第一篇：觀人民公仆有感

樹立公仆意識，心系百姓民生

——觀《人民公仆》有感

4月9日，街道組織開展了一次黨的群眾路線教育實踐活動，觀看了焦裕祿、楊善洲、甘祖昌三位典型人物的專題片《人民公仆》。他們身上體現出了人民的好干部、人民的好公仆為民務實和清廉的優秀品質。他們的事跡感人至深、催人奮進。為我們對黨的群眾路線的深入學習指明了方向，樹立了榜樣。

焦裕祿在自然災害最嚴重的時候臨危受命，事事身先士卒，親力親為，始終將人民群眾的利益放在第一位。焦裕祿同志將年輕的生命獻給了黨和人民，獻給了那片他深愛著的土地。焦裕祿同志為人民鞠躬盡瘁，蘭考人民對他也是像親人一樣。在他的葬禮上，上萬名群眾披麻戴孝，放聲痛哭，他們舍不得他們的好書記。楊善洲同志從保山地委書記的崗位上退下來后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創業，義務植樹造林，建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場，最后將林場無償移交國家。

甘祖昌將軍參加過長征、抗日戰爭、解放戰爭；新中國成立后，任新疆軍區后勤部部長；1955年授少將軍銜；解放后，任第五屆全國人大常委會委員。然而，就在人生的鼎盛時期，他從1955年開始，連續3年給新疆軍區上呈報告：要求回鄉當農民。甘祖昌將軍在身體有病的情況下，主動提出回鄉務農，不肯占個空位子，不給國家添麻煩；在任何榮譽面前，總會想起死去的戰友，不肯接受獎勵和照顧。

這些偉大的前輩身上有很多需要我在今后的工作和人生中學習，學習他們用畢生精力踐行一名共產黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。我們應該以這三位先輩為榜樣，從自己做起，從現在做起，以赤誠之心對待群眾，努力為人民群眾辦實事。同時，時刻提醒自己任何時候不能因為身份地位的改變而忘本變質。

這三位優秀的人民公仆的一生是艱苦奮斗、大公無私、一心為民的一生，是平凡而偉大的一生，他們身體力行，“俯首甘為孺子牛”，創造出無愧于時代和人民要求的業績。通過學習他們的事跡使我體會到，做好事業必須先做好人，必須端正心態，必須要有頑強的意志，不能好高騖遠，必須從點滴做起，立足崗位，腳踏實地，勤勉敬業。我更應該以他們為榜樣，努力提高自身綜合素質，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻。

2014年4月11

第二篇：人民公仆——觀焦裕祿有感

人民公仆

——觀焦裕祿有感

焦裕祿，1946年參加中國共產黨，1962年調至河南蘭考縣任第二縣委書記，后任縣委書記。在河南蘭考面臨三年自然災害最嚴重的一年，他響應黨的號召，調至蘭考擔任工作。

他以對黨對人民的滿腔熱情投入到工作之中，時時刻刻心系群眾，用自己的實際行動向廣大的人民干部詮釋了什么是人民公仆。蘭考地處黃河故道，是個飽經風沙、鹽堿、內澇之災的老災區，人民生活在水深火熱之中，極度貧困。在他的任職會上，他沒有像其他人一樣，擺出一副官的派頭，接受人民的恭維和祝賀，而是帶干部們來到了火車站，在那塊不小的地方擠滿了人，人們拖家帶口，背井離鄉。那是因為人們在這塊地方待不下去了，貧窮、饑餓會使他們餓死在這里，他們逃命似地想要離開這里，他們的故鄉。而就在站臺上，升上調撥下來的救災物資十幾天無人問津。他生氣了，這是干部的失職，于是他立即著手安排，第二天就將救災物資紛發給災區的人民，為全體干部帶了一個好頭。而并非所有干部都具有較高的思想覺悟，當他積極的想要開展工作，救民于水火之中時，縣委書記卻是消極反對，甚至是百般阻撓。他提出取消干部的生活補助，受到縣委書記的強烈反對，并且派人為他送去補助的米和肉。面對這些，他沒有屈從，而是以堅決的態度予以回絕，他并不要求任何優待，但卻時時刻刻銘記著人民公仆的職責。他是那么嚴格的要求自己和家人，卻是那么不計回報去幫助別人，當他看到有人生病而沒有錢買藥時，毫不猶豫的拿出準備

買肉的錢給他。他沒有把為人民服務，公正廉潔掛在嘴邊，但卻卻做到了。

蘭考縣受到很嚴重的自然災害，風沙、水患、鹽堿，想要提高人民的生活水平，改善自然環境就是首先要做的。于是他身先士卒，刮大風的時候，他去風口察看。狂風沒有阻止他的腳步，他栽樹防沙，帶動全縣人民一起行動起來。黃河水患不斷，大雨經常是一連幾天的下，莊家面臨的是毀滅，于是他又冒著大雨，趟著齊腰的洪水查看泥沙流向，疏通水路，搶救莊稼。他永遠將人民群眾擺在心中的第一位置，在那個下著大雨的晚上，當他聽到有生病的百姓想見他時，他立即就披著雨衣出去了，縱然他自己也正受著病魔的折磨。后其他的慢性肝炎疼得他直不起腰來，可他依然堅持工作，直到被人們強行帶到醫院。他病倒了，躺在病床上的他念念不忘的還是蘭考縣的收成，他要求將麥穗帶到醫院給他看，直到他看到那一撮用紅線扎著的麥穗時才放心了。

1964年5月14日，焦裕祿同志將年輕的生命獻給了黨和人民，獻給了那片他深愛著的土地。焦裕祿同志為人民鞠躬盡瘁，蘭考人民對他也是像親人一樣。在他的葬禮上，上萬名群眾披麻戴孝，放聲痛哭，他們舍不得他們的好書記。焦裕祿同志最后的希望是將他帶回蘭考埋在沙丘上，他說:”我活著沒有把沙丘治好，死了以后就把我埋在沙丘上，我要看著你們把沙丘治好。”他心系人民，心系蘭考至死不渝。焦裕祿同志逝世后，他的先進事跡在全國廣泛流傳，雖然他在蘭考只有短短的一年多時間，但他留給人們的卻是一種永不熄滅的精神，是人們心中好干部的標準，是每個干部學習的榜樣。

人民干部心中應該時刻裝著人民，在工作中認真履行職責子想群眾之所想急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事，扎扎實實工作為群眾搞好服務，艱苦奮斗，求真務實，爭取向焦裕祿同志學習。

第三篇：觀影：人民公仆楊善洲

這部影片描寫從退休前和退休后這位鞠躬盡瘁的人民公仆楊善洲，從力保滇西糧倉到退職后再造大亮山青山綠水，塑造了“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高形象，楊善洲生活中的清廉簡樸、一輩子把黨和群眾的利益放在個人利益前面，活到老做到老的形象也令我印象深刻。

一要學習楊善洲的大公無私、一心為民。可以說他的一生就是為民務實的一生，他下鄉調研，幫助偏遠鄉鎮教師家屬辦理農轉非卻不肯為自己的家屬辦理農轉非；他都沒有一點官員“派頭”，卷起袖子就上。退休以后，他還主動承擔起為大亮山植樹的職責，把因亂砍濫伐變禿變荒的大亮山，變成了綠色林海。最后還把辛辛苦苦造起來的價值幾個億的森林送給了大山里的群眾。面對政府送來的20萬元獎金，他自己只留了4萬給老伴，其他的全部捐獻了。這種大公無私、一心為民的本色體現了共產黨的全心全意為人民服務的宗旨，是我們應該認真學習的精神，學習他的“想群眾之所想，急群眾之所急”，要踏踏實實為人民干實事、干好事。

二要學習楊善洲的扎根基層、艱苦樸素。楊善洲始終沒有忘記自己從哪里來，根在何處。用淳樸的感情對群眾、對家鄉、對親友，處處從農民的角度去理解農民，與父老鄉親始終保持著一種水乳交融的緊密聯系。以艱苦樸素為樂，時刻把基層和群眾利益放在心上，以年老之軀，爬高山，住窩棚，手拿砍刀，艱苦創業，艱苦奮斗20多年，完全改變了山禿水枯的大亮山面貌，為國家創造了生態價值和財富，自己卻常年住在十多平方米的小屋里，睡木板床，總是穿一身發了白的灰色中山裝。對功、名、利、祿，淡而忘之，一輩子過著清貧的生活。這種扎根基層、不為名利，甘于奉獻艱苦樸素的作風，是值得我們學習的。

楊善洲老人走了，可他這棵樹將永久矗立在我們心中，催我們不斷前進和努力為民一輩子，堅守一輩子，需要懷揣一輩子激情。在楊善洲的身體里，始終燃燒著盡黨員職守、為群眾謀利的火熱情懷。只要能做到一輩子熱衷于黨的事業、踐行黨的宗旨，一輩子全心全意為群眾謀利益，黨的生命力就會更加旺盛。要以楊善洲同志作為一面鏡子，對照檢查，認真衡量自己的言行和境界，不斷改進自己的作風，在實踐中實現自己的人生價值。

第四篇：人民公仆

1，要擺正位置，你是為人民服務的，別老是擺個臭架子

2，做事要有效率，別拖拖拉拉，敷衍搪塞 3，做事要公開透明，別遮遮掩掩

4，價值觀要正確，別老把自己和自己一伙人的利益放在首位，多想想大多數群眾的利益

5，拿群眾的工資要心懷感激，別老想著榨群眾的血汗

做到以上5點就好是好公仆

人民共哺......3月16日電國務院總理溫家在同中外記者見面的開場白中說，政府必須秉持一種精神，這就是公仆精神。

各級干部都是人民的公仆，這是一個基本常識。人民公仆，應全心全意為人民服務。為官一任，振興一方；為官一日，想民一天；為民而生，為民而去。人民公仆，應廉潔從政，清白為官。其修養是“清風兩袖朝天去，留得清白在人間”。人民公仆，應“不做官，只做事”（鄧小平語）。“只做事”是公仆的本分。做事就得沉下去，到群眾中了解民情，體察民情，傾聽群眾的呼聲，按照群眾的意愿去想問題，制定政策。用胡錦濤總書記的話說就是：“這些政策，你們說好，我們就繼續辦；你們說還不行，我們就改進。”

然而，有些人民公仆卻變成了“官老爺”，把“執政為民”掛在嘴邊上，干的卻是謀取私利的事情，對“民生疾苦”不聞不問，漠不關心；有的官僚主義嚴重，“堂上一呼，堂下百諾”，大門一出，群眾“重足而立，側目而視”。溫總理溫家強調增強公仆精神，微言大義，言近旨遠，寓義深刻，非常及時、迫切、重要。

人民公仆不能變成“官老爺”。各級干部只有真正做人民公仆，民生問題才能真正得到的解決。

別折騰了！

能揍嗎，國強民強，你們才有社會地位。

對“人民公仆”的經典評語!

不久前看到，北洋軍閥孫傳芳有一段對“人民公仆”一詞的經典評語，不知真偽？ 他說：“現在做官的自稱是人民公仆，欺世謊言以此為最無恥。什么是公仆？公仆就是仆人。凡是仆人沒一個好東西，不是賺主人的錢，就是勾搭主人的姨太太，心狠手辣的做夢都想把主人連骨頭帶皮吞進肚里。我才不當公仆呢，要當就當人民的父母官。天下父母，哪有不愛子女的？愛民如愛子才是，那才能真正為人民謀福利、做好事！”

讀了這段經典評語，不得不讓人對這位大軍閥另眼相看了。這此之前，起碼是我，并不認為人民公仆這個詞有什么不對。經孫傳芳這一點撥，真有醍醐灌頂的感覺。沒有想到，我們讓這個漂亮的詞蒙蔽了七八十年。今天看到一宗宗“家產”被公仆們竊取去了——成幾千萬，幾個億地竊取；“姨太太們”也讓公仆勾搭走了——一個人往往勾走了好幾十，或上百，真佩服孫老軍閥的遠見卓識，好像就是說給今天的我們聽的。元芳，你說呢？

周立波：我一聽“人民公仆”就渾身打冷戰，哪有仆人坐車，主人騎自行車的？ 哪有仆人住別墅，主人住安置房的？ 哪有仆人老喊漲工資，主人吃不起肉的？ 哪有用主人的銀子到處砸，也不給主人知會一聲的？ 哪有仆人視察，主人給打傘的？ 哪有仆人講話，主人必須領會精神的？

第五篇：人民公仆

公仆本色

—讀《貴州省委書記栗戰書走村進寨“六記六思”》有感大方縣文體廣電旅游局 安啟敏一身正氣好公仆，兩袖清風父母官。這是一代又一代中國共產黨人秉承的光榮傳統，是提高黨的執政能力、保持黨的先進性的首要問題；是讓人民群眾生活幸福美滿的關鍵；也是我們黨全部事業的出發點和歸宿。近日來通過認真學習趙國棟同志記錄的《貴州省委書記栗戰書走村進寨“六記六思”》，我深刻感悟到，要實現這一目標，關鍵在于各級干部特別是領導干部要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨。栗戰書書記以身示范，為我們廣大的黨員干部提供了學習的模范，也讓我們真實感受到戰書書記心系群眾、體察民情、關注民生、紓解民困的公仆情懷，感受到他身體力行、扎實深入、求真務實的工作作風；感受到他為推動貴州發展而只爭朝夕、充滿干勁、毫不倦怠的精神狀態；也感受到他統籌兼顧、見微知著、坦率真誠的領導風格和領導藝術。這對于指導我們廣大黨員干部堅持“大浪淘沙，警鐘長鳴，不忘宗旨，永葆本色”具有重要的指導和啟迪意義。

黨章明確規定，“黨的干部是黨的事業的骨干，是人民的公仆”。公仆意識，是共產黨人立黨為公、執政為民的本 1

質體現。我們黨作為執政黨，是國家和人民利益的忠實代表，領導干部無論職位高低，都應強化公仆意識，這是我們黨的性質的必然要求，也是我們事業勃興的根本保證。目前我們國家有些干部公仆意識依然淡薄，有的不愿傾聽群眾的呼聲，不去體察群眾疾苦；不能準確把握人民群眾的所需、所急、所憂、所盼，有的私欲膨脹；濫用職權，當官做老爺。這些行為背離了黨的宗旨，侵害了人民群眾的利益，破壞了我們黨的形象。栗戰書書記身體力行，走村進寨輕車簡從、不搞夾道歡迎、不擾民、不弄虛作假，用自己的實際行動踐行了一個共產黨員干部的誓言。學習了《隨貴州省委書記栗戰書走村進寨“六記六思”》，使我們進一步增強了公仆意識，真正在思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上為了群眾，力爭贏得人民群眾的信任，爭做合格的人民公仆。栗戰書書記對待人民群眾的一片真情、用心良苦的付出，是我們廣大干部職工在開展工作過程中應當效法的表率，體現了一個共產黨干部一心為民、真正把人民群眾放在心中的公仆情懷，彰顯了共產黨員干部的公仆本色。