第一篇:金改平“國學(xué)專題講座”心得體會
金改平“國學(xué)專題講座”心得體會
鐘英小學(xué)
李欣
金改平老師到鐘英小學(xué)講座的那一天,正好輪到我值班,要在教室照看未被家長接走的學(xué)生,等值完班到了講座現(xiàn)場時,整個講座只剩下了最后的部分,我只聽到了講座的最后15分鐘的內(nèi)容,不得不說這是一個很大的遺憾。不過雖然我只聽到了最后的15分鐘,但是還是被金老師的博學(xué)多才和溫文儒雅所打動,被中華文化的博大精深和大氣恢弘深深震撼,心中有很多感想。
金老師在講座中介紹了諸葛亮給自己八歲兒子的《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”我對這幾句話的理解是,不管我們做什么事情的時候,都應(yīng)該懷著平和、樸素的心態(tài)去做,不能急功近利,不能讓世俗的“名”和“利”左右了我們前進(jìn)的方向。在生活中,我們要追求安靜、樸素的生活,追求內(nèi)心的寧靜,拋開對物質(zhì)的過分追求,隨時靜下心來思考我們的生活,也許只有這樣,我們才能真正想明白我們想要的是什么,我們的志向到底是什么。
這讓我想起了《論語》里的一句話:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的確,在每天躺在床上入睡前,我是應(yīng)該想想、應(yīng)該問問自己:“今天的教學(xué)中,我有沒有盡心盡力讓學(xué)生學(xué)明白了?在教育學(xué)生的過程中,我有沒有按照教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展規(guī)律來做了?在和家長打交道的過程中我是否做到了耐心細(xì)致了?”另外,雖然現(xiàn)在我已經(jīng)走出大學(xué)校園,成為了一名老師,但是我任然需要學(xué)習(xí),要不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識,要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)的規(guī)律,雖然沒有老師在向我傳授知識,但是我還是應(yīng)該自主學(xué)習(xí),追求“終身學(xué)習(xí)”,所以,我沒有應(yīng)該自省:自己今天學(xué)到了什么?自己今天看了什么書?有沒有把書上的內(nèi)容全部搞懂了?或者,今天在教學(xué)中遇到了什么問題,有沒有找教學(xué)前輩請教?我想,作為一名教師,尤其是一名剛剛走上工作崗位的新教師,具備自省的精神是非常必要的,這會讓我們的教學(xué)更加進(jìn)步,同時,在為人處事方面做到“三省吾身”會讓我及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,并加以改正,從而提高自己的道德品質(zhì)。
金老師在講座中還講到了,我們要培養(yǎng)自己寬廣的胸懷,不能在小事上斤斤計(jì)較,要學(xué)會體諒和容忍別人,要學(xué)會寬容別人的錯誤。作為老師,我們更是應(yīng)該有寬廣的胸懷,在對待學(xué)生的錯誤上面,我們既要嚴(yán)格,但同時又要認(rèn)識到,學(xué)生畢竟還小,犯錯是難免的,作為老師,我們需要認(rèn)真、耐心地指導(dǎo)學(xué)生,而不是學(xué)生一犯錯了就發(fā)脾氣,最后發(fā)脾氣多了不但傷了自己的身體,并且對學(xué)生的成長不不利。這讓我想起來一件事:剛到鐘英小學(xué)工作的時候,我經(jīng)驗(yàn)不足,同時在教育學(xué)生的時候耐心不夠,有一天早上在進(jìn)行專注力訓(xùn)練的時候,有一個學(xué)生一直不認(rèn)真,動來動去的,我多次提醒了他,他都沒認(rèn)真訓(xùn)練,這個時候我急了,走到學(xué)生面前就往他的小手上打了一巴掌,學(xué)生馬上乖了起來,我當(dāng)時覺得我這個方法很好,但下午的時候馬校長找我談話,說董事長也看見了這個情景,對我這樣的教育方法不太贊同,后來我仔細(xì)想想,我當(dāng)時的確太暴躁了,這樣的教育方式當(dāng)時是有效了,但是可能會給孩子的心理造成負(fù)擔(dān)甚至是陰影,不能仗著自己在地位、身高、年齡方面的優(yōu)勢來這樣教育學(xué)生。接著,我又想到了學(xué)生時代的自己,以前自己也不希望任何老師這樣對我,我也希望我犯錯的時候老師耐心開導(dǎo)我,而不是打我?guī)紫隆R院笤诮虒W(xué)和教育學(xué)生的過程中,我隨時想著自己犯的這個錯誤,學(xué)生犯錯或者沒有學(xué)懂的時候,我不急躁,而是寬容他們、理解他們,并耐心開導(dǎo)他們,再也沒有體罰過學(xué)生。這個時候,我真正懂得了“己所不欲勿施于人”這句話的含義,其實(shí)就是要多站在別人的立場上考慮問題,多理解學(xué)生。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己的脾氣變好了,再也不像從前那樣暴躁了,而隨著這樣的變化,我覺得自己在工作中找到了成就感,找到了快樂。
我想,鐘惠教育集團(tuán)之所以把國學(xué)作為集團(tuán)四大戰(zhàn)略之一,除了讓師生記住中華民族博大精深的文化,讓師生懂得“孝悌忠信,禮義廉恥”這些傳統(tǒng)美德外,更重要的是讓師生在學(xué)習(xí)、工作和生活中找到快樂,從而享受幸福的生活和人生。
學(xué)習(xí)國學(xué)的確是一件快樂的事,我想,這種學(xué)習(xí)應(yīng)該成為我以后生活中一種自覺的行為,成為自己學(xué)習(xí)和生活的一部分。
第二篇:國學(xué)講座心得體會
國學(xué)講座心得體會
陳致君
在當(dāng)今這個日益浮躁的社會中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣……我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個實(shí)實(shí)在在的好人。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。
從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個人獨(dú)處時候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。
今天我們正處在一個知識快速更新的時代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,要在廣泛涉獵各種知識的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)學(xué)好相關(guān)知識,如管理理論、經(jīng)濟(jì)理論等,同時還要學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等知識,通過學(xué)習(xí)提升自己的素質(zhì),增強(qiáng)自己的能力,在面對紛亂復(fù)雜的世界有一種清醒的認(rèn)識。通常一個人做錯了事有兩種:一種是明知故犯,如盜竊、搶劫、貪污等行為,一種是無知違犯,他自己說錯了,做錯了卻不知道,正如我們經(jīng)常大聲念錯別字一樣,他不以為自己在錯。怎樣減少出錯,那就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),知識可以改變命運(yùn)。
國學(xué)很簡單,就象邁開自己的腿一樣方便,但一步一步就可以行千里。學(xué)問雖簡單,確貴在堅(jiān)持,要有信心,確信一定會有所成就的。
我國歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品、傳世名篇,國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝!
第三篇:國學(xué)講座心得體會
聽國學(xué)講座,學(xué)做人做事
10月12日,觀看了國學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座,通過這次學(xué)習(xí),我感覺自己就像一塊因?yàn)樘稍锼杂行┹p飄且略顯浮躁的海綿,慢慢的溫暖濕潤了,有了份量和重心,同時也有了工作的方向。結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際,我主要的體會是:聽國學(xué)講座,塑企業(yè)之魂,造團(tuán)隊(duì)之魄。
改革開放三十多年來,中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,讓我們的國人收獲了太多曾經(jīng)想都不敢想的物質(zhì)財(cái)富,卻迷失了很多五千年積淀下來的傳統(tǒng)文化。一些人,擁有億萬財(cái)富,卻不明白生命的意義是什么;一些人,為了金錢,不再秉承“言忠信、行篤敬”一樣的忠誠;當(dāng)面對誘惑時,很容易想起一句詩“樹欲靜而風(fēng)不止”,卻很少有人回憶這句詩的下一句--“子欲養(yǎng)而親不待”; 當(dāng)面對競爭時,幾人能有“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的心胸。
泱泱大中國曾一度被“韓流”籠罩,這個韓,是指韓國。“韓流”是指韓劇、韓星、韓服等來自韓國的文化,通過韓劇,我們感受到的是小小的韓國一直延續(xù)著民族傳統(tǒng)的家庭倫理觀念,它傳遞著溫情,迷戀韓劇的大多是80后的年輕人,溫情的魅力折服了我們要報以無限希望的年輕一代。近幾年來,我們也從各種媒體上感受到了濃濃的國學(xué)氛圍,于丹、李叔同、易中天、馬未都等教授、大師們在托缽布道。1 看國學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座,是市局黨組為與會人員準(zhǔn)備的一份國學(xué)大餐,它滋養(yǎng)了我們幾近干渴的身心。
人的生命很短暫,但它因愛而存在,也因?yàn)閻叟c被愛而有價值。人生是用來享受愛的,不是為了積聚財(cái)富而消耗殆盡的。用“三槍拍案驚奇”這部電影的片尾曲中的一句歌詞來詮釋生命也許很恰當(dāng):你我都是這條路上匆匆的過客,可是留下的絕對不是寂寞。這次學(xué)習(xí)給每一位與會人員帶來的精神震撼,以及我們已經(jīng)根植于心的“平常心”文化,就是翟教授的幾堂課里都講到的“魂”,有了這種“魂”才能有“劍鋒所指,所向披靡”的“魄”。我也曾在通用前總裁韋爾奇的自傳里讀過這樣的論述:一個企業(yè)是否能夠長盛不衰,關(guān)鍵在企業(yè)的精神(即企業(yè)文化,也即團(tuán)隊(duì)魂魄)。一個企業(yè)的辦公樓或招牌可能隨時更改,但只要員工沒有散,企業(yè)一樣可以延續(xù),因?yàn)槠髽I(yè)精神可以靠員工代代流傳。讓基業(yè)長青的是“精神”和“魂魄”,而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人無疑就是企業(yè)里的精神領(lǐng)袖,作為XX煙草的一員,我會把這種“魂魄”一直傳遞下去。
第四篇:學(xué)習(xí)于平講座心得體會
精細(xì)化管理是企業(yè)的必由之路
-----學(xué)習(xí)于平講座有感
這段時間學(xué)習(xí)了于平博士的講座,作為一名銷售管理人員,“精細(xì)化管理理念”給我感觸最深。一個企業(yè)想要做大做強(qiáng),光靠賣產(chǎn)品或是追求產(chǎn)品數(shù)量,終歸是會走入零利潤的臨界點(diǎn),總有一天會陷入一個無法擺脫的銷售發(fā)展瓶頸。
工廠要不斷發(fā)展進(jìn)步,必須有一套符合自己公司的一套行之有效的現(xiàn)代管理模式,而5S現(xiàn)場管理模式就是一個很好的借鑒。5S活動是工廠管理和改善的基礎(chǔ),它通過對生產(chǎn)現(xiàn)場各生產(chǎn)要素所處的狀態(tài)不斷進(jìn)行整理、整頓、清掃、清潔和提高素養(yǎng),而成為企業(yè)現(xiàn)場管理的有效工具。只要長期堅(jiān)持開展5S活動,就可以杜絕資源和空間的浪費(fèi),提高工作效率,改良產(chǎn)品的品質(zhì),從而為企業(yè)帶來豐富的改善成果。
企業(yè)要賺錢,就要不斷追求利潤,而利潤的獲得只能通過降低成本。而當(dāng)今我國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,單靠增加數(shù)量和規(guī)模來降低產(chǎn)品成本,是很難有競爭力的。“徹底杜絕浪費(fèi),降低成本”貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營過程的始終。如果在銷售價格變化不大,以減少各種浪費(fèi),降低成本為手段,使利潤成倍提高。
利潤需要從降低成本入手,而成本的降低有需要有效的方式方法,而生產(chǎn)現(xiàn)場管理理念應(yīng)運(yùn)而生。有很多企業(yè)只注重銷售市場,注重銷售政策策略的轉(zhuǎn)變,而將產(chǎn)品的源頭——生產(chǎn)現(xiàn)場忽略了,但是實(shí)際情況是即使銷售策略再好再完美,如果產(chǎn)品的質(zhì)量不過硬、經(jīng)不起推敲,市場還是不能做大做強(qiáng),從此意義上講,企業(yè)不能只抓經(jīng)營市場,而忽視生產(chǎn)現(xiàn)場。因?yàn)楫a(chǎn)品是靠生產(chǎn)現(xiàn)場有效的精細(xì)化管理,精細(xì)化操作,品種質(zhì)量控制來保證的。
要想實(shí)現(xiàn)利潤最大化,必須要有全局觀念,產(chǎn)品第一主義要求站在集團(tuán)公司的立場上,追求“整體性利潤”。各個部門在自己的小范圍內(nèi)做好現(xiàn)場的精細(xì)化管理,不斷的優(yōu)化工藝流程和精細(xì)化的品種成本,這樣,系統(tǒng)組合成整體,最終使整體性利潤最大最優(yōu)化。要實(shí)現(xiàn)這一目的,就要以現(xiàn)場精細(xì)化管理為中心,在全公司范圍內(nèi)最大限度杜絕浪費(fèi),尊重人性,因?yàn)槿耸沁@一切行為活動的主體。
在市場競爭日益激烈的形勢下,中國逐步轉(zhuǎn)入了微利時代,數(shù)量的競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)入質(zhì)量及品牌競爭,粗放型管理已越來越制約中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國企業(yè)必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型,而精細(xì)化管理是中國企業(yè)的必由之路!粗放管理追求由投資帶動和需求拉動的規(guī)模的增長,熱衷于哲學(xué)層次上的管理思路的思考,管理過程中形式主義嚴(yán)重,沒有具體的量化指標(biāo)來精確衡量企業(yè)狀態(tài);精細(xì)管理強(qiáng)調(diào)持續(xù)不斷地改善,強(qiáng)調(diào)數(shù)量化和精確化,十分關(guān)注企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況,強(qiáng)調(diào)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)。目前國內(nèi)企業(yè)存在著從粗放管理到精細(xì)管理轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)壓力,企業(yè)應(yīng)認(rèn)識到轉(zhuǎn)變管理方式的必要性和迫切性。
現(xiàn)場精細(xì)化管理是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),精,就是要追求“7個零目標(biāo)”,去粗取精、轉(zhuǎn)變觀念,改善流程;細(xì),系統(tǒng)規(guī)劃,終端控制,從細(xì)處著眼,做好每個細(xì)節(jié),最終達(dá)到總體控制的目標(biāo);化,就是一個支撐,是組織、流程、行為、作風(fēng)及管理案例手冊的一個綜合,是支撐“精”和“細(xì)”的必備因素和條件。
只有扎實(shí)實(shí)地做好企業(yè)管理,全面提升企業(yè)管理水平,放棄好高騖遠(yuǎn)和投機(jī)取巧的思想及行為,才能形成企業(yè)的核心競爭力,使企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前,泰鋼管理模式正需要現(xiàn)場精細(xì)化管理模式來進(jìn)行有力支撐。只有做好了現(xiàn)場精細(xì)化管理,才能使泰鋼管理模式更具完善、更具完美,也才能從微觀和宏觀上做到有的放矢,才能使企業(yè)獲取“整體性利潤”,也才能使企業(yè)不斷發(fā)展。
國貿(mào)公司熱軋銷售科
第五篇:聽國學(xué)講座心得體會
聽國學(xué)講座心得體會
今天我有幸參加了《國學(xué)照亮孩子的天空》大型家庭教育公益報告會,聽取了王斌老師的近三小時的講座,內(nèi)容真實(shí)生動,具有很好的可操作性,讓我們很多的家長受益匪淺。從孩子的早期人格優(yōu)化教育到孩子的專注力、記憶力的提升及語言表達(dá)、識字、閱讀能力的培養(yǎng)最終達(dá)到孩子的性格改變,好習(xí)慣的形成。講座由淺入深,易于領(lǐng)會,使我們家長能在實(shí)際的生活教育中,掌握較為系統(tǒng)的教育模式。在今后對孩子的日常教育過程中能夠起到好的作用。
追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”意思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。
我們家長在教育孩子過程中,我們要鼓勵孩子樹立遠(yuǎn)大志向,先教育孩子做人,再教育孩子做事,在教的過程中講求方法起好孩子的引導(dǎo)作用和榜樣作用讓孩子在有良好影響環(huán)境的教育下茁壯成長。