在20℃以上，泳季可達半年之久，每日有兩次潮水，宜泳時間六個多小時，是景好、砂好、水質好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務設施齊備，并設有游艇及摩托艇等水上娛樂項目。到鼓浪嶼旅游，不僅可以領略到大自然的神奇風光，而且還有許多當地的特產讓你購買。如果游客想要購物，可以去鼓浪嶼龍頭路，在這里隨處可見的小店里都可以買到當地的特產。如：工藝品店、字畫店、珠繡、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。鼓浪嶼音樂人才輩出，蜚聲中外樂壇的有鋼琴家殷承宗、許斐星、許斐平、許興艾等。

懷著濃濃的好奇心我們來到了中國最美麗的大學——廈門大學。廈門大學是教育部直屬的全國重點大學，由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生于1921年創建，是中國近代教育史上第一所由華僑創辦的大學，也是中國唯一一所地處經濟特區的“211工程”和“985工程”重點建設的高水平研究型大學。該校是我國最早開展研究生教育的三所大學之一，被譽為“南方之強。

雖然只去了短短的幾天，但卻看到了很多風光，祖國的大好山河，無不讓人喟嘆，從傳統建筑看到如今的現代建筑，從自然風光看到特色建筑，才發現自己知道的太少太少了，從福建土樓的建造到廈門集美學村建筑美再到廈門的鼓浪嶼的清新自然，都讓我們收獲了很多。豐富的采風生活，增長了我的課外知識，也調劑了我們的情感、減緩了學習壓力。優美的古雅環境，具有特色的建筑，深刻的觸發我們的的設計靈感，激發了表現欲望，對以后的設計創作和專業水平的提高起到了至關重要的作用。

采風記憶中留下的許許多多，讓我回味，令我沉思。不僅感嘆祖國的河山如此壯麗，中華文化如此的博大精深，更重要的是作為環境藝術設計專業學生的我們出去真的開闊了眼界，增長了見識，看到了那么多新奇的創意，福建土樓的傳統建筑、廈門集美學村建筑以及廈門的鼓浪嶼的清新自然，對于我們今后的專業學習幫助很大，也讓我們看到了差距，對今后學習的目標更加明確，更加的充滿動力！

在外采風的幾天里，領略到了，學習到了，多了份成熟，多了份責任?

第三篇：采風實習報告

采風實習報告

“開始，懷著青春的渴望，不停的追逐著心中的理想王國，于是，收好行囊，背上包袱，追隨著夢想的痕跡，我們、努力著……”

2013年9月4日，四川工程職業技術學院藝術系2012級藝術設計專業的同學在老師的領導下整裝出發，開啟了為期5天的“游街子古鎮，寫意生活”的學習旅程。

此次寫生的主要目的在于進一步加強學生對自然風景美的捕捉能力，豐富和拓寬同學們的審美能力、創新能力;同時鍛煉學生在實踐中的自理自立能力和團結協作的精神，為學生在以后的設計學習中奠定良好的基礎。

帶著滿心的期待，同學們順利的抵達四川省成都市崇州的街子古鎮。“青山綠水抱林盤、村莊小鎮嵌田園。” 不愧為街子鎮的真實寫照。

街子古鎮，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以晉代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個歷史悠久的古鎮，五代時名“橫渠鎮”，因橫于味江河畔而得名。境內有晉代古剎———光嚴禪院、鳳棲山旅游風景區、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩人——唐求故居，有神奇傳說的古龍潭、五柜沱、云霧洞等，全鎮各種文物古跡二十余處。崇州街子鎮為青城山古鎮，它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風光；具有深厚的優秀文化積淀；其物產曾經影響過全國的政治、軍事；現存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮風貌的典型實物。

住進了極具農家氣息的小院，品嘗著帶有特色的飯菜，感受到的是農家人淳樸善良的待人之道。在街子鎮里，你不管走到哪個街道，見到的都是古房，古道，古橋，古燈。沿路還可以看到很多具有特色的客棧。

此次寫生分小組進行，為期五天的寫生留給我的回憶是難忘的。一開始有些手足無措，不知從何畫起，隨著自己不斷的摸索，也開始由生到熟，慢慢的領悟到了這其中的繪畫技巧所在，懂得去發現大自然的美，欣賞大自然的美;寫生之余，賞街子鎮美景便成為同學之間必不可少的了，伴江游道，親近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石階小徑→農耕文化體驗區，親近土地，懷舊鄉土情結，領悟農耕時代的智慧物語→古樂園，參與歷史悠久、內涵豐富的古代娛樂活動，讓身心得到放松→唐求廣場，游覽唐公祠，體味古街子人的詩意情懷→御龍橋，觀清代鐵索橋風貌，聽先民御龍故事→圣燈廣場，了解街子歷史上的風云變幻→康道，享受青山秀水，呼吸負氧離子，探尋神奇傳說→光嚴禪院，了解街子的禪佛文化，體會深厚的歷史文化底蘊→回到古鎮喝茶發呆。

在街子古鎮第五天后我們回到了學校,又先后去了德陽的東湖山公園和石刻公園寫生。

這兩個公園都有各自的特色。東湖山公園有山有水、山清水秀、地勢起伏、變化多端、山、丘、臺、壩層次豐富的大型城市公園，就其基礎而言，可謂得天獨厚，全省無雙，全國也不多見。石刻公園由五組大型浮雕群、三十五個木雕拱門、三十二根蟠龍石柱組成，是我國最大的城市現代藝術石刻雕塑群。墻體全部由本地產石料雕刻砌筑而成，虛實結合，韻律恰好，高潮迭起，表現出自然、生命、民族團結等宏偉主題，充分顯現了中華民族古樸典雅、深厚凝重的文化精髓。我們一面欣賞著這些美麗的山水，石刻，一面進行我們的寫生，把美麗的東西畫進自己的畫中，留戀其中，怡然自得。

這次的寫生也最后走到了尾聲，給我帶來的不僅是回憶，還有很多啟發。作為一名設計專業的學生，對于一切事物的感受不應只是膚淺的體現在表面，應學會觀察生活，體會到創意本源于我們的生活，生活之中就有取之不盡，用之不竭的創作源泉。對待所見，所感應該用心深刻體現在每一幅畫作當中，要敢于創作，敢于表現、突破，才能提高自我。

我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是歡歌笑語，感受到的是熱情厚道、真誠好客。

外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風格樣式，為今后藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。

通過這次對景、對人的考察以及藝術的實踐感悟深刻，把生活與創意結合，積累學問,提高自己的審美觀,價值觀,人生觀.把每一張畫幅都充滿生命力。

在采風中不僅增長了同學的專業知識和技能，而且鍛煉了體能，開拓了視野，提高創新能力，把生活中的素材升華為藝術創作，使作品從源于生活，同時也培養了社會實踐能力。

此次寫生，我們對以后的學習有了更明確的目標，對美的認知更加深刻，對人對物有了新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，收獲就會不同。五天的外出時間很快就到期了，我感觸頗多。總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有非常必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的書會生活造就得才雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通群眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。我們對以后的學習目的更加明確，對美的感覺更加深刻，對人對物有了新的認識，不同的角度去觀察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

XXXXXXXXXXX學院

藝術系2012級廣告二班

XX 2013年9月13號

第四篇：采風實習報告

連云港職業技術學院

實習報 告 書

實習名稱：采風院系：藝術與旅游學院

專業班級：09環設學號：090603110姓名：成麗芹

實習時間：2011.9.5——2011.9.9實習地點：蘇州、杭州、烏鎮

.2011年9月10日

設計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多美好的事物經常被我們忽視，從現在的一些藝術設計經典案例中，我們很容易會發現設計與生活的密切關系，為了更好的開拓我院學生的視野，我們09環藝

（一）班進行了為期5天的藝術采風活動，分別對蘇州 烏鎮 杭州等民居傳統建筑進行了實地考察。

蘇杭的自然風景因為有園林景觀的襯托，整個自然風景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。

拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護單位、全國特殊游覽參觀點之

一、世界文化遺產，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。

中部是拙政園的主景區，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不

一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。

西部原為“補園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風之爽。

第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。

盡管白色粉墻為博物館新館的主色調，把該建筑與蘇州傳統的城市機理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所取代，以追求更好的統一色彩和紋理。博物館屋頂設計的靈感來源于蘇州傳統的坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區域和博物館的展區，為參觀者提供導向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂的構造系統也源于傳統的屋面系統，采用現代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區的太陽光線。

大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區提供通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術品展區外，還將布置特色家具展區，以強調蘇州豐富的藝術和文化傳統。在人流路線的終點處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復制品，主要展示當年的工藝品和家具。

蘇州博物館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。

在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經過一個上午的奔波，我們終于來到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉烏鎮開展采風活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮，那濃厚的文化底蘊、典型的江南水鄉風情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今天，我們終于可以徜徉其中，好好領略她的風采了。

初到烏鎮，遠遠就望見了那烏黑碩大的“烏鎮”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂

上，那烏鎮固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮卻泰山自若，平靜安詳地迎接著來來往往的游人。大家整裝肅容，準備著去探尋昭明太子梁統、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。

踏進烏鎮，社員們一下子就被烏鎮那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉古鎮風情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫不過是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀念館內，社員們更是領略了一代文壇巨匠的成長經歷以及他的文學創作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設和世界和平所作的貢獻。

作別烏鎮，讓一顆留戀的心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經典的江南古鎮。烏鎮之行，使我們有了接觸自然的機會，有了實地觸摸鄉土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領略江南水鄉風情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮所呈現的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉民居文化的內涵。江南多水，水啟發人以智慧，人以其智用于水。烏鎮所代表的水鄉文化是獨特的、歷史的，而當它們與現代文偶明和都市文化正漸漸遠離時，我們卻越來越珍視。

接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當的不錯，但是我仍然認為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻。可以說游覽西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現實中的斷橋不斷，實質上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱！不知道是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不同矣。但是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發出不過如此的感嘆！那是因為你不了解她，沒有走進她，所以她反饋給你的就少！去杭州游玩，建議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更為朗朗！所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧！

通過這次采風活動，我理解到：從環藝的角度看，環藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創造體現人與自然的高度和諧統一。在現代代城市發展中，可以模仿該園巧妙園林設計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現出建筑，人文，自然和諧統一的風貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環境要求容入到設計理念當中，拙政園之行給我深深上了一課。

這次采風中，我深刻的認識到中國在發展，世界在發展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應屆畢業生，還帶有學生般得稚氣，我應該學會成熟，學會做人。一路走來，這次江南采風讓我領略到江南古鎮的另一番美景和現代化建設的快速發展，我們應該出去認識外面的世界了，在一個校園里的眼界是狹隘的，只有真正走出去，才知道社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當今環境藝術的發展與狀況，專業認識有了很大的提升，采風活動達到了預期的效果，取得了圓滿成功。

第五篇：采風實習報告

采風實習報告

2011年5月17日，08視傳的我們去往北京，開始了北京、承德線路的采風活動。

這次采風的目的是為了讓我們打開視野，放眼最前沿的藝術設計，尋找搜集藝術設計元素、資料，所謂設計源于生活，同時深入接觸社會現實，了解社會需求。

首先，我們來到了北京，開始了首都之行，我們一同去了天安門廣場和故宮博物館，那帝王家的建筑震撼了每個人的心，電視機里的金碧輝煌真實的收入眼底的那一刻，我們不禁感慨曾經那樣龐大的封建王朝可曾料想也有走向衰敗的一天，最終成為歷史。那些歷史中的人隨著時間化為灰燼，那些事件也隨著時間漸漸遠去，而這些宏偉的建筑卻永久地保留下來。它的一椽一瓦，都是歷史，都是詩篇，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

除了那些宮殿，故宮博物院里的寶物也是成千上萬，老祖宗們留給我們的不僅僅是回憶和歷史教訓，還有看得見的實實在在的藝術瑰寶。那些精雕細琢的各種生活用具，裝飾物件，每一件都是珍品，價值連城，它所承載的是中華人民古老的智慧與藝術才華，可謂無價之寶。

北京是古老的皇城，有許多皇家園林，例如圓明園，頤和園，都是供當時的皇帝游玩居住的皇家園林，還有為百姓祈福的天壇，給我感觸最深的便是圓明園，據說圓明園曾是皇帝用來屯放各種高端武器的地方，可是他屯放的武器不是用來打侵略者的，他卻是把它們放在圓明園，供他觀賞，以至于英法聯軍侵略圓明園以后驚訝的發現這里居然有大量的武器，從而感到震驚，能帶走的寶貝都帶走，帶不走的比如漢白玉雕砌的宮殿就這么被一把火燒光了。從此以后，曾經富麗堂皇圓明園就永遠消失了。那些殘破的斷石倒柱，那些石刻，永遠警示我們，就是中國人曾經的奴性，對至高無上的皇權的的盲目崇敬，導致了這樣的悲劇。如今新中國強大且切記不可盲目自大，同時，記住教訓，但不可仇恨，因為如果永遠用仇恨的眼光去看待侵略者，就永遠無法進步，這其實是弱國心態。可是確實全中國人民都有的心態。

感嘆完皇城，走進民間，隨處可見有時代性的建筑，巷子，胡同，北京的胡同文化，也是世界聞名。有許多名人故居都分布在那些小胡同里。那些胡同里散發出來的京味兒，和那些老北京的故事，足以讓你回味無窮。

北京有許多“海”，北海，什剎海，后海等，其實都是河，聽老北京說，北京的河之所以不能為河，而為海，是因為，這里是皇朝帝都，皇帝是真龍天子，龍只能在海里游，怎么能在河里呢？所以這邊有水的地方都稱為海。

這里的四合院很考究，這里的老房子老居所都講求一個風水。倒也不是迷信，只是老祖宗遺留下來的那些值得考究的問題總還是值得學習。

有關于長城，作為世界7大奇跡之一，確實是氣勢磅礴，著實讓人震撼。相信自古以來談論長城的太多，這里就不多做解釋了。

雖說北京是座老皇城，可也是座現代化的城市，交通便利，地鐵四通八達。北京的現代建筑也是氣派非凡，各種摩天大樓高聳天際，北京的商業街，西單，王府井，國貿，新光天地等能滿足各種購物需求，來自世界的頂尖品牌也都在北京扎根落腳。大城市的魅力尤其在夜晚更是顯得流光溢彩。

798藝術區讓藝術家們也擁有一個大展拳腳的平臺。這里做為一個藝術交流中心，吸引了各國的藝術家和熱愛藝術的人群來到此地，藝術其實就在我們身邊，源于生活，高于生活，它一定不能被生活所束縛，因為它本身就意味著一種自由，一種張弛，一種態度。三里屯SOHO這片區域便是把生活、商業和藝術相結合，但就目前而言，雖說能感受到設計已經切實在改變我們的周遭改變我們的生活，但是也感受到了危機。因為商業化的經濟與藝術文化還不能和諧平衡發展，快速發展的經濟對于藝術文化是把雙刃劍，在給藝術文化于經濟基礎和機遇同時，也給它帶來了更大的挑戰和巨大的壓力。未來的藝術工作者的工作便是要做到如何更好的協調二者的關系。

北京之旅，讓我們做為現代大學生，了解了社會給與的各方面壓力，我們只能鼓起勇氣去拼搏。先苦后甜，吃得苦中苦方為人上人，不再是一句訓誡，而是放在心里去體味的一句箴言。做為大學生，做為新生代，我們身上肩負的社會使命很重。或許我們還不足以撐起天，但至少現在應該要知道自己的未來意味著什么。

結束了北京的行程來到承德，這是一座貌似靠旅游業聞名的城市。這里民風樸實，和這里的環境一樣。最有名的避暑山莊也是皇家園林。北京很多。

值得一提的是雙塔山，是承德唯一的一處自然景觀。是純天然風化形成的兩座山屹立在一起，上面各有一座寺廟還是塔類建筑。現今人已無法到達的絕境，卻已有兩座建筑，這也是承德一大未解之謎。

通過這次的采風活動，總的來說，受益匪淺。無論是來自悠久的歷史給與的震撼，還是現代化經濟快速發展給與的壓力與挑戰，都是讓我們得以成長成熟的。相信我們在未來會給自己一份滿意的答卷。